######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0012876
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: جلال الدين محمد بن أحمد المحلي (المتوفى: 864هـ) وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (المتوفى: 911هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 864
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تفسير الجلالين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التفاسير
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0012876
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-12876
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/12876
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الحديث - القاهرة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# سورة الفاتحة
# مكية سبع آيات بالبسملة إن كانت منها والسابعة صراط الذين إلى آخرها وإن
~~لم تكن منها فالسابعة غير المغضوب إلى آخرها ويقدر في أولها قولوا ليكون ما
~~قبل إياك نعبد مناسبا له بكونها من مقول العباد بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV00P000
# {الحمد لله} جملة خبرية قصد بها الثناء على الله بمضمونها على أنه تعالى
~~مالك لجميع الحمد من الخلق أو مستحق لأن يحمدوه والله علم على المعبود بحق
~~{رب العالمين} أي مالك جميع الخلق من الإنس والجن والملائكة والدواب وغيرهم
~~وكل منها يطلق عليه عالم يقال عالم الإنس وعالم الجن إلى غير ذلك وغلب في
~~جمعه بالياء والنون أولي العلم على غيرهم وهو من العلامة لأنه علامة على
~~موجده
# PageV00P000
# {الرحمن الرحيم} أي ذي الرحمة وهي إرادة الخير لأهله
# PageV00P000
# {مالك يوم الدين} أي الجزاء وهو يوم القيامة وخص بالذكر لأنه لا ملك
~~ظاهرا فيه لأحد إلا لله تعالى بدليل لمن الملك اليوم لله ومن قرأ مالك
~~فمعناه مالك الأمر كله في يوم القيامة أو هو موصوف بذلك دائما كغافر الذنب
~~فصح وقوعه صفة لمعرفة
# PageV00P000
# {إياك نعبد وإياك نستعين} أي نخصك بالعبادة من توحيد وغيره ونطلب المعونه
~~على العبادة وغيرها
# PageV00P000
# {اهدنا الصراط المستقيم} أي أرشدنا إليه ويبدل منه
# PageV01P002
# {صراط الذين أنعمت عليهم} بالهداية ويبدل من الذين بصلته {غير المغضوب
~~عليهم} وهم اليهود {ولا} وغير {الضالين} وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن
~~المهتدين ليسوا يهودا ولا نصارى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب
~~وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما أبدا
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم = 2 سورة
### | البقرة
# مدنية مائتان وست أو سبع وثمانون آية بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P003
# {الم} الله أعلم بمراده بذلك
# PageV01P003
# {ذلك} أي هذا {الكتاب} الذي يقرؤه محمد {لا ريب} لا شك {فيه} أنه من عند
~~الله وجملة النفي خبر مبتدؤه ذلك والإشارة به للتعظيم {هدى} خبر ثان أي هاد
~~{للمتقين} الصائرين إلى التقوى بامتثال الأوامر ms001 واجتناب النواهي لاتقائهم
~~بذلك النار
# PageV01P003
# {الذين يؤمنون} يصدقون {بالغيب} بما غاب عنهم من البعث والجنة والنار
~~{ويقيمون الصلاة} أي يأتون بها بحقوقها {ومما رزقناهم} أعطيناهم {ينفقون}
~~في طاعة الله
# PageV01P003
# {والذين يؤمنون بما أنزل إليك} أي القرآن {وما أنزل من قبلك} أي التوراة
~~والإنجيل وغيرهما {وبالآخرة هم يؤقنون} يعلمون
# PageV01P004
# {أولئك} الموصوفون بما ذكر {على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون}
~~الفائزون بالجنة الناجون من النار
# PageV01P004
# {إن الذين كفروا} كأبي جهل وأبي لهب ونحوهما {سواء عليهم أأنذرتهم}
~~بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة
~~والأخرى وتركه {أم لم تنذرهم لا يؤمنون} لعلم الله منهم ذلك فلا تطمع في
~~إيمانهم والإنذار إعلام مع تخويف
# PageV01P004
# {ختم الله على قلوبهم} طبع عليها واستوثق فلا يدخلها خير {وعلى سمعهم} أي
~~مواضعه فلا ينتفعون بما يسمعونه من الحق {وعلى أبصارهم غشاوة} غطاء فلا
~~يبصرون الحق {ولهم عذاب عظيم} قوي دائم
# PageV00P000
# ونزل في المنافقين {ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر} أي يوم
~~القيامة لأنه آخر الأيام {وما هم بمؤمنين} روعي فيه معنى من وفي ضمير يقول
~~لفظها
# PageV00P000
# {يخادعون الله والذين آمنوا} بإظهار خلاف ما أبطنوه من الكفر ليدفعوا
~~عنهم أحكامه الدنيوية {وما يخدعون إلا أنفسهم} لأن وبال خداعهم راجع إليهم
~~فيفتضحون في الدنيا بإطلاع الله نبيه على ما أبطنوه ويعاقبون في الآخرة
~~{وما يشعرون} يعلمون أن خداعهم لأنفسهم والمخادعة هنا من واحد كعاقبت اللص
~~وذكر الله فيها تحسين وفي قراءة وما يخدعون
### | 1 - 
# PageV01P004
# {في قلوبهم مرض} شك ونفاق فهو يمرض قلوبهم أي يضعفها {فزادهم الله مرضا}
~~بما أنزله من القرآن لكفرهم به {ولهم عذاب أليم} مؤلم {بما كانوا يكذبون}
~~بالتشديد أي نبي الله وبالتخفيف أي قولهم آمنا
### | 1 - 
# PageV01P004
# {وإذا قيل لهم} أي لهؤلاء {لا تفسدوا في الأرض} بالكفر والتعويق عن
~~الإيمان {قالوا إنما نحن مصلحون} وليس ما نحن فيه بفساد قال الله تعالى ردا
~~عليهم
### | 1 - 
# PageV01P004
# {ألا} للتنبيه {إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون} بذلك
# PageV01P004
### | 1 - 
# PageV01P005
# {وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس} ms002 أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~{قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء} الجهال أي لا نفعل كفعلهم قال تعالى ردا
~~عليهم {ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون} ذلك
### | 1 - 
# PageV01P005
# {وإذا لقوا} أصله لقيوا حذفت الضمة للاستثقال ثم الياء لالتقائها ساكنة
~~مع الواو {الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا} منهم ورجعوا {إلى شياطينهم}
~~رؤسائهم {قالوا إنا معكم} في الدين {إنما نحن مستهزئون} بهم بإظهار الإيمان
### | 1 - 
# PageV01P005
# {الله يستهزئ بهم} يجازيهم باستهزائهم {ويمدهم} يمهلهم {في طغيانهم}
~~بتجاوزهم الحد في الكفر {يعمهون} يترددون تحيرا حال
### | 1 - 
# PageV01P005
# {أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى} أي استبدلوها به {فما ربحت تجارتهم}
~~أي ما ربحوا فيها بل خسروا لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم {وما كانوا
~~مهتدين} فيما فعلوا
### | 1 - 
# PageV01P005
# {مثلهم} صفتهم في نفاقهم {كمثل الذي استوقد} أوقد {نارا} في ظلمة {فلما
~~أضاءت} أنارت {ما حوله} فأبصر واستدفأ وأمن ممن يخافه {ذهب الله بنورهم}
~~أطفأه وجمع الضمير مراعاة لمعنى الذي {وتركهم في ظلمات لا يبصرون} ما حولهم
~~متحيرين عن الطريق خائفين فكذلك هؤلاء أمنوا بإظهار كلمة الإيمان فإذا
~~ماتوا جاءهم الخوف والعذاب
### | 1 - 
# PageV01P005
# هم {صم} عن الحق فلا يسمعونه سماع قبول {بكم} خرس عن الخير فلا يقولونه
~~{عمي} عن طريق الهدى فلا يرونه {فهم لا يرجعون} عن الضلالة
# PageV01P005
### | 1 - 
# PageV01P006
# {أو} مثلهم {كصيب} أي كأصحاب مطر وأصله صيوب من صاب يصوب أي ينزل {من
~~السماء} السحاب {فيه} أي السحاب {ظلمات} متكاثفة {ورعد} هو الملك الموكل به
~~وقيل صوته {وبرق} لمعان صوته الذي يزجره به {يجعلون} أي أصحاب الصيب
~~{أصابعهم} أي أناملهم {في آذانهم من} أجل {الصواعق} شدة صوت الرعد لئلا
~~يسمعوها {حذر} خوف {الموت} من سماعها كذلك هؤلاء إذا نزل القرآن وفيه ذكر
~~الكفر المشبه بالظلمات والوعيد عليه المشبه بالرعد والحجج البينة المشبهة
~~بالبرق يسدون آذانهم لئلا يسمعوه فيميلوا إلى الإيمان وترك دينهم وهو عندهم
~~موت {والله محيط بالكافرين} علما وقدرة فلا يفوتونه
### | 2 - 
# PageV01P006
# {يكاد} يقرب {البرق يخطف أبصارهم} يأخذها بسرعة {كلما أضاء لهم مشوا فيه}
~~أي في ضوئه {وإذا ms003 أظلم عليهم قاموا} وقفوا تمثيل لإزعاج ما في القرآن من
~~الحجج قلوبهم وتصديقهم لما سمعوا فيه مما يحبون ووقوفهم عما يكرهون {ولو
~~شاء الله لذهب بسمعهم} بمعنى أسماعهم {وأبصارهم} الظاهرة كما ذهب بالباطنة
~~{إن الله على كل شيء} شاءه {قدير} ومنه إذهاب ما ذكر
### | 2 - 
# PageV01P006
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {اعبدوا} وحدوا {ربكم الذي خلقكم} أنشأكم ولم
~~تكونوا شيئا {و} خلق {الذين من قبلكم لعلكم تتقون} بعبادته عقابه ولعل في
~~الأصل للترجي وفي كلامه تعالى للتحقيق
### | 2 - 
# PageV01P006
# {الذي جعل} خلق {لكم الأرض فراشا ?} حال بساطا ? يفترش لا غاية في
~~الصلابة أو الليونة فلا يمكن الاستقرار عليها {والسماء بناء} سقفا ? {وأنزل
~~من السماء ماء فأخرج به من} أنواع {الثمرات رزقا ? لكم فلا تجعلوا لله
~~أندادا ?} شركاء في العبادة {وأنتم تعلمون} أنه الخالق ولا تخلقون ولا يكون
~~إلها إلا من يخلق
### | 2 - 
# PageV01P006
# {وإن كنتم في ريب} شك {مما نزلنا على عبدنا} محمد من القرآن أنه من عند
~~الله {فأتوا بسورة من مثله} أي المنزل ومن للبيان أي هي مثله في البلاغة
~~وحسن النظم والإخبار عن الغيب والسورة قطعة لها أول وآخر أقلها ثلاث آيات
~~{وادعوا شهداءكم} آلهتكم التي تعبدونها {من دون الله} أي من غيره لتعينكم
~~{إن كنتم صادقين} في أن محمدا ? قاله من عند نفسه فافعلوا ذلك فإنكم عربيون
~~فصحاء مثله ولما عجزوا عن ذلك قال تعالى
# PageV01P006
### | 2 - 
# PageV01P007
# {فإن لم تفعلوا} ما ذكر لعجزهم {ولن تفعلوا} ذلك أبدا ? لظهور إعجازه
~~اعتراض {فاتقوا} بالإيمان بالله وأنه ليس من كلام البشر {النار التي وقودها
~~الناس} الكفار {والحجارة} كأصنامهم منها يعني أنها مفرطة الحرارة تتقد بما
~~ذكر لا كنار الدنيا تتقد بالحطب ونحوه {أعدت} هيئت {للكافرين} يعذبون بها
~~جملة مستأنفة أو حال لازمة
### | 2 - 
# PageV01P007
# {وبشر} أخبر {الذين آمنوا} صدقوا بالله {وعملوا الصالحات} من الفروض
~~والنوافل {أن} أي بأن {لهم جنات} حدائق ذات أشجار ومساكن {تجري من تحتها}
~~أي تحت أشجارها وقصورها {الأنهار} أي المياه فيها والنهر الموضع الذي يجري
~~فيه الماء لأن الماء ينهره ms004 أي يحفره وإسناد الجري إليه مجاز {كلما رزقوا
~~منها} أطعموا من تلك الجنات {من ثمرة رزقا ? قالوا هذا الذي} أي مثل ما
~~{رزقنا من قبل} أي قبله في الجنة لتشابه ثمارها بقرينة {وأتوا به} أي جيئوا
~~بالرزق {متشابها} يشبه بعضه بعضا ? لونا ? ويختلف طعما ? {ولهم فيها أزواج}
~~من الحور وغيرها {مطهرة} من الحيض وكل قذر {وهم فيها خالدون} ماكثون أبدا ?
~~لا يفنون ولا يخرجون ونزل ردا ? لقول اليهود لما ضرب الله المثل بالذباب في
~~قوله {وإن يسلبهم الذباب شيئا ?} والعنكبوت في قوله {كمثل العنكبوت} ما
~~أراد الله بذكر هذه الأشياء الخسيسة فأنزل الله
### | 2 - 
# PageV01P007
# {إن الله لا يستحيي أن يضرب} يجعل {مثلا} مفعول أول {ما} نكرة موصوفة بما
~~بعدها مفعول ثان أي أي مثل كان أو زائدة لتأكيد الخسة فما بعدها المفعول
~~الثاني {بعوضة} مفرد البعوض وهو صغار البق {فما فوقها} أي أكبر منها أي لا
~~يترك بيانه لما فيه من الحكم {فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه} أي المثل
~~{الحق} الثابت الواقع موقعه {من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد
~~الله بهذا مثلا} تمييز أي بهذا المثل وما استفهام إنكار مبتدأ وذا بمعنى
~~الذي بصلته خبره أي أي فائدة فيه قال تعالى في جوابهم {يضل به} أي بهذا
~~المثل {كثيرا ?} عن الحق لكفرهم به {ويهدي به كثيرا ?} من المؤمنين
~~لتصديقهم به {وما يضل به إلا الفاسقين} الخارجين عن طاعته
# PageV01P007
### | 2 - 
# PageV01P008
# {الذين} نعت {ينقضون عهد الله} ما عهده إليهم في الكتب من الإيمان بمحمد
~~صلى الله عليه وسلم {من بعد ميثاقه} توكيده عليهم {ويقطعون ما أمر الله به
~~أن يوصل} من الإيمان بالنبي والرحم وغير ذلك وأن بدل من ضمير به {ويفسدون
~~في الأرض} بالمعاصي والتعويق عن الإيمان {أولئك} الموصوفون بما ذكر {هم
~~الخاسرون} لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم
### | 2 - 
# PageV01P008
# {كيف تكفرون} يا أهل مكة {بالله و} وقد {كنتم أمواتا ?} نطفا ? في
~~الأصلاب {فأحياكم} في الأرحام والدينا بنفخ الروح فيكم والاستفهام للتعجب
~~من كفرهم مع قيام البرهان أو للتوبيخ {ثم ms005 يميتكم} عند انتهاء آجالكم {ثم
~~يحييكم} بالبعث {ثم إليه ترجعون} تردون بعد البعث فيجازيكم بأعمالكم وقال
~~دليلا ? على البعث لما أنكروه
### | 2 - 
# PageV01P008
# {هو الذي خلق لكم ما في الأرض} أي الأرض وما فيها {جميعا ?} لتنتفعوا به
~~وتعتبروا {ثم استوى} بعد خلق الأرض أي قصد {إلى السماء فسواهن} الضمير يرجع
~~إلى السماء لأنها في معنى الجملة الآيلة إليه أي صيرها كما في آية أخرى
~~{فقضاهن} {سبع سماوات وهو بكل شيء عليم} مجملا ? ومفصلا ? أفلا تعتبرون أن
~~القادر على خلق ذلك ابتداء ? وهو أعظم منكم قادر على إعادتكم
### | 3 - 
# PageV01P008
# {و} اذكر يا محمد {إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة} يخلفني
~~في تنفيذ أحكامي فيها وهو آدم {قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها} بالمعاصي
~~{ويسفك الدماء} يريقها بالقتل كما فعل بنو الجان وكانوا فيها فلما أفسدوا
~~أرسل الله عليهم الملائكة فطردوهم إلى الجزائر والجبال {ونحن نسبح} متلبسين
~~{بحمدك} أي نقول سبحان الله وبحمده {ونقدس لك} ننزهك عما لا يليق بك فاللام
~~زائدة والجملة حال أي فنحن أحق بالاستخلاف {قال} تعالى {إني أعلم ما لا
~~تعلمون} من المصلحة في استخلاف آدم وأن ذريته فيهم المطيع والعاصي فيظهر
~~العدل بينهم فقالوا لن يخلق ربنا خلقا ? أكرم عليه منا ولا أعلم لسبقنا له
~~ورؤيتنا ما لم يره فخلق الله تعالى آدم من أديم الأرض أي وجهها بأن قبض
~~منها قبضة من جميع ألوانها وعجنت بالمياه المختلفة وسواه ونفخ فيه الروح
~~فصار حيوانا ? حساسا ? بعد أن كان جمادا
# PageV01P008
### | 3 - 
# PageV01P009
# {وعلم آدم الأسماء} أي أسماء المسميات {كلها} بأن ألقى في قلبه علمها {ثم
~~عرضهم} أي المسميات وفيه تغليب العقلاء {على الملائكة فقال} لهم تبكيتا ?
~~{أنبئوني} أخبروني {بأسماء هؤلاء} المسميات {إن كنتم صادقين} في أني لا
~~أخلق أعلم منكم أو أنكم أحق بالخلافة وجواب الشرط دل عليه ما قبله
### | 3 - 
# PageV01P009
# {قالوا سبحانك} تنزيها لك عن الاعتراض عليك {لا علم لنا إلا ما علمتنا}
~~إياه {إنك أنت} تأكيد للكاف {العليم الحكيم} الذي لا يخرج شيء عن علمه ms006
~~وحكمته
### | 3 - 
# PageV01P009
# {قال} تعالى {يآدم أنبئهم} أي الملائكة {بأسمائهم} المسميات فسمى كل شيء
~~باسمه وذكر حكمته التي خلق لها {فلما أنبأهم بأسمائهم قال} تعالى لهم موبخا
~~? {ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض} ما غاب فيهما {وأعلم ما
~~تبدون} ما تظهرون من قولكم أتجعل فيها إلخ {وما كنتم تكتمون} تسرون من
~~قولكم لن يخلق أكرم عليه منا ولا أعلم
### | 3 - 
# PageV01P009
# {و} اذكر {إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم} سجود تحية بالانحناء {فسجدوا
~~إلا إبليس} هو أبو الجن كان بين الملائكة {أبى} امتنع من السجود {واستكبر}
~~تكبر عنه وقال أنا خير منه {وكان من الكافرين} في علم الله
### | 3 - 
# PageV01P009
# {وقلنا يآدم اسكن أنت} تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه {وزوجك} حواء
~~بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر {الجنة وكلا منها} أكلا {رغدا ?} واسعا ?
~~لا حجر فيه {حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة} بالأكل منها وهي الحنطة أو
~~الكرم أو غيرهما {فتكونا} فتصيرا {من الظالمين} العاصين
### | 3 - 
# PageV01P009
# {فأزلهما الشيطان} إبليس أذهبهما وفي قراءة فأزالهما نحاهما {عنها} أي
~~الجنة بأن قال لهما هل أدلكما على شجرة الخلد وقاسمهما بالله إنه لهما لمن
~~الناصحين فأكلا منها {فأخرجهما مما كانا فيه} من النعيم {وقلنا اهبطوا} إلى
~~الأرض أي أنتما بما اشتملتما عليه من ذريتكما {بعضكم} بعض الذرية {لبعض
~~عدو} من ظلم بعضكم بعضا {ولكم في الأرض مستقر} موضع قرار {ومتاع} ما
~~تتمتعون به من نباتها {إلى حين} وقت انقضاء آجالكم
# PageV01P009
### | 3 - 
# PageV01P010
# {فتلقى آدم من ربه كلمات} ألهمه إياها وفي قراءة بنصب آدم ورفع كلمات أي
~~جاءه وهي {ربنا ظلمنا أنفسنا} الآية فدعا بها {فتاب عليه} قبل توبته {إنه
~~هو التواب} على عباده {الرحيم} بهم
### | 3 - 
# PageV01P010
# {قلنا اهبطوا منها} من الجنة {جميعا ?} كرره ليعطف عليه {فإما} فيه إدغام
~~نون إن الشرطية في ما الزائدة {يأتينكم مني هدى} كتاب ورسول {فمن تبع هداي}
~~فآمن بي وعمل بطاعتي {فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} في الآخرة بأن يدخلوا
~~الجنة
### | 3 - 
# PageV01P010
# {والذين كفروا وكذبوا بآياتنا} كتبنا {أولئك أصحاب النار هم ms007 فيها خالدون}
~~ما كثون أبدا ? لا يفنون ولا يخرجون
### | 4 - 
# PageV01P010
# {يا بني إسرائيل} أولاد يعقوب {اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم} أي على
~~آبائكم من الإنجاء من فرعون وفلق البحر وتظليل الغمام وغير ذلك بأن تشكروها
~~بطاعتي {وأوفوا بعهدي} الذي عهدته إليكم من الإيمان بمحمد {أوف بعهدكم}
~~الذي عهدت إليكم من الثواب عليه بدخول الجنة {وإياي فارهبون} خافون في ترك
~~الوفاء به دون غيري
### | 4 - 
# PageV01P010
# {وآمنوا بما أنزلت} من القرآن {مصدقا ? لما معكم} من التوراة بموافقته له
~~في التوحيد والنبوة {ولا تكونوا أول كافر به} من أهل الكتاب لأن خلفكم تبع
~~لكم فإثمهم عليكم {ولا تشتروا} تستبدلوا {بآياتي} التي في كتابكم من نعت
~~محمد صلى الله عليه وسلم {ثمنا ? قليلا ?} عرضا ? يسيرا ? من الدنيا أي لا
~~تكتموها خوف فوات ما تأخذونه من سفلتكم {وإياي فاتقون} خافون في ذلك دون
~~غيري
### | 4 - 
# PageV01P010
# {ولا تلبسوا} تخلطوا {الحق} الذي أنزلت عليكم {بالباطل} الذي تفترونه {و}
~~لا {تكتموا الحق} نعت محمد صلى الله عليه وسلم {وأنتم تعلمون} أنه الحق
### | 4 - 
# PageV01P010
# {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين} صلوا مع المصلين محمد
~~وأصحابه ونزل في علمائهم وكانوا يقولون لأقربائهم المسلمين اثبتوا على دين
~~محمد فإنه حق
# PageV01P010
### | 4 - 
# PageV01P011
# {أتأمرون الناس بالبر} بالإيمان بمحمد {وتنسون أنفسكم} تتركونها فلا
~~تأمرونها به {وأنتم تتلون الكتاب} التوراة وفيها الوعيد على مخالفة القول
~~العمل {أفلا تعقلون} سوء فعلكم فترجعون فجملة النسيان محل الاستفهام
~~الإنكاري
### | 4 - 
# PageV01P011
# {واستعينوا} اطلبوا المعونه عن أموركم {بالصبر} الحبس للنفس على ما تكره
~~{والصلاة} أفردها بالذكر تعظيما ? لشأنه وفي الحديث كان صلى الله عليه وسلم
~~إذا حز به أمر بادر إلى الصلاة وقيل الخطاب لليهود لما عاقهم عن الإيمان
~~الشره وحب الرياسة فأمروا بالصبر وهو الصوم لأنه يكسر الشهوة والصلاة لأنها
~~تورث الخشوع وتنفي الكبر {وإنها} أي الصلاة {لكبيرة} ثقيلة {إلا على
~~الخاشعين} الساكنين إلى الطاعة
### | 4 - 
# PageV01P011
# {الذين يظنون} يوقنون {أنهم ملاقوا ربهم} بالبعث {وأنهم إليه راجعون} في
~~الآخرة فيجازيهم
### | 4 - 
# PageV01P011
# {يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم} ms008 بالشكر عليها بطاعتي
~~{وأني فضلتكم} أي آباءكم {على العالمين} عالمي زمانهم
### | 4 - 
# PageV01P011
# {واتقوا} خافوا {يوما ? لا تجزي} فيه {نفس عن نفس شيئا ?} وهو يوم
~~القيامة {ولا يقبل} بالتاء والياء {منها شفاعة} أي ليس لها شفاعة فتقبل
~~{فما لنا من شافعين} {ولا يؤخذ منها عدل} فداء {ولا هم ينصرون} يمنعون من
~~عذاب الله
### | 4 - 
# PageV01P011
# {و} اذكروا {إذ نجيناكم} أي آباءكم والخطاب به وبما بعده للموجودين في
~~زمن نبينا بما أنعم الله على آبائهم تذكيرا ? لهم بنعمة الله تعالى ليؤمنوا
~~{من آل فرعون يسومونكم} يذيقونكم {سوء العذاب} أشده والجملة حال من ضمير
~~نجيناكم {يذبحون} بيان لما قبله {أبناءكم} المولودين {ويستحيون} يستبقون
~~{نساءكم} لقول بعض الكهنة له إن مولودا يولد في بني إسرائيل يكون سببا ?
~~لذهاب ملكك {وفي ذلكم} العذاب أو الإنجاء {بلاء} ابتلاء أو إنعام {من ربكم
~~عظيم}
### | 5 - 
# PageV01P011
# {و} اذكروا {إذ فرقنا} فلقنا {بكم} بسببكم {البحر} حتى دخلتموه هاربين من
~~عدوكم {فأنجيناكم} من الغرق {وأغرقنا آل فرعون} قومه معه {وأنتم تنظرون}
~~إلى انطباق البحر عليهم
# PageV01P011
### | 5 - 
# PageV01P012
# {وإذ واعدنا} بألف ودونها {موسى أربعين ليلة} نعطيه عند انقضائها التوراة
~~لتعملوا بها {ثم اتخذتم العجل} الذي صاغه لكم السامري إلها {من بعده} أي
~~بعد ذهابه إلى ميعادنا {وأنتم ظالمون} باتخاذه لوضعكم العبادة في غير محلها
### | 5 - 
# PageV01P012
# {ثم عفونا عنكم} محونا ذنوبكم {من بعد ذلك} الاتخاذ {لعلكم تشكرون}
~~نعمتنا عليكم
### | 5 - 
# PageV01P012
# {وإذ آتينا موسى الكتاب} التوراة {والفرقان} عطف تفسير أي الفارق بين
~~الحق والباطل والحلال والحرام {لعلكم تهتدون} به من الضلال
### | 5 - 
# PageV01P012
# {وإذ قال موسى لقومه} الذين عبدوا العجل {يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم
~~باتخاذكم العجل} إلها {فتوبوا إلى بارئكم} خالقكم من عبادته {فاقتلوا
~~أنفسكم} أي ليقتل البريء منكم المجرم {ذلكم} القتل {خير لكم عند بارئكم}
~~فوفقكم لفعل ذلك وأرسل عليكم سحابة سوداء لئلا يبصر بعضكم بعضا ? فيرحمه
~~حتى قتل منكم نحو سبعين ألفا ? {فتاب عليكم} قبل توبتكم {إنه هو التواب
~~الرحيم}
### | 5 - 
# PageV01P012
# {وإذ قلتم} وقد خرجتم مع موسى لتعتذروا إلى الله من عبادة العجل ms009 وسمعتم
~~كلامه {يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة} عيانا ? {فأخذتكم الصاعقة}
~~الصيحة فمتم {وأنتم تنظرون} ما حل بكم
### | 5 - 
# PageV01P012
# {ثم بعثنا كم} أحييناكم {من بعد موتكم لعلكم تشكرون} نعمتنا بذلك
### | 5 - 
# PageV01P012
# {وظللنا عليكم الغمام} سترناكم بالسحاب الرقيق من حر الشمس في التيه
~~{وأنزلنا عليكم} فيه {المن والسلوى} هما الترنجبين والطير السمانى بتخفيف
~~الميم والقصر وقلنا {كلوا من طيبات ما رزقناكم} ولا تدخروا فكفروا النعمة
~~وادخروا فقطع عنهم {وما ظلمونا} بذلك {ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} لأن وباله
~~عليهم
# PageV01P012
### | 5 - 
# PageV01P013
# {وإذ قلنا} لهم بعد خروجهم من التيه {ادخلوا هذه القرية} بيت المقدس أو
~~أريحا {فكلوا منها حيث شئتم رغدا ?} واسعا ? لا حجر فيه {وادخلوا الباب} أي
~~بابها {سجدا ?} منحنين {وقولوا} مسألتنا {حطة} أي أن تحط عنا خطايانا
~~{نغفر} وفي قراءة بالياء والتاء مبنيا ? للمفعول فيهما {لكم خطاياكم وسنزيد
~~المحسنين} بالطاعة ثوابا ?
### | 5 - 
# PageV01P013
# {فبدل الذين ظلموا} منهم {قولا غير الذي قيل لهم} فقالوا حبة في شعرة
~~ودخلوا يزحفون على أستاههم {فأنزلنا على الذين ظلموا} فيه وضع الظاهر موضع
~~المضمر مبالغة في تقبيح شأنهم {رجزا ?} عذابا ? طاعونا ? {من السماء بما
~~كانوا يفسقون} بسبب فسقهم أي خروجهم عن الطاعة فهلك منهم في ساعة سبعون
~~ألفا ? أو أقل
### | 6 - 
# PageV01P013
# {و} اذكر {إذ استسقى موسى} أي طلب السقيا {لقومه} وقد عطشوا في التيه
~~{فقلنا اضرب بعصاك الحجر} وهو الذي فر بثوبه خفيف مربع كرأس الرجل رخام أو
~~كذان فضربه {فانفجرت} انشقت وسالت {منه اثنتا عشرة عينا} بعدد الأسباط {قد
~~علم كل أناس} سبط منهم {مشربهم} موضع شربهم فلا يشركهم فيه غيرهم وقلنا لهم
~~{كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين} حال مؤكدة لعاملها
~~من عثي بكسر المثلثة أفسد
### | 6 - 
# PageV01P013
# {وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام} أي نوع {واحد} وهو المن والسلوى
~~{فادع لنا ربك يخرج لنا} شيئا ? {مما تنبت الأرض من} للبيان {بقلها وقثائها
~~وفومها} حنطتها {وعدسها وبصلها قال} لهم موسى {أتستبدلون الذي هو أدنى} أخس
~~{بالذي هو خير} ms010 أشرف أتأخذونه بدله والهمزة للإنكار فأبوا أن يرجعوا فدعا
~~الله تعالى فقال تعالى {اهبطوا} انزلوا {مصرا} من الأمصار {فإن لكم} فيه
~~{ما سألتم} من النبات {وضربت} جعلت {عليهم الذلة} الذل والهوان {والمسكنة}
~~أي أثر الفقر من السكون والخزي فهي لازمة لهم وإن كانوا أغنياء لزوم الدرهم
~~المضروب لسكته {وباءوا} رجعوا {بغضب من الله ذلك} أي الضرب والغضب {بأنهم}
~~أي بسبب أنهم {كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين} كزكريا ويحيى
~~{بغير الحق} أي ظلما {ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون} يتجاوزون الحد في
~~المعاصي وكرره للتأكيد
# PageV01P013
### | 6 - 
# PageV01P014
# {إن الذين آمنوا} بالأنبياء من قبل {والذين هادوا} هم اليهود {والنصارى
~~والصابئين} طائفة من اليهود أو النصارى {من آمن} منهم {بالله واليوم الآخر}
~~في زمن نبينا {وعمل صالحا ?} بشريعته {فلهم أجرهم} أي ثواب أعمالهم {عند
~~ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} روعي في ضمير آمن وعمل لفظ من وفيما
~~بعده معناه
### | 6 - 
# PageV01P014
# {و} اذكر {إذ أخذنا ميثاقكم} عهدكم بالعمل بما في التوراة {و} قد {رفعنا
~~فوقكم الطور} الجبل اقتلعناه من أصله عليكم لما أبيتم قبولها وقلنا {خذوا
~~ما آتيناكم بقوة} بجد واجتهاد {واذكروا ما فيه} بالعمل به {لعلكم تتقون}
~~النار أو المعاصي
### | 6 - 
# PageV01P014
# {ثم توليتم} أعرضتم {من بعد ذلك} الميثاق عن الطاعة {فلولا فضل الله
~~عليكم ورحمته} لكم بالتوبة أو تأخير العذاب {لكنتم من الخاسرين} الهالكين
### | 6 - 
# PageV01P014
# {ولقد} لام قسم {علمتم} عرفتم {الذين اعتدوا} تجاوزوا الحد {منكم في
~~السبت} بصيد السمك وقد نهيناهم عنه وهم أهل أيلة {فقلنا لهم كونوا قردة
~~خاسئين} مبعدين فكانوا وهلكوا بعد ثلاثة أيام
### | 6 - 
# PageV01P014
# {فجعلناها} أي تلك العقوبة {نكالا ?} عبرة مانعة من ارتكاب مثل ما عملوا
~~{لما بين يديها وما خلفها} أي للأمم التي في زمانها وبعدها {وموعظة
~~للمتقين} الله وخصوا بالذكر لأنهم المنتفعون بخلاف غيرهم
### | 6 - 
# PageV01P014
# {و} اذكر {إذ قال موسى لقومه} وقد قتل لهم قتيل لا يدرى قاتله وسألوه أن
~~يدعو الله أن يبينه لهم فدعاه {إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا
~~أتتخذنا هزؤا} مهزوءا ? بنا ms011 حيث تجيبنا بمثل ذلك {قال أعوذ} أمتنع {بالله
~~أن أكون من الجاهلين} المستهزئين فلما
### | 6 - 
# PageV01P014
# علموا أنه عزم {قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي} أي ما سنها {قال} موسى
~~{إنه} أي الله {يقول إنها بقرة لا فارض} مسنة {ولا بكر} صغيرة {عوان} نصف
~~{بين ذلك} المذكور من السنين {فافعلوا ما تؤمرون} به من ذبحها
# PageV01P014
### | 6 - 
# PageV01P015
# {قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع
~~لونها} شديد الصفرة {تسر الناظرين} إليها بحسنها أي تعجبهم
### | 7 - 
# PageV01P015
# {قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي} أسائمة أم عاملة {إن البقر} أي جنسه
~~المنعوت بما ذكر {تشابه علينا} لكثرته فلم نهتد إلى المقصود {وإنا إن شاء
~~الله لمهتدون} إليها وفي الحديث لو لم يستثنوا لما بينت لهم لآخر الأبد
### | 7 - 
# PageV01P015
# {قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول} غير مذللة بالعمل {تثير الأرض} تقلبها
~~للزراعة والجملة صفة ذلول داخلة في النهي {ولا تسقي الحرث} الأرض المهيأة
~~للزراعة {مسلمة} من العيوب وآثار العمل {لاشية} لون {فيها} غير لونها
~~{قالوا الآن جئت بالحق} نطقت بالبيان التام فطلبوها فوجدوها عند الفتى
~~البار بأمه فاشتروها بملء مسكها ذهبا ? {فذبحوها وما كادوا يفعلون} لغلاء
~~ثمنها وفي الحديث لو ذبحوا أي بقرة كانت لأجزأتهم ولكن شددوا على أنفسهم
~~فشدد الله عليهم
### | 7 - 
# PageV01P015
# {وإذ قتلتم نفسا ? فادارأتم} فيه إدغام الدال في التاء أي تخاصمتم
~~وتدافعتم {فيها والله مخرج} مظهر {ما كنتم تكتمون} من أمرها وهذا اعتراض
~~وهو أول القصة
### | 7 - 
# PageV01P015
# {فقلنا اضربوه} أي القتيل {ببعضها} فضرب بلسانها أو عجب ذنبها فحيي وقال
~~قتلني فلان وفلان لابني عمه ومات فحرما الميراث وقتلا قال تعالى {كذلك}
~~الإحياء {يحيي الله الموتى ويريكم آياته} دلائل قدرته {لعلكم تعقلون}
~~تتدبرون فتعلمون أن القادر على إحياء نفس واحدة قادر على إحياء نفوس كثيرة
~~فتؤمنون
# PageV01P015
### | 7 - 
# PageV01P016
# {ثم قست قلوبكم} أيها اليهود صلبت عن قبول الحق {من بعد ذلك} المذكور من
~~إحياء القتيل وما قبله من الآيات {فهي كالحجارة} في القسوة {أو ms012 أشد قسوة}
~~منها {وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق} فيه إدغام
~~التاء في الأصل في الشين {فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط} ينزل من علو
~~إلى أسفل {من خشية الله} وقلوبكم لا تتأثر ولا تلين ولا تخشع {وما الله
~~بغافل عما تعملون} وإنما يؤخركم لوقتكم وفي قراءة بالتحتانية وفيه التفات
~~عن الخطاب
### | 7 - 
# PageV01P016
# {أفتطمعون} أيها المؤمنون {أن يؤمنوا لكم} أي اليهود {وقد كان فريق}
~~طائفة {منهم} أحبارهم {يسمعون كلام الله} في التوراة {ثم يحرفونه} يغيرونه
~~{من بعد ما عقلوه} فهموه {وهم يعلمون} أنهم مفترون والهمزة للإنكار أي لا
~~تطمعوا فلهم سابقة بالكفر
### | 7 - 
# PageV01P016
# {وإذا لقوا} أي منافقوا اليهود {الذين آمنوا قالوا آمنا} بأن محمد صلى
~~الله عليه وسلم نبي وهو المبشر به في كتابنا {وإذا خلا} رجع {بعضهم إلى بعض
~~قالوا} أي رؤساؤهم الذين لم ينافقوا لمن نافق {أتحدثونهم} أي المؤمنين {بما
~~فتح الله عليكم} أي عرفكم في التوراة من نعت محمد صلى الله عليه وسلم
~~{ليحاجوكم} ليخاصموكم واللام للصيرورة {به عند ربكم} في الآخرة ويقيموا
~~عليكم الحجة في ترك اتباعه مع علمكم بصدقه {أفلا تعقلون} أنهم يحاجونكم إذا
~~حدثتموهم فتنتهوا
### | 7 - 
# PageV01P016
# قال تعالى {أولا ? يعلمون} الاستفهام للتقرير والواو الداخلة عليها للعطف
~~{أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون} ما يخفون وما يظهرون من ذلك وغيره
~~فيرعووا عن ذلك
### | 7 - 
# PageV01P016
# {ومنهم} أي اليهود {أميون} عوام {لا يعلمون الكتاب} التوراة {إلا} لكن
~~{أماني} أكاذيب تلقوها من رؤسائهم فاعتمدوها {وإن} ما {هم} في جحد نبوة
~~النبي وغيره مما يختلقونه {إلا يظنون} ظنا ? ولا علم لهم
### | 7 - 
# PageV01P016
# {فويل} شدة عذاب {للذين يكتبون الكتاب بأيديهم} أي مختلقا ? من عندهم {ثم
~~يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا ? قليلا ?} من الدنيا وهم اليهود
~~غيروا صفة النبي في التوراة وآية الرجم وغيرهما وكتبوها على خلاف ما أنزل
~~{فويل لهم مما كتبت أيديهم} من المختلق {وويل لهم مما يكسبون} من الرشا جمع
~~رشوة
# PageV01P016
### | 8 - 
# PageV01P017
# {وقالوا} لما وعدهم النبي النار {لن ms013 تمسنا} تصيبنا {النار إلا أياما
~~معدودة} قليلة أربعين يوما ? مدة عبادة آبائهم العجل ثم تزول {قل} لهم يا
~~محمد {أتخذتم} حذفت منه همزة الوصل استغناء بهمزة الاستفهام {عند الله عهدا
~~?} ميثاقا ? منه بذلك {فلن يخلف الله عهده} به أم لا {أم} بل {تقولون على
~~الله ما لا تعلمون}
### | 8 - 
# PageV01P017
# {بلى} تمسكم وتخلدون فيها {من كسب سيئة} شركا {وأحاطت به خطيئته}
~~بالإفراد والجمع أي استولت عليه وأحدقت به من كل جانب بأن مات مشركا
~~{فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون} روعي فيه معنى من
### | 8 - 
# PageV01P017
# {والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون}
### | 8 - 
# PageV01P017
# {و} اذكر {إذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل} في التوراة وقلنا {لا تعبدون}
~~بالتاء والياء {إلا الله} خبر بمعنى النهي وقرئ لا تعبدوا {و} أحسنوا
~~{بالوالدين إحسانا} برا {وذي القربى} القرابة عطف على الوالدين {واليتامى
~~والمساكين وقولوا للناس} قولا {حسنا} من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~والصدق في شأن محمد والرفق بهم وفي قراءة بضم الحاء وسكون السين مصدر وصف
~~به مبالغة {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} فقبلتم ذلك {ثم توليتم} أعرضتم عن
~~الوفاء به فيه التفات عن الغيبة والمراد آباؤهم {إلا قليلا منكم وأنتم
~~معرضون} عنه كآبائكم
### | 8 - 
# PageV01P017
# {وإذ أخذنا ميثاقكم} وقلنا {لا تسفكون دماءكم} تريقونها بقتل بعضكم بعضا
~~{ولا تخرجون أنفسكم من دياركم} لا يخرج بعضكم بعضا من داره {ثم أقررتم}
~~قبلتم ذلك الميثاق {وأنتم تشهدون} على أنفسكم
# PageV01P017
### | 8 - 
# PageV01P018
# {ثم أنتم} يا {هؤلاء تقتلون أنفسكم} بقتل بعضكم بعضا {وتخرجون فريقا منكم
~~من ديارهم تظاهرون} فيه إدغام التاء في الأصل في الظاء وفي قراءة بالتخفيف
~~على حذفها تتعاونون {عليهم بالإثم} بالمعصية {والعدوان} الظلم {وإن يأتوكم
~~أسارى} وفي قراءة أسرى {تفدوهم} وفي قراءة {تفادوهم} تنقذوهم من الأسر
~~بالمال أو غيره وهو مما عهد إليهم {وهو} أي الشأن {محرم عليكم إخراجهم}
~~متصل بقوله وتخرجون والجملة بينهما اعتراض أي كما حرم ترك الفداء وكانت
~~قريظة حالفوا الأوس والنضير الخزرج فكان كل فريق يقاتل مع حلفائه ويخرب
~~ديارهم ويخرجهم فإذا ms014 أسروا فدوهم وكانوا إذا سئلوا لم تقاتلونهم وتفدونهم
~~قالوا أمرنا بالفداء فيقال فلم تقاتلونهم فيقولون حياء أن تستذل حلفاؤنا
~~قال تعالى {أفتؤمنون ببعض الكتاب} وهو الفداء {وتكفرون ببعض} وهو ترك القتل
~~والإخراج والمظاهرة {فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي} هوان وذل {في
~~الحياة الدنيا} وقد خزوا بقتل قريظة ونفي النضير إلى الشام وضرب الجزية
~~{ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما يعملون} بالباء
~~والتاء
### | 8 - 
# PageV01P018
# {أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة} بأن آثروها عليها {فلا يخفف
~~عنهم العذاب ولا هم ينصرون} يمنعون منه
### | 8 - 
# PageV01P018
# {ولقد آتينا موسى الكتاب} التوراة {وقفينا من بعده بالرسل} أي أتبعناهم
~~رسولا في إثر رسول {وآتينا عيسى بن مريم البينات} المعجزات كإحياء الموتى
~~وإبراء الأكمه والأبرص {وأيدناه} قويناه {بروح القدس} من إضافة الموصوف إلى
~~الصفة أي الروح المقدسة جبريل لطهارته يسير معه حيث سار فلم تستقيموا
~~{أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى} تحب {أنفسكم} من الحق {استكبرتم} تكبرتم
~~عن اتباعه جواب كلما وهو محل الاستفهام والمراد به التوبيخ {ففريقا} منهم
~~{كذبتم} كعيسى {وفريقا تقتلون} المضارع لحكاية الحال الماضية أي قتلتم
~~كزكريا ويحيى
### | 8 - 
# PageV01P018
# {وقالوا للنبي استهزاء {قلوبنا غلف} جمع أغلف أي مغشاة بأغطية فلا تعي ما
~~تقول قال تعالى {بل} للإضراب {لعنهم الله} أبعدهم من رحمته وخذلهم عن
~~القبول {بكفرهم} وليس عدم قبولهم لخلل في قلوبهم {فقليلا ما يؤمنون} ما
~~زائدة لتأكيد القلة أي إيمانهم قليل جدا
# PageV01P018
### | 8 - 
# PageV01P019
# {ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم} من التوراة هو القرآن
~~{وكانوا من قبل} قبل مجيئه {يستفتحون} يستنصرونه {على الذين كفروا} يقولون
~~اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث آخر الزمان {فلما جاءهم ما عرفوا} من
~~الحق وهو بعثة النبي {كفروا به} حسدا وخوفا على الرياسة وجواب لما الأولى
~~دل عليه جواب الثانية {فلعنة الله على الكافرين}
### | 9 - 
# PageV01P019
# {بئسما اشتروا} باعوا {به أنفسهم} أي حظها من الثواب وما نكرة بمعنى شيئا
~~تميزا لفاعل بئس والمخصوص بالذم {أن يكفروا} أي كفرهم {بما أنزل الله} ms015 من
~~القرآن {بغيا} مفعول له ليكفروا أي حسدا على {أن ينزل الله} بالتخفيف
~~والتشديد {من فضله} الوحي {على من يشاء} للرسالة {من عباده فبآؤا} رجعوا
~~{بغضب} من الله بكفرهم بما أنزل الله والتنكير للتعظيم {على غضب} استحقوه
~~من قبل بتضييع التوراة والكفر بعيسى {وللكافرين عذاب مهين} ذو إهانة
### | 9 - 
# PageV01P019
# {وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله} القرآن وغيره {قالوا نؤمن بما أنزل
~~علينا} أي التوراة قال تعالى {ويكفرون} الواو للحال {بما وراءه} سواه أو
~~بعده من القرآن {وهو الحق} حال {مصدقا} حال ثانية مؤكدة {لما معهم قل} لهم
~~{فلم تقتلون} أي قتلتم {أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين} بالتوراة وقد
~~نهيتم فيها عن قتلهم والخطاب للموجودين من زمن نبينا بما فعل آباؤهم لرضاهم
~~به
### | 9 - 
# PageV01P019
# {ولقد جاءكم موسى بالبينات} بالمعجزات كالعصا واليد وفلق البحر {ثم
~~اتخذتم العجل} إلها {من بعده} من بعد ذهابه إلى الميقات {وأنتم ظالمون}
~~باتخاذه
# PageV01P019
### | 9 - 
# PageV01P020
# {وإذ أخذنا ميثاقكم} على العمل بما في التوراة {و} قد {رفعنا فوقكم
~~الطور} الجبل حين امتنعتم من قبولها ليسقط عليكم وقلنا {خذوا ما آتيناكم
~~بقوة} بجد واجتهاد {واسمعوا} ما تؤمرون به سماع قبول {قالوا سمعنا} قولك
~~{وعصينا} أمرك {وأشربوا في قلوبهم العجل} أي خالط حبه قلوبهم كما يخالط
~~الشراب {بكفرهم قل} لهم {بئسما} شيئا {يأمركم به إيمانكم} بالتوراة عبادة
~~العجل {إن كنتم مؤمنين} بها كما زعمتم المعنى لستم بمؤمنين لأن الإيمان لم
~~يأمر بعبادة العجل والمراد آباؤهم أي فكذلك أنتم لستم بمؤمنين بالتوراة وقد
~~كذبتم محمدا والإيمان بها لا يأمر بتكذيبه
### | 9 - 
# PageV01P020
# {قل} لهم {إن كانت لكم الدار الآخرة} أي الجنة {عند الله خالصة} خاصة {من
~~دون الناس} كما زعمتم {فتمنوا الموت إن كنتم صادقين} تعلق بتمنوا الشرطان
~~على أن الأول قيد في الثاني أي إن صدقتم في زعمكم أنها لكم ومن كانت له
~~يؤثرها والموصل إليها الموت فتمنوه
### | 9 - 
# PageV01P020
# {ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم} من كفرهم بالنبي المستلزم لكذبهم
~~{والله عليم بالظالمين} الكافرين فيجازيهم
### | 9 - 
# PageV01P020
# {ولتجدنهم} لام قسم ms016 {أحرص الناس على حياة و} أحرص {من الذين أشركوا}
~~المنكرين للبعث عليها لعلمهم بأن مصيرهم النار دون المشركين لإنكارهم له
~~{يود} يتمنى {أحدهم لو يعمر ألف سنة} لو مصدرية بمعنى أن وهي بصلتها في
~~تأويل مصدر مفعول يود {وما هو} أي أحدهم {بمزحزحه} مبعده {من العذاب} النار
~~{أن يعمر} فاعل مزحزحه أي تعميره {والله بصير بما يعملون} بالياء والتاء
~~فيجازيهم وسأل بن صوريا النبي أو عمر عمن يأتي بالوحي من الملائكة فقال
~~جبريل فقال هو عدونا يأتي بالعذاب ولو كان ميكائيل لآمنا لأنه يأتي بالخصب
~~والسلم فنزل
### | 9 - 
# PageV01P020
# {قل} لهم {من كان عدوا لجبريل} فليمت غيظا {فإنه نزله} أي القرآن {على
~~قلبك بإذن} بأمر {الله مصدقا لما بين يديه} قبله من الكتب {وهدى} من
~~الضلالة {وبشرى} بالجنة {للمؤمنين
# PageV01P020
### | 9 - 
# PageV01P021
# {من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل} بكسر الجيم وفتحها بلا همز وبه
~~بياء ودونها {وميكال} عطف على الملائكة من الخاص على العام وفي قراءة
~~ميكائيل بهمزة وياء وفي أخرى بلا ياء {فإن الله عدو للكافرين} أوقعه موقع
~~لهم بيانا لحالهم
### | 9 - 
# PageV01P021
# {ولقد أنزلنا إليك} يا محمد {آيات بينات} أي واضحات حال ردا لقول بن
~~صوريا للنبي ما جئتنا بشيء {وما يكفر بها إلا الفاسقون} كفروا بها
### | 10 - 
# PageV00P000
# {أو كلما عاهدوا} الله {عهدا} على الإيمان بالنبي إن خرج أو النبي أن لا
~~يعاونوا عليه المشركين {نبذه} طرحه {فريق منهم} بنقضه جواب كلما وهو محل
~~الاستفهام الإنكاري {بل} للانتقال {أكثرهم لا يؤمنون}
### | 10 - 
# PageV01P021
# {ولما جاءهم رسول من عند الله} محمد صلى الله عليه وسلم {مصدق لما معهم
~~نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله} أي التوراة {وراء ظهورهم} أي لم
~~يعلموا بما فيها من الإيمان بالرسول وغيره {كأنهم لا يعلمون} ما فيها من
~~أنه نبي حق أو أنها كتاب الله
# PageV01P021
### | 10 - 
# PageV01P022
# {واتبعوا} عطف على نبذ {ما تتلوا} أي تلت {الشياطين على} عهد {ملك
~~سليمان} من السحر وكانت دفنته تحت كرسيه لما نزع ملكه أو كانت تسترق السمع
~~وتضم إليه أكاذيب وتلقيه ms017 إلى الكهنة فيدونونه وفشا ذلك وشاع أن الجن تعلم
~~الغيب فجمع سليمان الكتب ودفنها فلما مات دلت الشياطين عليها الناس
~~فاستخرجوها فوجدوا فيها السحر فقالوا إنما ملككم بهذا فتعلموه فرفضوا كتب
~~أنبيائهم قال تعالى تبرئة لسليمان وردا على اليهود في قولهم انظروا إلى
~~محمد يذكر سليمان في الأنبياء وما كان إلا ساحرا {وما كفر سليمان} أي لم
~~يعمل السحر لأنه كفر {ولكن} بالتشديد والتخفيف {الشياطين كفروا يعلمون
~~الناس السحر} الجملة حال من ضمير كفروا {و} يعلمونهم {ما أنزل على الملكين}
~~أي ألهماه من السحر وقرئ بكسر اللام الكائنين {ببابل} بلد في سواد العراق
~~{هاروت وماروت} بدل أو عطف بيان للملكين قال بن عباس هما ساحران كانا
~~يعلمان السحر وقيل ملكان أنزلا لتعليمه ابتلاء من الله للناس {وما يعلمان
~~من} زائدة {أحد حتى يقولا} له نصحا {إنما نحن فتنة} بلية من الله إلى الناس
~~ليمتحنهم بتعليمه فمن تعلمه كفر ومن تركه فهو مؤمن {فلا تكفر} بتعلمه فإن
~~أبى إلا التعليم علماه {فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه} بأن
~~يبغض كلا إلى الآخر {وما هم} أي السحرة {بضارين به} بالسحر {من} زائدة {أحد
~~إلا بإذن الله} بإرادته {ويتعلمون ما يضرهم} في الآخرة {ولا ينفعهم} وهو
~~السحر {ولقد} لام قسم {علموا} أي اليهود {لمن} لام ابتداء معلقة لما قبلها
~~ومن موصولة {اشتراه} اختاره أو استبدله بكتاب الله {ما له في الآخرة من
~~خلاق} نصيب في الجنة {ولبئس ما} شيئا {شروا} باعوا {به أنفسهم} أي الشارين
~~أي حظها من الآخرة إن تعلموه حيث أوجب لهم النار {لو كانوا يعلمون} حقيقة
~~ما يصيرون إليه من العذاب ما تعلموه
### | 10 - 
# PageV01P022
# {ولو أنهم} أي اليهود {آمنوا} بالنبي والقرآن {واتقوا} عقاب الله بترك
~~معاصيه كالسحر وجواب لو محذوف أي لأثيبوا دل عليه {لمثوبة} ثواب وهو مبتدأ
~~واللام فيه للقسم {من عند الله خير} خبره مما شروا به أنفسهم {لو كانوا
~~يعلمون} أنه خير لما آثروه عليه
### | 10 - 
# PageV01P022
# {يأيها الذين آمنوا لا تقولوا} للنبي {راعنا} أمر من ms018 المراعاة وكانوا
~~يقولون له ذلك وهي بلغة اليهود سب من الرعونة فسروا بذلك وخاطبوا بها النبي
~~فنهي المؤمنون عنها {وقولوا} بدلها {انظرنا} أي انظر إلينا {واسمعوا} ما
~~تؤمرون به سماع قبول {وللكافرين عذاب أليم} مؤلم هو النار
### | 10 - 
# PageV01P022
# {ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين} من العرب عطف على أهل
~~الكتاب ومن للبيان {أن ينزل عليكم من} زائدة {خير} وحي {من ربكم} حسدا لكم
~~{والله يختص برحمته} نبوته {من يشاء والله ذو الفضل العظيم
# PageV01P022
### | 10 - 
# PageV01P023
# ولما طعن الكفار في النسخ وقالوا إن محمدا يأمر أصحابه اليوم بأمر وينهى
~~عنه غدا نزل {ما} شرطية {ننسخ من آية} أي نزل حكمها إما مع لفظها أو لا وفي
~~قراءة بضم النون من أنسخ أي نأمرك أو جبريل بنسخها {أو ننسأها} نؤخرها فلا
~~ننزل حكمها ونرفع تلاوتها أو نؤخرها في اللوح المحفوظ وفي قراءة بلا همز من
~~النسيان أي ننسكها أي نمحها من قلبك وجواب الشرط {نأت بخير منها} أنفع
~~للعباد في السهولة أو كثرة الأجر {أو مثلها} في التكليف والثواب {ألم تعلم
~~إن الله على كل شيء قدير} ومنه النسخ والتبديل والاستفهام للتقرير
### | 10 - 
# PageV01P023
# {ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض} يفعل ما يشاء {وما لكم من دون
~~الله} أي غيره {من} زائدة {ولي} يحفظكم {ولا نصير} يمنع عنكم عذابه إن
~~أتاكم ونزل لما سأله أهل مكة أن يوسعها ويجعل الصفا ذهبا
### | 10 - 
# PageV01P023
# {أم} بل أ {تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى} أي سأله قومه {من قبل}
~~من قولهم أرنا الله جهرة وغير ذلك {ومن يتبدل الكفر بالإيمان} أي يأخذه
~~بدله بترك النظر في الآيات واقتراح غيرها {فقد ضل سواء السبيل} أخطأ الطريق
~~الحق والسواء في الأصل الوسط
### | 10 - 
# PageV01P023
# {ود كثير من أهل الكتاب لو} مصدرية {يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا}
~~مفعول له كائنا {من عند أنفسهم} أي حملتهم عليه أنفسهم الخبيثة {من بعد ما
~~تبين لهم} في التوراة {الحق} في شأن النبي {فاعفوا} عنهم أي اتركوهم
~~{واصفحوا} ms019 أعرضوا فلا تجازوهم {حتى يأتي الله بأمره} فيهم من القتال {إن
~~الله على كل شيء قدير}
### | 11 - 
# PageV00P000
# {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير} طاعة كصلة
~~وصدقة {تجدوه} أي ثوابه {عند الله إن الله بما تعملون بصير} فيجازيكم به
### | 11 - 
# PageV01P023
# {وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا} جمع هائد {أو نصارى} قال ذلك
~~يهود المدينة ونصارى نجران لما تناظروا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
~~أي قال اليهود لن يدخلها إلا اليهود وقال النصارى لن يدخلها إلا النصارى
~~{تلك} القولة {أمانيهم} شهواتهم الباطلة {قل} لهم {هاتوا برهانكم} حجتكم
~~على ذلك {إن كنتم صادقين} فيه
# PageV01P023
### | 11 - 
# PageV01P024
# {بلى} يدخل الجنة غيرهم {من أسلم وجهه لله} أي انقاد لأمره وخص الوجه
~~لأنه أشرف الأعضاء فغيره أولى {وهو محسن} موحد {فله أجره عند ربه} أي ثواب
~~عمله الجنة {ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} في الآخرة
### | 11 - 
# PageV01P024
# {وقالت اليهود ليست النصارى على شيء} معتد به وكفرت بعيسى {وقالت النصارى
~~ليست اليهود على شيء} معتد به وكفرت بموسى {وهم} أي الفريقان {يتلون
~~الكتاب} المنزل عليهم وفي كتاب اليهود تصديق عيسى وفي كتاب النصارى تصديق
~~موسى والجملة حال {كذلك} كما قال هؤلاء {قال الذين لا يعلمون} أي المشركون
~~من العرب وغيرهم {مثل قولهم} بيان لمعنى ذلك أي قالوا لكل ذي دين ليسوا على
~~شيء {فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون} من أمر الدين
~~فيدخل المحق الجنة والمبطل النار
### | 11 - 
# PageV01P024
# {ومن أظلم} أي لا أحد أظلم {ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه}
~~بالصلاة والتسبيح {وسعى في خرابها} بالهدم أو التعطيل نزلت إخبارا عن الروم
~~الذين خربوا بيت المقدس أو في المشركين لما صدوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~عام الحديبية عن البيت {أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين} خبر بمعنى
~~الأمر أي أخيفوهم بالجهاد فلا يدخلها أحد آمنا {لهم في الدنيا خزي} هوان
~~بالقتل والسبي والجزية {ولهم في الآخرة عذاب عظيم} هو النار
### | 11 - 
# PageV01P024
# ونزل لما ms020 طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في
~~السفر حيثما توجهت {ولله المشرق والمغرب} أي الأرض كلها لأنهما ناحيتاها
~~{فأينما تولوا} وجوهكم في الصلاة بأمره {فثم} هناك {وجه الله} قبلته التي
~~رضيها {إن الله واسع} يسع فضله كل شيء {عليم} بتدبير خلقه
# PageV01P024
### | 11 - 
# PageV01P025
# {وقالوا} بواو وبدونها اليهود والنصارى ومن زعم أن الملائكة بنات الله
~~{اتخذ الله ولدا} قال تعالى {سبحانه} تنزيها له عنه {بل له ما في السماوات
~~والأرض} ملكا وخلقا وعبيدا والملكية تنافي الولادة وعبر بما تغليبا لما لا
~~يعقل {كل له قانتون} مطيعون كل بما يراد منه وفيه تغليب العاقل
### | 11 - 
# PageV01P025
# {بديع السماوات والأرض} موجدهم لا على مثال سبق {وإذا قضى} أراد {أمرا}
~~أي إيجاده {فإنما يقول له كن فيكون} أي فهو يكون وفي قراءة بالنصب جوابا
~~للأمر
### | 11 - 
# PageV01P025
# {وقال الذين لا يعلمون} أي كفار مكة للنبي {لولا} هلا {يكلمنا الله} بأنك
~~رسوله {أو تأتينا آية} مما اقترحناه على صدقك {كذلك} كما قال هؤلاء {قال
~~الذين من قبلهم} من كفار الأمم الماضية لأنبيائهم {مثل قولهم} من التعنت
~~وطلب الآيات {تشابهت قلوبهم} في الكفر والعناد فيه تسلية للنبي صلى الله
~~عليه وسلم {قد بينا الآيات لقوم يوقنون} يعلمون أنها آيات فيؤمنون فاقتراح
~~آية معها تعنت
### | 11 - 
# PageV01P025
# {إنا أرسلناك} يا محمد {بالحق} بالهدى {بشيرا} من أجاب إليه بالجنة
~~{ونذيرا} من لم يجب إليه بالنار {ولا تسأل عن أصحاب الجحيم} النار أي
~~الكفار ما لهم لم يؤمنوا إنما عليك البلاغ وفي قراءة بجزم تسأل نهيا
### | 12 - 
# PageV00P000
# {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم} دينهم {قل إن هدى
~~الله} أي الإسلام {هو الهدى} وما عداه ضلال {ولئن} لام قسم {اتبعت أهواءهم}
~~التي يدعونك إليها فرضا {بعد الذي جاءك من العلم} الوحي من الله {ما لك من
~~الله من ولي} بحفظك {ولا نصير} يمنعك منه
### | 12 - 
# PageV01P025
# {والذين آتيناهم الكتاب} مبتدأ {يتلونه حق تلاوته} أي يقرؤونه كما أنزل
~~والجملة حال وحق نصب على المصدر والخبر {أولئك يؤمنون به} ms021 نزلت في جماعة
~~قدموا من الحبشة وأسلموا {ومن يكفر به} أي بالكتاب المؤتى بأن يحرفه
~~{فأولئك هم الخاسرون} لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم
### | 12 - 
# PageV01P025
# {يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على
~~العالمين} تقدم مثله
### | 12 - 
# PageV01P025
# {واتقوا} خافوا {يوما لا تجزي} تغني {نفس عن نفس} فيه {شيئا ولا يقبل
~~منها عدل} فداء {ولا ينفعها شفاعة ولا هم ينصرون} يمنعون من عذاب الله
# PageV01P025
### | 12 - 
# PageV01P026
# {و} اذكر {إذ ابتلى} اختبر {إبراهيم} وفي قراءة إبراهام {ربه بكلمات}
~~بأوامر ونواه كلفه بها قيل هي مناسك الحج وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك
~~وقص الشارب وفرق الشعر وقلم الإظفار ونتف الإبط وحلق العانة والختان
~~والاستنجاء {فأتمهن} أداهن تامات {قال} تعالى له {إني جاعلك للناس إماما}
~~قدوة في الدين {قال ومن ذريتي} أولادي اجعل أئمة {قال لا ينال عهدي}
~~بالإمامة {الظالمين} الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم
### | 12 - 
# PageV01P026
# {وإذ جعلنا البيت} الكعبة {مثابة للناس} مرجعا يثوبون إليه من كل جانب
~~{وأمنا} مأمنا لهم من الظلم والإغارات الواقعة في غيره كان الرجل يلقى قاتل
~~أبيه فيه فلا يهيجه {واتخذوا} أيها الناس {من مقام إبراهيم} هو الحجر الذي
~~قام عليه عند بناء البيت {مصلى} مكان صلاة بأن تصلوا خلفه ركعتي الطواف وفي
~~قراءة بفتح الخاء خبر {وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل} أمرناهما {أن} أي بأن
~~{طهرا بيتي} من الأوثان {للطائفين والعاكفين} المقيمين فيه {والركع السجود}
~~جمع راكع وساجد المصلين
### | 12 - 
# PageV01P026
# {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا} المكان {بلدا آمنا} ذا أمن وقد أجاب الله
~~دعاءه فجعله حرما لا يسفك فيه دم إنسان ولا يظلم فيه أحد ولا يصاد صيده ولا
~~يختلى خلاه {وارزق أهله من الثمرات} وقد فعل بنقل الطائف من الشام إليه
~~وكان أقفر لا زرع فيه ولا ماء {من آمن منهم بالله واليوم الآخر} بدل من
~~أهله وخصهم بالدعاء لهم موافقة لقوله لا ينال عهدي الظالمين {قال} تعالى
~~{و} ارزق {من كفر فأمتعه} بالتشديد والتخفيف في الدنيا بالرزق {قليلا} مدة
~~حياته {ثم أضطره}
# ألجئه ms022 في الآخرة {إلى عذاب النار} فلا يجد عنها محيصا {وبئس المصير}
~~المرجع هي
### | 12 - 
# PageV01P026
# {و} اذكر {إذ يرفع إبراهيم القواعد} الأسس أو الجدر {من البيت} يبنيه
~~متعلق بيرفع {وإسماعيل} عطف على إبراهيم يقولان {ربنا تقبل منا} بناءنا
~~{إنك أنت السميع} للقول {العليم} بالفعل
# PageV01P026
### | 12 - 
# PageV01P027
# {ربنا واجعلنا مسلمين} منقادين {لك و} اجعل {من ذريتنا} أولادنا {أمة}
~~جماعة {مسلمة لك} ومن للتبعيض وأتى به لتقدم قوله لا ينال عهدي الظالمين
~~{وأرنا} علمنا {مناسكنا} شرائع عبادتنا أو حجنا {وتب علينا إنك أنت التواب
~~الرحيم} سألاه التوبة مع عصمتهما تواضعا وتعليما لذريتهما
### | 12 - 
# PageV01P027
# {ربنا وابعث فيهم} أي أهل البيت {رسولا منهم} من أنفسهم وقد أجاب الله
~~دعاءه بمحمد صلى الله عليه وسلم {يتلو عليهم آياتك} القرآن {ويعلمهم
~~الكتاب} القرآن {والحكمة} أي ما فيه من الأحكام {ويزكيهم} يطهرهم من الشرك
~~{إنك أنت العزيز} الغالب {الحكيم} في صنعه
### | 13 - 
# PageV00P000
# {ومن} أي لا {يرغب عن ملة إبراهيم} فيتركها {إلا من سفه نفسه} جهل أنها
~~مخلوقة لله يجب عليها عبادته أو استخف بها وامتهنها {ولقد اصطفيناه}
~~اخترناه {في الدنيا} بالرسالة والخلة {وإنه في الآخرة لمن الصالحين} الذين
~~لهم الدرجات العلى
### | 13 - 
# PageV01P027
# واذكر {إذ قال له ربه أسلم} انقد لله وأخلص له دينك {قال أسلمت لرب
~~العالمين}
### | 13 - 
# PageV01P027
# {ووصى} وفي قراءة أوصى {بها} بالملة {إبراهيم بنيه ويعقوب} بنيه قال {يا
~~بني إن الله اصطفى لكم الدين} دين الإسلام {فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}
~~نهى عن ترك الإسلام وأمر بالثبات عليه إلى مصادفة الموت
### | 13 - 
# PageV01P027
# ولما قال اليهود للنبي ألست تعلم أن يعقوب يوم مات أوصى بنيه باليهودية
~~نزل {أم كنتم شهداء} حضورا {إذ حضر يعقوب الموت إذ} بدل من إذ قبله {قال
~~لبنيه ما تعبدون من بعدي} بعد موتي {قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم
~~وإسماعيل وإسحاق} عد إسماعيل من الآباء تغليب ولأن العم بمنزلة الأب {إلها
~~واحدا} بدل من إلهك {ونحن له مسلمون} وأم بمعنى همزة الإنكار أي لم تحضروه
~~وقت موته فكيف تنسبون إليه ما لا يليق ms023 به
# PageV01P027
### | 13 - 
# PageV01P028
# {تلك} مبتدأ والإشارة إلى إبراهيم ويعقوب وبنيهما وأنث لتأنيث خبره {أمة
~~قد خلت} سلفت {لها ما كسبت} من العمل أي جزاؤه استئناف {ولكم} الخطاب
~~لليهود {ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون} كما لا يسألون عن عملكم
~~والجملة تأكيد لما قبلها
### | 13 - 
# PageV01P028
# {وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا} أو للتفصيل وقائل الأول يهود
~~المدينة والثاني نصارى نجران {قل} لهم {بل} نتبع {ملة إبراهيم حنيفا} حال
~~من إبراهيم مائلا عن الأديان كلها إلى الدين القيم {وما كان من المشركين}
### | 13 - 
# PageV01P028
# {قولوا} خطاب للمؤمنين {آمنا بالله وما أنزل إلينا} من القرآن {وما أنزل
~~إلى إبراهيم} من الصحف العشر {وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط} أولاده
~~{وما أوتي موسى} من التوراة {وعيسى} من الإنجيل {وما أوتي النبيون من ربهم}
~~من الكتب والآيات {لا نفرق بين أحد منهم} فنؤمن ببعض ونكفر ببعض كاليهود
~~والنصارى {ونحن له مسلمون}
### | 13 - 
# PageV01P028
# {فإن آمنوا} أي اليهود والنصارى {بمثل} مثل زائدة {ما آمنتم به فقد
~~اهتدوا وإن تولوا} عن الإيمان به {فإنما هم في شقاق} خلاف معكم {فسيكفيكهم
~~الله} يا محمد شقاقهم {وهو السميع} لأقوالهم {العليم} بأحوالهم وقد كفاه
~~إياهم بقتل قريظة ونفي النضير وضرب الجزية عليهم
### | 13 - 
# PageV01P028
# {صبغة الله} مصدر مؤكد لآمنا ونصبه بفعل مقدر أي صبغنا الله والمراد بها
~~دينه الذي فطر الناس عليه لظهور أثره على صاحبه كالصبغ في الثوب {ومن} أي
~~لا أحد {أحسن من الله صبغة} تمييز {ونحن له عابدون} قال اليهود للمسلمين
~~نحن أهل الكتاب الأول وقبلتنا أقدم ولم تكن الأنبياء من العرب ولو كان محمد
~~نبيا لكان منا فنزل
### | 13 - 
# PageV01P028
# {قل} لهم {أتحاجوننا} تخاصموننا {في الله} أن اصطفى نبيا من العرب {وهو
~~ربنا وربكم} فله أن يصطفي من يشاء {ولنا أعمالنا} نجازي بها {ولكم أعمالكم}
~~تجازون بها فلا يبعد أن يكون في أعمالنا ما نستحق به الإكرام {ونحن له
~~مخلصون} الدين والعمل دونكم فنحن أولى بالاصطفاء والهمزة للإنكار والجمل
~~الثلاث أحوال
# PageV01P028
### | 14 - 
# PageV00P000
# {أم} بل أ {تقولون} بالتاء والياء {إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ms024 ويعقوب
~~والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل} لهم {أأنتم أعلم أم الله} أي الله أعلم
~~وقد برأ منهما إبراهيم بقوله {ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}
~~والمذكورون معه تبع له {ومن أظلم ممن كتم} أخفى عن الناس {شهادة عنده}
~~كائنة {من الله} أي لا أحد أظلم منه وهم اليهود كتموا شهادة الله في
~~التوراة لإبراهيم بالحنيفية {وما الله بغافل عما تعملون} تهديد لهم
### | 14 - 
# PageV01P029
# {تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون}
~~تقدم مثله
### | 14 - 
# PageV01P029
# {سيقول السفهاء} الجهال {من الناس} اليهود والمشركين {ما ولاهم} أي شيء
~~صرف النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين {عن قبلتهم التي كانوا عليها} على
~~استقبالها في الصلاة وهي بيت المقدس والإتيان بالسين الدالة على الاستقبال
~~من الإخبار بالغيب {قل لله المشرق والمغرب} أي الجهات كلها فيأمر بالتوجه
~~إلى أي جهة شاء لا اعتراض عليه {يهدي من يشاء} هدايته {إلى صراط} طريق
~~{مستقيم} دين الإسلام أي ومنهم أنتم دل على هذا
# PageV01P029
### | 14 - 
# PageV01P030
# {وكذلك} كما هديناكم إليه {جعلناكم} يا أمة محمد {أمة وسطا} خيارا عدولا
~~{لتكونوا شهداء على الناس} يوم القيامة أن رسلهم بلغتهم {ويكون الرسول
~~عليكم شهيدا} أنه بلغكم {وما جعلنا} صيرنا {القبلة} لك الآن الجهة {التي
~~كنت عليها} أولا وهي الكعبة وكان صلى الله عليه وسلم يصلي إليها فلما هاجر
~~أمر باستقبال بيت المقدس تألفا لليهود فصلى إليه ستة أو سبعة عشر شهرا ثم
~~حول {إلا لنعلم} علم ظهور {من يتبع الرسول} فيصدقه {ممن ينقلب على عقبيه}
~~أي يرجع إلى الكفر شكا في الدين وظنا أن النبي صلى الله عليه وسلم في حيرة
~~من أمره وقد ارتد لذلك جماعة {وإن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي وإنها
~~{كانت} أي التولية إليها {لكبيرة} شاقة على الناس {إلا على الذين هدى الله}
~~منهم {وما كان الله ليضيع إيمانكم} أي صلاتكم إلى بيت المقدس بل يثيبكم
~~عليه لأن سبب نزولها السؤال عمن مات قبل التحويل {إن الله بالناس} المؤمنين
~~{لرؤوف رحيم} ms025 في عدم إضاعة أعمالهم والرأفة شدة الرحمة وقدم الأبلغ للفاصلة
### | 14 - 
# PageV01P030
# {قد} للتحقيق {نرى تقلب} تصرف {وجهك في} جهة {السماء} متطلعا إلى الوحي
~~ومتشوقا للأمر باستقبال الكعبة وكان يود ذلك لأنها قبلة إبراهيم ولأنه أدعى
~~إلى إسلام العرب {فلنولينك} نحولنك {قبلة ترضاها} تحبها {فول وجهك} استقبل
~~في الصلاة {شطر} نحو {المسجد الحرام} أي الكعبة {وحيث ما كنتم} خطاب للأمة
~~{فولوا وجوهكم} في الصلاة {شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه} أي
~~التولي إلى الكعبة {الحق} الثابت {من ربهم} لما في كتبهم من نعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم من أنه يتحول إليها {وما الله بغافل عما تعملون} بالتاء
~~أيها المؤمنون من امتثال أمره وبالياء أي اليهود من إنكار أمر القبلة
### | 14 - 
# PageV01P030
# {ولئن} لام القسم {أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية} على صدقك في أمر
~~القبلة {ما تبعوا} أي لا يتبعون {قبلتك} عنادا {وما أنت بتابع قبلتهم} قطع
~~لطمعه في إسلامهم وطمعهم في عوده إليها {وما بعضهم بتابع قبلة بعض} أي
~~اليهود قبلة النصارى وبالعكس {ولئن اتبعت أهواءهم} التي يدعونك إليها {من
~~بعد ما جاءك من العلم} الوحي {إنك إذا} إن اتبعتهم فرضا {لمن الظالمين}
### | 14 - 
# PageV01P030
# {الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه} أي محمدا {كما يعرفون أبناءهم} بنعته في
~~كتبهم قال بن سلام لقد عرفته حين رأيته كما أعرف ابني ومعرفتي لمحمد أشد
~~{وإن فريقا منهم ليكتمون الحق} نعته {وهم يعلمون} هذا الذي أنت عليه
### | 14 - 
# PageV01P030
# {الحق} كائنا {من ربك فلا تكونن من الممترين} الشاكين فيه أي من هذا
~~النوع فهو أبلغ من أن لا تمتر
### | 14 - 
# PageV01P030
# {ولكل} من الأمم {وجهة} قبلة {هو موليها} وجهة في صلاته وفي قراءة مولاها
~~{فاستبقوا الخيرات} بادروا إلى الطاعات وقبولها {أين ما تكونوا يأت بكم
~~الله جميعا} يجمعكم يوم القيامة فيجازيكم بأعمالكم {إن الله على كل شيء
~~قدير
# PageV01P030
### | 14 - 
# PageV01P031
# {ومن حيث خرجت} لسفر {فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما
~~الله بغافل عما تعملون} بالتاء والياء تقدم مثله وكرره لبيان تساوي حكم
~~السفر وغيره ms026
### | 15 - 
# PageV00P000
# {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم
~~شطره} كرره للتأكيد {لئلا يكون للناس} اليهود أو المشركين {عليكم حجة} أي
~~مجادلة في التولي إلى غيره لتنتفي مجادلتهم لكم من قول اليهود يجحد ديننا
~~ويتبع قبلتنا وقول المشركين يدعي ملة إبراهيم ويخالف قبلته {إلا الذين
~~ظلموا منهم} بالعناد فإنهم يقولون ما تحول إليها إلا ميلا إلى دين آبائه
~~والاستثناء متصل والمعنى لا يكون لأحد عليكم كلام إلا كلام هؤلاء {فلا
~~تخشوهم} تخافوا جدالهم في التولي إليها {واخشوني} بامتثال أمري {ولأتم} عطف
~~على لئلا يكون {نعمتي عليكم} بالهداية إلى معالم دينكم {ولعلكم تهتدون} إلى
~~الحق
### | 15 - 
# PageV01P031
# {كما أرسلنا} متعلق بأتم أي إتمام كإتمامها بإرسالنا {فيكم رسولا منكم}
~~محمدا صلى الله عليه وسلم {يتلو عليكم آياتنا} القرآن {ويزكيكم} يطهركم من
~~الشرك {ويعلمكم الكتاب} القرآن {والحكمة} ما فيه من الأحكام {ويعلمكم ما لم
~~تكونوا تعلمون}
### | 15 - 
# PageV01P031
# {فاذكروني} بالصلاة والتسبيح ونحوه {أذكركم} قيل معناه أجازيكم وفي
~~الحديث عن الله من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في
~~ملأ خير من ملئه {واشكروا لي} نعمتي بالطاعة {ولا تكفرون} بالمعصية
### | 15 - 
# PageV01P031
# {يأيها الذين آمنوا استعينوا} على الآخرة {بالصبر} على الطاعة والبلاء
~~{والصلاة} خصها بالذكر لتكررها وعظمها {إن الله مع الصابرين} بالعون
### | 15 - 
# PageV01P031
# {ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله} هم {أموات بل} هم {أحياء} أرواحهم في
~~حواصل طيور خضر تسرح في الجنة حيث شاءت لحديث بذلك {ولكن لا تشعرون} تعلمون
~~ما فيه
# PageV01P031
### | 15 - 
# PageV01P032
# {ولنبلونكم بشيء من الخوف} للعدو {والجوع} القحط {ونقص من الأموال}
~~بالهلاك {والأنفس} بالقتل والموت والأمراض {والثمرات} بالحوائج أي
~~لنختبرنكم فننظر أتصبرون أم لا {وبشر الصابرين} على البلاء بالجنة
### | 15 - 
# PageV01P032
# هم {الذين إذا أصابتهم مصيبة} بلاء {قالوا إنا لله} ملكا وعبيدا يفعل بنا
~~ما يشاء {وإنا إليه راجعون} في الآخرة فيجازينا وفي الحديث من استرجع عند
~~المصيبة أجره الله فيها وأخلف الله عليه خيرا وفيه أن مصباح النبي صلى الله
~~عليه وسلم طفئ فاسترجع فقالت ms027 عائشة إنما هذا مصباح فقال كل ما أساء المؤمن
~~فهو مصيبة رواه أبو داود في مراسيله
### | 15 - 
# PageV01P032
# {أولئك عليهم صلوات} مغفرة {من ربهم ورحمة} نعمة {واؤلئك هم المهتدون}
~~إلى الصواب
### | 15 - 
# PageV01P032
# {إن الصفا والمروة} جبلان بمكة {من شعائر الله} أعلام دينه جمع شعيرة
~~{فمن حج البيت أو اعتمر} أي تلبس بالحج أو العمرة وأصلهما القصد والزيارة
~~{فلا جناح عليه} إثم عليه {أن يطوف} فيه إدغام التاء في الأصل في الطاء
~~{بهما} بأن يسعى بينهما سبعا نزلت لما كره المسلمون ذلك لأن أهل الجاهلية
~~كانوا يطوفون بهما وعليهما صنمان يمسحونهما وعن بن عباس أن السعي غير فرض
~~لما أفاده رفع الإثم من التخيير وقال الشافعي وغيره ركن وبين صلى الله عليه
~~وسلم فريضته بقوله إن الله كتب عليكم السعي رواه البيهقي وغيره وقال ابدأوا
~~بما بدأ الله به يعني الصفا رواه مسلم {ومن تطوع} وفي قراءة بالتحتية
~~وتشديد الطاء مجزوما وفيه إدغام التاء فيها {خيرا} أي بخير أي عمل ما لم
~~يجب عليه من طواف وغيره {فإن الله شاكر} لعمله بالإثابة عليه {عليم} به
### | 15 - 
# PageV01P032
# ونزل في اليهود {إن الذين يكتمون} الناس {ما أنزلنا من البينات والهدى}
~~كآية الرجم ونعت محمد صلى الله عليه وسلم {من بعد ما بيناه للناس في
~~الكتاب} التوراة {أولئك يلعنهم الله} يبعدهم من رحمته {ويلعنهم اللاعنون}
~~الملائكة والمؤمنون أو كل شيء بالدعاء عليهم باللعنة
### | 16 - 
# PageV00P000
# {إلا الذين تابوا} رجعوا عن ذلك {وأصلحوا} عملهم {وبينوا} ما كتموا
~~{فأولئك أتوب عليهم} أقبل توبتهم {وأنا التواب الرحيم} بالمؤمنين
# PageV01P032
### | 16 - 
# PageV01P033
# {إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار} حال {أولئك عليهم لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين} أي هم مستحقون ذلك في الدنيا والآخرة والناس قيل عام وقيل
~~المؤمنون
### | 16 - 
# PageV01P033
# {خالدين فيها} أي اللعنة والنار المدلول بها عليها {لا يخفف عنهم العذاب}
~~طرفة عين {ولا هم ينظرون} يمهلون لتوبة أو لمعذرة
### | 16 - 
# PageV01P033
# ونزل لما قالوا صف لنا ربك {وإلهكم} المستحق للعبادة منكم {إله واحد} لا
~~نظير له لا في ذاته ولا في صفاته ms028 {لا إله إلا هو} هو {الرحمن الرحيم}
~~وطلبوا آية على ذلك فنزلت
### | 16 - 
# PageV01P033
# {إن في خلق السماوات والأرض} وما فيهما من العجائب {واختلاف الليل
~~والنهار} بالذهاب والمجيء والزيادة والنقصان {والفلك} السفن {التي تجري في
~~البحر} ولا ترسب موقرة {بما ينفع الناس} من التجارات والحمل {وما أنزل الله
~~من السماء من ماء} مطر {فأحيا به الأرض} بالنبات {بعد موتها} يبسها {وبث}
~~فرق ونشر به {فيها من كل دابة} لأنهم ينمون بالخصب الكائن عنه {وتصريف
~~الرياح} تقليبها جنوبا وشمالا حارة وباردة {والسحاب} الغيم {المسخر} المذلل
~~بأمر الله تعالى يسير إلى حيث شاء الله {بين السماء والأرض} بلا علاقة
~~{لآيات} دالات على وحدانيته تعالى {لقوم يعقلون} يتدبرون
### | 16 - 
# PageV01P033
# {ومن الناس من يتخذ من دون الله} أي غيره {أندادا} أصناما {يحبونهم}
~~بالتعظيم والخضوع {كحب الله} أي كحبهم له {والذين آمنوا أشد حبا لله} من
~~حبهم للأنداد لأنهم لا يعدلون عنه بحال ما والكفار يعدلون في الشدة إلى
~~الله {ولو يرى} تبصر يا محمد {الذين ظلموا} باتخاذ الأنداد {إذ يرون}
~~بالبناء للفاعل والمفعول يبصرون {العذاب}
# لرأيت أمرا عظيما وإذ بمعنى إذا {أن} أي لأن {القوة} القدرة والغلبة {لله
~~جميعا} حال {وأن الله شديد العذاب} وفي قراءة ترى والفاعل ضمير السامع وقيل
~~الذين ظلموا فهي بمعنى يعلم وأن وما بعدها سدت مسد المفعولين وجواب لو
~~محذوف والمعنى لو علموا في الدنيا شدة عذاب الله وأن القدرة لله وحده وقت
~~معاينتهم له وهو يوم القيامة لما اتخذوا من دونه أندادا
# PageV01P033
### | 16 - 
# PageV01P034
# {إذ} بدل من إذ قبله {تبرأ الذين اتبعوا} أي الرؤساء {من الذين اتبعوا}
~~أي أنكروا إضلالهم {و} قد {رأوا العذاب وتقطعت} عطف على تبرأ {بهم} عنهم
~~{الأسباب} الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة
### | 16 - 
# PageV01P034
# {وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة} رجعة إلى الدنيا {فنتبرأ منهم} أي
~~المتبوعين {كما تبرءوا منا} اليوم ولو للتمني ونتبرأ جوابه {كذلك} أي كما
~~أراهم شدة عذابه وتبرأ بعضهم من بعض {يريهم الله أعمالهم} السيئة {حسرات}
~~حال ندامات ms029 {عليهم وما هم بخارجين من النار} بعد دخولها
### | 16 - 
# PageV01P034
# ونزل فيمن حرم السوائب ونحوها {يأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا} حال
~~{طيبا} صفة مؤكدة أي مستلذا {ولا تتبعوا خطوات} طرق {الشيطان} أي تزيينه
~~{إنه لكم عدو مبين} بين العداوة
### | 16 - 
# PageV01P034
# {إنما يأمركم بالسوء} الإثم {والفحشاء} القبيح شرعا {وأن تقولوا على الله
~~ما لا تعلمون} من تحريم ما لم يحرم وغيره
### | 17 - 
# PageV00P000
# {وإذا قيل لهم} أي الكفار {اتبعوا ما أنزل الله} من التوحيد وتحليل
~~الطيبات {قالوا} لا {بل نتبع ما ألفينا} وجدنا {عليه آباءنا} من عبادة
~~الأصنام وتحريم السوائب والبحائر قال تعالى {أ} يتبعونهم {ولو كان آباؤهم
~~لا يعقلون شيئا} من أمر الدين {ولا يهتدون} إلى الحق والهمزة للإنكار
### | 17 - 
# PageV01P034
# {ومثل} صفة {الذين كفروا} ومن يدعوهم إلى الهدى {كمثل الذي ينعق} يصوت
~~{بما لا يسمع إلا دعاء ونداء} أي صوتا ولا يفهم معناه أي في سماع الموعظة
~~وعدم تدبرها كالبهائم تسمع صوت راعيها ولا تفهمه هم {صم بكم عمي فهم لا
~~يعقلون} الموعظة
### | 17 - 
# PageV01P034
# {يأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات} حلالات {ما رزقناكم واشكروا لله} على
~~ما أحل لكم {إن كنتم إياه تعبدون
# PageV01P034
### | 17 - 
# PageV01P035
# {إنما حرم عليكم الميتة} أي أكلها إذ الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم
~~يذك شرعا وألحق به بالسنة ما أبين من حي وخص منها السمك والجراد {والدم} أي
~~المسفوح كما في الأنعام {ولحم الخنزير} خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره
~~تبع له {وما أهل به لغير الله} أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت
~~وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم {فمن اضطر} أي ألجأته الضرورة إلى أكل
~~شيء مما ذكر فأكله {غير باغ} خارج على المسلمين {ولا عاد} متعد عليهم بقطع
~~الطريق {فلا إثم عليه} في أكله {إن الله غفور} لأوليائه {رحيم} بأهل طاعته
~~حيث وسع لهم في ذلك وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق
~~والمكاس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي
### | 17 - 
# PageV01P035
# {إن الذين ms030 يكتمون ما أنزل الله من الكتاب} المشتمل على نعت محمد صلى الله
~~عليه وسلم وهم اليهود {ويشترون به ثمنا قليلا} من الدنيا يأخذونه بدله من
~~سفلتهم فلا يظهرونه خوف فوته عليهم {أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار}
~~لأنها مآلهم {ولا يكلمهم الله يوم القيامة} غضبا عليهم {ولا يزكيهم} يطهرهم
~~من دنس الذنوب {ولهم عذاب أليم} مؤلم هو النار
### | 17 - 
# PageV01P035
# {أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى} أخذوها بدله في الدنيا {والعذاب
~~بالمغفرة} المعدة لهم في الآخرة لو لم يكتموا {فما أصبرهم على النار} أي ما
~~أشد صبرهم وهو تعجب للمؤمنين من ارتكابهم موجباتها من غير مبالاة وإلا فأي
~~صبر لهم
### | 17 - 
# PageV01P035
# {ذلك} الذي ذكر من أكلهم النار وما بعده {بأن} بسبب أن {الله نزل الكتاب
~~بالحق} متعلق بنزل فاختلفوا فيه حيث آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه بكتمه {وإن
~~الذين اختلفوا في الكتاب} بذلك وهم اليهود وقيل المشركون في القرآن حيث قال
~~بعضهم شعر وبعضهم سحر وبعضهم كهانة {لفي شقاق} خلاف {بعيد} عن الحق
# PageV01P035
### | 17 - 
# PageV01P036
# {ليس البر أن تولوا وجوهكم} في الصلاة {قبل المشرق والمغرب} نزل ردا على
~~اليهود والنصارى حين زعموا ذلك {ولكن البر} أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي
~~البار {من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب} أي الكتب {والنبيين
~~وآتى المال على} مع {حبه} له {ذوي القربى}
# القرابة {واليتامى والمساكين وبن السبيل} المسافر {والسائلين} الطالبين
~~{وفي} فك {الرقاب} المكاتبين والأسرى {وأقام الصلاة وآتى الزكاة} المفروضة
~~وما قبله في التطوع {والموفون بعهدهم إذا عاهدوا} الله أو الناس
~~{والصابرين} نصب على المدح {في البأساء} شدة الفقر {والضراء} المرض {وحين
~~البأس} وقت شدة القتال في سبيل الله {أولئك} الموصوفون بما ذكر {الذين
~~صدقوا} في إيمانهم أو ادعاء البر {وأولئك هم المتقون} الله
### | 17 - 
# PageV01P036
# {يأيها الذين آمنوا كتب} فرض {عليكم القصاص} المماثلة {في القتلى} وصفا
~~وفعلا {الحر} يقتل {بالحر} ولا يقتل بالعبد {والعبد بالعبد والأنثى
~~بالأنثى} وبينت السنة أن الذكر يقتل بها وأنه تعتبر المماثلة في الدين فلا
~~يقتل مسلم ولو عبدا بكافر ms031 ولو حرا {فمن عفي له} من القاتلين {من} دم {أخيه}
~~المقتول {شيء} بأن ترك القصاص منه وتنكير شيء يفيد سقوط القصاص بالعفو عن
~~بعضه ومن بعض الورثة وفي ذكر أخيه تعطف داع إلى العفو وإيذان بأن القتل لا
~~يقطع أخوة الإيمان ومن مبتدأ شرطية أو موصولة والخبر {فاتباع} أي فعل
~~العافي اتباع للقاتل {بالمعروف} بأن يطالبه بالدية بلا عنف وترتيب الاتباع
~~على العفو يفيد أن الواجب أحدهما وهو أحد قولي الشافعي والثاني الواجب
~~القصاص والدية بدل عنه فلو عفا ولم يسمها فلا شيء ورجح {و} على القاتل
~~{أداء} الدية {إليه} أي العافي وهو الوارث {بإحسان} بلا مطل ولا بخس {ذلك}
~~الحكم المذكور من جواز القصاص والعفو عنه على الدية {تخفيف} تسهيل {من
~~ربكم} عليكم {ورحمة} بكم حيث وسع في ذلك ولم يحتم واحدا منهما كما حتم على
~~اليهود القصاص وعلى النصارى الدية {فمن اعتدى} ظلم القاتل بأن قتله {بعد
~~ذلك} أي العفو {فله عذاب أليم} مؤلم في الآخرة بالنار أو في الدنيا بالقتل
### | 17 - 
# PageV01P036
# {ولكم في القصاص حياة} أي بقاء عظيم {يا أولي الألباب} ذوي العقول لأن
~~القاتل إذا علم أنه يقتل ارتدع فأحيا نفسه ومن أراد قتله فشرع {لعلكم
~~تتقون} القتل مخافة القود
# PageV01P036
### | 18 - 
# PageV00P000
# {كتب} فرض {عليكم إذا حضر أحدكم الموت} أي أسبابه {إن ترك خيرا} مالا
~~{الوصية} مرفوع بكتب ومتعلق بإذا إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت
~~شرطية وجواب إن أي فليوص {للوالدين والأقربين بالمعروف} بالعدل بأن لا يزيد
~~على الثلث ولا يفضل الغني {حقا} مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله {على
~~المتقين} الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث لا وصية لوارث رواه الترمذي
### | 18 - 
# PageV01P037
# {فمن بدله} أي الإيصاء من شاهد ووصي {بعد ما سمعه} علمه {فإنما إثمه} أي
~~الإيصاء المبدل {على الذين يبدلونه} فيه إقامة الظاهر مقام المضمر {إن الله
~~سميع} لقول الموصي {عليم} بفعل الوصي فمجاز عليه
### | 18 - 
# PageV01P037
# {فمن خاف من موص} مخففا ومثقلا {جنفا} ميلا عن الحق خطأ {أو إثما} بأن
~~تعمد ذلك بالزيادة ms032 على الثلث أو تخصيص غني مثلا {فأصلح بينهم} بين الوصي
~~والموصى له بالأمر بالعدل {فلا إثم عليه} في ذلك {إن الله غفور رحيم}
### | 18 - 
# PageV01P037
# {يأيها الذين آمنوا كتب} فرض {عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم}
~~من الأمم {لعلكم تتقون} المعاصي فإنه يكسر الشهوة التي هي مبدؤها
# PageV01P037
### | 18 - 
# PageV01P038
# {أياما} نصب بالصيام أو يصوموا مقدرا {معدودات} أي قلائل أو مؤقتات بعدد
~~معلوم وهي رمضان كما سيأتي وقلله تسهيلا على المكلفين {فمن كان منكم} حين
~~شهوده {مريضا أو على سفر} أي مسافرا سفر القصر وأجهده الصوم في الحالين
~~فأفطر {فعدة} فعليه عدة ما أفطر {من أيام أخر} يصومها بدله {وعلى الذين} لا
~~{يطيقونه} لكبر أو مرض لا يرجى برؤه {فدية} هي {طعام مسكين} أي قدر ما
~~يأكله في يومه وهو مد من غالب قوت البلد لكل يوم وفي قراءة بإضافة فدية وهي
~~للبيان وقيل لا غير مقدرة وكانوا مخيرين في صدر الإسلام بين الصوم والفدية
~~ثم نسخ بتعيين الصوم بقوله من شهد منكم الشهر فليصمه قال بن عباس إلا
~~الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفا على الولد فإنها باقية بلا نسخ في حقهما
~~{فمن تطوع خيرا} بالزيادة على القدر المذكور في الفدية {فهو} أي التطوع
~~{خير له وأن تصوموا} مبتدأ خبره {خير لكم} ومن الإفطار والفدية {إن كنتم
~~تعلمون} أنه خير لكم فافعلوه
### | 18 - 
# PageV01P038
# تلك الأيام {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن} من اللوح المحفوظ إلى
~~السماء الدنيا في ليلة القدر منه {هدى} حال هاديا من الضلالة {للناس
~~وبينات} آيات واضحات {من الهدى} بما يهدي إلى الحق من الأحكام {و} من
~~{الفرقان} مما يفرق بين الحق والباطل {فمن شهد} حضر {منكم الشهر فليصمه ومن
~~كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر} تقدم مثله وكرر لئلا يتوهم نسخه
~~بتعميم من شهد {يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر} ولذا أباح لكم
~~الفطر في المرض والسفر لكون ذلك في معنى العلة أيضا للأمر بالصوم عطف عليه
~~{ولتكملوا} بالتخفيف والتشديد {العدة} أي ms033 عدة صوم رمضان {ولتكبروا الله}
~~عند إكمالها {على ما هداكم} أرشدكم لمعالم دينه {ولعلكم تشكرون} الله على
~~ذلك
### | 18 - 
# PageV01P038
# وسأل جماعة النبي صلى الله عليه وسلم أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه
~~فنزل {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} منهم بعلمي فأخبرهم بذلك {أجيب دعوة
~~الداع إذا دعان} بإنالته ما سأل {فليستجيبوا لي} دعائي بالطاعة {وليؤمنوا}
~~يداوموا على الإيمان {بي لعلهم يرشدون} يهتدون
# PageV01P038
### | 18 - 
# PageV01P039
# {أحل لكم ليلة الصيام الرفث} بمعنى الإفضاء {إلى نسائكم} بالجماع نزل
~~نسخا لما كان في صدر الإسلام على تحريمه وتحريم الأكل والشرب بعد العشاء
~~{هن لباس لكم وأنتم لباس لهن} كناية عن تعانقهما أو احتياج كل منهما إلى
~~صاحبه {علم الله أنكم كنتم تختانون} تخونون {أنفسكم} بالجماع ليلة الصيام
~~وقع ذلك لعمر وغيره واعتذروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم {فتاب عليكم}
~~قبل توبتكم {وعفا عنكم فالآن} إذ أحل لكم {باشروهن} جامعوهن {وابتغوا}
~~اطلبوا {ما كتب الله لكم} أي أباحه من الجماع أو قدره من الولد {وكلوا
~~واشربوا} الليل كله {حتى يتبين} يظهر {لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من
~~الفجر} أي الصادق بيان للخيط الأبيض وبيان الأسود محذوف أي من الليل شبه ما
~~يبدو من البياض وما يمتد معه من الغبش بخيطين أبيض وأسود في الامتداد {ثم
~~أتموا الصيام} من الفجر {إلى الليل} أي إلى دخوله بغروب الشمس {ولا
~~تباشروهن} أي نساءكم {وأنتم عاكفون} مقيمون بنية الاعتكاف {في المساجد}
~~متعلق بعافكون نهي لمن كان يخرج وهو معتكف فيجامع امرأته ويعود {تلك}
~~الأحكام المذكورة {حدود الله} حدها لعباده ليقفوا عندها {فلا تقربوها} أبلغ
~~من لا تعتدوها المعبر به في آية أخرى {كذلك} كما بين لكم ما ذكر {يبين الله
~~آياته للناس لعلهم يتقون} محارمه
### | 18 - 
# PageV01P039
# {ولا تأكلوا أموالكم بينكم} أي يأكل بعضكم مال بعض {بالباطل} الحرام شرعا
~~كالسرقة والغصب {و} لا {تدلوا} تلقوا {بها} أي بحكومتها أو بالأموال رشوة
~~{إلى الحكام لتأكلوا} بالتحاكم {فريقا} طائفة {من أموال الناس} متلبسين
~~{بالإثم وأنتم تعلمون} أنكم مبطلون
### | 18 - 
# PageV01P039
# {يسألونك} ms034 يا محمد {عن الأهلة} جمع هلال لم تبدو دقيقة ثم تزيد حتى تمتلئ
~~نورا ثم تعود كما بدت ولا تكون على حالة واحدة كالشمس {قل} لهم {هي مواقيت}
~~جمع ميقات {للناس} يعلمون بها أوقات زرعهم ومتاجرهم وعدد نسائهم وصيامهم
~~وإفطارهم {والحج} عطف على الناس أي يعلم بها وقته فلو استمرت على حالة لم
~~يعرف ذلك {وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها} في الإحرام بأن تنقبوا
~~فيها نقبا تدخلون منه وتخرجون وتتركوا الباب وكانوا يفعلون ذلك ويزعمونه
~~برا {ولكن البر} أي ذا البر {من اتقى} الله بترك مخالفته {وأتوا البيوت من
~~أبوابها}
# في الإحرام {واتقوا الله لعلكم تفلحون} تفوزون
# PageV01P039
### | 19 - 
# PageV00P000
# ولما صد صلى الله عليه وسلم عن البيت عام الحديبية وصالح الكفار على أن
~~يعود العام القابل ويخلو له مكة ثلاثة أيام وتجهز لعمرة القضاء وخافوا أن
~~لا تفي قريش ويقاتلوهم وكره المسلمون قتالهم في الحرم والإحرام والشهر
~~الحرام نزل {وقاتلوا في سبيل الله} أي لإعلاء دينه {الذين يقاتلونكم}
~~الكفار {ولا تعتدوا} عليهم بالابتداء بالقتال {إن الله لا يحب المعتدين}
~~المتجاوزين ما حد لهم وهذا منسوخ بآية براءة أو بقوله
### | 19 - 
# PageV01P040
# {واقتلوهم حيث ثقفتموهم} وجدتموهم {وأخرجوهم من حيث أخرجوكم} أي من مكة
~~وقد فعل بهم ذلك عام الفتح {والفتنة} الشرك منهم {أشد} أعظم {من القتل} لهم
~~في الحرم أو الإحرام الذي استعظمتموه {ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام} أي
~~في الحرم {حتى يقاتلوكم} فيه {فاقتلوهم} فيه وفي قراءة بلا ألف في الأفعال
~~الثلاثة {كذلك} القتل والإخراج {جزاء الكافرين}
### | 19 - 
# PageV01P040
# {فإن انتهوا} عن الكفر وأسلموا {فإن الله غفور} لهم {رحيم} بهم
### | 19 - 
# PageV01P040
# {وقاتلوهم حتى لا تكون} توجد {فتنة} شرك {ويكون الدين} العبادة {لله}
~~وحده لا يعبد سواه {فإن انتهوا} عن الشرك فلا تعتدوا عليهم دل على هذا {فلا
~~عدوان} اعتداء بقتل أو غيره {إلا على الظالمين} ومن انتهى فليس بظالم فلا
~~عدوان عليه
### | 19 - 
# PageV01P040
# {الشهر الحرام} المحرم مقابل {بالشهر الحرام} فكلما قاتلوكم فيه قاتلوهم
~~في مثله رد لاستعظام المسلمين ذلك {والحرمات} جمع ms035 حرمة ما يجب احترامه
~~{قصاص} أي يقتص بمثلها إذا انتهكت {فمن اعتدى عليكم} بالقتال في الحرم أو
~~الإحرام أو الشهر الحرام {فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} سمى مقابلته
~~اعتداء لشبهها بالمقابل به في الصورة {واتقوا الله} في الانتصار وترك
~~الاعتداء {واعلموا أن الله مع المتقين} بالعون والنصر
### | 19 - 
# PageV01P040
# {وأنفقوا في سبيل الله} طاعته بالجهاد وغيره {ولا تلقوا بأيديكم} أي
~~أنفسكم والباء زائدة {إلى التهلكة} الهلاك بالإمساك عن النفقة في الجهاد أو
~~تركه لأنه يقوي العدو عليكم {وأحسنوا} بالنفقة وغيرها {إن الله يحب
~~المحسنين} أي يثيبهم
# PageV01P040
### | 19 - 
# PageV01P041
# {وأتموا الحج والعمرة لله} أدوهما بحقوقهما {فإن أحصرتم} منعتم عن
~~إتمامها بعدو {فما استيسر} تيسر {من الهدي} عليكم وهو شاة {ولا تحلقوا
~~رؤوسكم} أي لا تتحللوا {حتى يبلغ الهدي} المذكور {محله} حيث يحل ذبحه وهو
~~مكان الإحصار عند الشافعي فيذبح فيه بنية التحلل ويفرق على مساكينه ويحلق
~~به يحصل التحلل {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه} كقمل وصداع فحلق في
~~الإحرام {ففدية} عليه {من صيام} ثلاثة أيام {أو صدقة} بثلاثة أصوع من غالب
~~قوت البلد على ستة مساكين {أو نسك} أي ذبح شاة أو للتخيير وألحق به من حلق
~~لغير عذر لأنه أولى بالكفارة وكذا من استمتع بغير الحلق كالطيب واللبس
~~والدهن لعذر أو غيره {فإذا أمنتم} العدو بأن ذهب أو لم يكن {فمن تمتع}
~~استمتع {بالعمرة} أي بسبب فراغه منها بمحظورات الإحرام {إلى الحج}
# أي إلى الإحرام به بأن يكون أحرم بها في أشهره {فما استيسر} تيسر {من
~~الهدي} عليه وهو شاة يذبحها بعد الإحرام به والأفضل يوم النحر {فمن لم يجد}
~~الهدي لفقده أو فقد ثمنه {فصيام} أي فعليه صيام {ثلاثة أيام في الحج} أي في
~~حال الإحرام به فيجب حينئذ أن يحرم قبل السابع من ذي الحجة والأفضل قبل
~~السادس لكراهة صوم يوم عرفة ولا يجوز صومها أيام التشريق على أصح قولي
~~الشافعي {وسبعة إذا رجعتم} إلى وطنكم مكة أو غيرها وقيل إذا فرغتم من أعمال
~~الحج ms036 وفيه التفات عن الغيبة {تلك عشرة كاملة} جملة تأكيد لما قبلها {ذلك}
~~الحكم المذكور من وجوب الهدي أو الصيام على من تمتع {لمن لم يكن أهله حاضري
~~المسجد الحرام} بأن لم يكونوا على دون مرحلتين من الحرم عند الشافعي فإن
~~كان فلا دم عليه ولا صيام وإن تمتع فعليه ذلك وهو أحد وجهين عند الشافعي
~~والثاني لا والأهل كناية عن النفس وألحق بالتمتع فيما ذكر بالسنة القارن
~~وهو من أحرم بالعمرة والحج معا أو يدخل الحج عليها قبل الطواف {واتقوا
~~الله} فيما يأمركم به وينهاكم عنه {واعلموا أن الله شديد العقاب} لمن خالفه
# PageV01P041
### | 19 - 
# PageV01P042
# {الحج} وقته {أشهر معلومات} شوال وذو القعدة وعشر ليال من ذي الحجة وقيل
~~كله {فمن فرض} على نفسه {فيهن الحج} بالإحرام به {فلا رفث} جماع فيه {ولا
~~فسوق} معاص {ولا جدال} خصام {في الحج} وفي قراءة بفتح الأولين والمراد في
~~الثلاثة النهي {وما تفعلوا من خير} كصدقة {يعلمه الله} فيجازيكم به ونزل في
~~أهل اليمن وكانوا يحجون بلا زاد فيكونون كلا على الناس {وتزودوا} ما يبلغكم
~~لسفركم {فإن خير الزاد التقوى} ما يتقي به سؤال الناس وغيره {واتقون يا
~~أولي الألباب} ذوي العقول
### | 19 - 
# PageV01P042
# {ليس عليكم جناح} في {أن تبتغوا} تطلبوا {فضلا} رزقا {من ربكم} بالتجارة
~~في الحج نزل ردا لكراهتهم ذلك {فإذا أفضتم} دفعتم {من عرفات} بعد الوقوف
~~بها {فاذكروا الله} بعد المبيت بمزدلفة بالتلبية والتهليل والدعاء {عند
~~المشعر الحرام} هو جبل في آخر المزدلفة يقال له قزح وفي الحديث أنه صلى
~~الله عليه وسلم وقف به يذكر الله ويدعو حتى أسفر جدا رواه مسلم {واذكروه
~~كما هداكم} لمعالم دينه ومناسك حجه والكاف للتعليل {وإن} مخففة {كنتم من
~~قبله} قبل هداه {لمن الضالين}
### | 19 - 
# PageV01P042
# {ثم أفيضوا} يا قريش {من حيث أفاض الناس} أي من عرفة بأن تقفوا بها معهم
~~وكانوا يقفون بالمزدلفة ترفعا عن الوقوف معهم وثم للترتيب في الذكر
~~{واستغفروا الله} من ذنوبكم {إن الله غفور} للمؤمنين {رحيم} بهم
### | 20 - 
# PageV00P000
# {فإذا قضيتم} أديتم {مناسككم} ms037 عبادات حجكم بأن رميتم جمرة العقبة وطفتم
~~واستقررتم بمنى {فاذكروا الله} بالتكبير والثناء {كذكركم آباءكم} كما كنتم
~~تذكرونهم عند فراغ حجكم بالمفاخرة {أو أشد ذكرا} من ذكركم إياهم ونصب أشد
~~على الحال من ذكر المنصوب باذكروا إذ لو تأخر عنه لكان صفة له {فمن الناس
~~من يقول ربنا آتنا} نصيبا {في الدنيا} فيؤتاه فيها {وما له في الآخرة من
~~خلاق} نصيب
### | 20 - 
# PageV01P042
# {ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة} نعمة {وفي الآخرة حسنة} هي
~~الجنة {وقنا عذاب النار} بعدم دخولها وهذا بيان لما كان عليه المشركون
~~ولحال المؤمنين والقصد به الحث على طلب خير الدارين كما وعد بالثواب عليه
~~بقوله
# PageV01P042
### | 20 - 
# PageV01P043
# {أولئك لهم نصيب} ثواب {م} ن أجل {ما كسبوا} عملوا من الحج والدعاء
~~{والله سريع الحساب} يحاسب الخلق كلهم في قدر نصف نهار من أيام الدنيا
~~لحديث بذلك
### | 20 - 
# PageV01P043
# {واذكروا الله} بالتكبير عند رمي الجمرات {في أيام معدودات} أي أيام
~~التشريق الثلاثة {فمن تعجل} أي استعجل بالنفر من منى {في يومين} أي في ثاني
~~أيام التشريق بعد رمي جماره {فلا إثم عليه} بالتعجيل {ومن تأخر} بها حتى
~~بات ليلة الثالث ورمى جماره {فلا إثم عليه} بذلك أي هم مخيرون في ذلك ونفي
~~الإثم {لمن اتقى} الله في حجه لأنه الحاج في الحقيقة {واتقوا الله واعلموا
~~أنكم إليه تحشرون} في الآخرة فيجازيكم بأعمالكم
### | 20 - 
# PageV01P043
# {ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا} ولا يعجبك في الآخرة
~~لمخالفته لاعتقاده {ويشهد الله على ما في قلبه} أنه موافق لقوله {وهو ألد
~~الخصام} شديد الخصومة لك ولأتباعك لعداوته لك وهو الأخنس بن شريق كان
~~منافقا حلو الكلام للنبي صلى الله عليه وسلم يحلف أنه مؤمن به ومحب له
~~فيدني مجلسه فأكذبه الله في ذلك ومر بزرع وحمر لبعض المسلمين فأحرقه وعقرها
~~ليلا كما قال تعالى
### | 20 - 
# PageV01P043
# {وإذا تولى} انصرف عنك {سعى} مشى {في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث
~~والنسل} من جملة الفساد {والله لا يحب الفساد} أي لا يرضى به
### | 20 - 
# PageV01P043
# {وإذا ms038 قيل له اتق الله} في فعلك {أخذته العزة} حملته الأنفة والحمية على
~~العمل {بالإثم} الذي أمر باتقائه {فحسبه} كافيه {جهنم ولبئس المهاد} الفراش
~~هي
### | 20 - 
# PageV01P043
# {ومن الناس من يشري} يبيع {نفسه} أي يبذلها في طاعة الله {ابتغاء} طلب
~~{مرضات الله} رضاه وهو صهيب لما آذاه المشركون هاجر إلى المدينة وترك لهم
~~ماله {والله رؤوف بالعباد} حيث أرشدهم لما فيه رضاه
### | 20 - 
# PageV01P043
# ونزل في عبد الله بن سلام وأصحابه لما عظموا السبت وكرهوا الإبل بعد
~~الإسلام {يأيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم} بفتح السين وكسرها الإسلام
~~{كافة} حال من السلم أي في جميع شرائعه {ولا تتبعوا خطوات} طرق {الشيطان}
~~أي تزيينه بالتفريق {إنه لكم عدو مبين} بين العداوة
# PageV01P043
### | 20 - 
# PageV01P044
# {فإن زللتم} ملتم عن الدخول في جميعه {من بعد ما جاءتكم البينات} الحجج
~~الظاهرة على أنه حق {فاعلموا أن الله عزيز} لا يعجزه شيء عن انتقامه منكم
~~{حكيم} في صنعه
### | 21 - 
# PageV00P000
# {هل} ما {ينظرون} ينتظر التاركون الدخول فيه {إلا أن يأتيهم الله} أي
~~أمره كقوله أو يأتي أمر ربك أي عذابه {في ظلل} جمع ظلة {من الغمام} السحاب
~~{والملائكة وقضي الأمر} تم أمر هلاكهم {وإلى الله ترجع الأمور} بالبناء
~~للمفعول والفاعل في الآخرة فيجازي كلا بعمله
### | 21 - 
# PageV01P044
# {سل} يا محمد {بني إسرائيل} تبكيتا {كم آتيناهم} كم استفهامية معلقة سل
~~عن المفعول الثاني وهي ثاني مفعول آتينا ومميزها {من آية بينة} ظاهرة كفلق
~~البحر وإنزال المن والسلوى فبدلوها كفرا {ومن يبدل نعمة الله} أي ما أنعم
~~به عليه من الآيات لأنها سبب الهداية {من بعد ما جاءته} كفرا {فإن الله
~~شديد العقاب} له
### | 21 - 
# PageV01P044
# {زين للذين كفروا} من أهل مكة {الحياة الدنيا} بالتمويه فأحبوها {و} هم
~~{يسخرون من الذين آمنوا} لفقرهم كبلال وعمار وصهيب أي يستهزؤون بهم
~~ويتعالون عليهم بالمال {والذين اتقوا} الشرك وهم هؤلاء {فوقهم يوم القيامة
~~والله يرزق من يشاء بغير حساب} أي رزقا واسعا في الآخرة أو الدنيا بأن يملك
~~المسخور منهم أموال الساخرين ورقابهم
### | 21 - 
# PageV01P044
# {كان الناس أمة واحدة} ms039 على الإيمان فاختلفوا بأن آمن بعض وكفر بعض {فبعث
~~الله النبيين} إليهم {مبشرين} من آمن بالجنة {ومنذرين} من كفر بالنار
~~{وأنزل معهم الكتاب} بمعنى الكتب {بالحق} متعلق بأنزل {ليحكم} به {بين
~~الناس فيما اختلفوا فيه} من الدين {وما اختلف فيه} أي الدين {إلا الذين
~~أوتوه} أي الكتاب فآمن بعض وكفر بعض {من بعد ما جاءتهم البينات} الحجج
~~الظاهرة على التوحيد ومن متعلقة باختلف وهي وما بعدها مقدم على الاستثناء
~~في المعنى {بغيا} من الكافرين {بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا
~~فيه من} للبيان {الحق بإذنه} بإرادته {والله يهدي من يشاء} هدايته {إلى
~~صراط مستقيم} طريق الحق
# PageV01P044
### | 21 - 
# PageV01P045
# ونزل في جهد أصاب المسلمين {أم} بل أ {حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما} لم
~~{يأتكم مثل} شبه ما أتى {الذين خلوا من قبلكم} من المؤمنين من المحن
~~فتصبروا كما صبروا {مستهم} جملة مستأنفة مبينة ما قبلها {البأساء} شدة
~~الفقر {والضراء} المرض {وزلزلوا} أزعجوا بأنواع البلاء {حتى يقول} بالنصب
~~والرفع أي قال {الرسول والذين آمنوا معه} استبطاء للنصر للتناهي الشدة
~~عليهم {متى} يأتي {نصر الله} الذي وعدناه فأجيبوا من قبل الله {ألا إن نصر
~~الله قريب} إتيانه
### | 21 - 
# PageV01P045
# {يسألونك} يا محمد {ماذا ينفقون} أي الذين ينفقونه والسائل عمرو بن
~~الجموح وكان شيخا ذا مال فسأل صلى الله عليه وسلم عما ينفق وعلى من ينفق
~~{قل} لهم {ما أنفقتم من خير} بيان لما شامل للقليل والكثير وفيه بيان
~~المنفق الذي هو أحد شقي السؤال وأجاب عن المصرف الذي هو الشق الآخر بقوله
~~{فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وبن السبيل} أي هم أولى به {وما
~~تفعلوا من خير} إنفاق أو غيره {فإن الله به عليم} فمجاز عليه
### | 21 - 
# PageV01P045
# {كتب} فرض {عليكم القتال} للكفار {وهو كره} مكروه {لكم} طبعا لمشقته
~~{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم} لميل
~~النفس إلى الشهوات الموجبة لهلاكها ونفورها عن التكليفات الموجبة لسعادتها
~~فلعل لكم في القتال وإن كرهتموه خيرا لأن فيه إما الظفر والغنيمة ms040 أو
~~الشهادة والأجر وفي تركه وإن أحببتموه شرا لأن فيه الذل والفقر وحرمان
~~الأجر {والله يعلم} ما هو خير لكم {وأنتم لا تعلمون} ذلك فبادروا إلى ما
~~يأمركم به
# PageV01P045
### | 21 - 
# PageV01P046
# وأرسل النبي أول سراياه وعليها عبد الله بن جحش فقاتلوا المشركين وقتلوا
~~بن الحضرمي أخر يوم من جمادى الآخر والتبس عليهم برجب فعيرهم الكفار
~~باستحلاله فنزل {يسألونك عن الشهر الحرام} المحرم {قتال فيه} بدل اشتمال
~~{قل} لهم {قتال فيه كبير} عظيم وزرا مبتدأ وخبر {وصد} مبتدأ منع للناس {عن
~~سبيل الله} دينه {وكفر به} بالله {وصد عنالمسجد الحرام} أي مكة {وإخراج
~~أهله منه} وهم النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون وخبر المبتدأ {أكبر}
~~أعظم وزرا {عند الله} من القتال فيه {والفتنة} الشرك منكم {أكبر من القتل}
~~لكم فيه {ولا يزالون} أي الكفار {يقاتلونكم} أيها المؤمنون {حتى} كي
~~{يردوكم عن دينكم} إلى الكفر {إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو
~~كافر فأولئك حبطت} بطلت {أعمالهم} الصالحة {في الدنيا والآخرة} فلا اعتداد
~~بها ولا ثواب عليها والتقيد بالموت عليه يفيد أنه لو رجع إلى الإسلام لم
~~يبطل عمله فيثاب عليه ولا يعيده كالحج مثلا وعليه الشافعي {وأولئك أصحاب
~~النار هم فيها خالدون}
### | 21 - 
# PageV01P046
# ولما ظن السرية أنهم إن سلموا من الإثم فلا يحصل لهم أجر نزل {إن الذين
~~آمنوا والذين هاجروا} فارقوا أوطانهم {وجاهدوا في سبيل الله} لإعلاء دينه
~~{أولئك يرجون رحمت الله} ثوابه {والله غفور} للمؤمنين {رحيم} بهم
### | 21 - 
# PageV01P046
# {يسألونك عن الخمر والميسر} القمار ما حكمها {قل} لهم {فيهما} أي في
~~تعاطيهما {إثم كبير} عظيم وفي قراءة بالمثلثة لما يحصل بسببهما من المخاصمة
~~والمشاتمة وقول الفحش {ومنافع للناس} باللذة والفرح في الخمر وإصابة المال
~~بلا كد في الميسر {وإثمهما} أي ما ينشأ عنهما من المفاسد {أكبر} أعظم {من
~~نفعهما} ولما نزلت شربها قوم وامتنع عنها آخرون إلى أن حرمتها آية المائدة
~~{ويسألونك ماذا ينفقون} أي ما قدره {قل} أنفقوا {العفو} أي الفاضل عن
~~الحاجة ولا تنفقوا ما تحتاجون إليه ms041 وتضيعوا أنفسكم وفي قراءة بالرفع بتقدير
~~هو {كذلك} أي كما بين لكم ما ذكر {يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون
# PageV01P046
### | 22 - 
# PageV00P000
# {في} أمر {الدنيا والآخرة} فتأخذون بالأصلح لكم فيهما {ويسألونك عن
~~اليتامى} وما يلقونه من الحرج في شأنهم فإن واكلوهم يأثموا وإن عزلوا ما
~~لهم من أموالهم وصنعوا لهم طعاما وحدهم فحرج {قل إصلاح لهم} في أموالهم
~~بتنميتها ومداخلتكم {خير} من ترك ذلك {وإن تخالطوهم} أي تخلطوا نفقتكم
~~بنفقتهم {فإخوانكم} أي فهم إخوانكم في الدين ومن شأن الأخ أن يخالط أخاه أي
~~فلكم ذلك {والله يعلم المفسد} لأموالهم بمخالطته {من المصلح} بها فيجازي
~~كلا منهما {ولو شاء الله لأعنتكم} لضيق عليكم بتحريم المخالطة {إن الله
~~عزيز} غالب على أمره {حكيم}
# في صنعه
### | 22 - 
# PageV01P047
# {ولا تنكحوا} تتزوجوا أيها المسلمون {المشركات} أي الكافرات {حتى يؤمن
~~ولأمة مؤمنة خير من مشركة} حرة لأن سبب نزولها العيب على من تزوج أمة
~~وترغيبه في نكاح حرة مشركة {ولو أعجبتكم} لجمالها ومالها وهذا مخصوص بغير
~~الكتابيات بآية {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب} {ولا تنكحوا} تزوجوا
~~{المشركين} أي الكفار المؤمنات {حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو
~~أعجبكم} لماله وجماله {أولئك} أي أهل الشرك {يدعون إلى النار} بدعائهم إلى
~~العمل الموجب لها فلا تليق مناكحتهم {والله يدعو} على لسان رسله {إلى الجنة
~~والمغفرة} أي العمل الموجب لهما {بإذنه} بإرادته فتجب إجابته بتزويج
~~أوليائه {ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون} يتعظون
### | 22 - 
# PageV01P047
# {ويسألونك عن المحيض} أي الحيض أو مكانه ماذا يفعل بالنساء فيه {قل هو
~~أذى} قذر أو محله {فاعتزلوا النساء} اتركوا وطأهن {في المحيض} أي وقته أو
~~مكانه {ولا تقربوهن} بالجماع {حتى يطهرن} بسكون الطاء وتشديدها والهاء وفيه
~~إدغام التاء في الأصل في الطاء أي يغتسلن بعد انقطاعه {فإذا تطهرن فأتوهن}
~~بالجماع {من حيث أمركم الله} بتجنبه في الحيض وهو القبل ولا تعدوه إلى غيره
~~{إن الله يحب} يثيب ويكرم {التوابين} من الذنوب {ويحب المتطهرين} من
~~الأقذار
### | 22 - 
# PageV01P047
# {نساؤكم حرث لكم} أي محل زرعكم الولد {فأتوا حرثكم} ms042 أي محله وهو القبل
~~{أنى} كيف {شئتم} من قيام وقعود واضطجاع وإقبال وإدبار ونزل ردا لقول
~~اليهود من أتى امرأته في قبلها أي من جهة دبرها جاء الولد أحول {وقدموا
~~لأنفسكم} العمل الصالح كالتسمية عند الجماع {واتقوا الله} في أمره ونهيه
~~{واعلموا أنكم ملاقوه} بالبعث فيجازيكم بأعمالكم {وبشر المؤمنين} الذين
~~اتقوه بالجنة
# PageV01P047
### | 22 - 
# PageV01P048
# {ولا تجعلوا الله} أي الحلف به {عرضة} علة مانعة {لأيمانكم} أي نصبا لها
~~بأن تكثروا الحلف به {أن} لا {تبروا وتتقوا} فتكره اليمين على ذلك ويسن فيه
~~الحنث ويكفر بخلافها على فعل البر ونحوه فهي طاعة {وتصلحوا بين الناس}
~~المعنى لا تمتنعوا من فعل ما ذكر من البر ونحوه إذا حلفتم عليه بل ائتوه
~~وكفروا لأن سبب نزولها الامتناع من ذلك {والله سميع} لأقوالكم {عليم}
~~بأحوالكم
### | 22 - 
# PageV01P048
# {لا يؤاخذكم الله باللغو} الكائن {في أيمانكم} وهو ما يسبق إليه اللسان
~~من غير قصد الحلف نحو والله وبلى والله فلا إثم عليه ولا كفارة {ولكن
~~يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} أي قصدته من الأيمان إذا حنثتم {والله غفور} لما
~~كان من اللغو {حليم} بتأخير العقوبة عن مستحقها
### | 22 - 
# PageV01P048
# {للذين يؤولون من نسائهم} أي يحلفون أن لا يجامعوهن {تربص} انتظار {أربعة
~~أشهر فإن فاءوا} رجعوا فيها أو بعدها عن اليمين إلى الوطء {فإن الله غفور}
~~لهم ما أتوه من ضرر المرأة بالحلف {رحيم} بهم
### | 22 - 
# PageV01P048
# {وإن عزموا الطلاق} أي عليه بأن لا يفيئوا فليوقعوه {فإن الله سميع}
~~لقولهم {عليم} بعزمهم المعنى ليس لهم بعد تربص ما ذكر إلا الفيئة أو الطلاق
# PageV01P048
### | 22 - 
# PageV01P049
# {والمطلقات يتربصن} أي لينتظرن {بأنفسهن} عن النكاح {ثلاثة قروء} تمضي من
~~حين الطلاق جمع قرء بفتح القاف وهو الطهر أو الحيض قولان وهذا في المدخول
~~بهن أما غيرهن فلا عدة عليهم لقوله {فما لكم عليهن من عدة} وفي غير الآيسة
~~والصغيرة فعدتهن ثلاثة أشهر والحوامل فعدتهن أن يضعن حملهن كما في سورة
~~الطلاق والإماء فعدتهن قرءان بالسنة {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في
~~أرحامهن} من الولد ms043 والحيض {إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن}
~~أزواجهن {أحق بردهن} بمراجعتهن ولو أبين {في ذلك} أي في زمن التربص {إن
~~أرادوا إصلاحا}
# بينهما لإضرار المرأة وهو تحريض على قصده لا شرط لجواز الرجعة وهذا في
~~الطلاق الرجعي وأحق لا تفضيل فيه إذ لو حق لغيرهم من نكاحهن في العدة
~~{ولهن} على الأزواج {مثل الذي} لهم {عليهن} من الحقوق {بالمعروف} شرعا من
~~حسن العشرة وترك الإضرار ونحو ذلك {وللرجال عليهن درجة} فضيلة في الحق من
~~وجوب طاعتهن لهم لما ساقوه من المهر والإنفاق {والله عزيز} في ملكه {حكيم}
~~فيما دبره لخلقه
### | 22 - 
# PageV01P049
# {الطلاق} أي التطليق الذي يراجع بعده {مرتان} أي اثنتان {فإمساك} أي
~~فعليكم إمساكهن بعده بأن تراجعوهن {بمعروف} من غير ضرار {أو تسريح} أي
~~إرسالهن {بإحسان ولا يحل لكم} أيها الأزواج {أن تأخذوا مما آتيتموهن} من
~~المهور {شيئا} إذا طلقتموهن {إلا أن يخافا} أي الزوجان {أ} ن {لا يقيما
~~حدود الله} أي أن لا يأتيا بما حده لهما من الحقوق وفي قراءة يخافا بالبناء
~~للمفعول فأن لا يقيما بدل اشتمال من الضمير فيه وقرئ بالفوقانية في الفعلين
~~{فإن خفتم أ} ن {لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما} {فيما افتدت به}
~~نفسها من المال ليطلقها أي لا حرج على الزوج في أخذه ولا الزوجة في بذله
~~{تلك} الأحكام المذكورة {حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك
~~هم الظالمون}
### | 23 - 
# PageV00P000
# {فإن طلقها} الزوج بعد الثنتين {فلا تحل له من بعد} بعد الطلقة الثالثة
~~{حتى تنكح} تتزوج {زوجا غيره} ويطأها كما في الحديث رواه الشيخان {فإن
~~طلقها} أي الزوج الثاني {فلا جناح عليهما} أي الزوجة والزوج الأول {أن
~~يتراجعا} إلى النكاح بعد انقضاء العدة {إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك}
~~المذكورات {حدود الله يبينها لقوم يعلمون} يتدبرون
# PageV01P049
### | 23 - 
# PageV01P050
# {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن} قاربن انقضاء عدتهن {فأمسكوهن} بأن
~~تراجعوهن {بمعروف} من غير ضرر {أو سرحوهن بمعروف} اتركوهن حتى تنقضي عدتهن
~~{ولا تمسكوهن} بالرجعة {ضرارا} مفعول لأجله {لتعتدوا} عليهن ms044 بالإلجاء إلى
~~الافتداء والتطليق وتطويل الحبس {ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه} بتعريضها إلى
~~عذاب الله {ولا تتخذوا آيات الله هزوا} مهزوءا بها بمخالفتها {واذكروا نعمت
~~الله عليكم} بالإسلام {وما أنزل عليكم من الكتاب} القرآن {والحكمة} ما فيه
~~من الأحكام {يعظكم به} بأن تشكروها بالعمل به {واتقوا الله واعلموا أن الله
~~بكل شيء عليم} ولا يخفى عليه شيء
### | 23 - 
# PageV01P050
# {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن} انقضت عدتهن {فلا تعضلوهن} خطاب
~~للأولياء أي تمنعوهن من {أن ينكحن أزواجهن} المطلقين لهن لأن سبب نزولها أن
~~أخت معقل بن يسار طلقها زوجها فأراد أن يراجعها فمنعها معقل بن يسار كما
~~رواه الحاكم {إذا تراضوا} أي الأزواج والنساء {بينهم بالمعروف} شرعا {ذلك}
~~النهي عن العضل {يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر} لأنه
~~المنتفع به {ذلكم} أي ترك العضل {أزكى} خير {لكم وأطهر} لكم ولهم لما يخشى
~~على الزوجين من الريبة بسبب العلاقة بينهما {والله يعلم} ما فيه المصلحة
~~{وأنتم لا تعلمون} ذلك فاتبعوا أوامره
### | 23 - 
# PageV01P050
# {والوالدات يرضعن} أي ليرضعن {أولادهن حولين} عامين {كاملين} صفة مؤكدة
~~ذلك {لمن أراد أن يتم الرضاعة} ولا زيادة عليه {وعلى المولود له} أي الأب
~~{رزقهن} إطعام الوالدات {وكسوتهن} على الإرضاع إذا كن مطلقات {بالمعروف}
~~بقدر طاقته {لا تكلف نفس إلا وسعها} طاقتها {لا تضار والدة بولدها} أي
~~بسببه بأن تكره على إرضاعه إذا امتنعت {ولا} يضار {مولود له بولده} أي
~~بسببه بأن يكلف فوق طاقته وإضافة الولد إلى كل منهما في الموضعين للاستعطاف
~~{وعلى الوارث} أي وارث الأب وهو الصبي أي على وليه في ماله {مثل ذلك} الذي
~~على الأب للوالدة من الرزق والكسوة {فإن أرادا} أي الولدان {فصالا} فطاما
~~له قبل الحولين صادرا {عن تراض} اتفاق {منهما وتشاور} بينهما لتظهر مصلحة
~~الصبي فيه {فلا جناح عليهما} في ذلك {وإن أردتم} خطاب للآباء {أن تسترضعوا
~~أولادكم} مراضع غير الوالدات {فلا جناح عليكم} فيه {إذا سلمتم} إليهن {ما
~~آتيتم} أي أردتم إيتاءه لهن من الأجرة {بالمعروف} بالجميل كطيب ms045 النفس
~~{واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير} لا يخفى عليه شيء منه
# PageV01P050
### | 23 - 
# PageV01P051
# {والذين يتوفون} يموتون {منكم ويذرون} يتركون {أزواجا يتربصن} أي ليتربصن
~~{بأنفسهن} بعدهم عن النكاح {أربعة أشهر وعشرا} من الليالي وهذا في غير
~~الحوامل أما الحوامل فعدتهن أن يضعن حملهن بآية الطلاق والأمة على النصف من
~~ذلك بالنسبة {فإذا بلغن أجلهن} انقضت مدة تربصهن {فلا جناح عليكم} أيها
~~الأولياء {فيما فعلن في أنفسهن} من التزين والتعرض للخطاب {بالمعروف} شرعا
~~{والله بما تعملون خبير} عالم بباطنه كظاهره
### | 23 - 
# PageV01P051
# {ولا جناح عليكم فيما عرضتم} لوحتم {به من خطبة النساء} المتوفى عنهن
~~أزواجهن في العدة كقول الإنسان مثلا إنك لجميلة ومن يجد مثلك ورب راغب فيك
~~{أو أكننتم} أضمرتم {في أنفسكم} من قصد نكاحهن {علم الله أنكم ستذكرونهن}
~~بالخطبة ولا تصبرون عنهن فأباح لكم التعريض {ولكن لا تواعدوهن سرا} أي
~~نكاحا {إلا} لكن {أن تقولوا قولا معروفا} أي ما عرف شرعا من التعريض فلكم
~~ذلك {ولا تعزموا عقدة النكاح} أي على عقده {حتى يبلغ الكتاب} أي المكتوب من
~~العدة {أجله} بأن ينتهي {واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم} من العزم
~~وغيره {فاحذروه} أن يعاقبكم إذا عزمتم {واعلموا أن الله غفور} لمن يحذره
~~{حليم} بتأخير العقوبة عن مستحقها
### | 23 - 
# PageV01P051
# {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن} وفي قراءة {تماسوهن} أي
~~تجامعوهن {أو} لم {تفرضوا لهن فريضة} مهرا وما مصدرية ظرفية أي لا تبعة
~~عليكم في الطلاق زمن عدم المسيس والفرض بإثم ولا مهر فطلقوهن {ومتعوهن}
~~أعطوهن ما يتمتعن به {على الموسع} الغني منكم {قدره وعلى المقتر} الضيق
~~الرزق {قدره} يفيد أنه لا نظر إلى قدر الزوجة {متاعا} تمتيعا {بالمعروف}
~~شرعا صفة متاعا {حقا} صفة ثانية أو مصدرية مؤكدة {على المحسنين} المطيعين
# PageV01P051
### | 23 - 
# PageV01P052
# {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم} يجب
~~لهن ويرجع لكم النصف {إلا} لكن {أن يعفون} أي الزوجات فيتركنه {أو يعفو
~~الذي بيده عقدة النكاح} وهو الزوج فيترك لها ms046 الكل وعن بن عباس الولي إذا
~~كانت محجورة فلا حرج في ذلك {وأن تعفوا} مبتدأ خبره {أقرب للتقوى ولا تنسوا
~~الفضل بينكم} أي أن يتفضل بعضكم على بعض {إن الله بما تعملون بصير}
~~فيجازيكم به
### | 23 - 
# PageV01P052
# {حافظوا على الصلوات} الخمس بأدائها في أوقاتها {والصلاة الوسطى} هي
~~العصر أو الصبح أو الظهر أو غيرها أقوال وأفردها بالذكر لفضلها {وقوموا
~~لله} في الصلاة {قانتين} قيل مطيعين لقوله صلى الله عليه وسلم كل قنوت في
~~القرآن فهو طاعة رواه أحمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن أرقم كنا نتكلم
~~في الصلاة حتى نزلت فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان
### | 23 - 
# PageV01P052
# {فإن خفتم} من عدو أو سيل أو سبع {فرجالا} جمع راجل أي مشاة صلوا {أو
~~ركبانا} جمع راكب أي كيف أمكن مستقبلي القبلة أو غيرها ويومئ بالركوع
~~والسجود {فإذا أمنتم} من الخوف {فاذكروا الله} أي صلوا {كما علمكم ما لم
~~تكونوا تعلمون} قبل تعليمه من فرائضها وحقوقها والكاف بمعنى مثل وما مصدرية
~~أو موصولة
### | 24 - 
# PageV00P000
# {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} فليوصوا {وصية} وفي قراءة بالرفع أي
~~عليهم {لأزواجهم} وليعطوهن {متاعا} ما يتمتعن به من النفقة والكسوة {إلى}
~~تمام {الحول} حال أي غير مخرجات من مسكنهن {فإن خرجن} بأنفسهن {فلا جناح
~~عليكم} يا أولياء الميت {في ما فعلن في أنفسهن من معروف} شرعا كالتزين وترك
~~الإحداد وقطع النفقة عنها {والله عزيز} في ملكه {حكيم} في صنعه والوصية
~~المذكورة منسوخة بآية الميراث وتربص الحول بآية أربعة أشهر وعشرا السابقة
~~المتأخرة في النزول والسكنى ثابتة لها عند الشافعي رحمه الله
### | 24 - 
# PageV01P052
# {وللمطلقات متاع} يعطينه {بالمعروف} بقدر الإمكان {حقا} نصب بفعله المقدر
~~{على المتقين} الله تعالى كرره ليعم الممسوسة أيضا إذ الآية السابقة في
~~غيرها
### | 24 - 
# PageV01P052
# {كذلك} كما يبين لكم ما ذكر {يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون} تتدبرون
# PageV01P052
### | 24 - 
# PageV01P053
# {ألم تر} استفهام تعجيب وتشويق إلى استماع ما بعده أي ينته علمك {إلى
~~الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف} أربعة أو ثمانية أو عشرة أو ثلاثون ms047 أو
~~أربعون أو سبعون ألفا {حذر الموت} مفعول له وهم قوم من بني إسرائيل وقع
~~الطاعون ببلادهم ففروا {فقال لهم الله موتوا} فماتوا {ثم أحياهم} بعث
~~ثمانية أيام أو أكثر بدعاء نبيهم حزقيل بكسر المهملة والقاف وسكون الزاي
~~فعاشوا دهرا عليهم أثر الموت لا يلبسون ثوبا إلا عاد كالكفن واستمرت في
~~أسباطهم {إن الله لذو فضل على الناس} ومنه إحياء هؤلاء {ولكن أكثر الناس}
~~وهم الكفار {لا يشكرون} والقصد من ذكر خبر هؤلاء تشجيع المؤمنين على القتال
~~ولذا عطف عليه
### | 24 - 
# PageV01P053
# {وقاتلوا في سبيل الله} أي لإعلاء دينه {واعلموا أن الله سميع} لأقوالكم
~~{عليم} بأحوالكم فمجازيكم}
### | 24 - 
# PageV01P053
# {من ذا الذي يقرض الله} بإنفاق ماله في سبيل الله {قرضا حسنا} بأن ينفقه
~~لله عز وجل عن طيب قلب {فيضاعفه} وفي قراءة فيضعفه بالتشديد {له أضعافا
~~كثيرة} من عشر إلى أكثر من سبعمائة كما سيأتي {والله يقبض} يمسك الرزق عمن
~~يشاء ابتلاء {ويبسط} يوسعه لمن يشاء امتحانا {وإليه ترجعون} في الآخرة
~~بالبعث فيجازيكم بأعمالكم
### | 24 - 
# PageV01P053
# {ألم تر إلى الملأ} الجماعة {من بني إسرائيل من بعد} موت {موسى} أي إلى
~~قصتهم وخبرهم {إذ قالوا لنبي لهم} هو شمويل {ابعث} أقم {لنا ملكا نقاتل}
~~معه {في سبيل الله} تنتظم به كلمتنا ونرجع إليه {قال} النبي لهم {هل عسيتم}
~~بالفتح والكسر {إن كتب عليكم القتال أ} ن {لا تقاتلوا} خبر عسى والاستفهام
~~لتقرير التوقع بها {قالوا وما لنا أ} ن {لا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا
~~من ديارنا وأبنائنا} بسبيهم وقتلهم وقد فعل بهم ذلك قوم جالوت أي لا مانع
~~لنا منه مع وجود مقتضيه قال تعالى {فلما كتب عليهم القتال تولوا} عنه
~~وجبنوا {إلا قليلا منهم} وهم الذين عبروا النهر مع طالوت كما سيأتي {والله
~~عليم بالظالمين} فمجازيهم وسأل النبي إرسال ملك فأجابه إلى إرسال طالوت
# PageV01P053
### | 24 - 
# PageV01P054
# {وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى} كيف {يكون له
~~الملك علينا ونحن أحق بالملك منه} لأنه ليس من سبط المملكة ms048 ولا النبوة وكان
~~دباغا أو راعيا {ولم يؤت سعة من المال} يستعين بها على إقامة الملك {قال}
~~النبي لهم {إن الله اصطفاه} اختاره للملك {عليكم وزاده بسطة} سعة {في العلم
~~والجسم} وكان أعلم بني إسرائيل يومئذ وأجملهم وأتمهم خلقا {والله يؤتي ملكه
~~من يشاء} إيتاءه لا اعتراض عليه {والله واسع} فضله {عليم} بمن هو أهل له
### | 24 - 
# PageV01P054
# {وقال لهم نبيهم} لما طلبوا منه آية على ملكه {إن آية ملكه أن يأتيكم
~~التابوت} الصندوق كان فيه صور الأنبياء أنزله على آدم واستمر إليهم فغلبهم
~~العمالقة عليه وأخذوه وكانوا يستفتحون به على عدوهم ويقدمونه في القتال
~~ويسكنون إليه كما قال تعالى {فيه سكينة} طمأنينة لقلوبكم {من ربكم وبقية
~~مما ترك آل موسى وآل هارون} وهي نعلا موسى وعصاه وعمامة هارون وقفيز من
~~المن الذي كان ينزل عليهم ورضاض من الألواح {تحمله الملائكة} حال من فاعل
~~يأتيكم {إن في ذلك لآية لكم} على ملكه {إن كنتم مؤمنين} فحملته الملائكة
~~بين السماء والأرض وهم ينظرون إليه حتى وضعته عند طالوت فأقروا بملكه
~~وتسارعوا إلى الجهاد فاختار من شبابهم سبعين ألفا
# PageV01P054
### | 24 - 
# PageV01P055
# {فلما فصل} خرج {طالوت بالجنود} من بيت المقدس وكان الحر شديدا وطلبوا
~~منه الماء {قال إن الله مبتليكم} مختبركم {بنهر} ليظهر المطيع منكم والعاصي
~~وهو بين الأردن وفلسطين {فمن شرب منه} أي من ماءه {فليس مني} أي من أتباعي
~~{ومن لم يطعمه} يذقه {فإنه مني إلا من اغترف غرفة} بالفتح والضم {بيده}
~~فاكتفى بها ولم يزد عليها فإنه مني {فشربوا منه} لما وافوه بكثرة {إلا
~~قليلا منهم} فاقتصروا على الغرفة روي أنها كفتهم لشربهم ودوابهم وكانوا
~~ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا {فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه} وهم الذين
~~اقتصروا على الغرفة {قالوا} أي الذين شربوا {لا طاقة} قوة {لنا اليوم
~~بجالوت وجنوده} أي بقتالهم وجبنوا ولم يجاوزوه {قال الذين يظنون} يوقنون
~~{أنهم ملاقوا الله} بالبعث وهم الذين جاوزوه {كم} خبرية بمعنى كثير {من
~~فئة} جماعة {قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله} بإرادته {والله ms049 مع الصابرين}
~~بالعون والنصر
### | 25 - 
# PageV00P000
# {ولما برزوا لجالوت وجنوده} أي ظهروا لقتالهم وتصافوا {قالوا ربنا أفرغ}
~~أصبب {علينا صبرا وثبت أقدامنا} بتقوية قلوبنا على الجهاد {وانصرنا على
~~القوم الكافرين}
### | 25 - 
# PageV01P055
# {فهزموهم} كسروهم {بإذن الله} بإرادته {وقتل داود} وكان في عسكر طالوت
~~{جالوت وآتاه} أي داود {الله الملك} في بني إسرائيل {والحكمة} النبوة بعد
~~موت شمويل وطالوت ولم يجتمعا لأحد قبله {وعلمه مما يشاء} كصنعة الدروع
~~ومنطق الطير {ولولا دفع الله الناس بعضهم} بدل بعض من الناس {ببعض لفسدت
~~الأرض} بغلبة المشركين وقتل المسلمين وتخريب المساجد {ولكن الله ذو فضل على
~~العالمين} فدفع بعضهم ببعض
### | 25 - 
# PageV01P055
# {تلك} هذه الآيات آيات الله {نتلوها} نقصها {عليك} يا محمد {بالحق}
~~بالصدق {وإنك لمن المرسلين} التأكيد بأن وغيرها رد لقول الكفار له لست
~~مرسلا
### | 25 - 
# PageV01P055
# {تلك} مبتدأ {الرسل} نعت أو عطف بيان والخبر {فضلنا بعضهم على بعض}
~~بتخصيصه بمنقبة ليست لغيره {منهم من كلم الله} كموسى {ورفع بعضهم} أي محمد
~~صلى الله عليه وسلم {درجات} على غيره بعموم الدعوة وختم النبوة وتفضيل أمته
~~على سائر الأمم والمعجزات المتكاثرات والخصائص العديدة {وآتينا عيسى بن
~~مريم البينات وأيدناه} قويناه {بروح القدس} جبريل يسير معه حيث سار {ولو
~~شاء الله} هدى الناس جميعا {ما اقتتل الذين من بعدهم} بعد الرسل أي أممهم
~~{من بعد ما جاءتهم البينات} لاختلافهم وتضليل بعضهم بعضا {ولكن اختلفوا}
~~لمشيئته ذلك {فمنهم من آمن} ثبت على إيمانه {ومنهم من كفر} كالنصارى بعد
~~المسيح {ولو شاء الله ما اقتتلوا} تأكيد {ولكن الله يفعل ما يريد} من توفيق
~~من شاء وخذلان من شاء
# PageV01P055
### | 25 - 
# PageV01P056
# {يأيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم} زكاته {من قبل أن يأتي يوم لا
~~بيع} فداء {فيه ولا خلة} صداقة تنفع {ولا شفاعة} بغير إذنه وهو يوم القيامة
~~وفي قراءة برفع الثلاثة {والكافرون} بالله أو بما فرض عليهم {هم الظالمون}
~~لوضعهم أمر الله في غير محله
### | 25 - 
# PageV01P056
# {الله لا إله} أي لا معبود بحق في الوجود {إلا هو الحي} الدائم بالبقاء
~~{القيوم} المبالغ ms050 في القيام بتدبير خلقه {لا تأخذه سنة} نعاس {ولا نوم له
~~ما في السماوات وما في الأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {من ذا الذي} أي لا أحد
~~{يشفع عنده إلا بإذنه} له فيها {يعلم ما بين أيديهم} أي الخلق {وما خلفهم}
~~أي من أمر الدنيا والآخرة {ولا يحيطون بشيء من علمه} أي لا يعلمون شيئا من
~~معلوماته {إلا بما شاء} أن يعلمهم به منها بأخبار الرسل {وسع كرسيه
~~السماوات والأرض} قيل أحاط علمه بهما وقيل الكرسي نفسه مشتمل عليهما لعظمته
~~لحديث ما السماوات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة ألقيت في ترس {ولا
~~يؤوده} يثقله {حفظهما} أي السماوات والأرض {وهو العلي} فوق خلقه بالقهر
~~{العظيم} الكبير
### | 25 - 
# PageV01P056
# {لا إكراه في الدين} على الدخول فيه {قد تبين الرشد من الغي} أي ظهر
~~بالآيات البينات أن الإيمان رشد والكفر غي نزلت فيمن كان له من الأنصار
~~أولاد أراد أن يكرههم على الإسلام {فمن يكفر بالطاغوت} الشيطان أو الأصنام
~~وهو يطلق على المفرد والجمع {ويؤمن بالله فقد استمسك} تمسك {بالعروة
~~الوثقى} بالعقد المحكم {لا انفصام} انقطاع {لها والله سميع} لما يقال
~~{عليم} بما يفعل
### | 25 - 
# PageV01P056
# {الله ولي} ناصر {الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات} الكفر {إلى النور}
~~الإيمان {والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات}
~~ذكر الإخراج أما في مقابلة قوله يخرجهم من الظلمات أو في كل من آمن بالنبي
~~قبل بعثته من اليهود ثم كفر به {أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
# PageV01P056
### | 25 - 
# PageV01P057
# {ألم تر إلى الذي حاج} جادل {إبراهيم في ربه} ل {أن آتاه الله الملك} أي
~~حمله بطره بنعمة الله على ذلك وهو النمروذ {إذ} بدل من حاج {قال إبراهيم}
~~لما قال له من ربك الذي تدعونا إليه {ربي الذي يحيي ويميت} أي يخلق الحياة
~~والموت في الأجساد {قال} هو {أنا أحيي وأميت} بالقتل والعفو عنه ودعا
~~برجلين فقتل أحدهما وترك الآخر فلما رآه غبيا {قال إبراهيم} منتقلا إلى حجة
~~أوضح منها {فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها} ms051 أنت {من المغرب فبهت
~~الذي كفر} تحير ودهش {والله لا يهدي القوم الظالمين} بالكفر إلى محجة
~~الاحتجاج
### | 25 - 
# PageV01P057
# {أو} رأيت {كالذي} الكاف زائدة {مر على قرية} هي بيت المقدس راكبا على
~~حمار ومعه سلة تين وقدح عصير وهو عزير {وهي خاوية} ساقطة {على عروشها}
~~سقوطها لما خربها بختنصر {قال أنى} كيف {يحيي هذه الله بعد موتها} استعظاما
~~لقدرته تعالى {فأماته الله} وألبثه {مائة عام ثم بعثه} أحياه ليريه كيفية
~~ذلك {قال} تعالى له {كم لبثت} مكثت هنا {قال لبثت يوما أو بعض يوم} لأنه
~~نام أول النهار فقبض وأحيي عند الغروب فظن أنه يوم النوم {قال بل لبثت مائة
~~عام فانظر إلى طعامك} التين {وشرابك} العصير {لم يتسنه} لم يتغير مع طول
~~الزمان والهاء قيل أصل من سانهت وقيل للسكت من سانيت وفي قراءة بحذفها
~~{وانظر إلى حمارك} كيف هو فرآه ميتا وعظامه بيض تلوح فعلنا ذلك لتعلم
~~{ولنجعلك آية} على البعث {للناس وانظر إلى العظام} من حمارك {كيف ننشزها}
~~نحييها بضم النون وقرئ بفتحها من أنشر ونشر لغتان وفي قراءة بضمها والزاي
~~نحركها ونرفعها {ثم نكسوها لحما} فنظر إليه وقد تركبت وكسيت لحما ونفخ فيه
~~الروح ونهق {فلما تبين له} ذلك بالمشاهدة {قال أعلم} علم مشاهدة {أن الله
~~على كل شيء قدير} وفي قراءة اعلم أمر من الله له
# PageV01P057
### | 26 - 
# PageV00P000
# {و} اذكر {إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال} تعالى له {أولم
~~تؤمن} بقدرتي على الإحياء سأله مع علمه بإيمانه بذلك ليجيبه بما سأل فيعلم
~~السامعون غرضه {قال بلى} آمنت {ولكن} سألتك {ليطمئن} يسكن {قلبي} بالمعاينة
~~المضمومة إلى الاستدلال {قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك} بكسر الصاد
~~وضمها أملهن إليك وقطعهن واخلط لحمهن وريشهن {ثم اجعل على كل جبل} من جبال
~~أرضك {منهن جزءا ثم ادعهن} إليك {يأتينك سعيا} سريعا {واعلم أن الله عزيز}
~~لا يعجزه شيء {حكيم} في صنعه فأخذ طاووسا ونسرا وغرابا وديكا وفعل بهن ما
~~ذكر وأمسك رؤوسهن عنده ودعاهن فتطايرت الأجزاء إلى ms052 بعضها حتى تكاملت ثم
~~أقبلت إلى رؤوسها
### | 26 - 
# PageV01P058
# {مثل} صفة نفقات {الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله} أي طاعته {كمثل حبة
~~أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة} فكذلك نفقاتهم تضاعف لسبعمائة ضعف
~~{والله يضاعف} أكثر من ذلك {لمن يشاء والله واسع} فضله {عليم} بمن يستحق
~~المضاعفة
### | 26 - 
# PageV01P058
# {الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا} على
~~المنفق عليه بقولهم مثلا قد أحسنت إليه وجبرت حاله {ولا أذى} له بذكر ذلك
~~إلى من لا يحب وقوفه عليه ونحوه {لهم أجرهم} ثواب إنفاقهم {عند ربهم ولا
~~خوف عليهم ولا هم يحزنون} في الآخرة
### | 26 - 
# PageV01P058
# {قول معروف} كلام حسن ورد على السائل جميل {ومغفرة} له في إلحاحه {خير من
~~صدقة يتبعها أذى} بالمن وتعيير له بالسؤال {والله غني} عن صدقة العباد
~~{حليم} بتأخير العقوبة عن المان والمؤذي
# PageV01P058
### | 26 - 
# PageV01P059
# {يأيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم} أي أجورها {بالمن والأذى} إبطالا
~~{كالذي} أي كإبطال نفقة الذي {ينفق ماله رئاء الناس} مرائيا لهم {ولا يؤمن
~~بالله واليوم الآخر} هو المنافق {فمثله كمثل صفوان} حجر أملس {عليه تراب
~~فأصابه وابل} مطر شديد {فتركه صلدا} صلبا أملس لا شيء عليه {لا يقدرون}
~~استئناف لبيان مثل المنافق المنفق رئاء الناس وجمع الضمير باعتبار معنى
~~الذي {على شيء مما كسبوا} عملوا أي لا يجدون له ثوابا في الآخرة كما لا
~~يوجد على الصفوان شيء من التراب الذي كان عليه لإذهاب المطر له {والله لا
~~يهدي القوم الكافرين}
### | 26 - 
# PageV01P059
# {ومثل} نفقات {الذين ينفقون أموالهم ابتغاء} طلب {مرضاة الله وتثبيتا من
~~أنفسهم} أي تحقيقا للثواب عليه بخلاف المنافقين الذين لا يرجون لإنكارهم له
~~ومن ابتدائية {كمثل جنة} بستان {بربوة} بضم الراء وفتحها مكان مرتفع مستو
~~{أصابها وابل فآتت} أعطت {أكلها} بضم الكاف وسكونها ثمرها {ضعفين} مثلي ما
~~يثمر غيرها {فإن لم يصبها وابل فطل} مطر خفيف يصيبها ويكفيها لارتفاعها
~~المعنى تثمر وتزكو كثر المطر أم قل فكذلك نفقات من ذكر تزكو عند الله كثرت
~~أم قلت ms053 {والله بما تعملون بصير} فيجازيكم به
### | 26 - 
# PageV01P059
# {أيود} أيحب {أحدكم أن تكون له جنة} بستان {من نخيل وأعناب تجري من تحتها
~~الأنهار له فيها} ثمر {من كل الثمرات وقد {أصابه الكبر} فضعف من الكبر عن
~~الكسب {وله ذرية ضعفاء} أولاد صغار لا يقدرون عليه {فأصابها إعصار} ريح
~~شديدة فيها {فيه نار فاحترقت} ففقدها أحوج ما كان إليها وبقي هو وأولاده
~~عجزة متحيرين لا حيلة لهم وهذا تمثيل لنفقة المرائي والمان في ذهابها وعدم
~~نفعها أحوج ما يكون إليها في الآخرة والاستفهام بمعنى النفي وعن بن عباس هو
~~الرجل عمل بالطاعات ثم بعث له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أحرق أعماله
~~{كذلك} كما بين ما ذكر {يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون} فتعتبرون
### | 26 - 
# PageV01P059
# {يأيها الذين آمنوا أنفقوا} أي زكوا {من طيبات} جياد {ما كسبتم} من المال
~~{وم} ن طيبات {ما أخرجنا لكم من الأرض} من الحبوب والثمار {ولا تيمموا}
~~تقصدوا {الخبيث} الرديء {منه} أي من المذكور {تنفقون} ه في الزكاة حال من
~~ضمير تيمموا {ولستم بآخذيه} أي الخبيث لو أعطيتموه في حقوقكم {إلا أن
~~تغمضوا فيه} بالتساهل وغض البصر فكيف تؤدون منه حق الله {واعلموا أن الله
~~غني} عن نفقاتكم {حميد} محمود على كل حال
# PageV01P059
### | 26 - 
# PageV01P060
# {الشيطان يعدكم الفقر} يخوفكم به إن تصدقتم فتمسكوا {ويأمركم بالفحشاء}
~~البخل ومنع الزكاة {والله يعدكم} على الإنفاق {مغفرة منه} لذنوبكم {وفضلا}
~~رزقا خلفا منه {والله واسع} فضله {عليم} بالمنفق
### | 26 - 
# PageV01P060
# {يؤتي الحكمة} أي العلم النافع المؤدي إلى العمل {من يشاء ومن يؤت الحكمة
~~فقد أوتي خيرا كثيرا} لمصيره إلى السعادة الأبدية {وما يذكر} فيه إدغام
~~التاء في الأصل في الذال يتعظ {إلا أولوا الألباب} أصحاب العقول
### | 27 - 
# PageV00P000
# {وما أنفقتم من نفقة} أديتم من زكاة أو صدقة {أو نذرتم من نذر} فوفيتم به
~~{فإن الله يعلمه} فيجازيكم عليه {وما للظالمين} بمنع الزكاة والنذر أو بوضع
~~الإنفاق في غير محله من معاصي الله {من أنصار} مانعين لهم من عذابه
### | 27 - 
# PageV01P060
# {إن تبدوا} تظهروا {الصدقات} أي النوافل {فنعما ms054 هي} أي نعم شيئا إبداؤه
~~{وإن تخفوها} تسروها {وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم} من إبدائها وإيتائها
~~الأغنياء أما صدقة الفرض فالأفضل إظهارها ليقتدى به ولئلا يتهم وإيتاؤها
~~الفقراء متعين {ويكفر} بالياء والنون مجزوما بالعطف على محل فهو ومرفوعا
~~على الاستئناف {عنكم من} بعض {سيآتكم والله بما تعملون خبير} عالم بباطنه
~~كظاهره لا يخفى عليه شيء منه
### | 27 - 
# PageV01P060
# ولما منع صلى الله عليه وسلم من التصدق على المشركين ليسلموا نزل {ليس
~~عليك هداهم} أي الناس إلى الدخول في الإسلام إنما عليك البلاغ {ولكن الله
~~يهدي من يشاء} هدايته إلى الدخول فيه {وما تنفقوا من خير} مال {فلأنفسكم}
~~لأن ثوابه لها {وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله} أي ثوابه لا غيره من أعراض
~~الدنيا خبر بمعنى النهي {وما تنفقوا من خير يوف إليكم} جزاؤه {وأنتم لا
~~تظلمون} تنقصون منه شيئا والجملتان تأكيد للأولى
# PageV01P060
### | 27 - 
# PageV01P061
# {للفقراء} خبر مبتدأ محذوف أي الصدقات {الذين أحصروا في سبيل الله} أي
~~حبسوا أنفسهم على الجهاد نزلت في أهل الصفة وهم أربعمائة من المهاجرين
~~أرصدوا لتعلم القرآن والخروج مع السرايا {لا يستطيعون ضربا} سفرا {في
~~الأرض} للتجارة والمعاش لشغلهم عنه بالجهاد {يحسبهم الجاهل} بحالهم {أغنياء
~~من التعفف} أي لتعففهم عن السؤال وتركه {تعرفهم} يا مخاطب {بسيماهم}
~~علامتهم من التواضع وأثر الجهد {لا يسألون الناس} شيئا فيلحفون {إلحافا} أي
~~لا سؤال لهم أصلا فلا يقع منهم إلحاف وهو الإلحاح {وما تنفقوا من خير فإن
~~الله به عليم} فمجاز عليه
### | 27 - 
# PageV01P061
# {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم
~~ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
### | 27 - 
# PageV01P061
# {الذين يأكلون الربا} أي يأخذونه وهو الزيادة في المعاملة بالنقود
~~والمطعومات في القدر أو الأجل {لا يقومون} من قبورهم {إلا} قياما {كما يقوم
~~الذي يتخبطه} يصرعه {الشيطان من المس} الجنون متعلق بيقومون {ذلك} الذي نزل
~~بهم {بأنهم} بسبب أنهم {قالوا إنما البيع مثل الربا} في الجواز وهذا من عكس
~~التشبيه مبالغة فقال تعالى ردا عليهم {وأحل الله البيع وحرم الربا فمن ms055
~~جاءه} بلغه {موعظة} وعظ {من ربه فانتهى} عن أكله {فله ما سلف} قبل النهي أي
~~لا يسترد منه {وأمره} في العفو عنه {إلى الله ومن عاد} إلى أكله مشبها له
~~بالبيع في الحل {فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}
### | 27 - 
# PageV01P061
# {يمحق الله الربا} ينقصه ويذهب بركته {ويربي الصدقات} يزيدها وينميها
~~ويضاعف ثوابها {والله لا يحب كل كفار} بتحليل الربا {أثيم} فاجر بأكله أي
~~يعاقبه
### | 27 - 
# PageV01P061
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم
~~عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
### | 27 - 
# PageV01P061
# {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا} اتركوا {ما بقي من الربا إن كنتم
~~مؤمنين} صادقين في إيمانكم فإن من شأن المؤمن امتثال أمر الله تعالى نزلت
~~لما طالب بعض الصحابة بعد النهي بربا كان لهم من قبل
### | 27 - 
# PageV01P061
# {فإن لم تفعلوا} ما أمرتم به {فأذنوا} اعلموا {بحرب من الله ورسوله} لكم
~~فيه تهديد شديد لهم لما نزلت قالوا لا بد لنا بحربه {وإن تبتم} رجعتم عنه
~~{فلكم رؤوس} أصول {أموالكم لا تظلمون} بزيادة {ولا تظلمون} بنقص
# PageV01P061
### | 28 - 
# PageV00P000
# {وإن كان} وقع غريم {ذو عسرة فنظرة} له أي عليكم تأخيره {إلى ميسرة} بفتح
~~السين وضمها أي وقت يسر {وأن تصدقوا} بالتشديد على إدغام التاء في الأصل في
~~الصاد وبالتخفيف على حذفها أي تتصدقوا على المعسر بالإبراء {خير لكم إن
~~كنتم تعلمون} أنه خير فافعلوه وفي الحديث من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله
~~الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رواه مسلم
### | 28 - 
# PageV01P062
# {واتقوا يوما ترجعون} بالبناء للمفعول تردون وللفاعل تسيرون {فيه إلى
~~الله} هو يوم القيامة {ثم توفى} فيه {كل نفس} جزاء {ما كسبت} عملت من خير
~~وشر {وهم لا يظلمون} بنقص حسنة أو زيادة سيئة
# PageV01P062
### | 28 - 
# PageV01P063
# {يأيها الذين آمنوا إذا تداينتم} تعاملتم {بدين} كسلم وقرض {إلى أجل
~~مسمى} معلوم {فاكتبوه} استيثاقا ودفعا للنزاع {وليكتب} كتاب الدين {بينكم
~~كاتب بالعدل} بالحق في كتابته لا يزيد في المال والأجل ولا ينقص {ولا يأب}
~~يمتنع {كاتب} من ms056 {أن يكتب} إذا دعي إليها {كما علمه الله} أي فضله بالكتابة
~~فلا يبخل بها والكاف متعلقة بيأب {فليكتب} تأكيد {وليملل} يمل الكاتب {الذي
~~عليه الحق} الدين لأنه المشهود عليه فيقر ليعلم ما عليه {وليتق الله ربه}
~~في إملائه {ولا يبخس} ينقص {منه} أي الحق {شيئا فإن كان الذي عليه الحق
~~سفيها} مبذرا {أو ضعيفا} عن الإملاء لصغر أو كبر {أو لا يستطيع أن يمل هو}
~~لخرس أو جهل باللغة أو نحو ذلك {فليملل وليه} متولي أمره من والد ووصي وقيم
~~ومترجم {بالعدل واستشهدوا} أشهدوا على الدين {شهيدين} شاهدين {من رجالكم}
~~أي بالغي المسلمين الأحرار {فإن لم يكونا} أي الشهيدان {رجلين فرجل
~~وامرأتان} يشهدون {ممن ترضون من الشهداء} لدينه وعدالته وتعدد النساء لأجل
~~{أن تضل} تنسى {إحداهما} الشهادة لنقص عقلهن وضبطهن {فتذكر} بالتخفيف
~~والتشديد {إحداهما} الذاكرة {الأخرى} الناسية وجملة الإذكار محل العلة أي
~~لتذكر إن ضلت ودخلت على الضلال لأنه سببه وفي قراءة بكسر أن شرطية ورفع
~~تذكر استئناف جوابه {ولا يأب الشهداء إذا ما} زائدة {دعوا} إلى تحمل
~~الشهادة وأدائها {ولا تسأموا} تملوا من {أن تكتبوه} أي ما شهدتم عليه من
~~الحق لكثرة وقوع ذلك {صغيرا} كان {أو كبيرا} قليلا أو كثيرا {إلى أجله} وقت
~~حلوله حال من الهاء في تكتبوه {ذلكم} أي الكتب {أقسط} أعدل {عند الله وأقوم
~~للشهادة} أي أعون على إقامتها لأنه يذكرها {وأدنى} أقرب إلى {أ} ن {لا
~~ترتابوا} تشكوا في قدر الحق والأجل {إلا أن تكون} تقع {تجارة حاضرة} وفي
~~قراءة بالنصب فتكون ناقصة واسمها ضمير التجارة {تديرونها بينكم} أي
~~تقبضونها ولا أجل فيها {فليس عليكم جناح} في {أ} ن {لا تكتبوها} المراد بها
~~المتجر فيه {وأشهدوا إذا تبايعتم} عليه فإنه أدفع للاختلاف وهذا وما قبله
~~أمر ندب {ولا يضار كاتب ولا شهيد} صاحب الحق ومن عليه بتحريف أو امتناع من
~~الشهادة أو الكتابة ولا يضرهما صاحب الحق بتكليفهما ما لا يليق في الكتابة
~~والشهادة {وإن تفعلوا} ما نهيتم عنه {فإنه فسوق} خروج عن الطاعة ms057 لا حق {بكم
~~واتقوا الله} في أمره ونهيه {ويعلمكم الله} مصالح أموركم حال مقدرة أو
~~مستأنف {والله بكل شيء عليم}
### | 28 - 
# PageV01P063
# {وإن كنتم على سفر} أي مسافرين وتداينتم {ولم تجدوا كاتبا فرهن} وفي
~~قراءة فرهان جمع رهن {مقبوضة} تستوثقون بها وبينت السنة جواز الرهن في
~~الحضر ووجود الكاتب فالتقيد بما ذكر لأن التوثيق فيه أشد وأفاد قوله مقبوضة
~~اشتراط القبض في الرهن والاكتفاء به من المرتهن ووكيله {فإن أمن بعضكم
~~بعضا} أي الدائن المدين على حقه فلم يرتهن {فليؤد الذي اؤتمن} أي المدين
~~{أمانته} دينه {وليتق الله ربه} في أدائه {ولا تكتموا الشهادة} إذا دعيتم
~~لإقامتها {ومن يكتمها فإنه آثم قلبه} خص بالذكر لأنه محل الشهادة ولأنه إذا
~~أثم تبعه غيره فيعاقب عليه معاقبة الآثمين {والله بما تعملون عليم} لا يخفى
~~عليه شيء منه
# PageV01P063
### | 28 - 
# PageV01P064
# {لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا} تظهروا {ما في أنفسكم} من
~~السوء والعزم عليه {أو تخفوه} تسروه {يحاسبكم} يخبركم {به الله} يوم
~~القيامة {فيغفر لمن يشاء} المغفرة له {ويعذب من يشاء} تعذيبه والفعلان
~~بالجزم عطف على جواب الشرط والرفع أي فهو {والله على كل شيء قدير} ومنه
~~محاسبتكم وجزاؤكم
### | 28 - 
# PageV01P064
# {آمن} صدق {الرسول} محمد صلى الله عليه وسلم {بما أنزل إليه من ربه} من
~~القرآن {والمؤمنون} عطف عليه {كل} تنوينه عوض من المضاف إليه {آمن بالله
~~وملائكته وكتبه} بالجمع والإفراد {ورسله} يقولون {لا نفرق بين أحد من رسله}
~~فنؤمن ببعض ونكفر ببعض كما فعل اليهود والنصارى {وقالوا سمعنا} أي ما أمرنا
~~به سماع قبول {وأطعنا} نسألك {غفرانك ربنا وإليك المصير} المرجع بالبعث
~~ولما نزلت الآية التي قبلها شكا المؤمنون من الوسوسة وشق عليهم المحاسبة
~~بها فنزل
### | 28 - 
# PageV01P064
# {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} أي ما تسعه قدرتها {لها ما كسبت} من الخير
~~أي ثوابه {وعليها ما اكتسبت} من الشر أي وزره ولا يؤاخذ أحد بذنب أحد ولا
~~بما لم يكسبه مما وسوست به نفسه قولوا {ربنا لا تؤاخذنا} بالعقاب {إن نسينا
~~أو ms058 أخطأنا} تركنا الصواب لا عن عمد كما آخذت به من قبلنا وقد رفع الله ذلك
~~عن هذه الأمة كما ورد في الحديث فسؤاله اعتراف بنعمة الله {ربنا ولا تحمل
~~علينا إصرا} أمرا يثقل علينا حمله {كما حملته على الذين من قبلنا} أي بني
~~إسرائيل من قتل النفس في التوبة وإخراج ربع المال في الزكاة وقرض موضع
~~النجاسة {ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة} قوة {لنا به} من التكاليف والبلاء
~~{واعف عنا} امح ذنوبنا {واغفر لنا وارحمنا} في الرحمة زيادة على المغفرة
~~{أنت مولانا} سيدنا ومتولي أمورنا {فانصرنا على القوم الكافرين} بإقامة
~~الحجة والغلبة في قتالهم فإن من شأن المولى أن ينصر مواليه على الأعداء وفي
~~الحديث لما نزلت هذه الآية فقرأها صلى الله عليه وسلم قيل له عقب كل كلمة
~~قد فعلت = 3 سورة
### | آل عمران
# {مدنية وآياتها مائتان أو إلا آية نزلت بعد الأنفال} بسم الله الرحمن
~~الرحيم
# PageV01P064
# {ألم} الله أعلم بمراده بذلك
# PageV01P064
# {الله لا إله إلا هو الحي القيوم
# PageV01P064
# {نزل عليك} يا محمد {الكتاب} القرآن ملتبسا {بالحق} بالصدق في أخباره
~~{مصدقا لما بين يديه} قبله من الكتب {وأنزل التوراة والإنجيل من قبل} أي
~~قبل تنزيله {هدى} حال بمعنى هادين من الضلالة {للناس} ممن تبعهما وعبر
~~فيهما بأنزل وفي القرآن بنزل المقتضي للتكرير لأنهما أنزلا دفعة واحدة
~~بخلافه {وأنزل الفرقان} بمعنى الكتب الفارقة بين الحق والباطل وذكره بعد
~~ذكر الثلاثة ليعم ما عداها
# PageV01P065
# {إن الذين كفروا بآيات الله} القرآن وغيره {لهم عذاب شديد والله عزيز}
~~غالب على أمره فلا يمنعه شيء من إنجاز وعده ووعيده {ذو انتقام} عقوبة شديدة
~~ممن عصاه لا يقدر على مثلها أحد
# PageV01P065
# {إن الله لا يخفى عليه شيء} كائن {في الأرض ولا في السماء} لعلمه بما يقع
~~في العالم من كلي وجزئي وخصهما بالذكر لأن الحس لا يتجاوزهما
# PageV01P065
# {هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء} من ذكورة وأنوثة وبياض وسواد وغير
~~ذلك {لا إله إلا هو العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
# PageV01P065
# {هو الذي أنزل ms059 عليك الكتاب منه آيات محكمات} واضحات الدلالة {هن أم
~~الكتاب} أصله المعتمد عليه في الأحكام {وأخر متشابهات} لا تفهم معانيها
~~كأوائل السور وجعله كله محكما في قوله {أحكمت آياته} بمعنى أنه ليس فيه عيب
~~ومتشابها في قوله {كتابا متشابها} بمعنى أنه يشبه بعضه بعضا في الحسن
~~والصدق {فأما الذين في قلوبهم زيغ} ميل عن الحق {فيتبعون ما تشابه منه
~~ابتغاء} طلب {الفتنة} لجهالهم بوقوعهم في الشبهات واللبس {وابتغاء تأويله}
~~تفسيره {وما يعلم تأويله} تفسيره {إلا الله} وحده {والراسخون} الثابتون
~~المتمكنون {في العلم} مبتدأ خبره {يقولون آمنا به} أي بالمتشابه أنه من عند
~~الله ولا نعلم معناه {كل} من المحكم والمتشابه {من عند ربنا وما يذكر}
~~بإدغام التاء في الأصل في الذال أي يتعظ {إلا أولوا الألباب} أصحاب العقول
~~ويقولون أيضا إذا رأوا من يتبعه
# PageV01P065
# {ربنا لا تزغ قلوبنا} تملها عن الحق بابتغاء تأويله الذي لا يليق بنا كما
~~أزغت قلوب أولئك {بعد إذ هديتنا} أرشدتنا إليه {وهب لنا من لدنك} من عندك
~~{رحمة} تثبيتا {إنك أنت الوهاب}
# PageV01P066
# يا {ربنا إنك جامع الناس} تجمعهم {ليوم} أي في يوم {لا ريب} لا شك {فيه}
~~هو يوم القيامة فتجازيهم بأعمالهم كما وعدت بذلك {إن الله لا يخلف الميعاد}
~~موعده بالبعث فيه التفات عن الخطاب ويحتمل أن يكون من كلامه تعالى والغرض
~~من الدعاء بذلك بيان أن همهم أمر الآخرة ولذلك سألوا الثبات على الهداية
~~لينالوا ثوابها روى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذه الآية {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات} إلى
~~آخرها وقال فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله
~~فاحذروهم وروى الطبراني في الكبير عن أبي موسى الأشعري أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول ما أخاف على أمتي إلا ثلاث خلال وذكر منها أنه يفتح
~~لهم الكتاب فيأخذه المؤمن يبتغي تأويله وليس يعلم تأويله إلا الله
~~والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ms060 ربنا وما يذكر إلا أولوا
~~الألباب الحديث
### | 1 - 
# PageV01P066
# {إن الذين كفروا لن تغني} تدفع {عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله} أي
~~عذابه {شيئا وأولئك هم وقود النار} بفتح الواو ما توقد به
### | 1 - 
# PageV01P066
# دأبهم {كدأب} كعادة {آل فرعون والذين من قبلهم} من الأمم كعاد وثمود
~~{كذبوا بآياتنا فأخذهم الله} أهلكهم {بذنوبهم} والجملة مفسرة لما قبلها
~~{والله شديد العقاب} ونزل لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم اليهود
~~بالإسلام بعد مرجعه من بدر فقالوا لا يغرنك أن قتلت نفرا من قريش أغمارا لا
~~يعرفون القتال
### | 1 - 
# PageV01P066
# {قل} يا محمد {للذين كفروا} من اليهود {ستغلبون} بالتاء والياء في الدنيا
~~بالقتل والأسر وضرب الجزية وقد وقع ذلك {وتحشرون} بالوجهين في الآخرة {إلى
~~جهنم} فتدخلونها {وبئس المهاد} الفراش هي
# PageV01P066
### | 1 - 
# PageV01P067
# {قد كان لكم آية} عبرة وذكر الفعل للفصل {في فئتين} فرقتين {التقتا} يوم
~~بدر للقتال {فئة تقاتل في سبيل الله} أي طاعته وهم النبي وأصحابه وكانوا
~~ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا معهم فرسان وست أدرع وثمانية سيوف وأكثرهم رجالة
~~{وأخرى كافرة يرونهم} أي الكفار {مثليهم} أي المسلمين أي أكثر منهم وكانوا
~~نحو ألف {رأي العين} أي رؤية ظاهرة معاينة وقد نصرهم الله مع قلتهم {والله
~~يؤيد} يقوي {بنصره من يشاء إن في ذلك} المذكور {لعبرة لأولي الأبصار} لذوي
~~البصائر أفلا تعتبرون بذلك فتؤمنون
### | 1 - 
# PageV01P067
# {زين للناس حب الشهوات} ما تشتهيه النفس وتدعو إليه زينها الله ابتلاء أو
~~الشيطان {من النساء والبنين والقناطير} الأموال الكثيرة {المقنطرة} المجمعة
~~{من الذهب والفضة والخيل المسومة} الحسان {والأنعام} أي الإبل والبقر
~~والغنم {والحرث} الزرع {ذلك} المذكور {متاع الحياة الدنيا} يتمتع به فيها
~~ثم يفنى {والله عنده حسن المآب} المرجع وهو الجنة فينبغي الرغبة فيه دون
~~غيره
### | 1 - 
# PageV01P067
# {قل} يا محمد لقومك {أؤنبئكم} أخبركم {بخير من ذلكم} المذكور من الشهوات
~~استفهام تقرير {للذين اتقوا} الشرك {عند ربهم}
# خبر مبتدؤه {جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين} أي مقدرين الخلود {فيها}
~~إذا دخلوها {وأزواج مطهرة} من الحيض وغيره مما يستقذر {ورضوان} بكسر أوله ms061
~~وضمه لغتان أي رضا كثير {من الله والله بصير} عالم {بالعباد} فيجازي كلا
~~منهم بعمله
### | 1 - 
# PageV01P067
# {الذين} نعت أو بدل من الذين قبله {يقولون} يا {ربنا إننا آمنا} صدقنا بك
~~وبرسولك {فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار}
### | 1 - 
# PageV01P067
# {الصابرين} على الطاعة وعن المعصية نعت {والصادقين} في الإيمان
~~{والقانتين} المطيعين لله {والمنفقين} المتصدقين {والمستغفرين} الله بأن
~~يقولوا اللهم اغفر لنا {بالأسحار} أواخر الليل خصت بالذكر لأنها وقت الغفلة
~~ولذة النوم
### | 1 - 
# PageV01P067
# {شهد الله} بين الله لخلقه الدلائل والآيات {أنه لا إله} أي لا معبود في
~~الوجود بحق {إلا هو و} شهد بذلك {الملائكة} بالإقرار {وأولوا العلم} من
~~الأنبياء والمؤمنين بالاعتقاد واللفظ {قائما} بتدبير مصنوعاته ونصبه على
~~الحال والعامل فيها معنى الجملة أي تفرد {بالقسط} بالعدل {لا إله إلا هو}
~~كرره تأكيدا {العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
# PageV01P067
### | 1 - 
# PageV01P068
# {إن الدين} المرضي {عند الله} هو {الإسلام} أي الشرع المبعوث به الرسل
~~المبني على التوحيد وفي قراءة بفتح أن بدل من أنه إلخ بدل اشتمال {وما
~~اختلف الذين أوتوا الكتاب} اليهود والنصارى في الدين بأن وحد بعض وكفر بعض
~~{إلا من بعد ما جاءهم العلم} بالتوحيد {بغيا} من الكافرين {بينهم ومن يكفر
~~بآيات الله} {فإن الله سريع الحساب}
# أي المجازاة له
### | 2 - 
# PageV01P068
# {فإن حاجوك} خاصمك الكفار يا محمد في الدين {فقل} لهم {أسلمت وجهي لله}
~~انقدت له أنا {ومن اتبعن} وخص الوجه بالذكر لشرفه فغيره أولى {وقل للذين
~~أوتوا الكتاب} اليهود والنصارى {والأميين} مشركي العرب {أأسلمتم} أي أسلموا
~~{فإن أسلموا فقد اهتدوا} من الضلال {وإن تولوا} عن الإسلام {فإنما عليك
~~البلاغ} أي التبليغ للرسالة {والله بصير بالعباد} فيجازيهم بأعمالهم وهذا
~~قبل الأمر بالقتال
### | 2 - 
# PageV01P068
# {إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون} وفي قراءة يقاتلون {النبيين بغير
~~حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط} بالعدل {من الناس} وهم اليهود روي أنهم
~~قتلوا ثلاثة وأربعين نبيا فنهاهم مائة وسبعون من عبادهم فقتلوهم من يومهم
~~{فبشرهم} أعلمهم {بعذاب أليم} مؤلم وذكر البشارة تهكم بهم ودخلت الفاء في
~~خبر إن ms062 لشبه اسمها الموصول بالشرط
### | 2 - 
# PageV01P068
# {أولئك الذين حبطت} بطلت {أعمالهم} ما عملوا من خير كصدقة وصلة رحم {في
~~الدنيا والآخرة} فلا اعتداد بها لعدم شرطها {وما لهم من ناصرين} مانعين من
~~العذاب
### | 2 - 
# PageV01P068
# {ألم تر} تنظر {إلى الذين أوتوا نصيبا} حظا {من الكتاب} التوراة {يدعون}
~~حال {إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون} عن قبول
~~حكمه نزلت في اليهود زنى منهم اثنان فتحاكموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فحكم عليهما بالرجم فأبوا فجيء بالتوراة فوجد فيها فرجما فغضبوا
# PageV01P068
### | 2 - 
# PageV01P069
# {ذلك} التولي والإعراض {بأنهم قالوا} أي بسبب قولهم {لن تمسنا النار إلا
~~أياما معدودات} أربعين يوما مدة عبادة آبائهم العجل ثم تزول عنهم {وغرهم في
~~دينهم} متعلق بقوله {ما كانوا يفترون} من قولهم ذلك
### | 2 - 
# PageV01P069
# {فكيف} حالهم {إذا جمعناهم ليوم} أي في يوم {لا ريب} لا شك {فيه} هو يوم
~~القيامة {ووفيت كل نفس} من أهل الكتاب وغيرهم جزاء {ما كسبت} عملت من خير
~~وشر {وهم} أي الناس {لا يظلمون} بنقص حسنة أو زيادة سيئة
### | 2 - 
# PageV01P069
# ونزلت لما وعد صلى الله عليه وسلم أمته ملك فارس والروم فقال المنافقون
~~هيهات {قل اللهم} يا الله {مالك الملك تؤتي} تعطي {الملك من تشاء} من خلقك
~~{وتنزع الملك ممن تشاء} بإتيانه {وتذل من تشاء} بنزعه منه {بيدك} بقدرتك
~~{الخير} أي والشر {إنك على كل شيء قدير}
### | 2 - 
# PageV01P069
# {تولج} تدخل {الليل في النهار وتولج النهار} تدخله {في الليل}
# فيزيد كل منهما بما نقص من الآخر {وتخرج الحي من الميت} كالإنسان والطائر
~~من النطفة والبيضة {وتخرج الميت} كالنطفة والبيضة {من الحي وترزق من تشاء
~~بغير حساب} أي رزقا واسعا
### | 2 - 
# PageV01P069
# {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء} يوالونهم {من دون} أي غير {المؤمنين
~~ومن يفعل ذلك} أي يواليهم {فليس من} دين {الله في شيء إلا أن تتقوا منهم
~~تقاة} مصدر تقيته أي تخافوا مخافة فلكم موالاتهم باللسان دون القلب وهذا
~~قبل عزة الإسلام ويجري فيمن هو في بلد ليس قويا فيها {ويحذركم} يخوفكم ms063
~~{الله نفسه} أن يغضب عليكم إن واليتموهم {وإلى الله المصير} المرجع
~~فيجازيكم
### | 2 - 
# PageV01P069
# {قل} لهم {إن تخفوا ما في صدوركم} قلوبكم من موالاتهم {أو تبدوه} تظهروه
~~{يعلمه الله و} هو {يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله على كل شيء
~~قدير} ومنه تعذيب من والاهم
### | 3 - 
# PageV01P069
# اذكر {يوم تجد كل نفس ما عملت} ه {من خير محضرا وما عملت} ه {من سوء}
~~مبتدأ خبره {تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا} غاية في نهاية البعد فلا
~~يصل إليها {ويحذركم الله نفسه} كرر التأكيد {والله رؤوف بالعباد
# PageV01P069
### | 3 - 
# PageV01P070
# ونزل لما قالوا ما نعبد الأصنام إلا حبا لله ليقربونا إليه {قل} لهم يا
~~محمد {إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} بمعنى يثيبكم {ويغفر لكم
~~ذنوبكم والله غفور} لمن اتبعني ما سلف منه قبل ذلك {رحيم} به
### | 3 - 
# PageV01P070
# {قل} لهم {أطيعوا الله والرسول} فيما يأمركم به من التوحيد {فإن تولوا}
~~أعرضوا عن الطاعة {فإن الله لا يحب الكافرين} فيه إقامة الظاهر مقام المضمر
~~أي لا يحبهم بمعنى أنه يعاقبهم
### | 3 - 
# PageV01P070
# {إن الله اصطفى} اختار {آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران} بمعنى أنفسهما
~~{على العالمين} يجعل الأنبياء من نسلهم
### | 3 - 
# PageV01P070
# {ذرية بعضها من} ولد {بعض} منهم {والله سميع عليم}
### | 3 - 
# PageV01P070
# اذكر {إذ قالت امرأة عمران} حنة لما أسنت واشتاقت للولد فدعت الله وأحست
~~بالحمل يا {رب إني نذرت} أن أجعل {لك ما في بطني محررا} عتيقا خالصا من
~~شواغل الدنيا لخدمة بيتك المقدس {فتقبل مني إنك أنت السميع} للدعاء
~~{العليم} بالنيات وهلك عمران وهي حامل
### | 3 - 
# PageV01P070
# {فلما وضعتها} ولدتها جارية وكانت ترجو أن يكون غلاما إذ لم يكن يحرر إلا
~~الغلمان {قالت} معتذرة يا {رب إني وضعتها أنثى والله أعلم} أي عالم {بما
~~وضعت} جملة اعتراض من كلامه تعالى وفي قراءة بضم التاء {وليس الذكر} الذي
~~طلبت {كالأنثى} التي وهبت لأنه يقصد للخدمة وهي لا تصلح لضعفها وعورتها وما
~~يعتريها من الحيض ونحوه {وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها} أولادها
~~{من ms064 الشيطان الرجيم} المطرود في الحديث ما من مولود يولد إلا مسه الشيطان
~~حين يولد فيستهل صارخا إلا مريم وابنها رواه الشيخان
# PageV01P070
### | 3 - 
# PageV01P071
# {فتقبلها ربها} أي قبل مريم من أمها {بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا}
~~أنشأها بخلق حسن فكانت تنبت في اليوم كما ينبت المولود في العام وأتت بها
~~أمها الأحبار سدنة بيت المقدس فقالت دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لأنها
~~بنت إمامهم فقال زكريا أنا أحق بها لأن خالتها عندي فقالوا لا حتى نقترع
~~فانطلقوا وهم تسعة وعشرون إلى نهر الأردن وألقوا أقلامهم على أن من ثبت
~~قلمه في الماء وصعد أولى بها فثبت قلم زكريا فأخذها وبنى لها غرفة في
~~المسجد بسلم لا يصعد إليها غيره وكان يأتيها بأكلها وشربها ودهنها فيجد
~~عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف كما قال تعالى {وكفلها
~~زكريا} ضمها إليه وفي قراءة بالتشديد ونصب زكريا ممدودا ومقصورا والفاعل
~~الله {كلما دخل عليها زكريا المحراب} الغرفة وهي أشرف المجالس {وجد عندها
~~رزقا قال يا مريم أنى} من أين {لك هذا قالت} وهي صغيرة {هو من عند الله}
~~يأتيني به من الجنة {إن الله يرزق من يشاء بغير حساب} رزقا واسعا بلا تبعة
### | 3 - 
# PageV01P071
# {هنالك} أي لما رأى زكريا ذلك وعلم أن القادر على الإتيان بالشيء في غير
~~حينه قادر على الإتيان بالولد على الكبر وكان أهل بيته انقرضوا {دعا زكريا
~~ربه} لما دخل المحراب للصلاة جوف الليل {قال رب هب لي من لدنك} من عندك
~~{ذرية طيبة} ولدا صالحا {إنك سميع} مجيب {الدعاء}
### | 3 - 
# PageV01P071
# {فنادته الملائكة} أي جبريل {وهو قائم يصلي في المحراب} أي المسجد {أن}
~~أي بأن وفي قراءة بالكسر بتقديره القول {الله يبشرك} مثقلا ومخففا {بيحيى
~~مصدقا بكلمة} كائنة {من الله} أي بعيسى أنه روح الله وسمي كلمة لأنه خلق
~~بكلمة كن {وسيدا} متبوعا {وحصورا} ممنوعا من النساء {ونبيا من الصالحين}
~~روي أنه لم يعمل خطيئة ولم يهم بها
### | 4 - 
# PageV01P071
# {قال رب أنى} كيف {يكون لي غلام} ولد {وقد بلغني ms065 الكبر} أي بلغت نهاية
~~السن مائة وعشرين سنة {وامرأتي عاقر} بلغت ثمانية وتسعين سنة {قال} الأمر
~~{كذلك} من خلق الله غلاما منكما {الله يفعل ما يشاء} لا يعجزه عنه شيء
~~ولإظهار هذه القدرة العظيمة ألهمه السؤال ليجاب بها ولما تاقت نفسه إلى
~~سرعة المبشر به
### | 4 - 
# PageV01P071
# {قال رب اجعل لي آية} أي علامة على حمل امرأتي {قال آيتك} عليه {أ} ن {لا
~~تكلم الناس} أي تمتنع من كلامهم بخلاف ذكر الله تعالى {ثلاثة أيام} أي
~~بلياليها {إلا رمزا} إشارة {واذكر ربك كثيرا وسبح} صل {بالعشي والإبكار}
~~أواخر النهار وأوائله
# PageV01P071
### | 4 - 
# PageV01P072
# {و} اذكر {إذ قالت الملائكة} أي جبريل {يا مريم إن الله اصطفاك} اختارك
~~{وطهرك} من مسيس الرجال {واصطفاك على نساء العالمين} أي أهل زمانك
### | 4 - 
# PageV01P072
# {يا مريم اقنتي لربك} أطيعيه {واسجدي واركعي مع الراكعين} أي صلي مع
~~المصلين
### | 4 - 
# PageV01P072
# {ذلك} المذكور من أمر زكريا ومريم {من أنباء الغيب} أخبار ما غاب عنك
~~{نوحيه إليك} يا محمد {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم} في الماء يقترعون
~~ليظهر لهم {أيهم يكفل} يربي {مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون} في كفالتها
~~فتعرف ذلك فتخبر به وإنما عرفته من جهة الوحي
### | 4 - 
# PageV01P072
# اذكر {إذ قالت الملائكة} أي جبريل {يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه} أي
~~ولد {اسمه المسيح عيسى بن مريم} خاطبها بنسبته إليها تنبيها على أنها تلده
~~بلا أب إذ عادة الرجال نسبتهم إلى آبائهم {وجيها} ذا جاه {في الدنيا}
~~بالنبوة {والآخرة} بالشفاعة والدرجات العلا {ومن المقربين} عند الله
### | 4 - 
# PageV01P072
# {ويكلم الناس في المهد} أي طفلا قبل وقت الكلام {وكهلا ومن الصالحين}
### | 4 - 
# PageV01P072
# {قالت رب أنى} كيف {يكون لي ولد ولم يمسسني بشر} بتزوج ولا غيره {قال}
~~الأمر {كذلك} من خلق ولد منك بلا أب {الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا} أراد
~~خلقه {فإنما يقول له كن فيكون} أي فهو يكون
### | 4 - 
# PageV01P072
# {ويعلمه} بالنون والياء {الكتاب} الخط {والحكمة والتوراة والإنجيل
# PageV01P072
### | 4 - 
# PageV01P073
# {و} يجعله {رسولا إلى بني إسرائيل} في الصبا أو بعد ms066 البلوغ فنفخ جبريل في
~~جيب درعها فحملت وكان من أمرها ما ذكر في سورة مريم فلما بعثه الله إلى بني
~~إسرائيل قال لهم إني رسول الله إليكم {أني} أي بأني {قد جئتكم بآية} علامة
~~على صدقي {من ربكم} هي {أني} وفي قراءة بالكسر استئنافا {أخلق} أصور {لكم
~~من الطين كهيئة الطير} مثل صورته فالكاف اسم مفعول {فأنفخ فيه} الضمير
~~للكاف {فيكون طيرا} وفي قراءة طائرا {بإذن الله} بإرادته فخلق لهم الخفاش
~~لأنه أكمل الطير خلقا فكان يطير وهم ينظرونه فإذا غاب عن أعينهم سقط ميتا
~~{وأبرئ} أشفي {الأكمه} الذي ولد أعمى {والأبرص} وخصا بالذكر لأنهما داءا
~~إعياء وكان بعثه في زمن الطب فأبرأ في يوم خمسين ألفا بالدعاء بشرط الإيمان
~~{وأحيي الموتى بإذن الله} كرره لنفي توهم الألوهية فيه فأحيا عازر صديقا له
~~وبن العجوز وابنة العاشر فعاشوا وولد لهم وسام بن نوح ومات في الحال
~~{وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون} تخبئون {في بيوتكم} مما لم أعاينه فكان
~~يخبر الشخص بما أكل وبما يأكل بعد {إن في ذلك} المذكور {لآية لكم إن كنتم
~~مؤمنين}
### | 5 - 
# PageV01P073
# {و} جئتكم {مصدقا لما بين يدي} قبلي {من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم
~~عليكم} فيها فأحل لهم من السمك والطير مالا صيصة له وقيل أحل الجميع فبعض
~~بمعنى كل {وجئتكم بآية من ربكم} كرره تأكيدا وليبني عليه {فاتقوا الله
~~وأطيعون} فيما آمركم به من توحيد الله وطاعته
### | 5 - 
# PageV01P073
# {إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا} الذي آمركم به {صراط} طريق {مستقيم}
~~فكذبوه ولم يؤمنوا به
### | 5 - 
# PageV01P073
# {فلما أحس} علم {عيسى منهم الكفر} وأرادوا قتله {قال من أنصاري} أعواني
~~ذاهبا {إلى الله} لأنصر دينه {قال الحواريون نحن أنصار الله} أعوان دينه
~~وهم أصفياء عيسى أول من آمن به وكانوا اثني عشر رجلا من الحور وهو البياض
~~الخالص وقيل كانوا قصارين يحورون الثياب أي يبيضونها {آمنا} صدقنا {بالله
~~واشهد} يا عيسى {بأنا مسلمون}
### | 5 - 
# PageV01P073
# {ربنا آمنا بما أنزلت} من الإنجيل {واتبعنا الرسول} عيسى {فاكتبنا مع
~~الشاهدين} لك ms067 بالوحدانية ولرسولك بالصدق
### | 5 - 
# PageV01P073
# قال تعالى {ومكروا} أي كفار بني إسرائيل بعيسى إذ وكلوا به من يقتله غيلة
~~{ومكر الله} بهم بأن ألقى شبه عيسى على من قصد قتله فقتلوه ورفع عيسى إلى
~~السماء {والله خير الماكرين} أعلمهم به
# PageV01P073
### | 5 - 
# PageV01P074
# {إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك} قابضك {ورافعك إلي} من الدنيا من غير
~~موت {ومطهرك} مبعدك {من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك} صدقوا بنبوتك من
~~المسلمين والنصارى {فوق الذين كفروا} بك وهم اليهود يعلونهم بالحجة والسيف
~~{إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون} من أمر
~~الدين
### | 5 - 
# PageV01P074
# فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا} بالقتل والسبي والجزية
~~{والآخرة} بالنار {وما لهم من ناصرين} مانعين منه
### | 5 - 
# PageV01P074
# {وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم} بالياء والنون {أجورهم والله
~~لا يحب الظالمين} أي يعاقبهم روي أنه تعالى أرسل إليه سحابة فرفعته فتعلقت
~~به أمه وبكت فقال لها إن القيامة تجمعنا وكان ذلك ليلة القدر ببيت المقدس
~~وله ثلاث وثلاثون سنة وعاشت أمه بعده ست سنين وروى الشيخان حديث أنه ينزل
~~قرب الساعة ويحكم بشريعة نبينا ويقتل الدجال والخنزير ويكسر الصليب ويضع
~~الجزية وفي حديث مسلم أنه يمكث سبع سنين وفي حديث عن أبي داود الطيالسي
~~أربعين سنة يتوفى ويصلى عليه فيحتمل أن المراد مجموع لبثه في الأرض قبل
~~الرفع وبعده
### | 5 - 
# PageV01P074
# {ذلك} المذكور من أمر عيسى {نتلوه} نقصه {عليك} يا محمد {من الآيات} حال
~~من الهاء في نتلوه وعامله ما في ذلك من معنى الإشارة {والذكر الحكيم}
~~المحكم أي القرآن
### | 5 - 
# PageV01P074
# {إن مثل عيسى} شأنه الغريب {عند الله كمثل آدم} كشأنه في خلقه من غير أب
~~وهو من تشبيه الغريب بالأغرب ليكون أقطع للخصم وأوقع في النفس {خلقه من
~~تراب ثم قال له كن} بشرا {فيكون} أي فكان وكذلك عيسى قال له كن من غير أب
~~فكان
### | 6 - 
# PageV01P074
# {الحق من ربك} خبر مبتدأ محذوف أي أمر عيسى {فلا تكن من الممترين}
~~الشاكين فيه
# PageV01P074
### | 6 - 
# PageV01P075
# {فمن حاجك} ms068 جادلك من النصارى {فيه من بعد ما جاءك من العلم} بأمره {فقل}
~~لهم {تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم}
~~فنجمعهم {ثم نبتهل} نتضرع في الدعاء {فنجعل لعنة الله على الكاذبين} بأن
~~نقول اللهم العن الكاذب في شأن عيسى وقد دعا صلى الله عليه وسلم وفد نجران
~~لذلك لما حاجوه به فقالوا حتى ننظر في أمرنا ثم نأتيك فقال ذوو رأيهم لقد
~~عرفتم نبوته وأنه ما بأهل قوم نبيا إلا هلكوا فوادعوا الرجل وانصرفوا فأتوا
~~الرسول صلى الله عليه وسلم وقد خرج ومعه الحسن والحسين وفاطمة وعلي وقال
~~لهم إذا دعوت فأمنوا فأبوا أن يلاعنوا وصالحوه على الجزية رواه أبو نعيم
~~وعن بن عباس قال لو خرج الذين يباهلون لرجعوا لا يجدون مالا ولا أهلا وروي
~~لو خرجوا لاحترقوا
### | 6 - 
# PageV01P075
# {إن هذا} المذكور {لهو القصص} الخبر {الحق} الذي لا شك فيه {وما من إله
~~إلا الله وإن الله لهو العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
### | 6 - 
# PageV01P075
# {فإن تولوا} أعرضوا عن الإيمان {فإن الله عليم بالمفسدين} فيجازيهم وفيه
~~وضع الظاهر موضع المضمر
### | 6 - 
# PageV01P075
# {قل يأهل الكتاب} اليهود والنصارى {تعالوا إلى كلمة سواء} مصدر بمعنى
~~مستو أمرها {بيننا وبينكم} هي {أ} ن {لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا
~~ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله} كما اتخذتم الأحبار والرهبان {فإن
~~تولوا} أعرضوا عن التوحيد {فقولوا} أنتم لهم {اشهدوا بأنا مسلمون} موحدون
### | 6 - 
# PageV01P075
# ونزل لما قال اليهود إبراهيم يهودي ونحن على دينه وقالت النصارى كذلك
~~{يأهل الكتاب لم تحاجون} تخاصمون {في إبراهيم} بزعمكم أنه على دينكم {وما
~~أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده} بزمن طويل وبعد نزولها حدثت اليهودية
~~والنصرانية {أفلا تعقلون} بطلان قولكم}
### | 6 - 
# PageV01P075
# {ها} للتنبيه {أنتم} مبتدأ يا {هؤلاء} والخبر {حاججتم فيما لكم به علم}
~~من أمر موسى وعيسى وزعمكم أنكم على دينهما {فلم تحاجون فيما ليس لكم به
~~علم} من شأن إبراهيم {والله يعلم} شأنه {وأنتم لا تعلمون} قال تعالى تبرئة
~~لإبراهيم
### | 6 - 
# PageV01P075
# {ما كان إبراهيم ms069 يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا} مائلا عن الأديان
~~كلها إلى الدين القيم {مسلما} موحدا {وما كان من المشركين}
### | 6 - 
# PageV01P075
# {إن أولى الناس} أحقهم {بإبراهيم للذين اتبعوه} في زمانه {وهذا النبي}
~~محمد لموافقته له في أكثر شرعه {والذين آمنوا} من أمته فهم الذين ينبغي أن
~~يقولوا نحن على دينه لا أنتم {والله ولي المؤمنين} ناصرهم وحافظهم
### | 6 - 
# PageV01P075
# ونزل لما دعا اليهود معاذا وحذيفة وعمارا إلى دينهم {ودت طائفة من أهل
~~الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم} لأن إثم إضلالهم عليهم والمؤمنون
~~لا يطيعونهم فيه {وما يشعرون} بذلك
# PageV01P075
### | 7 - 
# PageV01P076
# {يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله} القرآن المشتمل على نعت محمد صلى
~~الله عليه وسلم {وأنتم تشهدون} تعلمون أنه الحق
### | 7 - 
# PageV01P076
# {يأهل الكتاب لم تلبسون} تخلطون {الحق بالباطل} بالتحريف والتزوير
~~{وتكتمون الحق} أي نعت النبي {وأنتم تعلمون} أنه حق
### | 7 - 
# PageV01P076
# {وقالت طائفة من أهل الكتاب} اليهود بعضهم {آمنوا بالذي أنزل على الذين
~~آمنوا} أي القرآن {وجه النهار} أوله {واكفروا} دينهم إذ يقولون ما رجع
~~هؤلاء عنه بعد دخولهم فيه وهم أولو علم إلا لعلمهم بطلانه
### | 7 - 
# PageV01P076
# وقالوا أيضا {ولا تؤمنوا} تصدقوا {إلا لمن تبع} وافق {دينكم} قال تعالى
~~{قل} لهم يا محمد {إن الهدى هدى الله} الذي هو الإسلام وما عداه ضلال
~~والجملة اعتراض {أن} أي بأن {يؤتى أحد مثل ما أوتيتم} من الكتاب والحكمة
~~والفضائل وأن مفعول تؤمنوا والمستثنى منه أحد قدم عليه المستثنى المعنى لا
~~تقروا بأن أحدا يؤتى ذلك إلا لمن اتبع دينكم {أو} بأن {يحاجوكم} أي
~~المؤمنون يغلبوكم {عند ربكم} يوم القيامة لأنكم أصح دينا وفي قراءة أأن
~~بهمزة التوبيخ أي إيتاء أحد مثله تقرون به قال تعالى {قل إن الفضل بيد الله
~~يؤتيه من يشاء} فمن أين لكم أنه لا يؤتى أحد مثل ما أوتيتم {والله واسع}
~~كثير الفضل {عليم} بمن هو أهله
### | 7 - 
# PageV01P076
# {يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم}
### | 7 - 
# PageV01P076
# {ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار} أي بمال كثير {يؤده إليك} لأمانته ms070
~~كعبد الله بن سلام أودعه رجل ألفا ومائتي أوقية ذهبا فأداها إليه {ومنهم من
~~إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك} لخيانته {إلا ما دمت عليه قائما} لا تفارقه
~~فمتى فارقته أنكره ككعب بن الأشرف استودعه قرشي دينارا فجحده {ذلك} أي ترك
~~الأداء {بأنهم قالوا} بسبب قولهم {ليس علينا في الأميين} أي العرب {سبيل}
~~أي إثم لاستحلالهم ظلم من خالف دينهم ونسبوه إليه تعالى قال تعالى {ويقولون
~~على الله الكذب} في نسبة ذلك إليه {وهم يعلمون} أنهم كاذبون
# PageV01P076
### | 7 - 
# PageV01P077
# {بلى} عليهم فيه سبيل {من أوفى بعهده} الذي عاهد عليه أو بعهد الله إليه
~~من أداء الأمانة وغيره {واتقى} الله بترك المعاصي وعمل الطاعات {فإن الله
~~يحب المتقين} فيه وضع الظاهر موضع المضمر أي يحبهم بمعنى يثيبهم
### | 7 - 
# PageV01P077
# ونزل في اليهود لما بدلوا نعت النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الله إليهم
~~في التوراة وفيمن حلف كاذبا في دعوى أو في بيع سلعة {إن الذين يشترون}
~~يستبدلون {بعهد الله} إليهم في الإيمان بالنبي وأداء الأمانة {وأيمانهم}
~~حلفهم به تعالى كاذبين {ثمنا قليلا} من الدنيا {أولئك لا خلاق} نصيب {لهم
~~في الآخرة ولا يكلمهم الله} غضبا {ولا ينظر إليهم} يرحمهم {يوم القيامة ولا
~~يزكيهم} يطهرهم {ولهم عذاب أليم} مؤلم
### | 7 - 
# PageV01P077
# {وإن منهم} أي أهل الكتاب {لفريقا} طائفة ككعب بن الأشرف {يلوون ألسنتهم
~~بالكتاب} أي يعطفونها بقراءته عن المنزل إلى ما حرفوه من نعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم ونحوه {لتحسبوه} أي المحرف {من الكتاب} الذي أنزله الله
~~{وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على
~~الله الكذب وهم يعلمون} أنهم كاذبون
### | 7 - 
# PageV01P077
# ونزل لما قال نصارى نجران إن عيسى أمرهم أن يتخذوه ربا ولما طلب بعض
~~المسلمين السجود له صلى الله عليه وسلم {ما كان} ينبغي {لبشر أن يؤتيه الله
~~الكتاب والحكم} أي الفهم للشريعة {والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من
~~دون الله ولكن} يقول {كونوا ربانيين} علماء عاملين منسوبين إلى الرب بزيادة ms071
~~ألف ونون تفخيما {بما كنتم تعلمون} بالتخفيف والتشديد {الكتاب وبما كنتم
~~تدرسون} أي بسبب ذلك فإن فائدته أن تعملوا
### | 8 - 
# PageV01P077
# {ولا يأمركم} بالرفع استئنافا أي الله والنصب مطلقا عطفا على يقول أي
~~البشر {أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا} كما اتخذت الصابئة الملائكة
~~واليهود عزيرا والنصارى عيسى {أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون} لا ينبغي
~~له هذا
# PageV01P077
### | 8 - 
# PageV01P078
# {و} اذكر {إذ} حين {أخذ الله ميثاق النبيين} عهدهم {لما} بفتح اللام
~~للابتداء وتوكيد بمعنى القسم الذي في أخذ الميثاق وكسرها متعلقة بأخذ وما
~~موصولة على الوجهين أي للذي {آتيتكم} إياه وفي قراءة آتيناكم {من كتاب
~~وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم} من الكتاب والحكمة وهو محمد صلى الله
~~عليه وسلم {لتؤمنن به ولتنصرنه} جواب القسم إن أدركتموه وأممهم تبع لهم في
~~ذلك {قال} تعالى لهم {أأقررتم} بذلك {وأخذتم} قبلتم {على ذلك إصري} عهدي
~~{قالوا أقررنا قال فاشهدوا} على أنفسكم وأتباعكم ذلك {وأنا معكم من
~~الشاهدين} عليكم وعليهم
### | 8 - 
# PageV01P078
# {فمن تولى} أعرض {بعد ذلك} الميثاق {فأولئك هم الفاسقون}
### | 8 - 
# PageV01P078
# {أفغير دين الله يبغون} بالياء والتاء أي المتولون {وله أسلم} إنقاد {من
~~في السماوات والأرض طوعا} بلا إباء {وكرها} بمعاينة ما يلجئ إليه {وإليه
~~يرجعون} بالتاء والياء والهمزة في أول الآية للإنكار
### | 8 - 
# PageV01P078
# {قل} لهم يا محمد {آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم
~~وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط} أولاده {وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من
~~ربهم لا نفرق بين أحد منهم} بالتصديق والتكذيب {ونحن له مسلمون} مخلصون في
~~العبادة ونزل فيمن ارتد ولحق بالكفار
### | 8 - 
# PageV01P078
# {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}
~~لمصيره إلى النار المؤبدة عليه
### | 8 - 
# PageV01P078
# {كيف} أي لا {يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا} أي شهادتهم {أن
~~الرسول حق و} قد {جاءهم البينات} الحجج الظاهرات على صدق النبي {والله لا
~~يهدي القوم الظالمين} أي الكافرين
### | 8 - 
# PageV01P078
# {أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين}
### | 8 - 
# PageV01P078
# {خالدين فيها} أي اللعنة أو ms072 النار المدلول بها عليها {لا يخفف عنهم
~~العذاب ولا هم ينظرون} يمهلون
### | 8 - 
# PageV01P078
# {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا} عملهم {فإن الله غفور} لهم {رحيم}
~~بهم
### | 9 - 
# PageV01P078
# ونزل في اليهود {إن الذين كفروا} بعيسى {بعد إيمانهم} بموسى {ثم ازدادوا
~~كفرا} بمحمد {لن تقبل توبتهم} إذا غرغروا أو ماتوا كفارا {وأولئك هم
~~الضالون
# PageV01P078
### | 9 - 
# PageV01P079
# {إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض} مقدار ما
~~يملؤها {ذهبا ولو افتدى به} أدخل الفاء في خبر إن لشبه الذين بالشرط
~~وإيذانا بتسبب عدم القبول عن الموت على الكفر {أولئك لهم عذاب أليم} مؤلم
~~{وما لهم من ناصرين} مانعين منه
### | 9 - 
# PageV01P079
# {لن تنالوا البر} أي ثوابه وهو الجنة {حتى تنفقوا} تصدقوا {مما تحبون} من
~~أموالكم {وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم} فيجازي عليه
### | 9 - 
# PageV01P079
# ونزل لما قال اليهود إنك تزعم أنك على ملة إبراهيم وكان لا يأكل لحوم
~~الإبل وألبانها {كل الطعام كان حلا} حلالا {لبني إسرائيل إلا ما حرم
~~إسرائيل} يعقوب {على نفسه} وهو الإبل لما حصل له عرق النسا بالفتح والقصر
~~فنذر إن شفي لا يأكلها فحرم عليه {من قبل أن تنزل التوراة} وذلك بعد
~~إبراهيم ولم تكن على عهده حراما كما زعموا {قل} لهم {فأتوا بالتوراة
~~فاتلوها} ليتبين صدق قولكم {إن كنتم صادقين} فيه فبهتوا ولم يأتوا بها قال
~~تعالى
### | 9 - 
# PageV01P079
# {فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك} أي ظهور الحجة بأن التحريم إنما
~~كان من جهة يعقوب لا على عهد إبراهيم {فأولئك هم الظالمون} المتجاوزون الحق
~~إلى الباطل
### | 9 - 
# PageV01P079
# {قل صدق الله} في هذا كجميع ما أخبر به {فاتبعوا ملة إبراهيم} التي أنا
~~عليها {حنيفا} مائلا عن كل دين إلى الإسلام {وما كان من المشركين}
### | 9 - 
# PageV01P079
# ونزل لما قالوا قبلتنا قبل قبلتكم {إن أول بيت وضع} متعبدا {للناس} في
~~الأرض {للذي ببكة} بالباء لغة في مكة سميت بذلك لأنها تبك أعناق الجبابرة
~~أي تدقها بناه الملائكة قبل خلق آدم ووضع بعده الأقصى وبينهما ms073 أربعون سنة
~~كما في حديث الصحيحين وفي حديث أنه أول ما ظهر على وجه الماء عند خلق
~~السماوات والأرض زبدة بيضاء فدحيت الأرض من تحته {مباركا} حال من الذي أي
~~ذا بركة {وهدى للعالمين} لأنه قبلتهم
# PageV01P079
### | 9 - 
# PageV01P080
# {فيه آيات بينات} منها {مقام إبراهيم} أي الحجر الذي قام عليه عند بناء
~~البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه
~~ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه {ومن دخله كان آمنا} لا يتعرض
~~إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك {ولله على الناس حج البيت} واجب بكسر الحاء
~~وفتحها لغتان في مصدر حج قصد ويبدل من الناس {من استطاع إليه سبيلا} طريقا
~~فسره صلى الله عليه وسلم بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره {ومن كفر}
~~بالله أو بما فرضه من الحج {فإن الله غني عن العالمين} الإنس والجن
~~والملائكة وعن عبادتهم
### | 9 - 
# PageV01P080
# {قل يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله} تصرفون {عن سبيل الله} أي دينه
### | 9 - 
# PageV01P080
# {من آمن} بتكذيبكم النبي وكتم نعمته {تبغونها} أي تطلبون السبيل {عوجا}
~~مصدر بمعنى معوجة أي مائلة عن الحق {وأنتم شهداء} عالمون بأن الدين المرضي
~~القيم هو دين الإسلام كما في كتابكم {وما الله بغافل عما تعملون} من الكفر
~~والتكذيب وإنما يؤخركم إلى وقتكم ليجازيكم
### | 10 - 
# PageV01P080
# ونزل لما مر بعض اليهود على الأوس والخزرج وغاظهم تألفهم فذكروهم بما كان
~~بينهم في الجاهلية من الفتن فتشاجروا وكادوا يقتتلون {يأيها الذين آمنوا إن
~~تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين}
### | 10 - 
# PageV01P080
# {وكيف تكفرون} استفهام تعجيب وتوبيخ {وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم
~~رسوله ومن يعتصم} يتمسك {بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم}
### | 10 - 
# PageV01P080
# {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته} بأن يطاع فلا يعصى ويشكر فلا
~~يكفر ويذكر فلا ينسى فقالوا يا رسول الله ومن يقوى على هذا فنسخ بقوله
~~تعالى {فاتقوا الله ما استطعتم} {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} موحدون
# PageV01P080
### | 10 - 
# PageV01P081
# {واعتصموا} تمسكوا {بحبل الله} أي دينه {جميعا ولا تفرقوا} ms074 بعد الإسلام
~~{واذكروا نعمة الله} إنعامه {عليكم} يا معشر الأوس والخزرج {إذ كنتم} قبل
~~الإسلام {أعداء فألف} جمع {بين قلوبكم} بالإسلام {فأصبحتم} فصرتم {بنعمته
~~إخوانا} في الدين والولاية {وكنتم على شفا} طرف {حفرة من النار} ليس بينكم
~~وبين الوقوع فيها إلا أن تموتوا كفارا {فأنقذكم منها} بالإيمان {كذلك} كما
~~بين لكم ما ذكر {يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون}
### | 10 - 
# PageV01P081
# {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير} الإسلام {ويأمرون بالمعروف وينهون عن
~~المنكر وأولئك} الداعون الآمرون الناهون {هم المفلحون} الفائزون ومن
~~للتبعيض لأن ما ذكر فرض كفاية لا يلزم كل الأمة ولا يليق بكل أحد كالجاهل
### | 10 - 
# PageV01P081
# {ولا تكونوا كالذين تفرقوا} عن دينهم {واختلفوا} فيه {من بعد ما جاءهم
~~البينات} وهم اليهود والنصارى {وأولئك لهم عذاب عظيم}
### | 10 - 
# PageV01P081
# {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} أي يوم القيامة {فأما الذين اسودت وجوههم}
~~وهم الكافرون فيلقون في النار ويقال لهم توبيخا {أكفرتم بعد إيمانكم} يوم
~~أخذ الميثاق {فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون}
### | 10 - 
# PageV01P081
# {وأما الذين ابيضت وجوههم} وهم المؤمنون {ففي رحمة الله} أي جنته {هم
~~فيها خالدون}
### | 10 - 
# PageV01P081
# {تلك} أي هذه الآيات {آيات الله نتلوها عليك} يا محمد {بالحق وما الله
~~يريد ظلما للعالمين} بأن يأخذهم بغير جرم
### | 10 - 
# PageV01P081
# {ولله ما في السماوات وما في الأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {وإلى الله ترجع}
~~تصير {الأمور}
### | 11 - 
# PageV01P081
# {كنتم} يا أمة محمد في علم الله تعالى {خير أمة أخرجت} أظهرت {للناس
~~تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان}
~~الإيمان {خيرا لهم منهم المؤمنون} كعبد الله بن سلام رضي الله عنه وأصحابه
~~{وأكثرهم الفاسقون} الكافرون
### | 11 - 
# PageV01P081
# {لن يضروكم} أي اليهود يا معشر المسلمين بشيء {إلا أذى} باللسان من سب
~~ووعيد {وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار} منهزمين {ثم لا ينصرون} عليكم بل لكم
~~النصر عليهم
# PageV01P081
### | 11 - 
# PageV01P082
# {ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا} حيثما وجدوا فلا عز لهم ولا اعتصام
~~{إلا} كائنين {بحبل من الله وحبل من الناس} المؤمنين وهو عهدهم إليهم
~~بالأمان على أداء الجزية ms075 أي لا عصمة لهم غير ذلك {وباءوا} رجعوا {بغضب من
~~الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم} أي بسبب أنهم {كانوا يكفرون بآيات
~~الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك} تأكيدا {بما عصوا} أمر الله {وكانوا
~~يعتدون} يتجاوزون الحلال إلى الحرام
### | 11 - 
# PageV01P082
# {ليسوا} أي أهل الكتاب {سواء} مستوين {من أهل الكتاب أمة قائمة} مستقيمة
~~ثابتة على الحق كعبد الله بن سلام رضي الله عنه وأصحابه {يتلون آيات الله
~~آناء الليل} أي ساعاته {وهم يسجدون} يصلون حال
### | 11 - 
# PageV01P082
# {يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون
~~في الخيرات وأولئك} الموصوفون بما ذكر الله {من الصالحين} ومنهم من ليسوا
~~كذلك وليسوا من الصالحين
### | 11 - 
# PageV01P082
# {وما تفعلوا} بالتاء أيتها الأمة والياء أي الأمة القائمة {من خير فلن
~~تكفروه} بالوجهين أي تعدموا ثوابه بل تجازون عليه {والله عليم بالمتقين}
### | 11 - 
# PageV01P082
# {إن الذين كفروا لن تغني} تدفع {عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله} أي من
~~عذابه {شيئا} وخصها بالذكر لأن الإنسان يدفع عن نفسه تارة بفداء المال
~~وتارة بالإستعانة بالأولاد {وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}
### | 11 - 
# PageV01P082
# {مثل} صفة {ما ينفقون} أي الكفار {في هذه الحياة الدنيا} في عداوة النبي
~~من صدقة ونحوها {كمثل ريح فيها صر} حر أو برد شديد {أصابت حرث} زرع {قوم
~~ظلموا أنفسهم} بالكفر والمعصية {فأهلكته} فلم ينتفعوا به فكذلك نفقاتهم
~~ذاهبة لا ينتفعون بها {وما ظلمهم الله} بضياع نفقاتهم {ولكن أنفسهم يظلمون}
~~بالكفر الموجب لضياعها
### | 11 - 
# PageV01P082
# {يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة} أصفياء تطلعونهم على سركم {من
~~دونكم} أي غيركم من اليهود والنصارى والمنافقين {لا يألونكم خبالا} نصب
~~بنزع الخافض أي لا يقصرون لكم في الفساد {ودوا} تمنوا {ما عنتم} أي عنتكم
~~وهو شدة الضرر {قد بدت} ظهرت {البغضاء} العداوة لكم {من أفواههم} بالوقيعة
~~فيكم وإطلاع المشركين على سركم {وما تخفي صدورهم} من العداوة {أكبر قد بينا
~~لكم الآيات} على عداوتهم {إن كنتم تعقلون} ذلك فلا توالوهم
# PageV01P082
### | 11 - 
# PageV01P083
# {ها} للتنبيه {أنتم} يا {أولاء} المؤمنين {تحبونهم} لقرابتهم منكم
~~وصداقتهم {ولا يحبونكم} ms076 لمخالفتهم لكم في الدين {وتؤمنوا بالكتاب كله} أي
~~بالكتب كلها ولا يؤمنون بكتابكم {وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا
~~عليكم الأنامل} أطراف الأصابع {من الغيظ} شدة الغضب لما يرون من ائتلافكم
~~ويعبر عن شدة الغضب بعض الأنامل مجازا وإن لم يكن ثم عض {قل موتوا بغيظكم}
~~أي ابقوا عليه إلى الموت فلن تروا ما يسركم {إن الله عليم بذات الصدور} بما
~~في قلوبكم ومنه ما يضمره هؤلاء
### | 12 - 
# PageV01P083
# {إن تمسسكم} تصبكم {حسنة} نعمة كنصر وغنيمة {تسؤهم} تحزنهم {وإن تصبكم
~~سيئة} كهزيمة وجدب {يفرحوا بها} وجملة الشرط متصلة بالشرط قبل وما بينهما
~~اعتراض والمعنى أنهم متناهون في عداوتكم فلم توالوهم فاجتنبوهم {وإن
~~تصبروا} على أذاهم {وتتقوا} الله في موالاتهم وغيرها {لا يضركم} بكسر الضاد
~~وسكون الراء وضمها وتشديدها {كيدهم شيئا إن الله بما يعملون} بالياء والتاء
~~{محيط} عالم فيجازيهم به
### | 12 - 
# PageV01P083
# {و} اذكر يا محمد {إذ غدوت من أهلك} من المدينة {تبوء} تنزل {المؤمنين
~~مقاعد} مراكز يقفون فيها {للقتال والله سميع} لأقوالكم {عليم} بأحوالكم وهو
~~يوم أحد خرج النبي صلى الله عليه وسلم بألف أو إلا خمسين رجلا والمشركون
~~ثلاثة آلاف ونزل بالشعب يوم السبت سابع شوال سنة ثلاث من الهجرة وجعل ظهره
~~وعسكره إلى أحد وسوى صفوفهم وأجلس جيشا من الرماة وأمر عليهم عبد الله بن
~~جبير بسفح الجبل وقال انضحوا عنا بالنبل لا يأتونا من ورائنا ولا تبرحوا
~~غلبنا أو نصرنا
### | 12 - 
# PageV01P083
# {إذ} بدل من إذ قبله {همت} بنو سلمة وبنو حارثة جناحا العسكر {طائفتان
~~منكم أن تفشلا} تجبنا عن القتال وترجعا لما رجع عبد الله بن أبي المنافق
~~وأصحابه وقال علام نقتل أنفسنا وأولادنا وقال لأبي جابر السلمي القائل له
~~أنشدكم الله في نبيكم وأنفسكم لو نعلم قتالا لاتبعناكم فثبتهما الله ولم
~~ينصرفا {والله وليهما} ناصرهما {وعلى الله فليتوكل المؤمنون} ليثقوا به دون
~~غيره
# PageV01P083
### | 12 - 
# PageV01P084
# ونزل لما هزموا تذكيرا لهم بنعمة الله {ولقد نصركم الله ببدر} موضع بين
~~مكة والمدينة {وأنتم أذلة} بقلة العدد والسلاح {فاتقوا الله ms077 لعلكم تشكرون}
~~نعمه
### | 12 - 
# PageV01P084
# {إذ} ظرف لنصركم {تقول للمؤمنين} توعدهم تطمينا {ألن يكفيكم أن يمدكم}
~~يعينكم {ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين} بالتخفيف والتشديد
### | 12 - 
# PageV01P084
# {بلى} يكفيكم ذلك وفي الأنفال بألف لأنه أمدهم أولا بها ثم صارت ثلاثة ثم
~~صارت خمسة كما قال تعالى {إن تصبروا} على لقاء العدو {وتتقوا} الله في
~~المخالفة {ويأتوكم} أي المشركون {من فورهم} وقتهم {هذا يمددكم ربكم بخمسة
~~آلاف من الملائكة مسومين} بكسر الواو وفتحها أي معلمين وقد صبروا وأنجز
~~الله وعده بأن قاتلت معهم الملائكة على خيل بلق عليهم عمائم صفر أو بيض
~~أرسلوها بين أكتافهم
### | 12 - 
# PageV01P084
# {وما جعله الله} أي الإمداد {إلا بشرى لكم} بالنصر {ولتطمئن} تسكن
~~{قلوبكم به} فلا تجزع من كسرة العدو وقلتكم {وما النصر إلا من عند الله
~~العزيز الحكيم} يؤتيه من يشاء وليس بكثرة الجند
### | 12 - 
# PageV01P084
# {ليقطع} متعلق بنصركم أي ليهلك {طرفا من الذين كفروا} بالقتل والأسر {أو
~~يكبتهم} يذلهم بالهزيمة {فينقلبوا} يرجعوا {خائبين} لم ينالوا ما راموه
### | 12 - 
# PageV01P084
# ونزلت لما كسرت رباعيته صلى الله عليه وسلم وشج وجهه يوم أحد وقال كيف
~~يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم {ليس لك من الأمر شيء} بل الأمر لله فاصبر
~~{أو} بمعنى إلى أن {يتوب عليهم} بالإسلام {أو يعذبهم فإنهم ظالمون} بالكفر
### | 12 - 
# PageV01P084
# {ولله ما في السماوات وما في الأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {يغفر لمن يشاء}
~~المغفرة له {ويعذب من يشاء} تعذيبه {والله غفور} لأوليائه {رحيم} بأهل
~~طاعته
### | 13 - 
# PageV01P084
# {يأيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة} بألف ودونها بأن
~~تزيدوا في المال عند حلول الأجل وتؤخروا الطلب {واتقوا الله} بتركه {لعلكم
~~تفلحون} تفوزون
### | 13 - 
# PageV01P084
# {واتقوا النار التي أعدت للكافرين} أن تعذبوا بها
### | 13 - 
# PageV01P084
# {وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون
# PageV01P084
### | 13 - 
# PageV01P085
# {وسارعوا} بواو ودونها {إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض}
~~أي كعرضهما لو وصلت إحداهما بالأخرى والعرض السعة {أعدت للمتقين} الله بعمل
~~الطاعات وترك المعاصي
### | 13 - 
# PageV01P085
# {الذين ينفقون} في طاعة الله {في السراء والضراء} اليسر والعسر
~~{والكاظمين الغيظ} الكافين عن ms078 إمضائه مع القدرة {والعافين عن الناس} ممن
~~ظلمهم أي التاركين عقوبتهم {والله يحب المحسنين} بهذه الأفعال أي يثيبهم
### | 13 - 
# PageV01P085
# {والذين إذا فعلوا فاحشة} ذنبا قبيحا كالزنا {أو ظلموا أنفسهم} بما دونه
~~كالقبلة {ذكروا الله} أي وعيده {فاستغفروا لذنوبهم ومن} أي لا {يغفر الذنوب
~~إلا الله ولم يصروا} يداوموا {على ما فعلوا} بل أقلعوا عنه {وهم يعلمون} أن
~~الذي أتوه معصية
### | 13 - 
# PageV01P085
# {أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها}
~~حال مقدرة أي مقدرين الخلود فيها إذا دخلوها {ونعم أجر العاملين} بالطاعة
~~هذا الأجر
### | 13 - 
# PageV01P085
# ونزل في هزيمة أحد {قد خلت} مضت {من قبلكم سنن} طرائق في الكفار بإمهالهم
~~ثم أخذهم {فسيروا} أيها المؤمنون {في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة
~~المكذبين} الرسل أي آخر أمرهم من الهلاك فلا تحزنوا لغلبتهم فأنا أمهلهم
~~لوقتهم
### | 13 - 
# PageV01P085
# {هذا} القرآن {بيان للناس} كلهم {وهدى} من الضلالة {وموعظة للمتقين} منهم
### | 13 - 
# PageV01P085
# {ولا تهنوا} تضعفوا عن قتال الكفار {ولا تحزنوا} على ما أصابكم بأحد
~~{وأنتم الأعلون} بالغلبة عليهم {إن كنتم مؤمنين} حقا وجوابه دل عليه مجموع
~~ما قبله
### | 14 - 
# PageV01P085
# {إن يمسسكم} يصبكم بأحد {قرح} بفتح القاف وضمها جهد من جرح ونحوه {فقد مس
~~القوم} الكفار {قرح مثله} ببدر {وتلك الأيام نداولها} نصرفها {بين الناس}
~~يوما لفرقة ويوما لأخرى ليتعظوا {وليعلم الله} علم ظهور {الذين آمنوا}
~~أخلصوا في إيمانهم من غيرهم {ويتخذ منكم شهداء} يكرمهم بالشهادة {والله لا
~~يحب الظالمين} الكافرين أي يعاقبهم وما ينعم به عليهم استدراج
# PageV01P085
### | 14 - 
# PageV01P086
# {وليمحص الله الذين آمنوا} يطهرهم من الذنوب بما يصيبهم {ويمحق} يهلك
~~{الكافرين}
### | 14 - 
# PageV01P086
# {أم} بل أ {حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما} لم {يعلم الله الذين جاهدوا
~~منكم} علم ظهور {ويعلم الصابرين} في الشدائد
### | 14 - 
# PageV01P086
# {ولقد كنتم تمنون} فيه حذف إحدى التاءين في الأصل {الموت من قبل أن تلقوه
~~حيث قلتم ليت لنا يوما كيوم بدر لننال ما نال شهداؤه {فقد رأيتموه} أي سببه
~~الحرب {وأنتم تنظرون} أي بصراء تتأملون الحال كيف هي فلم انهزمتم ونزل ms079 في
~~هزيمتهم لما أشيع أن النبي قتل وقال لهم المنافقون إن كان قتل فارجعوا إلى
~~دينكم
### | 14 - 
# PageV01P086
# {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قتل} كغيره
~~{انقلبتم على أعقابكم} رجعتم إلى الكفر والجملة الأخيرة محل الاستفهام
~~الإنكاري أي ما كان معبودا فترجعوا {ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله
~~شيئا} وإنما يضر نفسه {وسيجزي الله الشاكرين} نعمه بالثبات
### | 14 - 
# PageV01P086
# {وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله} بقضائه {كتابا} مصدر أي كتب الله
~~ذلك {مؤجلا} مؤقتا لا يتقدم ولا يتأخر فلم انهزمتم والهزيمة لا تدفع الموت
~~والثبات لا يقطع الحياة {ومن يرد} بعمله {ثواب الدنيا} أي جزاءه منها {نؤته
~~منها} ما قسم له ولا حظ له في الآخرة {ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها} أي
~~من ثوابها {وسنجزي الشاكرين}
### | 14 - 
# PageV01P086
# {وكأين} كم {من نبي قاتل} وفي قراءة قاتل والفاعل ضميره {معه}
# خبر مبتدؤه {ربيون كثير} جموع كثيرة {فما وهنوا} جبنوا {لما أصابهم في
~~سبيل الله} من الجراح وقتل أنبيائهم وأصحابهم {وما ضعفوا} عن الجهاد {وما
~~استكانوا} خضعوا لعدوهم كما فعلتم حين قيل قتل النبي {والله يحب الصابرين}
~~على البلاء أي يثيبهم
# PageV01P086
### | 14 - 
# PageV01P087
# {وما كان قولهم} عند قتل نبيهم مع ثباتهم وصبرهم {إلا أن قالوا ربنا اغفر
~~لنا ذنوبنا وإسرافنا} تجاوزنا الحد {في أمرنا} إيذانا بأن ما أصابهم لسوء
~~فعلهم وهضما لأنفسهم {وثبت أقدامنا} بالقوة على الجهاد {وانصرنا على القوم
~~الكافرين}
### | 14 - 
# PageV01P087
# {فآتاهم الله ثواب الدنيا} النصر والغنيمة {وحسن ثواب الآخرة} أي الجنة
~~وحسنه التفضل فوق الاستحقاق {والله يحب المحسنين}
### | 14 - 
# PageV01P087
# {يأيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا} فيما يأمرونكم به {يردكم} إلى
~~الكفر {على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين}
### | 15 - 
# PageV01P087
# {بل الله مولاكم} ناصركم {وهو خير الناصرين} فأطيعوه دونهم
### | 15 - 
# PageV01P087
# {سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب} بسكون العين وضمها الخوف وقد عزموا
~~بعد ارتحالهم من أحد على العود واستئصال المسلمين فرعبوا ولم يرجعوا {بما
~~أشركوا} بسبب إشراكهم {بالله ما لم ينزل به سلطانا} حجة على عبادته وهو ms080
~~الأصنام {ومأواهم النار وبئس مثوى} مأوى {الظالمين} الكافرين هي
### | 15 - 
# PageV01P087
# {ولقد صدقكم الله وعده} إياكم بالنصر {إذ تحسونهم} تقتلونهم {بإذنه}
~~بإرادته {حتى إذا فشلتم} جبنتم عن القتال {وتنازعتم} اختلفتم {في الأمر} أي
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمقام في سفح الجبل للرمي فقال بعضكم نذهب
~~فقد نصر أصحابنا وبعضكم لا نخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم {وعصيتم}
~~أمره فتركتم المركز لطلب الغنيمة {من بعد ما أراكم} الله {ما تحبون} من
~~النصر وجواب إذا دل عليه ما قبله أي منعكم نصره {منكم من يريد الدنيا} فترك
~~المركز للغنيمة {ومنكم من يريد الآخرة} فثبت به حتى قتل كعبد الله بن جبير
~~وأصحابه {ثم صرفكم} عطف على جواب إذا المقدر ردكم للهزيمة {عنهم} أي الكفار
~~{ليبتليكم} ليمتحنكم فيظهر المخلص من غيره {ولقد عفا عنكم} ما ارتكبتموه
~~{والله ذو فضل على المؤمنين} بالعفو
# PageV01P087
### | 15 - 
# PageV01P088
# اذكروا {إذ تصعدون} تبعدون في الأرض هاربين {ولا تلوون} تعرجون {على أحد
~~والرسول يدعوكم في أخراكم} أي من ورائكم يقول إلي عباد الله {فأثابكم}
~~فجازاكم {غما} بالهزيمة {بغم} بسبب غمكم للرسول بالمخالفة وقيل الباء بمعنى
~~على أي مضاعفا على غم فوت الغنيمة {لكيلا} متعلق بعفا أو بأثابكم فلا زائدة
~~{تحزنوا على ما فاتكم} من الغنيمة {ولا ما أصابكم} من القتل والهزيمة
~~{والله خبير بما تعملون}
### | 15 - 
# PageV01P088
# {ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة} أمنا {نعاسا} بدل {يغشى} بالياء والتاء
~~{طائفة منكم} وهم المؤمنون فكانوا يميدون تحت الحجف وتسقط السيوف منهم
~~{وطائفة قد أهمتهم أنفسهم} أي حملتهم على الهم فلا رغبة لهم إلا نجاتها دون
~~النبي وأصحابه فلم يناموا وهم المنافقون {يظنون بالله} ظنا {غير} الظن
~~{الحق ظن} أي كظن {الجاهلية} حيث اعتقدوا أن النبي قتل أو لا ينصر {يقولون
~~هل} ما {لنا من الأمر} أي النصر الذي وعدناه {من شيء قل} لهم {إن الأمر
~~كله} بالنصب توكيدا والرفع مبتدأ وخبره {لله} أي القضاء له يفعل ما يشاء
~~{يخفون في أنفسهم ما لا يبدون} يظهرون {لك يقولون} بيان لما ms081 قبله {لو كان
~~لنا من الأمر شيء ما قتلنا ها هنا} أي لو كان الاختيار إلينا لم نخرج فلم
~~نقتل لكن أخرجنا كرها {قل} لهم {لو كنتم في بيوتكم} وفيكم من كتب الله عليه
~~القتل {لبرز} خرج {الذين كتب} قضي {عليهم القتل} منكم {إلى مضاجعهم}
~~مصارعهم فيقتلوا ولم ينجهم قعودهم لأن قضاءه تعالى كائن لا محالة {و} فعل
~~ما فعل بأحد {ليبتلي} يختبر {الله ما في صدوركم} قلوبكم من الإخلاص والنفاق
~~{وليمحص} يميز {ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور} بما في القلوب لا
~~يخفى عليه شيء وإنما يبتلي ليظهر للناس
### | 15 - 
# PageV01P088
# {إن الذين تولوا منكم} عن القتال {يوم التقى الجمعان} جمع المسلمين وجمع
~~الكفار بأحد وهم المسلمون إلا اثني عشر رجلا {إنما استزلهم} أزلهم
~~{الشيطان} بوسوسته {ببعض ما كسبوا} من الذنوب وهو مخالفة أمر النبي {ولقد
~~عفا الله عنهم إن الله غفور} للمؤمنين {حليم} لا يعجل على العصاة
# PageV01P088
### | 15 - 
# PageV01P089
# {يأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا} أي المنافقين {وقالوا
~~لإخوانهم} أي في شأنهم {إذا ضربوا} سافروا {في الأرض} فماتوا {أو كانوا
~~غزى} جمع غاز فقتلوا {لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا} أي لا تقولوا
~~كقولهم {ليجعل الله ذلك} القول في عاقبة أمرهم {حسرة في قلوبهم والله يحيي
~~ويميت} فلا يمنع عن الموت قعود {والله بما تعملون} بالتاء والياء {بصير}
~~فيجازيكم به
### | 15 - 
# PageV01P089
# {ولئن} لام قسم {قتلتم في سبيل الله} أي الجهاد {أو متم} بضم الميم
~~وكسرها من مات يموت أي أتاكم الموت فيه {لمغفرة} كائنة {من الله} لذنوبكم
~~{ورحمة} منه لكم على ذلك واللام ومدخولها جواب القسم وهو في موضع الفعل
~~مبتدأ خبره {خير مما تجمعون} من الدنيا بالتاء والياء
### | 15 - 
# PageV01P089
# {ولئن} لام قسم {متم} بالوجهين {أو قتلتم} في الجهاد وغيره {لإلى الله}
~~لا إلى غيره {تحشرون} في الآخرة فيجازيكم
### | 15 - 
# PageV01P089
# {فبما رحمة من الله لنت} يا محمد {لهم} أي سهلت أخلاقك إذ خالفوك {ولو
~~كنت فظا} سيء الخلق {غليظ القلب} جافيا فأغلظت لهم {لانفضوا} تفرقوا {من
~~حولك ms082 فاعف} تجاوز {عنهم} ما أتوه {واستغفر لهم} ذنوبهم حتى أغفر لهم
~~{وشاورهم} استخرج آراءهم {في الأمر} أي شأنك من الحرب وغيره تطييبا لقلوبهم
~~وليستن بك وكان صلى الله عليه وسلم كثير المشاورة لهم فإذا عزمت على إمضاء
~~ما تريد بعد المشاورة {فتوكل على الله} ثق به لا بالمشاورة {إن الله يحب
~~المتوكلين} عليه
### | 16 - 
# PageV01P089
# {إن ينصركم الله} يعنكم على عدوكم كيوم بدر {فلا غالب لكم وإن يخذلكم}
~~يترك نصركم كيوم أحد {فمن ذا الذي ينصركم من بعده} أي بعد خذلانه أي لا
~~ناصر لكم {وعلى الله لا غيره {فليتوكل} ليثق {المؤمنون}
### | 16 - 
# PageV01P089
# ونزلت لما فقدت قطيفة حمراء يوم أحد فقال بعض الناس لعل النبي أخذها {وما
~~كان} ما ينبغي {لنبي أن يغل} يخون في الغنيمة فلا تظنوا به ذلك وفي قراءة
~~بالبناء للمفعول أن ينسب إلى الغلول {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة}
~~حاملا له على عنقه {ثم توفى كل نفس} الغال وغيره جزاء {ما كسبت} عملت {وهم
~~لا يظلمون} شيئا
### | 16 - 
# PageV01P089
# {أفمن اتبع رضوان الله} فأطاع ولم يغل {كمن باء} رجع {بسخط من الله}
~~لمعصيته وغلوله {ومأواه جهنم وبئس المصير} المرجع هي
### | 16 - 
# PageV01P089
# {هم درجات} أي أصحاب درجات {عند الله} أي مختلفوا المنازل فلمن اتبع
~~رضوانه الثواب ولمن باء بسخطه العقاب {والله بصير بما يعملون} فيجازيهم به
# PageV01P089
### | 16 - 
# PageV01P090
# {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم} أي عربيا مثلهم
~~ليفهموا عنه ويشرفوا به لا ملكا ولا عجميا {يتلو عليهم آياته} القرآن
~~{ويزكيهم} يطهرهم من الذنوب {ويعلمهم الكتاب} القرآن {والحكمة} السنة {وإن}
~~مخففة أي إنهم {كانوا من قبل} أي قبل بعثه {لفي ضلال مبين} بين
### | 16 - 
# PageV01P090
# {أولما أصابتكم مصيبة} بأحد بقتل سبعين منكم {قد أصبتم مثليها} ببدر بقتل
~~سبعين وأسر سبعين منهم {قلتم} متعجبين {أنى} من أين لنا {هذا} الخذلان ونحن
~~مسلمون ورسول الله فينا والجملة الأخيرة محل الاستفهام الإنكاري {قل} لهم
~~{هو من عند أنفسكم} لأنكم تركتم المركز فخذلتم {إن الله على كل شيء قدير} ms083
~~ومنه النصر ومنعه وقد جازاكم بخلافكم
### | 16 - 
# PageV01P090
# {وما أصابكم يوم التقى الجمعان} بأحد {فبإذن الله} بإرادته {وليعلم} علم
~~ظهور {المؤمنين} حقا
### | 16 - 
# PageV01P090
# {وليعلم الذين نافقوا و} الذين {قيل لهم} لما انصرفوا عن القتال وهم عبد
~~الله بن أبي وأصحابه {تعالوا قاتلوا في سبيل الله} أعداءه {أو ادفعوا} عنا
~~القوم بتكثير سوادكم إن لم تقاتلوا {قالوا لو نعلم} نحسن {قتالا لاتبعناكم}
~~قال تعالى تكذيبا لهم {هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان} بما أظهروا من
~~خذلانهم للمؤمنين وكانوا قبل أقرب إلى الإيمان من حيث الظاهر {يقولون
~~بأفواههم ما ليس في قلوبهم} ولو علموا قتالا لم يتبعوكم {والله أعلم بما
~~يكتمون} من النفاق
### | 16 - 
# PageV01P090
# {الذين} بدل من الذين قبله أو نعت {قالوا لإخوانهم} في الدين {و} قد
~~{قعدوا} عن الجهاد {لو أطاعونا} أي شهداء أحد أو إخواننا في القعود {ما
~~قتلوا قل} لهم {فادرءوا} ادفعوا {عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين} في أن
~~القعود ينجي منه ونزل في الشهداء
### | 16 - 
# PageV01P090
# {ولا تحسبن الذين قتلوا} بالتخفيف والتشديد} في سبيل الله} أي لأجل دينه
~~{أمواتا بل} هم {أحياء عند ربهم} أرواحهم في حواصل طيور خضر تسرح في الجنة
~~حيث شاءت كما ورد في الحديث {يرزقون} يأكلون من ثمار الجنة
# PageV01P090
### | 17 - 
# PageV01P091
# {فرحين} حال من ضمير يرزقون {بما آتاهم الله من فضله و} هم {يستبشرون}
~~يفرحون {بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم} من إخوانهم المؤمنين ويبدل من
~~الذين {أ} ن أي بأن {لا خوف عليهم} أي الذين لم يلحقوا بهم {ولا هم يحزنون}
~~في الآخرة المعنى يفرحون بأمنهم وفرحهم
### | 17 - 
# PageV01P091
# {يستبشرون بنعمة} ثواب {من الله وفضل} زيادة عليه {وأن} بالفتح عطفا على
~~نعمة وبالكسر استئنافا {الله لا يضيع أجر المؤمنين} بل يأجرهم
### | 17 - 
# PageV01P091
# {الذين} مبتدأ {استجابوا لله والرسول} دعاءه بالخروج للقتال لما أراد أبو
~~سفيان وأصحابه العودة تواعدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم سوق بدر العام
~~المقبل من يوم أحد {من بعد ما أصابهم القرح} بأحد وخبر المبتدأ {للذين
~~أحسنوا منهم} بطاعته {واتقوا} مخالفته {أجر عظيم} ms084 هو الجنة
### | 17 - 
# PageV01P091
# {الذين} بدل من الذين قبله أو نعت {قال لهم الناس} أي نعيم بن مسعود
~~الأشجعي {إن الناس} أبا سفيان وأصحابه {قد جمعوا لكم} الجموع ليستأصلوكم
~~{فاخشوهم} ولا تأتوهم {فزادهم} ذلك القول {إيمانا} تصديقا بالله ويقينا
~~{وقالوا حسبنا الله} كافينا أمرهم {ونعم الوكيل} المفوض إليه الأمر هو
~~وخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فوافوا سوق بدر وألقى الله الرعب في
~~قلب أبي سفيان وأصحابه فلم يأتوا وكان معهم تجارات فباعوا وربحوا قال الله
~~تعالى
### | 17 - 
# PageV01P091
# {فانقلبوا} رجعوا من بدر {بنعمة من الله وفضل} بسلامة وربح {لم يمسسهم
~~سوء} من قتل أو جرح {واتبعوا رضوان الله} بطاعته وطاعة رسوله في الخروج
~~{والله ذو فضل عظيم} على أهل طاعته
### | 17 - 
# PageV01P091
# {إنما ذلكم} أي القائل لكم إن الناس إلخ {الشيطان يخوف} كم {أولياءه}
~~الكفار {فلا تخافوهم وخافون} في ترك أمري {إن كنتم مؤمنين} حقا
# PageV01P091
### | 17 - 
# PageV01P092
# {ولا يحزنك} بضم الياء وكسر الزاي وبفتحها وضم الزاي من أحزانه {الذين
~~يسارعون في الكفر} يقعون فيه سريعا بنصرته وهم أهل مكة أو المنافقون أي لا
~~تهتم لكفرهم {إنهم لن يضروا الله شيئا} بفعلهم وإنما يضرون أنفسهم {يريد
~~الله ألا يجعل لهم حظا} نصيبا {في الآخرة} أي الجنة فلذلك خذلهم الله {ولهم
~~عذاب عظيم} في النار
### | 17 - 
# PageV01P092
# {إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان} أي أخذوه بدله {لن يضروا الله} بكفرهم
~~{شيئا ولهم عذاب أليم} مؤلم
### | 17 - 
# PageV01P092
# {ولا يحسبن} بالياء والتاء {الذين كفروا أنما نملي} أي إملاءنا {لهم}
~~بتطويل الأعمار وتأخيرهم {خير لأنفسهم} وأن ومعمولاها سدت مسد المفعولين في
~~قراءة التحتانية ومسد الثاني في الأخرى {إنما نملي} نمهل {لهم ليزدادوا
~~إثما} بكثرة المعاصي {ولهم عذاب مهين} ذو إهانة في الآخرة
### | 17 - 
# PageV01P092
# {ما كان الله ليذر} ليترك {المؤمنين على ما أنتم} أيها الناس {عليه} من
~~اختلاط المخلص بغيره {حتى يميز} بالتخفيف والتشديد يفصل {الخبيث} المنافق
~~{من الطيب} المؤمن بالتكاليف الشاقة المبينة لذلك ففعل ذلك يوم أحد {وما
~~كان الله ليطلعكم على الغيب} فتعرفوا المنافق من غيره قبل التمييز ms085 {ولكن
~~الله يجتبي} يختار {من رسله من يشاء} فيطلعه على غيبه كما أطلع النبي صلى
~~الله عليه وسلم على حال المنافقين {فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا}
~~النفاق {فلكم أجر عظيم}
### | 18 - 
# PageV01P092
# {ولا يحسبن} بالياء والتاء {الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله}
# أي بزكاته {هو} أي بخلهم {خيرا لهم} مفعول ثان والضمير للفصل والأول
~~بخلهم مقدرا قبل الموصول على الفوقانية وقبل الضمير على التحتانية {بل هو
~~شر لهم سيطوقون ما بخلوا به} أي بزكاته من المال {يوم القيامة} بأن يجعل
~~حية في عنقه تنهشه كما ورد في الحديث {ولله ميراث السماوات والأرض} يرثهما
~~بعد فناء أهلهما {والله بما تعملون} بالتاء والياء {خبير} فيجازيكم به
# PageV01P092
### | 18 - 
# PageV01P093
# {لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء} وهم اليهود
~~قالوه لما نزل {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} وقالوا كان غنيا ما
~~استقرضناه {سنكتب} نأمر بكتب {ما قالوا} في صحائف أعمالهم ليجازوا عليه وفي
~~قراءة بالياء مبنيا للمفعول {و} نكتب {قتلهم} بالنصب والرفع {الأنبياء بغير
~~حق ونقول} بالنون والياء أي الله لهم في الآخرة على لسان الملائكة {ذوقوا
~~عذاب الحريق} النار ويقال لهم إذا ألقوا فيها
### | 18 - 
# PageV01P093
# {ذلك} العذاب {بما قدمت أيديكم} عبر بها عن الإنسان لأن أكثر الأفعال
~~تزاول بها {وأن الله ليس بظلام} أي بذي ظلم {للعبيد} فيعذبهم بغير ذنب
### | 18 - 
# PageV01P093
# {الذين} نعت للذين قبله {قالوا} لمحمد {إن الله} قد {عهد إلينا} في
~~التوراة {ألا نؤمن لرسول} نصدقه {حتى يأتينا بقربان تأكله النار} فلا نؤمن
~~لك حتى تأتينا به وهو ما يتقرب به إلى الله من نعم وغيرها فإن قبل جاءت نار
~~بيضاء من السماء فأحرقته وإلا بقي مكانه وعهد إلى بني إسرائيل ذلك إلا في
~~المسيح ومحمد قال تعالى {قل} توبيخا {قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات}
~~بالمعجزات {وبالذي قلتم} كزكريا ويحيى فقتلتموهم والخطاب لمن في زمن نبينا
~~محمد صلى الله عليه وسلم وإن كان الفعل لأجدادهم لرضاهم به {فلم قتلتموهم
~~إن كنتم صادقين} في أنكم ms086 تؤمنون عند الإتيان به
### | 18 - 
# PageV01P093
# {فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاؤوا بالبينات} المعجزات {والزبر} كصحف
~~إبراهيم {والكتاب} وفي قراءة بإثبات الباء فيهما {المنير} الواضح هو
~~التوراة والإنجيل فاصبر كما صبروا
### | 18 - 
# PageV01P093
# {كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم} جزاء أعمالكم {يوم القيامة فمن
~~زحزح} بعد {عن النار وأدخل الجنة فقد فاز} نال غاية مطلوبه {وما الحياة
~~الدنيا} أي العيش فيها {إلا متاع الغرور} الباطل يتمتع بها قليلا ثم يفنى
# PageV01P093
### | 18 - 
# PageV01P094
# {لتبلون} حذف منه نون الرفع لتوالي النونات والواو ضمير الجمع لالتقاء
~~الساكنين لتختبرن {في أموالكم} بالفرائض فيها والحوائج {وأنفسكم} بالعبادات
~~والبلاء {ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} اليهود والنصارى {ومن
~~الذين أشركوا} من العرب {أذى كثيرا} من السب والطعن والتشبيب بنسائكم {وإن
~~تصبروا} على ذلك {وتتقوا} بالفرائض {فإن ذلك من عزم الأمور} أي من
~~معزوماتها التي يعزم عليها لوجوبها
### | 18 - 
# PageV01P094
# {و} اذكر {إذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب} أي العهد عليهم في
~~التوراة {ليبيننه} أي الكتاب {للناس ولا يكتمونه} أي الكتاب بالياء والتاء
~~بالفعلين {فنبذوه} طرحوا الميثاق {وراء ظهورهم} فلم يعملوا به {واشتروا به}
~~أخذوا بدله {ثمنا قليلا} من الدنيا من سفلتهم برياستهم في العلم فكتموه خوف
~~فوته عليهم {فبئس ما يشترون} شراؤهم هذا
### | 18 - 
# PageV01P094
# {ولا تحسبن} بالتاء والياء {الذين يفرحون بما أتوا} فعلوا في إضلال الناس
~~{ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا} من التمسك بالحق وهم على ضلال {فلا
~~تحسبنهم} في الوجهين تأكيد {بمفازة} بمكان ينجون فيه {من العذاب} من الآخرة
~~بل هم في مكان يعذبون فيه وهو جهنم {ولهم عذاب أليم} مؤلم فيها ومفعولا
~~يحسب الأولى دل عليهما مفعولا مفعولا الثانية على قراءة التحتانية وعلى
~~الفوقانية حذف الثاني فقط
### | 18 - 
# PageV01P094
# {ولله ملك السماوات والأرض} خزائن المطر والرزق والنبات وغيرها {والله
~~على كل شيء قدير} ومنه تعذيب الكافرين وإنجاء المؤمنين
### | 19 - 
# PageV01P094
# {إن في خلق السماوات والأرض} وما فيهما من العجائب {واختلاف الليل
~~والنهار} بالمجيء والذهاب والزيادة والنقصان {لآيات} دلالات على قدرته
~~تعالى {لأولي الألباب} لذوي ms087 العقول
### | 19 - 
# PageV01P094
# {الذين} نعت لما قبله أو بدل {يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم}
~~مضطجعين أي في كل حال وعن بن عباس يصلون كذلك حسب الطاقة {ويتفكرون في خلق
~~السماوات والأرض} ليستدلوا به على قدرة صانعهما يقولون {ربنا ما خلقت هذا}
~~الخلق الذي نراه {باطلا} حال عبثا بل دليلا على كمال قدرتك {سبحانك} تنزيها
~~لك عن العبث {فقنا عذاب النار
# PageV01P094
### | 19 - 
# PageV01P095
# {ربنا إنك من تدخل النار} للخلود فيها {فقد أخزيته} أهنته {وما للظالمين}
~~الكافرين فيه وضع الظاهر موضع المضمر إشعارا بتخصيص الخزي بهم {من أنصار}
~~يمنعونهم من عذاب الله تعالى
### | 19 - 
# PageV01P095
# {ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي} يدعو الناس {للإيمان} أي إليه وهو محمد
~~أو القرآن {أن} أي بأن {آمنوا بربكم فآمنا} به {ربنا فاغفر لنا ذنوبنا
~~وكفر} حط {عنا سيئاتنا} فلا تظهرها بالعقاب عليها {وتوفنا} اقبض أرواحنا
~~{مع} في جملة {الأبرار} الأنبياء الصالحين
### | 19 - 
# PageV01P095
# {ربنا آتنا} أعطنا {ما وعدتنا} به {على} ألسنة {رسلك} من الرحمة والفضل
~~وسؤالهم ذلك وإن كان وعده تعالى لا يخلف سؤال أن يجعلهم من مستحقيه لأنهم
~~لم يتيقنوا استحقاقهم له وتكرير ربنا مبالغة في التضرع {ولا تخزنا يوم
~~القيامة إنك لا تخلف الميعاد} الوعد بالبعث والجزاء
### | 19 - 
# PageV01P095
# {فاستجاب لهم ربهم} دعاءهم {أني} أي بأني {لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر
~~أو أنثى بعضكم} كائن {من بعض} أي الذكور من الإناث وبالعكس والجملة مؤكدة
~~لما قبلها أي هم سواء في المجازاة بالأعمال وترك تضييعها نزلت لما قالت أم
~~سلمة يا رسول الله إني لا أسمع ذكر النساء في الهجرة بشيء {فالذين هاجروا}
~~من مكة إلى المدينة {وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي} ديني {وقاتلوا}
~~الكفار {وقتلوا} بالتخفيف والتشديد وفي قراءة بتقديمه {لأكفرن عنهم
~~سيئاتهم} أسترها بالمغفرة {ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا}
~~مصدر من معنى لأكفرن مؤكد له {من عند الله} فيه التفات عن التكلم {والله
~~عنده حسن الثواب} الجزاء
### | 19 - 
# PageV01P095
# ونزل لما قال المسلمون أعداء الله فيما نرى من الخير ونحن في الجهد {لا ms088
~~يغرنك تقلب الذين كفروا} تصرفهم {في البلاد} بالتجارة والكسب
# PageV01P095
### | 19 - 
# PageV01P096
# هو {متاع قليل} يتمتعون به يسيرا في الدنيا ويفنى {ثم مأواهم جهنم وبئس
~~المهاد} الفراش هي
### | 19 - 
# PageV01P096
# {لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين} أي مقدرين
~~بالخلود {فيها نزلا} وهو ما يعد للضيف ونصبه على الحال من جنات والعامل
~~فيها معنى الظرف {من عند الله وما عند الله} من الثواب {خير للأبرار} من
~~متاع الدنيا
### | 19 - 
# PageV01P096
# {وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله} كعبد الله بن سلام وأصحابه والنجاشي
~~{وما أنزل إليكم} أي القرآن {وما أنزل إليهم} أي التوراة والإنجيل {خاشعين}
~~حال من ضمير يؤمن مراعى فيه معنى من أي متواضعين {لله لا يشترون بآيات
~~الله} التي عندهم في التوراة والإنجيل من بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~{ثمنا قليلا} من الدنيا بأن يكتموها خوفا على الرياسة كفعل غيرهم من اليهود
~~{أولئك لهم أجرهم} ثواب أعمالهم {عند ربهم} يؤتونه مرتين كما في القصص {إن
~~الله سريع الحساب} يحاسب الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا
# PageV01P096
### | 20 - 
# PageV01P097
# {يأيها الذين آمنوا اصبروا} على الطاعات والمصائب وعن المعاصي {وصابروا}
~~الكفار فلا يكونوا أشد صبرا منكم {ورابطوا} أقيموا على الجهاد {واتقوا
~~الله} في جميع أحوالكم {لعلكم تفلحون} تفوزون بالجنة وتنجون من النار = 4
~~سورة
### | النساء
# PageV01P097
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {اتقوا ربكم} أي عقابه بأن تطيعوه {الذي خلقكم
~~من نفس واحدة} آدم {وخلق منها زوجها} حواء بالمد من ضلع من أضلاعه اليسرى
~~{وبث} فرق ونشر {منهما} من آدم وحواء {رجالا كثيرا ونساء} كثيرة {واتقوا
~~الله الذي تساءلون} فيه إدغام التاء في الأصل في السين وفي قراءة بالتخفيف
~~بحذفها أي تتساءلون {به} فيما بينكم حين يقول بعضكم لبعض أسألك بالله
~~وأنشدك بالله {و} اتقوا {الأرحام} أن تقطعوها وفي قراءة بالجر عطفا على
~~الضمير في به وكانوا يتناشدون بالرحم {إن الله كان عليكم رقيبا} حافظا
~~لأعمالكم فيجازيكم بها أي لم يزل متصفا بذلك
# PageV01P097
# ونزل في يتيم طلب من وليه ماله فمنعه ms089 {وآتوا اليتامى} الصغار الذين لا أب
~~لهم {أموالهم} إذا بلغوا {ولا تتبدلوا الخبيث} الحرام {بالطيب} الحلال أي
~~تأخذوه بدله كما تفعلون من أخذ الجيد من مال اليتيم وجعل الرديء من مالكم
~~مكانه {ولا تأكلوا أموالهم} مضمومة {إلى أموالكم إنه} أي أكلها {كان حوبا}
~~ذنبا {كبيرا} عظيما ولما نزلت تحرجوا من ولاية اليتامى وكان فيهم من تحته
~~العشر أو الثمان من الأزواج فلا يعدل بينهن فنزل
# PageV01P097
# {وإن خفتم أ} ن {لا تقسطوا} تعدلوا {في اليتامى} فتحرجتم من أمرهم فخافوا
~~أيضا أن لا تعدلوا بين النساء إذا نكحتموهن {فانكحوا} تزوجوا {ما} بمعنى من
~~{طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع} أي اثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا
~~وأربعا أربعا ولا تزيدوا على ذلك {فإن خفتم أ} ن {لا تعدلوا} فيهن بالنفقة
~~والقسم {فواحدة} انكحوها {أو} اقتصروا على {ما ملكت أيمانكم} من الإماء إذ
~~ليس لهن من الحقوق ما للزوجات {ذلك} أي نكاح الأربع فقط أو الواحدة أو
~~التسري {أدنى} أقرب إلى {ألا تعولوا} تجوروا
# PageV01P098
# {وآتوا} أعطوا {النساء صدقاتهن} جمع صدقة مهورهن {نحلة} مصدر عطية عن طيب
~~نفس {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا} تمييز محول عن الفاعل أي طابت أنفسهن
~~لكم عن شيء من الصداق فوهبنه لكم {فكلوه هنيئا} طيبا {مريئا} محمود العاقبة
~~لا ضرر فيه عليكم في الآخرة نزلت ردا على من كره ذلك
# PageV01P098
# {ولا تؤتوا} أيها الأولياء {السفهاء} المبذرين من الرجال والنساء
~~والصبيان {أموالكم} أي أموالكم التي في أيديكم {التي جعل الله لكم قياما}
~~مصدر قام أي تقوم بمعاشكم وصلاح أولادكم فيضعوها في غير وجهها وفي قراءة
~~قيما جمع قيمة ما تقوم به الأمتعة {وارزقوهم فيها} أي أطعموهم منها
~~{واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا} عدوهم عدة جميلة بإعطائهم أموالهم إذا
~~رشدوا
# PageV01P098
# {وابتلوا} اختبروا {اليتامى} قبل البلوغ في دينهم وتصرفهم في أحوالهم
~~{حتى إذا بلغوا النكاح} أي صاروا أهلا له بالاحتلام أو السن وهو استكمال
~~خمس عشرة سنة عند الشافعي {فإن آنستم} أبصرتم {منهم رشدا} صلاحا في دينهم
~~ومالهم {فادفعوا إليهم أموالهم ms090 ولا تأكلوها} أيها الأولياء {إسرافا} بغير
~~حق حال {وبدارا} أي مبادرين إلى إنفاقها مخافة {أن يكبروا} رشداء فيلزمكم
~~تسليمها إليهم {ومن كان} من الأولياء {غنيا فليستعفف} أي يعف عن مال اليتيم
~~ويمتنع من أكله {ومن كان فقيرا فليأكل} منه {بالمعروف} بقدر أجرة عمله
~~{فإذا دفعتم إليهم} أي إلى اليتامى {أموالهم فأشهدوا عليهم} أنهم تسلموها
~~وبرئتم لئلا يقع اختلاف فترجعوا إلى البينة وهذا أمر إرشاد {وكفى بالله}
~~الباء زائدة {حسيبا} حافظا لأعمال خلقه ومحاسبهم
# PageV01P099
# ونزل ردا لما كان عليه في الجاهلية من عدم توريث النساء والصغار {للرجال}
~~الأولاد والأقرباء {نصيب} حظ {مما ترك الوالدان والأقربون} المتوفون
~~{وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه} أي المال {أو كثر}
~~جعله الله {نصيبا مفروضا} مقطوعا بتسليمه إليهم
# PageV01P099
# {وإذا حضر القسمة} للميراث {أولوا القربى} ذوو القرابة ممن لا يرث
~~{واليتامى والمساكين فارزقوهم منه} شيئا قبل القسمة {وقولوا} أيها الأولياء
~~{لهم} إذا كان الورثة صغارا {قولا معروفا} جميلا بأن تعتذروا إليهم أنكم لا
~~تملكونه وأنه للصغار وهذا قيل إنه منسوخ وقيل لا ولكن تهاون الناس في تركه
~~وعليه فهو ندب وعن بن عباس واجب
# PageV01P099
# {وليخش} أي ليخف على اليتامى {الذين لو تركوا} أي قاربوا أن يتركوا {من
~~خلفهم} أي من بعد موتهم {ذرية ضعافا} أولادا صغارا {خافوا عليهم} الضياع
~~{فليتقوا الله} في أمر اليتامى وليأتوا إليهم ما يحبون أن يفعل بذريتهم من
~~بعدهم {وليقولوا} لمن حضرته الوفاة {قولا سديدا} صوابا بأن يأمروه أن يتصدق
~~بدون ثلثه ويدع الباقي لورثته ولا يتركهم عالة
### | 1 - 
# PageV01P099
# {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} بغير حق {إنما يأكلون في بطونهم}
~~أي ملأها {نارا} لأنه يؤول إليها {وسيصلون} بالبناء للفاعل والمفعول يدخلون
~~{سعيرا} نارا شديدة يحترقون فيها
# PageV01P099
### | 1 - 
# PageV01P100
# {يوصيكم} يأمركم {الله في} شأن {أولادكم} بما يذكر {للذكر} منهم {مثل حظ}
~~نصيب {الأنثيين} إذا اجتمعتا معه فله نصف المال ولهما النصف فإن كان معه
~~واحدة فلها الثلث وله الثلثان وإن انفرد حاز المال {فإن كن} أي الأولاد
~~{نساء} فقط {فوق اثنتين ms091 فلهن ثلثا ما ترك} الميت وكذا الاثنتان لأنه
~~للأختين بقوله {فلهما الثلثان مما ترك} فهما أولى ولأن البنت تستحق الثلث
~~مع الذكر فمع الأنثى أولى {وفوق} قيل صلة وقيل لدفع توهم زيادة النصيب
~~بزيادة العدد لما فهم استحقاق البنتين الثلثين من جعل الثلث للواحدة مع
~~الذكر {وإن كانت} المولودة {واحدة} وفي قراءة بالرفع فكان تامة {فلها النصف
~~ولأبويه}
# أي الميت ويبدل منهما {لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} ذكر
~~أو أنثى ونكتة البدل إفادة أنهما لا يشتركان فيه وألحق بالولد ولد الابن
~~وبالأب الجد {فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه} فقط أو مع زوج {فلأمه} بضم
~~الهمزة وكسرها فرارا من الانتقال من ضمة إلى كسرة لثقله في الموضعين
~~{الثلث} أي ثلث المال أو ما يبقى بعد الزوج والباقي للأب {فإن كان له إخوة}
~~أي اثنان فصاعدا ذكورا أو إناثا {فلأمه السدس} والباقي للأب ولا شيء للإخوة
~~وإرث من ذكر ما ذكر {من بعد} تنفيذ {وصية يوصي} بالبناء للفاعل والمفعول
~~{بها أو} قضاء {دين} عليه وتقديم الوصية على الدين وإن كانت مؤخرة عنه في
~~الوفاء للاهتمام بها {آباؤكم وأبناؤكم} مبتدأ خبره {لا تدرون أيهم أقرب لكم
~~نفعا} في الدنيا والآخرة فظان أن ابنه أنفع له فيعطيه الميراث فيكون الأب
~~أنفع وبالعكس وإنما العالم بذلك هو الله ففرض لكم الميراث {فريضة من الله
~~إن الله كان عليما} بخلقه {حكيما} فيما دبره لهم أي لم يزل متصفا بذلك
# PageV01P100
### | 1 - 
# PageV01P101
# {ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد} منكم أو من غيركم {فإن كان
~~لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين} وألحق بالولد
~~في ذلك ولد الابن بالإجماع {ولهن} أي الزوجات تعددن أو لا {الربع مما تركتم
~~إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد} منهن أو من غيرهن {فلهن الثمن مما
~~تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين} وولد الابن في ذلك كالولد إجماعا {وإن
~~كان رجل يورث} ms092 صفة والخبر {كلالة} أي لا والد له ولا ولد {أو امرأة} تورث
~~كلالة {وله} أي للمورث كلالة {أخ أو أخت} أي من أم وقرأ به بن مسعود وغيره
~~{فلكل واحد منهما السدس} مما ترك {فإن كانوا} أي الإخوة والأخوات من الأم
~~{أكثر من ذلك} أي من واحد {فهم شركاء في الثلث} يستوي فيه ذكرهم وأنثاهم
~~{من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار} حال من ضمير يوصى أي غير مدخل
~~الضرر على الورثة بأن يوصي بأكثر من الثلث {وصية} مصدر مؤكد ليوصيكم {من
~~الله والله عليم} بما دبره لخلقه من الفرائض {حليم} بتأخير العقوبة عمن
~~خالفه وخصت السنة توريث من ذكر بمن ليس فيه مانع من قتل أو اختلاف دين أو
~~رق
### | 1 - 
# PageV01P101
# {تلك} الأحكام المذكورة من أمر اليتامى وما بعده {حدود الله} شرائعه التي
~~حدها لعباده ليعملوا بها ولا يتعدوها {ومن يطع الله ورسوله} فيما حكم به
~~{يدخله} بالياء والنون التفاتا {جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها
~~وذلك الفوز العظيم}
### | 1 - 
# PageV01P101
# {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله} بالوجهين {نارا خالدا فيها وله}
~~فيها {عذاب مهين} ذو إهانة روعي في الضمائر في الآيتين لفظ من وفي خالدين
~~معناها
### | 1 - 
# PageV01P101
# {واللاتي يأتين الفاحشة} الزنى {من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم}
~~أي من رجالكم المسلمين {فإن شهدوا} عليهن بها {فأمسكوهن} احبسوهن {في
~~البيوت} وامنعوهن من مخالطة الناس {حتى يتوفاهن الموت} أي ملائكته {أو} إلى
~~أن {يجعل الله لهن سبيلا} طريقا إلى الخروج منها أمروا بذلك أول الإسلام ثم
~~جعل لهن سبيلا بجلد البكر مائة وتغريبها عاما ورجم المحصنة وفي الحديث لما
~~بين الحد قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا رواه مسلم
# PageV01P101
### | 1 - 
# PageV01P102
# {والذان} بتخفيف النون وتشديدها {يأتيانها} أي الفاحشة الزنى أو اللواط
~~{منكم} أي الرجال {فآذوهما} بالسب والضرب بالنعال {فإن تابا} منها {وأصلحا}
~~العمل {فأ عرضوا عنهما} ولا تؤذوهما {إن الله كان توابا} على من تاب
~~{رحيما} به وهذا منسوخ بالحد إن أريد بها الزنى ms093 وكذا إن أريد بها اللواط
~~عند الشافعي لكن المفعول به لا يرجم عنده وإن كان محصنا بل يجلد ويغرب
~~وإرادة اللواط أظهر بدليل تثنية الضمير والأول قال أراد الزاني والزانية
~~ويرده تبيينهما بمن المتصلة بضمير الرجال واشتراكهما في الأذى والتوبة
~~والإعراض وهو مخصوص بالرجال لما تقدم في النساء من الحبس
### | 1 - 
# PageV01P102
# {إنما التوبة على الله} أي التي كتب على نفسه قبولها بفضله {للذين يعملون
~~السوء} المعصية {بجهالة} حال أي جاهلين إذا عصوا ربهم {ثم يتوبون من} زمن
~~{قريب} قبل أن يغرغروا {فأولئك يتوب الله عليهم} يقبل توبتهم {وكان الله
~~عليما} بخلقه {حكيما} في صنعه بهم
### | 1 - 
# PageV01P102
# {وليست التوبة للذين يعملون السيئات} الذنوب {حتى إذا حضر أحدهم الموت}
~~وأخذ في النزع {قال} عند مشاهدة ما هو فيه {إني تبت الآن} فلا ينفعه ذلك
~~ولا يقبل منه {ولا الذين يموتون وهم كفار} إذا تابوا في الآخرة عند معاينة
~~العذاب لا تقبل منهم {أولئك أعتدنا} أعددنا {لهم عذابا أليما} مؤلما
### | 1 - 
# PageV01P102
# {يأيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء} أي ذاتهن {كرها} بالفتح
~~والضم لغتان أي مكرهيهن على ذلك كانوا في الجاهلية يرثون نساء أقربائهم فإن
~~شاءوا تزوجوهن بلا صداق أو زوجوهن وأخذوا صداقهن أو عضلوهن حتى يفتدين بما
~~ورثنه أو يمتن فيرثوهن فنهوا عن ذلك {ولا} أن {تعضلوهن} أي تمنعوا أزواجكم
~~عن نكاح غيركم بإمساكهن ولا رغبة لكم فيهن ضرارا {لتذهبوا ببعض ما
~~آتيتموهن} من المهر {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} بفتح الياء وكسرها أي بينت
~~أو هي بينة أي زنا أو نشوز فلكم أن تضاروهن حتى يفتدين منكم ويختلعن
~~{وعاشروهن بالمعروف} أي بالإجمال في القول والنفقة والمبيت {فإن كرهتموهن}
~~فاصبروا {فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا} ولعله يجعل فيهن
~~ذلك بأن يرزقكم منهن ولدا صالحا
# PageV01P102
### | 2 - 
# PageV01P103
# {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج} أي أخذها بدلها بأن طلقتموها {و} قد
~~{آتيتم إحداهن} أي الزوجات {قنطارا} مالا كثيرا صداقا {فلا تأخذوا منه شيئا
~~أتأخذونه بهتانا} ظلما {وإثما مبينا} بينا ms094 ونصبهما على الحال والاستفهام
~~للتوبيخ وللإنكار في قوله
### | 2 - 
# PageV01P103
# {وكيف تأخذونه} أي بأي وجه {وقد أفضى} وصل {بعضكم إلى بعض} بالجماع
~~المقرر للمهر {وأخذن منكم ميثاقا} عهدا {غليظا} شديدا وهو ما أمر الله به
~~من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان
### | 2 - 
# PageV01P103
# {ولا تنكحوا ما} بمعنى من {نكح آباؤكم من النساء إلا} لكن {ما قد سلف} من
~~فعلكم ذلك فإنه معفو عنه {إنه} أي نكاحهن {كان فاحشة} قبيحا {ومقتا} سببا
~~للمقت من الله وهو أشد البغض {وساء} بئس {سبيلا} طريقا ذلك
# PageV01P103
### | 2 - 
# PageV01P104
# {حرمت عليكم أمهاتكم} أن تنكحوهن وشملت الجدات من قبل الأب أو الأم
~~{وبناتكم} وشملت بنات الأولاد وإن سفلن {وأخواتكم} من جهة الأب أو الأم
~~{وعماتكم} أي أخوات آبائكم وأجدادكم {وخالاتكم} أي أخوات أمهاتكم وجداتكم
~~{وبنات الأخ وبنات الأخت} ويدخل فيهن أولادهم {وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم}
~~قبل استكمال الحولين خمس رضعات كما بينه الحديث {وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم}
~~ويلحق بذلك بالسنة البنات منها وهن من أرضعتهم موطوأته والعمات والخالات
~~وبنات الأخ وبنات الأخت منها لحديث يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب رواه
~~البخاري ومسلم {وأمهات نسائكم وربائبكم} جمع ربيبة وهي بنت الزوجة من غيره
~~{اللاتي في حجوركم} تربونهن صفة موافقة للغالب فلا مفهوم لها {من نسائكم
~~اللاتي دخلتم بهن}
# أي جامعتموهن {فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم} في نكاح بناتهن
~~إذا فارقتموهن {وحلائل} أزواج {أبنائكم الذين من أصلابكم} بخلاف من
~~تبنيتموهم فلكم نكاح حلائلهم {وأن تجمعوا بين الأختين} من نسب أو رضاع
~~بالنكاح ويلحق بهما بالسنة الجمع بينها وبين عمتها أو خالتها ويجوز نكاح كل
~~واحدة على الانفراد وملكهما معا ويطأ واحدة {إلا} لكن {ما قد سلف} في
~~الجاهلية من نكاحهم بعض ما ذكر فلا جناح عليكم فيه {إن الله كان غفورا} لما
~~سلف منكم قبل النهي {رحيما} بكم في ذلك
### | 2 - 
# PageV01P104
# {و} حرمت عليكم {المحصنات} أي ذوات الأزواج {من النساء} أن تنكحوهن قبل
~~مفارقة أزواجهن حرائر مسلمات كن أو لا {إلا ما ملكت أيمانكم} من الإماء
~~بالسبي فلكم ms095 وطؤهن وإن كان لهن أزواج في دار الحرب بعد الاستبراء {كتاب
~~الله} نصب على المصدر أي كتب ذلك {عليكم وأحل} بالبناء للفاعل والمفعول
~~{لكم ما وراء ذلكم} أي سوى ما حرم عليكم من النساء {أن تبتغوا} تطلبوا
~~النساء {بأموالكم} بصداق أو ثمن {محصنين} متزوجين {غير مسافحين} زانين
~~{فما} فمن {استمتعتم} تمتعتم {به منهن} ممن تزوجتم بالوطء {فآتوهن أجورهن}
~~مهورهن التي فرضتم لهن {فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم} أنتم وهن {به
~~من بعد الفريضة} من حطها أو بعضها أو زيادة عليها إن الله كان عليما} بخلقه
~~{حكيما} فيما دبره لهم
# PageV01P104
### | 2 - 
# PageV01P105
# {ومن لم يستطع منكم طولا} غنى ل {أن ينكح المحصنات} الحرائر {المؤمنات}
~~هو جري على الغالب فلا مفهوم له {فمن ما ملكت أيمانكم} ينكح {من فتياتكم
~~المؤمنات والله أعلم بإيمانكم} فاكتفوا بظاهره وكلوا السرائر إليه فإنه
~~العالم بتفضيلها ورب أمة تفضل حرة فيه وهذا تأنيس بنكاح الإماء {بعضكم من
~~بعض} أي أنتم وهن سواء في الدين فلا تستنكفوا من نكاحهن {فانكحوهن بإذن
~~أهلهن} مواليهن {وآتوهن} أعطوهن {أجورهن} مهورهن {بالمعروف} من غير مطل
~~ونقص {محصنات} عفائف حال {غير مسافحات} زانيات جهرا {ولا متخذات أخدان}
~~أخلاء يزنون بهن سرا {فإذا أحصن} زوجن وفي قراءة بالبناء للفاعل تزوجن {فإن
~~أتين بفاحشة} زنا {فعليهن نصف ما على المحصنات} الحرائر الأبكار إذا زنين
~~{من العذاب} الحد فيجلدن خمسين ويغربن نصف سنة ويقاس عليهم العبيد ولم يجعل
~~الإحصان شرطا لوجوب الحد لإفادة أنه لا رجم عليهن أصلا {ذلك} أي نكاح
~~المملوكات عند عدم الطول {لمن خشي} خاف {العنت} الزنى وأصله المشقة سمي به
~~الزنى لأنه سببها بالحد في الدنيا والعقوبة في الآخرة {منكم} بخلاف من لا
~~يخافه من الأحرار فلا يحل له نكاحها وكذا من استطاع طول حرة وعليه الشافعي
~~وخرج بقوله {من فتياتكم المؤمنات} الكافرات فلا يحل له نكاحها ولو عدم وخاف
~~{وأن تصبروا} عن نكاح المملوكات {خير لكم} لئلا يصير الولد رقيقا {والله
~~غفور رحيم} بالتوسعة في ذلك
### | 2 - 
# PageV01P105
# {يريد الله ليبين لكم} ms096 شرائع دينكم ومصالح أمركم {ويهديكم سنن} طرائق
~~{الذين من قبلكم} من الأنبياء في التحليل والتحريم فتتبعوهم {ويتوب عليكم}
~~يرجع بكم عن معصيته التي كنتم عليها إلى طاعته {والله عليم} بكم {حكيم}
~~فيما دبره لكم
### | 2 - 
# PageV01P105
# {والله يريد أن يتوب عليكم} كرره ليبني عليه {ويريد الذين يتبعون
~~الشهوات} اليهود والنصارى أو المجوس أو الزناة {أن تميلوا ميلا عظيما}
~~تعدلوا عن الحق بارتكاب ما حرم عليكم فتكونوا مثلهم
### | 2 - 
# PageV01P105
# {يريد الله أن يخفف عنكم} يسهل عليكم أحكام الشرع {وخلق الإنسان ضعيفا}
~~لا يصبر عن النساء والشهوات
### | 2 - 
# PageV01P105
# {يأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل} بالحرام في الشرع
~~كالربا والغصب {إلا} لكن {أن تكون} تقع {تجارة} وفي قراءة بالنصب أن تكون
~~الأموال أموال تجارة صادرة {عن تراض منكم} وطيب نفس فلكم أن تأكلوها {ولا
~~تقتلوا أنفسكم} بارتكاب ما يؤدي إلى هلاكها أيا كان في الدنيا أو الآخرة
~~بقرينة {إن الله كان بكم رحيما} في منعه لكم من ذلك
### | 3 - 
# PageV01P105
# {ومن يفعل ذلك} أي ما نهي عنه {عدوانا} تجاوزا للحلال حال {وظلما} تأكيد
~~{فسوف نصليه} ندخله {نارا} يحترق فيها {وكان ذلك على الله يسيرا} هينا
### | 3 - 
# PageV01P105
# {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه} وهي ما ورد عليها وعيد كالقتل والزنا
~~والسرقة وعن بن عباس هي إلى السبعمائة أقرب {نكفر عنكم سيئاتكم} الصغائر
~~بالطاعات {وندخلكم مدخلا} بضم الميم وفتحها أي إدخالا أو موضعا {كريما} هو
~~الجنة
# PageV01P105
### | 3 - 
# PageV01P106
# {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} من جهة الدنيا أو الدين لئلا
~~يؤدي إلى التحاسد والتباغض {للرجال نصيب} ثواب {مما اكتسبوا} بسبب ما عملوا
~~من الجهاد وغيره {وللنساء نصيب مما اكتسبن} من طاعة أزواجهن وحفظ فروجهن
~~نزلت لما قالت أم سلمة ليتنا كنا رجالا فجاهدنا وكان لنا مثل أجر الرجال
~~{واسألوا} بهمزة ودونها {الله من فضله} ما احتجتم إليه يعطكم {إن الله كان
~~بكل شيء عليما} ومنه محل الفضل وسؤالكم
### | 3 - 
# PageV01P106
# {ولكل} من الرجال والنساء {جعلنا موالي} عصبة يعطون {مما ترك الوالدان
~~والأقربون} لهم من ms097 مال {والذين عاقدت} بألف ودونها {أيمانكم} جمع يمين
~~بمعنى القسم أو اليد أي الحلفاء الذين عاهدتموهم في الجاهلية على النصرة
~~والإرث {فآتوهم} الآن {نصيبهم} حظوظهم من الميراث وهو السدس {إن الله كان
~~على كل شيء شهيدا} مطلعا ومنه حالكم وهذا منسوخ بقوله {وأولوا الأرحام
~~بعضهم أولى ببعض}
### | 3 - 
# PageV01P106
# {الرجال قوامون} مسلطون {على النساء} يؤدبونهن ويأخذون على أيديهن {بما
~~فضل الله بعضهم على بعض} أي بتفضيله لهم عليهن بالعلم والعقل والولاية وغير
~~ذلك {وبما أنفقوا} عليهن {من أموالهم فالصالحات} منهن {قانتات} مطيعات
~~لأزواجهن {حافظات للغيب} أي لفروجهن وغيرها في غيبة أزواجهن {بما حفظ} لهن
~~{الله} حيث أوصى عليهن الأزواج {واللاتي تخافون نشوزهن} عصيانهن لكم بأن
~~ظهرت أمارته {فعظوهن} فخوفوهن الله {واهجروهن في المضاجع} اعتزلوا إلى فراش
~~آخر إن أظهرن النشوز {واضربوهن} ضربا غير مبرح إن لم يرجعن بالهجران {فإن
~~أطعنكم} فيما يراد منهن {فلا تبغوا} تطلبوا {عليهن سبيلا} طريقا إلى ضربهن
~~ظلما {إن الله كان عليا كبيرا} فاحذروه أن يعاقبكم إن ظلمتموهن
# PageV01P106
### | 3 - 
# PageV01P107
# {وإن خفتم} علمتم {شقاق} خلاف {بينهما} بين الزوجين والإضافة للاتساع أي
~~شقاقا بينهما {فابعثوا} إليهما برضاهما {حكما} رجلا عدلا {من أهله} أقاربه
~~{وحكما من أهلها} ويوكل الزوج حكمه في طلاق وقبول عوض عليه وتوكل هي حكمها
~~في الاختلاع فيجتهدان ويأمران الظالم بالرجوع أو يفرقان إن رأياه قال تعالى
~~{إن يريدا} أي الحكمان {إصلاحا يوفق الله بينهما} بين الزوجين أي يقدرهما
~~على ما هو الطاعة من إصلاح أو فراق {إن الله كان عليما} بكل شيء {خبيرا}
~~بالبواطن كالظواهر
### | 3 - 
# PageV01P107
# {واعبدوا الله} وحدوه {ولا تشركوا به شيئا و} أحسنوا {بالوالدين إحسانا}
~~برا ولين جانب {وبذي القربى} القرابة {واليتامى والمساكين والجار ذي
~~القربى} القريب منك في الجوار أو النسب {والجار الجنب} البعيد عنك في
~~الجوار أو النسب {والصاحب بالجنب} الرفيق في سفر أو صناعة وقيل الزوجة {وبن
~~السبيل} المنقطع في سفره {وما ملكت أيمانكم} من الأرقاء {إن الله لا يحب من
~~كان مختالا} متكبرا {فخورا} على الناس بما أوتى
### | 3 - 
# PageV01P107
# {الذين} ms098 مبتدأ {يبخلون} بما يجب عليهم {ويأمرون الناس بالبخل} به
~~{ويكتمون ما آتاهم الله من فضله} من العلم والمال وهم اليهود وخبر المبتدأ
~~لهم وعيد شديد {وأ عتدنا للكافرين} بذلك وبغيره {عذابا مهينا} ذا إهانة
### | 3 - 
# PageV01P107
# {والذين} عطف على الذين قبله {ينفقون أموالهم رئاء الناس} مرائين لهم
~~{ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} كالمنافقين وأهل مكة {ومن يكن الشيطان
~~له قرينا} صاحبا يعمل بأمره كهؤلاء {فساء} بئس {قرينا} هو
### | 3 - 
# PageV01P107
# {وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله} أي أي
~~ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر
~~فيما هم عليه {وكان الله بهم عليما} فيجازيهم بما عملوا
### | 4 - 
# PageV01P107
# {إن الله لا يظلم} أحدا {مثقال} وزن {ذرة} أصغر نملة بأن ينقصها من
~~حسناته أو يزيدها في سيئاته {وإن تك} الذرة {حسنة} من مؤمن وفي قراءة
~~بالرفع فكان تامة {يضاعفها} من عشر إلى أكثر من سبعمائة وفي قراءة يضعفها
~~بالتشديد {ويؤت من لدنه} من عنده مع المضاعفة {أجرا عظيما} لا يقدره أحد
### | 4 - 
# PageV01P107
# {فكيف} حال الكفار {إذا جئنا من كل أمة بشهيد} يشهد عليها بعملها وهو
~~نبيها {وجئنا بك} يا محمد {على هؤلاء شهيدا
# PageV01P107
### | 4 - 
# PageV01P108
# {يومئذ} يوم المجيء {يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو} أي أن {تسوى}
~~بالبناء للمفعول والفاعل مع حذف إحدى التاءين في الأصل ومع إدغامها في
~~السين أي تتسوى {بهم الأرض} بأن يكونوا ترابا مثلها لعظم هوله كما في آية
~~أخرى {ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا} {ولا يكتمون الله حديثا} عما عملوه
~~وفي وقت آخر يكتمونه ويقولون {والله ربنا ما كنا مشركين}
### | 4 - 
# PageV01P108
# {يأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة} أي لا تصلوا {وأنتم سكارى}
# من الشراب لأن سبب نزولها صلاة جماعة في حال سكر {حتى تعلموا ما تقولون}
~~بأن تصحوا {ولا جنبا} بإيلاج أو إنزال ونصبه على الحال وهو يطلق على المفرد
~~وغيره {إلا عابري} مجتازي {سبيل} طريق أي مسافرين {حتى تغتسلوا} فلكم أن
~~تصلوا واستثناء المسافر لأن له ms099 حكما آخر سيأتي وقيل المراد النهي عن قربان
~~مواضع الصلاة أي المساجد إلا عبورها من غير مكث {وإن كنتم مرضى} مرضا يضره
~~الماء {أو على سفر} أي مسافرين وأنتم جنب أو محدثون {أو جاء أحد منكم من
~~الغائط} هو المكان المعد لقضاء الحاجة أي أحدث {أو لامستم النساء} وفي
~~قراءة بلا ألف وكلاهما بمعنى اللمس هو الجس باليد قاله بن عمر وعليه
~~الشافعي وألحق به الجس بباقي البشرة وعن بن عباس هو الجماع {فلم تجدوا ماء}
~~تتطهرون به للصلاة بعد الطلب والتفتيش وهو راجع إلى ما عدا المرضى
~~{فتيمموا} اقصدوا بعد دخول الوقت {صعيدا طيبا} ترابا طاهرا فاضربوا به
~~ضربتين {فامسحوا بوجوهكم وأيديكم} مع المرفقين منه ومسح يتعدى بنفسه
~~وبالحرف {إن الله كان عفوا غفورا}
### | 4 - 
# PageV01P108
# {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا} حظا {من الكتاب} وهم اليهود {يشترون
~~الضلالة} بالهدى {ويريدون أن تضلوا السبيل} تخطئوا الطريق الحق لتكونوا
~~مثلهم
### | 4 - 
# PageV01P108
# {والله أعلم بأعدائكم} منكم فيخبركم بهم لتجتنبوهم {وكفى بالله وليا}
~~حافظا لكم منهم {وكفى بالله نصيرا} مانعا لكم من كيدهم
# PageV01P108
### | 4 - 
# PageV01P109
# {من الذين هادوا} قوم {يحرفون} يغيرون {الكلم} الذي أنزل الله في التوراة
~~من نعت محمد صلى الله عليه وسلم {عن مواضعه} التي وضع عليها {ويقولون}
~~للنبي صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم بشيء {سمعنا} قولك {وعصينا} أمرك
~~{واسمع غير مسمع} حال بمعنى الدعاء أي لا سمعت {و} يقولون له {راعنا} وقد
~~نهي عن خطابه بها وهي كلمة سب بلغتهم {ليا} تحريفا {بألسنتهم وطعنا} قدحا
~~{في الدين} الإسلام {ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا} بدل وعصينا {واسمع} فقط
~~{وانظرنا} انظر إلينا بدل راعنا {لكان خيرا لهم} مما قالوه {وأقوم} أعدل
~~منه {ولكن لعنهم الله} أبعدهم عن رحمته {بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا} منهم
~~كعبد الله بن سلام وأصحابه
### | 4 - 
# PageV01P109
# {يأيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا} من القرآن {مصدقا لما معكم}
~~من التوراة {من قبل أن نطمس وجوها} نمحو ما فيها من العين والأنف والحاجب
~~{فنردها على أدبارها} فنجعلها كالأقفاء لوحا ms100 واحدا {أو نلعنهم} نمسخهم قردة
~~{كما لعنا} مسخنا {أصحاب السبت} منهم {وكان أمر الله} قضاؤه {مفعولا} ولما
~~نزلت أسلم عبد الله بن سلام فقيل كان وعيدا بشرط فلما أسلم بعضهم رفع وقيل
~~يكون طمس ومسخ قبل قيام الساعة
### | 4 - 
# PageV01P109
# {إن الله لا يغفر أن يشرك} أي الإشراك {به ويغفر ما دون} سوى {ذلك} من
~~الذنوب {لمن يشاء} المغفرة له بأن يدخله الجنة بلا عذاب ومن شاء عذبه من
~~المؤمنين بذنوبه ثم يدخله الجنة {ومن يشرك بالله فقد افترى إثما} ذنبا
~~{عظيما} كبيرا
### | 4 - 
# PageV01P109
# {ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم} وهم اليهود حيث قالوا نحن أبناء الله
~~وأحباؤه أي ليس الأمر بتزكيتهم أنفسهم {بل الله يزكي} يطهر {من يشاء}
~~بالإيمان {ولا يظلمون} ينقصون من أعمالهم {فتيلا} قدر قشرة النواة
### | 5 - 
# PageV01P109
# {انظر} متعجبا {كيف يفترون على الله الكذب} بذلك {وكفى به إثما مبينا}
~~بينا
# PageV01P109
### | 5 - 
# PageV01P110
# ونزل في كعب بن الأشرف ونحوه من علماء اليهود قدموا مكة وشاهدوا قتلى بدر
~~وحرضوا المشركين على الأخذ بثأرهم ومحاربة النبي صلى الله عليه وسلم {ألم
~~تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت} صنمان لقريش
~~{ويقولون للذين كفروا} أبي سفيان وأصحابه حين قالوا لهم أنحن أهدى سبيلا
~~ونحن ولاة البيت نسقي الحاج ونقري الضيف ونفك العاني ونفعل أم محمد وقد
~~خالف دين آبائه وقطع الرحم وفارق الحرم {هؤلاء} أي أنتم {أهدى من الذين
~~آمنوا سبيلا} أقوم طريقا
### | 5 - 
# PageV01P110
# {أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن} ه {الله فلن تجد له نصيرا} مانعا من
~~عذابه
### | 5 - 
# PageV01P110
# {أم} بل أ {لهم نصيب من الملك} أي ليس لهم شيء منه ولو كان {فإذا لا
~~يؤتون الناس نقيرا} أي شيئا تافها قدر النقرة في ظهر النواة لفرط بخلهم
### | 5 - 
# PageV01P110
# {أم} بل {يحسدون الناس} أي النبي صلى الله عليه وسلم {على ما آتاهم الله
~~من فضله} من النبوة وكثرة النساء أي يتمنون زواله عنه ويقولون لو كان نبيا
~~لاشتغل عن النساء {فقد آتينا آل إبراهيم} جده كموسى وداود وسليمان {الكتاب ms101
~~والحكمة} والنبوة {وآتيناهم ملكا عظيما} فكان لداود تسع وتسعون امرأة
~~ولسليمان ألف ما بين حرة وسرية
### | 5 - 
# PageV01P110
# {فمنهم من آمن به} بمحمد صلى الله عليه وسلم {ومنهم من صد} أعرض {عنه}
~~فلم يؤمن {وكفى بجهنم سعيرا} عذابا لمن لا يؤمن
### | 5 - 
# PageV01P110
# {إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم} ندخلهم {نارا} يحترقون فيها {كلما
~~نضجت} احترقت {جلودهم بدلناهم جلودا غيرها} بأن تعاد إلى حالها الأول غير
~~محترقة {ليذوقوا العذاب} ليقاسوا شدته {إن الله كان عزيزا} لا يعجزه شيء
~~{حكيما} في خلقه
### | 5 - 
# PageV01P110
# {والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار
~~خالدين فيها أبدا لهم فيها أزواج مطهرة} من الحيض وكل قذر {وندخلهم ظلا
~~ظليلا} دائما لا تنسخه شمس وهو ظل الجنة
# PageV01P110
### | 5 - 
# PageV01P111
# {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات} أي ما اؤتمن عليه من الحقوق {إلى
~~أهلها} نزلت لما أخذ علي رضي الله عنه مفتاح الكعبة من عثمان بن طلحة
~~الحجبي سادنها قسرا لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح ومنعه
~~وقال لو علمت أنه رسول الله لم أمنعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~برده إليه وقال هاك خالدة تالدة فعجب من ذلك فقرأ له علي الآية فأسلم
~~وأعطاه عند موته لأخيه شيبة فبقي في ولده الآية وإن وردت على سبب خاص
~~فعمومها معتبر بقرينة الجمع {وإذا حكمتم بين الناس} يأمركم {أن تحكموا
~~بالعدل إن الله نعما} فيه إدغام نعم في ما النكرة الموصوفة أي نعم شيئا
~~{يعظكم به} تأدية الأمانة والحكم بالعدل {إن الله كان سميعا} لما يقال
~~{بصيرا} بما يفعل
### | 5 - 
# PageV01P111
# {يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي} وأصحاب {الأمر} أي
~~الولاة {منكم} إذا أمروكم بطاعة الله ورسوله {فإن تنازعتم} اختلفتم {في شيء
~~فردوه إلى الله} أي إلى كتابه {والرسول} مدة حياته وبعده إلى سنته أي
~~اكشفوا عليه منهما {إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك} أي الرد إليهما
~~{خير} لكم من التنازع والقول بالرأي {وأحسن تأويلا} مآلا
### | 6 - 
# PageV01P111
# ونزل لما اختصم يهودي ms102 ومنافق فدعا المنافق إلى كعب بن الأشرف ليحكم
~~بينهما ودعا اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأتياه فضى لليهودي فلم
~~يرض المنافق وأتيا عمر فذكر اليهودي ذلك فقال للمنافق كذلك قال نعم فقتله
~~{ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك
~~يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت} الكثير الطغيان وهو كعب بن الأشرف {وقد
~~أمروا أن يكفروا به} ولا يوالوه {ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا} عن
~~الحق
### | 6 - 
# PageV01P111
# {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله} في القرآن من الحكم {وإلى
~~الرسول} ليحكم بينكم {رأيت المنافقين يصدون} يعرضون {عنك} إلى غيرك {صدودا}
### | 6 - 
# PageV01P111
# {فكيف} يصنعون {إذا أصابتهم مصيبة} عقوبة {بما قدمت أيديهم} من الكفر
~~والمعاصي أي أيقدرون على الإعراض والفرار منها لا {ثم جاءوك} معطوف على
~~يصدون {يحلفون بالله إن} ما {أردنا} بالمحاكمة إلى غيرك {إلا إحسانا} صلحا
~~{وتوفيقا} تأليفا بين الخصمين بالتقريب في الحكم دون الحمل على مر الحق
# PageV01P111
### | 6 - 
# PageV01P112
# {أولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم} من النفاق وكذبهم في عذرهم {فأعرض
~~عنهم} بالصفح {وعظهم} خوفهم الله {وقل لهم في} شأن {أنفسهم قولا بليغا}
~~مؤثرا فيهم أي ازجرهم ليرجعوا عن كفرهم
### | 6 - 
# PageV01P112
# {وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع} فيما يأمر به ويحكم {بإذن الله} بأمره لا
~~ليعصى ويخالف {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم} بتحاكمهم إلى الطاغوت {جاءوك}
~~تائبين {فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول} فيه التفات عن الخطاب تفخيما
~~لشأنه {لوجدوا الله توابا} عليهم {رحيما} بهم
### | 6 - 
# PageV01P112
# {فلا وربك} لا زائدة {لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر} اختلط {بينهم ثم لا
~~يجدوا في أنفسهم حرجا} ضيقا أو شكا {مما قضيت} به {ويسلموا} ينقادوا لحكمك
~~{تسليما} من غير معارضة
### | 6 - 
# PageV01P112
# {ولو أنا كتبنا عليهم أن} مفسرة {اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم} كما
~~كتبنا على بني إسرائيل {ما فعلوه} أي المكتوب عليهم {إلا قليل} بالرفع على
~~البدل والنصب على الاستثناء {منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به} من طاعة
~~الرسول صلى الله عليه ms103 وسلم {لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا} تحقيقا لإيمانهم
### | 6 - 
# PageV01P112
# {وإذا} أي لو تثبتوا {لآتيناهم من لدنا} من عندنا {أجرا عظيما} هو الجنة
### | 6 - 
# PageV01P112
# {ولهديناهم صراطا مستقيما} قال بعض الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم كيف
~~نراك في الجنة وأنت في الدرجات العلى ونحن أسفل منك فنزل
### | 6 - 
# PageV01P112
# {ومن يطع الله والرسول} فيما أمر به {فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من
~~النبيين والصديقين} أفاضل أصحاب الأنبياء لمبالغتهم في الصدق والتصديق
~~{والشهداء} القتلى في سبيل الله {والصالحين} غير من ذكر {وحسن أولئك رفيقا}
~~رفقاء في الجنة بأن يستمتع فيها برؤيتهم وزيارتهم والحضور معهم وإن كان
~~مقرهم في الدرجات العالية بالنسبة إلى غيرهم
### | 7 - 
# PageV01P112
# {ذلك} أي كونهم مع من ذكر مبتدأ خبره {الفضل من الله} تفضل به عليهم لا
~~أنهم نالوه بطاعتهم {وكفى بالله عليما} بثواب الآخرة أي فثقوا بما أخبركم
~~به {ولا ينبئك مثل خبير
# PageV01P112
### | 7 - 
# PageV01P113
# {يأيها الذين آمنوا خذوا حذركم} من عدوكم أي احترزوا منه وتيقظوا له
~~{فانفروا} انهضوا إلى قتاله {ثبات} متفرقين سرية بعد أخرى {أو انفروا
~~جميعا} مجتمعين
### | 7 - 
# PageV01P113
# {وإن منكم لمن ليبطئن} ليتأخرن عن القتال كعبد الله بن أبي المنافق
~~وأصحابه وجعله منهم من حيث الظاهر واللام في الفعل للقسم {فإن أصابتكم
~~مصيبة} كقتل وهزيمة {قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا} حاضرا
~~فأصاب
### | 7 - 
# PageV01P113
# {ولئن} لام قسم {أصابكم فضل من الله} كفتح وغنيمة {ليقولن} نادما {كأن}
~~مخففة واسمها محذوف أي كأنه {لم يكن} بالياء والتاء {بينكم وبينه مودة}
~~معرفة وصداقة وهذا راجع إلى قوله قد أنعم الله علي اعترض به بين القول
~~ومقوله وهو {يا} للتنبيه {ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما} آخذ حظا وافرا
~~من الغنيمة قال تعالى
### | 7 - 
# PageV01P113
# {فليقاتل في سبيل الله} لإعلاء دينه {الذين يشرون} يبيعون {الحياة الدنيا
~~بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل} يستشهد {أو يغلب} يظفر بعدوه {فسوف
~~نؤتيه أجرا عظيما} ثوابا جزيلا
### | 7 - 
# PageV01P113
# {وما لكم لا تقاتلون} استفهام توبيخ أي لا مانع لكم من القتال {في ms104 سبيل
~~الله و} في تخليص {المستضعفين من الرجال والنساء والولدان} الذين حبسهم
~~الكفار عن الهجرة وآذوهم قال بن عباس رضي الله عنهما كنت أنا وأمي منهم
~~{الذين يقولون} داعين يا {ربنا أخرجنا من هذه القرية} مكة {الظالم أهلها}
~~بالكفر {واجعل لنا من لدنك} من عندك {وليا}
# يتولى أمورنا {واجعل لنا من لدنك نصيرا} يمنعنا منهم وقد استجاب الله
~~دعاءهم فيسر لبعضهم الخروج وبقي بعضهم إلى أن فتحت مكة وولى صلى الله عليه
~~وسلم عتاب بن أسيد فأنصف مظلومهم من ظالمهم
### | 7 - 
# PageV01P113
# {الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل
~~الطاغوت} الشيطان {فقاتلوا أولياء الشيطان} أنصار دينه تغلبوهم لقوتكم
~~بالله {إن كيد الشيطان} بالمؤمنين {كان ضعيفا} واهيا لا يقاوم كيد الله
~~بالكافرين
# PageV01P113
### | 7 - 
# PageV01P114
# {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم} عن قتال الكفار لما طلبوه بمكة
~~لأذى الكفار لهم وهم جماعة من الصحابة {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما
~~كتب} فرض {عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون} يخافون {الناس} الكفار أي
~~عذابهم بالقتل {كخشيت} هم عذاب {الله أو أشد خشية} من خشيتهم له ونصب أشد
~~على الحال وجواب لما دل عليه إذا وما بعدها أي فاجأتهم الخشية {وقالوا}
~~جزعا من الموت {ربنا لم كتبت علينا القتال لولا} هلا {أخرتنا إلى أجل قريب
~~قل} لهم {متاع الدنيا} ما يتمتع به فيها أو الاستمتاع بها {قليل} آيل إلى
~~الفناء {والآخرة} أي الجنة {خير لمن اتقى} عقاب الله بترك معصيته {ولا
~~تظلمون} بالتاء والياء تنقصون من أعمالكم {فتيلا} قدر قشرة النواة فجاهدوا
### | 7 - 
# PageV01P114
# {أين ما تكونوا يدرككم الموت ولوكنتم في بروج} حصون {مشيدة} مرتفعة فلا
~~تخشوا القتال خوف الموت {وإن تصبهم} أي اليهود {حسنة} خصب وسعة {يقولوا هذه
~~من عند الله وإن تصبهم سيئة} جدب وبلاء كما حصل لهم عند قدوم النبي صلى
~~الله عليه وسلم المدينة {يقولوا هذه من عندك} يا محمد أي بشؤمك {قل} لهم
~~{كل} من الحسنة والسيئة {من عند الله} من قبله {فمال هؤلاء القوم لا يكادون ms105
~~يفقهون} أي لا يقاربون أن يفهموا {حديثا} يلقى إليهم وما استفهام تعجيب من
~~فرط جهلهم ونفي مقاربة الفعل أشد من نفيه
### | 7 - 
# PageV01P114
# {ما أصابك} أيها الإنسان {من حسنة} خير {فمن الله} أتتك فضلا منه {وما
~~أصابك من سيئة} بلية {فمن نفسك} أتتك حيث ارتكبت ما يستوجبها من الذنوب
~~{وأرسلناك} يا محمد {للناس رسولا} حال مؤكدة {وكفى بالله شهيدا} على رسالتك
### | 8 - 
# PageV01P114
# {من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى} أعرض عن طاعتك فلا يهمنك {فما
~~أرسلناك عليهم حفيظا} حافظا لأعمالهم بل نذيرا وإلينا أمرهم فنجازيهم وهذا
~~قبل الأمر بالقتال
# PageV01P114
### | 8 - 
# PageV01P115
# {ويقولون} أي المنافقون إذا جاءوك أمرنا {طاعة} لك {فإذا برزوا} خرجوا
~~{من عندك بيت طائفة منهم} بإدغام التاء في الطاء وتركه أي أضمرت {غير الذي
~~تقول} لك في حضورك من الطاعة أي عصيانك {والله يكتب} يأمر بكتب {ما يبيتون}
~~في صحائفهم ليجازوا عليه {فأعرض عنهم} بالصفح {وتوكل على الله} ثق به فإنه
~~كافيك {وكفى بالله وكيلا} مفوضا إليه
### | 8 - 
# PageV01P115
# {أفلا يتدبرون} يتأملون {القرآن} وما فيه من المعاني البديعة {ولو كان من
~~عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا} تناقضا في معانيه وتباينا في نظمه
### | 8 - 
# PageV01P115
# {وإذا جاءهم أمر} عن سرايا النبي صلى الله عليه وسلم بما حصل لهم {من
~~الأمن} بالنصر {أو الخوف} بالهزيمة {أذاعوا به} أفشوه نزل في جماعة من
~~المنافقين أو في ضعفاء المؤمنين كانوا يفعلون ذلك فتضعف قلوب المؤمنين
~~ويتأذى النبي {ولو ردوه} أي الخبر {إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم} أي
~~ذوي الرأي من أكابر الصحابة أي لو سكتوا عنه حتى يخبروا به {لعلمه} هل هو
~~مما ينبغي أن يذاع أو لا {الذين يستنبطونه} يتبعونه ويطلبون علمه وهم
~~المذيعون {منهم} من الرسول وأولي الأمر {ولولا فضل الله عليكم} بالإسلام
~~{ورحمته} لكم بالقرآن {لاتبعتم الشيطان} فيما يأمركم به من الفواحش {إلا
~~قليلا}
### | 8 - 
# PageV01P115
# {فقاتل} يا محمد {في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك} فلا تهتم بتخلفهم عنك
~~المعنى قاتل ولو وحدك فإنك موعود بالنصر {وحرض المؤمنين} حثهم ms106 على القتال
~~ورغبهم فيه {عسى الله أن يكف بأس} حرب {الذين كفروا والله أشد بأسا} منهم
~~{وأشد تنكيلا} تعذيبا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي
~~بيده لأخرجن ولو وحدي فخرج بسبعين راكبا إلى بدر الصغرى فكف الله بأس
~~الكفار بإلقاء الرعب في قلوبهم ومنع أبي سفيان عن الخروج كما تقدم في آل
~~عمران
### | 8 - 
# PageV01P115
# {من يشفع} بين الناس {شفاعة حسنة} موافقة للشرع {يكن له نصيب} من الأجر
~~{منها} بسببها {ومن يشفع شفاعة سيئة} مخالفة له {يكن له كفل} نصيب من الوزر
~~{منها} بسببها {وكان الله على كل شيء مقيتا} مقتدرا فيجازي كل أحد بما عمل
# PageV01P115
### | 8 - 
# PageV01P116
# {وإذا حييتم بتحية} كأن قيل لكم سلام عليكم {فحيوا} المحيي {بأحسن منها}
~~بأن تقولوا له عليك السلام ورحمة الله وبركاته {أو ردوها} بأن تقولوا له
~~كما قال أي الواجب أحدهما والأول أفضل {إن الله كان على كل شيء حسيبا}
~~محاسبا فيجازي عليه ومنه رد السلام وخصت السنة الكافر والمبتدع والفاسق
~~والمسلم على قاضي الحاجة ومن في الحمام والآكل فلا يجب الرد عليهم بل يكره
~~في غير الأخير ويقال للكافر وعليك
### | 8 - 
# PageV01P116
# {الله لا إله إلا هو} والله {ليجمعنكم} من قبوركم {إلى} في {يوم القيامة
~~لا ريب} لا شك {فيه ومن} أي لا أحد {أصدق من الله حديثا} قولا
### | 8 - 
# PageV01P116
# {ولما رجع ناس من أحد اختلف الناس فيهم فقال فريق اقتلهم وقال فريق لا
~~فنزل {فما لكم} ما شأنكم صرتم {في المنافقين فئتين} فرقتين {والله أركسهم}
~~ردهم {بما كسبوا} من الكفر والمعاصي {أتريدون أن تهدوا من أضل} ه {الله} أي
~~تعدوهم من جملة المهتدين والاستفهام في الموضعين للإنكار {ومن يضلل} ه
~~{الله فلن تجد له سبيلا} طريقا إلى الهدى
### | 8 - 
# PageV01P116
# {ودوا} تمنوا {لو تكفرون كما كفروا فتكونون} أنتم وهم {سواء} في الكفر
~~{فلا تتخذوا منهم أولياء} توالونهم وإن أظهروا الإيمان {حتى يهاجروا في
~~سبيل الله} هجرة صحيحة تحقق إيمانهم {فإن تولوا} وأقاموا على ما هم عليه
~~{فخذوهم} بالأسر {واقتلوهم حيث وجدتموهم ms107 ولا تتخذوا منهم وليا} توالونه
~~{ولا نصيرا} تنتصرون به على عدوكم
# PageV01P116
### | 9 - 
# PageV01P117
# {إلا الذين يصلون} يلجأون {إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق} عهد بالأمان لهم
~~ولمن وصل إليهم كما عاهد النبي صلى الله عليه وسلم هلال بن عويمر الأسلمي
~~{أو} الذين {جاءوكم} وقد {حصرت} ضاقت {صدورهم} عن {أن يقاتلوكم} مع قومهم
~~{أو يقاتلوا قومهم} معكم أي ممسكين عن قتالكم وقتالهم فلا تتعرضوا إليهم
~~بأخذ ولا قتل وهذا وما بعده منسوخ بآية السيف {ولو شاء الله} تسليطهم عليكم
~~{لسلطهم عليكم} بأن يقوي قلوبهم {فلقاتلوكم} ولكنه لم يشأه فألقى في قلوبهم
~~الرعب {فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم} الصلح أي انقادوا
~~{فما جعل الله لكم عليهم سبيلا} طريقا بالأخذ والقتل
### | 9 - 
# PageV01P117
# {ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم} بإظهار الإيمان عندكم {ويأمنوا قومهم}
~~بالكفر إذا رجعوا إليهم وهم أسد وغطفان {كل ما ردوا إلى الفتنة} دعوا إلى
~~الشرك {أركسوا فيها} وقعوا أشد وقوع {فإن لم يعتزلوكم} بترك قتالكم {و} لم
~~{يلقوا إليكم السلم و} لم {يكفوا أيديهم} عنكم {فخذوهم} بالأسر {واقتلوهم
~~حيث ثقفتموهم} وجدتموهم {وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا} برهانا
~~بينا ظاهرا على قتلهم وسبيهم لغدرهم
### | 9 - 
# PageV01P117
# {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا} أي ما ينبغي أن يصدر منه قتل له {إلا خطأ}
~~مخطئا في قتله من غير قصد {ومن قتل مؤمنا خطأ} بأن قصد رمي غيره كصيد أو
~~شجرة فأصابه أو ضربه بما لا يقتل غالبا {فتحرير} عتق {رقبة} نسمة {مؤمنة}
~~عليه {ودية مسلمة} مؤداة {إلى أهله} أي ورثة المقتول {إلا أن يصدقوا}
~~يتصدقوا عليه بها بأن يعفوا عنها وبينت السنة أنها مائة من الإبل عشرون بنت
~~مخاض وكذا بنات لبون وبنو لبون وحقاق وجذاع وأنها على عاقلة القاتل وهم
~~عصبته في الأصل والفرع موزعة عليهم على ثلاث سنين على الغني منهم نصف دينار
~~والمتوسط ربع كل سنة فإن لم يفوا فمن بيت المال فإن تعذر فعلى الجاني {فإن
~~كان} المقتول {من قوم عدو} حرب {لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة} على ms108 قاتله
~~كفارة ولا دية تسلم إلى أهله لحرابتهم {وإن كان} المقتول {من قوم بينكم
~~وبينهم ميثاق} عهد كأهل الذمة {فدية} له {مسلمة إلى أهله} وهي ثلث دية
~~المؤمن إن كان يهوديا أو نصرانيا وثلثا عشرها إن كان مجوسيا {وتحرير رقبة
~~مؤمنة} على قاتله {فمن لم يجد} الرقبة بأن فقدها وما يحصلها به {فصيام
~~شهرين متتابعين} عليه كفارة ولم يذكر الله تعالى الانتقال إلى الطعام
~~كالظهار وبه أخذ الشافعي في أصح قوليه {توبة من الله} مصدر منصوب بفعله
~~المقدر {وكان الله عليما} بخلقه {حكيما} فيما دبره لهم
# PageV01P117
### | 9 - 
# PageV01P118
# {ومن يقتل مومنا متعمدا} بأن يقصد قتله بما يقتل غالبا بإيمانه {فجزاؤه
~~جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه} أبعده من رحمته {وأعد له عذابا
~~عظيما} في النار وهذا مؤول بمن يستحله أو بأن هذا جزاؤه إن جوزي ولا بدع في
~~خلف الوعيد لقوله {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} وعن بن عباس أنها على ظاهرها
~~وأنها ناسخة لغيرها من آيات المغفرة وبينت آية البقرة أن قاتل العمد يقتل
~~به وأن عليه الدية إن عفي عنه وسبق قدرها وبينت السنة أن بين العمد والخطأ
~~قتلا يسمى شبه العمد وهو أن يقتله بما لا يقتل غالبا فلا قصاص فيه بل دية
~~كالعمد في الصفة والخطأ في التأجيل والحمل وهو والعمد أولى بالكفارة من
~~الخطأ
### | 9 - 
# PageV01P118
# ونزل لما مر نفر من الصحابة برجل من بني سليم وهو يسوق غنما فسلم عليهم
~~فقالوا ما سلم علينا إلا تقية فقتلوه واستاقوا غنمه {يأيها الذين آمنوا إذا
~~ضربتم} سافرتم للجهاد {في سبيل الله فتبينوا} وفي قراءة فتثبتوا في
~~الموضعين {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام} بألف أو دونها أي التحية أو
~~الانقياد بكلمة الشهادة التي هي أمارة على الإسلام {لست مؤمنا} وإنما قلت
~~هذا تقية لنفسك ومالك فقتلوه {تبتغون} تطلبون لذلك {عرض الحياة الدنيا}
~~متاعها من الغنيمة {فعند الله مغانم كثيرة} تغنيكم عن قتل مثله لماله {كذلك
~~كنتم من قبل} تعصم دماؤكم وأموالكم بمجرد قولكم الشهادة {فمن الله ms109 عليكم}
~~بالاشتهار بالإيمان والاستقامة {فتبينوا} أن تقتلوا مؤمنا وافعلوا بالداخل
~~في الإسلام كما فعل بكم {إن الله كان بما تعملون خبيرا} فيجازيكم به
# PageV01P118
### | 9 - 
# PageV01P119
# {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} عن الجهاد {غير أولي الضرر} بالرفع صفة
~~والنصب استثناء من زمانة أو عمى ونحوه {والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم
~~وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين} لضرر {درجة}
~~فضيلة لاستوائهما في النية وزيادة المجاهدين بالمباشرة {وكلا} من الفريقين
~~{وعد الله الحسنى} الجنة {وفضل الله المجاهدين على القاعدين} لغير ضرر
~~{أجرا عظيما} ويبدل منه
### | 9 - 
# PageV01P119
# {درجات منه} منازل بعضها فوق بعض من الكرامة {ومغفرة ورحمة} منصوبان
~~بفعلهما المقدر {وكان الله غفورا} لأوليائه {رحيما} بأهل طاعته ونزل في
~~جماعة أسلموا ولم يهاجروا فقتلوا يوم بدر مع الكفار
### | 9 - 
# PageV01P119
# {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم} بالمقام مع الكفار وترك الهجرة
~~{قالوا} لهم موبخين {فيم كنتم} أي في أي شيء كنتم في أمر دينكم {قالوا}
~~معتذرين {كنا مستضعفين} عاجزين عن إقامة الدين {في الأرض} أرض مكة {قالوا}
~~لهم توبيخا {ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها} من أرض الكفر إلى بلد
~~آخر كما فعل غيركم قال الله تعالى {فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا} هي
### | 9 - 
# PageV01P119
# {إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان} الذين {لا يستطيعون حيلة}
~~لا قوة لهم على الهجرة ولا نفقة {ولا يهتدون سبيلا} طريقا إلى أرض الهجرة
### | 9 - 
# PageV01P119
# {فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا
### | 10 - 
# PageV01P119
# {ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما} مهاجرا {كثيرا وسعة} في
~~الرزق {ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت} في الطريق
~~كما وقع لجندع بن ضمرة الليثي {فقد وقع} ثبت {أجره على الله وكان الله
~~غفورا رحيما
# PageV01P119
### | 10 - 
# PageV01P120
# {وإذا ضربتم} سافرتم {في الأرض فليس عليكم جناح} في {أن تقصروا من
~~الصلاة} بأن تردوها من أربع إلى اثنتين {إن خفتم أن يفتنكم} أي ينالكم
~~بمكروه {الذين كفروا} بيان للواقع إذ ذاك فلا مفهوم له وبينت السنة أن
~~المراد ms110 بالسفر الطويل وهو أربع برد وهي مرحلتان ويؤخذ من قوله {فليس عليكم
~~جناح} أنه رخصة لا واجب وعليه الشافعي {إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا}
~~بيني العداوة
### | 10 - 
# PageV01P120
# {وإذا كنت} يا محمد حاضرا {فيهم} وأنتم تخافون العدو {فأقمت لهم الصلاة}
~~وهذا جري على عادة القرآن في الخطاب {فلتقم طائفة منهم معك} وتتأخر طائفة
~~{وليأخذوا} أي الطائفة التي قامت معك {أسلحتهم} معهم {فإذا سجدوا} أي صلوا
~~{فليكونوا} أي الطائفة الأخرى {من ورائكم} يحرسون إلى أن تقضوا الصلاة
~~وتذهب هذه الطائفة تحرس {ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا
~~حذرهم وأسلحتهم} معهم إلى أن تقضوا الصلاة وقد فعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم كذلك ببطن نخل رواه الشيخان {ود الذين كفروا لوتغفلون} إذا قمتم إلى
~~الصلاة {عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة} بأن يحملوا عليكم
~~فيأخذوكم وهذا علة الأمر بأخذ السلاح {ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من
~~مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم} فلا تحملوها وهذا يفيد إيجاب حملها عند
~~عدم العذر وهو أحد قولين للشافعي والثاني أنه سنة ورجح {وخذوا حذركم} من
~~العدو أي احترزوا منه ما استطعتم {إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا} ذا
~~إهانة
# PageV01P120
### | 10 - 
# PageV01P121
# {فإذا قضيتم الصلاة} فرغتم منها {فاذكروا الله} بالتهليل والتسبيح {قياما
~~وقعودا وعلى جنوبكم} مضطجعين أي في كل حال {فإذا اطمأننتم} أمنتم {فأقيموا
~~الصلاة} أدوها بحقوقها {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا} مكتوبا أي
~~مفروضا {موقوتا} أي مقدرا وقتها فلا تؤخر عنه ونزل لما بعث صلى الله عليه
~~وسلم طائفة في طلب أبي سفيان وأصحابه لما رجعوا من أحد فشكوا الجراحات
### | 10 - 
# PageV01P121
# {ولا تهنوا} تضعفوا {في ابتغاء} طلب {القوم} الكفار لتقاتلوهم {إن تكونوا
~~تألمون} تجدون ألم الجراح {فإنهم يألمون كما تألمون} أي مثلكم ولا يجبنون
~~على قتالكم {وترجون} أنتم {من الله} من النصر والثواب عليه {ما لا يرجون}
~~هم فأنتم تزيدون عليهم بذلك فينبغي أن تكونوا أرغب منهم فيه {وكان الله
~~عليما} بكل شيء {حكيما} في صنعه
### | 10 - 
# PageV01P121
# وسرق طعمة ms111 بن أبيرق درعا وخبأها عند يهودي فوجدت عنده فرماه طعمة بها
~~وحلف أنه ما سرقها فسأل قومه النبي صلى الله عليه وسلم أن يجادل عنه ويبرئه
~~فنزل {إنا أنزلنا إليك الكتاب} القرآن {بالحق} متعلق بأنزل {لتحكم بين
~~الناس بما أراك} أعلمك {الله} فيه {ولا تكن للخائنين} كطعمة {خصيما} مخاصما
~~عنه
### | 10 - 
# PageV01P121
# {واستغفر الله} مما هممت به {إن الله كان غفورا رحيما}
### | 10 - 
# PageV01P121
# {ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم} يخونونها بالمعاصي لأن وبال خيانتهم
~~عليهم {إن الله لا يحب من كان خوانا} كثير الخيانة {أثيما} أي يعاقبه
### | 10 - 
# PageV01P121
# {يستخفون} أي طعمة وقومه حياء {من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم}
~~بعلمه {إذ يبيتون} يضمرون {ما لا يرضى من القول} من عزمهم على الحلف على
~~نفي السرقة ورمي اليهودي بها {وكان الله بما يعملون محيطا} علما
# PageV01P121
### | 10 - 
# PageV01P122
# {ها أنتم} يا {هؤلاء} خطاب لقوم طعمة {جادلتم} خاصمتم {عنهم} أي في طعمة
~~وذويه وقرئ عنه {في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة} إذا
~~عذبهم {أم من يكون عليهم وكيلا} يتولى أمرهم ويذب عنهم أي لا أحد يفعل ذلك
### | 11 - 
# PageV01P122
# {ومن يعمل سوءا} ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي {أو يظلم نفسه}
~~يعمل ذنبا قاصرا عليه {ثم يستغفر الله} منه أي يتب {يجد الله غفورا} له
~~{رحيما} به
### | 11 - 
# PageV01P122
# {ومن يكسب إثما} ذنبا {فإنما يكسبه على نفسه} لأن وباله عليها ولا يضر
~~غيره {وكان الله عليما حكيما} في صنعه
### | 11 - 
# PageV01P122
# {ومن يكسب خطيئة} ذنبا صغيرا {أو إثما} ذنبا كبيرا {ثم يرم به بريئا} منه
~~{فقد احتمل} تحمل {بهتانا} برميه {وإثما مبينا} بينا يكسبه
### | 11 - 
# PageV01P122
# {ولولا فضل الله عليك} يا محمد {ورحمته} بالعصمة {لهمت} أضمرت {طائفة
~~منهم} من قوم طعمة {أن يضلوك} عن القضاء بالحق بتلبيسهم عليك {وما يضلون
~~إلا أنفسهم وما يضرونك من} زائدة {شيء} لأن وبال ذلك إضلالهم عليهم {وأنزل
~~الله عليك الكتاب} القرآن {والحكمة} ما فيه من الأحكام والغيب {وكان فضل
~~الله عليك} بذلك وغيره {عظيما}
### | 11 - 
# PageV01P122
# {لا خير ms112 في كثير من نجواهم} أي الناس أي ما يتناجون فيه ويتحدثون {إلا}
~~نجوى {من أمر بصدقة أو معروف} عمل بر {أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك}
~~المذكور {ابتغاء} طلب {مرضات الله} لا غيره من أمور الدنيا {فسوف نؤتيه}
~~بالنون والياء أي الله {أجرا عظيما
# PageV01P122
### | 11 - 
# PageV01P123
# {ومن يشاقق} يخالف {الرسول} فيما جاء به من الحق {من بعد ما تبين له
~~الهدى} ظهر له الحق بالمعجزات {ويتبع} طريقا {غير سبيل المؤمنين} أي طريقهم
~~الذي هم عليه من الدين بأن يكفر {نوله ما تولى} نجعله واليا لما تولاه من
~~الضلال بأن نخلي بينه وبينه في الدنيا {ونضله} ندخله في الآخرة {جهنم}
~~فيحترق فيها {وساءت مصيرا} مرجعا هي
### | 11 - 
# PageV01P123
# {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله
~~فقد ضل ضلالا بعيدا} عن الحق
### | 11 - 
# PageV01P123
# {إن} ما {يدعون} يعبد المشركون {من دونه} أي الله أي غيره {إلا إناثا}
~~أصناما مؤنثة كاللات والعزى ومناة {وإن} ما {يدعون} يعبدون بعبادتها {إلا
~~شيطانا مريدا} خارجا عن الطاعة لطاعتهم له فيها وهو إبليس
### | 11 - 
# PageV01P123
# {لعنه الله} أبعده عن رحمته {وقال} أي الشيطان {لأتخذن} لأجعلن لي {من
~~عبادك نصيبا} حظا {مفروضا} مقطوعا أدعوهم إلى طاعتي
### | 11 - 
# PageV01P123
# {ولأضلنهم} عن الحق بالوسوسة {ولأمنينهم} ألقي في قلوبهم طول الحياة وأن
~~لا بعث ولا حساب {ولآمرنهم فليبتكن} يقطعن {آذان الأنعام} وقد فعل ذلك
~~بالبحائر {ولآمرنهم فليغيرن خلق الله} دينه بالكفر وإحلال ما حرم الله
~~وتحريم ما أحل {ومن يتخذ الشيطان وليا} يتولاه يطيعه {من دون الله} أي غيره
~~{فقد خسر خسرانا مبينا} بينا لمصيره إلى النار المؤبدة عليه
### | 12 - 
# PageV01P123
# {يعدهم} طول العمر {ويمنيهم} نيل الآمال في الدنيا وأن لا بعث ولا جزاء
~~{وما يعدهم الشيطان} بذلك {إلا غرورا} باطلا
# PageV01P123
### | 12 - 
# PageV01P124
# {أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا} معدلا
### | 12 - 
# PageV01P124
# {والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار
~~خالدين فيها أبدا وعد الله حقا} أي وعدهم الله ذلك وحقه حقا {ومن} أي لا
~~أحد ms113 {أصدق من الله قيلا} أي قولا
### | 12 - 
# PageV01P124
# ونزل لما افتخر المسلمون وأهل الكتاب {ليس} الأمر منوطا {بأمانيكم ولا
~~أماني أهل الكتاب} بل بالعمل الصالح {ومن يعمل سوءا يجز به} إما في الآخرة
~~أو في الدنيا بالبلاء والمحن كما ورد في الحديث {ولا يجد له من دون الله}
~~أي غيره {وليا} يحفظه {ولا نصيرا} يمنعه منه
### | 12 - 
# PageV01P124
# {ومن يعمل} شيئا {من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون}
~~بالبناء للمفعول والفاعل {الجنة ولا يظلمون نقيرا} قدر نقرة النواة
### | 12 - 
# PageV01P124
# {ومن} أي لا أحد {أحسن دينا ممن أسلم وجهه} أي انقاد وأخلص عمله {لله وهو
~~محسن} موحد {واتبع ملة إبراهيم} الموافقة لملة الإسلام {حنيفا} حال أي
~~مائلا عن الأديان كلها إلى الدين القيم {واتخذ الله إبراهيم خليلا} صفيا
~~خالص المحبة له
### | 12 - 
# PageV01P124
# {ولله ما في السماوات وما في الأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {وكان الله بكل
~~شيء محيطا} علما وقدرة أي لم يزل متصفا بذلك
# PageV01P124
### | 12 - 
# PageV01P125
# {ويستفتونك} يطلبون منك الفتوى {في} شأن {النساء} وميراثهن {قل} لهم
~~{الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب} القرآن من آية الميراث
~~ويفتيكم أيضا {في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب} فرض {لهن} من
~~الميراث {وترغبون} أيها الأولياء عن {أن تنكحوهن} لدمامتهن وتعضلوهن أن
~~يتزوجن طمعا في ميراثهن أي يفتيكم أن لا تفعلوا ذلك {و} في {المستضعفين}
~~الصغار {من الولدان} أن تعطوهم حقوقهم {و} يأمركم {أن تقوموا لليتامى
~~بالقسط} بالعدل في الميراث والمهر {وما تفعلوا من خير فإن الله كان به
~~عليما} فيجازيكم به
### | 12 - 
# PageV01P125
# {وإن امرأة} مرفوع بفعل يفسره {خافت} توقعت {من بعلها} زوجها {نشوزا}
~~ترفعا عليها بترك مضاجعتها والتقصير في نفقتها وطموح عينه إلى أجمل منها
~~{أو إعراضا} عنها بوجهه {فلا جناح عليهما أن يصالحا} فيه إدغام التاء في
~~الأصل في الصاد وفي قراءة يصلحا من أصلح {بينهما صلحا} في القسم والنفقة
~~بأن تترك له شيئا طلبا لبقاء الصحبة فإن رضيت بذلك وإلا فعلى الزوج أن
~~يوفيها حقها أو يفارقها {والصلح خير} ms114 من الفرقة والنشوز والإعراض قال تعالى
~~في بيان ما جبل عليه الإنسان {وأحضرت الأنفس الشح} شدة البخل أي جبلت عليه
~~فكأنها حاضرته لا تغيب عنه المعنى أن المرأة لا تكاد تسمح بنصيبها من زوجها
~~والرجل لا يكاد يسمح عليها بنفسه إذا أحب غيرها {وإ ن تحسنوا} عشرة النساء
~~{وتتقوا} الجور عليهن {فإن الله كان بما تعملون خبيرا} فيجازيكم به
### | 12 - 
# PageV01P125
# {ولن تستطيعوا أن تعدلوا} تسووا {بين النساء} في المحبة {ولو حرصتم} على
~~ذلك {فلا تميلوا كل الميل} إلى التي تحبونها في القسم والنفقة {فتذروها} أي
~~تتركوا الممال عنها {كالمعلقة} التي لا هي أيم ولا هي ذات بعل {وإن تصلحوا}
~~بالعدل بالقسم {وتتقوا} الجور {فإن الله كان غفورا} لما في قلبكم من الميل
~~{رحيما} بكم في ذلك
# PageV01P125
### | 13 - 
# PageV01P126
# {وإن يتفرقا} أي الزوجان بالطلاق {يغن الله كلا} عن صاحبه {من سعته} أي
~~فضله بأن يرزقها زوجا غيره ويرزقه غيرها {وكان الله واسعا} لخلقه في الفضل
~~{حكيما} فيما دبر لهم
### | 13 - 
# PageV01P126
# {ولله ما في السماوات والأرض ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب} بمعنى الكتب
~~{من قبلكم} أي اليهود والنصارى {وإياكم} يا أهل القرآن {أن} أي بأن {اتقوا
~~الله} خافوا عقابه بأن تطيعوه {و} قلنا لهم ولكم {إن تكفروا} بما وصيتم به
~~{فإن لله ما في السماوات وما في الأرض} خلقا وملكا وعبيدا فلا يضره كفركم
~~{وكان الله غنيا} عن خلقه وعبادتهم {حميدا} محمودا في صنعه بهم
### | 13 - 
# PageV01P126
# {ولله ما في السماوات وما في الأرض} كرره تأكيدا لتقرير موجب التقوى
~~{وكفى بالله وكيلا} شهيدا بأن ما فيهما له
### | 13 - 
# PageV01P126
# {إن يشأ يذهبكم} يا {أيها الناس ويأت بآخرين} بدلكم {وكان الله على ذلك
~~قديرا}
### | 13 - 
# PageV01P126
# {من كان يريد} بعمله {ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة}
# لمن أراده لا عند غيره فلم يطلب أحدكم الأخس وهلا طلب الأعلى بإخلاصه له
~~حيث كان مطلبه لا يوجد إلا عنده {وكان الله سميعا بصيرا
# PageV01P126
### | 13 - 
# PageV01P127
# {يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين} قائمين {بالقسط} بالعدل {شهداء} بالحق
~~{لله ولو} كانت الشهادة ms115 {على أنفسكم} فاشهدوا عليها بأن تقروا بالحق ولا
~~تكتموه {أو} على {الوالدين والأقربين إن يكن} المشهود عليه {غنيا أو فقيرا
~~فالله أولى بهما} منكم وأعلم بمصالحهما {فلا تتبعوا الهوى} في شهادتكم بأن
~~تحابوا الغني لرضاه أو الفقير رحمة له ل {أن} لا {تعدلوا} عن الحق {وإن
~~تلووا} تحرفوا الشهادة وفي قراءة بحذف الواو الأولى تخفيفا {أو تعرضوا} عن
~~أدائها {فإن الله كان بما تعملون خبيرا} فيجازيكم به
### | 13 - 
# PageV01P127
# {يأيها الذين آمنوا آمنوا} داوموا على الإيمان {بالله ورسوله والكتاب
~~الذي نزل على رسوله} محمد صلى الله عليه وسلم وهو القرآن {والكتاب الذي
~~أنزل من قبل} على الرسل بمعنى الكتب وفي قراءة بالبناء للفاعل في الفعلين
~~{ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا} عن
~~الحق
### | 13 - 
# PageV01P127
# {إن الذين آمنوا} بموسى وهم اليهود {ثم كفروا} بعبادتهم العجل {ثم آمنوا}
~~بعده {ثم كفروا} بعيسى {ثم ازدادوا كفرا} بمحمد {لم يكن الله ليغفر لهم} ما
~~أقاموا عليه {ولا ليهديهم سبيلا} طريقا إلى الحق
### | 13 - 
# PageV01P127
# {بشر} أخبر يا محمد {المنافقين بأن لهم عذابا أليما} مؤلما هو عذاب النار
### | 13 - 
# PageV01P127
# {الذين} بدل أو نعت للمنافقين {يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين}
~~لما يتوهمون فيهم من القوة {أيبتغون} يطلبون {عندهم العزة} استفهام إنكار
~~أي لا يجدون عندهم {فإن العزة لله جميعا} في الدنيا والآخرة ولا ينالها إلا
~~أولياؤه
# PageV01P127
### | 14 - 
# PageV01P128
# {وقد نزلنا} بالبناء للفاعل والمفعول {عليكم في الكتاب} القرآن في سورة
~~الأنعام {أن} مخففة واسمها محذوف أي أنه {إذا سمعتم آيات الله} القرآن
~~{يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم} أي الكافرين والمستهزئين {حتى
~~يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا} إن قعدتم معهم {مثلهم} في الإثم {إن الله
~~جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا} كما اجتمعوا في الدنيا على الكفر
~~والاستهزاء
### | 14 - 
# PageV01P128
# {الذين} بدل من الذين قبله {يتربصون} ينتظرون {بكم} الدوائر {فإن كان لكم
~~فتح} ظفر وغنيمة {من الله قالوا} لكم {ألم نكن معكم} في الدين والجهاد
~~فأعطونا من الغنيمة {وإن كان للكافرين نصيب} ms116 من الظفر عليكم {قالوا} لهم
~~{ألم نستحوذ} نستول {عليكم} ونقدر على أخذكم وقتلكم فأبقينا عليكم {و} ألم
~~{نمنعكم من المؤمنين} أن يظفر بتخذيلهم ومراسلتهم بأخبارهم فلنا عليكم
~~المنة قال تعالى {فالله يحكم بينكم} وبينهم {يوم القيامة} بأن يدخل ويدخلهم
~~النار {ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا} طريقا بالاستئصال
### | 14 - 
# PageV01P128
# {إن المنافقين يخادعون الله} بإظهار خلاف ما أبطنوه من الكفر ليدفعوا
~~عنهم أحكامه الدنيوية {وهو خادعهم} مجازيهم على خداعهم فيفتضحون في الدنيا
~~بإطلاع الله نبيه على ما أبطنوه ويعاقبون في الآخرة {وإذا قاموا إلى
~~الصلاة} مع المؤمنين {قاموا كسالى} متثاقلين {يراءون الناس} بصلاتهم {ولا
~~يذكرون الله} يصلون {إلا قليلا} رياء
### | 14 - 
# PageV01P128
# {مذبذبين} مترددين {بين ذلك} الكفر والإيمان {لا} منسوبين {إلى هؤلاء} أي
~~الكفار {ولا إلى هؤلاء} أي المؤمنين {ومن يضلل} ه {الله فلن تجد له سبيلا}
~~طريقا إلى الهدى
### | 14 - 
# PageV01P128
# {يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون
~~أن تجعلوا لله عليكم} بموالاتهم {سلطانا مبينا} برهانا بينا على نفاقكم
### | 14 - 
# PageV01P128
# {إن المنافقين في الدرك} المكان {الأسفل من النار} وهو قعرها {ولن تجد
~~لهم نصيرا} مانعا من العذاب
# PageV01P128
### | 14 - 
# PageV01P129
# {إلا الذين تابوا} من النفاق {وأصلحوا} عملهم {واعتصموا} وثقوا {بالله
~~وأخلصوا دينهم لله} من الرياء {فأولئك مع المؤمنين} فيما يؤتونه {وسوف يؤت
~~الله المؤمنين أجرا عظيما} في الآخرة وهو الجنة
### | 14 - 
# PageV01P129
# {ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم} نعمه {وآمنتم} له والاستفهام بمعنى
~~النفي أي لا يعذبكم {وكان الله شاكرا} لأعمال المؤمنين بالإثابة {عليما}
~~بخلقه
### | 14 - 
# PageV01P129
# {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول} من أحد أي يعاقبه عليه {إلا من ظلم}
~~فلا يؤاخذه بالجهر به بأن يخبر عن ظلم ظالمه ويدعو عليه {وكان الله سميعا}
~~لما يقال {عليما} بما يفعل
### | 14 - 
# PageV01P129
# {إن تبدوا} تظهروا {خيرا} من أعمال البر {أو تخفوه} تعملوه سرا {أو تعفوا
~~عن سوء} ظلم {فإن الله كان عفوا قديرا}
### | 15 - 
# PageV01P129
# {إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله} بأن
~~يؤمنوا به دونهم {ويقولون نؤمن ms117 ببعض} من الرسل {ونكفر ببعض} منهم {ويريدون
~~أن يتخذوا بين ذلك} الكفر والإيمان {سبيلا} طريقا يذهبون إليه
### | 15 - 
# PageV01P129
# {أولئك هم الكافرون حقا} مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله {وأعتدنا للكافرين
~~عذابا مهينا} ذا إهانة وهو عذاب النار
### | 15 - 
# PageV01P129
# {والذين آمنوا بالله ورسله} كلهم {ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف
~~يؤتيهم} بالياء والنون {أجورهم} ثواب أعمالهم {وكان الله غفورا} لأوليائه
~~{رحيما} بأهل طاعته
# PageV01P129
### | 15 - 
# PageV01P130
# {يسألك} يا محمد {أهل الكتاب} اليهود {أن تنزل عليهم كتابا من السماء}
~~جملة كما أنزل على موسى تعنتا فإن استكبرت ذلك {فقد سألوا} أي آباؤهم {موسى
~~أكبر} أعظم {من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة} عيانا {فأخذتهم الصاعقة} الموت
~~عقابا لهم {بظلمهم} حيث تعنتوا في السؤال {ثم اتخذوا العجل} إلها {من بعد
~~ما جاءتهم البينات} المعجزات على وحدانية الله {فعفونا عن ذلك} ولم
~~نستأصلهم {وآتينا موسى سلطانا مبينا} تسلطا بينا ظاهرا عليهم حيث أمرهم
~~بقتل أنفسهم توبة فأطاعوه
### | 15 - 
# PageV01P130
# {ورفعنا فوقهم الطور} الجبل {بميثاقهم} بسبب أخذ الميثاق عليهم ليخافوا
~~فقبلوه {وقلنا لهم} وهو مظل عليهم {ادخلوا الباب} باب القرية {سجدا} سجود
~~انحناء {وقلنا لهم لا تعدوا} وفي قراءة بفتح العين وتشديد الدال وفيه إدغام
~~التاء في الأصل في الدال أي لا تعتدوا {في السبت} باصطياد الحيتان فيه
~~{وأخذنا منهم ميثاقا غليظا} على ذلك فنقضوه
### | 15 - 
# PageV01P130
# {فبما نقضهم} ما زائدة والباء للسببية متعلقة بمحذوف أي لعناهم بسبب
~~نقضهم {ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم} للنبي
~~صلى الله عليه وسلم {قلوبنا غلف} لا تعي كلامك {بل طبع} ختم {الله عليها
~~بكفرهم} فلا تعي وعظا {فلا يؤمنون إلا قليلا} منهم كعبد الله بن سلام
~~وأصحابه
### | 15 - 
# PageV01P130
# {وبكفرهم} ثانيا بعيسى وكرر الباء للفصل بينه وبين ما عطف عليه {وقولهم
~~على مريم بهتانا عظيما} حيث رموها بالزنى
# PageV01P130
### | 15 - 
# PageV01P131
# {وقولهم} مفتخرين {إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله} في زعمهم أي
~~بمجموع ذلك عذبناهم قال تعالى تكذيبا لهم في قتله {وما قتلوه وما صلبوه
~~ولكن شبه لهم} المقتول والمصلوب وهو ms118 صاحبهم بعيسى أي ألقى الله عليه شبهه
~~فظنوه إياه {وإن الذين اختلفوا فيه} أي في عيسى {لفي شك منه} من قتله حيث
~~قال بعضهم لما رأوا المقتول الوجه وجه عيسى والجسد ليس بجسده فليس به وقال
~~آخرون بل هو هو {ما لهم به} بقتله {من علم إلا اتباع الظن} استثناء منقطع
~~أي لكن يتبعون فيه الظن الذي تخيلوه {وما قتلوه يقينا} حال مؤكدة لنفي
~~القتل
### | 15 - 
# PageV01P131
# {بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا} في ملكه {حكيما} في صنعه
### | 15 - 
# PageV01P131
# {وإن} ما {من أهل الكتاب} أحد {إلا ليومنن به} بعيسى {قبل موته} أي
~~الكتابي حين يعاين ملائكة الموت فلا ينفعه إيمانه أو قبل موت عيسى لما ينزل
~~قرب الساعة كما ورد في حديث {ويوم القيامة يكون} عيسى {عليهم شهيدا} بما
~~فعلوه لما بعث إليهم
### | 16 - 
# PageV01P131
# {فبظلم} أي فبسبب ظلم {من الذين هادوا} هم اليهود {حرمنا عليهم طيبات
~~أحلت لهم} هي التي في قوله تعالى {حرمنا كل ذي ظفر} الآية {وبصدهم} الناس
~~{عن سبيل الله} دينه صدا {كثيرا}
### | 16 - 
# PageV01P131
# {وأخذهم الربا وقد نهوا عنه} في التوراة {وأكلهم أموال الناس بالباطل}
~~بالرشا في الحكم {وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما} مؤلما
### | 16 - 
# PageV01P131
# {لكن الراسخون} الثابتون {في العلم منهم} كعبد الله بن سلام {والمؤمنون}
~~المهاجرون والأنصار {يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك} من الكتب
~~{والمقيمين الصلاة} نصب على المدح وقرئ بالرفع {والمؤتون الزكاة والمؤمنون
~~بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم} بالنون والياء {أجرا عظيما} هو الجنة
### | 16 - 
# PageV01P131
# {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده و} كما {أوحينا
~~إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق} ابنيه {ويعقوب} بن إسحاق {والأسباط} أولاده
~~{وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا} أباه {داود زبورا} بالفتح اسم
~~للكتاب المؤتى والضم مصدر بمعنى مزبورا أي مكتوبا
# PageV01P131
### | 16 - 
# PageV01P132
# {و} أرسلنا {رسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك} روي أنه
~~تعالى بعث ثمانية آلاف نبي أربعة آلاف من إسرائيل وأربعة آلاف من سائر
~~الناس قاله الشيخ في سورة غافر {وكلم ms119 الله موسى} بلا واسطة {تكليما}
### | 16 - 
# PageV01P132
# {رسلا} بدل من رسلا قبله {مبشرين} بالثواب من آمن {ومنذرين} بالعقاب من
~~كفر أرسلناهم {لئلا يكون للناس على الله حجة} تقال {بعد} إرسال {الرسل}
~~إليهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك ونكون من المؤمنين
~~فبعثناهم لقطع عذرهم {وكان الله عزيزا} في ملكه {حكيما} في صنعه
### | 16 - 
# PageV01P132
# ونزل لما سئل اليهود عن نبوته صلى الله عليه وسلم فأنكروه {لكن الله
~~يشهد} يبين نبوتك {بما أنزل إليك} من القرآن المعجز {أنزله} ملتبسا {بعلمه}
~~أي عالما به أو وفيه علمه {والملائكة يشهدون} لك أيضا {وكفى بالله شهيدا}
~~على ذلك
### | 16 - 
# PageV01P132
# {إن الذين كفروا} بالله {وصدوا} الناس {عن سبيل الله} دين الإسلام بكتمهم
~~نعت محمد صلى الله عليه وسلم وهم اليهود {قد ضلوا ضلالا بعيدا} عن الحق
### | 16 - 
# PageV01P132
# {إن الذين كفروا} بالله {وظلموا} نبيه بكتمان نعته {لم يكن الله ليغفر
~~لهم ولا ليهديهم طريقا} من الطرق
### | 16 - 
# PageV01P132
# {إلا طريق جهنم} أي الطريق المؤدي إليها {خالدين} مقدرين الخلود {فيها}
~~إذا دخلوها {أبدا وكان ذلك على الله يسيرا} هينا
# PageV01P132
### | 17 - 
# PageV01P133
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {قد جاءكم الرسول} محمد صلى الله عليه وسلم
~~{بالحق من ربكم فآمنوا} به واقصدوا {خيرا لكم} مما أنتم فيه {وإن تكفروا}
~~به {فإن لله ما في السماوات والأرض} ملكا وخلقا وعبيدا فلا يضره كفركم
~~{وكان الله عليما} بخلقه {حكيما} في صنعه بهم
### | 17 - 
# PageV01P133
# {يأهل الكتاب} الإنجيل {لا تغلوا} تتجاوزوا الحد في دينكم ولا تقولوا على
~~الله إلا} القول {الحق} من تنزيهه عن الشريك والولد {إنما المسيح عيسى بن
~~مريم رسول الله وكلمته ألقاها} أوصلها الله {إلى مريم وروح} أي ذو روح
~~{منه} أضيف إليه تعالى تشريفا له وليس كما زعمتم بن الله أو إلها معه أو
~~ثالث ثلاثة لأن ذا الروح مركب والإله منزه عن التركيب وعن نسبة المركب إليه
~~{فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا} الآلهة {ثلاثة} الله وعيسى وأمه {انتهوا}
~~عن ذلك وأتوا {خيرا لكم} منه وهو التوحيد {إنما الله إله واحد ms120 سبحانه}
~~تنزيها له عن {أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض} خلقا وملكا
~~وعبيدا والملكية تنافي النبوة {وكفى بالله وكيلا} شهيدا على ذلك
### | 17 - 
# PageV01P133
# {لن يستنكف} يتكبر ويأنف {المسيح} الذي زعمتم أنه إله عن {أن يكون عبدا
~~لله ولا الملائكة المقربون} عند الله لا يستنكفون أن يكونوا عبيدا وهذا من
~~أحسن الاستطراد ذكر للرد على من زعم أنها آلهة أو بنات الله كما رد بما
~~قبله على النصارى الزاعمين ذلك المقصود خطابهم {ومن يستنكف عن عبادته
~~ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا} في الآخرة
### | 17 - 
# PageV01P133
# {فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم} ثواب أعمالهم
~~{ويزيدهم من فضله} ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر {وأما
~~الذين استنكفوا واستكبروا} عن عبادته {فيعذبهم عذابا أليما} مؤلما هو عذاب
~~النار {ولا يجدون لهم من دون الله} أي غيره {وليا} يدفعه عنهم {ولا نصيرا}
~~يمنعهم منه
# PageV01P133
### | 17 - 
# PageV01P134
# {يأيها الناس قد جاءكم برهان} حجة {من ربكم} عليكم وهو النبي صلى الله
~~عليه وسلم {وأنزلنا إليكم نورا مبينا} بينا وهو القرآن
### | 17 - 
# PageV01P134
# {فأما الذين آمنوا واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه
~~صراطا} طريقا {مستقيما} هو دين الإسلام
### | 17 - 
# PageV01P134
# {يستفتونك} في الكلالة {قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ} مرفوع بفعل
~~يفسره {هلك} مات {ليس له ولد} أي ولا والد وهو الكلالة {وله أخت} من أبوين
~~أو أب {فلها نصف ما ترك وهو} أي الأخ كذلك {يرثها} جميع ما تركت {إن لم يكن
~~لها ولد} فإن كان لها ولد ذكر فلا شيء له أو أنثى فله ما فضل من نصيبها ولو
~~كانت الأخت أو الأخ من أم ففرضه السدس كما تقدم أول السورة {فإن كانتا} أي
~~الأختان {اثنتين} أي فصاعدا لأنها نزلت في جابر وقد مات عن أخوات {فلها
~~الثلثان مما ترك} الأخ {وإن كانوا} أي الورثة {إخوة رجالا ونساء فللذكر}
~~منهم {مثل حظ الأنثيين يبين الله لكم} شرائع دينكم ل {أن} لا {تضلوا والله
~~بكل شيء ms121 عليم} ومنه الميراث روى الشيخان عن البراء أنها آخر آية نزلت أي من
~~الفرائض = 5 سورة
### | المائدة
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P134
# {يأيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود} العهود المؤكدة التي بينكم وبين الله
~~والناس {أحلت لكم بهيمة الأنعام} الإبل والبقر والغنم أكلا بعد الذبح {إلا
~~ما يتلى عليكم} تحريمه في {حرمت عليكم الميتة} الآية فالاستثناء منقطع
~~ويجوز أن يكون متصلا والتحريم لما عرض من الموت ونحوه {غير محلي الصيد
~~وأنتم حرم} أي محرمون ونصب غير على الحال من ضمير لكم {إن الله يحكم ما
~~يريد} من التحليل وغيره لا اعتراض عليه
# PageV01P135
# {يأيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله} جمع شعيرة أي معالم دينه بالصيد
~~في الإحرام {ولا الشهر الحرام} بالقتال فيه {ولا الهدي} ما أهدي إلى الحرم
~~من النعم بالتعرض له {ولا القلائد} جمع قلادة وهي ما كان يقلد به من شجر
~~الحرم ليأمن أي فلا تتعرضوا لها ولا لأصحابها {ولا} تحلوا {آمين} قاصدين
~~{البيت الحرام} بأن تقاتلوهم {يبتغون فضلا} رزقا {من ربهم} بالتجارة
~~{ورضوانا} منه بقصده بزعمهم الفاسد وهذا منسوخ بآية براءة {وإذا حللتم} من
~~الإحرام {فاصطادوا} أمر إباحة {ولا يجرمنكم} يكسبنكم {شنآن} بفتح النون
~~وسكونها بغض {قوم} لأجل {أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا} عليهم
~~بالقتل وغيره {وتعاونوا على البر} بفعل ما أمرتم به {والتقوى} بترك ما
~~نهيتم عنه {ولا تعاونوا} فيه حذف إحدى التاءين في الأصل {على الإثم}
~~المعاصي {والعدوان} التعدي في حدود الله {واتقوا الله} خافوا عقابه بأن
~~تطيعوه {إن الله شديد العقاب} لمن خالفه
# PageV01P135
# {حرمت عليكم الميتة} أي أكلها {والدم} أي المسفوح كما في الأنعام {ولحم
~~الخنزير وما أهل لغير الله به} بأن ذبح على اسم غيره {والمنخنقة} الميتة
~~خنقا {والموقوذة} المقتولة ضربا {والمتردية} الساقطة من علو إلى أسفل فماتت
~~{والنطيحة} المقتولة بنطح أخرى لها {وما أكل السبع} منه {إلا ما ذكيتم} أي
~~أدركتم فيه الروح من هذه الأشياء فذبحتموه {وما ذبح على} اسم {النصب} جمع
~~نصاب وهي الأصنام {وأن تستقسموا} تطلبوا القسم والحكم {بالأزلام} ms122 جمع زلم
~~بفتح الزاي وضمها مع فتح اللام قدح بكسر القاف صغير لا ريش له ولا نصل
~~وكانت سبعة عند سادن الكعبة عليها أعلام وكانوا يحكمونها فإن أمرتهم
~~ائتمروا وإن نهتهم انتهوا {ذلكم فسق} خروج عن الطاعة ونزل يوم عرفة عام حجة
~~الوداع {اليوم يئس الذين كفروا من دينكم} أن ترتدوا عنه بعد طمعهم في ذلك
~~لما رأوا من قوته {فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم} أحكامه
~~وفرائضه فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام {وأتممت عليكم نعمتي} بإكماله وقيل
~~بدخول مكة آمنين {ورضيت} أي اخترت {لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة}
~~مجاعة إلى أي شيء مما حرم عليه فأكله {غير متجانف} مائل {لإثم} معصية {فإن
~~الله غفور} له ما أكل {رحيم} به في إباحته بخلاف المائل لإثم أي المتلبس به
~~كقاطع الطريق والباغي مثلا فلا يحل له الأكل
# PageV01P136
# {يسألونك} يا محمد {ماذا أحل لهم} من الطعام {قل أحل لكم الطيبات}
~~المستلذات {و} صيد {ما علمتم من الجوارح} الكواسب من الكلاب والسباع والطير
~~{مكلبين} حال من كلبت الكلب بالتشديد أي أرسلته على الصيد {تعلمونهن} حال
~~من ضمير مكلبين أي تؤدبونهن {مما علمكم الله} من آداب الصيد {فكلوا مما
~~أمسكن عليكم} وإن قتلته بأن لم يأكلن منه بخلاف غير المعلمة فلا يحل صيدها
~~وعلامتها أن تسترسل إذا أرسلت وتنزجر إذا زجرت وتمسك الصيد ولا تأكل منه
~~وأقل ما يعرف به ثلاث مرات فإن أكلت منه فليس مما أمسكن على صاحبها فلا يحل
~~أكله كما في حديث الصحيحين وفيه أن صيد السهم إذا أرسل وذكر اسم الله عليه
~~كصيد المعلم من الجوارح {واذكروا اسم الله عليه} عند إرساله {واتقوا الله
~~إن الله سريع الحساب}
# PageV01P136
# {اليوم أحل لكم الطيبات} المستلذات {وطعام الذين أوتوا الكتاب} أي ذبائح
~~اليهود والنصارى {حل} حلال {لكم وطعامكم} إياهم {حل لهم والمحصنات من
~~المؤمنات والمحصنات} الحرائر {من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} حل لكم أن
~~تنكحوهن {إذا آتيتموهن أجورهن} مهورهن {محصنين} متزوجين {غير مسافحين}
~~معلنين بالزنى بهن {ولا ms123 متخذي أخدان} منهن تسرون بالزنى بهن {ومن يكفر
~~بالإيمان} أي يرتد {فقد حبط عمله} الصالح قبل ذلك فلا يعتد به ولا يثاب
~~عليه {وهو في الآخرة من الخاسرين} إذا مات عليه
# PageV01P136
# {يأيها الذين آمنوا إذا قمتم} أي أردتم القيام {إلى الصلاة} وأنتم محدثون
~~{فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق} أي معها كما بينته السنة {وامسحوا
~~برءوسكم} الباء للإلصاق أي ألصقوا المسح بها من غير إسالة ماء وهو اسم جنس
~~فيكفي أقل ما يصدق عليه وهو مسح بعض شعره وعليه الشافعي {وأرجلكم} بالنصب
~~عطفا على أيديكم وبالجر على الجوار {إلى الكعبين} أي معهما كما بينته السنة
~~وهما العظمان الناتئان في كل رجل عند مفصل الساق والقدم والفصل بين الأيدي
~~والأرجل المغسولة بالرأس الممسوح يفيد وجوب الترتيب في طهارة هذه الأعضاء
~~وعليه الشافعي ويؤخذ من السنة وجوب النية فيه كغيره من العبادات {وإن كنتم
~~جنبا فاطهروا} فاغتسلوا {وإن كنتم مرضى} مرضا يضره الماء {أو على سفر} أي
~~مسافرين {أو جاء أحد منكم من الغائط} أي أحدث {أو لامستم النساء} سبق مثله
~~في آية النساء {فلم تجدوا ماء} بعد طلبه {فتيمموا} اقصدوا {صعيدا طيبا}
~~ترابا طاهرا {فامسحوا بوجوهكم وأيديكم} مع المرفقين {منه} بضربتين والباء
~~للإلصاق وبينت السنة أن المراد استيعاب العضوين بالمسح {ما يريد الله ليجعل
~~عليكم من حرج} ضيق بما فرض عليكم من الوضوء والغسل والتيمم {ولكن يريد
~~ليطهركم} من الأحداث والذنوب {وليتم نعمته عليكم} بالإسلام ببيان شرائع
~~الدين {لعلكم تشكرون} نعمه
# PageV01P137
# {واذكروا نعمة الله عليكم} بالإسلام {وميثاقه} عهده {الذي واثقكم به}
~~عاهدكم عليه {إذ قلتم} للنبي صلى الله عليه وسلم حين بايعتموه {سمعنا
~~وأطعنا} في كل ما تأمر به وتنهى مما نحب ونكره {واتقوا الله} في ميثاقه أن
~~تنقضوه {إن الله عليم بذات الصدور} بما في القلوب فبغيره أولى
# PageV01P137
# {يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين} قائمين {لله} بحقوقه {شهداء بالقسط}
~~بالعدل {ولا يجرمنكم} يحملنكم {شنآن} بغض {قوم} أي الكفار {على ألا تعدلوا}
~~فتنالوا منهم لعداوتهم {اعدلوا} في العدو والولي {هو} أي العدل {أقرب ms124
~~للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون} فيجازيكم به
# PageV01P137
# {وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات} وعدا حسنا {لهم مغفرة وأجر عظيم}
~~هو الجنة
### | 1 - 
# PageV01P138
# {والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم}
### | 1 - 
# PageV01P138
# {يأيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم} هم قريش {أن
~~يبسطوا} يمدوا {إليكم أيديهم} ليفتكوا بكم {فكف أيديهم عنكم} وعصمكم مما
~~أرادوا بكم {واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون}
### | 1 - 
# PageV01P138
# {ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل} بما يذكر بعد {وبعثنا} فيه التفات عن
~~الغيبة أقمنا {منهم اثني عشر نقيبا} من كل سبط نقيب يكون كفيلا على قومه
~~بالوفاء بالعهد توثقة عليهم {وقال} لهم {الله إني معكم} بالعون والنصرة
~~{لئن} لام قسم {أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم}
~~نصرتموهم {وأقرضتم الله قرضا حسنا} بالإنفاق في سبيله {لأكفرن عنكم سيئاتكم
~~ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك} الميثاق {منكم فقد
~~ضل سواء السبيل} أخطأ طريق الحق والسواء في الأصل الوسط فنقضوا الميثاق قال
~~تعالى
### | 1 - 
# PageV01P138
# {فبما نقضهم} ما زائدة {ميثاقهم لعناهم} أبعدناهم عن رحمتنا {وجعلنا
~~قلوبهم قاسية} لا تلين لقبول الإيمان {يحرفون الكلم} الذي في التوراة من
~~نعت محمد صلى الله عليه وسلم وغيره {عن مواضعه} التي وضعه الله عليها أي
~~يبدلونه {ونسوا} تركوا {حظا} نصيبا {مما ذكروا} أمروا {به} في التوراة من
~~اتباع محمد {ولا تزال} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم {تطلع} تظهر {على
~~خائنة} أي خيانة {منهم} بنقض العهد وغيره {إلا قليلا منهم} ممن أسلم {فاعف
~~عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين} وهذا منسوخ بآية السيف
# PageV01P138
### | 1 - 
# PageV01P139
# {ومن الذين قالوا إنا نصارى} متعلق بقوله {أخذنا ميثاقهم} كما أخذنا على
~~بني إسرائيل اليهود {فنسوا حظا مما ذكروا به} في الإنجيل من الإيمان وغيره
~~ونقضوا الميثاق {فأغرينا} أوقعنا {بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة}
~~بتفرقهم واختلاف أهوائهم فكل فرقة تكفر الأخرى {وسوف ينبئهم الله} في
~~الآخرة {بما كانوا يصنعون} فيجازيهم عليه
### | 1 - 
# PageV01P139
# {يأهل الكتاب} اليهود والنصارى {قد جاءكم رسولنا} محمد {يبين ms125 لكم كثيرا
~~مما كنتم تخفون} تكتمون {من الكتاب} التوراة والإنجيل كآية الرجم وصفته
~~{ويعفو عن كثير} من ذلك فلا يبينه إذا لم يكن فيه مصلحة إلا افتضاحكم {قد
~~جاءكم من الله نور} هو النبي صلى الله عليه وسلم {وكتاب} قرآن {مبين} بين
~~ظاهر
### | 1 - 
# PageV01P139
# {يهدي به} أي بالكتاب {الله من اتبع رضوانه} بأن آمن {سبل السلام} طرق
~~السلامة {ويخرجهم من الظلمات} الكفر {إلى النور} الإيمان {بإذنه} بإرادته
~~{ويهديهم إلى صراط مستقيم} دين الإسلام
### | 1 - 
# PageV01P139
# {لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم} حيث جعلوه إلها وهم
~~اليعقوبية فرقة من النصارى {قل فمن يملك} أي يدفع {من} عذاب {الله شيئا إن
~~أراد أن يهلك المسيح بن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا} أي لا أحد يملك ذلك
~~ولو كان المسيح إلها لقدر عليه {ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما يخلق
~~ما يشاء والله على كل شيء} شاءه {قدير}
### | 1 - 
# PageV01P139
# {وقالت اليهود والنصارى} أي كل منهما {نحن أبناء الله} أي كأبنائه في
~~القرب والمنزلة وهو كأبينا في الرحمة والشفقة {وأحباؤه قل} لهم يا محمد
~~{فلم يعذبكم بذنوبكم} إن صدقتم في ذلك ولا يعذب الأب ولده ولا الحبيب حبيبه
~~وقد عذبكم فأنتم كاذبون {بل أنتم بشر ممن} من جملة من {خلق} من البشر لكم
~~ما لهم وعليكم ما عليهم {يغفر لمن يشاء} المغفرة له {ويعذب من يشاء} تعذيبه
~~لا اعتراض عليه {ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما وإليه المصير} المرجع
# PageV01P139
### | 1 - 
# PageV01P140
# {يأهل الكتاب قد جاءكم رسولنا} محمد {يبين لكم} شرائع الدين {على فترة}
~~انقطاع {من الرسل} إذ لم يكن بينه وبين عيسى رسول ومدة ذلك خمسمائة وتسع
~~وستون سنة ل {أن} لا {تقولوا} إذا عذبتم {ما جاءنا من} زائدة {بشير ولا
~~نذير فقد جاءكم بشير ونذير} فلا عذر لكم إذا {والله على كل شيء قدير} ومنه
~~تعذيبكم إن لم تتبعوه
### | 2 - 
# PageV01P140
# {و} اذكر {إذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم}
~~أي منكم {أنبياء وجعلكم ملوكا} ms126 أصحاب خدم وحشم {وآتاكم ما لم يؤت أحدا من
~~العالمين} من المن والسلوى وفلق البحر وغير ذلك
### | 2 - 
# PageV01P140
# {يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة} المطهرة {التي كتب الله لكم} أمركم
~~بدخولها وهي الشام {ولا ترتدوا على أدباركم} تنهزموا خوف العدو {فتنقلبوا
~~خاسرين} في سعيكم
### | 2 - 
# PageV01P140
# {قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين} من بقايا عاد طوالا ذي قوة {وإنا لن
~~ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون} لها
### | 2 - 
# PageV01P140
# {قال} لهم {رجلان من الذين يخافون} مخالفة أمر الله وهما يوشع وكالب من
~~النقباء الذين بعثهم موسى في كشف أحوال الجبابرة {أنعم الله عليهما}
~~بالعصمة فكتما ما اطلعا عليه من حالهم إلا عن موسى بخلاف بقية النقباء
~~فأفشوه فجبنوا {ادخلوا عليهم الباب} باب القرية ولا تخشوهم فإنهم أجساد بلا
~~قلوب {فإذا دخلتموه فإنكم غالبون} قالا ذلك تيقنا بنصر الله وإنجاز وعده
~~{وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين}
### | 2 - 
# PageV01P140
# {قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا}
~~هم {إنا ها هنا قاعدون} عن القتال
### | 2 - 
# PageV01P140
# {قال} موسى حينئذ {رب إني لا أملك إلا نفسي و} إلا {أخي} ولا أملك غيرهما
~~فأجبرهم على الطاعة {فافرق} فافصل {بيننا وبين القوم الفاسقين
# PageV01P140
### | 2 - 
# PageV01P141
# {قال} تعالى له {فإنها} أي الأرض المقدسة {محرمة عليهم} أن يدخلوها
~~{أربعين سنة يتيهون} يتحيرون {في الأرض} وهي تسعة فراسخ قاله بن عباس {فلا
~~تأس} تحزن {على القوم الفاسقين} روي أنهم كانوا يسيرون الليل جادين فإذا
~~أصبحوا إذا هم في الموضع الذي ابتدأوا منه ويسيرون النهار كذلك حتى انقرضوا
~~كلهم إلا من لم يبلغ العشرين قيل وكانوا ستمائة ألف ومات هارون وموسى في
~~التيه وكان رحمة لهما وعذابا لأولئك وسأل موسى ربه عند موته أن يدنيه من
~~الأرض المقدسة رمية بحجر فأدناه كما في الحديث ونبئ يوشع بعد الأربعين وأمر
~~بقتال الجبارين فسار بمن بقي معه وقاتلهم وكان يوم الجمعة ووقفت له الشمس
~~ساعة حتى فرغ من قتالهم وروى أحمد في مسنده حديث إن الشمس ms127 لم تحبس على بشر
~~إلا ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس
### | 2 - 
# PageV01P141
# {واتل} يا محمد {عليهم} على قومك {نبأ} خبر {ابني آدم} لهابيل وقابيل
~~{بالحق} متعلق باتل {إذ قربا قربانا} إلى الله وهو كبش هابيل وزرع لقابيل
~~{فتقبل من أحدهما} وهو هابيل بأن نزلت نار من السماء فأكلت قربانه {ولم
~~يتقبل من الآخر} وهو قابيل فغضب وأضمر الحسد في نفسه إلى أن حج آدم {قال}
~~له {لأقتلنك} قال لم قال لتقبل قربانك دوني {قال إنما يتقبل الله من
~~المتقين}
### | 2 - 
# PageV01P141
# {لئن} لام قسم {بسطت} مددت {إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك
~~لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين} في قتلك
### | 2 - 
# PageV01P141
# {إني أريد أن تبوء} ترجع {بإثمي} بإثم قتلي {وإثمك} الذي ارتكبته من قبل
~~{فتكون من أصحاب النار} ولا أريد أن أبوء بإثمك إذا قتلتك فأكون منهم قال
~~تعالى {وذلك جزاء الظالمين}
### | 3 - 
# PageV01P141
# {فطوعت} زينت {له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح} فصار {من الخاسرين} بقتله
~~ولم يدر ما يصنع به لأنه أول ميت على وجه الأرض من بني آدم فحمله على ظهره
### | 3 - 
# PageV01P141
# {فبعث الله غرابا يبحث في الأرض} ينبش التراب بمنقاره وبرجله ويثيره على
~~غراب ميت حتى واراه {ليريه كيف يواري} يستر {سوأة} جيفة {أخيه قال يا ويلتى
~~أعجزت} عن {أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين} على
~~حمله وحفر له وواراه
# PageV01P141
### | 3 - 
# PageV01P142
# {من أجل ذلك} الذي فعله قابيل {كتبنا على بني إسرائيل أنه} أي الشأن {من
~~قتل نفسا بغير نفس} قتلها {أو} بغير {فساد} أتاه {في الأرض} من كفر أو زنا
~~أو قطع طريق أو نحوه {فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها} بأن امتنع عن
~~قتلها {فكأنما أحيا الناس جميعا} قال بن عباس من حيث انتهاك حرمتها وصونها
~~{ولقد جاءتهم} أي بني إسرائيل {رسلنا بالبينات} المعجزات {ثم إن كثيرا منهم
~~بعد ذلك في الأرض لمسرفون} مجاوزون الحد بالكفر والقتل وغير ذلك
### | 3 - 
# PageV01P142
# ونزل في العرنيين لما قدموا المدينة وهم مرضى فأذن لهم النبي ms128 صلى الله
~~عليه وسلم أن يخرجوا إلى الإبل ويشربوا من أبوالها وألبانها فلما صحوا
~~قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا الإبل {إنما جزاء الذين
~~يحاربون الله ورسوله} بمحاربة المسلمين {ويسعون في الأرض فسادا} بقطع
~~الطريق {أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف} أي أيديهم
~~اليمنى وأرجلهم اليسرى {أو ينفوا من الأرض} أو لترتيب الأحوال فالقتل لمن
~~قتل فقط والصلب لمن قتل وأخذ المال والقطع لمن أخذ المال ولم يقتل والنفي
~~لمن أخاف فقط قاله بن عباس وعليه الشافعي وأصح قوليه أن الصلب ثلاثا بعد
~~القتل وقيل قبله قليلا ويلحق بالنفي ما أشبهه في التنكيل من الحبس وغيره
~~{ذلك} الجزاء المذكور {لهم خزي} ذل {في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم}
~~هو عذاب النار
### | 3 - 
# PageV01P142
# {إلا الذين تابوا} من المحاربين والقطاع {من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا
~~أن الله غفور} لهم ما أتوه {رحيم} بهم عبر بذلك دون فلا تحدوهم ليفيد أنه
~~لا يسقط عنه بتوبته إلا حدود الله دون حقوق الآدميين كذا ظهر لي ولم أر من
~~تعرض له والله أعلم فإذا قتل وأخذ المال يقتل ويقطع ولا يصلب وهو أصح قولي
~~الشافعي ولا تفيد توبته بعد القدرة عليه شيئا وهو أصح قوليه أيضا
### | 3 - 
# PageV01P142
# {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله} خافوا عقابه بأن تطيعوه {وابتغوا} اطلبوا
~~{إليه الوسيلة} ما يقربكم إليه من طاعته {وجاهدوا في سبيله} لإعلاء دينه
~~{لعلكم تفلحون} تفوزون
# PageV01P142
### | 3 - 
# PageV01P143
# {إن الذين كفروا لو} ثبت {أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به
~~من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم}
### | 3 - 
# PageV01P143
# {يريدون} يتمنون {أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب
~~مقيم} دائم
### | 3 - 
# PageV01P143
# {والسارق والسارقة} ال فيهما موصولة للمبتدأ ولشبهه بالشرط ودخلت الفاء
~~في خبره وهو {فاقطعوا أيديهما} أي يمين كل منهما من الكوع وبينت السنة أن
~~الذي يقطع فيه ربع دينار فصاعدا وأنه إذا عاد قطعت رجله اليسرى من مفصل
~~القدم ثم اليد اليسرى ms129 ثم الرجل اليمنى وبعد ذلك يعزر {جزاء} نصب على المصدر
~~{بما كسبا نكالا} عقوبة لهما {من الله والله عزيز} غالب على أمره {حكيم} في
~~خلقه
### | 3 - 
# PageV01P143
# {فمن تاب من بعد ظلمه} رجع عن السرقة {وأصلح} عمله {فإن الله يتوب عليه
~~إن الله غفور رحيم} في التعبير بهذا ما تقدم فلا يسقط بتوبته حق الآدمي من
~~القطع ورد المال نعم بينت السنة أنه إن عفا عنه قبل الرفع إلى الإمام يسقط
~~القطع وعليه الشافعي
### | 4 - 
# PageV01P143
# {ألم تعلم} الاستفهام فيه للتقرير {أن الله له ملك السماوات والأرض يعذب
~~من يشاء} تعذيبه {ويغفر لمن يشاء} المغفرة له {والله على كل شيء قدير} ومنه
~~التعذيب والمغفرة
# PageV01P143
### | 4 - 
# PageV01P144
# {يأيها الرسول لا يحزنك} صنع {الذين يسارعون في الكفر} يقعون فيه بسرعة
~~أي يظهرونه إذا وجدوا فرصة {من} للبيان {الذين قالوا آمنا بأفواههم}
~~بألسنتهم متعلق بقالوا {ولم تؤمن قلوبهم} وهم المنافقون {ومن الذين هادوا}
~~قوم {سماعون للكذب} الذي افترته أحبارهم سماع قبول {سماعون} منك {لقوم}
~~لأجل قوم {آخرين} من اليهود {لم يأتوك} وهم أهل خيبر زنى فيهم محصنان
~~فكرهوا رجمهما فبعثوا قريظة ليسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن حكمهما
~~{يحرفون الكلم} الذي في التوراة كآية الرجم {من بعد مواضعه} التي وضعه الله
~~عليها أي يبدلونه {يقولون} لمن أرسلوهم {إن أوتيتم هذا} الحكم المحرف أي
~~الجلد الذي أفتاكم به محمد {فخذوه} فاقبلوه {وإن لم تؤتوه} بل أفتاكم
~~بخلافه {فاحذروا} أن تقبلوه {ومن يرد الله فتنته} إضلاله {فلن تملك له من
~~الله شيئا} في دفعها {أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم} من الكفر
~~ولو أراده لكان {لهم في الدنيا خزي} ذل بالفضيحة والجزية {ولهم في الآخرة
~~عذاب عظيم}
### | 4 - 
# PageV01P144
# هم {سماعون للكذب أكالون للسحت} بضم الحاء وسكونها أي الحرام كالرشا {فإن
~~جاءوك} لتحكم بينهم {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} هذا التخيير منسوخ بقوله
~~تعالى {وأن احكم بينهم} الآية فيجب الحكم بينهم إذا ترافعوا إلينا مع مسلم
~~وجب إجماعا {وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت} ms130 بينهم {فاحكم بينهم
~~بالقسط} بالعدل {إن الله يحب المقسطين} العادلين في الحكم أي يثيبهم
### | 4 - 
# PageV01P144
# {وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله} بالرجم استفهام تعجيب أي لم
~~يقصدوا بذلك معرفة الحق بل ما هو أهون عليهم {ثم يتولون} يعرضون عن حكمك
~~بالرجم الموافق لكتابهم {من بعد ذلك} التحكيم {وما أولئك بالمؤمنين}
### | 4 - 
# PageV01P144
# {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى} من الضلالة {ونور} بيان للأحكام {يحكم بها
~~النبيون} من بني إسرائيل {الذين أسلموا} انقادوا لله {للذين هادوا
~~والربانيون} العلماء منهم {والأحبار} الفقهاء {بما} أي بسبب الذي
~~{استحفظوا} استودعوه أي استحفظهم الله إياه {من كتاب الله} أن يبدلوه
~~{وكانوا عليه شهداء} أنه حق {فلا تخشوا الناس} أيها اليهود في إظهار ما
~~عندكم من نعت محمد صلى الله عليه وسلم والرجم وغيرها {واخشون} في كتمانه
~~{ولا تشتروا} تستبدلوا {بآياتي ثمنا قليلا} من الدنيا تأخذونه على كتمانها
~~{ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} به
# PageV01P144
### | 4 - 
# PageV01P145
# {وكتبنا} فرضنا {عليهم فيها} أي التوراة {أن النفس} تقتل {بالنفس} إذا
~~قتلتها {والعين} تفقأ {بالعين والأنف} يجدع {بالأنف والأذن} تقطع {بالأذن
~~والسن} تقلع {بالسن} وفي قراءة بالرفع في الأربعة {والجروح} بالوجهين
~~{قصاص} أي يقتص فيها إذا أمكن كاليد والرجل ونحو ذلك وما لا يمكن فيه
~~الحكومة وهذا الحكم وإن كتب عليهم فهو مقرر في شرعنا {فمن تصدق به} أي
~~بالقصاص بأن مكن من نفسه {فهو كفارة له} لما أتاه {ومن لم يحكم بما أنزل
~~الله} في القصاص وغيره {فأولئك هم الظالمون}
### | 4 - 
# PageV01P145
# {وقفينا} أتبعنا {على آثارهم} أي النبيين {بعيسى بن مريم مصدقا لما بين
~~يديه} قبله {من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى} من الضلالة {ونور} بيان
~~للأحكام {ومصدقا} حال {لما بين يديه من التوراة} لما فيها من الأحكام {وهدى
~~وموعظة للمتقين}
### | 4 - 
# PageV01P145
# {و} قلنا {ليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه} من الأحكام وفي قراءة
~~بنصب يحكم وكسر لامه عطفا على معمول آتيناه {ومن لم يحكم بما أنزل الله
~~فأولئك هم الفاسقون
# PageV01P145
### | 4 - 
# PageV01P146
# {وأنزلنا إليك} يا محمد {الكتاب} ms131 القرآن {بالحق} متعلق بأنزلنا {مصدقا
~~لما بين يديه} قبله {من الكتاب ومهيمنا} شاهدا {عليه} والكتاب بمعنى الكتب
~~{فاحكم بينهم} بين أهل الكتاب إذا ترافعوا إليك {بما أنزل الله} إليك {ولا
~~تتبع أهواءهم} عادلا {عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم} أيها الأمم {شرعة}
~~شريعة {ومنهاجا} طريقا واضحا في الدين يمشون عليه {ولو شاء الله لجعلكم أمة
~~واحدة} على شريعة واحدة {ولكن} فرقكم فرقا {ليبلوكم} ليختبركم {فيما آتاكم}
~~من الشرائع المختلفة لينظر المطيع منكم والعاصي {فاستبقوا الخيرات} سارعوا
~~إليها {إلى الله مرجعكم جميعا} بالبعث {فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون} من
~~أمر الدين ويجزي كلا منكم بعمله
### | 4 - 
# PageV01P146
# {وأن احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم} ل {أن} لا
~~{يفتنوك} يضلوك {عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا} عن الحكم المنزل
~~وأرادوا غيره {فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم} بالعقوبة في الدنيا {ببعض
~~ذنوبهم} التي أتوها ومنها التولي ويجازيهم على جميعها في الأخرى {وإن كثيرا
~~من الناس لفاسقون}
### | 5 - 
# PageV01P146
# {أفحكم الجاهلية يبغون} بالياء والتاء يطلبون من المداهنة والميل إذا
~~تولوا استفهام إنكاري {ومن} أي لا أحد {أحسن من الله حكما لقوم} عند قوم
~~{يوقنون} به خصوا بالذكر لأنهم الذين يتدبرون
### | 5 - 
# PageV01P146
# {يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} توالونهم
~~وتوادونهم {بعضهم أولياء بعض} لاتحادهم في الكفر {ومن يتولهم منكم فإنه
~~منهم} من جملتهم {إن الله لا يهدي القوم الظالمين} بموالاتهم الكفار
### | 5 - 
# PageV01P146
# {فترى الذين في قلوبهم مرض} ضعف اعتقاد كعبد الله بن أبي المنافق
~~{يسارعون فيهم} في موالاتهم {يقولون} معتذرين عنها {نخشى أن تصيبنا دائرة}
~~يدور بها الدهر علينا من جدب أو غلبة ولا يتم أمر محمد فلا يميرونا قال
~~تعالى {فعسى الله أن يأتي بالفتح} بالنصر لنبيه بإظهار دينه {أو أمر من
~~عنده} يهتك ستر المنافقين وافتضاحهم {فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم} من
~~الشك وموالاة الكفار {نادمين
# PageV01P146
### | 5 - 
# PageV01P147
# {ويقول} بالرفع استئنافا بواو ودونها وبالنصب عطفا على يأتي {الذين
~~آمنوا} لبعضهم إذا هتك سترهم تعجبا {أهؤلاء الذين ms132 أقسموا بالله جهد
~~أيمانهم} غاية اجتهادهم فيها {إنهم لمعكم} في الدين قال تعالى {حبطت} بطلت
~~{أعمالهم} الصالحة {فأصبحوا} صاروا {خاسرين} الدنيا بالفضيحة والآخرة
~~بالعقاب
### | 5 - 
# PageV01P147
# {يأيها الذين آمنوا من يرتدد} بالفك والإدغام يرجع {منكم عن دينه} إلى
~~الكفر إخبار بما علم الله وقوعه وقد ارتد جماعة بعد موت النبي صلى الله
~~عليه وسلم {فسوف يأتي الله} بدلهم {بقوم يحبهم ويحبونه} قال صلى الله عليه
~~وسلم هم قوم هذا وأشار إلى أبي موسى الأشعري رواه الحاكم في صحيحه {أذلة}
~~عاطفين {على المؤمنين أعزة} أشداء {على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا
~~يخافون لومة لائم} فيه كما يخاف المنافقون لوم الكفار {ذلك فضل الله يؤتيه
~~من يشاء والله واسع} كثير الفضل {عليم} بمن هو أهله ونزل لما قال بن سلام
~~يا رسول الله إن قومنا هاجرونا
### | 5 - 
# PageV01P147
# {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة
~~وهم راكعون} خاشعون أو يصلون صلاة التطوع
### | 5 - 
# PageV01P147
# {ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا} فيعينهم وينصرهم {فإن حزب الله هم
~~الغالبون} لنصره إياهم أوقعه موقع فإنهم بيانا لأنهم من حزبه أي أتباعه
### | 5 - 
# PageV01P147
# {يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزؤا} مهزوءا به {ولعبا
~~من} للبيان {الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار} المشركين بالجر والنصب
~~{أولياء واتقوا الله} بترك موالاتهم {إن كنتم مؤمنين} صادقين في إيمانكم
# PageV01P147
### | 5 - 
# PageV01P148
# {و} الذين {إذا ناديتم} دعوتم {إلى الصلاة} بالأذان {اتخذوها} أي الصلاة
~~{هزوا ولعبا} بأن يستهزئوا بها ويتضاحكوا {ذلك} الاتخاذ {بأنهم} أي بسبب
~~أنهم {قوم لا يعقلون}
### | 5 - 
# PageV01P148
# ونزل لما قال اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم بمن تؤمن من الرسل فقال
~~{بالله وما أنزل إلينا} الآية فلما ذكر عيسى قالوا لا نعلم دينا شرا من
~~دينكم {قل يا أهل الكتاب هل تنقمون} تنكرون {منا إلا أن آمنا بالله وما
~~أنزل إلينا وما أنزل من قبل} إلى الأنبياء {وأن أكثركم فاسقون} عطف على أن
~~آمنا المعنى ما تنكرون إلا إيماننا ومخالفتكم في عدم قبوله المعبر عنه
~~بالفسق ms133 اللازم عنه وليس هذا مما ينكر
### | 6 - 
# PageV01P148
# {قل هل أنبئكم} أخبركم {بشر من} أهل {ذلك} الذي تنقمونه {مثوبة} ثوابا
~~بمعنى جزاء {عند الله} هو {من لعنه الله} أبعده عن رحمته {وغضب عليه وجعل
~~منهم القردة والخنازير} بالمسخ {و} من {عبد الطاغوت} الشيطان بطاعته وروعي
~~في منهم معنى من وفيما قبله لفظها وهم اليهود وفي قراءة بضم باء عبد
~~وإضافته إلى ما بعد اسم جمع لعبد ونصبه بالعطف على القردة {أولئك شر مكانا}
~~تمييز لأن مأواهم النار {وأضل عن سواء السبيل} طريق الحق وأصل السواء الوسط
~~وذكر شر وأضل في مقابلة قولهم لا نعلم دينا شرا من دينكم
### | 6 - 
# PageV01P148
# {وإذا جاءوكم} أي منافقو اليهود {قالوا آمنا وقد دخلوا} إليكم متلبسين
~~{بالكفر وهم قد خرجوا} من عندكم متلبسين {به} ولم يؤمنوا {والله أعلم بما
~~كانوا يكتمون} ه من النفاق
# PageV01P148
### | 6 - 
# PageV01P149
# {وترى كثيرا منهم} أي اليهود {يسارعون} يقعون سريعا {في الإثم} الكذب
~~{والعدوان} الظلم {وأكلهم السحت} الحرام كالرشا {لبئس ما كانوا يعملون} ه
~~عملهم هذا
### | 6 - 
# PageV01P149
# {لولا} هلا {ينهاهم الربانيون والأحبار} منهم {عن قولهم الإثم} الكذب
~~{وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون} ه ترك نهيهم
### | 6 - 
# PageV01P149
# {وقالت اليهود} لما ضيق عليهم بتكذيبهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن
~~كانوا أكثر الناس مالا {يد الله مغلولة} مقبوضة عن إدرار الرزق علينا كنوا
~~به عن البخل تعالى الله عن ذلك قال تعالى {غلت} أمسكت {أيديهم} عن فعل
~~الخيرات دعاء عليهم {ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان} مبالغة في الوصف
~~بالجود وثني اليد لإفادة الكثرة إذ غاية ما يبذله السخي من ماله أن يعطي
~~بيديه {ينفق كيف يشاء} من توسيع وتضييق لا اعتراض عليه {وليزيدن كثيرا منهم
~~ما أنزل إليك من ربك} من القرآن {طغيانا وكفرا} لكفرهم به {وألقينا بينهم
~~العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} فكل فرقة منهم تخالف الأخرى {كلما
~~أوقدوا نارا للحرب} أي لحرب النبي صلى الله عليه وسلم {أطفأها الله} أي
~~كلما أرادوه ردهم {ويسعون في الأرض فسادا} أي مفسدين بالمعاصي {والله ms134 لا
~~يحب المفسدين} بمعنى أنه يعاقبهم
### | 6 - 
# PageV01P149
# {ولو أن أهل الكتاب آمنوا} بمحمد صلى الله عليه وسلم {واتقوا} الكفر
~~{لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم
# PageV01P149
### | 6 - 
# PageV01P150
# {ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل} بالعمل بما فيهما ومنه الإيمان
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم {وما أنزل إليهم} من الكتب {من ربهم لأكلوا من
~~فوقهم ومن تحت أرجلهم} بأن يوسع عليهم الرزق ويفيض من كل جهة {منهم أمة}
~~جماعة {مقتصدة} تعمل به وهم من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم كعبد الله بن
~~سلام وأصحابه {وكثير منهم ساء} بئس {ما} شيئا {يعملون} ه
### | 6 - 
# PageV01P150
# {يأيها الرسول بلغ} جميع {ما أنزل إليك من ربك} ولا تكتم شيئا منه خوفا
~~أن تنال بمكروه {وإن لم تفعل} أي لم تبلغ جميع ما أنزل إليك {فما بلغت
~~رسالته} بالإفراد والجمع لأن كتمان بعضها ككتمان كلها {والله يعصمك من
~~الناس} أن يقتلوك وكان صلى الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت فقال انصرفوا فقد
~~عصمني الله رواه الحاكم {إن الله لا يهدي القوم الكافرين}
### | 6 - 
# PageV01P150
# {قل يأهل الكتاب لستم على شيء} من الدين معتد به {حتى تقيموا التوراة
~~والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم} بأن تعملوا بما فيه ومنه الإيمان بي
~~{وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك} من القرآن {طغيانا وكفرا} لكفرهم
~~به {فلا تأس} تحزن {على القوم الكافرين} إن لم يؤمنوا بك أي لا تهتم بهم
### | 6 - 
# PageV01P150
# {إن الذين آمنوا والذين هادوا} هم اليهود مبتدأ {والصابئون} فرقة منهم
~~{والنصارى} ويبدل من المبتدأ {من آمن} منهم {بالله واليوم الآخر وعمل صالحا
~~فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن
### | 7 - 
# PageV01P150
# {لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل} على الإيمان بالله ورسله {وأرسلنا إليهم
~~رسلا كلما جاءهم رسول} منهم {بما لا تهوى أنفسهم} من الحق كذبوه {فريقا}
~~منهم {كذبوا وفريقا} منهم {يقتلون} كزكريا والتعبير به دون قتلوا حكاية
~~للحال الماضية للفاصلة
# PageV01P150
### | 7 - 
# PageV01P151
# {وحسبوا} ظنوا {أ} ن {لا تكون} بالرفع فأن مخففة والنصب فهي ناصبة أي ms135 تقع
~~{فتنة} عذاب بهم على تكذيب الرسل وقتلهم {فعموا} عن الحق فلم يبصروه
~~{وصموا} عن استماعه {ثم تاب الله عليهم} لما تابوا {ثم عموا وصموا} ثانيا
~~{كثير منهم} بدل من الضمير {والله بصير بما يعملون} فيجازيهم به
### | 7 - 
# PageV01P151
# {لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم} سبق مثله {وقال} لهم
~~{المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم} فإني عبد ولست بإله {إن من
~~يشرك بالله} في العبادة غيره {فقد حرم الله عليه الجنة} منعه أن يدخلها
~~{ومأواه النار وما للظالمين من} زائدة {أنصار} يمنعونهم من عذاب الله
### | 7 - 
# PageV01P151
# {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث} آلهة {ثلاثة} أي أحدها والآخران عيسى
~~وأمه وهم فرقة من النصارى {وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما
~~يقولون} من التثليث ويوحدوا {ليمسن الذين كفروا} أي ثبتوا على الكفر {منهم
~~عذاب أليم} مؤلم وهو النار
### | 7 - 
# PageV01P151
# {أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه} مما قالوا استفهام توبيخ {والله غفور}
~~لمن تاب {رحيم} به
### | 7 - 
# PageV01P151
# {ما المسيح بن مريم إلا رسول قد خلت} مضت {من قبله الرسل} فهو يمضي مثلهم
~~وليس بإله كما زعموا وإلا لما مضى {وأمه صديقة} مبالغة في الصدق {كانا
~~يأكلان الطعام} كغيرهما من الناس ومن كان كذلك لا يكون إلها لتركيبه وضعفه
~~وما ينشأ منه من البول والغائط {انظر} متعجبا {كيف نبين لهم الآيات} على
~~وحدانيتنا {ثم انظر أنى} كيف {يؤفكون} يصرفون عن الحق مع قيام البرهان
# PageV01P151
### | 7 - 
# PageV01P152
# {قل أتعبدون من دون الله} أي غيره {ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو
~~السميع} لأقوالكم {العليم} بأحوالكم والاستفهام للإنكار
### | 7 - 
# PageV01P152
# {قل يأهل الكتاب} اليهود والنصارى {لا تغلوا} تجاوزوا الحد {في دينكم}
~~غلوا {غير الحق} بأن تضعوا عيسى أو ترفعوه فوق حقه {ولا تتبعوا أهواء قوم
~~قد ضلوا من قبل} بغلوهم وهم أسلافهم {وأضلوا كثيرا} من الناس {وضلوا عن
~~سواء السبيل} عن طريق الحق والسواء في الأصل الوسط
### | 7 - 
# PageV01P152
# {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود} ms136 بأن دعا عليهم فمسخوا
~~قردة وهم أصحاب أيلة {وعيسى بن مريم} بأن دعا عليهم فمسخوا خنازير وهم
~~أصحاب المائدة {ذلك} اللعن {بما عصوا وكانوا يعتدون}
### | 7 - 
# PageV01P152
# {كانوا لا يتناهون} أي لا ينهى بعضهم بعضا {عن} معاودة {منكر فعلوه لبئس
~~ما كانوا يفعلون} فعلهم هذا
### | 8 - 
# PageV01P152
# {ترى} يا محمد {كثيرا منهم يتولون الذين كفروا} من أهل مكة بغضا لك {لبئس
~~ما قدمت لهم أنفسهم} من العمل لمعادهم الموجب لهم {أن سخط الله عليهم وفي
~~العذاب هم خالدون}
### | 8 - 
# PageV01P152
# {ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي} محمد {وما أنزل إليه ما اتخذوهم}
# أي الكفار {أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون} خارجون عن الإيمان
# PageV01P152
### | 8 - 
# PageV01P153
# {لتجدن} يا محمد {أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا} من
~~أهل مكة لتضاعف كفرهم وجهلهم وانهماكهم في اتباع الهوى {ولتجدن أقربهم مودة
~~للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك} أي قرب مودتهم للمؤمنين {بأن} بسبب
~~أن {منهم قسيسين} علماء {ورهبانا} عبادا {وأنهم لا يستكبرون} عن اتباع الحق
~~كما يستكبر اليهود وأهل مكة نزلت في وفد النجاشي القادمين عليه من الحبشة
~~قرأ صلى الله عليه وسلم سورة يس فبكوا وأسلموا وقالوا ما أشبه هذا بما كان
~~ينزل على عيسى قال تعالى
### | 8 - 
# PageV01P153
# {وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول} من القرآن {ترى أعينهم تفيض من الدمع
~~مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا} صدقنا بنبيك وكتابك {فاكتبنا مع
~~الشاهدين} المقربين بتصديقهم
### | 8 - 
# PageV01P153
# {و} قالوا في جواب من عيرهم بالإسلام من اليهود {ما لنا لا نؤمن بالله
~~وما جاءنا من الحق} القرآن أي لا مانع لنا من الإيمان مع وجوب مقتضيه
~~{ونطمع} عطف على نؤمن {أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين} المؤمنين الجنة
~~قال تعالى
### | 8 - 
# PageV01P153
# {فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك
~~جزاء المحسنين} بالإيمان
### | 8 - 
# PageV01P153
# {والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم}
### | 8 - 
# PageV01P153
# ونزل لما هم قوم من الصحابة أن يلازموا الصوم والقيام ولا يقربوا النساء
~~والطيب ولا يأكلوا اللحم ولا يناموا على الفراش {يأيها ms137 الذين آمنوا لا
~~تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا} تتجاوزوا أمر الله {إن الله لا
~~يحب المعتدين}
### | 8 - 
# PageV01P153
# {وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا} مفعول والجار والمجرور قبله حال متعلق
~~به {واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون
# PageV01P153
### | 8 - 
# PageV01P154
# {لا يؤاخذكم الله باللغو} الكائن {في أيمانكم} هو ما يسبق إليه اللسان من
~~غير قصد الحلف كقول الإنسان لا والله وبلى والله {ولكن يؤاخذكم بما عقدتم}
~~بالتخفيف والتشديد وفي قراءة عاقدتم {الأيمان} عليه بأن حلفتم عن قصد
~~{فكفارته} أي اليمين إذا حنثتم فيه {إطعام عشرة مساكين} لكل مسكين مد {من
~~أوسط ما تطعمون} منه {أهليكم} أي أقصده وأغلبه لا أعلاه ولا أدناه {أو
~~كسوتهم} بما يسمى كسوة كقميص وعمامة وإزار ولا يكفي دفع ما ذكر إلى مسكين
~~واحد وعليه الشافعي {أو تحرير} عتق {رقبة} أي مؤمنة كما في كفارة القتل
~~والظهار حملا للمطلق على المقيد {فمن لم يجد} واحدا مما ذكر {فصيام ثلاثة
~~أيام} كفارته وظاهره أنه لا يشترط التتابع وعليه الشافعي {ذلك} المذكور
~~{كفارة أيمانكم إذا حلفتم} وحنثتم {واحفظوا أيمانكم} أن تنكثوها ما لم تكن
~~على فعل بر أو إصلاح بين الناس كما في سورة البقرة {كذلك} أي مثل ما بين
~~لكم ما ذكر {يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون} ه على ذلك
### | 9 - 
# PageV01P154
# {يأيها الذين آمنوا إنما الخمر} المسكر الذي يخامر العقل {والميسر}
~~القمار {والأنصاب} الأصنام {والأزلام} قداح الاستقسام {رجس} خبيث مستقذر
~~{من عمل الشيطان} الذي يزينه {فاجتنبوه} أي الرجس المعبر عن هذه الأشياء أن
~~تفعلوه {لعلكم تفلحون}
### | 9 - 
# PageV01P154
# {إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر}
# إذ أتيتموهما لما يحصل فيهما من الشر والفتن {ويصدكم} بالاشتغال بهما {عن
~~ذكر الله وعن الصلاة} خصها بالذكر تعظيما لها {فهل أنتم منتهون} عن
~~إتيانهما أي انتهوا
### | 9 - 
# PageV01P154
# {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا} المعاصي {فإن توليتم} عن الطاعة
~~{فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين} الإبلاغ البين وجزاؤكم علينا
# PageV01P154
### | 9 - 
# PageV01P155
# {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} ms138 أكلوا من الخمر
~~والميسر قبل التحريم {إذا ما اتقوا} المحرمات {وآمنوا وعملوا الصالحات ثم
~~اتقوا وآمنوا} ثبتوا على التقوى والإيمان {ثم اتقوا وأحسنوا} العمل {والله
~~يحب المحسنين} بمعنى أنه يثيبهم
### | 9 - 
# PageV01P155
# {يأيها الذين آمنوا ليبلونكم} ليختبرنكم {الله بشيء} يرسله لكم {من الصيد
~~تناله} أي الصغار منه {أيديكم ورماحكم} الكبار منه وكان ذلك بالحديبية وهم
~~محرمون فكانت الوحش والطير تغشاهم في رحالهم {وليعلم الله} علم ظهور {من
~~يخافه بالغيب} حال أي غائبا لم يره فيجتنب الصيد {فمن اعتدى بعد ذلك} النهي
~~عنه فاصطاده {فله عذاب أليم
# PageV01P155
### | 9 - 
# PageV01P156
# {يأيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم} محرمون بحج أو عمرة {ومن
~~قتله منكم متعمدا فجزاء} بالتنوين ورفع ما بعدها أي فعليه جزاء هو {مثل ما
~~قتل من النعم} أي شبهه في الخلقة وفي قراءة بإضافة جزاء {يحكم به} أي
~~بالمثل رجلان {ذوا عدل منكم} لهما فطنة يميزان بها أشبه الأشياء به وقد حكم
~~بن عباس وعمر وعلي رضي الله عنهم في النعامة ببدنه وبن عباس وأبو عبيدة في
~~بقر الوحش وحماره ببقرة وبن عمر وبن عوف في الظبي بشاة وحكم بهاابن عباس
~~وعمر وغيرهما في الحمام لأنه يشبهها في العب {هديا} حال من جزاء {بالغ
~~الكعبة} أي يبلغ به الحرم فيذبح فيه ويتصدق به على مساكينه ولا يجوز أن
~~يذبح حيث كان ونصبه نعتا لما قبله وإن أضيف لأن إضافته لفظية لا تفيد
~~تعريفا فإن لم يكن للصيد مثل من النعم كالعصفور والجراد فعليه قيمة {أو}
~~عليه {كفارة} غير الجزاء وإن وجده هي {طعام مساكين} من غالب قوت البلد ما
~~يساوي قيمة الجزاء لكل مسكين مد وفي قراءة بإضافته كفارة لما بعده وهي
~~للبيان {أو} عليه {عدل} مثل {ذلك} الطعام {صياما} يصومه عن كل مد يوم وإن
~~وجده وجب ذلك عليه {ليذوق وبال} ثقل جزاء {أمره} الذي فعله عفا الله عما
~~سلف} من قتل الصيد قبل تحريمه {ومن عاد} إليه {فينتقم الله منه والله عزيز}
~~غالب على أمره {ذو انتقام} ممن عصاه ms139 وألحق بقتله متعمدا فيما ذكر الخطأ
### | 9 - 
# PageV01P156
# {أحل لكم} أيها الناس حلالا كنتم أو محرمين {صيد البحر} أن تأكلوه وهو ما
~~لا يعيش إلا فيه كالسمك بخلاف ما يعيش فيه وفي البر كالسرطان {وطعامه} ما
~~يقذفه ميتا {متاعا} تمتيعا {لكم} تأكلونه {وللسيارة} المسافرين منكم
~~يتزودونه {وحرم عليكم صيد البر}
# وهو ما يعيش فيه من الوحش المأكول أن تصيدوه {ما دمتم حرما} فلو صاده
~~حلال فللمحرم أكله كما بينته السنة {واتقوا الله الذي إليه تحشرون}
### | 9 - 
# PageV01P156
# {جعل الله الكعبة البيت الحرام} المحرم {قياما للناس} يقوم به أمر دينهم
~~بالحج إليه ودنياهم بأمن داخله وعدم التعرض له وجبي ثمرات كل شيء إليه وفي
~~قراءة قيما بلا ألف مصدر قام غير معل {والشهر الحرام} بمعنى الأشهر الحرم
~~ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب قياما لهم بأمنهم من القتال فيها {والهدي
~~والقلائد} قياما لهم بأمن صاحبهما من التعرض له {ذلك} الجعل المذكور
~~{لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم}
~~فإن جعله ذلك لجلب المصالح لكم ودفع المضار عنكم قبل وقوعها دليل على علمه
~~بما هو في الوجود وما هو كائن
### | 9 - 
# PageV01P156
# {اعلموا أن الله شديد العقاب} لأعدائه {وأن الله غفور} لأوليائه {رحيم}
~~بهم
# PageV01P156
### | 9 - 
# PageV01P157
# {ما على الرسول إلا البلاغ} لكم {والله يعلم ما تبدون} تظهرون من العمل
~~{وما تكتمون} تخفون منه فيجازيكم به
### | 10 - 
# PageV01P157
# {قل لا يستوي الخبيث} الحرام {والطيب} الحلال {ولو أعجبك} أي سرك {كثرة
~~الخبيث فاتقوا الله} في تركه {يا أولي الألباب لعلكم تفلحون} تفوزون
### | 10 - 
# PageV01P157
# ونزل لما أكثروا سؤاله صلى الله عليه وسلم {يأيها الذين آمنوا لا تسألوا
~~عن أشياء إن تبد} تظهر {لكم تسؤكم} لما فيها من المشقة {وإن تسألوا عنها
~~حين ينزل القرآن} في زمن النبي صلى الله عليه وسلم {تبد لكم} المعنى إذا
~~سألتم عن أشياء في زمنه ينزل القرآن بإبدائها ومتى أبداها ساءتكم فلا
~~تسألوا عنها قد {عفا الله عنها} عن مسألتكم فلا تعودوا {والله غفور حليم}
### | 10 - 
# PageV01P157
# {قد ms140 سألها} أي الأشياء {قوم من قبلكم} أنبياءهم فأجيبوا ببيان أحكامها
~~{ثم أصبحوا} صاروا {بها كافرين} بتركهم العمل بها
### | 10 - 
# PageV01P157
# {ما جعل} شرع {الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام} كما كان أهل
~~الجاهلية يفعلونه روى البخاري عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع
~~درها للطواغيت فلا يحلبها أحد من الناس والسائبة التي كانوا يسيبونها
~~لآلهتهم فلا يحمل عليها شيء والوصيلة الناقة البكر تبكر في أول نتاج الإبل
~~بأنثى ثم تثني بعد بأنثى وكانوا يسيبونها لطواغيتهم إن وصلت إحداهما بأخرى
~~ليس بينهما ذكر والحام فحل الإبل يضرب الضراب المعدودة فإذا قضى ضرابه
~~ودعوه للطواغيت وأعفوه من أن يحمل عليه شيء وسموه الحامي {ولكن الذين كفروا
~~يفترون على الله الكذب} في ذلك وفي نسبته إليه وأكثرهم لا يعقلون أن ذلك
~~افتراء لأنهم قلدوا فيه آباءهم
### | 10 - 
# PageV01P157
# {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول} أي إلى حكمه من
~~تحليل ما حرمتم {قالوا حسبنا} كافينا {ما وجدنا عليه آباءنا} من الدين
~~والشريعة قال تعالى {أ} حسبهم ذلك {ولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا
~~يهتدون} إلى الحق والاستفهام للإنكار
# PageV01P157
### | 10 - 
# PageV01P158
# {يأيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم} أي احفظوها وقوموا بصلاحها {لا يضركم
~~من ضل إذا اهتديتم} قيل المراد لا يضركم من ضل من أهل الكتاب وقيل المراد
~~غيرهم لحديث أبي ثعلبة الخشني سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا
~~ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك رواه الحاكم وغيره {إلى
~~الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون} فيجازيكم به
### | 10 - 
# PageV01P158
# {يأيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت} أي أسبابه {حين
~~الوصية اثنان ذوا عدل منكم} خبر بمعنى الأمر أي ليشهد وإضافة شهادة لبين
~~على الاتساع وحين بدل من إذا أو ظرف لحضر {أو آخران من غيركم} أي غير ملتكم
~~{إن أنتم ضربتم} سافرتم {في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما}
~~توقفونهما صفة ms141 آخران {من بعد الصلاة} أي صلاة العصر {فيقسمان} يحلفان
~~{بالله إن ارتبتم} شككتم فيها ويقولان {لا نشتري به} بالله {ثمنا} عوضا
~~نأخذه بدله من الدنيا بأن نحلف به أو نشهد كذبا لأجله {ولو كان} المقسم له
~~أو المشهود له {ذا قربى} قرابة منا {ولا نكتم شهادة الله} التي أمرنا بها
~~{إنا إذا} إن كتمناها {لمن الآثمين
# PageV01P158
### | 10 - 
# PageV01P159
# {فإن عثر} اطلع بعد حلفهما {على أنهما استحقا إثما} أي فعلا ما يوجبه من
~~خيانة أو كذب في الشهادة بأن وجد عندهما مثلا ما اتهما به وادعيا أنهما
~~ابتاعاه من الميت أو وصى لهما به {فآخران يقومان مقامهما} في توجه اليمين
~~عليهما {من الذين استحق عليهم} الوصية وهم الورثة ويبدل من آخران
~~{الأوليان} بالميت أي الأقربان إليه وفي قراءة الأولين جمع أول صفة أو بدل
~~من الذين {فيقسمان بالله} على خيانة الشاهدين ويقولان {لشهادتنا} يميننا
~~{أحق} أصدق {من شهادتهما} يمينهما {وما اعتدينا} تجاوزنا الحق في اليمين
~~{إنا إذا لمن الظالمين} المعنى ليشهد المحتضر على وصيته اثنين أو يوصي
~~إليهما من أهل دينه أو غيرهم إن فقدهم لسفر ونحوه فإن ارتاب الورثة فيهما
~~فادعوا أنهما خانا بأخذ شيء أو دفعه إلى شخص زعما أن الميت أوصى له به
~~فليحلفا إلى آخره فإن اطلع على أمارة تكذيبهما فادعيا دافعا له حلف أقرب
~~الورثة على كذبهما وصدق ما ادعوه والحكم ثابت في الوصيين منسوخ في الشاهدين
~~وكذا شهادة غير أهل الملة منسوخة واعتبار صلاة العصر للتغليظ وتخصيص الحلف
~~في الآية باثنين من أقرب الورثة لخصوص الواقعة التي نزلت لها وهي ما رواه
~~البخاري أن رجلا من بني سهم خرج مع تميم الداري وعدي بن بداء أي وهما
~~نصرانيان فمات السهمي بأرض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من
~~فضة مخوصا بالذهب فرفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت فأحلفهما ثم
~~وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فنزلت الآية الثانية فقام
~~رجلان من أولياء السهمي فحلفا وفي رواية الترمذي فقام عمرو بن ms142 العاص ورجل
~~آخر منهم فحلفا وكان أقرب إليه وفي رواية فمرض فأوصى إليهما وأمرهما أن
~~يبلغا ما ترك أهله فلما مات أخذا الجام ودفعا إلى أهله ما بقي
### | 10 - 
# PageV01P159
# {ذلك} الحكم المذكور من رد اليمين على الورثة {أدنى} أقرب إلى {أن يأتوا}
~~أي الشهود أو الأوصياء {بالشهادة على وجهها} الذي تحملوها عليه من غير
~~تحريف ولا خيانة {أو} أقرب إلى أن {يخافوا أن ترد أيمانهم} على الورثة
~~المدعين فيحلفون على خيانتهم وكذبهم فيفتضحون ويغرمون فلا يكذبوا {واتقوا
~~الله} بترك الخيانة والكذب {واسمعوا} ما تؤمرون به سماع قبول {والله لا
~~يهدي القوم الفاسقين} الخارجين عن طاعته إلى سبيل الخير
### | 10 - 
# PageV01P159
# اذكر {يوم يجمع الله الرسل} هو يوم القيامة {فيقول} لهم توبيخا لقومهم
~~{ماذا} أي الذي {أجبتم} به حين دعوتم إلى التوحيد {قالوا لا علم لنا} بذلك
~~{إنك أنت علام الغيوب} ما غاب عن العباد وذهب عنهم علمه لشدة هول يوم
~~القيامة وفزعهم ثم يشهدون على أممهم لما يسكنون
# PageV01P159
### | 11 - 
# PageV01P160
# اذكر {إذ قال الله يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك} بشكرها
~~{إذ أيدتك} قويتك {بروح القدس} جبريل {تكلم الناس} حال من الكاف في أيدتك
~~{في المهد} أي طفلا {وكهلا} يفيد نزوله قبل الساعة لأنه رفع قبل الكهولة
~~كما سبق في آل عمران {وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق
~~من الطين كهيئة} كصورة {الطير} والكاف اسم بمعنى مثل مفعول {بإذني فتنفخ
~~فيها فتكون طيرا بإذني} بإرادتي {وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج
~~الموتى} من قبورهم أحياء {بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك} حين هموا بقتلك
~~{إذ جئتهم بالبينات} المعجزات {فقال الذين كفروا منهم إن} ما {هذا} الذي
~~جئت به {إلا سحر مبين} وفي قراءة ساحر أي عيسى
### | 11 - 
# PageV01P160
# {وإذ أوحيت إلى الحواريين} أمرتهم على لسانه {أن} أي بأن {آمنوا بي
~~وبرسولي} عيسى {قالوا آمنا} بهما {واشهد بأننا مسلمون}
### | 11 - 
# PageV01P160
# اذكر {إذ قال الحواريون يا عيسى بن مريم هل يستطيع} أي يفعل {ربك} وفي
~~قراءة بالفوقانية ونصب ما بعده ms143 أي تقدر أن تسأله {أن ينزل علينا مائدة من
~~السماء قال} لهم عيسى {اتقوا الله} في اقتراح الآيات {إن كنتم مؤمنين}
### | 11 - 
# PageV01P160
# {قالوا نريد} سؤالها من أجل {أن نأكل منها وتطمئن} تسكن {قلوبنا} بزيادة
~~اليقين {ونعلم} نزداد علما {أن} مخففة أي أنك {قد صدقتنا} في ادعاء النبوة
~~{ونكون عليها من الشاهدين}
### | 11 - 
# PageV01P160
# {قال عيسى بن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا} أي
~~يوم نزولها {عيدا} نعظمه ونشرفه {لأولنا} بدل من لنا بإعادة الجار {وآخرنا}
~~ممن يأتي بعدنا {وآية منك} على قدرتك ونبوتي {وارزقنا} إياها {وأنت خير
~~الرازقين
# PageV01P160
### | 11 - 
# PageV01P161
# {قال الله} مستجيبا له {إني منزلها} بالتخفيف والتشديد {عليكم فمن يكفر
~~بعد} أي بعد نزولها {منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين}
~~فنزلت الملائكة بها من السماء عليها سبعة أرغفة وسبعة أحوات فأكلوا منها
~~حتى شبعوا قاله بن عباس وفي حديث أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما
~~فأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا فمسخوا قردة وخنازير
### | 11 - 
# PageV01P161
# {و} اذكر {إذ قال} أي يقول {الله} لعيسى في القيامة توبيخا لقومه {يا
~~عيسى بن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال} عيسى وقد
~~أرعد {سبحانك} تنزيها لك عما لا يليق بك من شريك وغيره {ما يكون} ما ينبغي
~~{لي أن أقول ما ليس لي بحق} خبر ليس ولي للتبيين {إن كنت قلته فقد علمته
~~تعلم ما} أخفيه {في نفسي ولا أعلم ما في نفسك} أي ما تخفيه من معلوماتك
~~{إنك أنت علام الغيوب}
### | 11 - 
# PageV01P161
# {ما قلت لهم إلا ما أمرتني به} وهو {أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم
~~شهيدا} رقيبا أمنعهم مما يقولون {ما دمت فيهم فلما توفيتني} قبضتني بالرفع
~~إلى السماء {كنت أنت الرقيب عليهم} الحفيظ لأعمالهم {وأنت على كل شيء} من
~~قولي لهم وقولهم بعدي وغير ذلك {شهيد} مطلع عالم به
### | 11 - 
# PageV01P161
# } إن تعذبهم} أي من أقام على الكفر منهم {فإنهم عبادك} وأنت مالكهم تتصرف
~~فيهم كيف شئت ms144 لا اعتراض عليك {وإن تغفر لهم} أي لمن آمن منهم {فإنك أنت
~~العزيز} على أمره {الحكيم} في صنعه
### | 11 - 
# PageV01P161
# {قال الله هذا} أي يوم القيامة {يوم ينفع الصادقين} في الدنيا كعيسى
~~{صدقهم} لأنه يوم الجزاء {لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا
~~رضي الله عنهم} بطاعته {ورضوا عنه} بثوابه {ذلك الفوز العظيم} ولا ينفع
~~الكاذبين في الدنيا صدقهم فيه كالكفار لما يؤمنون عند رؤية العذاب
### | 12 - 
# PageV01P161
# {لله ملك السماوات والأرض} خزائن المطر والنبات والرزق وغيرها {وما فيهن}
~~أتى بما تغليبا لغير العاقل {وهو على كل شيء قدير} ومنه إثابة الصادق
~~وتعذيب الكاذب وخص العقل ذاته فليس عليها بقادر
# PageV01P161
# = 6 سورة الأنعام
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P162
# {الحمد} وهو الوصف بالجميل ثابت {لله} وهل المراد الإعلام بذلك للإيمان
~~به أو الثناء به أو هما احتمالات أفيدها الثالث قاله الشيخ في سورة الكهف
~~{الذي خلق السماوات والأرض} خصهما بالذكر لأنهما أعظم المخلوقات للناظرين
~~{وجعل} خلق {الظلمات والنور} أي كل ظلمة ونور وجمعها دونه لكثرة أسبابها
~~وهذا من دلائل وحدانيته {ثم الذين كفروا} مع قيام هذا الدليل {بربهم
~~يعدلون} يسوون غيره في العبادة
# PageV01P162
# {هو الذي خلقكم من طين} بخلق أبيكم آدم منه {ثم قضى أجلا} لكم تموتون عند
~~انتهائه {وأجل مسمى} مضروب {عنده} لبعثكم {ثم أنتم} أيها الكفار {تمترون}
~~تشكون في البعث بعد علمكم أنه ابتدأ خلقكم ومن قدر على الابتداء فهو على
~~الإعادة أقدر
# PageV01P162
# {وهو الله} مستحق للعبادة {في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم} ما
~~تسرون وما تجهرون به بينكم {ويعلم ما تكسبون} تعملون من خير وشر
# PageV01P162
# {وما تأتيهم} أي أهل مكة {من} صلة {آية من آيات ربهم} من القرآن {إلا
~~كانوا عنها معرضين}
# PageV01P162
# {فقد كذبوا بالحق} بالقرآن {لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء} عواقب {ما
~~كانوا به يستهزئون
# PageV01P162
# {ألم يروا} في أسفارهم إلى الشام وغيرها {كم} خبرية بمعنى كثيرا {أهلكنا
~~من قبلهم من قرن} أمة من الأمم الماضية {مكناهم} أعطيناهم مكانا {في الأرض}
~~بالقوة والسعة {ما لم نمكن} نعط {لكم} ms145 فيه التفات عن الغيبة {وأرسلنا
~~السماء} المطر {عليهم مدرارا} متتابعا {وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم} تحت
~~مساكنهم {فأهلكناهم بذنوبهم} بتكذيبهم الأنبياء {وأنشأنا من بعدهم قرنا
~~آخرين}
# PageV01P163
# {ولو نزلنا عليك كتابا} مكتوبا {في قرطاس} رق كما اقترحوه {فلمسوه
~~بأيديهم} أبلغ من عاينوه لأنه أنفى للشك {لقال الذين كفروا إن} ما {هذا إلا
~~سحر مبين} تعنتا وعنادا
# PageV01P163
# {وقالوا لولا} هلا {أنزل عليه} على محمد صلى الله عليه وسلم {ملك} يصدقه
~~{ولو أنزلنا ملكا} كما اقترحوا فلم يؤمنوا {لقضي الأمر} بهلاكهم {ثم لا
~~ينظرون} يمهلون لتوبة أو معذرة كعادة الله فيمن قبلهم من إهلاكهم عند وجود
~~مقترحهم إذا لم يؤمنوا
# PageV01P163
# {ولو جعلناه} أي المنزل إليهم {ملكا لجعلناه} أي الملك {رجلا} أي على
~~صورته ليتمكنوا من رؤيته إذ لا قوة للبشر على رؤية الملك {و}
# لو أنزلناه وجعلناه رجلا {للبسنا} شبهنا {عليهم ما يلبسون} على أنفسهم
~~بأن يقولوا ما هذا إلا بشر مثلكم
### | 1 - 
# PageV01P163
# {ولقد استهزئ برسل من قبلك} فيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم {فحاق}
~~نزل {بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون} وهو العذاب فكذا يحيق بمن
~~استهزأ بك
### | 1 - 
# PageV01P163
# {قل} لهم {سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين} الرسل من
~~هلاكهم بالعذاب ليعتبروا
# PageV01P163
### | 1 - 
# PageV01P164
# {قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله} إن لم يقولوه لا جواب غيره {كتب
~~على نفسه} قضى على نفسه {الرحمة} فضلا منه وفيه تلطف في دعائهم إلى الإيمان
~~{ليجمعنكم إلى يوم القيامة} ليجازيكم بأعمالكم {لا ريب} شك {فيه الذين
~~خسروا أنفسهم} بتعريضها للعذاب مبتدأ خبره {فهم لا يؤمنون}
### | 1 - 
# PageV01P164
# {وله} تعالى {ما سكن} حل {في الليل والنهار} أي كل شيء فهو ربه وخالقه
~~ومالكه {وهو السميع} لما يقال {العليم} بما يفعل
### | 1 - 
# PageV01P164
# {قل} لهم {أغير الله أتخذ وليا} أعبده {فاطر السماوات والأرض} مبدعهما
~~{وهو يطعم} يرزق {ولا يطعم} يرزق {قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم} لله من
~~هذه الأمة {و} قيل لي {لا تكونن من المشركين} به
### | 1 - 
# PageV01P164
# {قل إني أخاف ms146 إن عصيت ربي} بعبادة غيره {عذاب يوم عظيم} هو يوم القيامة
### | 1 - 
# PageV01P164
# {من يصرف} بالبناء للمفعول أي العذاب وللفاعل أي الله والعائد محذوف {عنه
~~يومئذ فقد رحمه} تعالى أي أراد له الخير {وذلك الفوز المبين} النجاة
~~الظاهرة
### | 1 - 
# PageV01P164
# {وإن يمسسك الله بضر} بلاء كمرض وفقر {فلا كاشف} رافع {له إلا هو وإن
~~يمسسك بخير} كصحة وغنى {فهو على كل شيء قدير} ومنه مسك به ولا يقدر على رده
~~عنك غيره
### | 1 - 
# PageV01P164
# {وهو القاهر} القادر الذي لا يعجزه شيء مستعليا {فوق عباده وهو الحكيم}
~~في خلقه {الخبير} ببواطنهم كظواهرهم
# PageV01P164
### | 1 - 
# PageV01P165
# ونزل لما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ائتنا بمن يشهد لك بالنبوة فإن
~~أهل الكتاب أنكروك {قل} لهم {أي شيء أكبر شهادة} تمييز محول عن المبتدأ {قل
~~الله} إن لم يقولوه لا جواب غيره هو {شهيد بيني وبينكم} على صدقي {وأوحي
~~إلي هذا القرآن لأنذركم} أخوفكم يا أهل مكة {به ومن بلغ} عطف على ضمير
~~أنذركم أي بلغه القرآن من الإنس والجن {أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة
~~أخرى} استفهام إنكاري {قل} لهم {لا أشهد} بذلك {قل إنما هو إله واحد وإنني
~~بريء مما تشركون} معه من الأصنام
### | 2 - 
# PageV01P165
# {الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه} أي محمدا بنعته في كتابهم {كما يعرفون
~~أبناءهم الذين خسروا أنفسهم} منهم {فهم لا يؤمنون} به
### | 2 - 
# PageV01P165
# {ومن} أي لا أحد {أظلم ممن افترى على الله كذبا} بنسبة الشريك له {أو كذب
~~بآياته} القرآن {إنه} أي الشأن {لا يفلح الظالمون} بذلك
### | 2 - 
# PageV01P165
# {و} اذكر {يوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا} توبيخا {أين شركاؤكم
~~الذين كنتم تزعمون} أنهم شركاء الله
### | 2 - 
# PageV01P165
# {ثم لم تكن} بالتاء والياء {فتنتهم} بالنصب والرفع أي معذرتهم {إلا أن
~~قالوا} أي قولهم {والله ربنا} بالجر نعت والنصب نداء {ما كنا مشركين}
### | 2 - 
# PageV01P165
# قال تعالى {انظر} يا محمد {كيف كذبوا على أنفسهم} بنفي الشرك عنهم {وضل}
~~غاب {عنهم ما كانوا يفترون} ه على الله من شركاء
### | 2 - 
# PageV01P165
# {ومنهم من يستمع إليك} إذا قرأت {وجعلنا ms147 على قلوبهم أكنة} أغطية ل {أن}
~~لا {يفقهوه} يفهموا القرآن {وفي آذانهم وقرا} صمما فلا يسمعونه سماع قبول
~~{وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا
~~إن} ما {هذا} القرآن {إلا أساطير} أكاذيب {الأولين} كالأضاحيك والأعاجيب
~~جمع أسطورة بالضم
### | 2 - 
# PageV01P165
# {وهم ينهون} الناس {عنه} عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم {وينأون}
~~يتباعدون {عنه} فلا يؤمنون به وقيل نزلت في أبي طالب كان ينهى عن أذاه ولا
~~يؤمن به {وإن} ما {يهلكون} بالنأي عنه {إلا أنفسهم} لأن ضرره عليهم {وما
~~يشعرون} بذلك
# PageV01P165
### | 2 - 
# PageV01P166
# {ولو ترى} يا محمد {إذ وقفوا} عرضوا {على النار فقالوا يا} للتنبيه
~~{ليتنا نرد} إلى الدنيا {ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين} برفع
~~الفعلين استئنافا ونصبهما في جواب التمني ورفع الأول ونصب الثاني وجواب لو
~~رأيت أمرا عظيما
### | 2 - 
# PageV01P166
# قال تعالى {بل} للإضراب عن إرادة الإيمان المفهوم من التمني {بدا} ظهر
~~{لهم ما كانوا يخفون من قبل} يكتمون بقولهم {والله ربنا ما كنا مشركين}
~~بشهادة جوارحهم فتمنوا ذلك {ولو ردوا} إلى الدنيا فرضا {لعادوا لما نهوا
~~عنه} من الشرك {وإنهم لكاذبون} في وعدهم بالإيمان
### | 2 - 
# PageV01P166
# {وقالوا} أي منكرو البعث {إن} ما {هي} أي الحياة {إلا حياتنا الدنيا وما
~~نحن بمبعوثين}
### | 3 - 
# PageV01P166
# {ولو ترى إذ وقفوا} عرضوا {على ربهم} لرأيت أمرا عظيما {قال}
# لهم على لسان الملائكة توبيخا {أليس هذا} البعث والحساب {بالحق قالوا بلى
~~وربنا} إنه لحق {قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون} به في الدنيا
### | 3 - 
# PageV01P166
# {قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله} بالبعث {حتى} غاية للتكذيب {إذا جاءتهم
~~الساعة} القيامة {بغتة} فجأة {قالوا يا حسرتنا} هي شدة التألم ونداؤها مجاز
~~أي هذا أوانك فاحضري {على ما فرطنا} قصرنا {فيها} أي الدنيا {وهم يحملون
~~أوزارهم على ظهورهم} بأن تأتيهم عند البعث في أقبح شيء صورة وأنتنه ريحا
~~فتركبهم {ألا ساء} بئس {ما يزرون} يحملونه حملهم ذلك
### | 3 - 
# PageV01P166
# {وما الحياة الدنيا} أي الاشتغال بها {إلا لعب ولهو} وأما الطاعة وما
~~يعين ms148 عليها فمن أمور الآخرة {وللدار الآخرة} وفي قراءة ولدار الآخرة أي
~~الجنة {خير للذين يتقون} الشرك {أفلا يعقلون} بالياء والتاء ذلك فيؤمنون
# PageV01P166
### | 3 - 
# PageV01P167
# {قد} للتحقيق {نعلم إنه} أي الشأن {ليحزنك الذي يقولون} لك من التكذيب
~~{فإنهم لا يكذبونك} في السر لعلمهم أنك صادق وفي قراءة بالتخفيف أي لا
~~ينسبونك إلى الكذب {ولكن الظالمين} وضعه موضع المضمر {بآيات الله} القرآن
~~{يجحدون} يكذبون
### | 3 - 
# PageV01P167
# {ولقد كذبت رسل من قبلك} فيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم {فصبروا على
~~ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا} بإهلاك قومهم فاصبر حتى يأتيك النصر
~~بإهلاك قومك {ولا مبدل لكلمات الله} مواعيده {ولقد جاءك من نبإ المرسلين}
~~ما يسكن به قلبك
### | 3 - 
# PageV01P167
# {وإن كان كبر} عظم {عليك إعراضهم} عن الإسلام لحرصك عليهم {فإن استطعت أن
~~تبتغي نفقا} سربا {في الأرض أو سلما} مصعدا {في السماء فتأتيهم بآية} مما
~~اقترحوا فافعل المعنى أنك لا تستطيع ذلك فاصبر حتى يحكم الله {ولو شاء
~~الله} هدايتهم {لجمعهم على الهدى} ولكن لم يشأ ذلك فلم يؤمنوا {فلا تكونن
~~من الجاهلين} بذلك
### | 3 - 
# PageV01P167
# {إنما يستجيب} دعاءك إلى الإيمان {الذين يسمعون} سماع تفهم واعتبار
~~{والموتى} أي الكفار شبههم بهم في عدم السماع {يبعثهم الله} في الآخرة {ثم
~~إليه يرجعون} يردون فيجازيهم بأعمالهم
### | 3 - 
# PageV01P167
# {وقالوا} أي كفار مكة {لولا} هلا {نزل عليه آية من ربه} كالناقة والعصا
~~والمائدة {قل} لهم {إن الله قادر على أن ينزل} بالتشديد والتخفيف {آية} مما
~~اقترحوا {ولكن أكثرهم لا يعلمون} أن نزولها بلاء عليهم لوجوب هلاكهم إن
~~جحدوها
### | 3 - 
# PageV01P167
# {وما من} زائدة {دابة} تمشي {في الأرض ولا طائر يطير} في الهواء {بجناحيه
~~إلا أمم أمثالكم} في تدبير خلقها ورزقها وأحوالها {ما فرطنا} تركنا {في
~~الكتاب} اللوح المحفوظ {من} زائدة {شيء} فلم نكتبه {ثم إلى ربهم يحشرون}
~~فيقضي بينهم ويقتص للجماء من القرناء ثم يقول لهم كونوا ترابا
# PageV01P167
### | 3 - 
# PageV01P168
# {والذين كذبوا بآياتنا} القرآن {صم} عن سماعها سماع قبول {وبكم} عن النطق
~~بالحق {في الظلمات} الكفر {من يشأ الله} إضلاله {يضلله ms149 ومن يشأ} هدايته
~~{يجعله على صراط} طريق {مستقيم} دين الإسلام
### | 4 - 
# PageV01P168
# {قل} يا محمد لأهل مكة {أرأيتكم} أخبروني {إن أتاكم عذاب الله} في الدنيا
~~{أو أتتكم الساعة} القيامة المشتملة عليه بغتة {أغير الله تدعون} لا {إن
~~كنتم صادقين} في أن الأصنام تنفعكم فادعوها
### | 4 - 
# PageV01P168
# {بل إياه} لا غيره {تدعون} في الشدائد {فيكشف ما تدعون إليه} أن يكشفه
~~عنكم من الضر ونحوه {إن شاء} كشفه {وتنسون} تتركون {ما تشركون} معه من
~~الأصنام فلا تدعونه
### | 4 - 
# PageV01P168
# {ولقد أرسلنا إلى أمم من} زائدة {قبلك} رسلا فكذبوهم {فأخذناهم بالبأساء}
~~شدة الفقر {والضراء} المرض {لعلهم يتضرعون} يتذللون فيؤمنون
### | 4 - 
# PageV01P168
# {فلولا} فهلا {إذ جاءهم بأسنا} عذابنا {تضرعوا} أي لم يفعلوا ذلك مع قيام
~~المقتضي له {ولكن قست قلوبهم} فلم تلن للإيمان {وزين لهم الشيطان ما كانوا
~~يعملون} من المعاصي فأصروا عليها
### | 4 - 
# PageV01P168
# {فلما نسوا} تركوا {ما ذكروا} وعظوا وخوفوا {به} من البأساء والضراء فلم
~~يتعظوا {فتحنا} بالتخفيف والتشديد {عليهم أبواب كل شيء} من النعم استدراجا
~~لهم {حتى إذا فرحوا بما أوتوا} فرح بطر {أخذناهم} بالعذاب {بغتة} فجأة
~~{فإذا هم مبلسون} آيسون من كل خير
### | 4 - 
# PageV01P168
# {فقطع دابر القوم الذين ظلموا} أي آخرهم بأن استؤصلوا {والحمد لله رب
~~العالمين} على نصر الرسل وإهلاك الكافرين
# PageV01P168
### | 4 - 
# PageV01P169
# {قل} لأهل مكة {أرأيتم} أخبروني {إن أخذ الله سمعكم} أصمكم {وأبصاركم}
~~أعماكم {وختم} طبع {على قلوبكم} فلا تعرفون شيئا {من إله غير الله يأتيكم
~~به} بما أخذه منكم بزعمكم {انظر كيف نصرف} نبين {الآيات} الدلالات على
~~وحدانيتنا {ثم هم يصدفون} يعرضون عنها فلا يؤمنون
### | 4 - 
# PageV01P169
# {قل} لهم {أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة} ليلا أو نهارا {هل
~~يهلك إلا القوم الظالمون} الكافرون أي ما يهلك إلا هم
### | 4 - 
# PageV01P169
# {وما نرسل المرسلين إلا مبشرين} من آمن بالجنة {ومنذرين} من كفر بالنار
~~{فمن آمن} بهم {وأصلح} عمله {فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} في الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P169
# {والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون} يخرجون عن الطاعة
### | 5 - 
# PageV01P169
# {قل} لهم {لا أقول ms150 لكم عندي خزائن الله} التي منها يرزق {ولا} إني {أعلم
~~الغيب} ما غاب عني ولم يوح إلي {ولا أقول لكم إني ملك}
# من الملائكة {إن} ما {أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى} الكافر
~~{والبصير} المؤمن لا {أفلا تتفكرون} في ذلك فتؤمنون
### | 5 - 
# PageV01P169
# {وأنذر} خوف {به} أي القرآن {الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من
~~دونه} أي غيره {ولي} ينصرهم {ولا شفيع} يشفع لهم وجملة النفي حال من ضمير
~~يحشروا وهي محل الخوف والمراد بهم المؤمنون العاصون {لعلهم يتقون} الله
~~بإقلاعهم عما هم فيه وعمل الطاعات
# PageV01P169
### | 5 - 
# PageV01P170
# {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون} بعبادتهم {وجهه}
~~تعالى لا شيئا من أعراض الدنيا وهم الفقراء وكان المشركون طعنوا فيهم
~~وطلبوا أن يطردهم ليجالسوه وأراد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك طمعا في
~~إسلامهم {ما عليك من حسابهم من} زائدة {شيء} إن كان باطنهم غير مرضي {وما
~~من حسابك عليهم من شيء فتطردهم} جواب النفي {فتكون من الظالمين} إن فعلت
~~ذلك
### | 5 - 
# PageV01P170
# {وكذلك فتنا} ابتلينا {بعضهم ببعض} أي الشريف بالوضيع والغني بالفقير بأن
~~قدمناه بالسبق إلى الإيمان {ليقولوا} أي الشرفاء والأغنياء منكرين {أهؤلاء}
~~الفقراء {من الله عليهم من بيننا} بالهداية أي لو كان ما هم عليه هدى ما
~~سبقونا إليه قال تعالى {أليس الله بأعلم بالشاكرين} له فيهديهم بلى
### | 5 - 
# PageV01P170
# {وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل} لهم {سلام عليكم كتب} قضى {ربكم
~~على نفسه الرحمة أنه} أي الشأن وفي قراءة بالفتح بدل من الرحمة {من عمل
~~منكم سوءا بجهالة} منه حيث ارتكبه {ثم تاب} رجع {من بعده} بعد عمله عنه
~~{وأصلح} عمله {فإنه} أي الله {غفور} له {رحيم} به وفي قراءة بالفتح أي
~~فالمغفرة له
### | 5 - 
# PageV01P170
# {وكذلك} كما بينا ما ذكر {نفصل} نبين {الآيات} القرآن ليظهر الحق فيعمل
~~به {ولتستبين} تظهر {سبيل} طريق {المجرمين} فتجتنب وفي قراءة بالتحتانية
~~وفي أخرى بالفوقانية ونصب سبيل خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم
### | 5 - 
# PageV01P170
# {قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون} ms151 تعبدون {من دون الله قل لا أتبع
~~أهواءكم} في عبادتها {قد ضللت إذا} إن اتبعتها {وما أنا من المهتدين
# PageV01P170
### | 5 - 
# PageV01P171
# {قل إني على بينة} بيان {من ربي و} قد {كذبتم به} بربي حيث أشركتم {ما
~~عندي ما تستعجلون به} من العذاب {إن} ما {الحكم} في ذلك وغيره {إلا لله
~~يقضي} القضاء {الحق وهو خير الفاصلين} الحاكمين وفي قراءة يقص أي يقول
### | 5 - 
# PageV01P171
# {قل} لهم {لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي الأمر بيني وبينكم} بأن أعجله
~~لكم وأستريح ولكنه عند الله {والله أعلم بالظالمين} متى يعاقبهم
### | 5 - 
# PageV01P171
# {وعنده} تعالى {مفاتح الغيب} خزائنه أو الطرق الموصلة إلى علمه {لا
~~يعلمها إلا هو} وهي الخمسة التي في قوله {إن الله عنده علم الساعة} الآية
~~كما رواه البخاري {ويعلم ما} يحدث {في البر} القفار {والبحر} القرى التي
~~على الأنهار {وما تسقط من} زائدة {ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض
~~ولا رطب ولا يابس} عطف على ورقة {إلا في كتاب مبين} هو اللوح المحفوظ
~~والاستثناء بدل اشتمال من الاستثناء قبله
### | 6 - 
# PageV01P171
# {وهو الذي يتوفاكم بالليل} يقبض أرواحكم عند النوم {ويعلم ما جرحتم}
~~كسبتم {بالنهار ثم يبعثكم فيه} أي النهار برد أرواحكم {ليقضى أجل مسمى} هو
~~أجل الحياة {ثم إليه مرجعكم} بالبعث {ثم ينبئكم بما كنتم تعملون} فيجازيكم
~~به
### | 6 - 
# PageV01P171
# {وهو القاهر} مستعليا {فوق عباده ويرسل عليكم حفظة} ملائكة تحصي أعمالكم
~~{حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته} وفي قراءة توفاه {رسلنا} الملائكة
~~الموكلون بقبض الأرواح {وهم لا يفرطون} يقصرون فيما يؤمرون به
# PageV01P171
### | 6 - 
# PageV01P172
# {ثم ردوا} أي الخلق {إلى الله مولاهم} مالكهم {الحق} الثابت العدل
~~ليجازيهم {ألا له الحكم} القضاء النافذ فيهم {وهو أسرع الحاسبين} يحاسب
~~الخلق كلهم في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك
### | 6 - 
# PageV01P172
# {قل} يا محمد لأهل مكة {من ينجيكم من ظلمات البر والبحر} أهوالهما في
~~أسفاركم حين {تدعونه تضرعا} علانية {وخفية} سرا تقولون {لئن} لام قسم
~~{أنجيتنا} وفي قراءة أنجانا أي الله {من هذه} الظلمات والشدائد {لنكونن من ms152
~~الشاكرين} المؤمنين
### | 6 - 
# PageV01P172
# {قل} لهم {الله ينجيكم} بالتخفيف والتشديد {منها ومن كل كرب} غم سواها
~~{ثم أنتم تشركون} به
### | 6 - 
# PageV01P172
# {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم} من السماء كالحجارة
~~والصيحة {أو من تحت أرجلكم} كالخسف {أو يلبسكم} يخلطكم {شيعا} فرقا مختلفة
~~الأهواء {ويذيق بعضكم بأس بعض} بالقتال قال صلى الله عليه وسلم لما نزلت
~~هذا أهون وأيسر ولما نزل ما قبله أعوذ بوجهك رواه البخاري وروى مسلم حديث
~~سألت ربي ألا يجعل بأس أمتي بينهم فمنعنيها وفي حديث لما نزلت قال أما إنها
~~كائنة ولم يأت تأويلها بعد {انظر كيف نصرف} نبين لهم {الآيات} الدلالات على
~~قدرتنا {لعلهم يفقهون} يعلمون أن ما هم عليه باطل
### | 6 - 
# PageV01P172
# {وكذب به} بالقرآن {قومك وهو الحق} الصدق {قل} لهم {لست عليكم بوكيل}
~~فأجازيكم إنما أنا منذر وأمركم إلى الله وهذا قبل الأمر بالقتال
### | 6 - 
# PageV01P172
# {لكل نبإ} خبر {مستقر} وقت يقع فيه ويستقر ومنه عذابكم {وسوف تعلمون}
~~تهديد لهم
# PageV01P172
### | 6 - 
# PageV01P173
# {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا} القرآن بالاستهزاء {فأعرض عنهم} ولا
~~تجالسهم {حتى يخوضوا في حديث غيره وإما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما
~~المزيدة {ينسينك} بسكون النون والتخفيف وفتحها والتشديد {الشيطان} فقعدت
~~معهم {فلا تقعد بعد الذكرى} أي تذكرة {مع القوم الظالمين} فيه وضع الظاهر
~~موضع المضمر وقال المسلمون إن قمنا كلمنا خاضوا لم نستطع أن نجلس في المسجد
~~وأن نطوف فنزل
### | 6 - 
# PageV01P173
# {وما على الذين يتقون} الله {من حسابهم} أي الخائضين {من} زائدة {شيء}
~~إذا جالسوهم {ولكن} عليهم {ذكرى} تذكرة لهم وموعظة {لعلهم يتقون} الخوض
### | 7 - 
# PageV01P173
# {وذر} اترك {الذين اتخذوا دينهم} الذي كلفوه {لعبا ولهوا} باستهزائهم به
~~{وغرتهم الحياة الدنيا} فلا تتعرض لهم وهذا قبل الأمر بالقتال {وذكر} عظ
~~{به} بالقرآن الناس ل {أن} لا {تبسل نفس} تسلم إلى الهلاك {بما كسبت} عملت
~~{ليس لهما من دون الله} أي غيره {ولي} ناصر {ولا شفيع} يمنع عنها العذاب
~~{وإن تعدل كل عدل} تفد كل فداء {لا يؤخذ منها} ما ms153 تفدي به {أولئك الذين
~~أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم} ماء بالغ نهاية الحرارة {وعذاب أليم}
~~مؤلم {بما كانوا يكفرون} بكفرهم
# PageV01P173
### | 7 - 
# PageV01P174
# {قل أندعوا} أنعبد {من دون الله ما لا ينفعنا} بعبادته {ولا يضرنا}
~~بتركها وهو الأصنام {ونرد على أعقابنا} نرجع مشركين {بعد إذ هدانا الله}
~~إلى الإسلام {كالذي استهوته} أضلته {الشياطين في الأرض حيران} متحيرا لا
~~يدري أين يذهب حال من الهاء {له أصحاب} رفقة {يدعونه إلى الهدى} أي ليهدوه
~~الطريق يقولون له {ائتنا} فلا يجيبهم فيهلك والاستفهام للإنكار وجملة
~~التشبيه حال من ضمير نرد {قل إن هدى الله} الذي هو الإسلام {هو الهدى} وما
~~عداه ضلال {وأمرنا لنسلم} أي بأن نسلم {لرب العالمين}
### | 7 - 
# PageV01P174
# {وأن} أي بأن {أقيموا الصلاة واتقوه} تعالى {وهو الذي إليه تحشرون}
~~تجمعون يوم القيامة للحساب
### | 7 - 
# PageV01P174
# {وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق} أي محقا {و} اذكر {يوم يقول} للشيء
~~{كن فيكون} هو يوم القيامة يقول للخلق قوموا فيقوموا {قوله الحق} الصدق
~~الواقع لا محالة {وله الملك يوم ينفخ في الصور} القرن النفخة الثانية من
~~إسرافيل لا ملك فيه لغيره {لمن الملك اليوم لله} {عالم الغيب والشهادة} ما
~~غاب وما شوهد {وهو الحكيم} في خلقه {الخبير} بباطن الأشياء كظاهرها
### | 7 - 
# PageV01P174
# {و} اذكر {إذ قال إبراهيم لأبيه آزر} هو لقبه واسمه تارخ {أتتخذ أصناما
~~آلهة} تعبدها استفهام توبيخ {إني أراك وقومك} باتخاذها {في ضلال} عن الحق
~~{مبين} بين
### | 7 - 
# PageV01P174
# {وكذلك} كما أريناه إضلال أبيه وقومه {نري إبراهيم ملكوت} ملك {السماوات
~~والأرض} ليستدل به على وحدانيتنا {وليكونن من الموقنين} بها وجملة وكذلك
~~وما بعدها اعتراض وعطف على قال
### | 7 - 
# PageV01P174
# {فلما جن} أظلم {عليه الليل رأى كوكبا} قيل هو الزهرة {قال} لقومه وكانوا
~~نجامين {هذا ربي} في زعمكم {فلما أفل} غاب {قال لا أحب الآفلين} أن أتخذهم
~~أربابا لأن الرب لا يجوز عليه التغير والانتقال لأنهما من شأن الحوادث فلم
~~ينجع فيهم ذلك
### | 7 - 
# PageV01P174
# {فلما رأى القمر بازغا} طالعا {قال} لهم {هذا ربي فلما أفل قال لئن ms154 لم
~~يهدني ربي} يثبتني على الهدى {لأكونن من القوم الضالين} تعريض لقومه بأنهم
~~على ضلال فلم ينجع فيهم ذلك
# PageV01P174
### | 7 - 
# PageV01P175
# {فلما رأى الشمس بازغة قال هذا} ذكره لتذكير خبره {ربي هذا أكبر} من
~~الكوكب والقمر {فلما أفلت} وقويت عليهم الحجة ولم يرجعوا {قال يا قوم إني
~~بريء مما تشركون} بالله من الأصنام والأجرام المحدثة المحتاجة إلى محدث
~~فقالوا له ما تعبد
### | 7 - 
# PageV01P175
# قال {إني وجهت وجهي} قصدت بعبادتي {للذي فطر} خلق {السماوات والأرض} أي
~~الله {حنيفا} مائلا إلى الدين القيم {وما أنا من المشركين} به
### | 8 - 
# PageV01P175
# {وحاجه قومه} جادلوه في دينه وهددوه بالأصنام أن تصيبه بسوء إن تركها
~~{قال أتحاجوني} بتشديد النون وتخفيفها بحذف إحدى النونين وهي نون الرفع عند
~~النحاة ونون الوقاية عند القراء أتجادلونني {في} وحدانية {الله وقد هدان}
~~تعالى إليها {ولا أخاف ما تشركون} ه {به} من الأصنام أن تصيبني بسوء لعدم
~~قدرتها على شيء {إلا} لكن {أن يشاء ربي شيئا} من المكروه يصيبني فيكون {وسع
~~ربي كل شيء علما} أي وسع علمه كل شيء {أفلا تتذكرون} هذا فتؤمنون
### | 8 - 
# PageV01P175
# {وكيف أخاف ما أشركتم} بالله وهي لا تضر ولا تنفع {ولا تخافون} أنتم من
~~الله {أنكم أشركتم بالله} في العبادة {ما لم ينزل به} بعبادته {عليكم
~~سلطانا} حجة وبرهانا وهو القادر على كل شيء {فأي الفريقين أحق بالأمن} أنحن
~~أم أنتم {إن كنتم تعلمون} من الأحق به أي وهو نحن فاتبعوه قال تعالى
### | 8 - 
# PageV01P175
# {الذين آمنوا ولم يلبسوا} يخلطوا {إيمانهم بظلم} أي شرك كما فسر بذلك في
~~حديث الصحيحين {أولئك لهم الأمن} من العذاب {وهم مهتدون
# PageV01P175
### | 8 - 
# PageV01P176
# {وتلك} مبتدأ ويبدل منه {حجتنا} التي احتج بها إبراهيم على وحدانية الله
~~من أفول الكوكب وما بعده والخبر {آتيناها إبراهيم} أرشدناه لها حجة {على
~~قومه نرفع درجات من نشاء} بالإضافة والتنوين في العلم والحكمة {إن ربك
~~حكيم} في صنعه {عليم} بخلقه
### | 8 - 
# PageV01P176
# {ووهبنا له إسحاق ويعقوب} ابنه {كلا} منهما {هدينا ونوحا هدينا من قبل}
~~أي قبل إبراهيم {ومن ذريته} أي ms155 نوح {داود وسليمان} ابنه {وأيوب ويوسف} بن
~~يعقوب {وموسى وهارون وكذلك} كما جزيناهم {نجزي المحسنين}
### | 8 - 
# PageV01P176
# {وزكريا ويحيى} ابنه {وعيسى} بن مريم يفيد أن الذرية تتناول أولاد البنت
~~{وإلياس} بن أخي هارون أخي موسى {كل} منهم {من الصالحين}
### | 8 - 
# PageV01P176
# {وإسماعيل} بن إبراهيم {واليسع} اللام زائدة {ويونس ولوطا} بن هاران أخي
~~إبراهيم {وكلا} منهم {فضلنا على العالمين} بالنبوة
### | 8 - 
# PageV01P176
# {ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم} عطف على كلا أو نوحا ومن للتبعيض لأن
~~بعضهم لم يكن له ولد وبعضهم كان في ولده كافر {واجتبيناهم} اخترناهم
~~{وهديناهم إلى صراط مستقيم}
### | 8 - 
# PageV01P176
# {ذلك} الدين الذي هدوا إليه {هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو
~~أشركوا} فرضا {لحبط عنهم ما كانوا يعملون}
### | 8 - 
# PageV01P176
# {أولئك الذين آتيناهم الكتاب} بمعنى الكتب {والحكم} الحكمة {والنبوة فإن
~~يكفر بها} أي بهذه الثلاثة {هؤلاء} أي أهل مكة {فقد وكلنا بها} أرصدنا لها
~~{قوما ليسوا بها بكافرين} هم المهاجرون والأنصار
# PageV01P176
### | 9 - 
# PageV01P177
# {أولئك الذين هدى} هم {الله فبهداهم} طريقهم من التوحيد والصبر {اقتده}
~~بهاء السكت وقفا ووصلا وفي قراءة بحذفها وصلا {قل} لأهل مكة {لا أسألكم
~~عليه} أي القرآن {أجرا} تعطونيه {إن هو} ما القرآن {إلا ذكرى} عظة
~~{للعالمين} الإنس والجن
### | 9 - 
# PageV01P177
# {وما قدروا} أي اليهود {الله حق قدره} أي ما عظموه حق عظمته أو ما عرفوه
~~حق معرفته {إذ قالوا} للنبي صلى الله عليه وسلم وقد خاصموه في القرآن {ما
~~أنزل الله على بشر من شيء قل} لهم {من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا
~~وهدى للناس يجعلونه} بالياء والتاء في المواضع الثلاثة {قراطيس} أي يكتبونه
~~في دفاتر مقطعة {يبدونها} أي ما يحبون إبداؤه منها {ويخفون كثيرا} مما فيها
~~كنعت محمد صلى الله عليه وسلم {وعلمتم} أيها اليهود في القرآن {ما لم
~~تعلموا أنتم ولا آباؤكم} من التوراة ببيان ما التبس عليكم واختلفتم فيه {قل
~~الله} أنزله إن لم يقولوه لا جواب غيره {ثم ذرهم في خوضهم} باطلهم {يلعبون}
### | 9 - 
# PageV01P177
# {وهذا} القرآن {كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه} ms156 قبله من الكتب
~~{ولتنذر} بالتاء والياء عطف على معنى ما قبله أي أنزلناه للبركة والتصديق
~~ولتنذر به {أم القرى ومن حولها} أي أهل مكة وسائر الناس {والذين يؤمنون
~~بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون} خوفا من عقابها
# PageV01P177
### | 9 - 
# PageV01P178
# {ومن} أي لا أحد {أظلم ممن افترى على الله كذبا} بادعائه النبوة ولم ينبأ
~~{أو قال أوحي إلي ولم يوحى إليه شيء} نزلت في مسيلمة {ومن قال سأنزل مثل ما
~~أنزل الله} وهم المستهزئون قالوا لو نشاء لقلنا مثل هذا {ولو ترى} يا محمد
~~{إذ الظالمون} المذكورون {في غمرات} سكرات {الموت والملائكة باسطوا أيديهم}
~~إليهم بالضرب والتعذيب يقولون لهم تعنيفا {أخرجوا أنفسكم} إلينا لنقبضها
~~{اليوم تجزون عذاب الهون} الهوان {بما كنتم تقولون على الله غير الحق}
~~بدعوى النبوة والإيحاء كذبا {وكنتم عن آياته تستكبرون} تتكبرون عن الإيمان
~~بها وجواب لو رأيت أمرا فظيعا
### | 9 - 
# PageV01P178
# {و} يقال لهم إذا بعثوا {لقد جئتمونا فرادى} منفردين عن الأهل والمال
~~والولد {كما خلقناكم أول مرة} أي حفاة عراة غرلا {وتركتم ما خولناكم}
~~أعطيناكم من الأموال {وراء ظهوركم} في الدنيا بغير اختياركم {و} يقال لهم
~~توبيخا {ما نرى معكم شفعاءكم} الأصنام {الذين زعمتم أنهم فيكم} أي في
~~استحقاق عبادتكم {شركاء} لله {لقد تقطع بينكم} وصلكم أي تشتت جمعكم وفي
~~قراءة بالنصب ظرف أي وصلكم بينكم {وضل} ذهب {عنكم ما كنتم تزعمون} في
~~الدنيا من شفاعتها
### | 9 - 
# PageV01P178
# {إن الله فالق} شاق {الحب} عن النبات {والنوى} عن النخل {يخرج الحي من
~~الميت} كالإنسان والطائر من النطفة والبيضة {من الحي ذلكم} الفالق المخرج
~~{الله فأنى تؤفكون} فكيف تصرفون عن الإيمان مع قيام البرهان
### | 9 - 
# PageV01P178
# {فالق الإصباح} مصدر بمعنى الصبح أي شاق عمود الصبح وهو أول ما يبدو من
~~نور النهار عن ظلمة الليل {وجاعل الليل سكنا} تسكن فيه الخلق من التعب
~~{والشمس والقمر} بالنصب عطفا على محل الليل {حسبانا} حسابا للأوقات أو
~~الباء محذوفة وهو حال من مقدر أي يجريان بحسبان كما في آية الرحمن {ذلك}
~~المذكور {تقدير العزيز} ms157 في ملكه {العليم بخلقه
# PageV01P178
### | 9 - 
# PageV01P179
# {وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر} في الأسفار
~~{قد فصلنا} بينا {الآيات} الدلالات على قدرتنا {لقوم يعلمون} يتدبرون
### | 9 - 
# PageV01P179
# {وهو الذي أنشأكم} خلقكم {من نفس واحدة} هي آدم {فمستقر} منكم في الرحم
~~{ومستودع} منكم في الصلب وفي قراءة بفتح القاف أي مكان قرار لكم {قد فصلنا
~~الآيات لقوم يفقهون} ما يقال لهم
### | 9 - 
# PageV01P179
# {وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا} فيه التفات عن الغيبة {به} بالماء
~~{نبات كل شيء} ينبت {فأخرجنا منه} أي النبات شيئا {خضرا} بمعنى أخضر {نخرج
~~منه} من الخضر {حبا متراكبا} يركب بعضه بعضا كسنابل الحنطة ونحوها {ومن
~~النخل} خبر ويبدل منه {من طلعها} أول ما يخرج منها والمبتدأ {قنوان} عراجين
~~{دانية} قريب بعضها من بعض {و} أخرجنا به {جنات} بساتين {من أعناب والزيتون
~~والرمان مشتبها} ورقهما حال {وغير متشابه} ثمرها {انظروا} يا مخاطبون نظر
~~اعتبار {إلى ثمره} بفتح الثاء والميم وبضمهما وهو جمع ثمرة كشجرة وشجر
~~وخشبة وخشب {إذا أثمر} أول ما يبدو كيف هو {و} إلى {ينعه} نضجه إذا أدرك
~~كيف يعود {إن في ذلكم لآيات} دلالات على قدرته تعالى على البعث وغيره {لقوم
~~يؤمنون} خصوا بالذكر لأنهم المنتفعون بها في الإيمان بخلاف الكافرين
### | 10 - 
# PageV01P179
# {وجعلوا لله} مفعول ثان {شركاء} مفعول أول ويبدل منه {الجن} حيث أطاعوهم
~~في عبادة الأوثان {و} قد {خلقهم} فكيف يكونون شركاء {وخرقوا} بالتخفيف
~~والتشديد أي اختلقوا {له بنين وبنات بغير علم} حيث قالوا عزير بن الله
~~والملائكة بنات الله {سبحانه} تنزيها له {وتعالى عما يصفون} بأن له ولدا
# PageV01P179
### | 10 - 
# PageV01P180
# هو {بديع السماوات والأرض} مبدعهما من غير مثال سبق {أنى} كيف {يكون له
~~ولد ولم تكن له صاحبة} زوجة {وخلق كل شيء} من شأنه أن يخلق {وهو بكل شيء
~~عليم}
### | 10 - 
# PageV01P180
# {ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه} وحدوه {وهو على كل
~~شيء وكيل} حفيظ
### | 10 - 
# PageV01P180
# {لا تدركه الأبصار} أي لا تراه وهذا مخصوص لرؤية المؤمنين له ms158 في الآخرة
~~لقوله تعالى {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} وحديث الشيخين إنكم سترون
~~ربكم كما ترون القمر ليلة البدر وقيل المراد لا تحيط به {وهو يدرك الأبصار}
~~أي يراها ولا تراه ولا يجوز في غيره أن يدرك البصر وهو لا يدركه أو يحيط به
~~علما {وهو اللطيف} بأوليائه {الخبير} بهم
### | 10 - 
# PageV01P180
# قل يا محمد لهم {قد جاءكم بصائر} حجج {من ربكم فمن أبصر} ها فآمن
~~{فلنفسه} أبصر لأن ثواب إبصاره له {ومن عمي} عنها فضل {فعليها} وبال إضلاله
~~{وما أنا عليكم بحفيظ} رقيب لأعمالكم إنما أنا نذير
### | 10 - 
# PageV01P180
# {وكذلك} كما بينا ما ذكر {نصرف} نبين {الآيات} ليعتبروا {وليقولوا} أي
~~الكفار في عاقبة الأمر {دارست} ذاكرت أهل الكتاب وفي قراءة درست أي كتب
~~الماضين وجئت بهذا منها {ولنبينه لقوم يعلمون}
### | 10 - 
# PageV01P180
# {اتبع ما أوحي إليك من ربك} أي القرآن {لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين}
### | 10 - 
# PageV01P180
# {ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا} رقيبا فتجازيهم
~~بأعمالهم {وما أنت عليهم بوكيل} فتجبرهم على الإيمان وهذا قبل الأمر
~~بالقتال
# PageV01P180
### | 10 - 
# PageV01P181
# {ولا تسبوا الذين يدعون} هم {من دون الله} أي الأصنام {فيسبوا الله عدوا}
~~اعتداء وظلما {بغير علم} أي جهلا منهم بالله {كذلك} كما زينا لهؤلاء ما هم
~~عليه {زينا لكل أمة عملهم} من الخير والشر فأتوه {ثم إلى ربهم مرجعهم} في
~~الآخرة {فينبئهم بما كانوا يعملون} فيجازيهم به
### | 10 - 
# PageV01P181
# {وأقسموا} أي كفار مكة {بالله جهد أيمانهم} أي غاية اجتهادهم فيها {لئن
~~جاءتهم آية} مما اقترحوا {ليؤمنن بها قل} لهم {إنما الآيات عند الله}
~~ينزلها كما يشاء وإنما أنا نذير {وما يشعركم} يدريكم بإيمانهم إذا جاءت أي
~~أنتم لا تدرون ذلك {أنها إذا جاءت لا يؤمنون} لما سبق في علمي وفي قراءة
~~بالتاء خطابا للكفار وفي أخرى بفتح أن بمعنى لعل أو معمولة لما قبلها
### | 11 - 
# PageV01P181
# {ونقلب أفئدتهم} نحول قلوبهم عن الحق فلا يفهمونه {وأبصارهم} عنه فلا
~~يبصرونه فلا يؤمنون {كما لم يؤمنوا به} أي بما أنزل من الآيات {أول ms159 مرة
~~ونذرهم} نتركهم {في طغيانهم} ضلالهم {يعمهون} يترددون متحيرين
### | 11 - 
# PageV01P181
# {ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى} كما اقترحوا {وحشرنا}
~~جمعنا {عليهم كل شيء قبلا} بضمتين جمع قبيل أي فوجا فوجا وبكسر القاف وفتح
~~الباء أي معاينة فشهدوا بصدقك {ما كانوا ليؤمنوا} لما سبق في علم الله
~~{إلا} لكن {أن يشاء الله} إيمانهم فيؤمنوا {ولكن أكثرهم يجهلون} ذلك
# PageV01P181
### | 11 - 
# PageV01P182
# {وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا} كما جعلنا هؤلاء أعداءك ويبدل منه {شياطين}
~~مردة {الإنس والجن يوحي} يوسوس {بعضهم إلى بعض زخرف القول} مموهه من الباطل
~~{غرورا} أي ليغروهم {ولو شاء ربك ما فعلوه} أي الإيحاء المذكور {فذرهم} دع
~~الكفار {وما يفترون} من الكفر وغيره مما زين لهم وهذا قبل الأمر بالقتال
### | 11 - 
# PageV01P182
# {ولتصغى} عطف على غرورا أي تميل {إليه} أي الزخرف {أفئدة} قلوب {الذين لا
~~يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا} يكتسبوا {ما هم مقترفون} من الذنوب
~~فيعاقبوا عليه
### | 11 - 
# PageV01P182
# ونزل لما طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل بينه وبينهم حكما قل
~~{أفغير الله أبتغي} أطلب {حكما} قاضيا بيني وبينكم {وهو الذي أنزل إليكم
~~الكتاب} القرآن {مفصلا} مبينا فيه الحق من الباطل {والذين آتيناهم الكتاب}
~~التوراة كعبد الله بن سلام وأصحابه {يعلمون أنه منزل} بالتخفيف والتشديد
~~{من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين} الشاكين فيه والمراد بذلك التقرير
~~للكفار أنه حق
### | 11 - 
# PageV01P182
# {وتمت كلمات ربك} بالأحكام والمواعيد {صدقا وعدلا} تمييز {لا مبدل
~~لكلماته} بنقص أو خلف {وهو السميع} لما يقال {العليم} بما يفعل
### | 11 - 
# PageV01P182
# {وإن تطع أكثر من في الأرض} أي الكفار {يضلوك عن سبيل الله} دينه {إن} ما
~~{يتبعون إلا الظن} في مجادلتهم لك في أمر الميتة إذ قالوا ما قتل الله أحق
~~أن تأكلوه مما قتلتم {وإن} ما {هم إلا يخرصون} يكذبون في ذلك
### | 11 - 
# PageV01P182
# {إن ربك هو أعلم} أي عالم {من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين} فيجازي
~~كلا منهم
### | 11 - 
# PageV01P182
# {فكلوا مما ذكر اسم الله عليه} أي ذبح على اسمه {إن كنتم بآياته مؤمنين
# PageV01P182
### | 11 - 
# PageV01P183
# {وما ms160 لكم أ} ن {لا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه} من الذبائح {وقد فصل}
~~بالبناء للمفعول وللفاعل في الفعلين {لكم ما حرم عليكم} في آية {حرمت عليكم
~~الميتة} {إلا ما اضطررتم إليه} منه فهو أيضا حلال لكم المعنى لا مانع لكم
~~من أكل ما ذكر وقد بين لكم المحرم أكله وهذا ليس منه {وإن كثيرا ليضلون}
~~بفتح الياء وضمها {بأهوائهم} بما تهواه أنفسهم من تحليل الميتة وغيرها
~~{بغير علم} يعتمدونه في ذلك {إن ربك هو أعلم بالمعتدين} المتجاوزين
### | 12 - 
# PageV01P183
# {وذروا} اتركوا {ظاهر الإثم وباطنه} علانيته وسره {والإثم قيل الزنى وقيل
~~كل معصية {إن الذين يكسبون الإثم سيجزون} في الآخرة {بما كانوا يقترفون}
~~يكتسبون
### | 12 - 
# PageV01P183
# {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} بأن مات أو ذبح على اسم غيره
~~وإلا فما ذبحه المسلم ولم يسم فيه عمدا أو نسيانا فهو حلال قاله بن عباس
~~وعليه الشافعي {وإنه} أي الأكل منه {لفسق} خروج عما يحل {وإن الشياطين
~~ليوحون} يوسوسون {إلى أوليائهم} الكفار {ليجادلوكم} في تحليل الميتة {وإن
~~أطعتموهم} فيه {إنكم لمشركون}
### | 12 - 
# PageV01P183
# ونزل في أبي جهل وغيره {أومن كان ميتا} بالكفر {فأحييناه} بالهدى {وجعلنا
~~له نورا يمشي به في الناس} يتبصر به الحق من غيره وهو الإيمان {كمن مثله}
~~مثل زائدة أي كمن هو {في الظلمات ليس بخارج منها} وهو الكافر لا {كذلك} كما
~~زين للمؤمنين الإيمان {زين للكافرين ما كانوا يعملون} من الكفر والمعاصي
### | 12 - 
# PageV01P183
# {وكذلك} كما جعلنا فساق مكة اكابرهم {جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها
~~ليمكروا فيها} بالصد عن الإيمان {وما يمكرون إلا بأنفسهم} لأن وباله عليهم
~~{وما يشعرون} بذلك
### | 12 - 
# PageV01P183
# {وإذا جاءتهم} أي أهل مكة {آية} على صدق النبي صلى الله عليه وسلم {قالوا
~~لن نؤمن} به {حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله} من الرسالة والوحي إلينا لأنا
~~أكثر مالا وأكبر سنا قال تعالى {الله أعلم حيث يجعل رسالاته} بالجمع
~~والإفراد وحيث مفعول به لفعل دل عليه أعلم أي يعلم الموضع الصالح لوضعها
~~فيه فيضعها وهؤلاء ms161 ليسوا أهلا لها {سيصيب الذين أجرموا} بقولهم ذلك {صغار}
~~ذل {عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون} أي بسبب مكرهم
# PageV01P183
### | 12 - 
# PageV01P184
# {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام} بأن يقذف في قلبه نورا فينفسح
~~له ويقبله كما ورد في حديث {ومن يرد} الله {أن يضله يجعل صدره ضيقا}
~~بالتخفيف والتشديد عن قبوله {حرجا} شديد الضيق بكسر الراء صفة وفتحها مصدر
~~وصف فيه مبالغة {كأنما يصعد} وفي قراءة يصاعد وفيهما إدغام التاء في الأصل
~~في الصاد وفي أخرى بسكونها {في السماء} إذا كلف الإيمان لشدته عليه {كذلك}
~~الجعل {يجعل الله الرجس} العذاب أو الشيطان أي يسلطه {على الذين لا يؤمنون}
### | 12 - 
# PageV01P184
# {وهذا} الذي أنت عليه يا محمد {صراط} طريق {ربك مستقيما} لا عوج فيه
~~ونصبه على الحال المؤكد للجملة والعامل فيها معنى الإشارة {قد فصلنا} بينا
~~{الآيات لقوم يذكرون} فيه ادغام التاء في الأصل الذال أي يتعظون وخصوا
~~بالذكر لأنهم المنتفعون
### | 12 - 
# PageV01P184
# {لهم دار السلام} أي السلام وهي الجنة {عند ربهم وهو وليهم بما كانوا
~~يعملون}
### | 12 - 
# PageV01P184
# {و} اذكر {يوم نحشرهم} بالنون والياء أي الله الخلق {جميعا} ويقال لهم
~~{يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس} بإغوائكم {وقال أولياؤهم} الذين
~~أطاعوهم {من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض} انتفع الإنس بتزيين الجن لهم
~~الشهوات والجن بطاعة الإنس لهم {وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا} وهو يوم
~~القيامة وهذا تحسر منهم {قال} تعالى لهم على لسان الملائكة {النار مثواكم}
~~مأواكم {خالدين فيها إلا ما شاء الله} من الأوقات التي يخرجون فيها لشرب
~~الحميم فإنه خارجها كما قال تعالى {ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم} وعن بن عباس
~~أنه فيمن علم الله أنهم يؤمنون فما بمعنى من {إن ربك حكيم} في صنعه {عليم}
~~بخلقه
# PageV01P184
### | 12 - 
# PageV01P185
# {وكذلك} كما متعنا عصاة الإنس والجن بعضهم ببعض {نولي} من الولاية {بعض
~~الظالمين بعضا} أي على بعض {بما كانوا يكسبون} من المعاصي
### | 13 - 
# PageV01P185
# {يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم} أي من مجموعكم أي بعضكم الصادق
~~بالإنس أو رسل ms162 الجن نذرهم الذين يسمعون كلام الرسل فيبلغون قومهم {يقصون
~~عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا} أن قد بلغنا
~~قال تعالى {وغرتهم الحياة الدنيا} فلم يؤمنوا {وشهدوا على أنفسهم أنهم
~~كانوا كافرين}
### | 13 - 
# PageV01P185
# {ذلك} أي إرسال الرسل {أن} اللام مقدرة وهي مخففة أي لأنه {لم يكن ربك
~~مهلك القرى بظلم} منها {وأهلها غافلون} لم يرسل إليهم رسول يبين لهم
### | 13 - 
# PageV01P185
# {ولكل} من العالمين {درجات} جزاء {مما عملوا} من خير وشر {وما ربك بغافل
~~عما يعملون} بالياء والتاء
### | 13 - 
# PageV01P185
# {وربك الغني} عن خلقه وعبادتهم {ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم} يا أهل مكة
~~بالإهلاك {ويستخلف من بعدكم ما يشاء} من الخلق {كما أنشأكم من ذرية قوم
~~آخرين} أذهبهم ولكنه أبقاكم رحمة لكم
### | 13 - 
# PageV01P185
# {إنما توعدون} من الساعة والعذاب {لآت} لا محالة {وما أنتم بمعجزين}
~~فائتين عذابنا
### | 13 - 
# PageV01P185
# {قل} لهم {يا قوم اعملوا على مكانتكم} حالتكم {إني عامل} على حالتي {فسوف
~~تعلمون من} موصولة مفعول العلم {تكون له عاقبة الدار} أي العاقبة المحمودة
~~في الدار الآخرة أنحن أم أنتم {إنه لا يفلح} يسعد {الظالمون} الكافرون
# PageV01P185
### | 13 - 
# PageV01P186
# {وجعلوا} أي كفار مكة {لله مما ذرأ} خلق {من الحرث} الزرع {والأنعام
~~نصيبا} يصرفونه إلى الضيفان والمساكين ولشركائهم نصيبا يصرفونه إلى سدنتها
~~{فقالوا هذا لله بزعمهم} بالفتح والضم {وهذا لشركائنا} فكانوا إذا سقط في
~~نصيب الله شيء من نصيبها التقطوه أو في نصيبها شيء من نصيبه تركوه وقالوا
~~إن الله غني عن هذا كما قال تعالى {فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله} أي
~~لجهته {وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء} بئس {ما يحكمون} حكمهم هذا
### | 13 - 
# PageV01P186
# {وكذلك} كما زين لهم ما ذكر {زين لكثير من المشركين قتل أولادهم} بالوأد
~~{شركاؤهم} من الجن بالرفع فاعل زين وفي قراءة ببنائه للمفعول ورفع قتل ونصب
~~الأولاد به وجر شركائهم بإضافته وفيه الفصل بين المضاف والمضاف إليه
~~بالمفعول ولا يضر وإضافته القتل إلى الشركاء لأمرهم به {ليردوهم} يهلكوهم
~~{وليلبسوا} يخلطوا {عليهم دينهم ولو شاء الله ms163 ما فعلوه فذرهم وما يفترون}
### | 13 - 
# PageV01P186
# {وقالوا هذه أنعام وحرث حجر} حرام {لا يطعمها إلا من نشاء} من خدمة
~~الأوثان وغيرهم {بزعمهم} أي لا حجة لهم فيه {وأنعام حرمت ظهورها} فلا تركب
~~كالسوائب والحوامي {وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها} عند ذبحها بل يذكرون
~~اسم أصنامهم ونسبوا ذلك إلى الله {افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون}
~~عليه
# PageV01P186
### | 13 - 
# PageV01P187
# {وقالوا ما في بطون هذه الأنعام} المحرمة وهي السوائب والبحائر {خالصة}
~~حلال {لذكورنا ومحرم على أزواجنا} أي النساء {وإن تكن ميتة} بالرفع والنصب
~~مع تأنيث الفعل وتذكيره {فهم فيه شركاء سيجزيهم} الله {وصفهم} ذلك بالتحليل
~~والتحريم أي جزاءه {إنه حكيم} في صنعه {عليم} بخلقه
### | 14 - 
# PageV01P187
# {قد خسر الذين قتلوا} بالتخفيف والتشديد {أولادهم} بالوأد {سفها} جهلا
~~{بغير علم وحرموا ما رزقهم الله} مما ذكر {افتراء على الله قد ضلوا وما
~~كانوا مهتدين}
### | 14 - 
# PageV01P187
# {وهو الذي أنشأ} خلق {جنات} بساتين {معروشات} مبسوطات على الأرض كالبطيخ
~~{وغير معروشات} بأن ارتفعت على ساق كالنخل {و} أنشأ {النخل والزرع مختلفا
~~أكله} ثمره وحبه في الهيئة والطعم {والزيتون والرمان متشابها} ورقهما حال
~~{وغير متشابه} طعمهما {كلوا من ثمره إذا أثمر} قبل النضج {وآتوا حقه} زكاته
~~{يوم حصاده} بالفتح والكسر من العشر أو نصفه {ولا تسرفوا} بإعطاء كله فلا
~~يبقى لعيالكم شيء {إنه لا يحب المسرفين} المتجاوزين ما حد لهم
### | 14 - 
# PageV01P187
# {و} أنشأ {من الأنعام حمولة} صالحة للحمل عليها كالإبل الكبار {وفرشا} لا
~~تصلح له كالإبل الصغار والغنم سميت فرشا لأنها كالفرش للأرض لدنوها منها
~~{كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان} طرائقه من التحريم
~~والتحليل {إنه لكم عدو مبين} بين العداوة
# PageV01P187
### | 14 - 
# PageV01P188
# {ثمانية أزواج} أصناف بدل من حمولة وفرشا {من الضأن} زوجين {اثنين} ذكر
~~وأنثى {ومن المعز} بالفتح والسكون {اثنين قل} يا محمد لمن حرم ذكور الأنعام
~~تارة وإناثها أخرى ونسب ذلك إلى الله {آلذكرين} من الضأن والمعز {حرم} الله
~~عليكم {أم الأنثيين} منهما {أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين} ذكرا كان أو
~~أنثى {نبئوني بعلم} عن كيفية ms164 تحريم ذلك {إن كنتم صادقين} فيه المعنى من أين
~~جاء التحريم فإن كان من قبل الذكورة فجميع الذكور حرام أو الأنوثة فجميع
~~الإناث أو اشتمال الرحم فالزوجان فمن أين التخصيص والاستفهام للإنكار
### | 14 - 
# PageV01P188
# {ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت
~~عليه أرحام الأنثيين أم} بل {كنتم شهداء} حضورا {إذ وصاكم الله بهذا}
~~التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل أنتم كاذبون فيه {فمن} أي لا أحد {أظلم ممن
~~افترى على الله كذبا} بذلك {ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم
~~الظالمين}
### | 14 - 
# PageV01P188
# {قل لا أجد فيما أوحي إلي} شيئا {محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون}
~~بالياء والتاء {ميتة} بالنصب وفي قراءة بالرفع مع التحتانية {أو دما
~~مسفوحا} سائلا بخلاف غيره كالكبد والطحال {أو لحم خنزير فإنه رجس} حرام
~~{أو} إلا أن يكون {فسقا أهل لغير الله به} أي ذبح على اسم غيره {فمن اضطر}
~~إلى شيء مما ذكر فأكله {غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور} له ما أكل {رحيم} به
~~ويلحق بما ذكر بالسنة كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير
# PageV01P188
### | 14 - 
# PageV01P189
# {وعلى الذين هادوا} أي اليهود {حرمنا كل ذي ظفر} وهو ما لم تفرق أصابعه
~~كالإبل والنعام {ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما} الثروب وشحم الكلى
~~{إلا ما حملت ظهورها} أي ما علق بها منه {أو} حملته {الحوايا} الأمعاء جمع
~~حاوياء أو حاوية {أو ما اختلط بعظم} منه وهو شحم الألية فإنه أحل لهم {ذلك}
~~التحريم {جزيناهم} به {ببغيهم} بسبب ظلمهم بما سبق في سورة النساء {وإنا
~~لصادقون} في أخبارنا ومواعيدنا
### | 14 - 
# PageV01P189
# {فإن كذبوك} فيما جئت به {فقل} لهم {ربكم ذو رحمة واسعة} حيث لم يعاجلكم
~~بالعقوبة وفيه تلطف بدعائهم إلى الإيمان {ولا يرد بأسه}
# عذابه إذا جاء {عن القوم المجرمين}
### | 14 - 
# PageV01P189
# {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا} نحن {ولا آباؤنا ولا حرمنا
~~من شيء} فإشراكنا وتحريمنا بمشيئته فهو راض به قال تعالى {كذلك} كما كذب
~~هؤلاء {كذب ms165 الذين من قبلهم} رسلهم {حتى ذاقوا بأسنا} عذابنا {قل هل عندكم
~~من علم} بأن الله راض بذلك {فتخرجوه لنا} أي لا علم عندكم {إن} ما {تتبعون}
~~في ذلك {إلا الظن وإن} ما {أنتم إلا تخرصون} تكذبون فيه
### | 14 - 
# PageV01P189
# {قل} إن لم يكن حجة {فلله الحجة البالغة} التامة {فلو شاء} هدايتكم
~~{لهداكم أجمعين}
### | 15 - 
# PageV01P189
# {قل هلم} أحضروا {شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا} الذي حرمتموه
~~{فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا
~~يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون} يشركون
# PageV01P189
### | 15 - 
# PageV01P190
# {قل تعالوا أتل} أقرأ {ما حرم ربكم عليكم أ} ن مفسرة {لا تشركوا به شيئا
~~و} أحسنوا {بالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم} بالوأد {من} أجل {إملاق}
~~فقر تخافونه {نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش} الكبائر كالزنا {ما
~~ظهر منها وما بطن} أي علانيتها وسرها {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا
~~بالحق} كالقود وحد الردة ورجم المحصن {ذلكم} المذكور {وصاكم به لعلكم
~~تعقلون} تتدبرون
### | 15 - 
# PageV01P190
# {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي} أي الخصلة التي {هي أحسن} وهي ما فيه
~~صلاحه {حتى يبلغ أشده} بأن يحتلم {وأوفوا الكيل والميزان بالقسط} بالعدل
~~وترك البخس {لا نكلف نفسا إلا وسعها} طاقتها في ذلك فإن أخطأ في الكيل
~~والوزن والله يعلم صحة نيته فلا مؤاخذة عليه كما ورد في حديث {وإذا قلتم}
~~في حكم أو غيره {فاعدلوا} بالصدق {ولو كان} المقول له أو عليه {ذا قربى}
~~قرابة {وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون} بالتشديد والسكون
~~تتعظون
### | 15 - 
# PageV01P190
# {وأن} بالفتح على تقدير اللام والكسر استئنافا {هذا} الذي وصيتكم به
~~{صراطي مستقيما} حال {فاتبعوه ولا تتبعوا السبل} الطرق المخالفة له {فتفرق}
~~فيه حذف إحدى التاءين تميل {بكم عن سبيله} دينه {ذلكم وصاكم به لعلكم
~~تتقون}
### | 15 - 
# PageV01P190
# {ثم آتينا موسى الكتاب} التوراة وثم لترتيب الأخبار {تماما} للنعمة {على
~~الذي أحسن} بالقيام به {وتفصيلا} بيانا {لكل شيء}
# يحتاج إليه في الدين {وهدى ورحمة لعلهم} أي بني إسرائيل {بلقاء ربهم}
~~بالبعث {يؤمنون} ms166
### | 15 - 
# PageV01P190
# {وهذا} القرآن {كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه} يا أهل مكة بالعمل بما فيه
~~{واتقوا} الكفر {لعلكم ترحمون
# PageV01P190
### | 15 - 
# PageV01P191
# أنزلناه ل {أن} لا {تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين} اليهود
~~والنصارى {من قبلنا وإن} مخففة واسمها محذوف أي إنا {كنا عن دراستهم}
~~قراءتهم {لغافلين} لعدم معرفتنا لها إذ ليست بلغتنا
### | 15 - 
# PageV01P191
# {أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم} لجودة أذهاننا {فقد
~~جاءكم بينة} بيان {من ربكم وهدى ورحمة} لمن اتبعه {فمن} أي لا أحد {أظلم
~~ممن كذب بآيات الله وصدف} أعرض {عنها سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء
~~العذاب} أي أشده {بما كانوا يصدفون}
### | 15 - 
# PageV01P191
# {هل ينظرون} ما ينتظر المكذبون {إلا أن تأتيهم} بالتاء والياء {الملائكة}
~~لقبض أرواحهم {أو يأتي ربك} أي أمره بمعنى عذابه {أو يأتي بعض آيات ربك} أي
~~علاماته الدالة على الساعة {يوم يأتي بعض آيات ربك} وهي طلوع الشمس من
~~مغربها كما في حديث الصحيحين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل}
~~الجملة صفة النفس {أو} نفسا لم تكن {كسبت في إيمانها خيرا} طاعة أي لا
~~ينفعها توبتها كما في الحديث {قل انتظروا} أحد هذه الأشياء {إنا منتظرون}
~~ذلك
### | 15 - 
# PageV01P191
# {إن الذين فرقوا دينهم} باختلافهم فيه فأخذوا بعضه وتركوا بعضه {وكانوا
~~شيعا} فرقا في ذلك وفي قراءة فارقوا أي تركوا دينهم الذي أمروا به وهم
~~اليهود والنصارى {لست منهم في شيء} أي فلا تتعرض لهم {إنما أمرهم إلى الله}
~~يتولاه {ثم ينبئهم} في الآخرة {بما كانوا يفعلون} فيجازيهم به وهذا منسوخ
~~بآية السيف
### | 16 - 
# PageV01P191
# {من جاء بالحسنة} أي لا إله إلا الله {فله عشر أمثالها} أي جزاء عشر
~~حسنات {ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها} أي جزاءه {وهم لا يظلمون}
~~ينقصون من جزائهم شيئا
# PageV01P191
### | 16 - 
# PageV01P192
# {قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم} ويبدل من محله {دينا قيما} مستقيما
~~{ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين}
### | 16 - 
# PageV01P192
# {قل إن صلاتي ونسكي} عبادتي من حج وغيره {ومحياي} حياتي {ومماتي} موتي
~~{لله رب العالمين} ms167
### | 16 - 
# PageV01P192
# {لا شريك له} في ذلك {وبذلك} أي التوحيد {أمرت وأنا أول المسلمين} من هذه
~~الأمة
### | 16 - 
# PageV01P192
# {قل أغير الله أبغي ربا} إلها أي لا أطلب غيره {وهو رب} مالك {كل شيء ولا
~~تكسب كل نفس} ذنبا {إلا عليها ولا تزر} تحمل نفس {وازرة} آثمة {وزر} نفس
~~{أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون}
### | 16 - 
# PageV01P192
# {وهو الذي جعلكم خلائف الأرض} جمع خليفة أي يخلف بعضكم بعضا فيها {ورفع
~~بعضكم فوق بعض درجات} بالمال والجاه وغير ذلك {ليبلوكم} ليختبركم {فيما
~~آتاكم} أعطاكم ليظهر المطيع منكم والعاصي {إن ربك سريع العقاب} لمن عصاه
~~{وإنه لغفور} للمؤمنين {رحيم} بهم = 7 سورة
### | الأعراف
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P192
# {المص} الله أعلم بمراده بذلك
# PageV01P192
# هذا {كتاب أنزل إليك} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم {فلا يكن في صدرك
~~حرج} ضيق {منه} أن تبلغه مخافة أن تكذب {لتنذر} متعلق بأنزل أي للإنذار {به
~~وذكرى} تذكرة {للمؤمنين} به
# PageV01P192
# قل لهم {اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم} أي القرآن {ولا تتبعوا} تتخذوا
~~{من دونه} أي الله أي غيره {أولياء} تطيعونهم في معصيته تعالى {قليلا ما
~~تذكرون} بالتاء والياء تتعظون وفيه إدغام التاء في الأصل في الذال وفي
~~قراءة بسكونها وما زائدة لتأكيد القلة
# PageV01P193
# {وكم} خبرية مفعول {من قرية} أريد أهلها {أهلكناها} أردنا إهلاكها
~~{فجاءها بأسنا} عذابنا {بياتا} ليلا {أو هم قائلون} نائمون بالظهيرة
~~والقيلولة استراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نوم أي مرة جاءها ليلا ومرة
~~جاءها نهارا
# PageV01P193
# {فما كان دعواهم} قولهم {إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين}
# PageV01P193
# {فلنسألن الذين أرسل إليهم} أي الأمم عن إجابتهم الرسل وعملهم فيما بلغهم
~~{ولنسألن المرسلين} عن الإبلاغ
# PageV01P193
# {فلنقصن عليهم بعلم} لنخبرنهم عن علم بما فعلوه {وما كنا غائبين} عن
~~إبلاغ الرسل والأمم الخالية فيما عملوا
# PageV01P193
# {والوزن} للأعمال أو لصحائفها بميزان له لسان وكفتان كما ورد في حديث
~~كائن {يومئذ} أي يوم السؤال المذكور وهو يوم القيامة {الحق} العدل صفة
~~الوزن {فمن ثقلت موازينه} بالحسنات {فأولئك ms168 هم المفلحون}
# الفائزون
# PageV01P193
# {ومن خفت موازينه} بالسيئات {فأولئك الذين خسروا أنفسهم} بتصييرها إلى
~~النار {بما كانوا بآياتنا يظلمون} يجحدون
### | 1 - 
# PageV01P193
# {ولقد مكناكم} يا بني آدم {في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش} بالياء
~~أسبابا تعيشون بها جمع معيشة {قليلا ما} لتأكيد القلة {تشكرون} على ذلك
# PageV01P193
### | 1 - 
# PageV01P194
# {ولقد خلقناكم} أي أباكم آدم {ثم صورناكم} أي صورناه وأنتم في ظهره {ثم
~~قلنا للملائكة اسجدوا لآدم} سجود تحية بالانحناء {فسجدوا إلا إبليس} أبا
~~الجن كان بين الملائكة {لم يكن من الساجدين}
### | 1 - 
# PageV01P194
# {قال} تعالى {ما منعك أ} {لا} زائدة {تسجد إذ} حين {أمرتك قال أنا خير
~~منه خلقتني من نار وخلقته من طين}
### | 1 - 
# PageV01P194
# {قال فاهبط منها} أي من الجنة وقيل من السماوات {فما يكون} ينبغي {لك أن
~~تتكبر فيها فاخرج} منها {إنك من الصاغرين} الذليلين
### | 1 - 
# PageV01P194
# {قال أنظرني} أخرني {إلى يوم يبعثون} أي الناس
### | 1 - 
# PageV01P194
# {قال إنك من المنظرين} وفي آية أخرى {إلى يوم الوقت المعلوم} أي يوم
~~النفخة الأولى
### | 1 - 
# PageV01P194
# {قال فبما أغويتني} أي بإغوائك لي والباء للقسم وجوابه {لأقعدن لهم} أي
~~لبني آدم {صراطك المستقيم} أي على الطريق الموصل إليك
### | 1 - 
# PageV01P194
# {ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم} أي من كل
~~جهة فأمنعهم عن سلوكه قال بن عباس ولا يستطيع أن يأتي من فوقهم لئلا يحول
~~بين العبد وبين رحمة الله تعالى {ولا تجد أكثرهم شاكرين} مؤمنين
### | 1 - 
# PageV01P194
# {قال اخرج منها مذءوما} بالهمزة معيبا أو ممقوتا {مدحورا} مبعدا عن
~~الرحمة {لمن تبعك منهم} من الناس واللام للابتداء أو موطئة للقسم وهو
~~{لأملأن جهنم منكم أجمعين} أي منك بذريتك ومن الناس وفيه تغليب الحاضر على
~~الغائب وفي الجملة معنى جزاء من الشرطية أي من تبعك أعذبه
# PageV01P194
### | 1 - 
# PageV01P195
# {و} قال {يا آدم اسكن أنت} تأكيد للضمير في اسكن ليعطف عليه {وزوجك} حواء
~~بالمد {الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة} بالأكل منها وهي
~~الحنطة {فتكونا من الظالمين}
### | 2 - 
# PageV01P195
# {فوسوس لهما الشيطان} إبليس {ليبدي} يظهر {لهما ما ووري} ms169 فوعل من
~~المواراة {عنهما من سوآتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا} كراهة
~~{أن تكونا ملكين} وقرئ بكسر اللام {أو تكونا من الخالدين} أي وذلك لازم عن
~~الأكل منها كما في آية أخرى {هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى}
### | 2 - 
# PageV01P195
# {وقاسمهما} أي أقسم لهما بالله {إني لكما لمن الناصحين} في ذلك
### | 2 - 
# PageV01P195
# {فدلاهما} حطهما عن منزلتهما {بغرور} منه {فلما ذاقا الشجرة} أي أكلا
~~منها {بدت لهما سوآتهما} أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ودبره وسمي كل
~~منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه {وطفقا يخصفان} أخذا يلزقان {عليهما من
~~ورق الجنة} ليستترا به {وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل
~~لكما إن الشيطان لكما عدو مبين} بين العداوة والاستفهام للتقرير
### | 2 - 
# PageV01P195
# {قالا ربنا ظلمنا أنفسنا} بمعصيتنا {وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننا من
~~الخاسرين}
### | 2 - 
# PageV01P195
# {قال اهبطوا} أي آدم وحواء بما اشتملتما عليه من ذريتكما {بعضكم}
# بعض الذرية {لبعض عدو} من ظلم بعضهم بعضا {ولكم في الأرض مستقر} أي مكان
~~استقرار {ومتاع} تمتع {إلى حين} تنقضي فيه آجالكم
### | 2 - 
# PageV01P195
# {قال فيها} أي الأرض {تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون} بالبعث بالبناء
~~للفاعل والمفعول
# PageV01P195
### | 2 - 
# PageV01P196
# {يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا} أي خلقناه لكم {يواري} يستر {سوآتكم
~~وريشا} وهو ما يتجمل به من الثياب {ولباس التقوى} العمل الصالح والسمت
~~الحسن بالنصب عطف على لباسا والرفع مبتدأ خبره جملة {ذلك خير ذلك من آيات
~~الله} دلائل قدرته {لعلهم يذكرون} فيؤمنون فيه التفات عن الخطاب
### | 2 - 
# PageV01P196
# {يا بني آدم لا يفتننكم} يضلنكم {الشيطان} أي لا تتبعوه فتفتنوا {كما
~~أخرج أبويكم} بفتنته {من الجنة ينزع} حال {عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما
~~إنه} أي الشيطان {يراكم هو وقبيله} جنوده {من حيث لا ترونهم} للطافة
~~أجسادهم أو عدم ألوانهم {إنا جعلنا الشياطين أولياء} أعوانا وقرناء {للذين
~~لا يؤمنون}
### | 2 - 
# PageV01P196
# {وإذا فعلوا فاحشة} كالشرك وطوافهم بالبيت عراة قائلين لا نطوف في ثياب
~~عصينا الله فيها فنهوا عنها {قالوا وجدنا عليها آباءنا} فاقتدينا بهم ms170
~~{والله أمرنا بها} أيضا {قل} لهم {إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على
~~الله ما لا تعلمون} أنه قاله استفهام إنكار
### | 2 - 
# PageV01P196
# {قل أمر ربي بالقسط} بالعدل {وأقيموا} معطوف على معنى بالقسط أي قال
~~أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا {وجوهكم} لله {عند كل مسجد} أي
~~أخلصوا له سجودكم {وادعوه} اعبدوه {مخلصين له الدين} من الشرك {كما بدأكم}
~~خلقكم ولم تكونوا شيئا {تعودون} أي يعيدكم أحياء يوم القيامة
### | 3 - 
# PageV01P196
# {فريقا} منكم {هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء
~~من دون الله} أي غيره {ويحسبون أنهم مهتدون
# PageV01P196
### | 3 - 
# PageV01P197
# {يا بني آدم خذوا زينتكم} ما يستر عورتكم {عند كل مسجد} عند الصلاة
~~والطواف {وكلوا واشربوا} ما شئتم {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}
### | 3 - 
# PageV01P197
# {قل} إنكارا عليهم {من حرم زينة الله التي أخرج لعباده} من اللباس
~~{والطيبات} المستلذات {من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا}
~~بالاستحقاق وإن شاركهم فيها غيرهم {خالصة} خاصة بهم بالرفع والنصب حال {يوم
~~القيامة كذلك نفصل الآيات} نبينها مثل ذلك التفصيل {لقوم يعلمون} يتدبرون
~~فإنهم المنتفعون بها
### | 3 - 
# PageV01P197
# {قل إنما حرم ربي الفواحش} الكبائر كالزنا {ما ظهر منها وما بطن} أي
~~جهرها وسرها {والإثم} المعصية {والبغي} على الناس {بغير الحق} وهو الظلم
~~{وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به} بإشراكه {سلطانا} حجة {وأن تقولوا على
~~الله ما لا تعلمون} من تحريم ما لم يحرم وغيره
### | 3 - 
# PageV01P197
# {ولكل أمة أجل} مدة {فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون} عنه {ساعة ولا
~~يستقدمون} عليه
### | 3 - 
# PageV01P197
# {يا بني آدم إما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة {يأتينكم رسل
~~منكم يقصون عليكم آياتي فمن اتقى} الشرك {وأصلح} عمله {فلا خوف عليهم ولا
~~هم يحزنون} في الآخرة
### | 3 - 
# PageV01P197
# {والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا} تكبروا {عنها} فلم يؤمنوا بها {أولئك
~~أصحاب النار هم فيها خالدون
# PageV01P197
### | 3 - 
# PageV01P198
# {فمن} أي لا أحد {أظلم ممن افترى على الله كذبا} بنسبة الشريك والولد
~~إليه {أو كذب بآياته} القرآن {أولئك ينالهم} يصيبهم {نصيبهم} حظهم {من
~~الكتاب} ms171 مما كتب لهم في اللوح المحفوظ من الرزق والأجل وغير ذلك {حتى إذا
~~جاءتهم رسلنا} أي الملائكة {يتوفونهم قالوا} لهم تبكيتا {أين ما كنتم
~~تدعون} تعبدون {من دون الله قالوا ضلوا} غابوا {عنا} فلم نرهم {وشهدوا على
~~أنفسهم} عند الموت {أنهم كانوا كافرين}
### | 3 - 
# PageV01P198
# {قال} تعالى لهم يوم القيامة {ادخلوا في} جملة {أمم قد خلت من قبلكم من
~~الجن والإنس في النار} متعلق بادخلوا {كلما دخلت أمة} النار {لعنت أختها}
~~التي قبلها لضلالها بها {حتى إذا اداركوا} تلاحقوا {فيها جميعا قالت
~~أخراهم} وهم الأتباع {لأولاهم} أي لأجلائهم وهم المتبوعون {ربنا هؤلاء
~~أضلونا فآتهم عذابا ضعفا} مضاعفا {من النار قال} تعالى {لكل} منكم ومنهم
~~{ضعف} عذاب مضاعف {ولكن لا يعلمون} بالياء والتاء ما لكل فريق
### | 3 - 
# PageV01P198
# {وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل} لأنكم لم تكفروا بسببنا
~~فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم {فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون}
### | 4 - 
# PageV01P198
# {إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا} تكبروا {عنها} فلم يؤمنوا بها {لا
~~تفتح لهم أبواب السماء} إذا عرج بأرواحهم إليها بعد الموت فيهبط بها إلى
~~سجين بخلاف المؤمن فتفتح له ويصعد بروحه إلى السماء السابعة كما ورد في
~~حديث {ولا يدخلون الجنة حتى يلج} يدخل {الجمل في سم الخياط} ثقب الإبرة وهو
~~غير ممكن فكذا دخولهم {وكذلك} الجزاء {نجزي المجرمين} بالكفر
### | 4 - 
# PageV01P198
# {لهم من جهنم مهاد} فراش {ومن فوقهم غواش} أغطية من النار جمع غاشية
~~وتنوينه عوض من الياء المحذوفة {وكذلك نجزي الظالمين
# PageV01P198
### | 4 - 
# PageV01P199
# {والذين آمنوا وعملوا الصالحات} مبتدأ وقوله {لا نكلف نفسا إلا وسعها}
~~طاقتها من العمل اعتراض بينه وبين خبره وهو {أولئك أصحاب الجنة هم فيها
~~خالدون}
### | 4 - 
# PageV01P199
# {ونزعنا ما في صدورهم من غل} حقد كان بينهم في الدنيا {تجري من تحتهم}
~~تحت قصورهم {الأنهار وقالوا} عند الاستقرار في منازلهم {الحمد لله الذي
~~هدانا لهذا} العمل الذي هذا جزاؤه {وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله} حذف
~~جواب لولا لدلالة ما قبله عليه {لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ms172 أن} مخففة
~~أي أنه أو مفسرة في المواضع الخمسة {تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون}
### | 4 - 
# PageV01P199
# {ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار} تقريرا أو تبكيتا {أن قد وجدنا ما وعدنا
~~ربنا} من الثواب {حقا فهل وجدتم ما وعد} كم {ربكم} من العذاب {حقا قالوا
~~نعم فأذن مؤذن} نادى مناد {بينهم} بين الفريقين أسمعهم {أن لعنة الله على
~~الظالمين}
### | 4 - 
# PageV01P199
# {الذين يصدون} الناس {عن سبيل الله} دينه {ويبغونها} أي يطلبون السبيل
~~{عوجا} معوجة {وهم بالآخرة كافرون}
### | 4 - 
# PageV01P199
# {وبينهما} أي أصحاب الجنة والنار {حجاب} حاجز قيل هو سور الأعراف {وعلى
~~الأعراف} وهو سور الجنة {رجال} استوت حسناتهم وسيئاتهم كما في الحديث
~~{يعرفون كلا} من أهل الجنة والنار {بسيماهم} بعلامتهم وهي بياض الوجوه
~~للمؤمنين وسوادها للكافرين لرؤيتهم لهم إذ موضعهم عال {ونادوا أصحاب الجنة
~~أن سلام عليكم} قال تعالى {لم يدخلوها} أي أصحاب الأعراف الجنة {وهم
~~يطمعون} في دخولها قال الحسن لم يطمعهم إلا لكرامة يريدها بهم وروى الحاكم
~~عن حذيفة قال بينما هم كذلك إذ طلع عليهم ربك فقال قوموا ادخلوا الجنة فقد
~~غفرت لكم
# PageV01P199
### | 4 - 
# PageV01P200
# {وإذا صرفت أبصارهم} أي أصحاب الأعراف {تلقاء} جهة {أصحاب النار قالوا
~~ربنا لا تجعلنا} في النار {مع القوم الظالمين}
### | 4 - 
# PageV01P200
# {ونادى أصحاب الأعراف رجالا} من أصحاب النار {يعرفونهم بسيماهم قالوا ما
~~أغنى عنكم} من النار {جمعكم} المال أو كثرتكم {وما كنتم تستكبرون} أي
~~واستكباركم عن الإيمان ويقولون لهم مشيرين إلى ضعفاء المسلمين
### | 4 - 
# PageV01P200
# {أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة} قد قيل لهم {ادخلوا الجنة لا
~~خوف عليكم ولا أنتم تحزنون} وقرئ أدخلوا بالبناء للمفعول ودخلوا فجملة
~~النفي حال أي مقولا لهم ذلك
### | 5 - 
# PageV01P200
# {ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم
~~الله} من الطعام {قالوا إن الله حرمهما} منعهما {على الكافرين}
### | 5 - 
# PageV01P200
# {الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم}
~~نتركهم في النار {كما نسوا لقاء يومهم هذا} بتركهم العمل له {وما كانوا
~~بآياتنا يجحدون} أي وكما جحدوا
### | 5 ms173 - 
# PageV01P200
# {ولقد جئناهم} أي أهل مكة {بكتاب} قرآن {فصلناه} بيناه بالأخبار والوعد
~~والوعيد {على علم} حال أي عالمين بما فصل فيه {هدى} حال من الهاء {ورحمة
~~لقوم يؤمنون} به
# PageV01P200
### | 5 - 
# PageV01P201
# {هل ينظرون} ما ينتظرون {إلا تأويله} عاقبة ما فيه {يوم يأتي تأويله} هو
~~يوم القيامة {يقول الذين نسوه من قبل} تركوا الإيمان به {قد جاءت رسل ربنا
~~بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو} هل {نرد} إلى الدنيا {فنعمل غير
~~الذي كنا نعمل} نوحد الله ونترك الشرك فيقال لهم لا قال تعالى {قد خسروا
~~أنفسهم} إذ صاروا إلى الهلاك {وضل} ذهب {عنهم ما كانوا يفترون} من دعوى
~~الشريك
### | 5 - 
# PageV01P201
# {إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام} من أيام الدنيا أي
~~في قدرها لأنه لم يكن ثم شمس ولو شاء خلقهن في لمحة والعدول عنه لتعليم
~~خلقه التثبت {ثم استوى على العرش} هو في اللغة سرير الملك استواء يليق به
~~{يغشي الليل النهار} مخففا ومشددا أي يغطي كلا منهما بالآخر {يطلبه} يطلب
~~كل منهما بالآخر طلبا {حثيثا} سريعا {والشمس والقمر والنجوم} بالنصب عطفا
~~على السماوات والرفع مبتدأ خبره {مسخرات} مذللات {بأمره} بقدرته {ألا له
~~الخلق} جميعا {والأمر} كله {تبارك} تعاظم {الله رب} مالك {العالمين}
### | 5 - 
# PageV01P201
# {ادعوا ربكم تضرعا} حال تذللا {وخفية} سرا {إنه لا يحب المعتدين} في
~~الدعاء بالتشدق ورفع الصوت
### | 5 - 
# PageV01P201
# {ولا تفسدوا في الأرض} بالشرك والمعاصي {بعد إصلاحها} ببعث الرسل {وادعوه
~~خوفا} من عقابه {وطمعا} في رحمته {إن رحمة الله قريب من المحسنين} المطيعين
~~وتذكير قريب المخبر به عن رحمته لإضافتها إلى الله
# PageV01P201
### | 5 - 
# PageV01P202
# {وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته} أي متفرقة قدام المطر وفي
~~قراءة بسكون الشين تخفيفا وفي أخرى بسكونها وفتح النون مصدرا وفي أخرى
~~بسكونها وضم الموحدة بدل النون أي مبشرا ومفرد الأولى نشور كرسول والأخيرة
~~بشير {حتى إذا أقلت} حملت الرياح {سحابا ثقالا} بالمطر {سقناه} أي السحاب
~~وفيه التفات عن الغيبة {لبلد ميت} لا نبات به أي لإحيائها {فأنزلنا به} ms174
~~بالبلد {الماء فأخرجنا به} بالماء {من كل الثمرات كذلك} الإخراج {نخرج
~~الموتى} من قبورهم بالإحياء {لعلكم تذكرون} فتؤمنون
### | 5 - 
# PageV01P202
# {والبلد الطيب} العذب التراب {يخرج نباته} حسنا {بإذن ربه} هذا مثل
~~للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها {والذي خبث} ترابه {لا يخرج} نباته {إلا
~~نكدا} عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر {كذلك} كما بينا ما ذكر {نصرف} نبين
~~{الآيات لقوم يشكرون} الله فيؤمنون
### | 5 - 
# PageV01P202
# {لقد} جواب قسم محذوف {أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما
~~لكم من إله غيره} بالجر صفة لإله والرفع بدل من محله {إني أخاف عليكم} إن
~~عبدتم غيره {عذاب يوم عظيم} هو يوم القيامة
### | 6 - 
# PageV01P202
# {قال الملأ} الأشراف {من قومه إنا لنراك في ضلال مبين} بين
### | 6 - 
# PageV01P202
# {قال يا قوم ليس بي ضلالة} هي أعم من الضلال فنفيها أبلغ من نفيه {ولكني
~~رسول من رب العالمين}
### | 6 - 
# PageV01P202
# {أبلغكم} بالتخفيف والتشديد {رسالات ربي وأنصح} أريد الخير {لكم وأعلم من
~~الله ما لا تعلمون}
### | 6 - 
# PageV01P202
# {أ} كذبتم {وعجبتم أن جاءكم ذكر} موعظة {من ربكم على} لسان {رجل منكم
~~لينذركم} العذاب إن لم تؤمنوا {ولتتقوا} الله {ولعلكم ترحمون} بها
### | 6 - 
# PageV01P202
# {فكذبوه فأنجيناه والذين معه} من الغرق {في الفلك} السفينة {وأغرقنا
~~الذين كذبوا بآياتنا} بالطوفان {إنهم كانوا قوما عمين} عن الحق
# PageV01P202
### | 6 - 
# PageV01P203
# {و} أرسلنا {إلى عاد} الأولى {أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله} وحدوه
~~{ما لكم من إله غيره أفلا تتقون} تخافونه فتؤمنون
### | 6 - 
# PageV01P203
# {قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة} جهالة {وإنا لنظنك
~~من الكاذبين} في رسالتك
### | 6 - 
# PageV01P203
# {قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين}
### | 6 - 
# PageV01P203
# {أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين} مأمون على الرسالة
### | 6 - 
# PageV01P203
# {أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على} لسان {رجل منكم لينذركم واذكروا إذ
~~جعلكم خلفاء} في الأرض {من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة} قوة وطولا
~~وكان طويلهم مائة ذراع وقصيرهم ستين {فاذكروا آلاء الله} نعمه {لعلكم
~~تفلحون} تفوزون
### | 7 - 
# PageV01P203
# {قالوا أجئتنا ms175 لنعبد الله وحده ونذر} نترك {ما كان يعبد آباؤنا فأتنا بما
~~تعدنا} به من العذاب {إن كنت من الصادقين} في قولك
### | 7 - 
# PageV01P203
# {قال قد وقع} وجب {عليكم من ربكم رجس} عذاب {وغضب أتجادلونني في أسماء
~~سميتموها} أي سميتم بها {أنتم وآباؤكم} أصناما تعبدونها {ما نزل الله بها}
~~أي بعبادتها {من سلطان} حجة وبرهان {فانتظروا} العذاب {إني معكم من
~~المنتظرين} ذلكم بتكذيبكم لي فأرسلت عليهم الريح العقيم
### | 7 - 
# PageV01P203
# {فأنجيناه} أي هودا {والذين معه} من المؤمنين {برحمة منا وقطعنا دابر}
~~القوم {الذين كذبوا بآياتنا} أي استأصلناهم {وما كانوا مؤمنين} عطف على
~~كذبوا
# PageV01P203
### | 7 - 
# PageV01P204
# {و} أرسلنا {إلى ثمود} بترك الصرف مرادا به القبيلة {أخاهم صالحا قال يا
~~قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة} معجزة {من ربكم} على
~~صدقي {هذه ناقة الله لكم آية} حال عاملها معنى الإشارة وكانوا سألوه أن
~~يخرجها لهم من صخرة عينوها {فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء} بعقر
~~أو ضرب {فيأخذكم عذاب أليم}
### | 7 - 
# PageV01P204
# {واذكروا إذ جعلكم خلفاء} في الأرض {من بعد عاد وبوأكم} أسكنكم {في الأرض
~~تتخذون من سهولها قصورا} تسكنونها في الصيف {وتنحتون الجبال بيوتا}
~~تسكنونها في الشتاء ونصبه على الحال المقدرة {فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا
~~في الأرض مفسدين}
### | 7 - 
# PageV01P204
# {قال الملأ الذين استكبروا من قومه} تكبروا عن الإيمان به {للذين
~~استضعفوا لمن آمن منهم} أي من قومه بدل مما قبله بإعادة الجار {أتعلمون أن
~~صالحا مرسل من ربه} إليكم {قالوا} نعم {إنا بما أرسل به مؤمنون}
### | 7 - 
# PageV01P204
# {قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون}
### | 7 - 
# PageV01P204
# وكانت الناقة لها يوم في الماء ولهم يوم فملوا ذلك {فعقروا الناقة} عقرها
~~قدار بأمرهم بأن قتلها بالسيف {وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما
~~تعدنا} به من العذاب على قتلها {إن كنت من المرسلين}
### | 7 - 
# PageV01P204
# {فأخذتهم الرجفة} الزلزلة الشديدة من الأرض والصيحة من السماء {فأصبحوا
~~في دارهم جاثمين} باركين على الركب ميتين
### | 7 - 
# PageV01P204
# {فتولى} أعرض صالح {عنهم وقال يا ms176 قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
~~ولكن لا تحبون الناصحين
# PageV01P204
### | 8 - 
# PageV01P205
# {و} اذكر {لوطا} ويبدل منه {إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة} أي أدبار
~~الرجال {ما سبقكم بها من أحد من العالمين} الإنس والجن
### | 8 - 
# PageV01P205
# {أئنكم} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال الألف بينهما على الوجهين
~~وفي قراءة إنكم {لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون}
~~متجاوزون الحلال إلى الحرام
### | 8 - 
# PageV01P205
# {وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم} أي لوطا وأتباعه {من قريتكم
~~إنهم أناس يتطهرون} من أدبار الرجال
### | 8 - 
# PageV01P205
# {فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين} الباقين في العذاب
### | 8 - 
# PageV01P205
# {وأمطرنا عليهم مطرا} هو حجارة السجيل فأهلكتهم {فانظر كيف كان عاقبة
~~المجرمين}
### | 8 - 
# PageV01P205
# {و} أرسلنا {إلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله
~~غيره قد جاءتكم بينة} معجزة {من ربكم} على صدقي {فأوفوا} أتموا {الكيل
~~والميزان ولا تبخسوا} تنقصوا {الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض} بالكفر
~~والمعاصي {بعد إصلاحها} ببعث الرسل {ذلكم} المذكور {خير لكم إن كنتم
~~مؤمنين} مريدي الإيمان فبادروا إليه
### | 8 - 
# PageV01P205
# {ولا تقعدوا بكل صراط} طريق {توعدون} تخوفون الناس بأخذ ثيابهم أو المكس
~~منهم {وتصدون} تصرفون {عن سبيل الله} دينه {من آمن به} بتوعدكم إياه بالقتل
~~{وتبغونها} تطلبون الطريق {عوجا} معوجة {واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم
~~وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين} قبلكم بتكذيب رسلهم أي آخر أمرهم من
~~الهلاك
# PageV01P205
### | 8 - 
# PageV01P206
# {وإن كان طائفة منكم آمنوا بالذي أرسلت به وطائفة لم يؤمنوا} به
~~{فاصبروا} انتظروا {حتى يحكم الله بيننا} وبينكم بإنجاء المحق وإهلاك
~~المبطل {وهو خير الحاكمين} أعدلهم
### | 8 - 
# PageV01P206
# {قال الملأ الذين استكبروا من قومه} عن الإيمان {لنخرجنك يا شعيب والذين
~~آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن} ترجعن {في ملتنا} ديننا وغلبوا في الخطاب
~~الجمع على الواحد لأن شعيبا لم يكن في ملتهم قط وعلى نحوه أجاب {قال أ}
~~نعود فيها {ولو كنا كارهين} لها استفهام إنكار
### | 8 - 
# PageV01P206
# {قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا ms177 الله منها وما
~~يكون} ينبغي {لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا} ذلك فيخذلنا {وسع
~~ربنا كل شيء علما} أي وسع علمه كل شيء ومنه حالي وحالكم {على الله توكلنا
~~ربنا افتح} احكم {بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين} الحاكمين
### | 9 - 
# PageV01P206
# {وقال الملأ الذين كفروا من قومه} أي قال بعضهم لبعض {لئن} لام قسم
~~{اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون}
### | 9 - 
# PageV01P206
# {فأخذتهم الرجفة} الزلزلة الشديدة {فأصبحوا في دارهم جاثمين} باركين على
~~الركب ميتين
### | 9 - 
# PageV01P206
# {الذين كذبوا شعيبا} مبتدأ خبره {كأن} مخففة واسمها محذوف أي كأنهم {لم
~~يغنوا} يقيموا {فيها} في ديارهم {الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين}
~~التأكيد بإعادة الموصول وغيره للرد عليهم في قولهم السابق
### | 9 - 
# PageV01P206
# {فتولى} أعرض {عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم} فلم
~~تؤمنوا {فكيف آسى} أحزن {على قوم كافرين} استفهام بمعنى النفي
# PageV01P206
### | 9 - 
# PageV01P207
# {وما أرسلنا في قرية من نبي} فكذبوه {إلا أخذنا} عاقبنا {أهلها بالبأساء}
~~بشدة الفقر {والضراء} المرض {لعلهم يضرعون} يتذللون فيؤمنون
### | 9 - 
# PageV01P207
# {ثم بدلنا} أعطيناهم {مكان السيئة} العذاب {الحسنة} الغنى والصحة {حتى
~~عفوا} كثروا {وقالوا} كفرا للنعمة {قد مس آباءنا الضراء والسراء} كما مسنا
~~وهذه عادة الدهر وليست بعقوبة من الله فكونوا على ما أنتم عليه قال تعالى
~~{فأخذناهم} بالعذاب {بغتة} فجأة {وهم لا يشعرون} بوقت مجيئه قبله
### | 9 - 
# PageV01P207
# {ولو أن أهل القرى} المكذبين {آمنوا} بالله ورسلهم {واتقوا} الكفر
~~والمعاصي {لفتحنا} بالتخفيف والتشديد {عليهم بركات من السماء} بالمطر
~~{والأرض} بالنبات {ولكن كذبوا} الرسل {فأخذناهم} عاقبناهم {بما كانوا
~~يكسبون}
### | 9 - 
# PageV01P207
# {أفأمن أهل القرى} المكذبون {أن يأتيهم بأسنا} عذابنا {بياتا} ليلا {وهم
~~نائمون} غافلون عنه
### | 9 - 
# PageV01P207
# {أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى} نهارا {وهم يلعبون}
### | 9 - 
# PageV01P207
# {أفأمنوا مكر الله} استدراجه إياهم بالنعمة وأخذهم بغتة {فلا يأمن مكر
~~الله إلا القوم الخاسرون}
### | 10 - 
# PageV01P207
# {أو لم يهد} يتبين {للذين يرثون الأرض} بالسكنى {من بعد} هلاك {أهلها أن}
~~فاعل مخففة واسمها محذوف أي أنه {لو نشاء أصبناهم} بالعذاب {بذنوبهم} كما
~~أصبنا ms178 من قبلهم والهمزة في المواضع الأربعة للتوبيخ والفاء والواو الداخلة
~~عليهما للعطف وفي قراءة بسكون الواو في الموضع الأول عطفا بأو {و} نحن
~~{نطبع} نختم {على قلوبهم فهم لا يسمعون} الموعظة سماع تدبر
# PageV01P207
### | 10 - 
# PageV01P208
# {تلك القرى} التي مر ذكرها {نقص عليك} يا محمد {من أنبائها} أخبار أهلها
~~{ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات} المعجزات الظاهرات {فما كانوا ليؤمنوا} عند
~~مجيئهم {بما كذبوا} كفروا به {من قبل} قبل مجيئهم بل استمروا على الكفر
~~{كذلك} الطبع {يطبع الله على قلوب الكافرين}
### | 10 - 
# PageV01P208
# {وما وجدنا لأكثرهم} أي الناس {من عهد} أي وفاء بعهدهم يوم أخذ الميثاق
~~{وإن} مخففة {وجدنا أكثرهم لفاسقين}
### | 10 - 
# PageV01P208
# {ثم بعثنا من بعدهم} أي الرسل المذكورين {موسى بآياتنا} التسع {إلى فرعون
~~وملإه} قومه {فظلموا} كفروا {بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين} بالكفر من
~~إهلاكهم
### | 10 - 
# PageV01P208
# {وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين} إليك فكذبه فقال أنا
### | 10 - 
# PageV01P208
# {حقيق} جدير {على أن} أي بأن {لا أقول على الله إلا الحق} وفي قراءة
~~بتشديد الياء فحقيق مبتدأ خبره أن وما بعده {قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل
~~معي} إلى الشام {بني إسرائيل} وكان استعبدهم
### | 10 - 
# PageV01P208
# {قال} فرعون له {إن كنت جئت بآية} على دعواك {فأت بها إن كنت من
~~الصادقين} فيها
### | 10 - 
# PageV01P208
# {فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين} حية عظيمة
### | 10 - 
# PageV01P208
# {ونزع يده} أخرجها من جيبه {فإذا هي بيضاء} ذات شعاع {للناظرين} خلاف ما
~~كانت عليه من الأدمة
### | 10 - 
# PageV01P208
# {قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم} فائق في علم السحر وفي
~~الشعراء أنه من قول فرعون نفسه فكأنهم قالوه معه على سبيل التشاور
# PageV01P208
### | 11 - 
# PageV01P209
# {يريد ان يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون}
### | 11 - 
# PageV01P209
# {قالوا أرجه وأخاه} أخر أمرهما {وأرسل في المدائن حاشرين} جامعين
### | 11 - 
# PageV01P209
# {يأتوك بكل ساحر} وفي قراءة سحار {عليم} يفضل موسى في علم السحر فجمعوا
### | 11 - 
# PageV01P209
# {وجاء السحرة فرعون قالوا أئن} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال
~~ألف بينهما على الوجهين {لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين}
### | 11 - 
# PageV01P209
# {قال نعم ms179 وإنكم لمن المقربين}
### | 11 - 
# PageV01P209
# {قالوا يا موسى إما أن تلقي} عصاك {وإما أن نكون نحن الملقين} ما معنا
### | 11 - 
# PageV01P209
# {قال ألقوا} أمر للإذن بتقديم إلقائهم توصلا به إلى إظهار الحق {فلما
~~ألقوا} حبالهم وعصيهم {سحروا أعين الناس} صرفوها عن حقيقة إدراكها
~~{واسترهبوهم} خوفوهم حيث خيلوها حيات تسعى {وجاءوا بسحر عظيم}
### | 11 - 
# PageV01P209
# {وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف} بحذف إحدى التاءين في الأصل
~~تبتلع {ما يأفكون} يقلبون بتمويههم
### | 11 - 
# PageV01P209
# {فوقع الحق} ثبت وظهر {وبطل ما كانوا يعملون} من السحر
### | 11 - 
# PageV01P209
# {فغلبوا} أي فرعون وقومه {هنالك وانقلبوا صاغرين} صاروا ذليلين
### | 12 - 
# PageV01P209
# {وألقي السحرة ساجدين}
### | 12 - 
# PageV01P209
# {قالوا آمنا برب العالمين}
### | 12 - 
# PageV01P209
# {رب موسى وهارون} لعلمهم بأن ما شاهدوه من العصا لا يتأتى بالسحر
# PageV01P209
### | 12 - 
# PageV01P210
# {قال فرعون أأمنتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا {به} بموسى {قبل
~~أن آذن} أنا {لكم إن هذا} الذي صنعتموه {لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا
~~منها أهلها فسوف تعلمون} ما ينالكم مني
### | 12 - 
# PageV01P210
# {لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف} أي يد كل واحد اليمنى ورجله اليسرى {ثم
~~لأصلبنكم أجمعين}
### | 12 - 
# PageV01P210
# {قالوا إنا إلى ربنا} بعد موتنا بأي وجه كان {منقلبون} راجعون في الآخرة
### | 12 - 
# PageV01P210
# {وما تنقم} تنكر {منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا
~~صبرا} عند فعل ما توعدنا به لئلا نرجع كفارا {وتوفنا مسلمين}
### | 12 - 
# PageV01P210
# {وقال الملأ من قوم فرعون} له {أتذر} تترك {موسى وقومه ليفسدوا في الأرض}
~~بالدعاء إلى مخالفتك {ويذرك وآلهتك} وكان صنع لهم أصناما صغارا يعبدونها
~~وقال أنا ربكم وربها ولذا قال أنا ربكم الأعلى {قال سنقتل} بالتشديد
~~والتخفيف {أبناءهم} المولودين {ونستحيي} نستبقي {نساءهم} كفعلنا بهم من قبل
~~{وإنا فوقهم قاهرون} قادرون ففعلوا بهم ذلك فشكا بنو إسرائيل
### | 12 - 
# PageV01P210
# {قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا} على أذاهم {إن الأرض لله
~~يورثها} يعطيها {من يشاء من عباده والعاقبة} المحمودة {للمتقين} الله
### | 12 - 
# PageV01P210
# {قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك
~~عدوكم ويستخلفكم في الأرض ms180 فينظر كيف تعملون} فيها
# PageV01P210
### | 13 - 
# PageV01P211
# {ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين} بالقحط {ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون}
~~يتعظون فيؤمنون
### | 13 - 
# PageV01P211
# {فإذا جاءتهم الحسنة} الخصب والغنى {قالوا لنا هذه} أي نستحقها ولم
~~يشكروا عليها {وإن تصبهم سيئة} جدب وبلاء {يطيروا} يتشاءموا {بموسى ومن
~~معه} من المؤمنين {ألا إنما طائرهم} شؤمهم {عند الله} يأتيهم به {ولكن
~~أكثرهم لا يعلمون} أن ما يصيبهم من عنده
### | 13 - 
# PageV01P211
# {وقالوا} لموسى {مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين}
~~فدعا عليهم
### | 13 - 
# PageV01P211
# {فأرسلنا عليهم الطوفان} وهو ماء دخل بيوتهم ووصل إلى حلوق الجالسين سبعة
~~أيام {والجراد} فأكل زرعهم وثمارهم كذلك {والقمل} السوس أو نوع من القراد
~~فتتبع ما تركه الجراد {والضفادع} فملأت بيوتهم وطعامهم {والدم} في مياههم
~~{آيات مفصلات} مبينات {فاستكبروا} عن الإيمان بها {وكانوا قوما مجرمين}
### | 13 - 
# PageV01P211
# {ولما وقع عليهم الرجز} العذاب {قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك}
~~من كشف العذاب عنا إن آمنا {لئن} لام قسم {كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك
~~ولنرسلن معك بني إسرائيل}
### | 13 - 
# PageV01P211
# {فلما كشفنا} بدعاء موسى {عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون}
~~ينقضون عهدهم ويصرون على كفرهم
### | 13 - 
# PageV01P211
# {فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم} البحر الملح {بأنهم} بسبب أنهم {كذبوا
~~بآياتنا وكانوا عنها غافلين} لا يتدبرونها
# PageV01P211
### | 13 - 
# PageV01P212
# {وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون} بالاستعباد وهم بنو إسرائيل {مشارق
~~الأرض ومغاربها التي باركنا فيها} بالماء والشجر صفة للأرض وهي الشام {وتمت
~~كلمة ربك الحسنى} وهي قوله تعالى {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في
~~الأرض} إلخ {على بني إسرائيل بما صبروا} على أذى عدوهم {ودمرنا} أهلكنا {ما
~~كان يصنع فرعون وقومه} من العمارة {وما كانوا يعرشون} بكسر الراء وضمها
~~يرفعون من البنيان
### | 13 - 
# PageV01P212
# {وجاوزنا} عبرنا {ببني إسرائيل البحر فأتوا} فمروا {على قوم يعكفون} بضم
~~الكاف وكسرها {على أصنام لهم} يقيمون على عبادتها {قالوا يا موسى اجعل لنا
~~إلها} صنما نعبده {كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون} حيث قابلتم نعمة الله
~~عليكم بما قلتموه
### | 13 ms181 - 
# PageV01P212
# {إن هؤلاء متبر} هالك {ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون}
### | 14 - 
# PageV01P212
# {قال أغير الله أبغيكم إلها} معبودا وأصله أبغي لكم {وهو فضلكم على
~~العالمين} في زمانكم بما ذكره في قوله
### | 14 - 
# PageV01P212
# {و} اذكروا {إذ أنجيناكم} وفي قراءة أنجاكم {من آل فرعون يسومونكم}
~~يكلفونكم ويذيقونكم {سوء العذاب} أشده وهو {يقتلون أبناءكم ويستحيون}
~~يستبقون {نساءكم وفي ذلكم} الإنجاء أو العذاب {بلاء} إنعام أو ابتلاء {من
~~ربكم عظيم} أفلا تتعظون فتنتهوا عما قلتم
# PageV01P212
### | 14 - 
# PageV01P213
# {وواعدنا} بألف ودونها {موسى ثلاثين ليلة} نكلمه عند انتهائها بأن يصومها
~~وهي ذو القعدة فصامها فلما تمت أنكر خلوف فمه فاستاك فأمره الله بعشرة أخرى
~~ليكلمه بخلوف فمه كما قال تعالى {وأتممناها بعشر} من ذي الحجة {فتم ميقات
~~ربه} وقت وعده بكلامه إياه {أربعين} حال {ليلة} تمييز {وقال موسى لأخيه
~~هارون} عند ذهابه إلى الجبل للمناجاة {اخلفني} كن خليفتي {في قومي وأصلح}
~~أمرهم {ولا تتبع سبيل المفسدين} بموافقتهم على المعاصي
### | 14 - 
# PageV01P213
# {ولما جاء موسى لميقاتنا} أي للوقت الذي وعدناه بالكلام فيه {وكلمه ربه}
~~بلا واسطة كلاما سمعه من كل جهة {قال رب أرني} نفسك {أنظر إليك قال لن
~~تراني} أي لا تقدر على رؤيتي والتعبير به دون لن أرى يفيد إمكان رؤيته
~~تعالى {ولكن انظر إلى الجبل} الذي هو أقوى منك {فإن استقر} ثبت {مكانه فسوف
~~تراني} أي تثبت لرؤيتي وإلا فلا طاقة لك {فلما تجلى ربه} أي ظهر من نوره
~~قدر نصف أنملة الخنصر كما في حديث صححه الحاكم {للجبل جعله دكا} بالقصر
~~والمد أي مدكوكا مستويا بالأرض {وخر موسى صعقا} مغشيا عليه لهول ما رأى
~~{فلما أفاق قال سبحانك} تنزيها لك {تبت إليك} من سؤال ما لم أؤمر به {وأنا
~~أول المؤمنين} في زماني
### | 14 - 
# PageV01P213
# {قال} تعالى له {يا موسى إني اصطفيتك} اخترتك {على الناس} أهل زمانك
~~{برسالاتي} بالجمع والإفراد {وبكلامي} أي تكليمي إياك {فخذ ما آتيك} من
~~الفضل {وكن من الشاكرين} لأنعمي
# PageV01P213
### | 14 - 
# PageV01P214
# {وكتبنا له في الألواح} أي ألواح التوراة وكانت من سدر الجنة أو ms182 زبرجد أو
~~زمرد سبعة أو عشرة {من كل شيء} يحتاج إليه في الدين {موعظة وتفصيلا} تبيينا
~~{لكل شيء} بدل من الجار والمجرور قبله {فخذها} قبله قلنا مقدرا {بقوة} بجد
~~واجتهاد {وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأريكم دار الفاسقين} فرعون وأتباعه وهي
~~مصر لتعتبروا بهم
### | 14 - 
# PageV01P214
# {سأصرف عن آياتي} دلائل قدرتي من المصنوعات وغيرها {الذين يتكبرون في
~~الأرض بغير الحق} بأن أخذلهم فلا يتكبرون فيها {وإن يروا كل آية لا يؤمنوا
~~بها وإن يروا سبيل} طريق {الرشد} الهدى الذي جاء من عند الله {لا يتخذوه
~~سبيلا} يسلكوه {وإن يروا سبيل الغي} الضلال {يتخذوه سبيلا ذلك} الصرف
~~{بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين} تقدم مثله
### | 14 - 
# PageV01P214
# {والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة} البعث وغيره {حبطت} بطلت {أعمالهم}
~~ما عملوه في الدنيا من خير كصلة رحم وصدقة فلا ثواب لهم لعدم شرطه {هل} ما
~~{يجزون إلا} جزاء {ما كانوا يعملون} من التكذيب والمعاصي
# PageV01P214
### | 14 - 
# PageV01P215
# {واتخذ قوم موسى من بعده} أي بعد ذهابه إلى المناجاة {من حليهم} الذي
~~استعاروه من قوم فرعون بعلة عرس فبقي عندهم {عجلا} صاغه لهم منه السامري
~~{جسدا} بدل لحما ودما {له خوار} أي صوت يسمع انقلب كذلك بوضع التراب الذي
~~أخذه من حافر فرس جبريل في فمه فإن أثره الحياة فيما يوضع فيه ومفعول اتخذ
~~الثاني محذوف أي إلها {ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا} فكيف يتخذ
~~إلها {اتخذوه} إلها {وكانوا ظالمين} باتخاذه
### | 14 - 
# PageV01P215
# {ولما سقط في أيديهم} أي ندموا على عبادته {ورأوا} علموا {أنهم قد ضلوا}
~~بها وذلك بعد رجوع موسى {قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا} بالياء
~~والتاء فيهما {لنكونن من الخاسرين}
### | 15 - 
# PageV01P215
# {ولما رجع موسى إلى قومه غضبان} من جهتهم {أسفا} شديد الحزن {قال بئسما}
~~أي بئس خلافة {خلفتموني} ها {من بعدي} خلافتكم هذه حيث أشركتم {أعجلتم أمر
~~ربكم وألقى الألواح} ألواح التوراة غضبا لربه فتكسرت {وأخذ برأس أخيه} أي
~~بشعره بيمينه ولحيته بشماله {يجره إليه} غضبا {قال} يا {بن أم} بكسر الميم
~~وفتحها أراد ms183 أمي وذكرها أعطف لقلبه {إن القوم استضعفوني وكادوا} قاربوا
~~{يقتلونني فلا تشمت} تفرح {بي الأعداء} بإهانتك إياي {ولا تجعلني مع القوم
~~الظالمين} بعبادة العجل في المؤاخذة
### | 15 - 
# PageV01P215
# {قال رب اغفر لي} ما صنعت بأخي {ولأخي} أشركه في الدعاء إرضاء له ودفعا
~~للشماتة به {وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين} قال تعالى
### | 15 - 
# PageV01P215
# {إن الذين اتخذوا العجل} إلها {سينالهم غضب} عذاب {من ربهم وذلة في
~~الحياة الدنيا} فعذبوا بالأمر بقتل أنفسهم وضربت عليهم الذلة إلى يوم
~~القيامة {وكذلك} كما جزيناهم {نجزي المفترين} على الله بالإشراك وغيره
### | 15 - 
# PageV01P215
# {والذين عملوا السيئات ثم تابوا} رجعوا عنها {من بعدها وآمنوا} بالله {إن
~~ربك من بعدها} أي التوبة {لغفور} لهم {رحيم} بهم
# PageV01P215
### | 15 - 
# PageV01P216
# {ولما سكت} سكن {عن موسى الغضب أخذ الألواح} التي ألقاها {وفي نسختها} أي
~~ما نسخ فيها أي كتب {هدى} من الضلالة {ورحمة للذين هم لربهم يرهبون} يخافون
~~وأدخل اللام على المفعول لتقدمه
### | 15 - 
# PageV01P216
# {واختار موسى قومه} أي من قومه {سبعين رجلا} ممن لم يعبدوا العجل بأمره
~~تعالى {لميقاتنا} أي للوقت الذي وعدناه بإتيانهم فيه ليعتذروا من عبادة
~~أصحابهم العجل فخرج بهم {فلما أخذتهم الرجفة} الزلزلة الشديدة قال بن عباس
~~لأنهم لم يزايلوا قومهم حين عبدوا العجل قال وهم غير الذين سألوا الرؤية
~~وأخذتهم الصاعقة {قال} موسى {رب لو شئت أهلكتهم من قبل} أي قبل خروجي يهم
~~ليعاين بنو إسرائيل ذلك ولا يتهموني {وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا}
~~استفهام استعطاف أي لا تعذبنا بذنب غيرنا {إن} ما {هي} أي الفتنة التي وقع
~~فيها السفهاء {إلا فتنتك} ابتلاؤك {تضل بها من تشاء} إضلاله {وتهدي من
~~تشاء} هدايته {أنت ولينا} متولي أمورنا {فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير
~~الغافرين}
### | 15 - 
# PageV01P216
# {واكتب} أوجب {لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة} حسنة {إنا هدنا} تبنا
~~{إليك قال} تعالى {عذابي أصيب به من أشاء} تعذيبه {ورحمتي وسعت} عمت {كل
~~شيء} في الدنيا {فسأكتبها} في الآخرة {للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم
~~بآياتنا يؤمنون
# PageV01P216
### | 15 - 
# PageV01P217
# {الذين يتبعون الرسول النبي ms184 الأمي} محمدا صلى الله عليه وسلم {الذي
~~يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل} باسمه وصفته {يأمرهم بالمعروف
~~وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات} مما حرم في شرعهم {ويحرم عليهم
~~الخبائث} من الميتة ونحوها {ويضع عنهم إصرهم} ثقلهم {والأغلال} الشدائد
~~{التي كانت عليهم} كقتل النفس من التوبة وقطع أثر النجاسة {فالذين آمنوا
~~به} منهم {وعزروه} ووقروه {ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه} أي القرآن
~~{أولئك هم المفلحون}
### | 15 - 
# PageV01P217
# {قل} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم {يأيها الناس إني رسول الله إليكم
~~جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله
~~ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته} القرآن {واتبعوه لعلكم
~~تهتدون} ترشدون
### | 15 - 
# PageV01P217
# {ومن قوم موسى أمة} جماعة {يهدون} الناس {بالحق وبه يعدلون} في الحكم
### | 16 - 
# PageV01P217
# {وقطعناهم} فرقنا بني إسرائيل {اثنتي عشرة} حال {أسباطا} بدل منه أي
~~قبائل {أمما} بدل مما قبله {وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه} في التيه
~~{أن اضرب بعصاك الحجر} فضربه {فانبجست} انفجرت {منه اثنتا عشرة عينا} بعدد
~~الأسباط {قد علم كل أناس} سبط منهم {مشربهم وظللنا عليهم الغمام} في التيه
~~من حر الشمس {وأنزلنا عليهم المن والسلوى} هما الترنجبين والطير السمانى
~~بتخفيف الميم والقصر وقلنا لهم {كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن
~~كانوا أنفسهم يظلمون
# PageV01P217
### | 16 - 
# PageV01P218
# {و} اذكر {إذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية} بيت المقدس {وكلوا منها حيث
~~شئتم وقولوا} أمرنا {حطة وادخلوا الباب} أي باب القرية {سجدا} سجود انحناء
~~{نغفر} بالنون والتاء مبنيا للمفعول {لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين} بالطاعة
~~ثوابا
### | 16 - 
# PageV01P218
# {فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم} فقالوا حبة في شعرة
~~ودخلوا يزحفون على أستاههم {فأرسلنا عليهم رجزا} عذابا {من السماء بما
~~كانوا يظلمون}
### | 16 - 
# PageV01P218
# {واسألهم} يا محمد توبيخا {عن القرية التي كانت حاضرة البحر} مجاورة بحر
~~القلزم وهي أيلة ما وقع بأهلها {إذ يعدون} يعتدون {في السبت} بصيد السمك
~~المأمورين بتركه فيه {إذ} ظرف ليعدون {تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا}
~~ظاهرة على الماء ms185 {ويوم لا يسبتون} لا يعظمون السبت أي سائر الأيام {لا
~~تأتيهم} ابتلاء من الله {كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون} ولما صادوا السمك
~~افترقت القرية أثلاثا ثلث صادوا معهم وثلث نهوهم وثلث أمسكوا عن الصيد
~~والنهي
### | 16 - 
# PageV01P218
# {وإذ} عطف على إذ قبله {قالت أمة منهم} لم تصد ولم تنه لمن نهى {لم تعظون
~~قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا} موعظتنا {معذرة} نعتذر بها
~~{إلى ربكم} لئلا ننسب إلى تقصير في ترك النهي {ولعلهم يتقون} الصيد
### | 16 - 
# PageV01P218
# {فلما نسوا} تركوا {ما ذكروا} وعظوا {به} فلم يرجعوا {أنجينا الذين ينهون
~~عن السوء وأخذنا الذين ظلموا} بالاعتداء {بعذاب بئيس} شديد {بما كانوا
~~يفسقون
# PageV01P218
### | 16 - 
# PageV01P219
# {فلما عتوا} تكبروا {عن} ترك {ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين}
~~صاغرين فكانوها وهذا تفصيل لما قبله قال بن عباس ما أدري ما فعل بالفرقة
~~الساكتة وقال عكرمة لم تهلك لأنها كرهت ما فعلوه وقالت لم تعظون إلخ وروى
~~الحاكم عن بن عباس أنه رجع إليه وأعجبه
### | 16 - 
# PageV01P219
# {وإذ تأذن} أعلم {ربك ليبعثن عليهم} أي اليهود {إلى يوم القيامة من
~~يسومهم سوء العذاب} بالذل وأخذ الجزية فبعث عليهم سليمان وبعده بختنصر
~~فقتلهم وسباهم وضرب عليهم الجزية فكانوا يؤدونها إلى المجوس إلى أن بعث
~~نبينا صلى الله عليه وسلم فضربها عليهم {إن ربك لسريع العقاب} لمن عصاه
~~{وإنه لغفور} لأهل طاعته {رحيم} بهم
### | 16 - 
# PageV01P219
# {وقطعناهم} فرقناهم {في الأرض أمما} فرقا {منهم الصالحون ومنهم} ناس {دون
~~ذلك} الكفار والفاسقون {وبلوناهم بالحسنات} بالنعم {والسيئات} النقم {لعلهم
~~يرجعون} عن فسقهم
### | 16 - 
# PageV01P219
# {فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب} التوراة عن آبائهم {يأخذون عرض هذا
~~الأدنى} أي حطام هذا الشيء الدنيء أي الدنيا من حلال وحرام {ويقولون سيغفر
~~لنا} ما فعلناه {وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه} الجملة حال أي يرجون المغفرة
~~وهم عائدون إلى ما فعلوه مصرون عليه وليس في التوراة وعد المغفرة مع
~~الإصرار {ألم يؤخذ} استفهام تقرير {عليهم ميثاق الكتاب} الإضافة بمعنى في
~~{أن لا يقولوا على الله إلا الحق ms186 ودرسوا} عطف على يؤخذ قرأوا {ما فيه} فلم
~~كذبوا عليه بنسبة المغفرة إليه مع الإصرار {والدار الآخرة خير للذين يتقون}
~~الحرام {أفلا يعقلون} بالياء والتاء أنها خير فيؤثرونها على الدنيا
# PageV01P219
### | 17 - 
# PageV01P220
# {والذين يمسكون} بالتشديد والتخفيف {بالكتاب} منهم {وأقاموا الصلاة} كعبد
~~الله بن سلام وأصحابه {إنا لا نضيع أجر المصلحين} الجملة خبر الذين وفيه
~~وضع الظاهر موضع المضمر أي أجرهم
### | 17 - 
# PageV01P220
# {و} اذكر {إذ نتقنا الجبل} رفعناه من أصله {فوقهم كأنه ظلة وظنوا} أيقنوا
~~{أنه واقع بهم} ساقط عليهم بوعد الله إياهم بوقوعه إن لم يقبلوا أحكام
~~التوراة وكانوا أبوها لثقلها فقبلوا وقلنا لهم {خذوا ما آتيناكم بقوة} بجد
~~واجتهاد {واذكروا ما فيه} بالعمل به {لعلكم تتقون}
### | 17 - 
# PageV01P220
# {و} اذكر {إذ} حين {أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم} بدل اشتمال مما قبله
~~بإعادة الجار {ذرياتهم} بأن أخرج بعضهم من صلب بعض من صلب آدم نسلا بعد نسل
~~كنحو ما يتوالدون كالذر بنعمان يوم عرفة ونصب لهم دلائل على ربوبيته وركب
~~فيهم عقلا {وأشهدهم على أنفسهم} قال {ألست بربكم قالوا بلى} أنت ربنا
~~{شهدنا} بذلك والإشهاد ل {أن} لا {يقولوا} بالياء والتاء في الموضعين أي
~~الكفار {يوم القيامة إنا كنا عن هذا} التوحيد {غافلين} لا نعرفه
### | 17 - 
# PageV01P220
# {أو يقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل} أي قبلنا {وكنا ذرية من بعدهم}
~~فاقتدينا بهم {أفتهلكنا} تعذبنا {بما فعل المبطلون} من آبائنا بتأسيس الشرك
~~المعنى لا يمكنهم الاحتجاج بذلك مع إشهادهم على أنفسهم بالتوحيد والتذكير
~~به على لسان صاحب المعجزة قائم مقام ذكره في النفوس
### | 17 - 
# PageV01P220
# {وكذلك نفصل الآيات} نبينها مثل ما بينا الميثاق ليتدبروها {ولعلهم
~~يرجعون} عن كفرهم
# PageV01P220
### | 17 - 
# PageV01P221
# {واتل} يا محمد {عليهم} أي اليهود {نبأ} خبر {الذي آتيناه آياتنا فانسلخ
~~منها} خرج بكفره كما تخرج الحية من جلدها وهو بلعم بن باعوراء من علماء بني
~~إسرائيل سئل أن يدعو على موسى وأهدي إليه شيء فدعا فانقلب عليه واندلع
~~لسانه على صدره {فأتبعه الشيطان} فأدركه فصار قرينه {فكان من الغاوين}
### | 17 - 
# PageV01P221
# {ولو شئنا ms187 لرفعناه} إلى منازل العلماء {بها} بأن نوفقه للعمل {ولكنه
~~أخلد} سكن {إلى الأرض} أي الدنيا ومال إليها {واتبع هواه} في دعائه إليها
~~فوضعناه {فمثله} صفته {كمثل الكلب إن تحمل عليه}
# بالطرد والزجر {يلهث} يدلع لسانه {أو} إن {تتركه يلهث} وليس غيره من
~~الحيوان كذلك وجملتا الشرط حال أي لاهثا ذليلا بكل حال والقصد التشبيه في
~~الوضع والخسة بقرينة الفاء المشعرة بترتيب ما بعدها على ما قبلها من الميل
~~إلى الدنيا واتباع الهوى وبقرينة قوله {ذلك} المثل {مثل القوم الذين كذبوا
~~بآياتنا فاقصص القصص} على اليهود {لعلهم يتفكرون} يتدبرون فيها فيؤمنون
### | 17 - 
# PageV01P221
# {ساء} بئس {مثلا القوم} أي مثل القوم {الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا
~~يظلمون} بالتكذيب
### | 17 - 
# PageV01P221
# {من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون}
### | 17 - 
# PageV01P221
# {ولقد ذرأنا} خلقنا {لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها}
~~الحق {ولهم أعين لا يبصرون بها} دلائل قدرة الله بصر اعتبار {ولهم آذان لا
~~يسمعون بها} الآيات والمواعظ سماع تدبر واتعاظ {أولئك كالأنعام} في عدم
~~الفقه والبصر والاستماع {بل هم أضل} من الأنعام لأنها تطلب منافعها وتهرب
~~من مضارها وهؤلاء يقدمون على النار معاندة {أولئك هم الغافلون
# PageV01P221
### | 18 - 
# PageV01P222
# {ولله الأسماء الحسنى} التسعة والتسعون الوارد بها الحديث والحسنى مؤنث
~~الأحسن {فادعوه} سموه {بها وذروا} اتركوا {الذين يلحدون} من ألحد ولحد
~~يميلون عن الحق {في أسمائه} حيث اشتقوا منها أسماء لآلهتهم كاللات من الله
~~والعزى من العزيز ومناة من المنان {سيجزون} في الآخرة جزاء {ما كانوا
~~يعملون} وهذا قبل الأمر بالقتال
### | 18 - 
# PageV01P222
# {وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون} هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم
~~كما في حديث
### | 18 - 
# PageV01P222
# {والذين كذبوا بآياتنا} القرآن من أهل مكة {سنستدرجهم} نأخذهم قليلا
~~قليلا {من حيث لا يعلمون}
### | 18 - 
# PageV01P222
# {وأملي لهم} أمهلهم {إن كيدي متين} شديد لا يطاق
### | 18 - 
# PageV01P222
# {أولم يتفكروا} فيعلموا {ما بصاحبهم} محمد صلى الله عليه وسلم {من جنة}
~~جنون {إن} ما {هو إلا نذير مبين} بين الإنذار
### | 18 - 
# PageV01P222
# {أولم ينظروا في ملكوت} ms188 ملك {السماوات والأرض و} في {ما خلق الله من شيء}
~~بيان لما فيستدلوا به على قدرة صانعه ووحدانيته {و} في {أن} أي أنه {عسى أن
~~يكون قد اقترب} قرب {أجلهم} فيموتوا كفارا فيصيروا إلى النار فيبادروا إلى
~~الإيمان {فبأي حديث بعده} أي القرآن {يؤمنون}
### | 18 - 
# PageV01P222
# {من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم} بالياء والنون مع الرفع استئنافا
~~والجزم عطفا على محل ما بعد الفاء {في طغيانهم يعمهون} يترددون تحيرا
### | 18 - 
# PageV01P222
# {يسألونك} أي أهل مكة {عن الساعة} القيامة {أيان} متى {مرساها قل} لهم
~~{إنما علمها} متى تكون {عند ربي لا يجليها} يظهرها {لوقتها} اللام بمعنى في
~~{إلا هو ثقلت} عظمت {في السماوات والأرض} على أهلها لهولها {لا تأتيكم إلا
~~بغتة} فجأة {يسألونك كأنك حفي} مبالغ في السؤال {عنها} حتى علمتها {قل إنما
~~علمها عند الله} تأكيد {ولكن أكثر الناس لا يعلمون} أن علمها عنده تعالى
# PageV01P222
### | 18 - 
# PageV01P223
# {قل لا أملك لنفسي نفعا} أجلبه {ولا ضرا} أدفعه {إلا ما شاء الله ولو كنت
~~أعلم الغيب} ما غاب عني {لاستكثرت من الخير وما مسني السوء} من فقر وغيره
~~لاحترازي عنه باجتناب المضار {إن} ما {أنا إلا نذير} بالنار للكافرين
~~{وبشير} بالجنة {لقوم يؤمنون}
### | 18 - 
# PageV01P223
# {هو} أي الله {الذي خلقكم من نفس واحدة} أي آدم {وجعل} خلق {منها زوجها}
~~حواء {ليسكن إليها} ويألفها {فلما تغشاها} جامعها {حملت حملا خفيفا} هو
~~النطفة {فمرت به} ذهبت وجاءت لخفته {فلما أثقلت} بكبر الولد في بطنها
~~وأشفقا أن يكون بهيمة {دعوا الله ربهما لئن آتيتنا} ولدا {صالحا} سويا
~~{لنكونن من الشاكرين} لك عليه
### | 19 - 
# PageV01P223
# {فلما آتاهما} ولدا {صالحا جعلا له شركاء} وفي قراءة بكسر الشين والتنوين
~~أي شريكا {فيما آتاهما} بتسميته عبد الحارث ولا ينبغي أن يكون عبدا إلا لله
~~وليس بإشراك في العبودية لعصمة آدم وروى سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لما ولدت حواء طاف بها إبليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد
~~الحارث فإنه يعيش فسمته فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان ms189 وأمره رواه الحاكم
~~وقال صحيح والترمذي وقال حسن غريب {فتعالى الله عما يشركون} أي أهل مكة به
~~من الأصنام والجملة مسببة عطف على خلقكم وما بينهما اعتراض
### | 19 - 
# PageV01P223
# {أيشركون} به في العبادة {ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون
# PageV01P223
### | 19 - 
# PageV01P224
# {ولا يستطيعون لهم} أي لعابديهم {نصرا ولا أنفسهم ينصرون} بمنعها ممن
~~أراد بهم سوءا من كسر أو غيره والاستفهام للتوبيخ
### | 19 - 
# PageV01P224
# {وإن تدعوهم} أي الأصنام {إلى الهدى لا يتبعوكم} بالتخفيف والتشديد {سواء
~~عليكم أدعوتموهم} إليه {أم أنتم صامتون} عن دعائهم لا يتبعوه لعدم سماعهم
### | 19 - 
# PageV01P224
# {إن الذين تدعون} تعبدون {من دون الله عباد} مملوكة {أمثالكم فادعوهم
~~فليستجيبوا لكم} دعاءكم {إن كنتم صادقين} في أنها آلهة ثم بين غاية عجزهم
~~وفضل عابديهم عليهم فقال
### | 19 - 
# PageV01P224
# {ألهم أرجل يمشون بها أم} بل أ {لهم أيد} جمع يد {يبطشون بها أم} بل أ
~~{لهم آذان يسمعون بها} استفهام إنكاري أي ليس لهم شيء من ذلك مما هو لكم
~~فكيف تعبدونهم وأنتم أتم حالا منهم {قل} لهم يا محمد {ادعوا شركاءكم} إلى
~~هلاكي {ثم كيدون فلا تنظرون} تمهلون فإني لا أبالي بكم
### | 19 - 
# PageV01P224
# {إن وليي الله} متولي أموري {الذي نزل الكتاب} القرآن {وهو يتولى
~~الصالحين}
### | 19 - 
# PageV01P224
# {والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون} فكيف أبالي
~~بهم
### | 19 - 
# PageV01P224
# {وإن تدعوهم} أي الأصنام {إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم} أي الأصنام يا
~~محمد {ينظرون إليك} أي يقابلونك كالناظر {وهم لا يبصرون
# PageV01P224
### | 19 - 
# PageV01P225
# {خذ العفو} اليسر من أخلاق الناس ولا تبحث عنها {وأمر بالعرف} بالمعروف
~~{وأعرض عن الجاهلين} فلا تقابلهم بسفههم
### | 20 - 
# PageV01P225
# {وإما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة {ينزغنك من الشيطان نزغ}
~~أي إن يصرفك عما أمرت به صارف {فاستعذ بالله} جواب الشرط وجواب الأمر محذوف
~~أي يدفعه عنك {إنه سميع} للقول {عليم} بالفعل
### | 20 - 
# PageV01P225
# {إن الذين اتقوا إذا مسهم} أصابهم {طيف} وفي قراءة طائف أي شيء ألم بهم
~~{من الشيطان تذكروا} عقاب الله وثوابه {فإذا هم مبصرون} الحق من غيره
~~فيرجعون
### | 20 ms190 - 
# PageV01P225
# {وإخوانهم} أي إخوان الشياطين من الكفار {يمدونهم} أي الشياطين {في الغي
~~ثم} هم {لا يقصرون} يكفون عنه بالتبصر كما تبصر المتقون
### | 20 - 
# PageV01P225
# {وإذا لم تأتهم} أي أهل مكة {بآية} مما اقترحوا {قالوا لولا} هلا
~~{اجتبيتها} أنشأتها من قبل نفسك {قل} لهم {إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي}
~~وليس لي أن آتي من عند نفسي بشيء {هذا} القرآن {بصائر} حجج {من ربكم وهدى
~~ورحمة لقوم يؤمنون
# PageV01P225
### | 20 - 
# PageV01P226
# {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} عن الكلام {لعلكم ترحمون} نزلت في
~~ترك الكلام في الخطبة وعبر عنها بالقرآن لاشتمالها عليه وقيل في قراءة
~~القرآن مطلقا
### | 20 - 
# PageV01P226
# {واذكر ربك في نفسك} أي سرا {تضرعا} تذللا {وخيفة} خوفا منه {و} فوق السر
~~{دون الجهر من القول} أي قصدا بينهما {بالغدو والآصال} أوائل النهار
~~وأواخره {ولا تكن من الغافلين} عن ذكر الله
### | 20 - 
# PageV01P226
# {إن الذين عند ربك} أي الملائكة {لا يستكبرون} يتكبرون {عن عبادته
~~ويسبحونه} ينزهونه عما لا يليق به {وله يسجدون} أي يخصونه بالخضوع والعبادة
~~فكونوا مثلهم = 8 سورة
### | الأنفال
# PageV01P226
# بسم الله الرحمن الرحيم لما اختلف المسلمون في غنائم بدر فقال الشبان هي
~~لنا لأننا باشرنا القتال وقال الشيوخ كنا ردءا لكم تحت الرايات ولو انكشفتم
~~لفئتم إلينا فلا تستأثروا بها فنزل
# PageV01P227
# {يسألونك} يا محمد {عن
### | الأنفال} 
# الغنائم لمن هي {قل} لهم {الأنفال لله} يجعلها حيث شاء {والرسول} يقسمها
~~بأمر الله فقسمها صلى الله عليه وسلم بينهم على السواء رواه الحاكم في
~~المستدرك {فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم} أي حقيقة ما بينكم بالمودة وترك
~~النزاع {وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين} حقا
# PageV01P227
# {إنما المؤمنون} الكاملون الإيمان {الذين إذا ذكر الله} أي وعيده {وجلت}
~~خافت {قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا} تصديقا {وعلى ربهم
~~يتوكلون} به يثقون لا بغيره
# PageV01P227
# {الذين يقيمون الصلاة} يأتون بها بحقوقها {ومما رزقناهم} أعطيناهم
~~{ينفقون} في طاعة الله
# PageV01P227
# {أولئك} الموصوفون بما ذكر {هم المؤمنون حقا} صدقا بلا شك {لهم درجات}
~~منازل في الجنة {عند ربهم ومغفرة ورزق كريم} في الجنة ms191
# PageV01P227
# {كما أخرجك ربك من بيتك بالحق} متعلق بأخرج {وإن فريقا من المؤمنين
~~لكارهون} الخروج والجملة حال من كاف أخرجك وكما خبر مبتدأ محذوف أي هذه
~~الحال في كراهتهم لها مثل إخراجك في حال كراهتهم وقد كان خيرا لهم فكذلك
~~أيضا وذلك أن أبا سفيان قدم بعير من الشام فخرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه ليغنموها فعلمت قريش فخرج أبو جهل ومقاتلو مكة ليذبوا عنها وهم
~~النفير وأخذ أبو سفيان بالعير طريق الساحل فنجت فقيل لأبي جهل ارجع فأبى
~~وسار إلى بدر فشاور النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وقال إن الله وعدني
~~إحدى الطائفتين فوافقوه على قتال النفير وكره بعضهم ذلك وقالوا لم نستعد له
~~كما قال تعالى
# PageV01P228
# {يجادلونك في الحق} القتال {بعد ما تبين} ظهر لهم {كأنما يساقون إلى
~~الموت وهم ينظرون} إليه عيانا في كراهتهم له
# PageV01P228
# {و} اذكر {إذ يعدكم الله إحدى الطائفتين} العير أو النفير {أنها لكم
~~وتودون} تريدون {أن غير ذات الشوكة} أي البأس والسلاح وهي العير {تكون لكم}
~~لقلة عددها ومددها بخلاف النفير {ويريد الله أن يحق الحق} يظهره {بكلماته}
~~السابقة بظهور الإسلام {ويقطع دابرالكافرين} آخرهم بالاستئصال فأمركم بقتال
~~النفير
# PageV01P228
# {ليحق الحق ويبطل} يمحق {الباطل} الكفر {ولو كره المجرمون} المشركون ذلك
# PageV01P228
# اذكر {إذ تستغيثون ربكم} تطلبون منه الغوث بالنصر عليهم {فاستجاب لكم
~~أني} أي بأني {ممدكم} معينكم {بألف من الملائكة مردفين} متتابعين يردف
~~بعضهم بعضا وعدهم بها أولا ثم صارت ثلاثة آلاف ثم خمسة كما في آل عمران
~~وقرئ بآلف كأفلس جمع
### | 1 - 
# PageV01P228
# {وما جعله الله} أي الإمداد {إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا
~~من عند الله إن الله عزيز حكيم
# PageV01P228
### | 1 - 
# PageV01P229
# اذكر {إذ يغشيكم النعاس أمنة} أمنا مما حصل لكم من الخوف {منه} تعالى
~~{وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به} من الأحداث والجنابات {ويذهب عنكم
~~رجز الشيطان} وسوسته إليكم بأنكم لو كنتم على الحق ما كنتم ظمأى محدثين
~~والمشركون على الماء {وليربط} يحبس {على قلوبكم} باليقين والصبر {ويثبت به
~~الأقدام} ms192 أن تسوخ في الرمل
### | 1 - 
# PageV01P229
# {إذ يوحي ربك إلى الملائكة} الذين أمد بهم المسلمين {أني} أي بأني {معكم}
~~بالعون والنصر {فثبتوا الذين آمنوا} بالإعانة والتبشير {سألقي في قلوب
~~الذين كفروا الرعب} الخوف {فاضربوا فوق الأعناق} أي الرءوس {واضربوا منهم
~~كل بنان} أي أطراف اليدين والرجلين فكان الرجل يقصد ضرب رقبة الكافر فتسقط
~~قبل أن يصل إليه سيفه ورماهم صلى الله عليه وسلم بقبضة من الحصى فلم يبق
~~مشرك إلا دخل في عينيه منها شيء فهزموا
### | 1 - 
# PageV01P229
# {ذلك} العذاب الواقع بهم {بأنهم شاقوا} خالفوا {الله ورسوله ومن يشاقق
~~الله ورسوله فإن الله شديد العقاب} له
### | 1 - 
# PageV01P229
# {ذلكم} العذاب {فذوقوه} أيها الكفار في الدنيا {وأن للكافرين} في الآخرة
~~{عذاب النار}
### | 1 - 
# PageV01P229
# {يأيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا} أي مجتمعين كأنهم
~~لكثرتهم يزحفون {فلا تولوهم الأدبار} منهزمين
### | 1 - 
# PageV01P229
# {ومن يولهم يومئذ} أي يوم لقائهم {دبره إلا متحرفا} منعطفا {لقتال} بأن
~~يريهم الفرة مكيدة وهو يريد الكرة {أو متحيزا} منضما {إلى فئة} جماعة من
~~المسلمين يستنجد بها {فقد باء} رجع {بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير}
~~المرجع هي وهذا مخصوص بما إذا لم يزد الكفار على الضعف
# PageV01P229
### | 1 - 
# PageV01P230
# {فلم تقتلوهم} ببدر بقوتكم {ولكن الله قتلهم} بنصره إياكم {وما رميت} يا
~~محمد أعين القوم {إذ رميت} بالحصى لأن كفا من الحصى لا يملأ عيون الجيش
~~الكثير برمية بشر {ولكن الله رمى} بإيصال ذلك إليهم فعل ذلك ليقهر الكافرين
~~{وليبلي المؤمنين منه بلاء} عطاء {حسنا} هو الغنيمة {إن الله سميع}
~~لأقوالهم {عليم} بأحوالهم
### | 1 - 
# PageV01P230
# {ذلكم} الإبلاء حق {وأن الله موهن} مضعف {كيد الكافرين}
### | 1 - 
# PageV01P230
# {إن تستفتحوا} أيها الكفار إن تطلبوا الفتح أي القضاء حيث قال أبو جهل
~~منكم اللهم أينا كان أقطع للرحمن وأتانا بما لا نعرف فأحنه الغداة أي أهلكه
~~{فقد جاءكم الفتح} القضاء بهلاك من هو كذلك وهو أبو جهل ومن قتل معه دون
~~النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين {وإن تنتهوا} عن الكفر والحرب {فهو خير
~~لكم وإن تعودوا} لقتال ms193 النبي صلى الله عليه وسلم {نعد} لنصره عليكم {ولن
~~تغني} تدفع {عنكم فئتكم} جماعاتكم {شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين}
~~بكسر إن استئنافا وفتحها على تقدير اللام
### | 2 - 
# PageV01P230
# {يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا} تعرضوا {عنه} بمخالفة
~~أمره {وأنتم تسمعون} القرآن والمواعظ
### | 2 - 
# PageV01P230
# {ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون} سماع تدبر واتعاظ وهم
~~المنافقون أو المشركون
### | 2 - 
# PageV01P230
# {إن شر الدواب عند الله الصم} عن سماع الحق {البكم} عن النطق به {الذين
~~لا يعقلون} ه
### | 2 - 
# PageV01P230
# {ولو علم الله فيهم خيرا} صلاحا بسماع الحق {لأسمعهم} سماع تفهم {ولو
~~أسمعهم} فرضا وقد علم أن لا خير فيهم {لتولوا} عنه {وهم معرضون} عن قبوله
~~عنادا وجحودا
# PageV01P230
### | 2 - 
# PageV01P231
# {يأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول} بالطاعة {إذا دعاكم لما
~~يحييكم} من أمر الدين لأنه سبب الحياة الأبدية {واعلموا أن الله يحول بين
~~المرء وقلبه} فلا يستطيع أن يؤمن أو يكفر إلا بإرادته {وأنه إليه تحشرون}
~~فيجازيكم بأعمالكم
### | 2 - 
# PageV01P231
# {واتقوا فتنة} إن أصابتكم {لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة} بل تعمهم
~~وغيرهم واتقاؤهم بإنكار موجبها من المنكر {واعلموا أن الله شديد العقاب}
~~لمن خالفه
### | 2 - 
# PageV01P231
# {واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض} أرض مكة {تخافون أن يتخطفكم
~~الناس} يأخذكم الكفار بسرعة {فآواكم} إلى المدينة {وأيدكم} قواكم {بنصره}
~~يوم بدر بالملائكة {ورزقكم من الطيبات} الغنائم {لعلكم تشكرون} نعمه
### | 2 - 
# PageV01P231
# ونزل في أبي لبابة مروان بن عبد المنذر وقد بعثه صلى الله عليه وسلم إلى
~~بني قريظة لينزلوا على حكمه فاستشاروه فأشار إليهم أنه الذبح لأن عياله
~~وماله فيهم {يأيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول و} لا {تخونوا
~~أماناتكم} ما ائتمنتم عليه من الدين وغيره {وأنتم تعلمون}
### | 2 - 
# PageV01P231
# {واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة} لكم صادة عن أمور الآخرة {وأن الله
~~عنده أجر عظيم} فلا تفوتوه بمراعاة الأموال والأولاد والخيانة لأجلهم ونزل
~~في توبته
### | 2 - 
# PageV01P231
# {يأيها الذين آمنوا إن تتقوا الله} بالإنابة وغيرها {يجعل لكم فرقانا}
~~بينكم وبين ما تخافون فتنجون {ويكفر عنكم ms194 سيئاتكم ويغفر لكم} ذنوبكم {والله
~~ذو الفضل العظيم
# PageV01P231
### | 3 - 
# PageV01P232
# {و} اذكر يا محمد {إذ يمكر بك الذين كفروا} وقد اجتمعوا للمشاورة في شأنك
~~بدار الندوة {ليثبتوك} يوثقوك ويحبسوك {أو يقتلوك} كلهم قتلة رجل واحد {أو
~~يخرجوك} من مكة {ويمكرون} بك {ويمكر الله} بهم بتدبير أمرك بأن أوحى إليك
~~ما دبروه وأمرك بالخروج {والله خير الماكرين} أعلمهم به
### | 3 - 
# PageV01P232
# {وإذا تتلى عليهم آياتنا} القرآن {قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا}
~~قاله النضر بن الحارث لأنه كان يأتي الحيرة يتجر فيشتري كتب أخبار الأعاجم
~~ويحدث بها أهل مكة {إن} ما {هذا} القرآن {إلا أساطير} أكاذيب {الأولين}
### | 3 - 
# PageV01P232
# {وإذ قالوا اللهم إن كان هذا} الذي يقرؤه محمد {هو الحق} المنزل {من عندك
~~فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم} مؤلم على إنكاره قاله
~~النضر وغيره استهزاء وإيهاما أنه على بصيرة وجزم ببطلانه
### | 3 - 
# PageV01P232
# قال تعالى {وما كان الله ليعذبهم} بما سألوه {وأنت فيهم} لأن العذاب إذا
~~نزل عم ولم تعذب أمة إلا بعد خروج نبيها والمؤمنين منها {وما كان الله
~~معذبهم وهم يستغفرون} حيث يقولون في طوافهم غفرانك غفرانك وقيل هم المؤمنون
~~المستضعفون فيهم كما قال تعالى {لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا
~~أليما}
### | 3 - 
# PageV01P232
# {وما لهم أ} ن {لا يعذبهم الله} بالسيف بعد خروجك والمستضعفين وعلى القول
~~الأول هي ناسخة لما قبلها وقد عذبهم الله ببدر وغيره {وهم يصدون} يمنعون
~~النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين {عن المسجد الحرام} أن يطوفوا به {وما
~~كانوا أولياءه} كما زعموا {إن} ما {أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا
~~يعلمون} أن لا ولاية لهم عليه
### | 3 - 
# PageV01P232
# {وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء} صفيرا {وتصدية} تصفيقا أي جعلوا ذلك
~~موضع صلاتهم التي أمروا بها {فذوقوا العذاب} ببدر {بما كنتم تكفرون
# PageV01P232
### | 3 - 
# PageV01P233
# {إن الذين كفروا ينفقون أموالهم} في حرب النبي صلى الله عليه وسلم
~~{ليصدوا عن سبيل الله فينفقونها ثم تكون} في عاقبة الأمر {عليهم حسرة}
~~ندامة لفواتها وفوات ما قصدوه {ثم ms195 يغلبون} في الدنيا {والذين كفروا} منهم
~~{إلى جهنم} في الآخرة {يحشرون} يساقون
### | 3 - 
# PageV01P233
# {ليميز} متعلق بتكون بالتخفيف والتشديد أي يفصل {الله الخبيث} الكافر {من
~~الطيب} المؤمن {ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا} يجمعه متراكما
~~بعضه على بعض {فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون}
### | 3 - 
# PageV01P233
# {قل للذين كفروا} كأبي سفيان وأصحابه {إن ينتهوا} عن الكفر وقتال النبي
~~صلى الله عليه وسلم {يغفر لهم ما قد سلف} من أعمالهم {وإن يعودوا} إلى
~~قتاله {فقد مضت سنة الأولين} أي سنتنا فيهم بالإهلاك فكذا نفعل بهم
### | 3 - 
# PageV01P233
# {وقاتلوهم حتى لا تكون} توجد {فتنة} شرك {ويكون الدين كله لله} وحده ولا
~~يعبد غيره {فإن انتهوا} عن الكفر {فإن الله بما يعملون بصير} فيجازيهم به
### | 4 - 
# PageV01P233
# {وإن تولوا} عن الإيمان {فاعلموا أن الله مولاكم} ناصركم ومتولي أموركم
~~{نعم المولى} هو {ونعم النصير} أي الناصر لكم
# PageV01P233
### | 4 - 
# PageV01P234
# {واعلموا أنما غنمتم} أخذتم من الكفار قهرا {من شيء فأن لله خمسه} يأمر
~~فيه بما يشاء {وللرسول ولذي القربى} قرابة النبي صلى الله عليه وسلم من بني
~~هاشم وبني المطلب {واليتامى} أطفال المسلمين الذين هلك آباؤهم وهم فقراء
~~{والمساكين} ذوي الحاجة من المسلمين {وبن السبيل} المنقطع في سفره من
~~المسلمين أي يستحقه النبي صلى الله عليه وسلم والأصناف الأربعة على ما كان
~~يقسمه من أن لكل خمس الخمس والأخماس الأربعة الباقية للغانمين {إن كنتم
~~آمنتم بالله} فاعلموا ذلك {وما} عطف على بالله {أنزلنا على عبدنا} محمد صلى
~~الله عليه وسلم من الملائكة والآيات {يوم الفرقان} أي يوم بدر الفارق بين
~~الحق والباطل {يوم التقى الجمعان} المسلمون والكفار {والله على كل شيء
~~قدير} ومنه نصركم مع قلتكم وكثرتهم
### | 4 - 
# PageV01P234
# {إذ} بدل من يوم {أنتم} كائنون {بالعدوة الدنيا} القربى من المدينة وهي
~~بضم العين وكسرها جانب الوادي {وهم بالعدوة القصوى} البعدى منها {والركب}
~~العير كائنون بمكان {أسفل منكم} مما يلي البحر {ولو تواعدتم} أنتم والنفير
~~للقتال {لاختلفتم في الميعاد ولكن} جمعكم بغير ميعاد {ليقضي الله أمرا كان
~~مفعولا} في علمه وهو ms196 نصر الإسلام ومحق الكفر فعل ذلك {ليهلك} يكفر {من هلك
~~عن بينة} أي بعد حجة ظاهرة قامت عليه وهي نصر المؤمنين مع قلتهم على الجيش
~~الكثير {ويحيى} يؤمن {من حي عن بينة وإن الله لسميع عليم}
### | 4 - 
# PageV01P234
# اذكر {إذ يريكهم الله في منامك} أي نومك {قليلا} فأخبرت به أصحابك فسروا
~~{ولو أراكهم كثيرا لفشلتم} جبنتم {ولتنازعتم} اختلفتم {في الأمر} أمر
~~القتال {ولكن الله سلم} كم من الفشل والتنازع {إنه عليم بذات الصدور} بما
~~في القلوب
### | 4 - 
# PageV01P234
# {وإذ يريكهم} أيها المؤمنون {إذ التقيتم في أعينكم قليلا} نحو سبعين أو
~~مائة وهم ألف لتقدموا عليهم {ويقللكم في أعينهم} ليقدموا ولا يرجعوا عن
~~قتالكم وهذا قبل التحام الحرب فلما التحم أراهم إياهم مثليهم كما في آل
~~عمران {ليقضي الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع} تصير {الأمور
# PageV01P234
### | 4 - 
# PageV01P235
# {يأيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة} جماعة كافرة {فاثبتوا} لقتالهم ولا
~~تنهزموا {واذكروا الله كثيرا} ادعوه بالنصر {لعلكم تفلحون} تفوزون
### | 4 - 
# PageV01P235
# {وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا} تختلفوا فيما بينكم {فتفشلوا} تجبنوا
~~{وتذهب ريحكم} قوتكم ودولتكم {واصبروا إن الله مع الصابرين} بالنصر والعون
### | 4 - 
# PageV01P235
# {ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم} ليمنعوا غيرهم ولم يرجعوا بعد
~~نجاتها {بطرا ورئاء الناس} حيث قالوا لا نرجع حتى نشرب الخمر وننحر الجزور
~~وتضرب علينا القيان ببدر فيتسامع ذلك للناس {ويصدون} الناس {عن سبيل الله
~~والله بما يعملون} بالياء والتاء {محيط} علما فيجازيهم به
### | 4 - 
# PageV01P235
# {و} اذكر {إذ زين لهم الشيطان} إبليس {أعمالهم} بأن شجعهم على لقاء
~~المسلمين لما خافوا الخروج من أعدائهم بني بكر {وقال} لهم {لا غالب لكم
~~اليوم من الناس وإني جار لكم} من كنانة وكان أتاهم في صورة سراقة بن مالك
~~سيد تلك الناحية {فلما تراءت} التقت {الفئتان} المسلمة والكافرة ورأى
~~الملائكة يده في يد الحارث بن هشام {نكص} رجع {على عقبيه} هاربا {وقال} لما
~~قالوا له أتخذلنا على هذه الحال {إني بريء منكم} من جواركم {إني أرى ما لا
~~ترون} من الملائكة {إني أخاف الله} أن ms197 يهلكني {والله شديد العقاب}
### | 4 - 
# PageV01P235
# {إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض} ضعف اعتقاد {غر هؤلاء}
# أي المسلمين {دينهم} إذ خرجوا مع قلتهم يقاتلون الجمع الكثير توهما أنهم
~~ينصرون بسببه قال تعالى في جوابهم {ومن يتوكل على الله} يثق به يغلب {فإن
~~الله عزيز} غالب على أمره {حكيم} في صنعه
### | 5 - 
# PageV01P235
# {ولو ترى} يا محمد {إذ يتوفى} بالياء والتاء {الذين كفروا الملائكة
~~يضربون} حال {وجوههم وأدبارهم} بمقامع من حديد {و} يقولون لهم {ذوقوا عذاب
~~الحريق} أي النار وجواب لو لرأيت أمرا عظيما
# PageV01P235
### | 5 - 
# PageV01P236
# {ذلك} التعذيب {بما قدمت أيديكم} عبر بها دون غيرها لأن أكثر الأفعال
~~تزاول بها {وأن الله ليس بظلام} أي بذي ظلم {للعبيد} فيعذبهم بغير ذنب
### | 5 - 
# PageV01P236
# دأب هؤلاء {كدأب} كعادة {آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله
~~فأخذهم الله} بالعقاب {بذنوبهم} جملة كفروا وما بعدها مفسرة لما قبلها {إن
~~الله قوي} على ما يريده {شديد العقاب}
### | 5 - 
# PageV01P236
# {ذلك} أي تعذيب الكفرة {بأن} أي بسبب أن {الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها
~~على قوم} مبدلا لها بالنقمة {حتى يغيروا ما بأنفسهم} يبدلوا نعمتهم كفرا
~~كتبديل كفار مكة إطعامهم من جوع وأمنهم من خوف وبعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم إليهم بالكفر والصد عن سبيل الله وقتال المؤمنين {وإن الله سميع عليم}
### | 5 - 
# PageV01P236
# {كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم فأهلكناهم بذنوبهم
~~وأغرقنا آل فرعون} قومه معه {وكل} من الأمم المكذبة {كانوا ظالمين}
### | 5 - 
# PageV01P236
# ونزل في قريظة {إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون}
### | 5 - 
# PageV01P236
# {الذين عاهدت منهم} أن لا يعينوا المشركين {ثم ينقضون عهدهم في كل مرة}
~~عاهدوا فيها {وهم لا يتقون} الله في غدرهم
### | 5 - 
# PageV01P236
# {فإما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة {تثقفنهم} تجدنهم {في
~~الحرب فشرد} فرق {بهم من خلفهم} من المحاربين بالتنكيل بهم والعقوبة
~~{لعلهم} أي الذين خلفهم {يذكرون} يتعظون بهم
# PageV01P236
### | 5 - 
# PageV01P237
# {وإما تخافن من قوم} عاهدوك {خيانة} في عهد بأمارة تلوح لك {فانبذ} اطرح
~~عهدهم {إليهم ms198 على سواء} حال أي مستويا أنت وهم في العلم بنقض العهد بأن
~~تعلمهم به لئلا يتهموك بالغدر {إن الله لا يحب الخائنين}
### | 5 - 
# PageV01P237
# ونزل فيمن أفلت يوم بدر {ولا تحسبن} يا محمد {الذين كفروا سبقوا}
# الله أي فاتوه {إنهم لا يعجزون} لا يفوتونه وفي قراءة بالتحتانية
~~فالمفعول الأول محذوف أي أنفسهم وفي أخرى بفتح إن على تقدير اللام
### | 6 - 
# PageV01P237
# {وأعدوا لهم} لقتالهم {ما استطعتم من قوة} قال صلى الله عليه وسلم هي
~~الرمي رواه مسلم {ومن رباط الخيل} مصدر بمعنى حبسها في سبيل الله {ترهبون}
~~تخوفون {به عدو الله وعدوكم} أي كفار مكة {وآخرين من دونهم} أي غيرهم وهم
~~المنافقون أو اليهود {لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقون من شيء في سبيل
~~الله يوف إليكم} جزاؤه {وأنتم لا تظلمون} تنقصون منه شيئا
### | 6 - 
# PageV01P237
# {وإن جنحوا} مالوا {للسلم} بكسر السين وفتحها الصلح {فاجنح لها} وعاهدهم
~~وقال بن عباس هذا منسوخ بآية السيف وقال مجاهد مخصوص بأهل الكتاب إذ نزلت
~~في بني قريظة {وتوكل على الله} ثق به {إنه هو السميع} للقول {العليم}
~~بالفعل
### | 6 - 
# PageV01P237
# {وإن يريدوا أن يخدعوك} بالصلح ليستعدوا لك {فإن حسبك} كافيك {الله هو
~~الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين}
### | 6 - 
# PageV01P237
# {وألف} جمع {بين قلوبهم} بعد الإحن {ولو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت
~~بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم} بقدرته {إنه عزيز} غالب على أمره {حكيم}
~~لا يخرج شيء عن حكمته
### | 6 - 
# PageV01P237
# {يأيها النبي حسبك الله و} حسبك {من اتبعك من المؤمنين
# PageV01P237
### | 6 - 
# PageV01P238
# {يأيها النبي حرض} حث {المؤمنين على القتال} للكفار {إن يكن منكم عشرون
~~صابرون يغلبوا مائتين} منهم {وإن يكن} بالياء والتاء {منكم مائة يغلبوا
~~ألفا من الذين كفروا بأنهم} أي بسبب أنهم {قوم لا يفقهون} وهذا خبر بمعنى
~~الأمر أي ليقاتل العشرون منكم المائتين والمائة الألف ويثبتوا لهم ثم نسخ
~~لما كثروا بقوله
### | 6 - 
# PageV01P238
# {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا} بضم الضاد وفتحها عن قتال عشرة
~~أمثالكم {فإن يكن} بالياء والتاء {منكم مائة صابرة يغلبوا ms199 مئتين} منهم {وإن
~~يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله} بإرادته وهو خبر بمعنى الأمر
~~لتقاتلوا مثليكم وتثبتوا لهم {والله مع الصابرين} بعونه
### | 6 - 
# PageV01P238
# ونزل لما أخذوا الفداء من أسرى بدر {ما كان لنبي أن تكون} بالتاء والياء
~~{له أسرى حتى يثخن في الأرض} يبالغ في قتل الكفار {تريدون} أيها المؤمنون
~~{عرض الدنيا} حطامها بأخذ الفداء {والله يريد} لكم {الآخرة} أي ثوابها
~~بقتلهم {والله عزيز حكيم} وهذا منسوخ بقوله {فإما منا بعد وإما فداء}
### | 6 - 
# PageV01P238
# {ولولا كتاب من الله سبق} بإحلال الغنائم والأسرى لكم {لمسكم فيما أخذتم}
~~من الفداء {عذاب عظيم}
### | 6 - 
# PageV01P238
# {فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم}
### | 7 - 
# PageV01P238
# {يأيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسارى} وفي قراءة الأسرى {إن يعلم
~~الله في قلوبكم خيرا} إيمانا وإخلاصا {يؤتكم خيرا مما أخذ منكم} من الفداء
~~بأن يضعفه لكم في الدنيا ويثيبكم في الآخرة {ويغفر لكم} ذنوبكم {والله غفور
~~رحيم}
### | 7 - 
# PageV01P238
# {وإن يريدوا} أي الأسرى {خيانتك} بما أظهروا من القول {فقد خانوا الله من
~~قبل} قبل بدر بالكفر {فأمكن منهم} ببدر قتلا وأسرا فليتوقعوا مثل ذلك إن
~~عادوا {والله عليم} بخلقه {حكيم} في صنعه
# PageV01P238
### | 7 - 
# PageV01P239
# {إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله} وهم
~~المهاجرون {والذين آووا} النبي صلى الله عليه وسلم {ونصروا} وهم الأنصار
~~{أولئك بعضهم أولياء بعض} في النصرة والإرث {والذين آمنوا ولم يهاجروا ما
~~لكم من ولايتهم} بكسر الواو وفتحها {من شيء} فلا إرث بينكم وبينهم ولا نصيب
~~لهم في الغنيمة {حتى يهاجروا} وهذا منسوخ بآخر السورة {وإن استنصروكم في
~~الدين فعليكم النصر} لهم على الكفار {إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق} عهد
~~فلا تنصروهم عليهم وتنقضوا عهدهم {والله بما تعملون بصير}
### | 7 - 
# PageV01P239
# {والذين كفروا بعضهم أولياء بعض} في النصرة والإرث فلا إرث بينكم وبينهم
~~{إلا تفعلوه} أي تولي المسلمين وقمع الكفار {تكن فتنة في الأرض وفساد كبير}
~~بقوة الكفر وضعف الإسلام
### | 7 - 
# PageV01P239
# {والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ms200 آووا ونصروا أولئك هم
~~المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم} في الجنة
### | 7 - 
# PageV01P239
# {والذين آمنوا من بعد} أي بعد السابقين إلى الإيمان والهجرة {وهاجروا
~~وجاهدوا معكم فأولئك منكم} أيها المهاجرون والأنصار {وأولو الأرحام} ذوو
~~القرابات {بعضهم أولى ببعض} في الإرث من التوارث في الإيمان والهجرة
~~المذكورة في الآية السابقة {في كتاب الله} اللوح المحفوظ {إن الله بكل شيء
~~عليم} ومنه حكمة الميراث = 9 سورة التوبة
# مدنية إلا الآيتين الأخيرتين فمكيتان وآياتها 129 نزلت بعد المائدة ولم
~~تكتب فيها البسملة لأنه صلى الله عليه وسلم لم يأمر بذلك كما يؤخذ من حديث
~~رواه الحاكم وأخرج في معناه عن علي أن البسملة أمان وهي نزلت لرفع الأمن
~~بالسيف وعن حذيفة إنكم تسمونها سورة
### | التوبة 
# وهي سورة العذاب وروى البخاري عن البراء أنها آخر سورة نزلت
# PageV01P239
# هذه {براءة من الله ورسوله} واصلة {إلى الذين عاهدتم من المشركين} عهدا
~~مطلقا أو دون أربعة أشهر أو فوقها ونص العهد بما يذكر في قوله
# PageV01P240
# {فسيحوا} سيروا آمنين أيها المشركون {في الأرض أربعة أشهر} أولها شوال
~~بدليل ما سيأتي ولا أمان لكم بعدها {واعلموا أنكم غير معجزي الله} أي فائتي
~~عذابه {وأن الله مخزي الكافرين} مذلهم في الدنيا بالقتل والأخرى بالنار
# PageV01P240
# {وأذان} إعلام {من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر} يوم النحر
~~{أن} أي بأن {الله بريء من المشركين} وعهودهم {ورسوله} بريء أيضا وقد بعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم عليا من السنة وهي سنة تسع فأذن يوم النحربمنى
~~بهذه الآيات وأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان رواه البخاري
~~{فإن تبتم} من الكفر {فهو خير لكم وإن توليتم} عن الإيمان {فاعلموا أنكم
~~غير معجزي الله وبشر} أخبر {الذين كفروا بعذاب أليم} مؤلم وهو القتل والأسر
~~في الدنيا والنار في الآخرة
# PageV01P240
# {إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا} من شروط العهد {ولم
~~يظاهروا} يعاونوا {عليكم أحدا} من الكفار {فأتموا إليهم عهدهم إلى} انقضاء
~~{مدتهم} التي عاهدتم عليها {إن الله يحب المتقين} ms201 بإتمام العهود
# PageV01P240
# {فإذا انسلخ} خرج {الأشهر الحرم} وهي آخر مدة التأجيل {فاقتلوا المشركين
~~حيث وجدتموهم} في حل أو حرم {وخذوهم} بالأسر {واحصروهم} في القلاع والحصون
~~حتى يضطروا إلى القتل أو الإسلام {واقعدوا لهم كل مرصد} طريق يسلكونه ونصب
~~كل على نزع الخافظ {فإن تابوا} من الكفر {وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة
~~فخلوا سبيلهم} ولا تتعرضوا لهم {إن الله غفور رحيم} لمن تاب
# PageV01P240
# {وإن أحد من المشركين} مرفوع بفعل يفسره {استجارك} استأمنك من القتل
~~{فأجره} أمنه {حتى يسمع كلام الله} القرآن {ثم أبلغه مأمنه} وهو دار قومه
~~إن لم يؤمن لينظر في أمره {ذلك} المذكور {بأنهم قوم لا يعلمون} دين الله
~~فلا بد لهم من سماع القرآن ليعلموا
# PageV01P241
# {كيف} أي لا {يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله} وهم كافرون بالله
~~ورسوله غادرون {إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام} يوم الحديبية وهم قريش
~~المستثنون من قبل {فما استقاموا لكم} أقاموا على العهد ولم ينقضوه
~~{فاستقيموا لهم} على الوفاء به وما شرطية {إن الله يحب المتقين} وقد استقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم على عهدهم حتى نقضوا بإعانة بني بكر على خزاعة
# PageV01P241
# {كيف} يكون لهم عهد {وإن يظهروا عليكم} يظفروا بكم {لا يرقبوا} يراعوا
~~{فيكم إلا} قرابة {ولا ذمة} عهدا بل يؤذوكم ما استطاعوا وجملة الشرط حال
~~{يرضونكم بأفواههم} بكلامهم الحسن {وتأبى قلوبهم} الوفاء به {وأكثرهم
~~فاسقون} ناقضون للعهد
# PageV01P241
# {اشتروا بآيات الله} القرآن {ثمنا قليلا} من الدنيا أي تركوا اتباعها
~~للشهوات والهوى {فصدوا عن سبيله} دينه {إنهم ساء} بئس {ما كانوا يعملون} ه
~~عملهم هذا
### | 1 - 
# PageV01P241
# {لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة وأولئك هم المعتدون}
### | 1 - 
# PageV01P241
# {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم} أي فهم إخوانكم {في
~~الدين ونفصل} نبين {الآيات لقوم يعلمون} يتدبرون
# PageV01P241
### | 1 - 
# PageV01P242
# {وإن نكثوا} نقضوا {أيمانهم} مواثيقهم {من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم}
~~عابوه {فقاتلوا أئمة الكفر} رؤساءه فيه وضع الظاهر موضع المضمر {إنهم لا
~~أيمان} عهود {لهم} وفي قراءة بالكسر {لعلهم ينتهون} عن الكفر
### | 1 - 
# PageV01P242
# {ألا} للتحضيض {تقاتلون ms202 قوما نكثوا} نقضوا {أيمانهم} عهودهم {وهموا
~~بإخراج الرسول} من مكة لما تشاوروا فيه بدار الندوة {وهم بدؤوكم} بالقتال
~~{أول مرة} حيث قاتلوا خزاعة حلفاءكم مع بني بكر فما يمنعكم أن تقاتلوهم
~~{أتخشونهم} أتخافونهم {فالله أحق أن تخشوه} في ترك قتالهم {إن كنتم مؤمنين}
### | 1 - 
# PageV01P242
# {قاتلوهم يعذبهم الله} يقتلهم {بأيديكم ويخزهم} يذلهم بالأسر والقهر
~~{وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين} بما فعل بهم هم بنو خزاعة
### | 1 - 
# PageV01P242
# {ويذهب غيظ قلوبهم} كربها {ويتوب الله على من يشاء} بالرجوع إلى الإسلام
~~كأبي سفيان {والله عليم حكيم}
### | 1 - 
# PageV01P242
# {أم} بمعنى همزة الإنكار {حسبتم أن تتركوا ولما} لم {يعلم الله} علم ظهور
~~{الذين جاهدوا منكم} بإخلاص {ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا
~~المؤمنين وليجة} بطانة وأولياء المعنى ولم يظهر المخلصون وهم الموصوفون بما
~~ذكر من غيرهم {والله خبير بما تعملون}
### | 1 - 
# PageV01P242
# {ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله} بالإفراد والجمع بدخوله والقعود
~~فيه {شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت} بطلت {أعمالهم} لعدم شرطها {وفي
~~النار هم خالدون}
### | 1 - 
# PageV01P242
# {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى
~~الزكاة ولم يخش} أحدا {إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين
# PageV01P242
### | 1 - 
# PageV01P243
# {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام} أي أهل ذلك {كمن آمن بالله
~~واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله} في الفضل {والله لا
~~يهدي القوم الظالمين} الكافرين نزلت ردا على من قال ذلك وهو العباس أو غيره
### | 2 - 
# PageV01P243
# {الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة}
~~رتبة {عند الله} من غيرهم {وأولئك هم الفائزون} الظافرون بالخير
### | 2 - 
# PageV01P243
# {يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم} دائم
### | 2 - 
# PageV01P243
# {خالدين} حال مقدرة {فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم}
### | 2 - 
# PageV01P243
# ونزل فيمن ترك الهجرة لأجل أهله وتجارته {يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا
~~آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا} اختاروا {الكفر على الإيمان ومن يتولهم
~~منكم فأولئك هم الظالمون}
### | 2 - 
# PageV01P243
# {قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم ms203 وأزواجكم وعشيرتكم} أقرباؤكم وفي
~~قراءة عشيراتكم {وأموال اقترفتموها} اكتسبتموها {وتجارة تخشون كسادها} عدم
~~نفاذها {ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله} فقعدتم
~~لأجله عن الهجرة والجهاد {فتربصوا} انتظروا {حتى يأتي الله بأمره} تهديد
~~لهم {والله لا يهدي القوم الفاسقين
# PageV01P243
### | 2 - 
# PageV01P244
# {لقد نصركم الله في مواطن} للحرب {كثيرة} كبدر وقريظة والنضير {و} واذكر
~~{يوم حنين} واد بين مكة والطائف أي يوم قتالكم فيه هوازن وذلك في شوال سنة
~~ثمان {إذ} بدل من يوم {أعجبتكم كثرتكم} فقلتم لن نغلب اليوم من قلة وكانوا
~~اثني عشر ألفا والكفار أربعة آلاف {فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض
~~بما رحبت} ما مصدرية أي مع رحبها أي سعتها فلم تجدوا مكانا تطمئنون إليه
~~لشدة ما لحقكم من الخوف {ثم وليتم مدبرين} منهزمين وثبت النبي صلى الله
~~عليه وسلم على بغلته البيضاء وليس معه غير العباس وأبو سفيان آخذ بركابه
### | 2 - 
# PageV01P244
# {ثم أنزل الله سكينته} طمأنينته {على رسوله وعلى المؤمنين} فردوا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما ناداهم العباس بإذنه وقاتلوا {وأنزل جنودا لم
~~تروها} ملائكة {وعذب الذين كفروا} بالقتل والأسر {وذلك جزاء الكافرين}
### | 2 - 
# PageV01P244
# {ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء} منهم بالإسلام {والله غفور رحيم}
### | 2 - 
# PageV01P244
# {يأيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس} قذر لخبث باطنهم {فلا يقربوا
~~المسجد الحرام} أي لا يدخلوا الحرم {بعد عامهم هذا} عام تسع من الهجرة {وإن
~~خفتم عيلة} فقرا بانقطاع تجارتهم عنكم {فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء}
~~وقد أغناهم بالفتوح والجزية {إن الله عليم حكيم}
### | 2 - 
# PageV01P244
# {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} وإلا لآمنوا بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم {ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله} كالخمر {ولا يدينون دين
~~الحق} الثابت الناسخ لغيره من الأديان وهو دين الإسلام {من} بيان للذين
~~{الذين أوتوا الكتاب} أي اليهود والنصارى {حتى يعطوا الجزية} الخراج
~~المضروب عليهم كل عام {عن يد} حال أي منقادين أو بأيديهم لا يوكلون بها
~~{وهم صاغرون} أذلاء منقادون ms204 لحكم الإسلام
### | 3 - 
# PageV01P244
# {وقالت اليهود عزير بن الله وقالت النصارى المسيح} عيسى {بن الله ذلك
~~قولهم بأفواههم} لا مستند لهم عليه بل {يضاهئون} يشابهون به {قول الذين
~~كفروا من قبل} من آبائهم تقليدا لهم {قاتلهم} لعنهم {الله أنى} كيف
~~{يؤفكون} يصرفون عن الحق مع قيام الدليل
# PageV01P244
### | 3 - 
# PageV01P245
# {اتخذوا أحبارهم} علماء اليهود {ورهبانهم} عباد النصارى {أربابا من دون
~~الله} حيث اتبعوهم في تحليل ما حرم الله وتحريم ما أحل الله {والمسيح بن
~~مريم وما أمروا} في التوراة والإنجيل {إلا ليعبدوا} أي بأن يعبدوا {إلها
~~واحدا لا إله إلا هو سبحانه} تنزيها له {عما يشركون}
### | 3 - 
# PageV01P245
# {يريدون أن يطفئوا نور الله} شرعه وبراهينه {بأفواههم} بأقوالهم فيه
~~{ويأبى الله إلا أن يتم} يظهر {نوره ولو كره الكافرون} ذلك
### | 3 - 
# PageV01P245
# {هو الذي أرسل رسوله} محمدا صلى الله عليه وسلم {بالهدى ودين الحق
~~ليظهره} يعليه {على الدين كله} جميع الأديان المخالفة له {ولو كره
~~المشركون} ذلك
### | 3 - 
# PageV01P245
# {يأيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون} يأخذون {أموال
~~الناس بالباطل} كالرشا في الحكم {ويصدون} الناس {عن سبيل الله} دينه
~~{والذين} مبتدأ {يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها} أي الكنوز {في سبيل
~~الله} أي لا يؤدون منها حقه من الزكاة والخير {فبشرهم} أخبرهم {بعذاب أليم}
~~مؤلم
### | 3 - 
# PageV01P245
# {يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى} تحرق {بها جباههم وجنوبهم وظهورهم}
~~وتوسع جلودهم حتى توضع عليها كلها ويقال لهم {هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا
~~ما كنتم تكنزون} أي جزاءه
### | 3 - 
# PageV01P245
# {إن عدة الشهور} المعتد بها للسنة {عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله}
~~اللوح المحفوظ {يوم خلق السماوات والأرض منها} أي الشهور {أربعة حرم} محرمة
~~ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب {ذلك} أي تحريمها {الدين القيم} المستقيم
~~{فلا تظلموا فيهن} أي الأشهر الحرم {أنفسكم} بالمعاصي فإنها فيها أعظم وزرا
~~وقيل في الأشهر كلها {وقاتلوا المشركين كافة} جميعا في كل الشهور {كما
~~يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين} بالعون والنصر
# PageV01P245
### | 3 - 
# PageV01P246
# {إنما النسيء} أي التأخير لحرمة شهر إلى ms205 آخر كما كانت الجاهلية تفعله من
~~تأخير حرمة المحرم إذا هل وهم في القتال إلى صفر {زيادة في الكفر} لكفرهم
~~بحكم الله فيه {يضل} بضم الياء وفتحها {به الذين كفروا يحلونه} أي النسيء
~~{عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا} يوافقوا بتحليل شهر وتحريم آخر بدله {عدة}
~~عدد {ما حرم الله} من الأشهر فلا يزيدوا على تحريم أربعة ولا ينقصوا ولا
~~ينظروا إلى أعيانها {فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء أعمالهم} فظنوه حسنا
~~{والله لا يهدي القوم الكافرين}
### | 3 - 
# PageV01P246
# ونزل لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم الناس إلى غزوة تبوك وكانوا في
~~عسرة وشدة حر فشق عليهم {يأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في
~~سبيل الله اثاقلتم} بإدغام التاء في الأصل في المثلثة واجتلاب همزة الوصل
~~أي تباطأتم وملتم عن الجهاد {إلى الأرض} والقعود فيها والاستفهام للتوبيخ
~~{أرضيتم بالحياة الدنيا} ولذاتها {من الآخرة} أي بدل نعيمها {فما متاع
~~الحياة الدنيا في} جنب متاع {الآخرة إلا قليل} حقير
### | 3 - 
# PageV01P246
# {إلا} بإدغام لا في نون إن الشرطية في الموضعين {تنفروا} تخرجوا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم للجهاد {يعذبكم عذابا أليما} مؤلما {ويستبدل قوما
~~غيركم} أي يأت بهم بدلكم {ولا تضروه} أي الله أو النبي صلى الله عليه وسلم
~~{شيئا} بترك نصره فإن الله ناصر دينه {والله على كل شيء قدير} ومنه نصر
~~دينه ونبيه
# PageV01P246
### | 4 - 
# PageV01P247
# {إلا تنصروه} أي النبي صلى الله عليه وسلم {فقد نصره الله إذ} حين {أخرجه
~~الذين كفروا} من مكة أي ألجؤوه إلى الخروج لما أرادوا قتله أو حبسه أو نفيه
~~بدار الندوة {ثاني اثنين} حال أي أحد اثنين والآخر أبو بكر المعنى نصره
~~الله في مثل تلك الحالة فلا يخذله في غيرها {إذ} بدل من إذ قبله {هما في
~~الغار} نقب في جبل ثور {إذ} بدل ثان {يقول لصاحبه} أبي بكر وقد قال له لما
~~رأى أقدام المشركين لو نظر أحدهم تحت قدميه لأبصرنا {لا تحزن إن الله معنا}
~~بنصره {فأنزل الله سكينته} طمأنينته {عليه} ms206 قيل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقيل على أبي بكر {وأيده} أي النبي صلى الله عليه وسلم {بجنود لم
~~تروها} ملائكة في الغار ومواطن قتاله {وجعل كلمة الذين كفروا} أي دعوة
~~الشرك {السفلى} المغلوبة {وكلمة الله} أي كلمة الشهادة {هي العليا} الظاهرة
~~الغالبة {والله عزيز} في ملكه {حكيم} في صنعه
### | 4 - 
# PageV01P247
# {انفروا خفافا وثقالا} نشاطا وغير نشاط وقيل أقوياء وضعفاء أو أغنياء
~~وفقراء وهي منسوخة بآية {ليس على الضعفاء} {وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في
~~سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون} أنه خير لكم فلا تثاقلوا
### | 4 - 
# PageV01P247
# ونزل في المنافقين الذين تخلفوا {لو كان} ما دعوتهم إليه {عرضا} متاعا من
~~الدنيا {قريبا} سهل المأخذ {وسفرا قاصدا} وسطا {لاتبعوك} طلبا للغنيمة
~~{ولكن بعدت عليهم الشقة} المسافة فتخلفوا {وسيحلفون بالله} إذا رجعتم إليهم
~~{لو استطعنا} الخروج {لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم} بالحلف الكاذب {والله
~~يعلم إنهم لكاذبون} في قولهم ذلك
### | 4 - 
# PageV01P247
# وكان صلى الله عليه وسلم أذن لجماعة في التخلف باجتهاد منه فنزل عتابا له
~~وقدم العفو تطمينا لقلبه {عفا الله عنك لم أذنت لهم} في التخلف وهلا تركتهم
~~{حتى يتبين لك الذين صدقوا} في العذر {وتعلم الكاذبين} فيه
### | 4 - 
# PageV01P247
# {لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر} في التخلف عن {أن يجاهدوا
~~بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين
# PageV01P247
### | 4 - 
# PageV01P248
# {إنما يستأذنك} في التخلف {الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت}
~~شكت {قلوبهم} في الدين {فهم في ريبهم يترددون} يتحيرون
### | 4 - 
# PageV01P248
# {ولو أرادوا الخروج} معك {لأعدوا له عدة} أهبة من الآلة والزاد {ولكن كره
~~الله انبعاثهم} أي لم يرد خروجهم {فثبطهم} كسلهم {وقيل} لهم {اقعدوا مع
~~القاعدين} المرضى والنساء والصبيان أي قدر الله تعالى ذلك
### | 4 - 
# PageV01P248
# {لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا} فسادا بتخذيل المؤمنين {ولأوضعوا
~~خلالكم} أي أسرعوا بينكم بالمشي بالنميمة {يبغونكم} يطلبون لكم {الفتنة}
~~بإلقاء العداوة {وفيكم سماعون لهم} ما يقولون سماع قبول {والله عليم
~~بالظالمين}
### | 4 - 
# PageV01P248
# {لقد ابتغوا} لك {الفتنة من قبل} أول ما قدمت المدينة {وقلبوا لك الأمور}
~~أي ms207 أجالوا الفكر في كيدك وإبطال دينك {حتى جاء الحق} النصر {وظهر} عز {أمر
~~الله} دينه {وهم كارهون} له فدخلوا فيه ظاهرا
### | 4 - 
# PageV01P248
# {ومنهم من يقول ائذن لي} في التخلف {ولا تفتني} وهو الجد بن قيس قال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم هل لك في جلاد بني الأصفر فقال إني مغرم بالنساء
~~وأخشى إن رأيت نساء بني الأصفر أن لا أصبر عنهن فأفتتن قال تعالى {ألا في
~~الفتنة سقطوا} بالتخلف وقرئ سقط {وإن جهنم لمحيطة بالكافرين} لا محيص لهم
~~عنها
### | 5 - 
# PageV01P248
# {إن تصبك حسنة} كنصر وغنيمة {تسؤهم وإن تصبك مصيبة} شدة {يقولوا قد أخذنا
~~أمرنا} بالحزم حين تخلفنا {من قبل} قبل هذه المعصية {ويتولوا وهم فرحون}
~~بما أصابك
### | 5 - 
# PageV01P248
# {قل} لهم {لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} إصابته {هو مولانا} ناصرنا
~~ومتولي أمورنا {وعلى الله فليتوكل المؤمنون
# PageV01P248
### | 5 - 
# PageV01P249
# {قل هل تربصون} فيه حذف إحدى التاءين من الأصل أي تنتظرون أن يقع {بنا
~~إلا إحدى} العاقبتين {الحسنيين} تثنية حسنى تأنيث أحسن النصر أو الشهادة
~~{ونحن نتربص} ننتظر {بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده} بقارعة من السماء
~~{أو بأيدينا} بأن يؤذن لنا في قتالكم {فتربصوا}
# بنا ذلك {إنا معكم متربصون} عاقبتكم
### | 5 - 
# PageV01P249
# {قل أنفقوا} في طاعة الله {طوعا أو كرها لن يتقبل منكم} ما أنفقتموه
~~{إنكم كنتم قوما فاسقين} والأمر هنا بمعنى الخبر
### | 5 - 
# PageV01P249
# {وما منعهم أن تقبل} بالياء والتاء {منهم نفقاتهم إلا أنهم} فاعل وأن
~~تقبل مفعول {كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى} متثاقلون
~~{ولا ينفقون إلا وهم كارهون} النفقة لأنهم يعدونها مغرما
### | 5 - 
# PageV01P249
# {فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم} أي لا تستحسن نعمنا عليهم فهي استدراج
~~{إنما يريد الله ليعذبهم} أي أن يعذبهم {بها في الحياة الدنيا} بما يلقون
~~في جمعها من المشقة وفيها من المصائب {وتزهق} تخرج {أنفسهم وهم كافرون}
~~فيعذبهم في الآخرة أشد العذاب
### | 5 - 
# PageV01P249
# {ويحلفون بالله إنهم لمنكم} أي مؤمنون {وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون}
~~يخافون أن تفعلوا بهم كالمشركين فيحلفون تقية ms208
### | 5 - 
# PageV01P249
# {لو يجدون ملجأ} يلجأون إليه {أو مغارات} سراديب {أو مدخلا} موضعا
~~يدخلونه {لولوا إليه وهم يجمحون} يسرعون في دخوله والانصراف عنكم إسراعا لا
~~يرده شيء كالفرس الجموح
### | 5 - 
# PageV01P249
# {ومنهم من يلمزك} يعيبك {في} قسم {الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم
~~يعطوا منها إذا هم يسخطون
# PageV01P249
### | 5 - 
# PageV01P250
# {ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله} من الغنائم ونحوها {وقالوا حسبنا}
~~كافينا {الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله} من غنيمة أخرى ما يكفينا {إنا
~~إلى الله راغبون} أن يغنينا وجواب لو لكان خيرا لهم
### | 6 - 
# PageV01P250
# {إنما الصدقات} الزكوات مصروفة {للفقراء} الذين لا يجدون ما يقع موقعا من
~~كفايتهم {والمساكين} الذين لا يجدون ما يكفيهم {والعاملين عليها} أي
~~الصدقات من جاب وقاسم وكاتب وحاشر {والمؤلفة قلوبهم} ليسلموا أو يثبت
~~إسلامهم أو يسلم نظراؤهم أو يذبوا عن المسلمين أقسام الأول والأخير لا
~~يعطيان اليوم عند الشافعي رضي الله تعالى عنه لعز الإسلام بخلاف الآخرين
~~فيعطيان على الأصح {وفي} فك {الرقاب} أي المكاتبين {والغارمين} أهل الدين
~~إن استدانوا لغير معصية أو تابوا وليس لهم وفاء أو لإصلاح ذات البين ولو
~~أغنياء {وفي سبيل الله} أي القائمين بالجهاد ممن لا فيء لهم ولو أغنياء
~~{وبن السبيل} المنقطع في سفره {فريضة} نصب بفعله المقدر {من الله والله
~~عليم} بخلقه {حكيم} في صنعه فلا يجوز صرفها لغير هؤلاء ولا مانع صنف منهم
~~إذا وجد فيقسمها الإمام عليهم على السواء وله تفضيل بعض آحاد الصنف على بعض
~~وأفادت اللام وجوب استغراق أفراده لكن لا يجب على صاحب المال إذا قسم لعسره
~~بل يكفي إعطاء ثلاثة من كل صنف ولا يكفي دونها كما أفادته صيغة الجمع وبينت
~~السنة أن شرط المعطى منها الإسلام وأن لا يكون هاشميا ولا مطلبيا
# PageV01P250
### | 6 - 
# PageV01P251
# {ومنهم} أي المنافقين {الذين يؤذون النبي} بعيبه وبنقل حديثه {ويقولون}
~~إذا نهوا عن ذلك لئلا يبلغه {هو أذن} أي يسمع كل قيل ويقبله فإذا حلفنا له
~~أنا لم نقل صدقنا {قل} هو {أذن} مستمع {خير لكم} لا مستمع شر ms209 {يؤمن بالله
~~ويؤمن} يصدق {للمؤمنين} فيما أخبروه به لا لغيرهم واللام زائدة للفرق بين
~~إيمان التسليم وغيره {ورحمة} بالرفع عطفا على أذن والجر عطفا على خير
~~{للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم}
### | 6 - 
# PageV01P251
# {يحلفون بالله لكم} أيها المؤمنون فيما بلغكم عنهم من أذى الرسول أنهم ما
~~أتوه {ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه} بالطاعة {إن كانوا مؤمنين} حقا
~~وتوحيد الضمير لتلازم الرضاءين أو خبر الله ورسوله محذوف
### | 6 - 
# PageV01P251
# {ألم يعلموا} ب {أنه} أي الشأن {من يحادد} يشاقق {الله ورسوله فإن له نار
~~جهنم} جزاء {خالدا فيها ذلك الخزي العظيم}
### | 6 - 
# PageV01P251
# {يحذر} يخاق {المنافقون أن تنزل عليهم} أي المؤمنين {سورة تنبئهم بما في
~~قلوبهم} من النفاق وهم مع ذلك يستهزئون {قل استهزئوا} أمر تهديد {إن الله
~~مخرج} مظهر {ما تحذرون} إخراجه من نفاقكم
### | 6 - 
# PageV01P251
# {ولئن} لام قسم {سألتهم} عن استهزائهم بك والقرآن وهم سائرون معك إلى
~~تبوك {ليقولن} معتذرين {إنما كنا نخوض ونلعب} في الحديث لنقطع به الطريق
~~ولم نقصد ذلك {قل} لهم {أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}
### | 6 - 
# PageV01P251
# {لا تعتذروا} عنه {قد كفرتم بعد إيمانكم} أي ظهر كفركم بعد إظهار الإيمان
~~{إن يعف} بالياء مبنيا للمفعول والنون مبنيا للفاعل {عن طائفة منكم}
~~بإخلاصها وتوبتها كجحش بن حمير {تعذب} بالتاء والنون {طائفة بأنهم كانوا
~~مجرمين} مصرين على النفاق والاستهزاء
# PageV01P251
### | 6 - 
# PageV01P252
# {المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض} أي متشابهون في الدين كأبعاض الشيء
~~الواحد {يأمرون بالمنكر} الكفر والمعاصي {وينهون عن المعروف} الإيمان
~~والطاعة {ويقبضون أيديهم} عن الإنفاق في الطاعة {نسوا الله} تركوا طاعته
~~{فنسيهم} تركهم من لطفه {إن المنافقين هم الفاسقون}
### | 6 - 
# PageV01P252
# {وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم}
~~جزاء وعقابا {ولعنهم الله} أبعدهم عن رحمته {ولهم عذاب مقيم} دائم
### | 6 - 
# PageV01P252
# أنتم أيها المنافقون {كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا
~~وأولادا فاستمتعوا} تمتعوا {بخلاقهم} نصيبهم من الدنيا {فاستمتعتم} أيها
~~المنافقون {بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم} في الباطل
~~والطعن في ms210 النبي صلى الله عليه وسلم {كالذي خاضوا} أي خوضهم {أولئك حبطت
~~أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون}
### | 7 - 
# PageV01P252
# {ألم يأتهم نبأ} خبر {الذين من قبلهم قوم نوح وعاد} قوم هود {وثمود} قوم
~~صالح {وقوم إبراهيم وأصحاب مدين} قوم شعيب {والمؤتفكات} قرى قوم لوط أي
~~أهلها {أتتهم رسلهم بالبينات} بالمعجزات فكذبوهم فأهلكوا {فما كان الله
~~ليظلمهم} بأن يعذبهم بغير ذنب {ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} بارتكاب الذنب
### | 7 - 
# PageV01P252
# {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
~~ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله أن
~~الله عزيز} لا يعجزه شيء عن إنجاز وعده ووعيده {حكيم} لا يضع شيئا إلا في
~~محله
### | 7 - 
# PageV01P252
# {وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها
~~ومساكن طيبة في جنات عدن} إقامة {ورضوان من الله أكبر} أعظم من ذلك كله
~~{ذلك هو الفوز العظيم
# PageV01P252
### | 7 - 
# PageV01P253
# {يأيها النبي جاهد الكفار} بالسيف {والمنافقين} باللسان والحجة {واغلظ
~~عليهم} بالانتهار والمقت {ومأواهم جهنم وبئس المصير} المرجع هي
### | 7 - 
# PageV01P253
# {يحلفون} أي المنافقون {بالله ما قالوا} ما بلغك عنهم من السب {ولقد
~~قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم} أظهروا الكفر بعد إظهار الإسلام
~~{وهموا بما لم ينالوا} من الفتك بالنبي ليلة العقبة عند عوده من تبوك وهم
~~بضعة عشر رجلا فضرب عمار بن ياسر وجوه الرواحل لما غشوه فردوا {وما نقموا}
~~أنكروا {إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله} بالغنائم بعد شدة حاجتهم
~~المعنى لم ينلهم منه إلا هذا وليس مما ينقم {فإن يتوبوا} عن النفاق ويؤمنوا
~~بك {يك خيرا لهم وإن يتولوا} عن الإيمان {يعذبهم عذابا أليما في الدنيا}
~~بالقتل {والآخرة} بالنار {وما لهم في الأرض من ولي} يحفظهم منه {ولا نصير}
~~يمنعهم
### | 7 - 
# PageV01P253
# {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن} فيه إدغام التاء في الأصل
~~في الصاد {ولنكونن من الصالحين} وهو ثعلبة بن حاطب سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يدعو له أن يرزقه الله مالا ويؤدي منه إلى كل ذي ms211 حق حقه فدعا له
~~فوسع عليه فانقطع عن الجمعة والجماعة ومنع الزكاة كما قال تعالى
### | 7 - 
# PageV01P253
# {فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا} عن طاعة الله {وهم معرضون
# PageV01P253
### | 7 - 
# PageV01P254
# {فأعقبهم} أي فصير عاقبتهم {نفاقا} ثابتا {في قلوبهم إلى يوم يلقونه} أي
~~الله وهو يوم القيامة {بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون} فيه
~~فجاء بعد ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم بزكاته فقال إن الله منعني أن
~~أقبل منك فجعل يحثو التراب على رأسه ثم جاء بها إلى أبي بكر فلم يقبلها ثم
~~إلى عمر فلم يقبلها ثم إلى عثمان فلم يقبلها ومات في زمانه
### | 7 - 
# PageV01P254
# {ألم يعلموا} أي المنافقون {أن الله يعلم سرهم} ما أسروه في أنفسهم
~~{ونجواهم} ما تناجوا به بينهم {وأن الله علام الغيوب} ما غاب عن العيان
~~ولما نزلت آية الصدقة جاء رجل فتصدق بشيء كثير فقال المنافقون مراء وجاء
~~رجل فتصدق بصاع فقالوا إن الله غني عن صدقة هذا فنزل
### | 7 - 
# PageV01P254
# {الذين} مبتدأ {يلمزون} يعيبون {المطوعين} المتنفلين {من المؤمنين في
~~الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم} طاقتهم فيأتون به {فيسخرون منهم}
~~والخبر {سخر الله منهم} جازاهم على سخريتهم {ولهم عذاب أليم}
### | 8 - 
# PageV01P254
# {استغفر} يا محمد {لهم أو لا تستغفر لهم} تخيير له في الاستغفار وتركه
~~قال صلى الله عليه وسلم إني خيرت اخترت يعني الاستغفار رواه البخاري {إن
~~تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} قيل المراد بالسبعين المبالغة في
~~كثرة الاستغفار وفي البخاري حديث لو أعلم أني لو زدت على السبعين غفر لزدت
~~عليها وقيل المراد العدد المخصوص لحديثه أيضا وسأزيد على السبعين فبين له
~~حسم المغفرة بآية {سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم} ذلك بأنهم
~~كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين
# PageV01P254
### | 8 - 
# PageV01P255
# {فرح المخلفون} عن تبوك {بمقعدهم} أي بقعودهم {خلاف} أي بعد {رسول الله
~~وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله وقالوا} أي قال بعضهم
~~لبعض {لا تنفروا} تخرجوا إلى الجهاد {في الحر قل نار ms212 جهنم أشد حرا} من تبوك
~~فالأولى أن يتقوها بترك التخلف {لو كانوا يفقهون} يعلمون ذلك ما تخلفوا
### | 8 - 
# PageV01P255
# {فليضحكوا قليلا} في الدنيا {وليبكوا} في الآخرة {كثيرا جزاء بما كانوا
~~يكسبون} خبر عن حالهم بصيغة الأمر
### | 8 - 
# PageV01P255
# {فإن رجعك} ردك {الله} من تبوك {إلى طائفة منهم} ممن تخلف بالمدينة من
~~المنافقين {فاستأذنوك للخروج} معك إلى غزوة أخرى {فقل} لهم {لن تخرجوا معي
~~أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع
~~الخالفين} المتخلفين عن الغزو من النساء والصبيان وغيرهم
### | 8 - 
# PageV01P255
# ولما صلى النبي صلى الله عليه وسلم على بن أبي نزل {ولا تصل على أحد منهم
~~مات أبدا ولا تقم على قبره} لدفن أو زيارة {إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا
~~وهم فاسقون} كافرون
### | 8 - 
# PageV01P255
# {ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا
~~وتزهق} تخرج {أنفسهم وهم كافرون}
### | 8 - 
# PageV01P255
# {وإذا أنزلت سورة} أي طائفة من القرآن {أن} أي بأن {آمنوا بالله وجاهدوا
~~مع رسوله استأذنك أولو الطول} ذوو الغنى {منهم وقالوا ذرنا نكن مع
~~القاعدين}
### | 8 - 
# PageV01P255
# {رضوا بأن يكونوا مع الخوالف} جمع خالفة أي النساء اللاتي تخلفن في
~~البيوت {وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} الخير
### | 8 - 
# PageV01P255
# {لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم
~~الخيرات} في الدنيا والآخرة {وأولئك هم المفلحون} أي الفائزون
# PageV01P255
### | 8 - 
# PageV01P256
# {أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم}
### | 9 - 
# PageV01P256
# {وجاء المعذرون} بإدغام التاء في الأصل في الدال أي المعتذرون بمعنى
~~المعذورين وقرئ به {من الأعراب} إلى النبي صلى الله عليه وسلم {ليؤذن لهم}
~~في القعود لعذرهم فأذن لهم {وقعد الذين كذبوا الله ورسوله} في ادعاء
~~الإيمان من منافقي الأعراب عن المجيء للاعتذار {سيصيب الذين كفروا منهم
~~عذاب أليم}
### | 9 - 
# PageV01P256
# {ليس على الضعفاء} كالشيوخ {ولا على المرضى} كالعمي والزمنى {ولا على
~~الذين لا يجدون ما ينفقون} في الجهاد {حرج} إثم في التخلف عنه {إذا نصحوا
~~لله ورسوله} في حال قعودهم بعدم الإرجاف والتثبيط والطاعة ms213 {ما على
~~المحسنين} بذلك {من سبيل} طريق بالمؤاخذة {والله غفور} لهم {رحيم} بهم في
~~التوسعة في ذلك
### | 9 - 
# PageV01P256
# {ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم} معك إلى الغزو وهم سبعة من الأنصار
~~وقيل بنو مقرن {قلت لا أجد ما أحملكم عليه} حال {تولوا} جواب إذا أي
~~انصرفوا {وأعينهم تفيض} تسيل {من} للبيان {الدمع حزنا} لأجل {ألا يجدوا ما
~~ينفقون} في الجهاد
### | 9 - 
# PageV01P256
# {إنما السبيل على الذين يستأذنونك} في التخلف {وهم أغنياء رضوا بأن
~~يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون} تقدم مثله
### | 9 - 
# PageV01P256
# {يعتذرون إليكم} في التخلف {إذا رجعتم إليهم} من الغزو {قل} لهم {لا
~~تعتذروا لن نؤمن لكم} نصدقكم {قد نبأنا الله من أخباركم} أي أخبرنا
~~بأحوالكم {وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون} بالبعث {إلى عالم الغيب
~~والشهادة} أي الله {فينبئكم بما كنتم تعملون} فيجازيكم عليه
# PageV01P256
### | 9 - 
# PageV01P257
# {سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم} رجعتم {إليهم} من تبوك أنهم معذورون في
~~التخلف {لتعرضوا عنهم} بترك المعاتبة {فأعرضوا عنهم إنهم رجس} قذر لخبث
~~باطنهم {ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون}
### | 9 - 
# PageV01P257
# {يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم
~~الفاسقين} أي عنهم ولا ينفع رضاكم مع سخط الله
### | 9 - 
# PageV01P257
# {الأعراب} أهل البدو {أشد كفرا ونفاقا} من أهل المدن لجفائهم وغلظ طباعهم
~~وبعدهم عن سماع القرآن {وأجدر} أولى {أ} ن أي بأن {لا يعلموا حدود ما أنزل
~~الله على رسوله} من الأحكام والشرائع {والله عليم} بخلقه {حكيم} في صنعه
~~بهم
### | 9 - 
# PageV01P257
# {ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق} في سبيل الله {مغرما} غرامة وخسرانا لأنه
~~لا يرجو ثوابه بل ينفقه خوفا وهم بنو أسد وغطفان {ويتربص} ينتظر {بكم
~~الدوائر} دوائر الزمان أن تنقلب عليكم فيتخلص {عليهم دائرة السوء} بالضم
~~والفتح أي يدور العذاب والهلاك عليهم لا عليكم {والله سميع} لأقوال عباده
~~{عليم} بأفعالهم
### | 9 - 
# PageV01P257
# {ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر} كجهينة ومزينة {ويتخذ ما ينفق}
~~في سبيل الله {قربات} تقربه {عند الله و} وسيلة إلى ms214 {صلوات} دعوات {الرسول}
~~له {ألا إنها} أي نفقتهم {قربة} بضم الراء وسكونها {لهم} عنده {سيدخلهم
~~الله في رحمته} جنته {إن الله غفور} لأهل طاعته {رحيم} بهم
# PageV01P257
### | 10 - 
# PageV01P258
# {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار} وهم من شهد بدرا أو جميع
~~الصحابة {والذين اتبعوهم} إلى يوم القيامة {بإحسان} في العمل {رضي الله
~~عنهم} بطاعته {ورضوا عنه} بثوابه {وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار} وفي
~~قراءة بزيادة من {خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم}
### | 10 - 
# PageV01P258
# {وممن حولكم} يا أهل المدينة {من الأعراب منافقون} كأسلم وأشجع وغفار
~~{ومن أهل المدينة} منافقون أيضا {مردوا على النفاق} لجوا فيه واستمروا {لا
~~تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين} بالفضيحة أو القتل في الدنيا وعذاب القبر
~~{ثم يردون} في الآخرة {إلى عذاب عظيم} هو النار
### | 10 - 
# PageV01P258
# {و} قوم {آخرون} مبتدأ {اعترفوا بذنوبهم} من التخلف نعته والخبر {خلطوا
~~عملا صالحا} وهو جهادهم قبل ذلك أو اعترافهم بذنوبهم أو غير ذلك {وآخر
~~سيئا} وهو تخلفهم {عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم} نزلت في أبي
~~لبابة وجماعة أوثقوا أنفسهم في سواري المسجد لما بلغهم ما نزل في المتخلفين
~~وحلفوا لا يحلهم إلا النبي صلى الله عليه وسلم فحلهم لما نزلت
### | 10 - 
# PageV01P258
# {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} من ذنوبهم فأخذ ثلث أموالهم
~~وتصدق بها {وصل عليهم} أي ادع لهم {إن صلاتك سكن} رحمة {لهم} وقيل طمأنينة
~~بقبول توبتهم {والله سميع عليم}
### | 10 - 
# PageV01P258
# {ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ} يقبل {الصدقات وأن
~~الله هو التواب} على عباده بقبول توبتهم {الرحيم} بهم والاستفهام للتقرير
~~والقصد به هو تهييجهم إلى التوبة والصدقة
# PageV01P258
### | 10 - 
# PageV01P259
# {وقل} لهم أو للناس {اعملوا} ما شئتم {فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون
~~وستردون} بالبعث {إلى عالم الغيب والشهادة} أي الله {فينبئكم بما كنتم
~~تعملون} فيجازيكم به
### | 10 - 
# PageV01P259
# {وآخرون} من المتخلفين {مرجون} بالهمز وتركه مؤخرون عن التوبة {لأمر
~~الله} فيهم بما يشاء {إما يعذبهم} بأن يميتهم بلا توبة {وإما يتوب عليهم
~~والله عليم} بخلقه {حكيم} في ms215 صنعه بهم وهم الثلاثة الآتون بعد مرارة بن
~~الربيع وكعب بن مالك وهلال بن أمية تخلفوا كسلا وميلا إلى الدعة لا نفاقا
~~ولم يعتذروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم كغيرهم فوقف أمرهم خمسين ليلة
~~وهجرهم الناس حتى نزلت توبتهم بعد
### | 10 - 
# PageV01P259
# {و} منهم {الذين اتخذوا مسجدا} وهم اثنا عشر من المنافقين {ضرارا} مضارة
~~لأهل مسجد قباء {وكفرا} لأنهم بنوه بأمر أبي عامر الراهب ليكون معقلا له
~~يقدم فيه من يأتي من عنده وكان ذهب ليأتي بجنود من قيصر لقتال النبي صلى
~~الله عليه وسلم {وتفريقا بين المؤمنين} الذين يصلون بقباء بصلاة بعضهم في
~~مسجدهم {وإرصادا} ترقبا {لمن حارب الله ورسوله من قبل} أي قبل بنائه وهو
~~أبو عامر المذكور {وليحلفن إن} ما {أردنا} ببنائه {إلا} الفعلة {الحسنى} من
~~الرفق بالمسكين في المطر والحر والتوسعة على المسلمين {والله يشهد إنهم
~~لكاذبون} في ذلك وكانوا سألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي فيه فنزل
# PageV01P259
### | 10 - 
# PageV01P260
# {لا تقم} تصل {فيه أبدا} فأرسل جماعة هدموه وحرقوه وجعلوا مكانه كناسة
~~تلقى فيها الجيف {لمسجد أسس} بنيت قواعده {على التقوى من أول يوم} وضع يوم
~~حللت بدار الهجرة وهو مسجد قباء كما في البخاري {أحق} منه {أن} أي بأن
~~{تقوم} تصلي {فيه فيه رجال} هم الأنصار {يحبون أن يتطهروا والله يحب
~~المطهرين} أي يثيبهم فيه إدغام التاء في الأصل في الطاء روى بن خزيمة في
~~صحيحه عن عويمر بن ساعدة أنه صلى الله عليه وسلم أتاهم في مسجد قباء فقال
~~إن الله تعالى قد أحسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا
~~الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أنه كان
~~لنا جيران من اليهود وكانوا يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا وفي
~~حديث رواه البزار فقالوا نتبع الحجارة بالماء فقال هو ذاك فعليكموه
### | 10 - 
# PageV01P260
# {أفمن أسس بنيانه على تقوى} مخافة {من الله و} رجاء {رضوان} منه {خير أم
~~من أسس بنيانه على شفا} طرف ms216 {جرف} بضم الراء وسكونها جانب {هار} مشرف على
~~السقوط {فانهار به} سقط مع بانيه {في نار جهنم} خير تمثيل للبناء على ضد
~~التقوى بما يؤول إليه والاستفهام للتقرير أي الأول خير وهو مثال مسجد قباء
~~والثاني مثال مسجد الضرار {والله لا يهدي القوم الظالمين}
### | 11 - 
# PageV01P260
# {لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة} شكا {في قلوبهم إلا أن تقطع} تنفصل
~~{قلوبهم} بأن يموتوا {والله عليم} بخلقه {حكيم} في صنعه بهم
# PageV01P260
### | 11 - 
# PageV01P261
# {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم} بأن يبذلوها في طاعته
~~كالجهاد {بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون} جملة
~~استئناف بيان للشراء وفي قراءة بتقديم المبني للمفعول أي فيقتل بعضهم
~~ويقاتل الباقي {وعدا عليه حقا} مصدران منصوبان بفعلهما المحذوف {في التوراة
~~والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله} أي لا أحد أوفى منه {فاستبشروا}
~~فيه التفات عن الغيبة {ببيعكم الذي بايعتم به وذلك} البيع {هو الفوز
~~العظيم} المنيل غاية المطلوب
### | 11 - 
# PageV01P261
# {التائبون} رفع على المدح بتقدير مبتدأ من الشرك والنفاق {العابدون}
~~المخلصون العبادة لله {الحامدون} له على كل حال {السائحون} الصائمون
~~{الراكعون الساجدون} أي المصلون {الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر
~~والحافظون لحدود الله} لأحكامه بالعمل بها {وبشر المؤمنين} بالجنة
### | 11 - 
# PageV01P261
# ونزل في استغفاره صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب واستغفار بعض الصحابة
~~لأبويه المشركين {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو
~~كانوا أولي قربى} ذوي قرابة {من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم} النار
~~بأن ماتوا على الكفر
### | 11 - 
# PageV01P261
# {وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه} بقوله سأستغفر
~~لك ربي رجاء أن يسلم {فلما تبين له أنه عدو لله} بموته على الكفر {تبرأ
~~منه} وترك الاستغفار له {إن إبراهيم لأواه} كثير التضرع والدعاء {حليم}
~~صبور على الأذى
### | 11 - 
# PageV01P261
# {وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم} للإسلام {حتى يبين لهم ما يتقون}
~~من العمل فلا يتقوه فيستحقوا الإضلال {إن الله بكل شيء عليم} ومنه مستحق
~~الإضلال والهداية
# PageV01P261
### | 11 - 
# PageV01P262
# {إن الله له ms217 ملك السماوات والأرض يحيي ويميت وما لكم} أيها الناس {من دون
~~الله} أي غيره {من ولي} يحفظكم منه {ولا نصير} يمنعكم عن ضرره
### | 11 - 
# PageV01P262
# {لقد تاب الله} أي أدام توبته {على النبي والمهاجرين والأنصار الذين
~~اتبعوه في ساعة العسرة} أي وقتها وهي حالهم في غزوة تبوك كان الرجلان
~~يقتسمان تمرة والعشرة يعتقبون البعير الواحد واشتد الحر حتى شربوا الفرث
~~{من بعد ما كاد يزيغ} بالتاء والياء تميل {قلوب فريق منهم} عن اتباعه إلى
~~التخلف لما هم فيه من الشدة {ثم تاب عليهم} بالثبات {إنه بهم رءوف رحيم}
### | 11 - 
# PageV01P262
# {و} تاب {على الثلاثة الذين خلفوا} عن التوبة عليهم بقرينة {حتى إذا ضاقت
~~عليهم الأرض بما رحبت} أي مع رحبها أي سعتها فلا يجدون مكانا يطمئنون إليه
~~{وضاقت عليهم أنفسهم} قلوبهم للغم والوحشة بتأخير توبتهم فلا يسعها سرور
~~ولا أنس {وظنوا} أيقنوا {أن} مخففة {لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب
~~عليهم} وفقهم للتوبة {ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم}
### | 11 - 
# PageV01P262
# {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله} بترك معاصيه {وكونوا مع الصادقين}
# في الإيمان والعهود بأن تلزموا الصدق
# PageV01P262
### | 12 - 
# PageV01P263
# {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله} إذا
~~غزا {ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه} بأن يصونوها عما رضيه لنفسه من الشدائد
~~وهو نهي بلفظ الخبر {ذلك} أي النهي عن التخلف {بأنهم} بسبب أنهم {لا يصيبهم
~~ظمأ} عطش {ولا نصب} تعب {ولا مخمصة} جوع {في سبيل الله ولا يطئون موطئا}
~~مصدر بمعنى وطأ {يغيظ} يغضب {الكفار ولا ينالون من عدو} لله {نيلا} قتلا أو
~~أسرا أو نهبا {إلا كتب لهم به عمل صالح} ليجازوا عليه {إن الله لا يضيع أجر
~~المحسنين} أي أجرهم بل يثيبهم
### | 12 - 
# PageV01P263
# {ولا ينفقون} فيه {نفقة صغيرة} ولو تمرة {ولا كبيرة ولا يقطعون واديا}
~~بالسير {إلا كتب لهم} به عمل صالح {ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون} أي
~~جزاءهم
### | 12 - 
# PageV01P263
# ولما وبخوا على التخلف وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم سرية نفروا جميعا
~~فنزل ms218 {وما كان المؤمنون لينفروا} إلى الغزو {كافة فلولا} فهلا {نفر من كل
~~فرقة} قبيلة {منهم طائفة} جماعة ومكث الباقون {ليتفقهوا} أي الماكثون {في
~~الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم} من الغزو بتعليمهم ما تعلموه من
~~الأحكام {لعلهم يحذرون} عقاب الله بامتثال أمره ونهيه قال بن عباس فهذه
~~مخصوصة بالسرايا والتي قبلها بالنهي عن تخلف واحد فيما إذا خرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | 12 - 
# PageV01P263
# {يأيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار} أي الأقرب فالأقرب
~~منهم {وليجدوا فيكم غلظة} شدة أي أغلظوا عليهم {واعلموا أن الله مع
~~المتقين} بالعون والنصر
# PageV01P263
### | 12 - 
# PageV01P264
# {وإذا ما أنزلت سورة} من القرآن {فمنهم} أي المنافقين {من يقول} لأصحابه
~~استهزاء {أيكم زادته هذه إيمانا} تصديقا قال تعالى {فأما الذين آمنوا
~~فزادتهم إيمانا} لتصديقهم بها {وهم يستبشرون} يفرحون بها
### | 12 - 
# PageV01P264
# {وأما الذين في قلوبهم مرض} ضعف اعتقاد {فزادتهم رجسا إلى رجسهم} كفرا
~~إلى كفرهم لكفرهم بها {وماتوا وهم كافرون}
### | 12 - 
# PageV01P264
# {أولا يرون} بالياء أي المنافقون والتاء أيها المؤمنون {أنهم يفتنون}
~~يبتلون {في كل عام مرة أو مرتين} بالقحط والأمراض {ثم لا يتوبون} من نفاقهم
~~{ولا هم يذكرون} يتعظون
### | 12 - 
# PageV01P264
# {وإذا ما أنزلت سورة} فيها ذكرهم وقرأها النبي صلى الله عليه وسلم {نظر
~~بعضهم إلى بعض} يريدون الهرب يقولون {هل يراكم من أحد} إذا قمتم فإن لم
~~يرهم أحد قاموا وإلا ثبتوا {ثم انصرفوا} على كفرهم {صرف الله قلوبهم} عن
~~الهدى {بأنهم قوم لا يفقهون} الحق لعدم تدبرهم
### | 12 - 
# PageV01P264
# {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} أي منكم محمد صلى الله عليه وسلم {عزيز} شديد
~~{عليه ما عنتم} أي عنتكم أي مشقتكم ولقاؤكم المكروه {حريص عليكم} أن تهتدوا
~~{بالمؤمنين رءوف} شديد الرحمة {رحيم} يريد لهم الخير
# PageV01P264
### | 12 - 
# PageV01P265
# {فإن تولوا} عن الإيمان بك {فقل حسبي} كافي {الله لا إله إلا هو عليه
~~توكلت} به وثقت لا بغيره {وهو رب العرش} الكرسي {العظيم} خصه بالذكر لأنه
~~أعظم المخلوقات وروى الحاكم في المستدرك عن أبي بن كعب قال آخر آية نزلت
~~{لقد جاءكم ms219 رسول} إلى آخر السورة = 10 سورة
### | يونس
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P265
# {الر} الله أعلم بمراده بذلك {تلك} أي هذه الآيات {آيات الكتاب} القرآن
~~والإضافة بمعنى من {الحكيم} المحكم
# PageV01P265
# {أكان للناس} أي أهل مكة استفهام إنكار والجار والمجرور حال من قوله
~~{عجبا} بالنصب خبر كان وبالرفع اسمها والخبر وهو اسمها على الأولى {أن
~~أوحينا} أي إيحاؤنا {إلى رجل منهم} محمد صلى الله عليه وسلم {أن} مفسرة
~~{أنذر} خوف {الناس} الكافرين بالعذاب {وبشر الذين آمنوا أن} أي بأن {لهم
~~قدم} سلف {صدق عند ربهم} أي أجرا حسنا بما قدموه من الأعمال {قال الكافرون
~~إن هذا} القرآن المشتمل على ذلك {لسحر مبين} بين وفي قراءة لساحر والمشار
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P265
# إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام} من أيام الدنيا أي
~~في قدرها لأنه لم يكن ثم شمس ولا قمر ولو شاء لخلقهن في لمحة والعدول عنه
~~لتعليم خلقه التثبت {ثم استوى على العرش} استواء يليق به {يدبر الأمر} بين
~~الخلائق {ما من} صلة {شفيع} يشفع لأحد {إلا من بعد إذنه} رد لقولهم إن
~~الأصنام تشفع لهم {ذلكم} الخالق المدبر {الله ربكم فاعبدوه} وحدوه {أفلا
~~تذكرون} بإدغام التاء في الأصل في الذال
# PageV01P266
# {إليه} تعالى {مرجعكم جميعا وعد الله حقا} مصدران منصوبان بفعلهما المقدر
~~{إنه} بالكسر استئنافا والفتح على تقدير اللام {يبدأ الخلق} أي بدأه
~~بالإنشاء {ثم يعيده} بالبعث {ليجزي} يثيب {الذين آمنوا وعملوا الصالحات
~~بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم} ماء بالغ نهاية الحرارة {وعذاب
~~أليم} مؤلم {بما كانوا يكفرون} أي بسبب كفرهم
# PageV01P266
# {هو الذي جعل الشمس ضياء} ذات ضياء أي نور {والقمر نورا وقدره} من حيث
~~سيره {منازل} ثمانية وعشرين منزلا في ثمان وعشرين ليلة من كل شهر ويستتر
~~ليلتين إن كان الشهر ثلاثين يوما أو ليلة إن كان تسعة وعشرين يوما
~~{لتعلموا} بذلك {عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك} المذكور {إلا بالحق}
~~لا عبثا تعالى عن ذلك {يفصل} بالياء والنون يبين {الآيات لقوم ms220 يعلمون}
~~يتدبرون
# PageV01P266
# {إن في اختلاف الليل والنهار} بالذهاب والمجيء والزيادة والنقصان {وما
~~خلق الله في السماوات} من ملائكة وشمس وقمر ونجوم وغير ذلك {و} في {الأرض}
~~من حيوان وجبال وبحار وأنهار وأشجار وغيرها {لآيات} دلالات على قدرته تعالى
~~{لقوم يتقون} ه فيؤمنون خصهم بالذكر لأنهم المنتفعون بها
# PageV01P266
# {إن الذين لا يرجون لقاءنا} بالبعث {ورضوا بالحياة الدنيا} بدل الآخرة
~~لإنكارهم لها {واطمأنوا بها} سكنوا إليها {والذين هم عن آياتنا} دلائل
~~وحدانيتنا {غافلون} تاركون النظر فيها
# PageV01P266
# {أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون} من الشرك والمعاصي
# PageV01P267
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم} يرشدهم {ربهم بإيمانهم} به بأن
~~يجعل لهم نورا يهتدون به يوم القيامة {تجري من تحتهم الأنهار في جنات
~~النعيم}
### | 1 - 
# PageV01P267
# {دعواهم فيها} طلبهم يشتهونه في الجنة أن يقولوا {سبحانك اللهم} أي يا
~~الله فإذا ما طلبوه وجدوه بين أيديهم {وتحيتهم} فيما بينهم {فيها سلام وآخر
~~دعواهم أن} مفسرة {الحمد لله رب العالمين} ونزل لما استعجل المشركون العذاب
### | 1 - 
# PageV01P267
# {ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم} أي كاستعجالهم {بالخير لقضي}
~~بالبناء للمفعول وللفاعل {إليهم أجلهم} بالرفع والنصب بأن يهلكهم ولكن
~~يمهلهم {فنذر نترك الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون} يترددون
~~متحيرين
### | 1 - 
# PageV01P267
# {وإذا مس الإنسان} الكافر {الضر} المرض والفقر {دعانا لجنبه} أي مضطجعا
~~{أو قاعدا أو قائما} أي في كل حال {فلما كشفنا عنه ضره مر} على كفره {كأن}
~~مخففة واسمها محذوف أي كأنه {لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك} كما زين له الدعاء
~~عند الضرر والإعراض عند الرخاء {زين للمسرفين} المشركين {ما كانوا يعملون}
### | 1 - 
# PageV01P267
# ولقد أهلكنا القرون} الأمم {من قبلكم} يا أهل مكة {لما ظلموا}
# بالشرك {و} قد {جاءتهم رسلهم بالبينات} الدالات على صدقهم {وما كانوا
~~ليؤمنوا} عطف على ظلموا {كذلك} كما أهلكنا أولئك {نجزي القوم المجرمين}
~~الكافرين
# PageV01P267
### | 1 - 
# PageV01P268
# {ثم جعلناكم} يا أهل مكة {خلائف} جمع خليفة {في الأرض من بعدهم لننظر كيف
~~تعملون} فيها وهل تعتبرون بهم فتصدقوا رسلنا
### | 1 - 
# PageV01P268
# {وإذا تتلى عليهم آياتنا} القرآن {بينات} ظاهرات حال {قال ms221 الذين لا يرجون
~~لقاءنا} لا يخافون البعث {ائت بقرآن غير هذا} ليس فيه عيب آلهتنا {أو بدله}
~~من تلقاء نفسك {قل} لهم {ما يكون} ينبغي {لي أن أبدله من تلقاء} قبل {نفسي
~~إن} ما {أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي} بتبديله {عذاب يوم
~~عظيم} هو يوم القيامة
### | 1 - 
# PageV01P268
# {قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم} أعلمكم {به} ولا نافية عطف
~~على ما قبله وفي قراءة بلام جواب لو أي لأعلمكم به على لسان غيري {فقد
~~لبثت} مكثت {فيكم عمرا} سنينا أربعين {من قبله} لا أحدثكم بشيء {أفلا
~~تعقلون} أنه ليس من قبلي
### | 1 - 
# PageV01P268
# {فمن} أي لا أحد {أظلم ممن افترى على الله كذبا} بنسبة الشريك إليه {أو
~~كذب بآياته} القرآن {إنه} أي الشأن {لا يفلح} يسعد {المجرمون} المشركون
### | 1 - 
# PageV01P268
# {ويعبدون من دون الله} أي غيره {ما لا يضرهم} إن لم يعبدوه {ولا ينفعهم}
~~إن عبدوه وهو الأصنام {ويقولون} عنها {هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل} لهم
~~{أتنبئون الله} تخبرونه {بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض} استفهام
~~إنكار إذ لو كان له شريك لعلمه إذ لا يخفى عليه شيء {سبحانه} تنزيها له
~~{وتعالى عما يشركون} ه معه
# PageV01P268
### | 1 - 
# PageV01P269
# {وما كان الناس إلا أمة واحدة} على دين واحد وهو الإسلام من لدن آدم إلى
~~نوح وقيل من عهد إبراهيم إلى عمرو بن لحي {فاختلفوا} بأن ثبت بعض وكفر بعض
~~{ولولا كلمة سبقت من ربك} بتأخير الجزاء إلى يوم القيامة {لقضي بينهم} أي
~~الناس في الدنيا {فيما فيه يختلفون} من الدين بتعذيب الكافرين
### | 2 - 
# PageV01P269
# {ويقولون} أي أهل مكة {لولا} هلا {أنزل عليه} على محمد صلى الله عليه
~~وسلم {آية من ربه} كما كان للأنبياء من الناقة والعصا واليد {فقل} لهم
~~{إنما الغيب} ما غاب عن العباد أي أمره {لله} ومنه الآيات فلا يأتي بها إلا
~~هو وإنما علي التبليغ {فانتظروا} العذاب إن لم تؤمنوا {إني معكم من
~~المنتظرين}
### | 2 - 
# PageV01P269
# {وإذا أذقنا الناس} أي كفار مكة {رحمة} ms222 مطرا وخصبا {من بعد ضراء} بؤس
~~وجدب {مستهم إذا لهم مكر في آياتنا} بالاستهزاء والتكذيب {قل} لهم {الله
~~أسرع مكرا} مجازاة {إن رسلنا} الحفظة {يكتبون ما تمكرون} بالتاء والياء
### | 2 - 
# PageV01P269
# {هو الذي يسيركم} وفي قراءة ينشركم {في البر والبحر حتى إذا كنتم في
~~الفلك} السفن {وجرين بهم} فيه التفات عن الخطاب {بريح طيبة} لينة {وفرحوا
~~بها جاءتها ريح عاصف} شديدة الهبوب تكسر كل شيء {وجاءهم الموج من كل مكان
~~وظنوا أنهم أحيط بهم} أي أهلكوا {دعوا الله مخلصين له الدين} الدعاء {لئن}
~~لام قسم {أنجيتنا من هذه} الأهوال {لنكونن من الشاكرين} الموحدين
# PageV01P269
### | 2 - 
# PageV01P270
# {فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق} بالشرك {يأيها الناس إنما
~~بغيكم} ظلمكم {على أنفسكم} لأن إثمه عليها هو {متاع الحياة الدنيا} تمتعون
~~فيها قليلا {ثم إلينا مرجعكم} بعد الموت {فننبئكم بما كنتم تعملون}
~~فنجازيكم عليه وفي قراءة بنصب متاع أي تتمتعون
### | 2 - 
# PageV01P270
# {إنما مثل} صفة {الحياة الدنيا كماء} مطر {أنزلناه من السماء فاختلط به}
~~بسببه {نبات الأرض} واشتبك بعضه ببعض {مما يأكل الناس} من البر والشعير
~~وغيرهما {والأنعام} من الكلأ {حتى إذا أخذت الأرض زخرفها} بهجتها من النبات
~~{وازينت} بالزهر وأصله تزينت أبدلت التاء زايا وأدغمت في الزاي {وظن أهلها
~~أنهم قادرون عليها} متمكنون من تحصيل ثمارها {أتاها أمرنا} قضاؤنا أو
~~عذابنا {ليلا أو نهارا فجعلناها} أي زرعها {حصيدا} كالمحصود بالمناجل {كأن}
~~مخففة أي كأنها {لم تغن} تكن {بالأمس كذلك نفصل} نبين {الآيات لقوم
~~يتفكرون}
### | 2 - 
# PageV01P270
# {والله يدعو إلى دار السلام} أي السلامة وهي الجنة بالدعاء إلى الإيمان
~~{ويهدي من يشاء} هدايته {إلى صراط مستقيم} دين الإسلام
### | 2 - 
# PageV01P270
# {للذين أحسنوا} بالإيمان {الحسنى} الجنة {وزيادة} هي النظر إليه تعالى
~~كما في حديث مسلم {ولا يرهق} يغشى {وجوههم قتر} سواد {ولا ذلة} كآبة {أولئك
~~أصحاب الجنة هم فيها خالدون}
### | 2 - 
# PageV01P270
# {والذين} عطف على للذين أحسنوا أي وللذين {كسبوا السيئات} عملوا الشرك
~~{جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من} زائدة {عاصم} مانع
~~{كأنما أغشيت} ms223 ألبست {وجوههم قطعا} بفتح الطاء جمع قطعة وإسكانها أي جزءا
~~{من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
# PageV01P270
### | 2 - 
# PageV01P271
# {و} اذكر {يوم نحشرهم} أي الخلق {جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم} نصب
~~بألزموا مقدرا {أنتم} تأكيد للضمير المستتر في الفعل المقدر ليعطف عليه
~~{وشركاؤكم} أي الأصنام {فزيلنا} ميزنا {بينهم} وبين المؤمنين كما في آية
~~{وامتازوا اليوم أيها المجرمون} {وقال} لهم {شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون}
~~ما نافية وقدم المفعول للمفاصلة
### | 2 - 
# PageV01P271
# {فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم إن} مخففة أي إنا {كنا عن عبادتكم
~~لغافلين}
### | 3 - 
# PageV01P271
# {هنالك} أي ذلك اليوم {تبلوا} من البلوى وفي قراءة بتاءين من التلاوة {كل
~~نفس ما أسلفت} قدمت من العمل {وردوا إلى الله مولاهم الحق} الثابت الدائم
~~{وضل} غاب {عنهم ما كانوا يفترون} عليه من الشركاء
### | 3 - 
# PageV01P271
# {قل} لهم {من يرزقكم من السماء} بالمطر {والأرض} بالنبات {أمن يملك
~~السمع} بمعنى الأسماع أي خلقها {والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج
~~الميت من الحي ومن يدبر الأمر} بين الخلائق {فسيقولون} هو {الله فقل} لهم
~~{أفلا تتقون} ه فتؤمنون
### | 3 - 
# PageV01P271
# {فذلكم} الفاعل لهذه الأشياء {الله ربكم الحق} الثابت {فماذا بعد الحق
~~إلا الضلال} استفهام تقرير أي ليس بعده غيره فمن أخطأ الحق وهو عبادة الله
~~وقع في الضلال {فأنى} كيف {تصرفون} عن الإيمان مع قيام البرهان
### | 3 - 
# PageV01P271
# {كذلك} كما صرف هؤلاء عن الإيمان {حقت كلمة ربك على الذين فسقوا} كفروا
~~وهي {لأملأن جهنم} الآية أو هي {أنهم لا يؤمنون
# PageV01P271
### | 3 - 
# PageV01P272
# {قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيده قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده
~~فأنى تؤفكون} تصرفون عن عبادته مع قيام الدليل
### | 3 - 
# PageV01P272
# {قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق} بنصب الحجج وخلق الاهتداء {قل الله
~~يهدي للحق فمن يهدي إلى الحق} وهو الله {أحق أن يتبع أمن لا يهدي} يهتدي
~~{إلا أن يهدى} أحق أن يتبع استفهام تقرير وتوبيخ أي الأول أحق {فما لكم كيف
~~تحكمون} هذا الحكم الفاسد من اتباع ما لا يحق ms224 اتباعه
### | 3 - 
# PageV01P272
# {وما يتبع أكثرهم} في عبادة الأصنام {إلا ظنا} حيث قلدوا فيه آباءهم {إن
~~الظن لا يغني من الحق شيئا} فيما المطلوب منه العلم {إن الله عليم بما
~~يفعلون} فيجازيهم عليه
### | 3 - 
# PageV01P272
# {وما كان هذا القرآن أن يفترى} أي افتراء {من دون الله} أي غيره {ولكن}
~~أنزل {تصديق الذي بين يديه} من الكتب {وتفصيل الكتاب} تبيين ما كتبه الله
~~من الأحكام وغيرها {لا ريب} شك {فيه من رب العالمين} متعلق بتصديق أو بأنزل
~~المحذوف وقرئ برفع تصديق وتفصيل بتقدير هو
### | 3 - 
# PageV01P272
# {أم} بل أ {يقولون افتراه} اختلقه محمد {قل فأتوا بسورة مثله} في الفصاحة
~~والبلاغة على وجه الافتراء فإنكم عربيون فصحاء مثلي {وادعوا} للإعانة عليه
~~{من استطعتم من دون الله} أي غيره {إن كنتم صادقين} في أنه افتراء فلم
~~تقدروا على ذلك قال تعالى
# PageV01P272
### | 3 - 
# PageV01P273
# {بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه} أي القرآن ولم يتدبروه {ولما} لم {يأتهم
~~تأويله} عاقبة ما فيه من الوعيد {كذلك} التكذيب {كذب الذين من قبلهم} رسلهم
~~{فانظر كيف كان عاقبة الظالمين} بتكذيب الرسل أي آخر أمرهم من الهلاك فكذلك
~~نهلك هؤلاء
### | 4 - 
# PageV01P273
# {ومنهم} أي أهل مكة {من يؤمن به} لعلم الله ذلك منهم {ومنهم من لا يؤمن
~~به} أبدا {وربك أعلم بالمفسدين} تهديد لهم
### | 4 - 
# PageV01P273
# {وإن كذبوك فقل} لهم {لي عملي ولكم عملكم} أي لكل جزاء عمله {أنتم بريئون
~~مما أعمل وأنا بريء مما تعملون} وهذا منسوخ بآية السيف
### | 4 - 
# PageV01P273
# {ومنهم من يستمعون إليك} إذا قرأت القرآن {أفأنت تسمع الصم} شبههم بهم في
~~عدم الانتفاع بما يتلى عليهم {ولو كانوا} مع الصم {لا يعقلون} يتدبرون
### | 4 - 
# PageV01P273
# {ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون} شبههم بهم في
~~عدم الاهتداء بل أعظم {فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في
~~الصدور}
### | 4 - 
# PageV01P273
# {إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون}
### | 4 - 
# PageV01P273
# {ويوم يحشرهم كأن} أي كأنهم {لم يلبثوا} في الدنيا أو القبور {إلا ساعة
~~من النهار} لهول ما رأوا ms225 وجملة التشبيه حال من الضمير {يتعارفون بينهم}
~~يعرف بعضهم بعضا إذا بعثوا ثم ينقطع التعارف لشدة الأهوال والجملة حال
~~مقدرة أو متعلق الظرف {قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله} بالبعث {وما كانوا
~~مهتدين
# PageV01P273
### | 4 - 
# PageV01P274
# {وإما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة {نرينك بعض الذي نعدهم}
~~به من العذاب في حياتك وجواب الشرط محذوف أي فذاك {أو نتوفينك} قبل تعذيبهم
~~{فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد} مطلع {على ما يفعلون} من تكذيبهم وكفرهم
~~فيعذبهم أشد العذاب
### | 4 - 
# PageV01P274
# {ولكل أمة} من الأمم {رسول فإذا جاء رسولهم} إليهم فكذبوه {قضي بينهم
~~بالقسط} بالعدل فيعذبون وينجى الرسول ومن صدقه {وهم لا يظلمون} بتعذيبهم
~~بغير جرم فكذلك نفعل بهؤلاء
### | 4 - 
# PageV01P274
# {ويقولون متى هذا الوعد} بالعذاب {إن كنتم صادقين} فيه
### | 4 - 
# PageV01P274
# {قل لا أملك لنفسي ضرا} أدفعه {ولا نفعا} أجلبه {إلا ما شاء الله} أن
~~يقدرني عليه فكيف أملك لكم حلول العذاب {لكل أمة أجل} مدة معلومة لهلاكهم
~~{إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون} يتأخرون عنه {ساعة ولا يستقدمون} يتقدمون
~~عليه
### | 5 - 
# PageV01P274
# {قل أرأيتم} أخبروني {إن أتاكم عذابه} أي الله {بياتا} ليلا {أو نهارا
~~ماذا} أي شيء {يستعجل منه} أي العذاب {المجرمون} المشركون فيه وضع الظاهر
~~موضع المضمر وجملة الاستفهام جواب الشرط كقولك إذا أتيتك ماذا تعطيني
~~والمراد به التهويل أي ما أعظم ما استعجلوه
### | 5 - 
# PageV01P274
# {أثم إذا ما وقع} حل بكم {آمنتم به} أي الله أو العذاب عند نزوله والهمزة
~~لإنكار التأخير فلا يقبل منكم ويقال لكم {آلآن} تؤمنون {وقد كنتم به
~~تستعجلون} استهزاء
### | 5 - 
# PageV01P274
# {ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد} أي الذي تخلدون فيه {هل} ما
~~{تجزون إلا} جزاء {بما كنتم تكسبون
# PageV01P274
### | 5 - 
# PageV01P275
# {ويستنبئونك} يستخبرونك {أحق هو} أي ما وعدتنا به من العذاب والبعث {قل
~~إي} نعم {وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين} بفائتين العذاب
### | 5 - 
# PageV01P275
# {ولو أن لكل نفس ظلمت} كفرت {ما في الأرض} جميعا من الأموال {لافتدت به}
~~من العذاب يوم القيامة {وأسروا الندامة} على ترك الإيمان {لما رأوا العذاب}
~~أخفاها ms226 رؤساؤهم عن الضعفاء الذين أضلوهم مخافة التعبير {وقضي بينهم} بين
~~الخلائق {بالقسط} بالعدل {وهم لا يظلمون} شيئا
### | 5 - 
# PageV01P275
# {ألا إن لله ما في السماوات والأرض ألا إن وعد الله} بالبعث والجزاء {حق}
~~ثابت {ولكن أكثرهم} أي الناس {لا يعلمون} ذلك
### | 5 - 
# PageV01P275
# {هو يحيي ويميت وإليه ترجعون} في الآخرة فيجازيكم بأعمالكم
### | 5 - 
# PageV01P275
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {قد جاءتكم موعظة من ربكم} كتاب فيه ما لكم وما
~~عليكم وهو القرآن {وشفاء} دواء {لما في الصدور} من العقائد الفاسدة والشكوك
~~{وهدى} من الضلال {ورحمة للمؤمنين} به
### | 5 - 
# PageV01P275
# {قل بفضل الله} الإسلام {وبرحمته} القرآن {فبذلك} الفضل والرحمة
~~{فليفرحوا هو خير مما يجمعون} من الدنيا بالياء والتاء
### | 5 - 
# PageV01P275
# {قل أرأيتم} أخبروني {ما أنزل الله} خلق {لكم من رزق فجعلتم منه حراما
~~وحلالا} كالبحيرة والسائبة والميتة {قل آلله أذن لكم} في ذلك بالتحليل
~~والتحريم لا {أم بل على الله تفترون} تكذبون بنسبة ذلك إليه
# PageV01P275
### | 6 - 
# PageV01P276
# {وما ظن الذين يفترون على الله الكذب} أي أي شيء ظنهم به {يوم القيامة}
~~أيحسبون أنه لا يعاقبهم لا {إن الله لذو فضل على الناس} بإمهالهم والإنعام
~~عليهم {ولكن أكثرهم لا يشكرون}
### | 6 - 
# PageV01P276
# {وما تكون} يا محمد {في شأن} أمر {وما تتلو منه} أي من الشأن أو الله {من
~~قرآن} أنزله عليك {ولا تعملون} خاطبه وأمته {من عمل إلا كنا عليكم شهودا}
~~رقباء {إذ تفيضون} تأخذون {فيه} أي العمل {وما يعزب} يغيب {عن ربك من
~~مثقال} وزن {ذرة} أصغر نملة {في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا
~~أكبر إلا في كتاب مبين} بين هو اللوح المحفوظ
### | 6 - 
# PageV01P276
# {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} في الآخرة
### | 6 - 
# PageV01P276
# هم {الذين آمنوا وكانوا يتقون} الله بامتثال أمره ونهيه
### | 6 - 
# PageV01P276
# {لهم البشرى في الحياة الدنيا} فسرت في حديث صححه الحاكم بالرؤيا الصالحة
~~يراها الرجل أو ترى له {وفي الآخرة} الجنة والثواب {لا تبديل لكلمات الله}
~~لا خلف لمواعيده {ذلك} المذكور {هو الفوز العظيم}
### | 6 - 
# PageV01P276
# {ولا يحزنك قولهم} ms227 لك لست مرسلا وغيره {إن} استئناف {العزة} القوة {لله
~~جميعا هو السميع} للقول {العليم} بالفعل فيجازيهم وينصرك
# PageV01P276
### | 6 - 
# PageV01P277
# {ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض} عبيدا وملكا وخلقا {وما يتبع
~~الذين يدعون} يعبدون {من دون الله} أي غيره أصناما {شركاء} له على الحقيقة
~~تعالى عن ذلك {إن} ما {يتبعون} في ذلك {إلا الظن} أي ظنهم أنها آلهة تشفع
~~لهم {وإن} ما {هم إلا يخرصون} يكذبون في ذلك
### | 6 - 
# PageV01P277
# {هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا} إسناد الإبصار إليه
~~مجاز لأنه يبصر فيه {إن في ذلك لآيات} دلالات على وحدانيته تعالى {لقوم
~~يسمعون} سماع تدبر واتعاظ
### | 6 - 
# PageV01P277
# {قالوا} أي اليهود والنصارى ومن زعم أن الملائكة بنات الله {اتخذ الله
~~ولدا} قال تعالى لهم {سبحانه} تنزيها له عن الولد {هو الغني} عن كل أحد
~~وإنما يطلب الولد من يحتاج إليه {له ما في السماوات وما في الأرض} ملكا
~~وخلقا وعبيدا {إن} ما {عندكم من سلطان} حجة {بهذا} الذي تقولونه {أتقولون
~~على الله ما لا تعلمون} استفهام توبيخ
### | 6 - 
# PageV01P277
# {قل إن الذين يفترون على الله الكذب} بنسبه الولد إليه {لا يفلحون} لا
~~يسعدون
### | 7 - 
# PageV01P277
# لهم {متاع} قليل {في الدنيا} يتمتعون به مدة حياتهم {ثم إلينا مرجعهم}
~~بالموت {ثم نذيقهم العذاب الشديد} بعد الموت {بما كانوا يكفرون}
### | 7 - 
# PageV01P277
# {واتل} يا محمد {عليهم} أي كفار مكة {نبأ} خبر {نوح} ويبدل منه {إذ قال
~~لقومه يا قوم إن كان كبر} شق {عليكم مقامي} لبثي فيكم {وتذكيري} وعظي إياكم
~~{بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم} اعزموا على أمر تفعلونه بي
~~{وشركاءكم} الواو بمعنى مع {ثم لا يكن أمركم عليكم غمة} مستورا بل أظهروه
~~وجاهروني به {ثم اقضوا إلي} امضوا فيما أردتموه {ولا تنظرون} تمهلون فإني
~~لست مباليا بكم
# PageV01P277
### | 7 - 
# PageV01P278
# {فإن توليتم} عن تذكيري {فما سألتكم من أجر} ثواب عليه فتولوا {إن} ما
~~{أجري} ثوابي {إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين}
### | 7 - 
# PageV01P278
# {فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك} السفينة {وجعلناهم} أي ms228 من معه {خلائف}
~~في الأرض {وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا} بالطوفان {فانظر كيف كان عاقبة
~~المنذرين} من إهلاكهم فكذلك نفعل بمن كذب
### | 7 - 
# PageV01P278
# {ثم بعثنا من بعده} أي نوح {رسلا إلى قومهم} كإبراهيم وهود وصالح
~~{فجاءوهم بالبينات} المعجزات {فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل} أي
~~قبل بعث الرسل إليهم {كذلك نطبع} نختم {على قلوب المعتدين} فلا تقبل
~~الإيمان كما طبعنا على قلوب أولئك
### | 7 - 
# PageV01P278
# {ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملئه} قومه {بآياتنا} التسع
~~{فاستكبروا} عن الإيمان بها {وكانوا قوما مجرمين}
### | 7 - 
# PageV01P278
# {فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبين} بين ظاهر
### | 7 - 
# PageV01P278
# {قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم} إنه لسحر {أسحر هذا} وقد أفلح من أتى
~~به وأبطل سحر السحرة {ولا يفلح الساحرون} والاستفهام في الموضعين للإنكار
### | 7 - 
# PageV01P278
# {قالوا أجئتنا لتلفتنا} لتردنا {عما وجدنا عليه آباءنا وتكون لكما
~~الكبرياء} الملك {في الأرض} أرض مصر {وما نحن لكما بمؤمنين} مصدقين
### | 7 - 
# PageV01P278
# {وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم} فائق في علم السحر
# PageV01P278
### | 8 - 
# PageV01P279
# {فلما جاء السحرة قال لهم موسى} بعد ما قالوا له {إما أن تلقي وإما أن
~~نكون نحن الملقين} {ألقوا ما أنتم ملقون}
### | 8 - 
# PageV01P279
# {فلما ألقوا} حبالهم وعصيهم {قال موسى ما} استفهامية مبتدأ خبره {جئتم به
~~السحر} بدل وفي قراءة بهمزة واحدة إخبار فما اسم موصول مبتدأ {إن الله
~~سيبطله} أي سيمحقه {إن الله لا يصلح عمل المفسدين}
### | 8 - 
# PageV01P279
# {ويحق} يثبت ويظهر {الله الحق بكلماته} بمواعيده {ولو كره المجرمون}
### | 8 - 
# PageV01P279
# {فما آمن لموسى إلا ذرية} طائفة {من} أولاد {قومه} أي فرعون {على خوف من
~~فرعون وملئهم أن يفتنهم} يصرفهم عن دينه بتعذيبه {وإن فرعون لعال} متكبر
~~{في الأرض} أرض مصر {وإنه لمن المسرفين} المتجاوزين الحد بادعاء الربوبية
### | 8 - 
# PageV01P279
# {وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين}
### | 8 - 
# PageV01P279
# {فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين} أي لا
~~تظهرهم علينا فيظنوا أنهم على الحق فيفتتنوا بنا
### | 8 - 
# PageV01P279
# {ونجنا ms229 برحمتك من القوم الكافرين}
### | 8 - 
# PageV01P279
# {وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوآ} اتخذا {لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا
~~بيوتكم قبلة} مصلى تصلون فيه لتأمنوا من الخوف وكان فرعون منعهم من الصلاة
~~{وأقيموا الصلاة} أتموها {وبشر المؤمنين} بالنصر والجنة
# PageV01P279
### | 8 - 
# PageV01P280
# {وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا
~~ربنا} آتيتهم ذلك {ليضلوا} في {عن سبيلك} دينك {ربنا اطمس على أموالهم}
~~امسخها {واشدد على قلوبهم} اطبع عليها واستوثق {فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب
~~الأليم} المؤلم دعا عليه وأمن هارون على دعائه
### | 8 - 
# PageV01P280
# {قال} تعالى {قد أجيبت دعوتكما} فمسخت أموالهم حجارة ولم يؤمن فرعون حتى
~~أدركه الغرق {فاستقيما} على الرسالة والدعوة إلى أن يأتيهم العذاب {ولا
~~تتبعان سبيل الذين لا يعلمون} في استعجال قضائي روي أنه مكث بعدها أربعين
~~سنة
### | 9 - 
# PageV01P280
# {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم} لحقهم {فرعون وجنوده بغيا وعدوا}
~~مفعول له {حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه} أي بأنه وفي قراءة بالكسر
~~استئنافا {لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين} كرره
~~ليقبل منه فلم يقبل ودس جبريل في فيه من حمأة البحر مخافة أن تناله الرحمة
~~وقال له
### | 9 - 
# PageV01P280
# {آلآن} تؤمن {وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين} بضلالك وإضلالك عن الإيمان
### | 9 - 
# PageV01P280
# {فاليوم ننجيك} نخرجك من البحر {ببدنك} جسدك الذي لا روح فيه {لتكون لمن
~~خلفك} بعدك {آية} عبرة فيعرفوا عبوديتك ولا يقدموا على مثل فعلك وعن بن
~~عباس أن بعض بني إسرائيل شكوا في موته فأخرج لهم ليروه {وإن كثيرا من
~~الناس} أي أهل مكة {عن آياتنا لغافلون} لا يعتبرون بها
# PageV01P280
### | 9 - 
# PageV01P281
# {ولقد بوأنا} أنزلنا {بني إسرائيل مبوأ صدق} منزل كرامة وهو الشام ومصر
~~{ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا} بأن آمن بعض وكفر بعض {حتى جاءهم العلم
~~إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون} من أمر الدين
~~بإنجاء المؤمنين وتعذيب الكافرين
### | 9 - 
# PageV01P281
# فإن كنت} يا محمد {في شك مما أنزلنا إليك} من القصص فرضا {فاسأل الذين
~~يقرؤون الكتاب} التوراة {من ms230 قبلك} فإنه ثابت عندهم يخبرونك بصدقه قال صلى
~~الله عليه وسلم لا أشك ولا أسأل {لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من
~~الممترين} الشاكين فيه
### | 9 - 
# PageV01P281
# {ولا تكونن من الذين كذبوا بآيات الله فتكون من الخاسرين}
### | 9 - 
# PageV01P281
# {إن الذين حقت} وجبت {عليهم كلمة ربك} بالعذاب {لا يؤمنون}
### | 9 - 
# PageV01P281
# {ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم} فلا ينفعهم حينئذ
### | 9 - 
# PageV01P281
# {فلولا} فهلا {كانت قرية} أريد أهلها {آمنت} قبل نزول العذاب بها {فنفعها
~~إيمانها إلا} لكن {قوم يونس لما آمنوا} عند رؤية أمارة العذاب ولم يؤخروا
~~إلى حلوله {كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين}
~~انقضاء آجالهم
### | 9 - 
# PageV01P281
# {ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس} بما لم يشأه
~~الله منهم {حتى يكونوا مؤمنين} لا
# PageV01P281
### | 10 - 
# PageV01P282
# {وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله} بإرادته {ويجعل الرجس} العذاب {على
~~الذين لا يعقلون} يتدبرون آيات الله
### | 10 - 
# PageV01P282
# {قل} لكفار مكة {انظروا ماذا} أي الذي {في السماوات والأرض} من الآيات
~~الدالة على وحدانية الله تعالى {وما تغني الآيات والنذر} جمع نذير أي الرسل
~~{عن قوم لا يؤمنون} في علم الله أي ما تنفعهم
### | 10 - 
# PageV01P282
# {فهل} فما {ينتظرون} بتكذيبك {إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم} من
~~الأمم أي مثل وقائعهم من العذاب {قل فانتظروا} ذلك {إني معكم من المنتظرين}
### | 10 - 
# PageV01P282
# {ثم ننجي} المضارع لحكاية الحال الماضي {رسلنا والذين آمنوا} من العذاب
~~{كذلك} الإنجاء {حقا علينا ننجي المؤمنين} النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه حين تعذيب المشركين
### | 10 - 
# PageV01P282
# {قل يأيها الناس} أي أهل مكة {إن كنتم في شك من ديني} أنه حق {فلا أعبد
~~الذين تعبدون من دون الله} أي غيره وهو الأصنام لشككم فيه {ولكن أعبد الله
~~الذي يتوفاكم} يقبض أرواحكم {وأمرت أن} أي بأن {أكون من المؤمنين}
### | 10 - 
# PageV01P282
# {و} قيل لي {أن أقم وجهك للدين حنيفا} مائلا إليه {ولا تكونن من
~~المشركين}
### | 10 - 
# PageV01P282
# {ولا تدع} تعبد {من دون الله ما لا ينفعك} إن عبدته ms231 {ولا يضرك} إن لم
~~تعبده {فإن فعلت} ذلك فرضا {فإنك إذا من الظالمين
# PageV01P282
### | 10 - 
# PageV01P283
# {وإن يمسسك} يصبك {الله بضر} كفقر ومرض {فلا كاشف} رافع {له إلا هو وإن
~~يردك بخير فلا راد} دافع {لفضله} الذي أرادك به {يصيب به} أي بالخير {من
~~يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم}
### | 10 - 
# PageV01P283
# {قل يأيها الناس} أي أهل مكة {قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما
~~يهتدي لنفسه} لأن ثواب اهتدائه له {ومن ضل فإنما يضل عليها} لأن وبال ضلاله
~~عليها {وما أنا عليكم بوكيل} فأجبركم على الهدى
### | 10 - 
# PageV01P283
# {واتبع ما يوحى إليك} من ربك {واصبر} على الدعوة وأذاهم {حتى يحكم الله}
~~فيهم بأمره {وهو خير الحاكمين} أعدلهم وقد صبر حتى حكم على المشركين
~~بالقتال وأهل الكتاب بالجزية = 11 سورة
### | هود
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P283
# {الر} الله أعلم بمراده بذلك هذا {كتاب أحكمت آياته} بعجيب النظم وبديع
~~المعاني {ثم فصلت} بينت بالأحكام والقصص والمواعظ {من لدن حكيم خبير} أي
~~الله
# PageV01P283
# {أ} أي بأن {لا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير} بالعذاب إن كفرتم
~~{وبشير} بالثواب إن آمنتم
# PageV01P284
# {وأن استغفروا ربكم} من الشرك {ثم توبوا} ارجعوا {إليه} بالطاعة {يمتعكم}
~~في الدنيا {متاعا حسنا} بطيب عيش وسعة رزق {إلى أجل مسمى} هو الموت {ويؤت}
~~في الآخرة {كل ذي فضل} في العمل {فضله} جزاءه {وإن تولوا} فيه حذف إحدى
~~التاءين أي تعرضوا {فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير} هو يوم القيامة
# PageV01P284
# {إلى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير} ومنه الثواب والعذاب
# PageV01P284
# ونزل كما رواه البخاري عن بن عباس فيمن كان يستحيي أن يتخلى أو يجامع
~~فيفضي إلى السماء وقيل في المنافقين {ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه}
~~أي الله {ألا حين يستغشون ثيابهم} يتغطون بها {يعلم} تعالى {ما يسرون وما
~~يعلنون} فلا يغني استخفاؤهم {إنه عليم بذات الصدور} أي بما في القلوب
# PageV01P284
# {وما من} زائدة {دابة في الأرض} هي ما دب عليها {إلا على الله رزقها}
~~تكفل به فضلا منه تعالى {ويعلم مستقرها} مسكنها ms232 في الدنيا أو الصلب
~~{ومستودعها} بعد الموت أو في الرحم {كل} مما ذكر {في كتاب مبين} بين هو
~~اللوح المحفوظ
# PageV01P284
# {وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام} أولها الأحد وآخرها الجمعة
~~{وكان عرشه} قبل خلقهما {على الماء} وهو على متن الريح {ليبلوكم} متعلق
~~بخلق أي خلقهما وما فيهما من منافع لكم ومصالح ليختبركم {أيكم أحسن عملا}
~~أي أطوع لله {ولئن قلت} يا محمد لهم {إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن
~~الذين كفروا إن} ما {هذا} القرآن الناطق بالبعث أو الذي تقوله {إلا سحر
~~مبين} بين وفي قراءة ساحر والمشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P285
# {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى} مجيء {أمة} أوقات {معدودة ليقولن} استهزاء
~~{ما يحبسه} ما يمنعه من النزول قال تعالى {ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا}
~~مدفوعا {عنهم وحاق} نزل {بهم ما كانوا به يستهزئون} من العذاب
# PageV01P285
# {ولئن أذقنا الإنسان} الكافر {منا رحمة} غنى وصحة {ثم نزعناها منه إنه
~~ليئوس} قنوط من رحمة الله {كفور} شديد الكفر به
### | 1 - 
# PageV01P285
# {ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء} فقر وشدة {مسته ليقولن ذهب السيئات}
~~المصائب {عني} ولم يتوقع زوالها ولا شكر عليها {إنه لفرح} بطر {فخور} على
~~الناس بما أوتي
### | 1 - 
# PageV01P285
# {إلا} لكن {الذين صبروا} على الضراء {وعملوا الصالحات} في النعماء {أولئك
~~لهم مغفرة وأجر كبير} هو الجنة
### | 1 - 
# PageV01P285
# {فلعلك} يا محمد {تارك بعض ما يوحى إليك} فلا تبلغهم إياه لتهاونهم به
~~{وضائق به صدرك} بتلاوته عليهم لأجل {أن يقولوا لولا} هلا {أنزل عليه كنز
~~أو جاء معه ملك} يصدقه كما اقترحنا {إنما أنت نذير} فما عليك إلا البلاغ لا
~~الإتيان بما اقترحوه {والله على كل شيء وكيل} حفيظ فيجازيهم
# PageV01P285
### | 1 - 
# PageV01P286
# {أم} بل أ {يقولون افتراه} أي القرآن {قل فأتوا بعشر سور مثله} في
~~الفصاحة والبلاغة {مفتريات} فإنكم عربيون فصحاء مثلي تحداهم بها أولا ثم
~~بسورة وادعوا} للمعاونة على ذلك {من استطعتم من دون الله} أي غيره {إن كنتم
~~صادقين} في أنه افتراء
### | 1 - 
# PageV01P286
# {فإ} ن {لم يستجيبوا لكم} أي ms233 من دعوتموهم للمعاونة {فاعلموا} خطاب
~~للمشركين {أنما أنزل} ملتبسا {بعلم الله} وليس افتراء عليه {وأن} مخففة أي
~~أنه {لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون} بعد هذه الحجة القاطعة أي أسلموا
### | 1 - 
# PageV01P286
# {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها} بأن أصر على الشرك وقيل هي في
~~المرائين {نوف إليهم أعمالهم} أي جزاء ما عملوه من خير كصدقة وصلة رحم
~~{فيها} بأن نوسع عليهم رزقهم {وهم فيها} أي الدنيا {لا يبخسون} ينقصون شيئا
### | 1 - 
# PageV01P286
# {أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط} بطل {ما صنعو} ه {فيها}
~~أي الآخرة فلا ثواب له {وباطل ما كانوا يعملون
# PageV01P286
### | 1 - 
# PageV01P287
# {أفمن كان على بينة} بيان {من ربه} وهو النبي صلى الله عليه وسلم أو
~~المؤمنون وهي القرآن {ويتلوه} يتبعه {شاهد} له بصدقه {منه} أي من الله وهو
~~جبريل {ومن قبله} القرآن {كتاب موسى} التوراة شاهد له أيضا {إماما ورحمة}
~~حال كمن ليس كذلك لا {أولئك} أي من كان على بينة {يؤمنون به} أي بالقرآن
~~فلهم الجنة {ومن يكفر به من الأحزاب} جميع الكفار {فالنار موعده فلا تك في
~~مرية} شك {منه} من القرآن {إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس} أي أهل مكة
~~{لا يؤمنون}
### | 1 - 
# PageV01P287
# {ومن} أي لا أحد {أظلم ممن افترى على الله كذبا} بنسبة الشريك والولد
~~إليه {أولئك يعرضون على ربهم} يوم القيامة في جملة الخلق {ويقول الأشهاد}
~~جمع شاهد وهم الملائكة يشهدون للرسل بالبلاغ وعلى الكفار بالتكذيب {هؤلاء
~~الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين} المشركين
### | 1 - 
# PageV01P287
# {الذين يصدون عن سبيل الله} دين الإسلام {ويبغونها} يطلبون السبيل {عوجا}
~~معوجة {وهم بالآخرة هم} تأكيد {كافرون}
### | 2 - 
# PageV01P287
# {أولئك لم يكونوا معجزين} الله {في الأرض وما كان لهم من دون الله} أي
~~غيره {من أولياء} أنصار يمنعونهم من عذابه {يضاعف لهم العذاب} بإضلالهم
~~غيرهم {ما كانوا يستطيعون السمع} للحق {وما كانوا يبصرون} ه أي لفرط
~~كراهتهم له كأنهم لم يستطيعوا ذلك
### | 2 - 
# PageV01P287
# {أولئك الذين خسروا أنفسهم} لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم ms234 {وضل} غاب
~~{عنهم ما كانوا يفترون} على الله من دعوى الشريك
### | 2 - 
# PageV01P287
# {لا جرم} حقا {أنهم في الآخرة هم الأخسرون}
### | 2 - 
# PageV01P287
# إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا} سكنوا واطمأنوا أو أنابوا {إلى
~~ربهم أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون
# PageV01P287
### | 2 - 
# PageV01P288
# {مثل} صفة {الفريقين} الكفار والمؤمنين {كالأعمى والأصم} هذا مثل الكافر
~~{والبصير والسميع} هذا مثل المؤمن {هل يستويان مثلا} لا {أفلا تذكرون} فيه
~~إدغام التاء في الأصل في الذال تتعظون
### | 2 - 
# PageV01P288
# {ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني} أي بأني وفي قراءة بالكسر على حذف القول
~~{لكم نذير مبين} بين الإنذار
### | 2 - 
# PageV01P288
# {أن} أي بأن {لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم} إن عبدتم غيره {عذاب
~~يوم أليم} مؤلم في الدنيا والآخرة
### | 2 - 
# PageV01P288
# {فقال الملأ الذين كفروا من قومه} وهم الأشراف {ما نراك إلا بشرا مثلنا}
~~ولا فضل لك علينا {وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا} أسافلنا كالحاكة
~~والأساكفة {بادئ الرأي} بالهمز وتركه أي ابتداء من غير تفكر فيك ونصبه على
~~الظرف أي وقت حدوث أول رأيهم {وما نرى لكم علينا من فضل} فتستحقون به
~~الاتباع منا {بل نظنكم كاذبين} في دعوى الرسالة أدرجوا قومه معه في الخطاب
### | 2 - 
# PageV01P288
# {قال يا قوم أرأيتم} أخبروني {إن كنت على بينة} بيان {من ربي وآتاني
~~رحمة} نبوة {من عنده فعميت} خفيت {عليكم} وفي قراءة بتشديد الميم والبناء
~~للمفعول {أنلزمكموها} أنجبركم على قبولها {وأنتم لها كارهون} لا نقدر على
~~ذلك
### | 2 - 
# PageV01P288
# {ويا قوم لا أسألكم عليه} على تبليغ الرسالة {مالا} تعطونيه {إن} ما
~~{أجري} ثوابي {إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا} كما أمرتموني {إنهم
~~ملاقوا ربهم} بالبعث فيجازيهم ويأخذ لهم ممن ظلمهم وطردهم {ولكني أراكم
~~قوما تجهلون} عاقبة أمركم
# PageV01P288
### | 3 - 
# PageV01P289
# {ويا قوم من ينصرني} يمنعني {من الله} أي عذابه {إن طردتهم} أي لا ناصر
~~لي {أفلا} فهلا {تذكرون} بإدغام التاء الثانية في الأصل في الذال تتعظون
### | 3 - 
# PageV01P289
# {ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا} إني {أعلم الغيب ولا أقول إني ملك}
~~بل أنا ms235 بشر مثلكم {ولا أقول للذين تزدري} تحتقر {أعينكم لن يؤتيهم الله
~~خيرا الله أعلم بما في أنفسهم} قلوبهم {إني إذا} إن قلت ذلك {لمن الظالمين}
### | 3 - 
# PageV01P289
# {قالوا يا نوح قد جادلتنا} خاصمتنا {فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا} به
~~من العذاب {إن كنت من الصادقين} فيه
### | 3 - 
# PageV01P289
# {قال إنما يأتيكم به الله إن شاء} تعجيله لكم فإن أمره إليه لا إلي {وما
~~أنتم بمعجزين} بفائتين الله
### | 3 - 
# PageV01P289
# {ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم} أي
~~إغواءكم وجواب الشرط دل عليه {ولا ينفعكم نصحي} {هو ربكم وإليه ترجعون} قال
~~تعالى
### | 3 - 
# PageV01P289
# {أم} بل أ {يقولون} أي كفار مكة {افتراه} اختلق محمد القرآن {قل إن
~~افتريته فعلي إجرامي} إثمي أي عقوبته {وأنا بريء مما تجرمون} من إجرامكم في
~~نسبة الافتراء إلي
### | 3 - 
# PageV01P289
# {وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس} تحزن {بما
~~كانوا يفعلون} من الشرك فدعا عليهم بقوله {رب لا تذر على الأرض} إلخ فأجاب
~~الله دعاءه فقال
### | 3 - 
# PageV01P289
# {واصنع الفلك} السفينة {بأعيننا} بمرأى منا وحفظنا {ووحينا} أمرنا {ولا
~~تخاطبني في الذين ظلموا} كفروا بترك إهلاكهم {إنهم مغرقون
# PageV01P289
### | 3 - 
# PageV01P290
# {ويصنع الفلك} حكاية حال ماضية {وكلما مر عليه ملأ} جماعة {من قومه سخروا
~~منه} استهزؤوا به {قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون} إذا نجونا
~~وغرقتم
### | 3 - 
# PageV01P290
# {فسوف تعلمون من} موصولة مفعول العلم {يأتيه عذاب يخزيه ويحل} ينزل {عليه
~~عذاب مقيم}
### | 4 - 
# PageV01P290
# {حتى} غاية للصنع {إذا جاء أمرنا} بإهلاكهم {وفار التنور} للخباز بالماء
~~وكان ذلك علامة لنوح {قلنا احمل فيها} في السفينة {من كل زوجين} ذكرا وأنثى
~~أي من كل أنواعهما {اثنين} ذكرا وأنثى وهو مفعول وفي القصة أن الله حشر
~~لنوح السباع والطير وغيرها فجعل يضرب بيديه في كل نوع فتقع يده اليمنى على
~~الذكر واليسرى على الأنثى فيحملهما في السفينة {وأهلك} أي زوجته وأولاده
~~{إلا من سبق عليه القول} أي منهم بالإهلاك وهو زوجته وولده كنعان ms236 بخلاف سام
~~وحام ويافث فحملهم وزوجاتهم الثلاثة {ومن آمن وما آمن معه إلا قليل} قيل
~~كانوا ستة رجال ونساءهم وقيل جميع من كان في السفينة ثمانون نصفهم رجال
~~ونصفهم نساء
### | 4 - 
# PageV01P290
# {وقال} نوح {اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها} بفتح الميمين وضمهما
~~مصدران أي جريها ورسوها أي منتهى سيرها {إن ربي لغفور رحيم} حيث لم يهلكنا
### | 4 - 
# PageV01P290
# {وهي تجري بهم في موج كالجبال} في الارتفاع والعظم {ونادى نوح ابنه}
~~كنعان {وكان في معزل} عن السفينة {يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين
# PageV01P290
### | 4 - 
# PageV01P291
# {قال سآوي إلى جبل يعصمني} يمنعني {من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر
~~الله} عذابه {إلا} لكن {من رحم} الله فهو المعصوم قال تعالى {وحال بينهما
~~الموج فكان من المغرقين}
### | 4 - 
# PageV01P291
# {وقيل يا أرض ابلعي ماءك} الذي نبع منك فشربته دون ما نزل من السماء فصار
~~أنهارا وبحارا {ويا سماء أقلعي} أمسكي عن المطر فأمسكت {وغيض} نقص {الماء
~~وقضي الأمر} تم أمر هلاك قوم نوح {واستوت} وقفت السفينة {على الجودي} جبل
~~بالجزيرة بقرب الموصل {وقيل بعدا} هلاكا {للقوم الظالمين} الكافرين
### | 4 - 
# PageV01P291
# {ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني} كنعان {من أهلي} وقد وعدتني بنجاتهم
~~{وإن وعدك الحق} الذي لا خلف فيه {وأنت أحكم الحاكمين} أعلمهم وأعدلهم
### | 4 - 
# PageV01P291
# {قال} تعالى {يا نوح إنه ليس من أهلك} الناجين أو من أهل دينك {إنه} أي
~~سؤالك إياي بنجاته {عمل غير صالح} فإنه كافر ولا نجاة للكافرين وفي قراءة
~~بكسر ميم عمل فعل ونصب غير فالضمير لابنه {فلا تسألن} بالتشديد والتخفيف
~~{ما ليس لك به علم} من إنجاء ابنك {إني أعظك أن تكون من الجاهلين} بسؤالك
~~ما لم تعلم
### | 4 - 
# PageV01P291
# {قال رب إني أعوذ بك} من {أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي} ما
~~فرط مني {وترحمني أكن من الخاسرين}
### | 4 - 
# PageV01P291
# {قيل يا نوح اهبط} انزل من السفينة {بسلام} بسلامة أو بتحية {منا وبركات}
~~خيرات {عليك وعلى أمم ممن معك} في السفينة أي من أولادهم وذريتهم ms237 وهم
~~المؤمنون {وأمم} بالرفع ممن معك {سنمتعهم} في الدنيا} ثم يمسهم منا عذاب
~~أليم} في الآخرة وهم الكفار
# PageV01P291
### | 4 - 
# PageV01P292
# {تلك} أي هذه الآيات المتضمنة قصة نوح {من أنباء الغيب} أخبار ما غاب عنك
~~{نوحيها إليك} يا محمد {ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا} القرآن
~~{فاصبر} على التبليغ وأذى قومك كما صبر نوح {إن العاقبة} المحمودة
~~{للمتقين}
### | 5 - 
# PageV01P292
# {و} أرسلنا {إلى عاد أخاهم} من القبيلة {هودا قال يا قوم اعبدوا الله}
~~وحدوه {ما لكم من} زائدة {إله غيره إن} ما {أنتم} في عبادتكم الأوثان {إلا
~~مفترون} كاذبون على الله
### | 5 - 
# PageV01P292
# {يا قوم لا أسألكم عليه} على التوحيد {أجرا إن} ما {أجري إلا على الذي
~~فطرني} خلقني {أفلا تعقلون}
### | 5 - 
# PageV01P292
# {ويا قوم استغفروا ربكم} من الشرك {ثم توبوا} ارجعوا {إليه} بالطاعة
~~{يرسل السماء} المطر وكانوا قد منعوه {عليكم مدرارا} كثير الدرور {ويزدكم
~~قوة إلى} مع {قوتكم} بالمال والولد {ولا تتولوا مجرمين} مشركين
### | 5 - 
# PageV01P292
# {قالوا يا هود ما جئتنا ببينة} برهان على قولك {وما نحن بتاركي آلهتنا عن
~~قولك} أي لقولك {وما نحن لك بمؤمنين}
### | 5 - 
# PageV01P292
# {إن} ما {نقول} في شأنك {إلا اعتراك} أصابك {بعض آلهتنا بسوء} فخبلك لسبك
~~إياها فأنت تهذي {قال إني أشهد الله} علي {واشهدوا أني بريء مما تشركون} ه
~~به
### | 5 - 
# PageV01P292
# {من دونه فكيدوني} احتالوا في هلاكي {جميعا} أنتم وأوثانكم {ثم لا
~~تنظرون} تمهلون
# PageV01P292
### | 5 - 
# PageV01P293
# {إني توكلت على الله ربي وربكم ما من} زائدة {دابة} نسمة تدب على الأرض
~~{إلا هو آخذ بناصيتها} أي مالكها وقاهرها فلا نفع ولا ضرر إلا بإذنه وخص
~~الناصبة بالذكر لأن من أخذ بناصيته يكون في غاية الذل {إن ربي على صراط
~~مستقيم} أي طريق الحق والعدل
### | 5 - 
# PageV01P293
# {فإن تولوا} فيه حذف إحدى التائين أي تعرضوا {فقد أبلغتكم ما أرسلت به
~~إليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيئا} بإشراككم {إن ربي على كل
~~شيء حفيظ} رقيب
### | 5 - 
# PageV01P293
# {ولما جاء أمرنا} عذابنا {نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة} هداية {منا
~~ونجيناهم ms238 من عذاب غليظ} شديد
### | 5 - 
# PageV01P293
# {وتلك عاد} إشارة إلى آثارهم أي فسيحوا في الأرض وانظروا إليها ثم وصف
~~أحوالهم فقال {جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله} جمع لأن من عصى رسولا عصى جميع
~~الرسل لاشتراكهم في أصل ما جاؤوا به وهو التوحيد {واتبعوا} أي السفلة {أمر
~~كل جبار عنيد} معاند للحق من رؤسائهم
### | 6 - 
# PageV01P293
# {وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة} من الناس {ويوم القيامة} لعنة على رؤوس
~~الخلائق {ألا إن عادا كفروا} جحدوا {ربهم ألا بعدا} من رحمة الله {لعاد قوم
~~هود}
### | 6 - 
# PageV01P293
# {و} أرسلنا {إلى ثمود أخاهم} من القبيلة {صالحا قال يا قوم اعبدوا الله}
~~وحدوه {ما لكم من إله غيره هو أنشأكم} ابتدأ خلقكم {من الأرض} بخلق أبيكم
~~آدم منها {واستعمركم فيها} جعلكم عمارا تسكنون بها {فاستغفروه} من الشرك
~~{ثم توبوا} ارجعوا {إليه} بالطاعة {إن ربي قريب} من خلقه بعلمه {مجيب} لمن
~~سأله
# PageV01P293
### | 6 - 
# PageV01P294
# {قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا} نرجو أن تكون سيدا {قبل هذا} الذي صدر
~~منك {أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا} من الأوثان {وإننا لفي شك مما تدعونا
~~إليه} من التوحيد {مريب} موقع في الريب
### | 6 - 
# PageV01P294
# {قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة} بيان {من ربي وآتاني منه رحمة} نبوة
~~{فمن ينصرني} يمنعني {من الله} أي عذابه {إن عصيته فما تزيدونني} بأمركم لي
~~بذلك {غير تخسير} تضليل
### | 6 - 
# PageV01P294
# {ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية} حال عامله الإشارة {فذروها تأكل في أرض
~~الله ولا تمسوها بسوء} عقر {فيأخذكم عذاب قريب} إن عقرتموها
### | 6 - 
# PageV01P294
# {فعقروها} عقرها قدار بأمرهم {فقال} صالح {تمتعوا} عيشوا {في داركم ثلاثة
~~أيام} ثم تهلكون {ذلك وعد غير مكذوب} فيه
### | 6 - 
# PageV01P294
# {فلما جاء أمرنا} بإهلاكهم {نجينا صالحا والذين آمنوا معه} وهم أربعة
~~آلاف {برحمة منا و} نجيناهم {من خزي يومئذ} بكسر الميم إعرابا وفتحها بناء
~~لإضافته إلى مبني وهو الأكثر {إن ربك هو القوي العزيز} الغالب
### | 6 - 
# PageV01P294
# {وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين} باركين على الركب
~~ميتين
### | 6 - 
# PageV01P294
# {كأن} مخففة ms239 واسمها محذوف أي كأنهم {لم يغنوا} يقيموا {فيها} في دارهم
~~{ألا إن ثمود كفروا ربهم ألا بعدا لثمود} بالصرف وتركه على معنى الحي
~~والقبيلة
# PageV01P294
### | 6 - 
# PageV01P295
# {ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى} بإسحاق ويعقوب بعده {قالوا سلاما}
~~مصدر {قال سلام} عليكم {فما لبث أن جاء بعجل حنيذ} مشوي
### | 7 - 
# PageV01P295
# {فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم} بمعنى أنكرهم {وأوجس} أضمر في نفسه
~~{منهم خيفة} خوفا {قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط} لنهلكهم
### | 7 - 
# PageV01P295
# {وامرأته} أي امرأة إبراهيم سارة {قائمة} تخدمهم {فضحكت} استبشارا
~~بهلاكهم {فبشرناها بإسحاق ومن وراء} بعد {إسحاق يعقوب} ولده تعيش إلى أن
~~تراه
### | 7 - 
# PageV01P295
# {قالت يا ويلتى} كلمة تقال عند أمر عظيم والألف مبدلة من ياء الإضافة
~~{أألد وأنا عجوز} لي تسع وتسعون سنة {وهذا بعلي شيخا} له مائة أو وعشرون
~~سنة ونصبه على الحال والعامل فيه ما في ذا من الإشارة {إن هذا لشيء عجيب}
~~أن يولد ولد لهرمين
### | 7 - 
# PageV01P295
# {قالوا أتعجبين من أمر الله} قدرته {رحمة الله وبركاته عليكم} يا {أهل
~~البيت} بيت إبراهيم {إنه حميد} محمود {مجيد} كريم
### | 7 - 
# PageV01P295
# {فلما ذهب عن إبراهيم الروع} الخوف {وجاءته البشرى} بالولد أخذ {يجادلنا}
~~يجادل رسلنا {في} شأن {قوم لوط
# PageV01P295
### | 7 - 
# PageV01P296
# {إن إبراهيم لحليم} كثير الأناة {أواه منيب} رجاع فقال لهم أتهلكون قرية
~~فيها ثلاثمائة مؤمن قالوا لا قال أفتهلكون قرية فيها مائتا مؤمن قالوا لا
~~قال أفتهلكون قراية فيها أربعون مؤمنا قالوا لا قال أفتهلكون قرية فيها
~~أربعة عشر مؤمنا قالوا لا قال أفرأيتم إن كان فيها مؤمن واحد قالوا لا قال
~~إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها إلخ
### | 7 - 
# PageV01P296
# فلما أطال مجادلتهم قالوا {يا إبراهيم أعرض عن هذا} الجدال {إنه قد جاء
~~أمر ربك} بهلاكهم {وإنهم آتيهم عذاب غير مردود}
### | 7 - 
# PageV01P296
# {ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم} حزن بسببهم {وضاق بهم ذرعا} صدرا لأنهم
~~حسان الوجوه في صورة أضياف فخاف عليهم قومه {وقال هذا يوم عصيب} شديد
### | 7 - 
# PageV01P296
# {وجاءه قومه} لما علموا بهم {يهرعون} يسرعون ms240 {إليه ومن قبل} قبل مجيئهم
~~{كانوا يعملون السيئات} وهي إتيان الرجال في الأدبار {قال} لوط {يا قوم
~~هؤلاء بناتي} فتزوجوهن {هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون} تفضحون {في
~~ضيفي} أضيافي {أليس منكم رجل رشيد} يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
### | 7 - 
# PageV01P296
# {قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق} حاجة {وإنك لتعلم ما نريد} من
~~إتيان الرجال
### | 8 - 
# PageV01P296
# {قال لو أن لي بكم قوة} طاقة {أو آوي إلى ركن شديد} عشيرة تنصرني لبطشت
~~بكم فلما رأت الملائكة ذلك
# PageV01P296
### | 8 - 
# PageV01P297
# {قالوا يا لوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك} بسوء {فأسر بأهلك بقطع} طائفة
~~{من الليل ولا يلتفت منكم أحد} لئلا يرى عظيم ما ينزل بهم {إلا امرأتك}
~~بالرفع بدل من أحد وفي قراءة بالنصب استثناء من الأهل أي فلا تسر بها {إنه
~~مصيبها ما أصابهم} فقيل لم يخرج بها وقيل خرجت والتفتت فقالت واقوماه
~~فجاءها حجر فقتلها وسألهم عن وقت هلاكهم فقالوا {إن موعدهم الصبح} فقال
~~أريد أعجل من ذلك قالوا {أليس الصبح بقريب}
### | 8 - 
# PageV01P297
# {فلما جاء أمرنا} بإهلاكهم {جعلنا عاليها} أي قراهم {سافلها} أي بأن
~~رفعها جبريل إلى السماء وأسقطها مقلوبة إلى الأرض {وأمطرنا عليها حجارة من
~~سجيل} طين طبخ بالنار {منضود} متتابع
### | 8 - 
# PageV01P297
# {مسومة} معلمة عليها اسم من يرمى بها {عند ربك} ظرف لها {وما هي} الحجارة
~~أو بلادهم {من الظالمين} أي أهل مكة {ببعيد}
### | 8 - 
# PageV01P297
# {و} أرسلنا {إلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله} وحدوه {ما لكم
~~من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير} نعمة تغنيكم عن
~~التطفيف {وإني أخاف عليكم} إن لم تؤمنوا {عذاب يوم محيط} بكم يهلككم ووصف
~~اليوم به مجاز لوقوعه فيه
### | 8 - 
# PageV01P297
# {ويا قوم أوفوا المكيال والميزان} أتموهما {بالقسط} بالعدل {ولا تبخسوا
~~الناس أشياءهم} لا تنقصوهم من حقهم شيئا {ولا تعثوا في الأرض مفسدين}
~~بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة أفسد ومفسدين حال مؤكدة لمعنى عاملها
~~تعثوا
### | 8 - 
# PageV01P297
# {بقيت الله} رزقه الباقي لكم بعد إيفاء الكيل والوزن ms241 {خير لكم} من البخس
~~{إن كنتم مؤمنين} {وما أنا عليكم بحفيظ} رقيب أجازيكم بأعمالكم إنما بعثت
~~نذيرا
# PageV01P297
### | 8 - 
# PageV01P298
# {قالوا} له استهزاء {يا شعيب أصلاتك تأمرك} بتكليف {أن نترك ما يعبد
~~آباؤنا} من الأصنام {أو} نترك {أن نفعل في أموالنا ما نشاء} المعنى هذا أمر
~~باطل لا يدعو إليه داع بخير {إنك لأنت الحليم الرشيد} قالوا ذلك استهزاء
### | 8 - 
# PageV01P298
# {قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا} حلالا
~~أفأشوبه بالحرام من البخس والتطفيف {وما أريد أن أخالفكم} وأذهب {إلى ما
~~أنهاكم عنه} فأرتكبه {إن} ما {أريد إلا الإصلاح} لكم بالعدل {ما استطعت وما
~~توفيقي} قدرتي على ذلك وغيره من الطاعات {إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب}
~~أرجع
### | 8 - 
# PageV01P298
# {ويا قوم لا يجرمنكم} يكسبنكم {شقاقي} خلافي فاعل يجرم والضمير مفعول أول
~~والثاني {أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح} من العذاب
~~{وما قوم لوط} أي منازلهم أو زمن هلاكهم {منكم ببعيد} فاعتبروا
### | 9 - 
# PageV01P298
# {واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم} بالمؤمنين {ودود} محب لهم
### | 9 - 
# PageV01P298
# {قالوا} إيذانا بقلة المبالاة {يا شعيب ما نفقه} نفهم {كثيرا مما تقول
~~وإنا لنراك فينا ضعيفا} ذليلا {ولولا رهطك} عشيرتك {لرجمناك} بالحجارة {وما
~~أنت علينا بعزيز} كريم عن الرجم وإنما رهطك هم الأعزة
### | 9 - 
# PageV01P298
# {قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله} فتتركوا قتلي لأجلهم ولا تحفظوني
~~لله {واتخذتموه} أي الله {وراءكم ظهريا} منبوذا خلف ظهوركم لا تراقبونه {إن
~~ربي بما تعملون محيط} علما فيجازيكم
### | 9 - 
# PageV01P298
# {ويا قوم اعملوا على مكانتكم} حالتكم {إني عامل} على حالتي {سوف تعلمون
~~من} موصولة مفعول العلم {يأتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا} انتظروا
~~عاقبة أمركم {إني معكم رقيب} منتظر
# PageV01P298
### | 9 - 
# PageV01P299
# {ولما جاء أمرنا} بإهلاكهم {نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا
~~وأخذت الذين ظلموا الصيحة} صاح بهم جبريل {فأصبحوا في ديارهم جاثمين}
~~باركين على الركب ميتين
### | 9 - 
# PageV01P299
# {كأن} مخففة أي كأنهم {لم يغنوا} يقيموا {فيها ألا بعدا ms242 لمدين كما بعدت
~~ثمود}
### | 9 - 
# PageV01P299
# {ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين} برهان بين ظاهر
### | 9 - 
# PageV01P299
# {إلى فرعون وملئه فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد} سديد
### | 9 - 
# PageV01P299
# {يقدم} يتقدم {قومه يوم القيامة} فيتبعونه كما اتبعوه في الدنيا
~~{فأوردهم} أدخلهم {النار وبئس الورد المورود} هي
### | 9 - 
# PageV01P299
# {وأتبعوا في هذه} أي الدنيا {لعنة ويوم القيامة} لعنة {بئس الرفد} العون
~~{المرفود} رفدهم
### | 10 - 
# PageV01P299
# {ذلك} المذكور مبتدأ خبره {من أنباء القرى نقصه عليك} يا محمد {منها} أي
~~القرى {قائم} هلك أهله دونه {و} منها {حصيد} هلك بأهله فلا أثر له كالزرع
~~المحصود بالمناجل
### | 10 - 
# PageV01P299
# {وما ظلمناهم} بإهلاكهم بغير ذنب {ولكن ظلموا أنفسهم} بالشرك {فما أغنت}
~~دفعت { {عنهم آلهتهم التي يدعون} يعبدون {من دون الله} أي غيره {من} زائدة
~~{شيء لما جاء أمر ربك} عذابه {وما زادوهم} بعبادتهم لها {غير تتبيب} تخسير
### | 10 - 
# PageV01P299
# {وكذلك} مثل ذلك الأخذ {أخذ ربك إذا أخذ القرى} أريد أهلها {وهي ظالمة}
~~بالذنوب أي فلا يغني عنهم من أخذه شيء {إن أخذه أليم شديد} روى الشيخان عن
~~أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليملي
~~للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {وكذلك
~~أخذ ربك} الآية
# PageV01P299
### | 10 - 
# PageV01P300
# {إن في ذلك} المذكور من القصص {لآية} لعبرة {لمن خاف عذاب الآخرة ذلك} أي
~~يوم القيامة {يوم مجموع له} فيه {الناس وذلكم يوم مشهود} يشهده جميع
~~الخلائق
### | 10 - 
# PageV01P300
# {وما نؤخر إلا لأجل معدود} لوقت معلوم عند الله
### | 10 - 
# PageV01P300
# {يوم يأت} ذلك اليوم {لا تكلم} فيه حذف إحدى التاءين {نفس إلا بإذنه}
~~تعالى {فمنهم} أي الخلق {شقي و} منهم {سعيد} كتب كل في الأزل
### | 10 - 
# PageV01P300
# {فأما الذين شقوا} في علمه تعالى {ففي النار لهم فيها زفير} صوت شديد
~~{وشهيق} صوت ضعيف
### | 10 - 
# PageV01P300
# {خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض} أي مدة دوامهما في الدنيا {إلا}
~~غير {ما شاء ربك} من الزيادة على مدتهما مما لا منتهى له والمعنى خالدين
~~فيها أبدا {إن ربك ms243 فعال لما يريد}
### | 10 - 
# PageV01P300
# {وأما الذين سعدوا} بفتح السين وضمها {ففي الجنة خالدين فيها ما دامت
~~السماوات والأرض إلا} غير {ما شاء ربك} كما تقدم ودل عليه فيهم قوله {عطاء
~~غير مجذوذ} مقطوع وما تقدم من التأويل هو الذي ظهر وهو خال من التكلف والله
~~أعلم بمراده
### | 10 - 
# PageV01P300
# {فلا تك} يا محمد {في مرية} شك {مما يعبد هؤلاء} من الأصنام إنا نعذبهم
~~كما عذبنا من قبلهم وهذا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم {ما يعبدون إلا
~~كما يعبد آباؤهم} أي كعبادتهم {من قبل} وقد عذبناهم {وإنا لموفوهم} مثلهم
~~{نصيبهم} حظهم من العذاب {غير منقوص} أي تاما
### | 11 - 
# PageV01P300
# {ولقد آتينا موسى الكتاب} التوراة {فاختلف فيه} بالتصديق والتكذيب
~~كالقرآن {ولولا كلمة سبقت من ربك} بتأخير الحساب والجزاء للخلائق إلى يوم
~~القيامة {لقضي بينهم} في الدنيا فيما اختلفوا فيه {وإنهم} أي المكذبين به
~~{لفي شك منه مريب} موقع في الريبة
# PageV01P300
### | 11 - 
# PageV01P301
# {وإن} بالتخفيف والتشديد {كلا أي} كل الخلائق {لما} ما زائدة واللام
~~موطئة لقسم مقدر أو فارقة وفي قراءة بتشديد لما بمعنى إلا فإن نافية
~~{ليوفينهم ربك أعمالهم} أي جزاءها {إنه بما يعملون خبير} عالم ببواطنه
~~كظواهره
### | 11 - 
# PageV01P301
# {فاستقم} على العمل بأمر ربك والدعاء إليه {كما أمرت و} ليستقم {من تاب}
~~آمن {معك ولا تطغوا} تجاوزوا حدود الله {إنه بما تعملون بصير} فيجازيكم به
### | 11 - 
# PageV01P301
# {ولا تركنوا} تميلوا {إلى الذين ظلموا} بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم
~~{فتمسكم} تصيبكم {النار وما لكم من دون الله} أي غيره {من} زائدة {أولياء}
~~يحفظونكم منه {ثم لا تنصرون} تمنعون من عذابه
### | 11 - 
# PageV01P301
# {وأقم الصلاة طرفي النهار} الغداة والعشي أي الصبح والظهر والعصر {وزلفا}
~~جمع زلفة أي طائفة {من الليل} المغرب والعشاء {إن الحسنات} كالصلوات الخمس
~~{يذهبن السيئات} الذنوب الصغائر نزلت فيمن قبل أجنبية فأخبره النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال ألي هذا فقال لجميع أمتي كلهم رواه الشيخان {ذلك ذكرى
~~للذاكرين} عظة للمتعظين
### | 11 - 
# PageV01P301
# {واصبر} يا محمد على أذى قومك أو على الصلاة {فإن الله لا ms244 يضيع أجر
~~المحسنين} بالصبر على الطاعة
### | 11 - 
# PageV01P301
# {فلولا} فهلا {كان من القرون} الأمم الماضية {من قبلكم أولو بقية} أصحاب
~~دين وفضل {ينهون عن الفساد في الأرض} المراد به النفي أي ما كان فيهم ذلك
~~{إلا} لكن {قليلا ممن أنجينا منهم} نهوا فنجوا ومن للبيان {واتبع الذين
~~ظلموا} بالفساد وترك النهي {ما أترفوا} نعموا {فيه وكانوا مجرمين
# PageV01P301
### | 11 - 
# PageV01P302
# {وما كان ربك ليهلك القرى بظلم} منه لها {وأهلها مصلحون} مؤمنون
### | 11 - 
# PageV01P302
# {ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة} أهل دين واحد {ولا يزالون مختلفين}
~~في الدين
### | 11 - 
# PageV01P302
# {إلا من رحم ربك} أراد لهم الخير فلا يختلفون فيه {ولذلك خلقهم} أي أهل
~~الاختلاف له وأهل الرحمة لها {وتمت كلمة ربك} وهي {لأملأن جهنم من الجنة
~~والناس أجمعين}
### | 12 - 
# PageV01P302
# {وكلا} نصب بنقص وتنوينه عوض عن المضاف إليه أي كل ما يحتاج إليه {نقص
~~عليك من أنباء الرسل ما} بدل من كلا {نثبت} نطمن {به فؤادك} قلبك {وجاءك في
~~هذه} الأنباء أو الآيات {الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين} خصوا بالذكر
~~لانتفاعهم بها في الإيمان بخلاف الكفار
### | 12 - 
# PageV01P302
# {وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم} حالتكم {إنا عاملون} على
~~حالتنا تهديد لهم
### | 12 - 
# PageV01P302
# {وانتظروا} عاقبة أمركم {إنا منتظرون} ذلك
### | 12 - 
# PageV01P302
# {ولله غيب السماوات والأرض} أي علم ما غاب فيهما {وإليه يرجع} بالبناء
~~للفاعل يعود وللمفعول يرد {الأمر كله} فينتقم ممن عصى {فاعبده} وحده {وتوكل
~~عليه} ثق به فإنه كافيك {وما ربك بغافل عما يعملون} وإنما يؤخرهم وفي قراءة
~~بالفوقانية = 12 سورة
### | يوسف
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P302
# {الر} الله أعلم بمراده بذلك {تلك} هذه الآيات {آيات الكتاب} القرآن
~~والإضافة بمعنى من {المبين} المظهر للحق من الباطل
# PageV01P302
# {إنا أنزلناه قرآنا عربيا} بلغة العرب {لعلكم} يا أهل مكة {تعقلون}
~~تفقهون معانيه
# PageV01P303
# {نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا} بإيحائنا {إليك هذا القرآن وإن}
~~مخففة أي وأنه {كنت من قبله لمن الغافلين}
# PageV01P303
# اذكر {إذ قال يوسف لأبيه} يعقوب {يا أبت} بالكسر دلالة على ياء الإضافة
~~المحذوفة والفتح دلالة على ألف محذوفة ms245 قلبت عن الياء {إني رأيت} في المنام
~~{أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم} تأكيد {لي ساجدين} جمع بالياء والنون
~~للوصف بالسجود الذي هو من صفات العقلاء
# PageV01P303
# {قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا} يحتالون في هلاكك
~~حسدا لعلمهم بتأويلها من أنهم الكواكب والشمس أمك والقمر أبوك {إن الشيطان
~~للإنسان عدو مبين} ظاهر العداوة
# PageV01P303
# {وكذلك} كما رأيت {يجتبيك} يختارك {ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث} تعبير
~~الرؤيا {ويتم نعمته عليك} بالنبوة {وعلى آل يعقوب} أولاده {كما أتمها}
~~بالنبوة {على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم} بخلقه {حكيم} في
~~صنعه بهم
# PageV01P303
# {لقد كان في} خبر {يوسف وإخوته} وهم أحد عشر {آيات} عبر {للسائلين} عن
~~خبرهم
# PageV01P303
# اذكر {إذ قالوا} أي بعض إخوة يوسف لبعضهم {ليوسف} مبتدأ {وأخوه} شقيقه
~~بنيامين {أحب} خبر {إلى أبينا منا ونحن عصبة} جماعة {إن أبانا لفي ضلال}
~~خطأ {مبين} بين بإيثارهما علينا
# PageV01P303
# {اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا} أي بأرض بعيدة {يخل لكم وجه أبيكم} بأن
~~يقبل عليكم ولا يلتفت لغيركم {وتكونوا من بعده} أي بعد قتل يوسف أو طرحه
~~{قوما صالحين} بأن تتوبوا
### | 1 - 
# PageV01P304
# قال قائل منهم} هو يهوذا {لا تقتلوا يوسف وألقوه} اطرحوه {في غيابت الجب}
~~مظلم البئر وفي قراءة بالجمع {يلتقطه بعض السيارة} المسافرين {إن كنتم
~~فاعلين} ما أردتم من التفريق فاكتفوا بذلك
### | 1 - 
# PageV01P304
# {قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون} لقائمون
~~بمصالحه
### | 1 - 
# PageV01P304
# {أرسله معنا غدا} إلى الصحراء {نرتع ونلعب} بالنون والياء فيهما ننشط
~~ونتسع {وإنا له لحافظون}
### | 1 - 
# PageV01P304
# {قال إني ليحزنني أن تذهبوا} أي ذهابكم {به} لفراقه {وأخاف أن يأكله
~~الذئب} المراد به الجنس وكانت أرضهم كثيرة الذئاب {وأنتم عنه غافلون}
~~مشغولون
### | 1 - 
# PageV01P304
# {قالوا لئن} لام قسم {أكله الذئب ونحن عصبة} جماعة {إنا إذا لخاسرون}
~~عاجزون فأرسله معهم
### | 1 - 
# PageV01P304
# {فلما ذهبوا به وأجمعوا} عزموا {أن يجعلوه في غيابت الجب} وجواب لما
~~محذوف أي فعلوا ذلك بأن نزعوا قميصه بعد ضربه وإهانته وإرادة قتله وأدلوه
~~فلما ms246 وصل إلى نصف البئر ألقوه ليموت فسقط في الماء ثم أوى إلى صخرة فنادوه
~~فأجابهم يظن رحمتهم فأرادوا رضخه بصخرة فمنعهم يهوذا {وأوحينا إليه} في
~~الجب وحي حقيقة وله سبع عشرة سنة أو دونها تطمينا لقلبه {لتنبئنهم} بعد
~~اليوم {بأمرهم} بصنيعهم {هذا وهم لا يشعرون} بك حال الإنباء
# PageV01P304
### | 1 - 
# PageV01P305
# {وجاءوا أباهم عشاء} وقت المساء {يبكون}
### | 1 - 
# PageV01P305
# {قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق} نرمي {وتركنا يوسف عند متاعنا}
# ثيابنا {فأكله الذئب وما أنت بمؤمن} بمصدق {لنا ولو كنا صادقين} عندك
~~لاتهمتنا في هذه القصة لمحبة يوسف فكيف وأنت تسيء الظن بنا
### | 1 - 
# PageV01P305
# {وجاءوا على قميصه} محله نصب على الظرفية أي فوقه {بدم كذب} أي ذي كذب
~~بأن ذبحوا سخلة ولطخوه بدمها وذهلوا عن شقه وقالوا إنه دمه {قال} يعقوب لما
~~رآه صحيحا وعلم كذبهم {بل سولت} زينت {لكم أنفسكم أمرا} ففعلتموه به {فصبر
~~جميل} لا جزع فيه وهو خبر مبتدأ محذوف أي أمري {والله المستعان} المطلوب
~~منه العون {على ما تصفون} تذكرون من أمر يوسف
### | 1 - 
# PageV01P305
# {وجاءت سيارة} مسافرون من مدين إلى مصر فنزلوا قريبا من جب يوسف {فأرسلوا
~~واردهم} الذي يرد الماء ليستقي منه {فأدلى} أرسل {دلوه} في البئر فتعلق بها
~~يوسف فأخرجه فلما رآه {قال يا بشراي} وفي قراءة بشرى ونداؤها مجاز أي احضري
~~فهذا وقتك {هذا غلام} فعلم به إخوته فأتوه {وأسروه} أي أخفوا أمره جاعليه
~~{بضاعة} بأن قالوا هذا عبدنا أبق وسكت يوسف خوفا من أن يقتلوه {والله عليم
~~بما يعملون}
### | 2 - 
# PageV01P305
# {وشروه} باعوه منهم {بثمن بخس} ناقص {دراهم معدودة} عشرين أو اثنين
~~وعشرين {وكانوا} أي إخوته {فيه من الزاهدين} فجاءت به السيارة إلى مصر
~~فباعه الذي اشتراه بعشرين دينارا وزوجي نعل وثوبين
# PageV01P305
### | 2 - 
# PageV01P306
# {وقال الذي اشتراه من مصر} وهو قطفير العزيز {لامرأته} زليخا {أكرمي
~~مثواه} مقامه عندنا {عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا} وكان حصورا {وكذلك} كما
~~نجيناه من القتل والجب وعطفنا عليه قلب العزيز {مكنا ليوسف في الأرض} أرض
~~مصر حتى بلغ ما بلغ {ولنعلمه ms247 من تأويل الأحاديث} تعبير الرؤيا عطف على مقدر
~~متعلق بمكنا أي لنملكه أو الواو زائدة {والله غالب على أمره} تعالى لا
~~يعجزه شيء {ولكن أكثر الناس} وهم الكفار {لا يعلمون} ذلك
### | 2 - 
# PageV01P306
# {ولما بلغ أشده} وهو ثلاثون سنة أو وثلاث {آتيناه حكما} حكمة {وعلما}
~~فقها في الدين قبل أن يبعث نبيا {وكذلك} كما جزيناه {نجزي المحسنين}
~~لأنفسهم
### | 2 - 
# PageV01P306
# {وراودته التي هو في بيتها} هي زليخا {عن نفسه} أي طلبت منه أن يواقعها
~~{وغلقت الأبواب} للبيت {وقالت} له {هيت لك} أي هلم واللام للتبيين وفي
~~قراءة بكسر الهاء وأخرى بضم التاء {قال معاذ الله} أعوذ بالله من ذلك {إنه}
~~الذي اشتراني {ربي} سيدي {أحسن مثواي} مقامي فلا أخونه في أهله {إنه} أي
~~الشأن {لا يفلح الظالمون} الزناة
### | 2 - 
# PageV01P306
# {ولقد همت به} قصدت منه الجماع {وهم بها} قصد ذلك {لولا أن رأى برهان
~~ربه} قال بن عباس مثل له يعقوب فضرب صدره فخرجت شهوته من أنامله وجواب لولا
~~لجامعها {كذلك} أريناه البرهان {لنصرف عنه السوء} الخيانة {والفحشاء} الزنى
~~{إنه من عبادنا المخلصين} في الطاعة وفي قراءة بفتح اللام أي المختارين
# PageV01P306
### | 2 - 
# PageV01P307
# {واستبقا الباب} بادر إليه يوسف للفرار وهي للتشبث به فأمسكت ثوبه وجذبته
~~إليها {وقدت} شقت {قميصه من دبر وألفيا} وجدا {سيدها} زوجها {لدى الباب}
~~فنزهت نفسها ثم {قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا} زنا {إلا أن يسجن} يحبس
~~في سجن {أو عذاب أليم} مؤلم بأن يضرب
### | 2 - 
# PageV01P307
# {قال} يوسف متبرئا {هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها} بن عمها روي
~~أنه كان في المهد فقال {إن كان قميصه قد من قبل} قدام {فصدقت وهو من
~~الكاذبين}
### | 2 - 
# PageV01P307
# {وإن كان قميصه قد من دبر} خلف {فكذبت وهو من الصادقين}
### | 2 - 
# PageV01P307
# {فلما رأى} زوجها {قميصه قد من دبر قال إنه} أي قولك {ما جزاء من أراد}
~~إلخ {من كيدكن} أيها النساء {إن كيدكن عظيم}
### | 2 - 
# PageV01P307
# ثم قال يا {يوسف أعرض عن هذا} الأمر ولا تذكره لئلا يشيع {واستغفري} يا
~~زليخا {لذنبك ms248 إنك كنت من الخاطئين} الآثمين واشتهر الخبر وشاع
### | 3 - 
# PageV01P307
# {وقال نسوة في المدينة} مدينة مصر {امرأة العزيز تراود فتاها} عبدها {عن
~~نفسه قد شغفها حبا} تمييز أي دخل حبه شغاف قلبها أي غلافه {إنا لنراها في
~~ضلال} أي في خطأ {مبين} بين بحبها إياه
# PageV01P307
### | 3 - 
# PageV01P308
# {فلما سمعت بمكرهن} غيبتهن لها {أرسلت إليهن وأعتدت} أعدت {لهن متكأ}
~~طعاما يقطع بالسكين للاتكاء عنده وهو الأترج {وآتت} أعطت {كل واحدة منهن
~~سكينا وقالت} ليوسف {اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه} أعظمنه {وقطعن أيديهن}
~~بالسكاكين ولم يشعرن بالألم لشغل قلبهن بيوسف {وقلن حاش لله} تنزيها له {ما
~~هذا} أي يوسف {بشرا إن} ما {هذا إلا ملك كريم} لما حواه من الحسن الذي لا
~~يكون عادة في النسمة البشرية وفي الحديث أنه أعطي شطر الحسن
### | 3 - 
# PageV01P308
# {قالت} امرأة العزيز لما رأت ما حل بهن {فذلكن} فهذا هو {الذي لمتنني
~~فيه} في حبه بيان لعذرها {ولقد راودته عن نفسه فاستعصم} امتنع {ولئن لم
~~يفعل ما آمره} به {ليسجنن وليكونا من الصاغرين} الذليلين فقلن له أطع
~~مولاتك
### | 3 - 
# PageV01P308
# {قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب} أمل
~~{إليهن وأكن} أصر {من الجاهلين} المذنبين والقصد بذلك الدعاء فلذا قال
~~تعالى
### | 3 - 
# PageV01P308
# {فاستجاب له ربه} دعاءه {فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع} للقول {العليم}
~~بالفعل
### | 3 - 
# PageV01P308
# {ثم بدا} ظهر {لهم من بعد ما رأوا الآيات} الدالات على براءة يوسف أن
~~يسجنوه دل على هذا {ليسجننه حتى} إلى {حين} ينقطع فيه كلام الناس فسجن
# PageV01P308
### | 3 - 
# PageV01P309
# {ودخل معه السجن فتيان} غلامان للملك أحدهما ساقيه والآخر صاحب طعامه
~~فرأياه يعبر الرؤيا فقالا لنختبرنه {قال أحدهما} وهو الساقي {إني أراني
~~أعصر خمرا} أي عنبا {وقال الآخر} وهو صاحب الطعام {إني أراني أحمل فوق رأسي
~~خبزا تأكل الطير منه نبئنا} خبرنا {بتأويله} بتعبيره {إنا نراك من
~~المحسنين}
### | 3 - 
# PageV01P309
# {قال} لهما مخبرا أنه عالم بتعبير الرؤيا {لا يأتيكما طعام ترزقانه} في
~~منامكما {إلا نبأتكما بتأويله} في اليقظة {قبل أن يأتيكما} تأويله ms249 {ذلكما
~~مما علمني ربي} فيه حث على إيمانهما ثم قواه بقوله {إني تركت ملة} دين {قوم
~~لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم} تأكيد {كافرون}
### | 3 - 
# PageV01P309
# {واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان} ينبغي {لنا أن نشرك
~~بالله من} زائدة {شيء} لعصمتنا {ذلك} التوحيد {من فضل الله علينا وعلى
~~الناس ولكن أكثر الناس} وهم الكفار {لا يشكرون} الله فيشركون ثم صرح
~~بدعائهما إلى الإيمان فقال
### | 3 - 
# PageV01P309
# {يا صاحبي} ساكني {السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار} خير
~~استفهام تقرير
### | 4 - 
# PageV01P309
# {ما تعبدون من دونه} أي غيره {إلا أسماء سميتموها} سميتم بها أصناما
~~{أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها} بعبادتها {من سلطان} حجة وبرهان {إن} ما
~~{الحكم} القضاء {إلا لله} وحده {أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك} التوحيد
~~{الدين القيم} المستقيم {ولكن أكثر الناس} وهم الكفار {لا يعلمون} ما
~~يصيرون إليه من العذاب فيشركون
# PageV01P309
### | 4 - 
# PageV01P310
# {يا صاحبي السجن أما أحدكما} أي الساقي فيخرج بعد ثلاث {فيسقي ربه} سيده
~~{خمرا} على عادته {وأما الآخر} فيخرج بعد ثلاث {فيصلب فتأكل الطير من رأسه}
~~هذا تأويل رؤيا كما فقالا ما رأينا شيئا فقال {قضي} تم {الأمر الذي فيه
~~تستفتيان} سألتما عنه صدقتما أم كذبتما
### | 4 - 
# PageV01P310
# {وقال للذي ظن} أيقن {أنه ناج منهما} وهو الساقي {اذكرني عند ربك} سيدك
~~فقل له إن في السجن غلاما محبوسا ظلما فخرج {فأنساه} أي الساقي {الشيطان
~~ذكر} يوسف عند {ربه فلبث} مكث يوسف {في السجن بضع سنين} قيل سبعا وقيل
~~اثنتي عشرة
### | 4 - 
# PageV01P310
# {وقال الملك} ملك مصر الريان بن الوليد {إني أرى} أي رأيت {سبع بقرات
~~سمان يأكلهن} يبتلعهن {سبع} من البقر {عجاف} جمع عجفاء {وسبع سنبلات خضر
~~وأخر} أي سبع سنبلات {يابسات} قد التوت على الخضر وعلت عليها {يأيها الملأ
~~أفتوني في رؤياي} بينوا لي تعبيرها {إن كنتم للرؤيا تعبرون} فاعبروها
### | 4 - 
# PageV01P310
# {قالوا} هذه {أضغاث أحلام} أخلاط {وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين}
### | 4 - 
# PageV01P310
# {وقال الذي نجا منهما} أي من الفتيين وهو الساقي {وادكر} فيه إبدال التاء
~~في ms250 الأصل دالا وإدغامها في الدال أي تذكر {بعد أمة} حين حال يوسف {أنا
~~أنبئكم بتأويله فأرسلون} فأرسلوه فأتى يوسف فقال
### | 4 - 
# PageV01P310
# يا {يوسف أيها الصديق} الكثير الصدق {أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع
~~عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس} أي الملك وأصحابه
~~{لعلهم يعلمون} تعبيرها
### | 4 - 
# PageV01P310
# {قال تزرعون} أي ازرعوا {سبع سنين دأبا} متتابعة وهي تأويل السبع السمان
~~{فما حصدتم فذروه} أي اتركوه {في سنبله} لئلا يفسد {إلا قليلا مما تأكلون}
~~فادرسوه
### | 4 - 
# PageV01P310
# {ثم يأتي من بعد ذلك} أي السبع المخصبات {سبع شداد} مجدبات صعاب وهي
~~تأويل السبع العجاف {يأكلن ما قدمتم لهن} من الحب المزروع في السنين
~~المخصبات أي تأكلونه فيهن {إلا قليلا مما تحصنون} تدخرون
# PageV01P310
### | 4 - 
# PageV01P311
# {ثم يأتي من بعد ذلك} أي السبع المجدبات {عام فيه يغاث الناس} بالمطر
~~{وفيه يعصرون} الأعناب وغيرها لخصبه
### | 5 - 
# PageV01P311
# {وقال الملك} لما جاءه الرسول وأخبره بتأويلها {ائتوني به} أي بالذي
~~عبرها {فلما جاءه} أي يوسف {الرسول} وطلبه للخروج {قال} قاصدا إظهار براءته
~~{ارجع إلى ربك فاسأله} أن يسأل {ما بال} حال {النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن
~~ربي} سيدي {بكيدهن عليم} فرجع فأخبر الملك فجمعهن
### | 5 - 
# PageV01P311
# {قال ما خطبكن} شأنكن {إذ راودتن يوسف عن نفسه} هل وجدتن منه ميلا إليكن
~~{قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرأة العزيز الآن حصحص} وضح {الحق
~~أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين} في قوله {هي راودتني عن نفسي} فأخبر
~~يوسف بذلك فقال
### | 5 - 
# PageV01P311
# {ذلك} أي طلب البراءة {ليعلم} العزيز {أني لم أخنه} في أهله {بالغيب} حال
~~{وأن الله لا يهدي كيد الخائنين} ثم تواضع لله فقال
### | 5 - 
# PageV01P311
# {وما أبرئ نفسي} من الزلل {إن النفس} الجنس {لأمارة} كثيرة الأمر {بالسوء
~~إلا ما} بمعنى من {رحم ربي} فعصمه {إن ربي غفور رحيم}
### | 5 - 
# PageV01P311
# {وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي} أجعله خالصا لي دون شريك فجاءه
~~الرسول وقال أجب الملك فقام وودع أهل السجن ودعا لهم ثم اغتسل ولبس ثيابا
~~حسنا ms251 ودخل عليه {فلما كلمه قال} له {إنك اليوم لدينا مكين أمين} ذو مكانة
~~وأمانة على أمرنا فماذا ترى أن نفعل قال اجمع الطعام وازرع زرعا كثيرا في
~~هذه السنين المخصبة وادخر الطعام في سنبله فتأتي إليك الخلق ليمتاروا منك
~~فقال ومن لي بهذا
### | 5 - 
# PageV01P311
# {قال} يوسف {اجعلني على خزائن الأرض} أرض مصر {إني حفيظ عليم} ذو حفظ
~~وعلم بأمرها وقيل كاتب حاسب
# PageV01P311
### | 5 - 
# PageV01P312
# {وكذلك} كإنعامنا عليه بالخلاص من السجن {مكنا ليوسف في الأرض} أرض مصر
~~{يتبوأ} ينزل {منها حيث يشاء} بعد الضيق والحبس وفي القصة أن الملك توجه
~~وختمه وولاه مكان العزيز وعزله ومات بعد فزوجه امرأته فوجدها عذراء وولدت
~~له ولدين وأقام العدل بمصر ودانت له الرقاب {نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع
~~أجر المحسنين}
### | 5 - 
# PageV01P312
# {ولأجر الآخرة خير} من أجر الدنيا {للذين آمنوا وكانوا يتقون} ودخلت سنو
~~القحط وأصاب أرض كنعان والشام
### | 5 - 
# PageV01P312
# {وجاء إخوة يوسف} إلا بنيامين ليمتاروا لما بلغهم أن عزيز مصر يعطي
~~الطعام بثمنه {فدخلوا عليه فعرفهم} أنهم إخوته {وهم له منكرون} لا يعرفونه
~~لبعد عهدهم به وظنهم هلاكه فكلموه بالعبرانية فقال كالمنكر عليهم ما أقدمكم
~~بلادي فقالوا للميرة فقال لعلكم عيون قالوا معاذ الله قال فمن أين أنتم
~~قالوا من بلاد كنعان وأبونا يعقوب نبي الله قال وله أولاد غيركم قالوا نعم
~~كنا اثني عشر فذهب أصغرنا هلك في البرية وكان أحبنا إليه وبقي شقيقه
~~فاحتبسه ليتسلى به عنه فأمر بإنزالهم وإكرامهم
### | 5 - 
# PageV01P312
# {ولما جهزهم بجهازهم} وفى لهم كيلهم {قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم} أي
~~بنيامين لأعلم صدقكم فيما قلتم {ألا ترون أني أوفي الكيل} أتمه من غير بخس
~~{وأنا خير المنزلين}
### | 6 - 
# PageV01P312
# {فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي} أي ميرة {ولا تقربون} نهي أو عطف
~~على محل فلا كيل أي تحرموا ولا تقربوا
### | 6 - 
# PageV01P312
# {قالوا سنراود عنه أباه} سنجتهد في طلبه منه {وإنا لفاعلون} ذلك
# PageV01P312
### | 6 - 
# PageV01P313
# {وقال لفتيته} وفي قراءة لفتيانه غلمانه {اجعلوا بضاعتهم} التي أتوا بها
~~ثمن الميرة وكانت ms252 دراهم {في رحالهم} أوعيتهم {لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا
~~إلى أهلهم} وفرغوا أوعيتهم {لعلهم يرجعون} إلينا لأنهم لا يستحلون إمساكها
### | 6 - 
# PageV01P313
# {فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل} إن لم ترسل أخانا
~~إليه {فأرسل معنا أخانا نكتل} بالنون والياء {وإنا له لحافظون}
### | 6 - 
# PageV01P313
# {قال هل} ما {آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه} يوسف {من قبل} وقد
~~فعلتم به ما فعلتم {فالله خير حفظا} وفي قراءة حافظا تمييز كقولهم لله دره
~~فارسا {وهو أرحم الراحمين} فأرجو أن يمن بحفظه
### | 6 - 
# PageV01P313
# {ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغي} ما
~~استفهامية أي أي شيء نطلب من إكرام الملك أعظم من هذا وقرئ بالفوقانية
~~خطابا ليعقوب وكانوا ذكروا له إكرامه لهم {هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير
~~أهلنا} نأتي بالميرة لهم وهي الطعام {ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير} لأخينا
~~{ذلك كيل يسير} سهل على الملك لسخائه
### | 6 - 
# PageV01P313
# {قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا} عهدا {من الله} بأن تحلفوا {لتأتنني
~~به إلا أن يحاط بكم} بأن تموتوا أو تغلبوا فلا تطيقوا الإتيان به فأجابوه
~~إلى ذلك {فلما آتوه موثقهم} بذلك {قال الله على ما نقول} نحن وأنتم {وكيل}
~~شهيد وأرسله معهم
### | 6 - 
# PageV01P313
# {وقال يا بني لا تدخلوا} مصر {من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة} لئلا
~~تصيبكم العين {وما أغني} أدفع {عنكم} بقولي ذلك {من الله من} زائدة {شيء}
~~قدره عليكم وإنما ذلك شفقة {إن} ما {الحكم إلا لله} وحده {عليه توكلت} به
~~وثقت {وعليه فليتوكل المتوكلون
# PageV01P313
### | 6 - 
# PageV01P314
# قال تعالى {ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم} أي متفرقين {ما كان يغني عنهم
~~من الله} أي قضائه {من} زائدة {شيء إلا} لكن {حاجة في نفس يعقوب قضاها} وهي
~~إرادة دفع العين شفقة {وإنه لذو علم لما علمناه} لتعليمنا إياه {ولكن أكثر
~~الناس} وهم الكفار {لا يعلمون} إلهام الله لأصفيائه
### | 6 - 
# PageV01P314
# {ولما دخلوا على يوسف آوى} ضم {إليه أخاه قال إني أنا أخوك فلا تبتئس}
~~تحزن {بما كانوا يعملون} ms253 من الحسد لنا وأمره أن لا يخبرهم وتواطأ معه على
~~أنه سيحتال على أن يبقيه عنده
### | 7 - 
# PageV01P314
# {فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية} هي صاع من الذهب مرصع بالجوهر {في رحل
~~أخيه} بنيامين {ثم أذن مؤذن} نادى مناد بعد انفصالهم عن مجلس يوسف {أيتها
~~العير} القافلة {إنكم لسارقون}
### | 7 - 
# PageV01P314
# {قالوا و} قد {أقبلوا عليهم ماذا} ما الذي {تفقدون} ه
### | 7 - 
# PageV01P314
# {قالوا نفقد صواع} صاع {الملك ولمن جاء به حمل بعير} من الطعام {وأنا به}
~~بالحمل {زعيم} كفيل
### | 7 - 
# PageV01P314
# {قالوا تالله} قسم فيه معنى التعجب {لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض
~~وما كنا سارقين} ما سرقنا قط
### | 7 - 
# PageV01P314
# {قالوا} أي المؤذن وأصحابه {فما جزاؤه} أي السارق {إن كنتم كاذبين} في
~~قولكم ما كنا سارقين ووجد فيكم
### | 7 - 
# PageV01P314
# {قالوا جزاؤه} مبتدأ خبره {من وجد في رحله} يسترق ثم أكد بقوله {فهو} أي
~~السارق {جزاؤه} أي المسروق لا غير وكانت سنة آل يعقوب {كذلك} الجزاء {نجزي
~~الظالمين} بالسرقة فصرحوا ليوسف بتفتيش أوعيتهم
# PageV01P314
### | 7 - 
# PageV01P315
# {فبدأ بأوعيتهم} ففتشها {قبل وعاء أخيه} لئلا يتهم {ثم استخرجها} أي
~~السقاية {من وعاء أخيه} قال تعالى {كذلك} الكيد {كدنا ليوسف} علمناه
~~الاحتيال في أخذ أخيه {ما كان} يوسف {ليأخذ أخاه} رقيقا عن السرقة {في دين
~~الملك} حكم ملك مصر لأن جزاءه عنده الضرب وتغريم مثلي المسروق لا الاسترقاق
~~{إلا أن يشاء الله} أخذه بحكم أبيه أي لم يتمكن من أخذه إلا بمشيئة الله
~~بإلهامه سؤال إخوته وجوابهم بسنتهم {نرفع درجات من نشاء} بالإضافة والتنوين
~~في العلم كيوسف {وفوق كل ذي علم} من المخلوقين {عليم} أعلم منه حتى ينتهي
~~إلى الله تعالى
### | 7 - 
# PageV01P315
# {قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل} أي يوسف وكان سرق لأبي أمه صنما من
~~ذهب فكسره لئلا يعبده {فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها} يظهرها {لهم}
~~والضمير للكلمة التي في قوله {قال} في نفسه {أنتم شر مكانا} من يوسف وأخيه
~~لسرقتكم أخاكم من أبيكم وظلمكم له {والله أعلم} عالم {بما تصفون} تذكرون من
~~أمره ms254
### | 7 - 
# PageV01P315
# {قالوا يأيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا} يحبه أكثر منا ويتسلى به عن
~~ولده الهالك ويحزنه فراقه {فخذ أحدنا} استعبده {مكانه} بدلا منه {إنا نراك
~~من المحسنين} في أفعالك
### | 7 - 
# PageV01P315
# {قال معاذ الله} نصب على المصدر حذف فعله وأضيف إلى المفعول أي نعوذ
~~بالله من {أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده} لم يقل من سرق تحرزا من الكذب
~~{إنا إذا} إن أخذنا غيره {لظالمون}
### | 8 - 
# PageV01P315
# {فلما استيأسوا} يئسوا {منه خلصوا} اعتزلوا {نجيا} مصدر يصلح للواحد
~~وغيره أي يناجي بعضهم بعضا {قال كبيرهم} سنا روبيل أو رأيا يهوذا {ألم
~~تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا} عهدا {من الله} في أخيكم {ومن قبل ما}
~~زائدة {فرطتم في يوسف} وقيل ما مصدرية مبتدأ خبره من قبل {فلن أبرح} أفارق
~~{الأرض} أرض مصر {حتى يأذن لي أبي} بالعود إليه {أو يحكم الله لي} بخلاص
~~أخي {وهو خير الحاكمين} أعدلهم
### | 8 - 
# PageV01P315
# {ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا} عليه {إلا بما
~~علمنا} تيقنا من مشاهدة الصاع في رحله {وما كنا للغيب} لما غاب عنا حين
~~إعطاء الموثق {حافظين} ولو علمنا أنه يسرق لم نأخذه
# PageV01P315
### | 8 - 
# PageV01P316
# {واسأل القرية التي كنا فيها} هي مصر أي أرسل إلى أهلها فاسألهم {والعير}
~~أصحاب العير {التي أقبلنا فيها} وهم قوم من كنعان {وإنا لصادقون} في قولنا
~~فرجعوا إليه وقالوا له ذلك
### | 8 - 
# PageV01P316
# {قال بل سولت} زينت {لكم أنفسكم أمرا} ففعلتموه اتهمهم لما سبق منهم من
~~أمر يوسف {فصبر جميل} صبري {عسى الله أن يأتيني بهم} بيوسف وأخويه {جميعا
~~إنه هو العليم} بحالي {الحكيم} في صنعه
### | 8 - 
# PageV01P316
# {وتولى عنهم} تاركا خطابهم {وقال يا أسفى} الألف بدل من ياء الإضافة أي
~~يا حزني {على يوسف وابيضت عيناه} انمحق سوادهما وبدل بياضا من بكائه {من
~~الحزن} عليه {فهو كظيم} مغموم مكروب لا يظهر كربه
### | 8 - 
# PageV01P316
# {قالوا تالله} لا {تفتأ} تزال {تذكر يوسف حتى تكون حرضا} مشرفا على
~~الهلاك لطول مرضك وهو مصدر يستوي فيه الواحد ms255 وغيره {أو تكون من الهالكين}
~~الموتى
### | 8 - 
# PageV01P316
# {قال} لهم {إنما أشكو بثي} هو عظيم الحزن الذي لا يصبر عليه حتى يبث إلى
~~الناس {وحزني إلى الله} لا إلى غيره فهو الذي تنفع الشكوى إليه {وأعلم من
~~الله ما لا تعلمون} من أن رؤيا يوسف صدق وهو حي ثم قال
### | 8 - 
# PageV01P316
# {يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه} اطلبوا خبرهما {ولا تيأسوا}
~~تقنطوا {من روح الله} رحمته {إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون}
~~فانطلقوا نحو مصر ليوسف
### | 8 - 
# PageV01P316
# {فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر} الجوع {وجئنا
~~ببضاعة مزجاة} مدفوعة يدفعها كل من رآها لرداءتها وكانت دراهم زيوفا أو
~~غيرها {فأوف} أتم {لنا الكيل وتصدق علينا} بالمسامحة عن رداءة بضاعتنا {إن
~~الله يجزئ المتصدقين} يثيبهم فرق لهم وأدركته الرحمة ورفع الحجاب بينه
~~وبينهم
# PageV01P316
### | 8 - 
# PageV01P317
# ثم {قال} لهم توبيخا {هل علمتم ما فعلتم بيوسف} من الضرب والبيع وغير ذلك
~~{وأخيه} من هضمكم له بعد فراق أخيه {إذ أنتم جاهلون} ما يؤول إليه أمر يوسف
### | 9 - 
# PageV01P317
# {قالوا} بعد أن عرفوه لما ظهر من شمائله متثبتين {أئنك} بتحقيق الهمزتين
~~وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين {لأنت يوسف قال أنا يوسف
~~وهذا أخي قد من} أنعم {الله علينا} بالاجتماع {إنه من يتق} يخف الله
~~{ويصبر} على ما يناله {فإن الله لا يضيع أجر المحسنين} فيه وضع الظاهر موضع
~~المضمر
### | 9 - 
# PageV01P317
# {قالوا تالله لقد آثرك} فضلك {الله علينا} بالملك وغيره {وإن} مخففة أي
~~إنا {كنا لخاطئين} آثمين في أمرك فأذللناك
### | 9 - 
# PageV01P317
# {قال لا تثريب} عتب {عليكم اليوم} خصه بالذكر لأنه مظنه التثريب فغيره
~~أولى {يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين} وسألهم عن أبيه فقالوا ذهبت عيناه
~~فقال
### | 9 - 
# PageV01P317
# {اذهبوا بقميصي هذا} وهو قميص إبراهيم الذي لبسه حين ألقي في النار كان
~~في عنقه في الجب وهو من الجنة أمره جبريل بإرساله وقال إن فيه ريحها ولا
~~يلقى على مبتلى إلا عوفي {فألقوه على وجه أبي يأت} يصر {بصيرا وأتوني ms256
~~بأهلكم أجمعين}
### | 9 - 
# PageV01P317
# {ولما فصلت العير} خرجت من عريش مصر {قال أبوهم} لمن حضر من بنيه
~~وأولادهم {إني لأجد ريح يوسف} أوصلته إليه الصبا بإذنه تعالى من مسير ثلاثة
~~أيام أو ثمانية أو أكثر {لولا أن تفندون} تسفهون لصدقتموني
### | 9 - 
# PageV01P317
# {قالوا} له {تالله إنك لفي ضلالك} خطئك {القديم} من إفراطك في محبته
~~ورجاء لقائه على بعد العهد
# PageV01P317
### | 9 - 
# PageV01P318
# {فلما أن} زائدة {جاء البشير} يهوذا بالقميص وكان قد حمل قميص الدم فأحب
~~أن يفرحه كما أحزنه {ألقاه} طرح القميص {على وجهه فارتد} رجع {بصيرا قال
~~ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون}
### | 9 - 
# PageV01P318
# {قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين}
### | 9 - 
# PageV01P318
# {قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم} أخر ذلك إلى السحر ليكون
~~أقرب إلى الإجابة أو إلى ليلة الجمعة ثم توجهوا إلى مصر وخرج يوسف والأكابر
~~لتلقيهم
### | 9 - 
# PageV01P318
# {فلما دخلوا على يوسف} في مضربه {آوى} ضم {إليه أبويه} أباه وأمه أو
~~خالته {وقال} لهم {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} فدخلوا وجلس يوسف على
~~سريره
### | 10 - 
# PageV01P318
# {ورفع أبويه} أجلسهما معه {على العرش} السرير {وخروا} أي أبواه وإخوته
~~{له سجدا} سجود انحناء لا وضع جبهة وكان تحيتهم في ذلك الزمان {وقال يا أبت
~~هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسن بي} إلي {إذ أخرجني من
~~السجن} لم يقل من الجب تكرما لئلا تخجل إخوته {وجاء بكم من البدو} البادية
~~{من بعد أن نزغ} أفسد {الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه
~~هو العليم} بخلقه {الحكيم} في صنعه وأقام عنده أبوه أربعا وعشرين سنة أو
~~سبع عشرة سنة وكان مدة فراقه ثماني عشرة أو أربعين أو ثمانين سنة وحضره
~~الموت فوصى يوسف أن يحمله ويدفنه عند أبيه فمضى بنفسه ودفنه ثمة ثم عاد إلى
~~مصر وأقام بعده ثلاثا وعشرين سنة ولما تم أمره وعلم أنه لا يدوم تاقت نفسه
~~إلى الملك الدائم فقال
# PageV01P318
### | 10 - 
# PageV01P319
# {رب قد آتيتني من ms257 الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث} تعبير الرؤيا {فاطر}
~~خالق {السماوات والأرض أنت وليي} متولي مصالحي {في الدنيا والآخرة توفني
~~مسلما وألحقني بالصالحين} من آبائي فعاش بعد ذلك أسبوعا أو أكثر ومات وله
~~مائة وعشرون سنة وتشاح المصريون في قبره فجعلوه في صندوق من مرمر ودفنوه في
~~أعلى النيل لتعم البركة جانبيه فسبحان من لا انقضاء لملكه
### | 10 - 
# PageV01P319
# {ذلك} المذكور من أمر يوسف {من أنباء} أخبار {الغيب} ما غاب عنك يا محمد
~~{نوحيه إليك وما كنت لديهم} لدى إخوة يوسف {إذ أجمعوا أمرهم} في كيده أي
~~عزموا عليه {وهم يمكرون} به أي لم تحضرهم فتعرف قصتهم فتخبر بها وإنما حصل
~~لك علمها من جهة الوحي
### | 10 - 
# PageV01P319
# {وما أكثر الناس} أي أهل مكة {ولو حرصت} على إيمانهم {بمؤمنين}
### | 10 - 
# PageV01P319
# {وما تسألهم عليه} أي القرآن {من أجر} تأخذه {إن} ما {هو}
# أي القرآن {إلا ذكر} عظة للعالمين
### | 10 - 
# PageV01P319
# {وكأين} وكم {من آية} دالة على وحدانية الله {في السماوات والأرض يمرون
~~عليها} يشاهدونها {وهم عنها معرضون} لا يتفكرون بها
### | 10 - 
# PageV01P319
# {وما يؤمن أكثرهم بالله} حيث يقرون بأنه الخالق الرزاق {إلا وهم مشركون}
~~به بعبادة الأصنام ولذا كانوا يقولون في تلبيتهم لبيك لا شريك لك إلا شريكا
~~هو لك تملكه وما ملك يعنونها
### | 10 - 
# PageV01P319
# {أفأمنوا أن تأتيهم غاشية} نقمة تغشاهم {من عذاب الله أو تأتيهم الساعة
~~بغتة} فجأة {وهم لا يشعرون} بوقت إتيانها قبله
### | 10 - 
# PageV01P319
# {قل} لهم {هذه سبيلي} وفسرها بقوله {أدعو إلى} دين {الله على بصيرة} حجة
~~واضحة {أنا ومن اتبعني} آمن بي عطف على أنا المبتدأ المخبر عنه بما قبله
~~{وسبحان الله} تنزيها له عن الشركاء {وما أنا من المشركين} من جملة سبيله
~~أيضا
# PageV01P319
### | 10 - 
# PageV01P320
# {وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى} وفي قراءة بالنون وكسر الحاء
~~{إليهم} لا ملائكة {من أهل القرى} الأمصار لأنهم أعلم وأحلم بخلاف أهل
~~البوادي لجفائهم وجهلهم {أفلم يسيروا} أهل مكة {في الأرض فينظروا كيف كان
~~عاقبة الذين من قبلهم} أي آخر أمرهم من إهلاكهم بتكذيبهم رسلهم {ولدار ms258
~~الآخرة} أي الجنة {خير للذين اتقوا} الله {أفلا تعقلون} بالياء والتاء يا
~~أهل مكة هذا فتؤمنون
### | 11 - 
# PageV01P320
# {حتى} غاية لما دل عليه {وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا} أي فتراخى نصرهم
~~حتى {إذا استيأس} يئس {الرسل وظنوا} أيقن الرسل {أنهم قد كذبوا} بالتشديد
~~تكذيبا لا إيمان بعده والتخفيف أي ظن الأمم أن الرسل أخلفوا ما وعدوا به من
~~النصر {جاءهم نصرنا فننجي} بنونين مشددا ومخففا وبنون مشددا ماض {من نشاء
~~ولا يرد بأسنا} عذابنا {عن القوم المجرمين} المشركين
### | 11 - 
# PageV01P320
# {لقد كان في قصصهم} أي الرسل {عبرة لأولي الألباب} أصحاب العقول {ما كان}
~~هذا القرآن {حديثا يفترى} يختلق {ولكن} كان {تصديق الذي بين يديه} قبله من
~~الكتب {وتفصيل} تبيين {كل شيء} يحتاج إليه في الدين {وهدى} من الضلالة
~~{ورحمة لقوم يؤمنون} خصوا بالذكر لانتفاعهم به دون غيرهم = 13 سورة
### | الرعد
# مكية إلا {ولا يزال الذين كفروا} الآية {ويقو الذين كفروا لست مرسلا}
~~الآية أو مدنية إلا {ولو أن قرآنا} الآيتين 43 أو 44 أو 45 أو 46 الآية بسم
~~الله الرحمن الرحيم
# PageV01P320
# {المر} الله أعلم بمراده بذلك {تلك} هذه الآيات {آيات الكتاب} القرآن
~~والإضافة بمعنى من {والذي أنزل إليك من ربك} أي القرآن مبتدأ خبره {الحق}
~~لا شك فيه {ولكن أكثر الناس} أي أهل مكة {لا يؤمنون} بأنه من عنده تعالى
# PageV01P321
# {الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها} أي العمد جمع عماد وهو
~~الأسطوانة وهو صادق بأن لا عمد أصلا {ثم استوى على العرش} استواء يليق به
~~{وسخر} ذلل {الشمس والقمر كل} منهما {يجري} في فلكه {لأجل مسمى} يوم
~~القيامة {يدبر الأمر} يقضي أمر ملكه {يفصل} يبين {الآيات} دلالات قدرته
~~{لعلكم} يا أهل مكة {بلقاء ربكم} بالبعث {توقنون}
# PageV01P321
# {وهو الذي مد} بسط {الأرض وجعل} خلق {فيها رواسي} جبالا ثوابت {وأنهارا
~~ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين} من كل نوع {يغشي} يغطي {الليل}
~~بظلمته {النهار إن في ذلك} المذكور {لآيات} دلالات على وحدانيته تعالى
~~{لقوم يتفكرون} في صنع الله
# PageV01P321
# {وفي الأرض ms259 قطع} بقاع مختلفة {متجاورات} متلاصقات فمنها طيب وسبخ وقليل
~~الريع وكثيره وهو من دلائل قدرته تعالى {وجنات} بساتين {من أعناب وزرع}
~~بالرفع عطفا على جنات والجر على أعناب وكذا قوله {ونخيل صنوان} جمع صنو وهي
~~النخلات يجمعها أصل واحد وتتشعب فروعها {وغير صنوان} منفردة {تسقى} بالتاء
~~أي الجنات وما فيها والياء أي المذكور {بماء واحد ونفضل} بالنون والياء
~~{بعضها على بعض في الأكل} بضم الكاف وسكونها فمن حلو وحامض وهو من دلائل
~~قدرته تعالى {إن في ذلك} المذكور {لآيات لقوم يعقلون} يتدبرون
# PageV01P321
# {وإن تعجب} يا محمد من تكذيب الكفار لك {فعجب} حقيق بالعجب {قولهم}
~~منكرين البعث {أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جديد} لأن القادر على إنشاء
~~الخلق وما تقدم على غير مثال قادر على إعادتهم وفي الهمزتين في الموضعين
~~التحقيق وتحقيق الأولى وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين
~~وتركها وفي قراءة بالاستفهام في الأول والخبر في الثاني وأخرى وعكسه {أولئك
~~الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها
~~خالدون}
# PageV01P322
# ونزل في استعجالهم العذاب استهزاء {ويستعجلونك بالسيئة} العذاب {قبل
~~الحسنة} الرحمة {وقد خلت قبلهم المثلات} جمع المثلة بوزن الثمرة أي عقوبات
~~أمثالهم من المكذبين أفلا يعتبرون بها {وإن ربك لذو مغفرة للناس على} مع
~~{ظلمهم} وإلا لم يترك على ظهرها دابة {وإن ربك لشديد العقاب} لمن عصاه
# PageV01P322
# {ويقول الذين كفروا لولا} هلا {أنزل عليه} على محمد {آية من ربه} كالعصا
~~واليد والناقة قال تعالى {إنما أنت منذر} مخوف الكافرين وليس عليك إتيان
~~الآيات {ولكل قوم هاد} نبي يدعوهم إلى ربهم بما يعطيه من الآيات لا بما
~~يقترحون
# PageV01P322
# {الله يعلم ما تحمل كل أنثى} من ذكر وأنثى وواحد ومتعدد وغير ذلك {وما
~~تغيض} تنقص {الأرحام} من مدة الحمل {وما تزداد} منه {وكل شيء عنده بمقدار}
~~بقدر وحد لا يتجاوزه
# PageV01P322
# {عالم الغيب والشهادة} ما غاب وما شوهد {الكبير} العظيم {المتعال} على
~~خلقه بالقهر بياء ودونها
# PageV01P322
### | 1 - 
# PageV01P323
# {سواء منكم} في علمه تعالى {من أسر القول ومن جهر به ms260 ومن هو مستخف} مستتر
~~{بالليل} بظلامه {وسارب} ظاهر بذهابه في سربه أي طريقه {بالنهار}
### | 1 - 
# PageV01P323
# {له} للإنسان {معقبات} ملائكة تتعقبه {من بين يديه} قدامه {ومن خلفه}
~~ورائه {يحفظونه من أمر الله} أي بأمره من الجن وغيره {إن الله لا يغير ما
~~بقوم} لا يسلبهم نعمته {حتى يغيروا ما بأنفسهم} من الحالة الجميلة بالمعصية
~~{وإذا أراد الله بقوم سوءا} عذابا {فلا مرد له} من المعقبات ولا غيرها {وما
~~لهم} لمن أراد الله بهم سوءا {من دونه} أي غير الله {من} زائدة {وال} يمنعه
~~عنهم
### | 1 - 
# PageV01P323
# {هو الذي يريكم البرق خوفا} للمسافرين من الصواعق {وطمعا} للمقيم في
~~المطر {وينشئ} يخلق {السحاب الثقال} بالمطر
### | 1 - 
# PageV01P323
# {ويسبح الرعد} هو ملك موكل بالسحاب يسوقه متلبسا {بحمده} أي يقول سبحان
~~الله وبحمده {و} يسبح {الملائكة من خيفته} أي الله {ويرسل الصواعق} وهي نار
~~تخرج من السحاب {فيصيب بها من يشاء} فتحرقه نزل في رجل بعث إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم من يدعوه فقال من رسول الله وما الله أمن ذهب هو أم من فضة
~~أم نحاس فنزلت به صاعقة فذهبت بقحف رأسه {وهم} أي الكفار {يجادلون} يخاصمون
~~النبي صلى الله عليه وسلم {في الله وهو شديد المحال} القوة أو الأخذ
# PageV01P323
### | 1 - 
# PageV01P324
# {له} تعالى {دعوة الحق} أي كلمته وهي لا إله إلا الله {والذين يدعون}
~~بالياء والتاء يعبدون {من دونه} أي غيره وهم الأصنام {لا يستجيبون لهم
~~بشيء} مما يطلبونه {إلا} استجابة {كباسط} أي كاستجابة باسط {كفيه إلى
~~الماء} على شفير البئر يدعوه {ليبلغ فاه} بارتفاعه من البئر إليه {وما هو
~~ببالغه} أي فاه أبدا فكذلك ما هم بمستجيبين لهم {وما دعاء الكافرين}
~~عبادتهم الأصنام أو حقيقة الدعاء {إلا في ضلال} ضياع
### | 1 - 
# PageV01P324
# {ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا} كالمؤمنين {وكرها} كالمنافقين
~~ومن أكره بالسيف {و} يسجد {ظلالهم بالغدو} البكر {والآصال} العشايا
### | 1 - 
# PageV01P324
# {قل} يا محمد لقومك {من رب السماوات والأرض قل الله} إن لم يقولوه لا
~~جواب غيره {قل} لهم {أفاتخذتم من دونه} أي ms261 غيره {أولياء} أصناما تعبدونها
~~{لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا} وتركتم مالكهما استفهام توبيخ {قل هل
~~يستوي الأعمى والبصير} الكافر والمؤمن {أم هل تستوي الظلمات} الكفر
~~{والنور} الإيمان لا {أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق} أي خلق
~~الشركاء بخلق الله {عليهم} فاعتقدوا استحقاق عبادتهم بخلقهم استفهام إنكار
~~أي ليس الأمر كذلك ولا يستحق العبادة إلا الخالق {قل الله خالق كل شيء} لا
~~شريك له فيه فلا شريك له في العبادة {وهو الواحد القهار} لعباده
# PageV01P324
### | 1 - 
# PageV01P325
# ثم ضرب مثلا للحق والباطل فقال {أنزل} تعالى {من السماء ماء} مطرا {فسالت
~~أودية بقدرها} بمقدار ملئها {فاحتمل السيل زبدا رابيا}
# عاليا عليه هو ما على وجهه من قذر ونحوه {ومما يوقدون} بالتاء والياء
~~{عليه في النار} من جواهر الأرض كالذهب والفضة والنحاس {ابتغاء} طلب {حلية}
~~زينة {أو متاع} ينتفع به كالأواني إذا أذيبت {زبد مثله} أي مثل زبد السيل
~~وهو خبثه الذي ينفيه الكير {كذلك} المذكور {يضرب الله الحق والباطل} أي
~~مثلهما {فأما الزبد} من السيل وما أوقد عليه من الجواهر {فيذهب جفاء} باطلا
~~مرميا به {وأما ما ينفع الناس} من الماء والجواهر {فيمكث} يبقى {في الأرض}
~~زمانا كذلك الباطل يضمحل وينمحق وإن علا على الحق في بعض الأوقات والحق
~~ثابت باق {كذلك} المذكور {يضرب} يبين {الله الأمثال}
### | 1 - 
# PageV01P325
# {للذين استجابوا لربهم} أجابوه بالطاعة {الحسنى} الجنة {والذين لم
~~يستجيبوا له} وهم الكفار {لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا
~~به} من العذاب {أولئك لهم سوء الحساب} وهو المؤاخذة بكل ما عملوه لا يغفر
~~منه شيء {ومأواهم جهنم وبئس المهاد} الفراش هي
### | 1 - 
# PageV01P325
# ونزل في حمزة وأبي جهل {أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق} فآمن به
~~{كمن هو أعمى} لا يعلمه ولا يؤمن به لا {إنما يتذكر} يتعظ {أولوا الألباب}
~~أصحاب العقول
### | 2 - 
# PageV01P325
# {الذين يوفون بعهد الله} المأخوذ عليهم وهم في عالم الذر أو كل عهد {ولا
~~ينقضون الميثاق} بترك الإيمان أو الفرائض
### | 2 - 
# PageV01P325
# {والذين يصلون ما أمر ms262 الله به أن يوصل} من الإيمان والرحم وغير ذلك
~~{ويخشون ربهم} أي وعيده {ويخافون سوء الحساب} تقدم مثله
### | 2 - 
# PageV01P325
# {والذين صبروا} على الطاعة والبلاء وعن المعصية {ابتغاء} طلب {وجه ربهم}
~~لا غيره من أعراض الدنيا {وأقاموا الصلاة وأنفقوا} في الطاعة {مما رزقناهم
~~سرا وعلانية ويدرءون} يدفعون {بالحسنة السيئة} كالجهل بالحلم والأذى بالصبر
~~{أولئك لهم عقبى الدار} أي العاقبة المحمودة في الدار الآخرة هي
### | 2 - 
# PageV01P325
# {جنات عدن} إقامة {يدخلونها} هم {ومن صلح} آمن {من آبائهم وأزواجهم
~~وذرياتهم} وإن لم يعملوا بعملهم يكونون في درجاتهم تكرمة لهم {والملائكة
~~يدخلون عليهم من كل باب} من أبواب الجنة أو القصور أول دخولهم للتهنئة
### | 2 - 
# PageV01P325
# يقولون {سلام عليكم} هذا الثواب {بما صبرتم} بصبركم في الدنيا {فنعم عقبى
~~الدار} عقباكم
# PageV01P325
### | 2 - 
# PageV01P326
# {والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل
~~ويفسدون في الأرض} بالكفر والمعاصي {أولئك لهم اللعنة} البعد من رحمة الله
~~{ولهم سوء الدار} العاقبة السيئة في الدار الآخرة وهي جهنم
### | 2 - 
# PageV01P326
# {الله يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء ويقدر} يضيقه لمن يشاء {وفرحوا} أي
~~أهل مكة فرح بطر {بالحياة الدنيا} أي بما نالوه فيها {وما الحياة الدنيا
~~في} جنب حياة {الآخرة إلا متاع} شيء قليل يتمتع به ويذهب
### | 2 - 
# PageV01P326
# {ويقول الذين كفروا} من أهل مكة {لولا} هلا {أنزل عليه} على محمد {آية من
~~ربه} كالعصا واليد والناقة {قل} لهم {إن الله يضل من يشاء} إضلاله فلا تغني
~~عنه الآيات شيئا {ويهدي} يرشد {إليه} إلى دينه {من أناب} رجع إليه ويبدل من
~~من
### | 2 - 
# PageV01P326
# {الذين آمنوا وتطمئن} تسكن {قلوبهم بذكر الله} أي وعده {ألا بذكر الله
~~تطمئن القلوب} أي قلوب المؤمنين
### | 2 - 
# PageV01P326
# {الذين آمنوا وعملوا الصالحات} مبتدأ خبره {طوبى} مصدر من الطيب أو شجرة
~~في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام ما يقطعها {لهم وحسن مآب} مرجع
### | 3 - 
# PageV01P326
# {كذلك} كما أرسلنا الأنبياء قبلك {أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم
~~لتتلوا} تقرأ {عليهم الذي أوحينا إليك} أي القرآن {وهم ms263 يكفرون بالرحمن} حيث
~~قالوا لما أمروا بالسجود له وما الرحمن {قل} لهم يا محمد {هو ربي لا إله
~~إلا هو عليه توكلت وإليه متاب
# PageV01P326
### | 3 - 
# PageV01P327
# ونزل لما قالوا له إن كنت نبيا فسير عنا جبال مكة واجعل لنا فيها أنهارا
~~وعيونا لنغرس ونزرع وابعث لنا آباءنا الموتى يكلمونا أنك نبي {ولو أن قرآنا
~~سيرت به الجبال} نقلت عن أماكنها {أو قطعت} شققت {به الأرض أو كلم به
~~الموتى} بأن يحيوا لما آمنوا {بل لله الأمر جميعا} لا لغيره فلا يؤمن إلا
~~من شاء إيمانه دون غيره إن أوتوا ما اقترحوا ونزل لما أراد الصحابة إظهار
~~ما اقترحوا طمعا في إيمانهم {أفلم ييأس} يعلم {الذين آمنوا أن} مخففة أي
~~أنه لو يشاء الله لهدى الناس جميعا} إلى الإيمان من غير آية {ولا يزال
~~الذين كفروا} من أهل مكة {تصيبهم بما صنعوا} بصنعهم أي كفرهم {قارعة} داهية
~~تقرعهم بصنوف البلاء من القتل والأسر والحرب والجدب {أو تحل} يا محمد بجيشك
~~{قريبا من دارهم} مكة {حتى يأتي وعد الله} بالنصر عليهم {إن الله لا يخلف
~~الميعاد} وقد حل بالحديبية حتى أتى فتح مكة
### | 3 - 
# PageV01P327
# {ولقد استهزئ برسل من قبلك} كما استهزئ بك وهذا تسلية للنبي صلى الله
~~عليه وسلم {فأمليت} أمهلت {للذين كفروا ثم أخذتهم} بالعقوبة {فكيف كان
~~عقاب} أي هو واقع موقعه فكذلك أفعل بمن استهزأ بك
### | 3 - 
# PageV01P327
# {أفمن هو قائم} رقيب {على كل نفس بما كسبت} عملت من خير وشر وهو الله كمن
~~ليس كذلك من الأصنام لا دل على هذا {وجعلوا لله شركاء قل سموهم} له من هم
~~{أم} بل أ {تنبئونه} تخبرون الله {بما} أي بشريك {لا يعلم} ه {في الأرض}
~~استفهام إنكار أي لا شريك له إذ لو كان لعلمه تعالى عن ذلك {أم} بل تسمونهم
~~شركاء {بظاهر من القول} بظن باطل لا حقيقة له في الباطل {بل زين للذين
~~كفروا مكرهم} كفرهم {وصدوا عن السبيل} طريق الهدى {ومن يضلل الله فما له من
~~هاد}
### | 3 - 
# PageV01P327
# {لهم عذاب ms264 في الحياة الدنيا} بالقتل والأسر {ولعذاب الآخرة أشق} أشد منه
~~{وما لهم من الله} أي عذابه {من واق} مانع
### | 3 - 
# PageV01P327
# {مثل} صفة {الجنة التي وعد المتقون} مبتدأ خبره محذوف أي فيما نقص عليكم
~~{تجري من تحتها الأنهار أكلها} ما يؤكل فيها {دائم} لا يفنى {وظلها} دائم
~~لا تنسخه شمس لعدمها فيها {تلك} أي الجنة {عقبى} عاقبة {الذين اتقوا} الشرك
~~{وعقبى الكافرين النار
# PageV01P327
### | 3 - 
# PageV01P328
# {والذين آتيناهم الكتاب} كعبد الله بن سلام وغيره من مؤمني اليهود
~~{يفرحون بما أنزل إليك} لموافقته ما عندهم {ومن الأحزاب} الذين تحزبوا عليك
~~بالمعاداة من المشركين واليهود {من ينكر بعضه} كذكر الرحمن وما عدا القصص
~~{قل إنما أمرت} فيما أنزل إلي {أن} أي بأن {أعبد الله ولا أشرك به إليه
~~أدعوا وإليه مآب} مرجعي
### | 3 - 
# PageV01P328
# {وكذلك} الإنزال {أنزلناه} أي القرآن {حكما عربيا} بلغة العرب تحكم به
~~بين الناس {ولئن اتبعت أهواءهم} أي الكفار فيما يدعونك إليه من ملتهم فرضا
~~{بعد ما جاءك من العلم} بالتوحيد {ما لك من الله من} زائدة {ولي} ناصر {ولا
~~واق} مانع من عذابه
### | 3 - 
# PageV01P328
# ونزل لما عيروه بكثرة النساء {ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم
~~أزواجا وذرية} أولادا وأنت مثلهم {وما كان لرسول} منهم {أن يأتي بآية إلا
~~بإذن الله} لأنهم عبيد مربوبون {لكل أجل} مدة {كتاب} مكتوب فيه تحديده
### | 3 - 
# PageV01P328
# {يمحو الله} منه {ما يشاء ويثبت} بالتخفيف والتشديد فيه ما يشاء من
~~الأحكام وغيرها {وعنده أم الكتاب} أصله الذي لا يتغير منه شيء وهو ما كتبه
~~في الأزل
### | 4 - 
# PageV01P328
# {وإما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة {نرينك بعض الذي نعدهم}
~~به من العذاب في حياتك وجواب الشرط محذوف أي فذاك {أو نتوفينك} قبل تعذيبهم
~~{فإنما عليك البلاغ} ما عليك إلا التبليغ {وعلينا الحساب} إذا صاروا إلينا
~~فنجازيهم
### | 4 - 
# PageV01P328
# {أولم يروا} أي أهل مكة {أنا نأتي الأرض} نقصد أرضهم {ننقصها من أطرافها}
~~بالفتح على النبي صلى الله عليه وسلم {والله يحكم} في خلقه بما يشاء {لا
~~معقب} لا راد ms265 {لحكمه وهو سريع الحساب}
### | 4 - 
# PageV01P328
# {وقد مكر الذين من قبلهم} من الأمم بأنبيائهم كما مكروا بك {فلله المكر
~~جميعا} وليس مكرهم كمكره لأنه تعالى {يعلم ما تكسب كل نفس} فيعد لها جزاءه
~~وهذا هو المكر كله لأنه يأتيهم به من حيث لا يشعرون {وسيعلم الكافر} المراد
~~به الجنس وفي قراءة الكفار {لمن عقبى الدار} أي العاقبة المحمودة في الدار
~~الآخرة ألهم أم للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
# PageV01P328
### | 4 - 
# PageV01P329
# {ويقول الذين كفروا} لك {لست مرسلا قل} لهم {كفى بالله شهيدا بيني
~~وبينكم} على صدقي {ومن عنده علم الكتاب} من مؤمني اليهود والنصارى = 14
~~سورة
### | إبراهيم
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P329
# {آلر} الله أعلم بمراده بذلك هذا القرآن {كتاب أنزلناه إليك} يا محمد
~~{لتخرج الناس من الظلمات} الكفر {إلى النور} الإيمان {بإذن} بأمر {ربهم}
~~ويبدل من إلى النور {إلى صراط} طريق {العزيز} الغالب {الحميد} المحمود
# PageV01P329
# {الله} بالجر بدل أو عطف بيان وما بعده صفة والرفع مبتدأ خبره {الذي له
~~ما في السماوات وما في الأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {وويل للكافرين من عذاب
~~شديد}
# PageV01P329
# {الذين} نعت {يستحبون} يختارون {الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون} الناس
~~{عن سبيل الله} دين الإسلام {ويبغونها} أي السبيل {عوجا} معوجة {أولئك في
~~ضلال بعيد} عن الحق
# PageV01P329
# {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان} بلغة {قومه ليبين لهم} ليفهمهم ما أتى به
~~{فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
# PageV01P329
# {ولقد أرسلنا موسى بآياتنا} التسع وقلنا له {أن أخرج قومك} بني إسرائيل
~~{من الظلمات} الكفر {إلى النور} الإيمان {وذكرهم بأيام الله} بنعمه {إن في
~~ذلك} التذكير {لآيات لكل صبار} على الطاعة {شكور} للنعم
# PageV01P330
# {و} اذكر {إذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل
~~فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم} المولودين {ويستحيون} يستبقون
~~{نساءكم} لقول بعض الكهنة إن مولودا يولد في بني إسرائيل يكون سبب ذهاب ملك
~~فرعون {وفي ذلكم} الإنجاء أو العذاب {بلاء} إنعام أو ابتلاء {من ربكم عظيم}
# PageV01P330
# {وإذ تأذن} ms266 أعلم {ربكم لئن شكرتم} نعمتي بالتوحيد والطاعة {لأزيدنكم ولئن
~~كفرتم} جحدتم النعمة بالكفر والمعصية لأعذبنكم دل عليه {إن عذابي لشديد}
# PageV01P330
# {وقال موسى} لقومه {إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني} عن
~~خلقه {حميد} محمود في صنعه بهم
# PageV01P330
# {ألم يأتكم} استفهام تقرير {نبأ} خبر {الذين من قبلكم قوم نوح وعاد} قوم
~~هود {وثمود} قوم صالح {والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله} لكثرتهم
~~{جاءتهم رسلهم بالبينات} بالحجج الواضحة على صدقهم {فردوا} أي الأمم
~~{أيديهم في أفواههم} أي إليها ليعضوا عليها من شدة الغيظ {وقالوا إنا كفرنا
~~بما أرسلتم به} في زعمكم {وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب} موقع في
~~الريبة
# PageV01P330
### | 1 - 
# PageV01P331
# {قالت رسلهم أفي الله شك} استفهام إنكار أي لا شك في توحيده للدلائل
~~الظاهرة عليه {فاطر} خالق {السماوات والأرض يدعوكم} إلى طاعته {ليغفر لكم
~~من ذنوبكم} من زائدة فإن الإسلام يغفر به ما قبله أو تبعيضية لإخراج حقوق
~~العباد {ويؤخركم} بلا عذاب {إلى أجل مسمى} أجل الموت {قالوا إن} ما {أنتم
~~إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا} من الأصنام {فأتونا
~~بسلطان مبين} حجة ظاهرة على صدقكم
### | 1 - 
# PageV01P331
# {قالت لهم رسلهم إن} ما {نحن إلا بشر مثلكم} كما قلتم {ولكن الله يمن على
~~من يشاء من عباده} بالنبوة {وما كان} ما ينبغي {لنا أن نأتيكم بسلطان إلا
~~بإذن الله} بأمره لأننا عبيد مربوبون {وعلى الله فليتوكل المؤمنون} يثقوا
~~به
### | 1 - 
# PageV01P331
# {وما لنا أ} ن {لا نتوكل على الله} أي لا مانع لنا من ذلك {وقد هدانا
~~سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا} على أذاكم {وعلى الله فليتوكل المتوكلون}
### | 1 - 
# PageV01P331
# {وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن} لتصيرن {في
~~ملتنا} ديننا {فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين} الكافرين
### | 1 - 
# PageV01P331
# {ولنسكننكم الأرض} أرضهم {من بعدهم} بعد هلاكهم {ذلك} النصر وإيراث الأرض
~~{لمن خاف مقامي} أي مقامه بين يدي {وخاف وعيد} بالعذاب
# PageV01P331
### | 1 - 
# PageV01P332
# {واستفتحوا} استنصر الرسل بالله على قومهم {وخاب} خسر {كل جبار} متكبر عن
~~طاعة ms267 الله {عنيد} معاند للحق
### | 1 - 
# PageV01P332
# {من ورائه} أي أمامه {جهنم} يدخلها {ويسقى} فيها {من ماء صديد} هو ما
~~يسيل من جوف أهل النار مختلطا بالقيح والدم
### | 1 - 
# PageV01P332
# {يتجرعه} يبتلعه مرة بعد مرة لمرارته {ولا يكاد يسيغه} يزدرده لقبحه
~~وكراهته {ويأتيه الموت} أي أسبابه المقتضية له من أنواع العذاب {من كل مكان
~~وما هو بميت ومن ورائه} بعد ذلك العذاب {عذاب غليظ} قوي متصل
### | 1 - 
# PageV01P332
# {مثل} صفة {الذين كفروا بربهم} مبتدأ ويبدل منه {أعمالهم} الصالحة كصلة
~~وصدقة في عدم الانتفاع بها {كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف} شديد هبوب
~~الريح فجعلته هباء منثورا لا يقدر عليه والمجرور خبر المبتدأ {لا يقدرون}
~~أي الكفار {مما كسبوا} عملوا في الدنيا {على شيء} أي لا يجدون له ثوابا
~~لعدم شرطه {ذلك هو الضلال} الهلاك {البعيد}
### | 1 - 
# PageV01P332
# {ألم تر} تنظر يا مخاطب استفهام تقرير {أن الله خلق السماوات والأرض
~~بالحق} متعلق بخلق {إن يشأ يذهبكم} أيها الناس {ويأت بخلق جديد} بدلكم
### | 2 - 
# PageV01P332
# {وما ذلك على الله بعزيز} شديد
# PageV01P332
### | 2 - 
# PageV01P333
# {وبرزوا} أي الخلائق والتعبير فيه وفيما بعده بالماضي لتحقيق وقوعه {لله
~~جميعا فقال الضعفاء} الأتباع {للذين استكبروا} المتبوعين {إنا كنا لكم
~~تبعا} جمع تابع {فهل أنتم مغنون} دافعون {عنا من عذاب الله من شيء} من
~~الأولى للتبيين والثانية للتبعيض {قالوا} المتبوعون {لو هدانا الله
~~لهديناكم} لدعوناكم إلى الهدى {سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من}
~~زائدة {محيص} ملجأ
### | 2 - 
# PageV01P333
# {وقال الشيطان} إبليس {لما قضي الأمر} وأدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار
~~النار واجتمعوا عليه {إن الله وعدكم وعد الحق} بالبعث والجزاء فصدقكم
~~{ووعدتكم} أنه غير كائن {فأخلفتكم وما كان لي عليكم من} زائدة {سلطان} قوة
~~وقدرة أقهركم على متابعتي {إلا} لكن {أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني
~~ولوموا أنفسكم} على إجابتي {ما أنا بمصرخكم} بمغيثكم {وما أنتم بمصرخي}
~~بفتح الياء وكسرها {إني كفرت بما أشركتمون} بإشراككم إياي مع الله {من قبل}
~~في الدنيا قال تعالى {إن الظالمين} الكافرين {لهم عذاب أليم} مؤلم
### | 2 - 
# PageV01P333
# {وأدخل ms268 الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين}
~~حال مقدرة {فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها} من الله ومن الملائكة وفيما بينهم
~~{سلام}
### | 2 - 
# PageV01P333
# {ألم تر} تنظر {كيف ضرب الله مثلا} ويبدل منه {كلمة طيبة} أي لا إله إلا
~~الله {كشجرة طيبة} هي النخلة {أصلها ثابت} في الأرض {وفرعها} غصنها {في
~~السماء}
### | 2 - 
# PageV01P333
# {تؤتي} تعطي {أكلها} ثمرها {كل حين بإذن ربها} بإرادته كذلك كلمة الإيمان
~~ثابتة في قلب المؤمن وعمله يصعد إلى السماء ويناله بركته وثوابه كل وقت
~~{ويضرب} يبين {الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون} يتعظون فيؤمنون
# PageV01P333
### | 2 - 
# PageV01P334
# {ومثل كلمة خبيثة} هي كلمة الكفر {كشجرة خبيثة} هي الحنظل {اجتثت}
~~استؤصلت {من فوق الأرض ما لها من قرار} مستقر وثبات كذلك كلمة الكفر لا
~~ثبات لها ولا فرع ولا بركة
### | 2 - 
# PageV01P334
# {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} هي كلمة التوحيد {في الحياة
~~الدنيا وفي الآخرة} أي في القبر لما يسألهم الملكان عن ربهم ودينهم ونبيهم
~~فيجيبون بالصواب كما في حديث الشيخين {ويضل الله الظالمين} الكفار فلا
~~يهتدون للجواب بالصواب بل يقولون لا ندري كما في الحديث {ويفعل الله ما
~~يشاء}
### | 2 - 
# PageV01P334
# {ألم تر} تنظر {إلى الذين بدلوا نعمة الله} أي شكرها {كفرا} هم كفار قريش
~~{وأحلوا} أنزلوا {قومهم} بإضلالهم إياهم {دار البوار} الهلاك
### | 2 - 
# PageV01P334
# {جهنم} عطف بيان {يصلونها} يدخلونها {وبئس القرار} المقر هي
### | 3 - 
# PageV01P334
# {وجعلوا لله أندادا} شركاء {ليضلوا} بفتح الياء وضمها {عن سبيله} دين
~~الإسلام {قل} لهم {تمتعوا} بدنياكم قليلا {فإن مصيركم} مرجعكم {إلى النار}
### | 3 - 
# PageV01P334
# {قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية
~~من قبل أن يأتي يوم لا بيع} فداء {فيه ولا خلال} مخالة أي صداقة تنفع هو
~~يوم القيامة
### | 3 - 
# PageV01P334
# {الله الذي خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات
~~رزقا لكم وسخر لكم الفلك} السفن {لتجري في البحر} بالركوب والحمل {بأمره}
~~بإذنه {وسخر لكم الأنهار
# PageV01P334
### | 3 - 
# PageV01P335
# {وسخر لكم الشمس والقمر دائبين} جاريين في فلكهما لا يفتران {وسخر لكم
~~الليل} ms269 لتسكنوا فيه {والنهار} لتبتغوا فيه من فضله
### | 3 - 
# PageV01P335
# {وآتاكم من كل ما سألتموه} على حسب مصالحكم {وإن تعدوا نعمة الله} بمعنى
~~إنعامه {لا تحصوها} لا تطيقوا عدها {إن الإنسان} الكافر {لظلوم كفار} كثير
~~الظلم لنفسه بالمعصية والكفر لنعمة ربه
### | 3 - 
# PageV01P335
# {و} اذكر {إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد} مكة {آمنا} ذا أمن وقد أجاب
~~الله دعاءه فجعله حرما لا يسفك فيه دم إنسان ولا يظلم فيه أحد ولا يصاد
~~صيده ولا يتخلى خلاه {واجنبني} بعدني {وبني} عن {أن نعبد الأصنام}
### | 3 - 
# PageV01P335
# {رب إنهن} أي الأصنام {أضللن كثيرا من الناس} بعبادتهم لها {فمن تبعني}
~~على التوحيد {فإنه مني} من أهل ديني {ومن عصاني فإنك غفور رحيم} هذا قبل
~~علمه أنه تعالى لا يغفر الشرك
### | 3 - 
# PageV01P335
# {ربنا إني أسكنت من ذريتي} أي بعضها وهو إسماعيل مع أمه هاجر {بواد غير
~~ذي زرع} هو مكة {عند بيتك المحرم} الذي كان قبل الطوفان {ربنا ليقيموا
~~الصلاة فاجعل أفئدة} قلوبا {من الناس تهوي} تميل وتحن {إليهم} قال بن عباس
~~لو قال أفئدة الناس لحنت إليه فارس والروم والناس كلهم {وارزقهم من الثمرات
~~لعلهم يشكرون} وقد فعل بنقل الطائف إليه
### | 3 - 
# PageV01P335
# {ربنا إنك تعلم ما نخفي} نسر {وما نعلن وما يخفى على الله من} زائدة {شيء
~~في الأرض ولا في السماء} يحتمل أن يكون من كلامه تعالى أو كلام إبراهيم
### | 3 - 
# PageV01P335
# {الحمد لله الذي وهب لي} أعطاني {على} مع {الكبر إسماعيل} ولد وله تسع
~~وتسعون سنة {وإسحاق} ولد وله مائة واثنتا عشرة سنة {إن ربي لسميع الدعاء
# PageV01P335
### | 4 - 
# PageV01P336
# {رب اجعلني مقيم الصلاة و} اجعل {من ذريتي} من يقيمهما وأتى بمن لإعلام
~~الله تعالى له أن منهم كفارا {ربنا وتقبل دعاء} المذكور
### | 4 - 
# PageV01P336
# {ربنا اغفر لي ولوالدي} هذا قبل أن يتبين له عداوتهما لله عز وجل وقيل
~~أسلمت أمه وقرئ والدي مفردا وولدي {وللمؤمنين يوم يقوم} يثبت {الحساب} قال
~~تعالى
### | 4 - 
# PageV01P336
# {ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون} الكافرون من أهل مكة {إنما
~~يؤخرهم} بلا عذاب ms270 {ليوم تشخص فيه الأبصار} لهول ما ترى يقال شخص بصر فلان
~~أي فتحه فلم يغمضه
### | 4 - 
# PageV01P336
# {مهطعين} مسرعين حال {مقنعي} رافعي {رؤوسهم} إلى السماء {لايرتد إليهم
~~طرفهم} بصرهم {وأفئدتهم} قلوبهم {هواء} خالية من العقل لفزعهم
### | 4 - 
# PageV01P336
# {وأنذر} خوف يا محمد {الناس} الكفار {يوم يأتيهم العذاب} هو يوم القيامة
~~{فيقول الذين ظلموا} كفروا {ربنا أخرنا} بأن تردنا إلى الدنيا {إلى أجل
~~قريب نجب دعوتك} بالتوحيد {ونتبع الرسل} فيقال لهم توبيخا {أو لم تكونوا
~~أقسمتم} حلفتم {من قبل} في الدنيا {ما لكم من} زائدة {زوال} عنها إلى
~~الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P336
# {وسكنتم} فيها {في مساكن الذين ظلموا أنفسهم} بالكفر من الأمم السابقة
~~{وتبين لكم كيف فعلنا بهم} من العقوبة فلم تنزجروا {وضربنا} بينا {لكم
~~الأمثال} في القرآن فلم تعتبروا
# PageV01P336
### | 4 - 
# PageV01P337
# {وقد مكروا} بالنبي صلى الله عليه وسلم {مكرهم} حيث أرادوا قتله أو
~~تقييده أو إخراجه {وعند الله مكرهم} أي علمه أو جزاؤه {وإن} ما {كان مكرهم}
~~وإن عظم {لتزول منه الجبال} المعنى لا يعبأ به ولا يضر إلا أنفسهم والمراد
~~بالجبال هنا قيل حقيقتها وقيل شرائع الإسلام المشبهة بها في القرار والثبات
~~وفي قراءة بفتح لام لتزول ورفع الفعل فإن مخففة والمراد تعظيم مكرهم وقيل
~~المراد بالمكر كفرهم ويناسبه على الثانية {تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق
~~الأرض وتخر الجبال هدا} وعلى الأول ما قرئ وما كان
### | 4 - 
# PageV01P337
# {فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله} بالنصر {إن الله عزيز} غالب لا يعجزه
~~شيء {ذو انتقام} ممن عصاه
### | 4 - 
# PageV01P337
# اذكر {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات} هو يوم القيامة فيحشر الناس
~~على أرض بيضاء نقية كما في حديث الصحيحين وروى مسلم حديث سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم أين الناس يومئذ قال على الصراط {وبرزوا} خرجوا من القبور
~~{لله الواحد القهار}
### | 4 - 
# PageV01P337
# {وترى} يا محمد تبصر {المجرمين} الكافرين {يومئذ مقرنين} مشدودين مع
~~شياطينهم {في الأصفاد} القيود أو الأغلال
### | 5 - 
# PageV01P337
# {سرابيلهم} قمصهم {من قطران} لأنه أبلغ لاشتعال النار {وتغشى} تعلو
~~{وجوههم النار}
### | 5 - 
# PageV01P337
# {ليجزي} متعلق ببرزوا {الله كل ms271 نفس ما كسبت} من خير وشر {إن الله سريع
~~الحساب} يحاسب جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك
### | 5 - 
# PageV01P337
# {هذا} القرآن {بلاغ للناس} أي أنزل لتبليغهم {ولينذروا به وليعلموا} بما
~~فيه من الحجج {أنما هو} أي الله {إله واحد وليذكر} بإدغام التاء في الأصل
~~في الذال يتعظ {أولوا الألباب} أصحاب العقول = 15 سورة
### | الحجر
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P337
# {الر} الله أعلم بمراده بذلك {تلك} هذه الآيات {آيات الكتاب} القرآن
~~والإضافة بمعنى من {وقرآن مبين} مظهر للحق من الباطل عطف بزيادة صفة
# PageV01P338
# {ربما} بالتشديد والتخفيف {يود} يتمنى {الذين كفروا} يوم القيامة إذا
~~عاينوا حالهم وحال المسلمين {لو كانوا مسلمين} ورب للتكثير فإنه يكثر منهم
~~تمني ذلك وقيل للتقليل فإن الأهوال تدهشهم فلا يفيقون حتى يتمنوا ذلك إلا
~~في أحيان قليلة
# PageV01P338
# {ذرهم} اترك الكفار يا محمد {يأكلوا ويتمتعوا} بدنياهم {ويلههم} يشغلهم
~~{الأمل} بطول العمر وغيره عن الإيمان {فسوف يعلمون} عاقبة أمرهم وهذا قبل
~~الأمر بالقتال
# PageV01P338
# {وما أهلكنا من} زائدة {قرية} أريد أهلها {إلا ولها كتاب} أجل {معلوم}
~~محدود لإهلاكها
# PageV01P338
# {ما تسبق من} زائدة {أمة أجلها وما يستأخرون} يتأخرون عنه
# PageV01P338
# {وقالوا} أي كفار مكة للنبي صلى الله عليه وسلم {يأيها الذي نزل عليه
~~الذكر} القرآن في زعمه {إنك لمجنون}
# PageV01P338
# {لوما} هلا {تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين} في قولك إنك نبي وإن
~~هذا القرآن من عند الله
# PageV01P338
# قال تعالى {ما ننزل} فيه حذف إحدى التاءين {الملائكة إلا بالحق} بالعذاب
~~{وما كانوا إذا} أي حين نزول الملائكة بالعذاب {منظرين} مؤخرين
# PageV01P338
# {إنا نحن} تأكيد لاسم إن أو فصل {نزلنا الذكر} القرآن {وإنا له لحافظون}
~~من التبديل والتحريف والزيادة والنقص
### | 1 - 
# PageV01P338
# {ولقد أرسلنا من قبلك} رسلا {في شيع} فرق {الأولين
# PageV01P338
### | 1 - 
# PageV01P339
# {وما} كان {يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون} كاستهزاء قومك به وهذا
~~تسلية له صلى الله عليه وسلم
### | 1 - 
# PageV01P339
# {كذلك نسلكه} أي مثل إدخالنا التكذيب في قلوب أولئك ندخله {في قلوب
~~المجرمين} أي كفار مكة
### | 1 - 
# PageV01P339
# {لا يؤمنون به} بالنبي ms272 صلى الله عليه وسلم {وقد خلت سنة الأولين} أي سنة
~~الله فيهم من تعذيبهم بتكذيبهم أنبياءهم وهؤلاء مثلهم
### | 1 - 
# PageV01P339
# {ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه} في الباب {يعرجون} يصعدون
### | 1 - 
# PageV01P339
# {لقالوا إنما سكرت} سدت {أبصارنا بل نحن قوم مسحورون} يخيل إلينا ذلك
### | 1 - 
# PageV01P339
# {ولقد جعلنا في السماء بروجا} اثني عشر الحمل والثور والجوزاء والسرطان
~~والأسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت وهي منازل
~~الكواكب السبعة السيارة المريخ وله الحمل والعقرب والزهرة ولها الثور
~~والميزان وعطارد وله الجوزاء والسنبلة والقمر وله السرطان والشمس ولها
~~الأسد والمشتري وله القوس والحوت وزحل له الجدي والدلو {وزيناها} بالكواكب
~~{للناظرين}
### | 1 - 
# PageV01P339
# {وحفظناها} بالشهب {من كل شيطان رجيم} مرجوم
### | 1 - 
# PageV01P339
# {إلا} لكن {من استرق السمع} خطفه {فأتبعه شهاب مبين} كوكب يضيء ويحرقه أو
~~يثقبه أو يخبله
### | 1 - 
# PageV01P339
# {والأرض مددناها} بسطناها {وألقينا فيها رواسي} جبالا ثوابت لئلا تتحرك
~~بأهلها {وأنبتنا فيها من كل شيء موزون} معلوم مقدر
### | 2 - 
# PageV01P339
# {وجعلنا لكم فيها معايش} بالياء من الثمار والحبوب {و} جعلنا لكم {من
~~لستم له برازقين} من العبيد والدواب والأنعام فإنما يرزقهم الله
# PageV01P339
### | 2 - 
# PageV01P340
# {وإن} ما {من} زائدة {شيء إلا عندنا خزائنه} مفاتيح خزائنه {وما ننزله
~~إلا بقدر معلوم} على حسب المصالح
### | 2 - 
# PageV01P340
# {وأرسلنا الرياح لواقح} تلقح السحاب فيمتلئ ماء {فأنزلنا من السماء}
~~السحاب {ماء} مطرا {فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين} أي ليست خزائنه
~~بأيديكم
### | 2 - 
# PageV01P340
# {وإنا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون} الباقون نرث جميع الخلق
### | 2 - 
# PageV01P340
# {ولقد علمنا المستقدمين منكم} أي من تقدم من الخلق من لدن آدم {ولقد
~~علمنا المستأخرين} المتأخرين إلى يوم القيامة
### | 2 - 
# PageV01P340
# {وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم} في صنعه {عليم} بخلقه
### | 2 - 
# PageV01P340
# {ولقد خلقنا الإنسان} آدم {من صلصال} طين يابس يسمع له صلصلة إذا نقر {من
~~حمإ} طين أسود {مسنون} متغير
### | 2 - 
# PageV01P340
# {والجان} أبا الجان وهو إبليس {خلقناه من قبل} أي قبل خلق آدم {من نار
~~السموم} هي نار لا دخان لها تنفذ من المسام
### | 2 - 
# PageV01P340
# {و} اذكر {إذ قال ربك ms273 للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون}
### | 2 - 
# PageV01P340
# {فإذا سويته} أتممته {ونفخت} أجريت {فيه من روحي} فصار حيا وإضافة الروح
~~إليه تشريف لآدم {فقعوا له ساجدين} سجود تحية بالانحناء
### | 3 - 
# PageV01P340
# {فسجد الملائكة كلهم أجمعون} فيه تأكيدان
### | 3 - 
# PageV01P340
# {إلا إبليس} هو أبو الجن كان بين الملائكة {أبى} امتنع من {أن يكون مع
~~الساجدين}
### | 3 - 
# PageV01P340
# {قال} تعالى {يا إبليس ما لك} ما منعك {أ} ن {لا} زائدة {تكون مع
~~الساجدين
# PageV01P340
### | 3 - 
# PageV01P341
# {قال لم أكن لأسجد} لا ينبغي لي أن أسجد {لبشر خلقته من صلصال من حمأ
~~مسنون}
### | 3 - 
# PageV01P341
# {قال فاخرج منها} أي من الجنة وقيل من السماوات {فإنك رجيم} مطرود
### | 3 - 
# PageV01P341
# {وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين} الجزاء
### | 3 - 
# PageV01P341
# {قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون} أي الناس
### | 3 - 
# PageV01P341
# {قال فإنك من المنظرين}
### | 3 - 
# PageV01P341
# {إلى يوم الوقت المعلوم} وقت النفخة الأولى
### | 3 - 
# PageV01P341
# {قال رب بما أغويتني} أي بإغوائك لي والباء للقسم وجوابه {لأزينن لهم في
~~الأرض} المعاصي {ولأغوينهم أجمعين}
### | 4 - 
# PageV01P341
# {إلا عبادك منهم المخلصين} أي المؤمنين
### | 4 - 
# PageV01P341
# {قال} تعالى {هذا صراط علي مستقيم}
### | 4 - 
# PageV01P341
# وهو {إن عبادي} أي المؤمنين {ليس لك عليهم سلطان} قوة {إلا} لكن {من
~~اتبعك من الغاوين} الكافرين
### | 4 - 
# PageV01P341
# {وإن جهنم لموعدهم أجمعين} أي من اتبعك معك
### | 4 - 
# PageV01P341
# {لها سبعة أبواب} أطباق {لكل باب} منها {منهم جزء} نصيب {مقسوم}
### | 4 - 
# PageV01P341
# {إن المتقين في جنات} بساتين {وعيون} تجري فيها
### | 4 - 
# PageV01P341
# ويقال لهم {ادخلوها بسلام} أي سالمين من كل مخوف أو مع سلام أي سلموا
~~وادخلوا {آمنين} من كل فزع
### | 4 - 
# PageV01P341
# {ونزعنا ما في صدورهم من غل} حقد {إخوانا} حال منهم {على سرر متقابلين}
~~حال أيضا أي لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض لدوران الأسرة بهم
### | 4 - 
# PageV01P341
# {لا يمسهم فيها نصب} تعب {وما هم منها بمخرجين} أبدا
### | 4 - 
# PageV01P341
# {نبئ} خبر يا محمد {عبادي أني أنا الغفور} للمؤمنين {الرحيم} بهم
# PageV01P341
### | 5 - 
# PageV01P342
# {وأن عذابي} للعصاة {هو العذاب الأليم} المؤلم
### | 5 - 
# PageV01P342
# {ونبئهم عن ضيف إبراهيم} وهم الملائكة اثنا عشر أو عشرة أو ثلاثة ms274 منهم
~~جبريل
### | 5 - 
# PageV01P342
# {إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما} أي هذا اللفظ {قال} إبراهيم لما عرض عليهم
~~الأكل فلم يأكلوا {إنا منكم وجلون} خائفون
### | 5 - 
# PageV01P342
# {قالوا لا توجل} لا تخف {إنا} رسل ربك {نبشرك بغلام عليم} ذي علم كثير هو
~~إسحاق كما ذكرنا في سورة هود
### | 5 - 
# PageV01P342
# {قال أبشرتموني} بالولد {على أن مسني الكبر} حال أي مع مسه إياي {فبم}
~~فبأي شيء {تبشرون} استفهام تعجب
### | 5 - 
# PageV01P342
# {قالوا بشرناك بالحق} بالصدق {فلا تكن من القانطين} الآيسين
### | 5 - 
# PageV01P342
# {قال ومن} أي لا {يقنط} بكسر النون وفتحها {من رحمة ربه إلا الضالون}
~~الكافرون
### | 5 - 
# PageV01P342
# {قال فما خطبكم} شأنكم {أيها المرسلون}
### | 5 - 
# PageV01P342
# {قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين} كافرين أي قوم لوط لإهلاكهم
### | 5 - 
# PageV01P342
# {إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين} لإيمانهم
### | 6 - 
# PageV01P342
# {إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين} الباقين في العذاب لكفرها
### | 6 - 
# PageV01P342
# {فلما جاء آل لوط} أي لوطا {المرسلون}
### | 6 - 
# PageV01P342
# {قال} لهم {إنكم قوم منكرون} لا أعرفكم
### | 6 - 
# PageV01P342
# {قالوا بل جئناك بما كانوا} أي قومك {فيه يمترون} يشكون وهو العذاب
### | 6 - 
# PageV01P342
# {وآتيناك بالحق وإنا لصادقون} في قولنا
# PageV01P342
### | 6 - 
# PageV01P343
# {فأسر بأهلك بقطع من الليل واتبع أدبارهم} امش خلفهم {ولا يلتفت منكم
~~أحد} لئلا يرى عظيم ما ينزل بهم {وامضوا حيث تؤمرون} وهو الشام
### | 6 - 
# PageV01P343
# {وقضينا} أوحينا {إليه ذلك الأمر} وهو {أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين} حال
~~أي يتم استئصالهم في الصباح
### | 6 - 
# PageV01P343
# {وجاء أهل المدينة} مدينة سدوم وهم قوم لوط لما أخبروا أن في بيت لوط
~~مردا حسانا وهم الملائكة {يستبشرون} حال طمعا في فعل الفاحشة بهم
### | 6 - 
# PageV01P343
# {قال} لوط {إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون}
### | 6 - 
# PageV01P343
# {واتقوا الله ولا تخزون} بقصدكم إياهم بفعل الفاحشة بهم
### | 7 - 
# PageV01P343
# {قالوا أولم ننهك عن العالمين} عن إضافتهم
### | 7 - 
# PageV01P343
# {قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين} ما تريدون من قضاء الشهوة فتزوجوهن قال
~~تعالى
### | 7 - 
# PageV01P343
# {لعمرك} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم أي وحياتك {إنهم لفي سكرتهم
~~يعمهون} يترددون
### | 7 - 
# PageV01P343
# {فأخذتهم الصيحة} صيحة جبريل {مشرقين} وقت شروق الشمس
### | 7 - 
# PageV01P343
# {فجعلنا عاليها} ms275 أي قراهم {سافلها} بأن رفعها جبريل إلى السماء وأسقطها
~~مقلوبة إلى الأرض {وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل} طين طبخ بالنار
### | 7 - 
# PageV01P343
# {إن في ذلك} المذكور {لآيات} دلالات على وحدانية الله {للمتوسمين}
~~للناظرين المعتبرين
### | 7 - 
# PageV01P343
# {وإنها} أي قرى قوم لوط {لبسبيل مقيم} طريق قريش إلى الشام لم تندرس أفلا
~~يعتبرون بهم
### | 7 - 
# PageV01P343
# {إن في ذلك لآية} لعبرة {للمؤمنين}
### | 7 - 
# PageV01P343
# {وإن} مخففة أي إنه {كان أصحاب الأيكة} هي غيضة شجر بقرب مدين وهم قوم
~~شعيب {لظالمين} بتكذيبهم شعيبا
# PageV01P343
### | 7 - 
# PageV01P344
# {فانتقمنا منهم} بأن أهلكناهم بشدة الحر {وإنهما} أي قرى قوم لوط والأيكة
~~{لبإمام} طريق {مبين} واضح فلا تعتبرون بهم يا أهل مكة
### | 8 - 
# PageV01P344
# {ولقد كذب أصحاب الحجر} واد بين المدينة والشام وهم ثمود {المرسلين}
~~بتكذيبهم صالحا لأنه تكذيب لباقي الرسل لاشتراكهم في المجيء بالتوحيد
### | 8 - 
# PageV01P344
# {وآتيناهم آياتنا} في الناقة {فكانوا عنها معرضين} لا يتفكرون فيها
### | 8 - 
# PageV01P344
# {وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين}
### | 8 - 
# PageV01P344
# {فأخذتهم الصيحة مصبحين} وقت الصباح
### | 8 - 
# PageV01P344
# {فما أغنى} دفع {عنهم} العذاب {ما كانوا يكسبون} من بناء الحصون وجمع
~~الأموال
### | 8 - 
# PageV01P344
# {وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية} لا
~~محالة فيجازى كل أحد بعمله {فاصفح} يا محمد عن قومك {الصفح الجميل} أعرض
~~عنهم إعراضا لا جزع فيه وهذا منسوخ بآية السيف
### | 8 - 
# PageV01P344
# {إن ربك هو الخلاق} لكل شيء {العليم} بكل شيء
### | 8 - 
# PageV01P344
# {ولقد آتيناك سبعا من المثاني} قال صلى الله عليه وسلم هي الفاتحة رواه
~~الشيخان لأنها تثنى في كل ركعة {والقرآن العظيم}
### | 8 - 
# PageV01P344
# {لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا} أصنافا {منهم ولا تحزن عليهم} إن
~~لم يؤمنوا {واخفض جناحك} ألن جانبك {للمؤمنين}
### | 8 - 
# PageV01P344
# {وقل إني أنا النذير} من عذاب الله أن ينزل عليكم {المبين} البين الإنذار
### | 9 - 
# PageV01P344
# {كما أنزلنا} العذاب {على المقتسمين} اليهود والنصارى
### | 9 - 
# PageV01P344
# {الذين جعلوا القرآن} أي كتبهم المنزلة عليهم {عضين} أجزاء حيث آمنوا
~~ببعض وكفروا ببعض وقيل المراد بهم الذين اقتسموا طرق مكة يصدون الناس عن
~~الإسلام وقال بعضهم في القرآن ms276 سحر وبعضهم كهانة وبعضهم شعر
# PageV01P344
### | 9 - 
# PageV01P345
# {فوربك لنسألنهم أجمعين} سؤال توبيخ
### | 9 - 
# PageV01P345
# {عما كانوا يعملون}
### | 9 - 
# PageV01P345
# {فاصدع} يا محمد {بما تؤمر} به أي اجهر به وأمضه {وأعرض عن المشركين} هذا
~~قبل الأمر بالجهاد
### | 9 - 
# PageV01P345
# {إنا كفيناك المستهزئين} بك بإهلاكنا كلا منهم بآفة وهم الوليد بن
~~المغيرة والعاصي بن وائل وعدي بن قيس والأسود بن المطلب والأسود بن عبد
~~يغوث
### | 9 - 
# PageV01P345
# {الذين يجعلون مع الله إلها آخر} صفة وقيل مبتدأ ولتضمنه معنى الشرط دخلت
~~الفاء في خبره وهو {فسوف يعلمون} عاقبة أمرهم
### | 9 - 
# PageV01P345
# {ولقد} للتحقيق {نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون} من الاستهزاء والتكذيب
### | 9 - 
# PageV01P345
# {فسبح} ملتبسا {بحمد ربك} أي قل سبحان الله وبحمده {وكن من الساجدين}
~~المصلين
### | 9 - 
# PageV01P345
# {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} الموت = 16 سورة
### | النحل
# بسم الله الرحمن الرحيم مكية إلا الآيات الثلاث الأخيرة فمدنية وآياتها
~~128 نزلت بعد الكهف بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P345
# لما استبطأ المشركون العذاب نزل {أتى أمر الله} أي الساعة وأتى بصيغة
~~الماضي لتحقق وقوعه أي قرب {فلا تستعجلوه} تطلبوه قبل حينه فإنه واقع لا
~~محالة {سبحانه} تنزيها له {وتعالى عما يشركون} به غيره
# PageV01P345
# {ينزل الملائكة} أي جبريل {بالروح} بالوحي {من أمره} بإرادته {على من
~~يشاء من عباده} وهم الأنبياء {أن} مفسرة {أنذروا} خوفوا الكافرين بالعذاب
~~وأعلموهم {أنه لا إله إلا أنا فاتقون} خافون
# PageV01P346
# {خلق السماوات والأرض بالحق} أي محقا {تعالى عما يشركون} به من الأصنام
# PageV01P346
# {خلق الإنسان من نطفة} مني إلى أن صيره قويا شديدا {فإذا هو خصيم} شديد
~~الخصومة {مبين} بينها في نفي البعث قائلا {من يحيي العظام وهي رميم}
# PageV01P346
# {والأنعام} الإبل والبقر والغنم ونصبه بفعل مقدر يفسره {خلقها لكم} من
~~جملة الناس {فيها دفء} ما تستدفئون به من الأكسية والأردية من أشعارها
~~وأصوافها {ومنافع} من النسل والدر والركوب {ومنها تأكلون} قدم الظرف
~~للفاصلة
# PageV01P346
# {ولكم فيها جمال} زينة {حين تريحون} تردونها إلى مراحها بالعشي {وحين
~~تسرحون} تخرجونها إلى المرعى بالغداة
# PageV01P346
# {وتحمل أثقالكم} أحمالكم {إلى بلد لم تكونوا بالغيه} واصلين إليه على غير ms277
~~الإبل {إلا بشق الأنفس} بجهدها {إن ربكم لرءوف رحيم} بكم حيث خلقها لكم
# PageV01P346
# {و} خلق {الخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة} مفعول له والتعليل بهما
~~بتعريف النعم لا ينافي خلقها لغير ذلك كالأكل في الخيل الثابت بحديث
~~الصحيحين {ويخلق ما لا تعلمون} من الأشياء العجيبة الغريبة
# PageV01P346
# {وعلى الله قصد السبيل} أي بيان الطريق المستقيم {ومنها} أي السبيل
~~{جائر} حائد عن الاستقامة {ولو شاء} هدايتكم {لهداكم} إلى قصد السبيل
~~{أجمعين} فتهتدون إليه باختيار منكم
# PageV01P346
### | 1 - 
# PageV01P347
# {هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب} تشربونه {ومنه شجر} ينبت
~~بسببه {فيه تسيمون} ترعون دوابكم
### | 1 - 
# PageV01P347
# {ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات إن في ذلك}
~~المذكور {لآية} دالة على وحدانيته تعالى {لقوم يتفكرون} في صنعه فيؤمنون
### | 1 - 
# PageV01P347
# {وسخر لكم الليل والنهار والشمس} بالنصب عطفا على ما قبله والرفع مبتدأ
~~{والقمر والنجوم} بالوجهين {مسخرات} بالنصب حال والرفع خبر {بأمره} بإرادته
~~{إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون} يتدبرون
### | 1 - 
# PageV01P347
# {و} سخر لكم {ما ذرأ} خلق {لكم في الأرض} من الحيوان والنبات وغير ذلك
~~{مختلفا ألوانه} كأحمر وأصفر وأخضر وغيرها {إن في ذلك لآية لقوم يذكرون}
~~يتعظون
### | 1 - 
# PageV01P347
# {وهو الذي سخر البحر} ذلله لركوبه والغوص فيه {لتأكلوا منه لحما طريا} هو
~~السمك {وتستخرجوا منه حلية تلبسونها} هي اللؤلؤ والمرجان {وترى} تبصر
~~{الفلك} السفن {مواخر فيه} تمخر الماء أي تشقه بجريها فيه مقبلة ومدبرة
~~بريح واحدة {ولتبتغوا} عطف على لتأكلوا تطلبوا {من فضله} تعالى بالتجارة
~~{ولعلكم تشكرون} الله على ذلك
### | 1 - 
# PageV01P347
# {وألقى في الأرض رواسي} جبالا ثوابت ل {أن} لا {تميد} تتحرك {بكم و} جعل
~~فيها {أنهارا} كالنيل {وسبلا} طرقا {لعلكم تهتدون} إلى مقاصدكم
### | 1 - 
# PageV01P347
# {وعلامات} تستدلون بها على الطرق كالجبال بالنهار {وبالنجم} بمعنى النجوم
~~{هم يهتدون} إلى الطرق والقبلة بالليل
# PageV01P347
### | 1 - 
# PageV01P348
# {أفمن يخلق} وهو الله {كمن لا يخلق} وهو الأصنام حيث تشركونها معه في
~~العبادة لا {أفلا تذكرون} هذا فتؤمنون
### | 1 - 
# PageV01P348
# {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها} تضبطوها فضلا أن تطيقوا شكرها {إن ms278 الله
~~لغفور رحيم} حيث ينعم عليكم مع تقصيركم وعصيانكم
### | 1 - 
# PageV01P348
# {والله يعلم ما تسرون وما تعلنون}
### | 2 - 
# PageV01P348
# {والذين تدعون} بالتاء والياء تعبدون {من دون الله} وهم الأصنام {لا
~~يخلقون شيئا وهم يخلقون} يصورون من الحجارة وغيرها
### | 2 - 
# PageV01P348
# {أموات} لا روح فيهم خبر ثان {غير أحياء} تأكيد {وما يشعرون} أي الأصنام
~~{أيان} وقت {يبعثون} أي الخلق فكيف يعبدون إذ لا يكون إلها إلا الخالق الحي
~~العالم بالغيب
### | 2 - 
# PageV01P348
# {إلهكم} المستحق للعبادة منكم {إله واحد} لا نظير له في ذاته ولا صفاته
~~وهو الله تعالى {فالذين لا يؤمنون بالآخرة قلوبهم منكرة} جاحدة للوحدانية
~~{وهم مستكبرون} متكبرون عن الإيمان بها
### | 2 - 
# PageV01P348
# {لا جرم} حقا {أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون} فيجازيهم بذلك {إنه لا
~~يحب المستكبرين} بمعنى أنه يعاقبهم
### | 2 - 
# PageV01P348
# ونزل في النضر بن الحارث {وإذا قيل لهم ما} استفهامية {ذا} موصولة {أنزل
~~ربكم} على محمد {قالوا} هو {أساطير} أكاذيب {الأولين} إضلالا للناس
### | 2 - 
# PageV01P348
# {ليحملوا} في عاقبة الأمر {أوزارهم} ذنوبهم {كاملة} لم يكفر منها شيء
~~{يوم القيامة ومن} بعض {أوزار الذين يضلونهم بغير علم} لأنهم دعوهم إلى
~~الضلال فاتبعوهم فاشتركوا في الإثم {ألا ساء} بئس {ما يزرون} يحملونه حملهم
~~هذا
# PageV01P348
### | 2 - 
# PageV01P349
# {قد مكر الذين من قبلهم} وهو نمروذ بنى صرحا طويلا ليصعد منه إلى السماء
~~ليقاتل أهلها {فأتى الله} قصد {بنيانهم من القواعد} الأساس فأرسل عليه
~~الريح والزلزلة فهدمته {فخر عليهم السقف من فوقهم} أي هم تحته {وأتاهم
~~العذاب من حيث لا يشعرون} من جهة لا تخطر ببالهم وقيل هذا تمثيل لإفساد ما
~~أبرموه من المكر بالرسل
### | 2 - 
# PageV01P349
# {ثم يوم القيامة يخزيهم} يذلهم {ويقول} الله لهم على لسان الملائكة
~~توبيخا {أين شركائي} بزعمكم {الذين كنتم تشاقون} تخالفون المؤمنين {فيهم}
~~في شأنهم {قال} أي يقول {الذين أوتوا العلم} من الأنبياء والمؤمنين {إن
~~الخزي اليوم والسوء على الكافرين} يقولونه شماتة بهم
### | 2 - 
# PageV01P349
# {الذين تتوفاهم} بالتاء والياء {الملائكة ظالمي أنفسهم} بالكفر {فألقوا
~~السلم} انقادوا واستسلموا عند الموت قائلين {ما كنا نعمل من سوء} شرك فتقول ms279
~~الملائكة {بلى إن الله عليم بما كنتم تعملون} فيجازيكم به
### | 2 - 
# PageV01P349
# ويقال لهم {فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى} مأوى {المتكبرين}
### | 3 - 
# PageV01P349
# {وقيل للذين اتقوا} الشرك {ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا}
~~بالإيمان {في هذه الدنيا حسنة} حياة طيبة {ولدار الآخرة} أي الجنة {خير} من
~~الدنيا وما فيها قال تعالى فيها {ولنعم دار المتقين} هي
### | 3 - 
# PageV01P349
# {جنات عدن} إقامة مبتدأ خبره {يدخلونها تجري من تحتها الأنهار لهم فيها
~~ما يشاءون كذلك} الجزاء {يجزئ الله المتقين}
### | 3 - 
# PageV01P349
# {الذين} نعت {تتوفاهم الملائكة طيبين} طاهرين من الكفر {يقولون} لهم عند
~~الموت {سلام عليكم} ويقال لهم في الآخرة {ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون
# PageV01P349
### | 3 - 
# PageV01P350
# {هل} ما {ينظرون} ينتظر الكفار {إلا أن تأتيهم} بالتاء والياء {الملائكة}
~~لقبض أرواحهم {أو يأتي أمر ربك} العذاب أو القيامة المشتملة عليه {كذلك}
~~كما فعل هؤلاء {فعل الذين من قبلهم} من الأمم كذبوا رسلهم فأهلكوا {وما
~~ظلمهم الله} بإهلاكهم بغير ذنب {ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} بالكفر
### | 3 - 
# PageV01P350
# {فأصابهم سيئات ما عملوا} أي جزاؤها {وحاق} نزل {بهم ما كانوا به
~~يستهزءون} أي العذاب
### | 3 - 
# PageV01P350
# {وقال الذين أشركوا} من أهل مكة {لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء
~~نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء} من البحائر والسوائب فإشراكنا
~~وتحريمنا بمشيئته فهو راض به قال تعالى {كذلك فعل الذين من قبلهم} أي كذبوا
~~رسلهم فيما جاؤوا به {فهل} فما {على الرسل إلا البلاغ المبين} وليس عليهم
~~الهداية
### | 3 - 
# PageV01P350
# {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا} كما بعثناك في هؤلاء {أن} أي بأن {اعبدوا
~~الله} وحدوه {واجتنبوا الطاغوت} الأوثان أن تعبدوها {فمنهم من هدى الله}
~~فآمن {ومنهم من حقت} وجبت {عليه الضلالة} في علم الله فلم يؤمن {فسيروا} يا
~~كفار مكة {في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين} رسلهم من الهلاك
### | 3 - 
# PageV01P350
# {إن تحرص} يا محمد {على هداهم} وقد أضلهم الله لا تقدر على ذلك {فإن الله
~~لا يهدي} بالبناء للمفعول وللفاعل {من يضل} من يريد إضلاله {وما ms280 لهم من
~~ناصرين} مانعين من عذاب الله
### | 3 - 
# PageV01P350
# {وأقسموا بالله جهد أيمانهم} أي غاية اجتهادهم فيها {لا يبعث الله من
~~يموت} قال تعالى {بلى} يبعثهم {وعدا عليه حقا} مصدران مؤكدان منصوبان
~~بفعلهما المقدر أي وعد ذلك وحقه حقا {ولكن أكثر الناس} أي أهل مكة {لا
~~يعلمون} ذلك
# PageV01P350
### | 3 - 
# PageV01P351
# {ليبين} متعلق بيبعثهم المقدر {لهم الذي يختلفون} مع المؤمنين {فيه} من
~~أمر الدين بتعذيبهم وإثابة المؤمنين {وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا
~~كاذبين} في إنكار البعث
### | 4 - 
# PageV01P351
# {إنما قولنا لشيء إذا أردناه} أي أردنا إيجاده وقولنا مبتدأ خبره {أن
~~نقول له كن فيكون} أي فهو يكون وفي قراءة بالنصب عطفا على نقول والآية
~~لتقرير القدرة على البعث
### | 4 - 
# PageV01P351
# {والذين هاجروا في الله} لإقامة دينه {من بعد ما ظلموا} بالأذى من أهل
~~مكة وهم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه {لنبوئنهم} ننزلهم {في الدنيا}
~~دارا {حسنة} هي المدينة {ولأجر الآخرة} أي الجنة {أكبر} أعظم {لو كانوا
~~يعلمون} أي الكفار أو المتخلفون عن الهجرة ما للمهاجرين من الكرامة
~~لوافقوهم
### | 4 - 
# PageV01P351
# هم {الذين صبروا} على أذى المشركين والهجرة لإظهار الدين {وعلى ربهم
~~يتوكلون} فيرزقهم من حيث لا يحتسبون
### | 4 - 
# PageV01P351
# {وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم} لا ملائكة {فاسألوا أهل
~~الذكر} العلماء بالتوراة والإنجيل {إن كنتم لا تعلمون} ذلك فإنهم يعلمونه
~~وأنتم إلى تصديقهم أقرب من تصديق المؤمنين بمحمد صلى الله عليه وسلم
### | 4 - 
# PageV01P351
# {بالبينات} متعلق بمحذوف أي أرسلناهم بالحجج الواضحة {والزبر} الكتب
~~{وأنزلنا إليك الذكر} القرآن {لتبين للناس ما نزل إليهم} فيه من الحلال
~~والحرام {ولعلهم يتفكرون} في ذلك فيعتبرون
### | 4 - 
# PageV01P351
# {أفأمن الذين مكروا} المكرات {السيئات} بالنبي صلى الله عليه وسلم في دار
~~الندوة من تقييده أو قتله أو إخراجه كما ذكر في الأنفال {أن يخسف الله بهم
~~الأرض} كقارون {أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون} أي من جهة لا تخطر
~~ببالهم وقد أهلكوا ببدر ولم يكونوا يقدرون ذلك
### | 4 - 
# PageV01P351
# {أو يأخذهم في تقلبهم} في أسفارهم للتجارة {فما هم بمعجزين} بفائتي
~~العذاب
# PageV01P351
### | 4 ms281 - 
# PageV01P352
# {أو يأخذهم على تخوف} تنقص شيئا فشيئا حتى يهلك الجميع حال من الفاعل أو
~~المفعول {فإن ربكم لرءوف رحيم} حيث لم يعاجلهم بالعقوبة
### | 4 - 
# PageV01P352
# {أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء} له ظل كشجرة وجبل {يتفيؤا} تتميل
~~{ظلاله عن اليمين والشمائل} جمع شمال أي عن جانبيهما أول النهار وآخره
~~{سجدا لله} حال أي خاضعين له بما يراد منهم {وهم} أي الظلال {داخرون}
~~صاغرون نزلوا منزلة العقلاء
### | 4 - 
# PageV01P352
# {ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة} أي نسمة تدب عليها أي
~~تخضع له بما يراد منها وغلب في الإتيان بما لا يعقل لكثرته {والملائكة}
~~خصهم بالذكر تفضيلا {وهم لا يستكبرون} يتكبرون عن عبادته
### | 5 - 
# PageV01P352
# {يخافون} أي الملائكة حال من ضمير يستكبرون {ربهم من فوقهم} حال من هم أي
~~عاليا عليهم بالقهر {ويفعلون ما يؤمرون} به
### | 5 - 
# PageV01P352
# {وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين} تأكيد {إنما هو إله واحد} أتى به
~~لإثبات الإلهية والوحدانية {فإياي فارهبون} خافون دون غيري وفيه التفات عن
~~الغيبة
### | 5 - 
# PageV01P352
# {وله ما في السماوات والأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {وله الدين} الطاعة
~~{واصبا} دائما حال من الدين والعامل فيه معنى الظرف {أفغير الله تتقون} وهو
~~الإله الحق ولا إله غيره والاستفهام للإنكار والتوبيخ
### | 5 - 
# PageV01P352
# {وما بكم من نعمة فمن الله} لا يأتي بها غيره وما شرطية أو موصولة {ثم
~~إذا مسكم} أصابكم {الضر} الفقر والمرض {فإليه تجأرون} ترفعون أصواتكم
~~بالاستغاثة والدعاء ولا تدعون غيره
### | 5 - 
# PageV01P352
# {ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون
# PageV01P352
### | 5 - 
# PageV01P353
# {ليكفروا بما آتيناهم} من النعمة {فتمتعوا} باجتماعكم على عبادة الأصنام
~~أمر تهديد {فسوف تعلمون} عاقبة ذلك
### | 5 - 
# PageV01P353
# {ويجعلون} أي المشركون {لما لا يعلمون} أنها تضر ولا تنفع وهي الأصنام
~~{نصيبا مما رزقناهم} من الحرث والأنعام بقولهم هذا لله وهذا لشركائنا
~~{تالله لتسألن} سؤال توبيخ وفيه التفات عن الغيبة {عما كنتم تفترون} على
~~الله من أنه أمركم بذلك
### | 5 - 
# PageV01P353
# {ويجعلون لله البنات} بقولهم الملائكة بنات الله {سبحانه} تنزيها له عما
~~زعموا {ولهم ms282 ما يشتهون} ه أي البنون والجملة في محل رفع أو نصب بيجعل
~~المعنى يجعلون له البنات التي يكرهونها وهو منزه عن الولد ويجعلون لهم
~~الأبناء الذين يختارونهم فيختصون بالأسنى كقوله {فاستفتهم ألربك البنات
~~ولهم البنون}
### | 5 - 
# PageV01P353
# {وإذا بشر أحدهم بالأنثى} تولد له {ظل} صار {وجهه مسودا} متغيرا تغير
~~مغتم {وهو كظيم} ممتلئ غما فكيف تنسب البنات إليه تعالى
### | 5 - 
# PageV01P353
# {يتوارى} يختفي {من القوم} أي قومه {من سوء ما بشر به} خوفا من التعيير
~~مترددا فيما يفعل به {أيمسكه} يتركه بلا قتل {على هون} هوان وذل {أم يدسه
~~في التراب} بأن يئده {ألا ساء} بئس {ما يحكمون} حكمهم هذا حيث نسبوا
~~لخالقهم البنات اللاتي هن عندهم بهذا المحل
### | 6 - 
# PageV01P353
# {للذين لا يؤمنون بالآخرة} أي الكفار {مثل السوء} أي الصفة السوأى بمعنى
~~القبيحة وهي وأدهم البنات مع احتياجهم إليهن للنكاح {ولله المثل الأعلى}
~~الصفة العليا وهو أنه لا إله إلا هو {وهو العزيز} في ملكه {الحكيم} في خلقه
# PageV01P353
### | 6 - 
# PageV01P354
# {ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم} بالمعاصي {ما ترك عليها} أي الأرض {من
~~دابة} نسمة تدب عليها {ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا
~~يستأخرون} عنه {ساعة ولا يستقدمون} عليه
### | 6 - 
# PageV01P354
# {ويجعلون لله ما يكرهون} لأنفسهم من البنات والشريك في الرياسة وإهانة
~~الرسل {وتصف} تقول {ألسنتهم} مع ذلك {الكذب} وهو {أن لهم الحسنى} عند الله
~~أي الجنة لقوله {ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى} قال تعالى {لا جرم}
~~حقا {أن لهم النار وأنهم مفرطون} متروكون فيها أو مقدمون إليها وفي قراءة
~~بكسر الراء أي متجاوزون الحد
### | 6 - 
# PageV01P354
# {تالله لقد أرسلنا إلى أمم قبلك} رسلا {فزين لهم الشيطان أعمالهم} السيئة
~~فرأوها حسنة فكذبوا الرسل {فهو وليهم} متولي أمورهم {اليوم} أي في الدنيا
~~{ولهم عذاب أليم} مؤلم في الآخرة وقيل المراد باليوم يوم القيامة على حكاية
~~الحال الآتية أي لا ولي لهم غيره وهو عاجز عن نصر نفسه فكيف ينصرهم
### | 6 - 
# PageV01P354
# {وما أنزلنا عليك} يا محمد {الكتاب} القرآن {إلا لتبين لهم الذي ms283 اختلفوا
~~فيه} من أمر الدين {وهدى} عطف على لتبين {ورحمة لقوم يؤمنون} به
### | 6 - 
# PageV01P354
# {والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض} بالنبات {بعد موتها} يبسها
~~{إن في ذلك} المذكور {لآية} دالة على البعث {لقوم يسمعون} سماع تدبر
### | 6 - 
# PageV01P354
# {وإن لكم في الأنعام لعبرة} اعتبار {نسقيكم} بيان للعبرة {مما في بطونه}
~~أي الأنعام {من} للابتداء متعلقة بنسقيكم {بين فرث} ثفل الكرش {ودم لبنا
~~خالصا} لا يشوبه شيء من الفرث والدم من طعم أو ريح أو لون أو بينهما {سائغا
~~للشاربين} سهل المرور في حلقهم لا يغص به
### | 6 - 
# PageV01P354
# {ومن ثمرات النخيل والأعناب} ثمر {تتخذون منه سكرا} خمرا يسكر سميت
~~بالمصدر وهذا قبل تحريمها {ورزقا حسنا} كالتمر والزبيب والخل والدبس {إن في
~~ذلك} المذكور {لآية} دالة على قدرته تعالى {لقوم يعقلون} يتدبرون
# PageV01P354
### | 6 - 
# PageV01P355
# {وأوحى ربك إلى النحل وحي إلهام أن مفسرة أو مصدرية اتخذي من الجبال
~~بيوتا تأوين إليها ومن الشجر بيوتا ومما يعرشون أي الناس يبنون لك من
~~الأماكن وإلا لم تأو إليها}
### | 6 - 
# PageV01P355
# {ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي ادخلي سبل ربك طرقه في طلب المرعى ذللا جمع
~~ذلول حال من السبل أي مسخرة لك فلا تعسر عليك وإن توعرت ولا تضلي على العود
~~منها وإن بعدت وقيل من الضمير في اسلكي أي منقادة لما يراد منك يخرج من
~~بطونها شراب هو العسل مختلف ألوانه فيه شفاء للناس من الأوجاع قيل لبعضها
~~كما دل عليه تنكير شفاء أو لكلها بضميمته إلى غيره أقول وبدونها بنيته وقد
~~أمر به صلى الله عليه وسلم من استطلق عليه بطنه رواه الشيخان إن في ذلك
~~لآية لقوم يتفكرون في صنعه تعالى}
### | 7 - 
# PageV01P355
# {والله خلقكم ولم تكونوا شيئا ثم يتوفاكم عند انقضاء آجالكم ومنكم من يرد
~~إلى أرذل العمر أي أخسه من الهرم والخرف لكي لا يعلم بعد علم شيئا قال
~~عكرمة من قرأ القرآن لم يصر بهذه الحالة إن الله عليم بتدبير خلقه قدير على
~~مايريده}
# PageV01P355
### | 7 - 
# PageV01P356
# {والله فضل بعضكم على بعض في ms284 الرزق فمنكم غني وفقير ومالك ومملوك فما
~~الذين فضلوا أي الموالي برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم أي بجاعلي ما
~~رزقناهم من الأموال وغيرها شركة بينهم وبين ممالكيهم فهم أي المماليك
~~والموالي فيه سواء شركاء المعنى ليس لهم شركاء من مماليكهم في أموالهم فكيف
~~يجعلون بعض مماليك الله شركاء له أفبنعمة الله يجحدون} ~ يكفرون حيث يجعلون
~~له شركاء
### | 7 - 
# PageV01P356
# {والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا} فخلق حواء من ضلع آدم وسائر الناس من
~~نطف الرجال والنساء {وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة} أولاد الأولاد
~~{ورزقكم من الطيبات} من أنواع الثمار والحبوب والحيوان {أفبالباطل} الصنم
~~{يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون} بإشراكهم
### | 7 - 
# PageV01P356
# {ويعبدون من دون الله} أي غيره {ما لا يملك لهم رزقا من السماوات} بالمطر
~~{والأرض} بالنبات {شيئا} بدل من رزقا {ولا يستطيعون}
# يقدرون على شيء وهو الأصنام
### | 7 - 
# PageV01P356
# {فلا تضربوا لله الأمثال} لا تجعلوا لله أشباها تشركونهم به {إن الله
~~يعلم} أن لا مثل له {وأنتم لا تعلمون} ذلك
### | 7 - 
# PageV01P356
# {ضرب الله مثلا} ويبدل منه {عبدا مملوكا} صفة تميزه من الحر فإنه عبد
~~الله {لا يقدر على شيء} لعدم ملكه {ومن} نكرة موصوفة أي حرا {رزقناه منا
~~رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا} أي يتصرف فيه كيف يشاء والأول مثل
~~الأصنام والثاني مثله تعالى {هل يستوون} أي العبيد العجزة والحر المتصرف لا
~~{الحمد لله} وحده {بل أكثرهم} أي أهل مكة {لا يعلمون} ما يصيرون إليه من
~~العذاب فيشركون
### | 7 - 
# PageV01P356
# {وضرب الله مثلا} ويبدل منه {رجلين أحدهما أبكم} ولد أخرس {لا يقدر على
~~شيء} لأنه لا يفهم ولا يفهم {وهو كل} ثقيل {على مولاه} ولي أمره {أينما
~~يوجهه} يصرفه {لا يأت} منه {بخير} ينجح وهذا مثل الكافر {هل يستوي هو} أي
~~الأبكم المذكور {ومن يأمر بالعدل} أي ومن هو ناطق نافع للناس حيث يأمر به
~~ويحث عليه {وهو على صراط} طريق {مستقيم} وهو الثاني المؤمن لا وقيل هذا مثل
~~الله والأبكم للأصنام والذي قبله مثل الكافر والمؤمن
# PageV01P356
### | 7 - 
# PageV01P357
# {ولله ms285 غيب السماوات والأرض} أي علم ما غاب فيهما {وما أمر الساعة إلا
~~كلمح البصر أو هو أقرب} لأنه بلفظ كن فيكون {إن الله على كل شيء قدير}
### | 7 - 
# PageV01P357
# {والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا} الجملة حال {وجعل لكم
~~السمع} بمعنى الأسماع {والأبصار والأفئدة} القلوب {لعلكم تشكرون} ه على ذلك
~~فتؤمنون
### | 7 - 
# PageV01P357
# {ألم يروا إلى الطير مسخرات} مذللات للطيران {في جو السماء} أي الهواء
~~بين السماء والأرض {ما يمسكهن} عند قبض أجنحتهن أو بسطها أن يقعن {إلا
~~الله} بقدرته {إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون} هي خلقها بحيث يمكنها الطيران
~~وخلق الجو بحيث يمكن الطيران فيه وإمساكها
### | 8 - 
# PageV01P357
# {والله جعل لكم من بيوتكم سكنا} موضعا تسكنون فيه {وجعل لكم من جلود
~~الأنعام بيوتا} كالخيام والقباب {تستخفونها} للحمل {يوم ظعنكم} سفركم {ويوم
~~إقامتكم ومن أصوافها} أي الغنم {وأوبارها} أي الإبل {وأشعارها} أي المعز
~~{أثاثا} متاعا لبيوتكم كبسط وأكسية {ومتاعا} تتمتعون به {إلى حين} يبلى فيه
### | 8 - 
# PageV01P357
# {والله جعل لكم مما خلق} من البيوت والشجر والغمام {ظلالا} جمع ظل تقيكم
~~حر الشمس {وجعل لكم من الجبال أكنانا} جمع كن وهو ما يستكن فيه كالغار
~~والسرب {وجعل لكم سرابيل} قمصا {تقيكم الحر} أي والبرد {وسرابيل تقيكم
~~بأسكم} حربكم أي الطعن والضرب فيها كالدروع والجواشن {كذلك} كما خلق هذه
~~الأشياء {يتم نعمته} في الدنيا {عليكم} بخلق ما تحتاجون إليه {لعلكم} يا
~~أهل مكة {تسلمون} توحدونه
### | 8 - 
# PageV01P357
# {فإن تولوا} أعرضوا عن الإسلام {فإنما عليك} يا محمد {البلاغ المبين}
~~الإبلاغ البين وهذا قبل الأمر بالقتال
# PageV01P357
### | 8 - 
# PageV01P358
# {يعرفون نعمة الله} أي يقرون بأنها من عنده {ثم ينكرونها} بإشراكهم
~~{وأكثرهم الكافرون}
### | 8 - 
# PageV01P358
# {و} اذكر {يوم نبعث من كل أمة شهيدا} هو نبيها يشهد لها وعليها وهو يوم
~~القيامة {ثم لا يؤذن للذين كفروا} في الاعتذار {ولا هم يستعتبون} لا يطلب
~~منهم العتبى أي الرجوع إلى ما يرضي الله
### | 8 - 
# PageV01P358
# {وإذا رأى الذين ظلموا} كفروا {العذاب} النار {فلا يخفف عنهم} العذاب
~~{ولا هم ينظرون} يمهلون عنه إذا رأوه ms286
### | 8 - 
# PageV01P358
# {وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم} من الشياطين وغيرها {قالوا ربنا هؤلاء
~~شركاؤنا الذين كنا ندعوا} نعبدهم {من دونك فألقوا إليهم القول} أي قالوا
~~لهم {إنكم لكاذبون} في قولكم إنكم عبدتمونا كما في آية أخرى {ما كانوا
~~إيانا يعبدون} سيكفرون بعبادتهم
### | 8 - 
# PageV01P358
# {وألقوا إلى الله يومئذ السلم} أي استسلموا لحكمه {وضل} غاب {عنهم ما
~~كانوا يفترون} من أن آلهتهم تشفع لهم
### | 8 - 
# PageV01P358
# {الذين كفروا وصدوا} الناس {عن سبيل الله} دينه {زدناهم عذابا فوق
~~العذاب} الذي استحقوه بكفرهم قال بن مسعود عقارب أنيابها كالنخل الطوال
~~{بما كانوا يفسدون} بصدهم الناس عن الإيمان
### | 8 - 
# PageV01P358
# {و} اذكر {يوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم} وهو نبيهم {وجئنا
~~بك} يا محمد {شهيدا على هؤلاء} أي قومك {ونزلنا عليك الكتاب} القرآن
~~{تبيانا} بيانا {لكل شيء} يحتاج إليه الناس من أمر الشريعة {وهدى} من
~~الضلالة {ورحمة وبشرى} بالجنة {للمسلمين} الموحدين
# PageV01P358
### | 9 - 
# PageV01P359
# {إن الله يأمر بالعدل} التوحيد أو الإنصاف {والإحسان} أداء الفرائض أو أن
~~تعبد الله كأنك تراه كما في الحديث {وإيتاء} إعطاء {ذي القربى} القرابة خصه
~~بالذكر اهتماما به {وينهى عن الفحشاء} الزنى {والمنكر} شرعا من الكفر
~~والمعاصي {والبغي} الظلم للناس خصه بالذكر اهتماما كما بدأ بالفحشاء كذلك
~~{يعظكم} بالأمر والنهي {لعلكم تذكرون} تتعظون وفيه إدغام التاء في الأصل في
~~الذال وفي المستدرك عن بن مسعود وهذه أجمع آية في القرآن للخير والشر
### | 9 - 
# PageV01P359
# {وأوفوا بعهد الله} من البيع والأيمان وغيرها {إذا عاهدتم ولا تنقضوا
~~الأيمان بعد توكيدها} توثيقها {وقد جعلتم الله عليكم كفيلا} بالوفاء حيث
~~حلفتم به والجملة حال {إن الله يعلم ما تفعلون} تهديد لهم
### | 9 - 
# PageV01P359
# {ولا تكونوا كالتي نقضت} أفسدت {غزلها} ما غزلته {من بعد قوة} إحكام له
~~وبرم {أنكاثا} حال جمع نكث وهو ما ينكث أي يحل إحكامه وهي امرأة حمقاء من
~~مكة كانت تغزل طول يومها ثم تنقضه {تتخذون} حال من ضمير تكونوا أي لا
~~تكونوا مثلها في اتخاذكم {أيمانكم دخلا} هو ما يدخل في الشيء وليس منه أي ms287
~~فسادا أو خديعة {بينكم} بأن تنقضوها {أن} أي لأن {تكون أمة} جماعة {هي
~~أربى} أكثر {من أمة} وكانوا يحالفون الحلفاء فإذا وجد أكثر منهم وأعز نقضوا
~~حلف أولئك وحالفوهم {إنما يبلوكم} يختبركم {الله به} أي بما أمر به من
~~الوفاء بالعهد لينظر المطيع منكم والعاصي أو يكون أمة أربى لينظر أتفون أم
~~لا {وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون} في الدنيا من أمر العهد
~~وغيره بأن يعذب الناكث ويثيب الوافي
### | 9 - 
# PageV01P359
# {ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة} أهل دين واحد {ولكن يضل من يشاء ويهدي
~~من يشاء ولتسألن} يوم القيامة سؤال تبكيت {عما كنتم تعملون} لتجازوا عليه
### | 9 - 
# PageV01P359
# {ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم} كرره تأكيدا {فتزل قدم} أي أقدامكم عن
~~محجة الإسلام {بعد ثبوتها} استقامتها عليها {وتذوقوا السوء} أي العذاب
# PageV01P359
# {بما صددتم عن سبيل الله} أي بصدكم عن الوفاء بالعهد أو بصدكم غيركم عنه
~~لأنه يستن بكم {ولكم عذاب عظيم} في الآخرة
### | 9 - 
# PageV01P360
# {ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا} من الدنيا بأن تنقضوه لأجله {إنما عند
~~الله} من الثواب {هو خير لكم} مما في الدنيا {إن كنتم تعلمون} ذلك فلا
~~تنقضوا
### | 9 - 
# PageV01P360
# {ما عندكم} من الدنيا {ينفد} يفنى {وما عند الله باق} دائم {وليجزين}
~~بالياء والنون {الذين صبروا} من الوفاء بالعهود {أجرهم بأحسن ما كانوا
~~يعملون} أحسن بمعنى حسن
### | 9 - 
# PageV01P360
# {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} قيل هي حياة
~~الجنة وقيل في الدنيا بالقناعة أو الرزق الحلال {ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما
~~كانوا يعملون}
### | 9 - 
# PageV01P360
# {فإذا قرأت القرآن} أي أردت قراءته {فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم} أي
~~قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
### | 9 - 
# PageV01P360
# {إنه ليس له سلطان} تسلط {على الذين آمنوا وعلي ربهم يتوكلون}
### | 10 - 
# PageV01P360
# {إنما سلطانه على الذين يتولونه} بطاعته {والذين هم به} أي الله {مشركون}
### | 10 - 
# PageV01P360
# {وإذا بدلنا آية مكان آية} بنسخها وإنزال غيرها لمصلحة العباد {والله
~~أعلم بما ينزل قالوا} أي الكفار للنبي صلى الله عليه وسلم {إنما أنت ms288 مفتر}
~~كذاب تقوله من عندك {بل أكثرهم لا يعلمون} حقيقة القرآن وفائدة النسخ
### | 10 - 
# PageV01P360
# {قل} لهم {نزله روح القدس} جبريل {من ربك بالحق} متعلق بنزل {ليثبت الذين
~~آمنوا} بإيمانهم به {وهدى وبشرى للمسلمين
# PageV01P360
### | 10 - 
# PageV01P361
# {ولقد} للتحقيق {نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه} القرآن {بشر} وهو قين
~~نصراني كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه قال تعالى {لسان} لغة {الذي
~~يلحدون} يميلون {إليه} أنه يعلمه {أعجمي وهذا} القرآن {لسان عربي مبين} ذو
~~بيان وفصاحة فكيف يعلمه أعجمي
### | 10 - 
# PageV01P361
# {إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم} مؤلم
### | 10 - 
# PageV01P361
# {إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله} القرآن بقولهم هذا من قول
~~البشر {وأولئك هم الكاذبون} والتأكيد بالتكرار وإن وغيرهما رد لقولهم {إنما
~~أنت مفتر}
### | 10 - 
# PageV01P361
# {من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره} على التلفظ بالكفر فتلفظ به
~~{وقلبه مطمئن بالإيمان} ومن مبتدأ أو شرطية والخبر أو الجواب لهم وعيد شديد
~~دل على هذا {ولكن من شرح بالكفر صدرا} له أي فتحه ووسعه بمعنى طابت به نفسه
~~{فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم}
### | 10 - 
# PageV01P361
# {ذلك} الوعيد لهم {بأنهم استحبوا الحياة الدنيا} اختاروها {على الآخرة
~~وأن الله لا يهدي القوم الكافرين}
### | 10 - 
# PageV01P361
# {أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم وأولئك هم الغافلون}
~~عما يراد بهم
### | 10 - 
# PageV01P361
# {لا جرم} حقا {أنهم في الآخرة هم الخاسرون} لمصيرهم إلى النار المؤبدة
~~عليهم
### | 11 - 
# PageV01P361
# {ثم إن ربك للذين هاجروا} إلى المدينة {من بعد ما فتنوا} عذبوا وتلفظوا
~~بالكفر وفي قراءة بالبناء للفاعل أي كفروا أو فتنوا الناس عن الإيمان {ثم
~~جاهدوا وصبروا} على الطاعة {إن ربك من بعدها} أي الفتنة {لغفور} لهم {رحيم}
~~بهم وخبر إن الأولى دل عليه خبر الثانية
# PageV01P361
### | 11 - 
# PageV01P362
# اذكر {يوم تأتي كل نفس تجادل} تحاج {عن نفسها} لا يهمها غيرها وهو يوم
~~القيامة {وتوفى كل نفس} جزاء {ما عملت وهم لا يظلمون} شيئا
### | 11 - 
# PageV01P362
# {وضرب الله مثلا} ويبدل منه {قرية} هي مكة والمراد أهلها {كانت ms289 آمنة} من
~~الغارات لا تهاج {مطمئنة} لا يحتاج إلى الانتقال عنها لضيق أو خوف {يأتيها
~~رزقها رغدا} واسعا {من كل مكان فكفرت بأنعم الله} بتكذيب النبي صلى الله
~~عليه وسلم {فأذاقها الله لباس الجوع} فقحطوا سبع سنين {والخوف} بسرايا
~~النبي صلى الله عليه وسلم {بما كانوا يصنعون}
### | 11 - 
# PageV01P362
# {ولقد جاءهم رسول منهم} محمد صلى الله عليه وسلم {فكذبوه فأخذهم العذاب}
~~الجوع والخوف {وهم ظالمون}
### | 11 - 
# PageV01P362
# {فكلوا} أيها المؤمنون {مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله إن
~~كنتم إياه تعبدون}
### | 11 - 
# PageV01P362
# {إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن
~~اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم}
### | 11 - 
# PageV01P362
# {ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم} أي لوصف ألسنتكم {الكذب هذا حلال وهذا
~~حرام} لما لم يحله الله ولم يحرمه {لتفتروا على الله الكذب} بنسبة ذلك إليه
~~{إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون}
### | 11 - 
# PageV01P362
# لهم {متاع قليل} في الدنيا {ولهم} في الآخرة {عذاب أليم} مؤلم
### | 11 - 
# PageV01P362
# {وعلى الذين هادوا} أي اليهود {حرمنا ما قصصنا عليك من قبل} في آية {وعلى
~~الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر} إلى آخرها {وما ظلمناهم} بتحريم ذلك {ولكن
~~كانوا أنفسهم يظلمون} بارتكاب المعاصي الموجبة لذلك
### | 11 - 
# PageV01P362
# {ثم إن ربك للذين عملوا السوء} الشرك {بجهالة ثم تابوا} رجعوا {من بعد
~~ذلك وأصلحوا} عملهم {إن ربك من بعدها} أي الجهالة أو التوبة {لغفور} لهم
~~{رحيم} بهم
# PageV01P362
### | 12 - 
# PageV01P363
# {إن إبراهيم كان أمة} إماما قدوة جامعا لخصال الخير {قانتا} مطيعا {لله
~~حنيفا} مائلا إلى الدين القيم {ولم يك من المشركين}
### | 12 - 
# PageV01P363
# {شاكرا لأنعمة اجتباه} اصطفاه {وهداه إلى صراط مستقيم}
### | 12 - 
# PageV01P363
# {وآتيناه} فيه التفات عن الغيبة {في الدنيا حسنة} هي الثناء الحسن في كل
~~أهل الأديان {وإنه في الآخرة لمن الصالحين} الذين لهم الدرجات العلى
### | 12 - 
# PageV01P363
# {ثم أوحينا إليك} يا محمد {أن اتبع ملة} دين {إبراهيم حنيفا وما كان من
~~المشركين} كرر ردا على زعم اليهود والنصارى أنهم على دينه
### | 12 - 
# PageV01P363
# {إنما جعل السبت} فرض ms290 تعظيمه {على الذين اختلفوا فيه} على نبيهم وهم
~~اليهود أمروا أن يتفرغوا للعبادة يوم الجمعة فقالوا لا نريده واختاروا
~~السبت فشدد عليهم فيه {وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه
~~يختلفون} من أمره بأن يثيب الطائع ويعذب العاصي بانتهاك حرمته
### | 12 - 
# PageV01P363
# {ادع} الناس يا محمد {إلى سبيل ربك} دينه {بالحكمة} بالقرآن {والموعظة
~~الحسنة} مواعظه أو القول الرقيق {وجادلهم بالتي} أي المجادلة التي {هي
~~أحسن} كالدعاء إلى الله بآياته والدعاء إلى حججه {إن ربك هو أعلم} أي عالم
~~{بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين} فيجازيهم وهذا قبل الأمر بالقتال
~~ونزل لما قتل حمزة ومثل به فقال صلى الله عليه وسلم وقد رآه لأمثلن بسبعين
~~منهم مكانك
### | 12 - 
# PageV01P363
# {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم} عن الانتقام {لهو} أي
~~الصبر {خير للصابرين} فكف صلى الله عليه وسلم وكفر عن يمينه رواه البزار
### | 12 - 
# PageV01P363
# {واصبر وما صبرك إلا بالله} بتوفيقه {ولاتحزن عليهم} أي الكفار وإن لم
~~يؤمنوا لحرصك على إيمانهم {ولا تك في ضيق مما يمكرون} أي لا تهتم بمكرهم
~~فأنا ناصرك عليهم
# PageV01P363
### | 12 - 
# PageV01P364
# {إن الله مع الذين اتقوا} الكفر والمعاصي {والذين هم محسنون} بالطاعة
~~والصبر بالعون والنصر = 17 سورة
### | الإسراء
# PageV01P364
# {سبحان} أي تنزيه {الذي أسرى بعبده} محمد صلى الله عليه وسلم {ليلا} نصب
~~على الظرف و
### | الإسراء 
# سير الليل وفائدة ذكره الإشارة بتنكيره إلى تقليل مدته {من المسجد الحرام
~~إلى المسجد الأقصى} بيت المقدس لبعده منه {الذي باركنا حوله} بالثمار
~~والأنهار {لنريه من آياتنا} عجائب قدرتنا {إنه هو السميع البصير} أي العالم
~~بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله فأنعم عليه بالإسراء المشتمل على
~~اجتماعه بالأنبياء وعروجه إلى السماء ورؤية عجائب الملكوت ومناجاته له
~~تعالى فإنه صلى الله عليه وسلم قال أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار
~~ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس
~~فربطت الدابة بالحلقة التي تربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم
~~خرجت فجاءني ms291 جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت
~~الفطرة قال ثم عرج بي إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل قيل من أنت قال
~~جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا
~~فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بالخير ثم عرج بي إلى السماء الثانية
~~فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال
# PageV01P364
# جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا
~~فإذا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا بي ودعوا لي بالخير ثم عرج بنا إلى
~~السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال
# PageV01P365
# جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل أو قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح
~~لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج
~~بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك
~~قال محمد فقيل أو قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس
~~فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت
~~قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل أو قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح
~~لنا فإذا أنا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة
~~فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل أو قد بعث
~~إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج
~~بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك
~~قال محمد فقيل أو قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم
~~فإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا
~~يعودون إليه ثم ذهب إلى سدرة المنتهى فإذا أوراقها ms292 كآذان الفيلة وإذا ثمرها
~~كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغير فما أحد من خلق الله تعالى
~~يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم
~~وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قلت
~~خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا
~~تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب
~~خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى قال ما فعلت فقلت قد حط عني خمسا
~~قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال فلم أزل
~~أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات
~~في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها
~~كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة ولم يعملها لم تكتب فإن
~~عملها كتبت له سيئة واحدة فنزلت حتى انتهت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى
~~ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذلك فقلت قد رجعت إلى ربي حتى
~~استحييت رواه الشيخان واللفظ لمسلم وروى الحاكم في المستدرك عن بن عباس قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ربي عز وجل
# PageV01P366
# قال تعالى {واتينا موسى الكتاب} التوراة {وجعلناه هدى لبني إسرائيل} ل
~~{أ} ن {لا يتخذوا من دوني وكيلا} يفوضون إليه أمرهم وفي قراءة تتخذوا
~~بالفوقانية التفاتا فأن زائدة والقول مضمر
# PageV01P366
# يا {ذرية من حملنا مع نوح} في السفينة {إنه كان عبدا شكورا} كثير الشكر
~~لنا حامدا في جميع أحواله
# PageV01P366
# {وقضينا} أوحينا {إلى بني إسرائيل في الكتاب} التوراة {لتفسدن في الأرض}
~~أرض الشام بالمعاصي {مرتين ولتعلن علوا كبيرا} تبغون بغيا عظيما
# PageV01P366
# {فإذا جاء وعد أولاهما} أولى مرتي الفساد {بعثنا عليكم عبادا لنا أولي
~~بأس شديد} أصحاب قوة في الحرب ms293 والبطش {فجاسوا} ترددوا لطلبكم {خلال الديار}
~~وسط دياركم ليقتلوكم ويسبوكم {وكان وعدا مفعولا} وقد أفسدوا الأولى بقتل
~~زكريا فبعث عليهم جالوت وجنوده فقتلوهم وسبوا أولادهم وخربوا بيت المقدس
# PageV01P366
# {ثم رددنا لكم الكرة} الدولة والغلبة {عليهم} بعد مائة سنة بقتل جالوت
~~{وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا} عشيرة
# PageV01P366
# وقلنا {إن أحسنتم} بالطاعة {أحسنتم لأنفسكم} لأن ثوابه لها {وإن أسأتم}
~~بالفساد {فلها} إساءتكم {فإذا جاء وعد} المرة {الآخرة} بعثناهم {ليسوءوا
~~وجوهكم} يحزنوكم بالقتل والسبي حزنا يظهر في وجوهكم {وليدخلوا المسجد} بيت
~~المقدس فيخربوه {كما دخلوه} وخربوه {أول مرة وليتبروا} يهلكوا {ما علوا}
~~غبلوا عليه {تتبيرا} هلاكا وقد أفسدوا ثانيا بقتل يحيى فبعث عليهم بختنصر
~~فقتل منهم ألوفا وسبى ذريتهم وخرب بيت المقدس
# PageV01P367
# وقلنا في الكتاب {عسى ربكم أن يرحمكم} بعد المرة الثانية إن تبتم {وإن
~~عدتم} إلى الفساد {عدنا} إلى العقوبة وقد عادوا بتكذيب محمد صلى الله عليه
~~وسلم فسلط عليهم بقتل قريظة ونفي النضير وضرب الجزية عليهم {وجعلنا جهنم
~~للكافرين حصيرا} محبسا وسجنا
# PageV01P367
# {إن هذا القرآن يهدي للتي} أي للطريقة التي {هي أقوم} أعدل وأصوب {ويبشر
~~المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا}
### | 1 - 
# PageV01P367
# {و} يخبر {أن الذين لا يؤمنون بالآخرة أعتدنا} أعددنا {لهم عذابا أليما}
~~مؤلما هو النار
### | 1 - 
# PageV01P367
# {ويدعو الإنسان بالشر} على نفسه وأهله إذا ضجر {دعاءه} أي كدعائه له
~~{بالخير وكان الإنسان} الجنس {عجولا} بالدعاء على نفسه وعدم النظر في
~~عاقبته
### | 1 - 
# PageV01P367
# {وجعلنا الليل والنهار آيتين} دالتين على قدرتنا {فمحونا آية الليل}
~~طمسنا نورها بالظلام لتسكنوا فيه والإضافة للبيان {وجعلنا آية النهار
~~مبصرة} أي مبصرا فيها بالضوء {لتبتغوا} فيه {فضلا من ربكم} بالكسب
~~{ولتعلموا} بهما {عدد السنين والحساب} للأوقات {وكل شيء} يحتاج إليه
~~{فصلناه تفصيلا} بيناه تبيينا
### | 1 - 
# PageV01P367
# {وكل إنسان ألزمناه طائره} عمله يحمله {في عنقه} خص بالذكر لأن اللزوم
~~فيه أشد وقال مجاهد ما من مولود يولد إلا وفي عنقه ورقة مكتوب فيها شقي أو
~~سعيد {ونخرج له يوم القيامة كتابا} مكتوبا فيه عمله {يلقاه منشورا} ms294 صفتان
~~لكتابا
### | 1 - 
# PageV01P367
# ويقال له {اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} محاسبا
### | 1 - 
# PageV01P367
# {من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه} لأن ثواب اهتدائه له {ومن ضل فإنما يضل
~~عليها} لأن إثمه عليها {ولا تزر} نفس {وازرة} آثمة أي لا تحمل {وزر} نفس
~~{أخرى وما كنا معذبين} أحدا {حتى نبعث رسولا} يبين له ما يجب عليه
# PageV01P367
### | 1 - 
# PageV01P368
# {وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها} منعميها بمعنى رؤسائها بالطاعة
~~على لسان رسلنا {ففسقوا فيها} فخرجوا عن أمرنا {فحق عليها القول} بالعذاب
~~{فدمرناها تدميرا} أهلكناها بإهلاك أهلها وتخريبها
### | 1 - 
# PageV01P368
# {وكم} أي كثيرا {أهلكنا من القرون} الأمم {من بعد نوح وكفى بربك بذنوب
~~عباده خبيرا بصيرا} عالما ببواطنها وظواهرها وبه يتعلق بذنوب
### | 1 - 
# PageV01P368
# {من كان يريد} بعمله {العاجلة} أي الدنيا {عجلنا له فيها ما نشاء لمن
~~نريد} بالتعجيل له بدل من له بإعادة الجار {ثم جعلنا له} في الآخرة {جهنم
~~يصلاها} يدخلها {مذموما} ملوما {مدحورا} مطرودا عن الرحمة
### | 1 - 
# PageV01P368
# {ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها} عمل عملها اللائق بها {وهو مؤمن} حال
~~{فأولئك كان سعيهم مشكورا} عند الله أي مقبولا مثابا عليه
### | 2 - 
# PageV01P368
# {كلا} من الفريقين {نمد} نعطي {هؤلاء وهؤلاء} بدل {من} متعلق بنمد {عطاء
~~ربك} في الدنيا {وما كان عطاء ربك} فيها {محظورا} ممنوعا عن أحد
### | 2 - 
# PageV01P368
# {انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض} في الرزق والجاه {وللآخرة أكبر} أعظم
~~{درجات وأكبر تفضيلا} من الدنيا فينبغي الاعتناء بها دونها
### | 2 - 
# PageV01P368
# {لا تجعل مع الله إلها آخر فتقعد مذموما مخذولا} لا ناصر لك
### | 2 - 
# PageV01P368
# {وقضى} أمر {ربك أ} ن أي بأن {لا تعبدوا إلا إياه و} أن تحسنوا
~~{بالوالدين إحسانا} بأن تبروهما {إما يبلغن عندك الكبر أحدهما} فاعل {أو
~~كلاهما} وفي قراءة يبلغان فأحدهما بدل من ألفه {فلا تقل لهما أف} بفتح
~~الفاء وكسرها منونا وغير منون مصدر بمعنى تبا وقبحا {ولا تنهرهما} تزجرهما
~~{وقل لهما قولا كريما} جميلا لينا
### | 2 - 
# PageV01P368
# {واخفض لهما جناح الذل} ألن لهما جانبك الذليل {من الرحمة} أي لرقتك
~~عليهما {وقل رب ms295 ارحمهما كما} رحماني حين {ربياني صغيرا}
### | 2 - 
# PageV01P368
# {ربكم أعلم بما في نفوسكم} من إضمار البر والعقوق {إن تكونوا صالحين}
~~طائعين لله {فإنه كان للأوابين} الرجاعين إلى طاعته {غفورا} لما صدر منهم
~~في حق الوالدين من بادرة وهم لا يضمرون عقوقا
# PageV01P368
### | 2 - 
# PageV01P369
# {وآت} أعط {ذا القربى} القرابة {حقه} من البر والصلة {والمسكين وبن
~~السبيل ولا تبذر تبذيرا} بالإنفاق في غير طاعة الله
### | 2 - 
# PageV01P369
# {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين} أي على طريقتهم {وكان الشيطان لربه
~~كفورا} شديد الكفر لنعمه فكذلك أخوه المبذر
### | 2 - 
# PageV01P369
# {وإما تعرضن عنهم} أي المذكورين من ذي القربى وما بعدهم فلم تعطهم
~~{ابتغاء رحمة من ربك ترجوها} أي لطلب رزق تنتظره يأتيك فتعطيهم منه {فقل
~~لهم قولا ميسورا} لينا سهلا بأن تعدهم بالإعطاء عند مجيء الرزق
### | 2 - 
# PageV01P369
# {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك} أي لا تمسكها عن الإنفاق كل المسك {ولا
~~تبسطها} في الإنفاق {كل البسط فتقعد ملوما} راجع للأول {محسورا} منقطعا لا
~~شيء عندك راجع للثاني
### | 3 - 
# PageV01P369
# {إن ربك يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء ويقدر} يضيقه لمن يشاء {إنه كان
~~بعباده خبيرا بصيرا} عالما ببواطنهم وظواهرهم فيرزقهم على حسب مصالحهم
### | 3 - 
# PageV01P369
# {ولا تقتلوا أولادكم} بالوأد {خشية} مخافة {إملاق} فقر {نحن نرزقهم
~~وإياكم إن قتلهم كان خطئا} إثما {كبيرا} عظيما
### | 3 - 
# PageV01P369
# {ولا تقربوا الزنى} أبلغ من لا تأتوه {إنه كان فاحشة} قبيحا {وساء} بئس
~~{سبيلا} طريقا هو
### | 3 - 
# PageV01P369
# {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا
~~لوليه} لوارثه {سلطانا} تسلطا على القاتل {فلا يسرف} يتجاوز الحد {في
~~القتل} بأن يقتل غير قاتله أو بغير ما قتل به {إنه كان منصورا}
### | 3 - 
# PageV01P369
# {ولا تقربوا مال اليتيم إلابالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد}
~~إذا عاهدتم الله أو الناس {إن العهد كان مسئولا} عنه
### | 3 - 
# PageV01P369
# {وأوفوا الكيل} أتموه {إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم} الميزان السوي
~~{ذلك خير وأحسن تأويلا} مالا
### | 3 - 
# PageV01P369
# {ولا تقف} تتبع {ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد} القلب {كل ms296
~~أولئك كان عنه مسئولا} صاحبه ماذا فعل به
# PageV01P369
### | 3 - 
# PageV01P370
# {ولا تمش في الأرض مرحا} أي ذا مرح بالكبر والخيلاء {إنك لن تخرق الأرض}
~~تثقبها حتى تبلغ آخرها بكبرك {ولن تبلغ الجبال طولا} المعنى أنك لا تبلغ
~~هذا المبلغ فكيف تختال
### | 3 - 
# PageV01P370
# {كل ذلك} المذكور {كان سيئة عند ربك مكروها}
### | 3 - 
# PageV01P370
# {ذلك مما أوحى إليك} يا محمد {ربك من الحكمة} الموعظة {ولا تجعل مع الله
~~إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا} مطرودا عن رحمة الله
### | 4 - 
# PageV01P370
# {أفأصفاكم} أخلصكم يا أهل مكة {ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا}
~~بنات لنفسه بزعمكم {إنكم لتقولون} بذلك {قولا عظيما}
### | 4 - 
# PageV01P370
# {ولقد صرفنا} بينا {في هذا القرآن} من الأمثال والوعد والوعيد {ليذكروا}
~~يتعظوا {وما يزيدهم} ذلك {إلا نفورا} عن الحق
### | 4 - 
# PageV01P370
# {قل} لهم {لو كان معه} أي الله {آلهة كما يقولون إذا لا بتغوا} طلبوا
~~{إلى ذي العرش} أي الله {سبيلا} ليقاتلوه
### | 4 - 
# PageV01P370
# {سبحانه} تنزيها له {وتعالى عما يقولون} من الشركاء {علوا كبيرا}
### | 4 - 
# PageV01P370
# {تسبح له} تنزهه {السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن} ما {من شيء} من
~~المخلوقات {إلا يسبح} متلبسا {بحمده} أي يقول سبحان الله وبحمده {ولكن لا
~~تفقهون} تفهمون {تسبيحهم} لأنه ليس بلغتكم {إنه كان حليما غفورا} حيث لم
~~يعاجلكم بالعقوبة
### | 4 - 
# PageV01P370
# {وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا
~~مستورا} أي ساترا لك عنهم فلا يرونك نزل فيمن أراد الفتك به صلى الله عليه
~~وسلم
### | 4 - 
# PageV01P370
# {وجعلنا على قلوبهم أكنة} أغطية {أن يفقهوه} من أن يفهموا القرآن أي فلا
~~يفهمونه {وفي آذانهم وقرا} ثقلا فلا يسمعونه {وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده
~~ولوا على أدبارهم نفورا} عنه
# PageV01P370
### | 4 - 
# PageV01P371
# {ونحن أعلم بما يستمعون به} بسببه من الهزء {إذ يستمعون إليك} قراءتك
~~{وإذ هم نجوى} يتناجون بينهم أي يتحدثون {إذ} بدل من إذ قبله {يقول
~~الظالمون} في تناجيهم {إن} ما {تتبعون إلا رجلا مسحورا} مخدوعا مغلوبا على
~~عقله قال تعالى
### | 4 - 
# PageV01P371
# {انظر كيف ضربوا لك الأمثال} بالمسحور والكاهن والشاعر {فضلوا} بذلك ms297 عن
~~الهدى {فلا يستطيعون سبيلا} طريقا إليه
### | 4 - 
# PageV01P371
# {وقالوا} منكرين للبعث {أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا لمبعوثون خلقا جديدا}
### | 5 - 
# PageV01P371
# {قل} لهم {كونوا حجارة أو حديدا}
### | 5 - 
# PageV01P371
# {أو خلقا مما يكبر في صدوركم} يعظم عن قبول الحياة فضلا عن العظام
~~والرفات فلا بد من إيجاد الروح فيكم {فسيقولون من يعيدنا} إلى الحياة {قل
~~الذي فطركم} خلقكم {أول مرة} ولم تكونوا شيئا لأن القادر على البدء قادر
~~على الإعادة بل هي أهون {فسينغضون} يحركون {إليك رؤوسهم} تعجبا {ويقولون}
~~استهزاء {متى هو} أي البعث {قل عسى أن يكون قريبا}
### | 5 - 
# PageV01P371
# {يوم يدعوكم} يناديكم من القبور على لسان إسرافيل {فتستجيبون} فتجيبون
~~دعوته من القبور {بحمده} بأمره وقيل وله الحمد {وتظنون إن} ما {لبثتم} في
~~الدنيا {إلا قليلا} لهول ما ترون
### | 5 - 
# PageV01P371
# {وقل لعبادي} المؤمنين {يقولوا} للكفار الكلمة {التي هي أحسن إن الشيطان
~~ينزغ} يفسد {بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا} بين العداوة والكلمة
~~التي هي أحسن هي
### | 5 - 
# PageV01P371
# {ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم} بالتوبة والإيمان {أو إن يشأ} تعذيبكم
~~{يعذبكم} بالموت على الكفر {وما أرسلناك عليهم وكيلا} فتجبرهم على الإيمان
~~وهذا قبل الأمر بالقتال
### | 5 - 
# PageV01P371
# {وربك أعلم بمن في السماوات والأرض} فيخصهم بما شاء على قدر أحوالهم
~~{ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض} بتخصيص كل منهم بفضيلة كموسى بالكلام
~~وإبراهيم بالخلة ومحمد بالإسراء {وآتينا داود زبورا
# PageV01P371
### | 5 - 
# PageV01P372
# {قل} لهم {ادعوا الذين زعمتم} أنهم آلهة {من دونه} كالملائكة وعيسى وعزير
~~{فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا} له إلى غيركم
### | 5 - 
# PageV01P372
# {أولئك الذين يدعون} هم آلهة {يبتغون} يطلبون {إلى ربهم الوسيلة} القربة
~~بالطاعة {أيهم} بدل من واو يبتغون أي يبتغيها الذي هو {أقرب} إليه فكيف
~~بغيره {ويرجون رحمته ويخافون عذابه} كغيرهم فكيف تدعونهم آلهة {إن عذاب ربك
~~كان محذورا}
### | 5 - 
# PageV01P372
# {وإن} ما {من قرية} أريد أهلها {إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة} بالموت
~~{أو معذبوها عذابا شديدا} بالقتل وغيره {كان ذلك في الكتاب} اللوح المحفوظ
~~{مسطورا} مكتوبا
### | 5 - 
# PageV01P372
# {وما منعنا أن نرسل ms298 بالآيات} التي اقترحها أهل مكة {إلا أن كذب بها
~~الأولون} لما أرسلناها فأهلكناهم ولو أرسلناها إلى هولاء لكذبوا بها
~~واستحقوا الإهلاك وقد حكمنا بإمهالهم لإتمام أمر محمد صلى الله عليه وسلم
~~{وآتينا ثمود الناقة} آية {مبصرة} بينة واضحة {فظلموا} كفروا {بها} فأهلكوا
~~{وما نرسل بالآيات} المعجزات {إلا تخويفا} للعباد فيؤمنوا
### | 6 - 
# PageV01P372
# {و} اذكر {إذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس} علما وقدرة فهم في قبضته
~~فبلغهم ولا تخف أحدا فهو يعصمك منهم {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك} عيانا
~~ليلة الإسراء {إلا فتنة للناس} أهل مكة إذ كذبوا بها وارتد بعضهم لما
~~أخبرهم بها {والشجرة الملعونة في القرآن} وهي الزقوم التي تنبت في أصل
~~الجحيم جعلناها فتنة لهم إذ قالوا النار تحرق الشجر فكيف تنبته {ونخوفهم}
~~بها {فما يزيدهم} تخويفنا {إلا طغيانا كبيرا}
### | 6 - 
# PageV01P372
# {و} اذكر {إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم} سجود تحية بالانحناء {فسجدوا
~~إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا} نصب بنزع الخافض أي من طين
# PageV01P372
### | 6 - 
# PageV01P373
# {قال أرأيتك} أي أخبرني {هذا الذي كرمت} فضلت {علي} بالأمر بالسجود له و
~~{أنا خير منه خلقتني من نار} {لئن} لام قسم {أخرتن إلى يوم القيامة
~~لأحتنكن} لأستأصلن {ذريته} بالإغواء {إلا قليلا} منهم ممن عصمته
### | 6 - 
# PageV01P373
# {قال} تعالى له {اذهب} منظرا إلى وقت النفخة الأولى {فمن تبعك منهم فإن
~~جهنم جزاؤكم} أنت وهم {جزاء موفورا} وافرا كاملا
### | 6 - 
# PageV01P373
# {واستفزز} استخف {من استطعت منهم بصوتك} بدعائك بالغناء والمزامير وكل
~~داع إلى المعصية {وأجلب} صح {عليهم بخيلك ورجلك} وهم الركاب والمشاة في
~~المعاصي {وشاركهم في الأموال} المحرمة كالربا والغصب {والأولاد} من الزنى
~~{وعدهم} بأن لا بعث ولا جزاء {وما يعدهم الشيطان} بذلك {إلا غرورا} باطلا
### | 6 - 
# PageV01P373
# {إن عبادي} المؤمنين {ليس لك عليهم سلطان} تسلط وقوة {وكفى بربك وكيلا}
~~حافظا لهم منك
### | 6 - 
# PageV01P373
# {ربكم الذي يزجي} يجري {لكم الفلك} السفن {في البحر لتبتغوا} تطلبوا {من
~~فضله} تعالى بالتجارة {إنه كان بكم رحيما} في تسخيرها لكم
### | 6 - 
# PageV01P373
# {وإذا مسكم الضر} الشدة {في البحر} خوف الغرق {ضل} ms299 غاب عنكم {من تدعون}
~~تعبدون من الآلهة فلا تدعونه {إلا إياه} تعالى فإنكم تدعونه وحده لأنكم في
~~شدة لا يكفشها إلا هو {فلما نجاكم} من الغرق وأوصلكم {إلى البر أعرضتم} عن
~~التوحيد {وكان الإنسان كفورا} جحودا للنعم
### | 6 - 
# PageV01P373
# {أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر} أي الأرض كقارون {أو يرسل عليكم حاصبا}
~~أي يرميكم بالحصباء كقوم لوط {ثم لا تجدوا لكم وكيلا} حافظا منه
### | 6 - 
# PageV01P373
# {أم أمنتم أن نعيدكم فيه} أي البحر {تارة} مرة {أخرى فنرسل عليكم قاصفا
~~من الريح} أي ريحا شديدة لا تمر بشيء إلا قصفته فتكسر فلككم {فيغرقكم بما
~~كفرتم} بكفركم {ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا} ناصرا وتابعا يطالبنا بما
~~فعلنا بكم
# PageV01P373
### | 7 - 
# PageV01P374
# {ولقد كرمنا} فضلنا {بني آدم} بالعلم والنطق واعتدال الخلق وغير ذلك ومنه
~~طهارتهم بعد الموت {وحملناهم في البر} على الدواب {والبحر} على السفن
~~{ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا} كالبهائم والوحوش
~~{تفضيلا} فمن بمعنى ما أو على بابها وتشمل الملائكة والمراد تفضيل الجنس
~~ولا يلزم تفضيل أفراده إذ هم أفضل من البشر غير الأنبياء
### | 7 - 
# PageV01P374
# اذكر {يوم ندعوا كل أناس بإمامهم} نبيهم فيقال يا أمة فلان أو بكتاب
~~أعمالهم فيقال يا صاحب الشر وهو يوم القيامة {فمن أوتي} منهم {كتابه
~~بيمينه} وهم السعداء أولو البصائر في الدنيا {فأولئك يقرؤون كتابهم ولا
~~يظلمون} ينقصون من أعمالهم {فتيلا} قدر قشرة النواة
### | 7 - 
# PageV01P374
# {ومن كان في هذه} أي الدنيا {أعمى} عن الحق {فهو في الآخرة أعمى} عن طريق
~~النجاة وقراءة القرآن {وأضل سبيلا} أبعد طريقا عنه ونزل في ثقيف وقد سألوه
~~صلى الله عليه وسلم أن يحرم واديهم وألحوا عليه
### | 7 - 
# PageV01P374
# {وإن} مخففة {كادوا} قاربوا {ليفتنونك} ليستنزلونك {عن الذي أوحينا إليك
~~لتفتري علينا غيره وإذا} لو فعلت ذلك {لا تخذوك خليلا}
### | 7 - 
# PageV01P374
# {ولولا أن ثبتناك} على الحق بالعصمة {لقد كدت} قاربت {تركن} تميل {إليهم
~~شيئا} ركونا {قليلا} لشدة احتيالهم وإلحاحهم وهو صريح في أنه صلى الله عليه
~~وسلم لم يركن ولا قارب
### | 7 - 
# PageV01P374
# {إذا} ms300 لو ركنت {لأذقناك ضعف} عذاب {الحياة وضعف} عذاب {الممات} أي مثلي
~~ما يعذب غيرك في الدنيا والآخرة {ثم لا تجد لك علينا نصيرا} مانعا منه
### | 7 - 
# PageV01P374
# ونزل لما قال له اليهود إن كنت نبيا فالحق بالشام فإنها أرض الأنبياء
~~{وإن} مخففة {كادوا ليستفزونك من الأرض} أرض المدينة {ليخرجوك منها وإذا}
~~لو أخرجوك {لا يلبثون خلافك} فيها {إلا قليلا} ثم يهلكون
### | 7 - 
# PageV01P374
# {سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا} أي كسنتنا فيهم من إهلاك من أخرجهم
~~{ولا تجد لسنتنا تحويلا} تبديلا
### | 7 - 
# PageV01P374
# {أقم الصلاة لدلوك الشمس} أي من وقت زوالها {إلى غسق الليل} إقبال ظلمته
~~أي الظهر والعصر والمغرب والعشاء {وقرآن الفجر} صلاة الصبح {إن قرآن الفجر
~~كان مشهودا} تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار
# PageV01P374
### | 7 - 
# PageV01P375
# {ومن الليل فتهجد} فصل {به} بالقرآن {نافلة لك} فريضة زائدة لك دون أمتك
~~أو فضيلة على الصلوات المفروضة {عسى أن يبعثك} يقيمك {ربك} في الآخرة
~~{مقاما محمودا} يحمدك فيه الأولون والآخرون وهو مقام الشفاعة في فصل القضاء
~~ونزل لما أمر بالهجرة
### | 8 - 
# PageV01P375
# {وقل رب أدخلني} المدينة {مدخل صدق} إدخالا مرضيا لا أرى فيه ما أكره
~~{وأخرجني} من مكة {مخرج صدق} إخراجا لا ألتفت بقلبي إليها {واجعل لي من
~~لدنك سلطانا نصيرا} قوة تنصرني بها على أعدائك
### | 8 - 
# PageV01P375
# {وقل} عند دخولك مكة {جاء الحق} الإسلام {وزهق الباطل} بطل الكفر {إن
~~الباطل كان زهوقا} مضمحلا زائلا وقد دخلها صلى الله عليه وسلم وحول البيت
~~ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول ذلك حتى سقطت رواه
~~الشيخان
### | 8 - 
# PageV01P375
# {وننزل من} للبيان {القرآن ما هو شفاء} من الضلالة {ورحمة للمؤمنين} به
~~{ولا يزيد الظالمين} الكافرين {إلا خسارا} لكفرهم به
### | 8 - 
# PageV01P375
# {وإذا أنعمنا على الإنسان} الكافر {أعرض} عن الشكر {ونأى بجانبه} ثنى
~~عطفه متبخترا {وإذا مسه الشر} الفقر والشدة {كان يئوسا} قنوطا من رحمة الله
### | 8 - 
# PageV01P375
# {قل كل} منا ومنكم {يعمل على شاكلته} طريقته {فربكم أعلم بمن هو أهدى
~~سبيلا} طريقا فيثيبه
### | 8 - 
# PageV01P375
# {ويسألونك} أي اليهود {عن الروح} الذي ms301 يحيا به البدن {قل} لهم {الروح من
~~أمر ربي} أي علمه لا تعلمونه {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} بالنسبة إلى
~~علمه تعالى
### | 8 - 
# PageV01P375
# {ولئن} لام قسم {شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك} أي القرآن بأن نمحوه من
~~الصدور والمصاحف {ثم لا تجد لك به علينا وكيلا}
### | 8 - 
# PageV01P375
# {إلا} لكن أبقيناه {رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا} عظيما حيث أنزله
~~عليك وأعطاك المقام المحمود وغير ذلك من الفضائل
# PageV01P375
### | 8 - 
# PageV01P376
# {قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن} في الفصاحة
~~والبلاغة {لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا} معينا نزل ردا لقولهم
~~ولو نشاء لقلنا مثل هذا
### | 8 - 
# PageV01P376
# {ولقد صرفنا} بينا {للناس في هذا القرآن من كل مثل} صفة لمحذوف أي مثلا
~~من جنس كل مثل ليتعظوا {فأبى أكثر الناس} أي أهل مكة {إلا كفورا} جحودا
~~للحق
### | 9 - 
# PageV01P376
# {وقالوا} عطف على أبي {لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا} عينا
~~ينبع منها الماء
### | 9 - 
# PageV01P376
# {أو تكون لك جنة} بستان {من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها} وسطها
~~{تفجيرا}
### | 9 - 
# PageV01P376
# {أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا} قطعا {أو تأتي بالله والملائكة
~~قبيلا} مقابلة وعيانا فنراهم
### | 9 - 
# PageV01P376
# {أو يكون لك بيت من زخرف} ذهب {أو ترقى} تصعد {في السماء} بسلم {ولن نؤمن
~~لرقيك} لو رقيت فيها {حتى تنزل علينا} منها {كتابا} فيه تصديقك {نقرؤه قل}
~~لهم {سبحان ربي} تعجب {هل} ما {كنت إلا بشرا رسولا كسائر الرسل} ولم يكونوا
~~يأتون بآية إلا بإذن الله
### | 9 - 
# PageV01P376
# {وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا} أي قولهم منكرين
~~{أبعث الله بشرا رسولا} ولم يبعث ملكا
### | 9 - 
# PageV01P376
# {قل} لهم {لو كان في الأرض} بدل البشر {ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا
~~عليهم من السماء ملكا رسولا} إذ لا يرسل إلى قوم رسول إلا من جنسهم ليمكنهم
~~مخاطبته والفهم عنه
### | 9 - 
# PageV01P376
# {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم} على صدقي {إنه كان بعباده خبيرا بصيرا}
~~عالما ببواطنهم وظواهرهم
### | 9 - 
# PageV01P376
# {ومن ms302 يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم أولياء} يهدونهم {من دونه
~~ونحشرهم يوم القيامة} ماشين {على وجوههم عميا وبكما وصما مأواهم جهنم كلما
~~خبت} سكن لهبها {زدناهم سعيرا} تلهبا واشتعالا
### | 9 - 
# PageV01P376
# {ذلك جزاؤهم بأنهم كفروا بآياتنا وقالوا} منكرين للبعث {أئذا كنا عظاما
~~ورفاتا أئنا لمبعثون خلقا جديدا
# PageV01P376
### | 9 - 
# PageV01P377
# {أو لم يروا} يعلموا {أن الله الذي خلق السماوات والأرض} مع عظمهما {قادر
~~على أن يخلق مثلهم} أي الأناسي في الصغر {وجعل لهم أجلا} للموت والبعث {لا
~~ريب فيه فأبى الظالمون إلا كفورا} جحودا له
### | 10 - 
# PageV01P377
# {قل} لهم {لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي} من الرزق والمطر {إذا لأمسكتم}
~~لبخلتم {خشية الإنفاق} خوف نفادها بالإنفاق فتقتروا {وكان الإنسان قتورا}
~~بخيلا
### | 10 - 
# PageV01P377
# {ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات} وهي اليد والعصا والطوفان والجراد
~~والقمل والضفادع والدم أو الطمس ونقص الثمرات {فاسأل} يا محمد {بني
~~إسرائيل} عنه سؤال تقرير للمشركين على صدقك أو فقلنا له اسأل وفي قراءة
~~بلفظ الماضي {إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا} مخدوعا
~~مغلوبا على عقلك
### | 10 - 
# PageV01P377
# {قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء} الآيات {إلا رب السماوات والأرض بصائر}
~~عبرا ولكنك تعاند وفي قراءة بضم التاء {وإني لأظنك يا فرعون مثبورا} هالكا
~~أو مصروفا عن الخير
### | 10 - 
# PageV01P377
# {فأراد} فرعون {أن يستفزهم} يخرج موسى وقومه {من الأرض} أرض مصر
~~{فآغرقناه ومن معه جميعا}
### | 10 - 
# PageV01P377
# {وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة} أي
~~الساعة {جئنا بكم لفيفا} جميعا أنتم وهم
### | 10 - 
# PageV01P377
# {وبالحق أنزلناه} أي القرآن {وبالحق} المشتمل عليه {نزل} كما أنزل لم
~~يعتره تبديل {وما أرسلناك} يا محمد {إلا مبشرا} من آمن بالجنة {ونذيرا} من
~~كفر بالنار
### | 10 - 
# PageV01P377
# {وقرآنا} منصوب بفعل يفسره {فرقناه} نزلناه مفرقا في عشرين سنة أو وثلاث
~~{لتقرأه على الناس على مكث} مهل وتؤدة ليفهموه {ونزلناه تنزيلا} شيئا بعد
~~شيء على حسب المصالح
### | 10 - 
# PageV01P377
# {قل} لكفار مكة {آمنوا به أو لا تؤمنوا} تهديد لهم {إن الذين أوتوا العلم
~~من ms303 قبله} قبل نزوله وهم مؤمنوا أهل الكتاب {إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان
~~سجدا}
### | 10 - 
# PageV01P377
# {ويقولون سبحان ربنا} تنزيها له عن خلف الوعد {إن} مخففة {كان وعد ربنا}
~~بنزوله وبعث النبي صلى الله عليه وسلم {لمفعولا
# PageV01P377
### | 10 - 
# PageV01P378
# {ويخرون للأذقان يبكون} عطف بزيادة صفة {ويزيدهم} القرآن {خشوعا} تواضعا
~~لله
### | 11 - 
# PageV01P378
# وكان صلى الله عليه وسلم يقول ياألله يا رحمن فقالوا ينهانا أن نعبد
~~إلهين وهو يدعو إلها آخر معه فنزل {قل} لهم {ادعوا الله أو ادعوا الرحمن}
~~أي سموه بأيهما أو نادوه بأن تقولوا يا الله يا رحمن {أيا} شرطية {ما}
~~زائدة أي أي هذين {تدعوا} فهو حسن دل على هذا {فله} أي لمسماهما {الأسماء
~~الحسنى} وهذان منها فإنها كما في الحديث الله الذي لا إله إلا هو الرحمن
~~الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق
~~البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط
~~الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم
~~العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم
~~الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل
~~القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم
~~الواجد الماجد الواحد الأحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول
~~الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف
~~مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار
~~النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور رواه الترمذي قال
~~تعالى {ولا تجهر بصلاتك} بقراءتك بها فيسمعك المشركون فيسبوك ويسبوا القرآن
~~ومن أنزله {ولا تخافت} تسر {بها} لينتفع أصحابك {وابتغ} اقصد {بين ذلك}
~~الجهر والمخافتة {سبيلا} طريقا وسطا
# PageV01P378
### | 11 - 
# PageV01P379
# {وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك} في الألوهية
~~{ولم يكن له ولي} ينصره {من} أجل {الذل} أي لم يذل فيحتاج إلى ناصر {وكبره
~~تكبيرا} عظمه عظمة تامة عن اتخاذ الولد الشريك والذل وكل ما لا يليق به
~~وترتيب الحمد على ذلك للدلالة على ms304 أنه المستحق لجميع المحامد لكمال ذاته
~~وتفرده في صفاته وروى الإمام أحمد في مسنده عن معاذ الجهني عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول آية العز {الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا
~~ولم يكن له شريك في الملك} إلى آخر السورة والله تعالى أعلم قال مؤلفه هذا
~~آخر ما كملت به تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الشيخ الإمام العالم المحقق
~~جلال الدين المحلى الشافعي رضي الله عنه وقد أفرغت لمكمل وعليه في الآي
~~المتشابهة الاعتماد والمعول فرحم الله امرءا نظر بعين الإنصاف إليه ووقف
~~فيه على خطأ فأطلعني عليه وقد قلت حمدت الله ربي إذ هداني لما أبديت مع
~~عجزي وضعفي فمن لي بالخطأ فأرد عنه ومن لي بالقبول ولو بحرف هذا ولم يكن قط
~~في خلدي أن أتعرض لذلك لعلمي بالعجز عن الخوض في هذه المسالك وعسى الله أن
~~ينفع به نفعا جما ويفتح به قلوبا غلفا وأعينا وآذانا صما وكأني بمن اعتاد
~~المطولات وقد أضرب عن هذه التكملة وأصلها حسما وعدل إلى صريح العناد ولم
~~يوجه إلى دقائقها فهما {ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى} رزقنا
~~الله به هداية إلى سبيل الحق وتوفيقا واطلاعا على دقائق كلماته وتحقيقا
~~وجعلنا به {مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
~~والصالحين وحسن أولئك رفيقا} وفرغ من تأليفه يوم الأحد عاشر شوال سنة سبعين
~~وثمانمائة وكان الابتداء في يوم الأربعاء مستهل رمضان من السنة المذكورة
~~وفرغ من تبييضه يوم الأربعاء سادس صفر سنة إحدى وسبعين وثمانمائة والله
~~أعلم قال الشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر الخطيب الطوخي أخبرني صديقي
~~الشيخ العلامة كمال الدين المحلى أخو شيخنا الشيخ جلال الدين المحلى رحمهما
~~الله تعالى أنه رأى أخاه الشيخ جلال الدين المذكور في النوم وبين يديه
~~صديقنا الشيخ العلامة المحقق جلال الدين السيوطي مصنف هذه التكملة وقد أخذ
~~الشيخ هذه التكملة في يده وتصفحها ويقول لمصنفها المذكور أيهما أحسن وضعي
~~أو وضعك فقال وضعي فقال ms305 انظر وعرض عليه مواضع فيها وكأنه يشير إلى اعتراض
~~فيها بلطف ومصنف هذه التكملة كلما أورد عليه شيئا يجيبه والشيخ يبتسم ويضحك
~~قال شيخنا الإمام العلامة جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
# PageV01P379
# مصنف هذه التكملة الذي أعتقده وأجزم به أن الوضع الذي وضعه الشيخ جلال
~~الدين المحلى رحمه الله تعالى في قطعته أحسن من وضعي أنا بطبقات كثيرة كيف
~~وغالب ما وضعته هنا مقتبس من وضعه ومستفاد منه لا مرية عندي في ذلك وأما
~~الذي رؤي في المنام المكتوب أعلاه فلعل الشيخ أشار به إلى المواضع القليلة
~~التي خالفت وضعه فيها لنكتة وهي يسيرة جدا ما أظنها تبلغ عشرة مواضع منها
~~أن الشيخ قال في سورة ص والروح جسم لطيف يحيا به الإنسان بنفوذه فيه وكنت
~~تبعته أولا فذكرت هذا الحد في سورة الحجر ثم ضربت عليه لقوله تعالى
~~{ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي} الآية فهي صريحة أو كالصريحة في
~~أن الروح من علم الله تعالى لا نعلمه فالإمساك عن تعريفها أولى ولذا قال
~~الشيخ تاج الدين بن السبكي في جمع الجوامع والروح لم يتكلم عليها محمد صلى
~~الله عليه وسلم فنمسك عنها ومنها أن الشيخ قال في سورة الحج الصابئون فرقة
~~من اليهود فذكرت ذلك في سورة البقرة وزدت أو النصارى بيانا لقول ثان فإنه
~~المعروف خصوصا عند أصحابنا الفقهاء وفي المنهاج وإن خالفت السامرة اليهود
~~والصابئة النصارى في أصل دينهم وفي شرحه أن الشافعي رضي الله عنه نص على أن
~~الصابئين فرقة من النصارى ولا أستحضر الآن موضعا ثالثا فكأن الشيخ رحمه
~~الله تعالى يشير إلى مثل هذا والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب = 18
~~سورة الكهف
# مكية إلا {واصبر نفسك} الآية وهي مائة وعشر آيات أو خمس عشرة آية نزلت
~~بعد سورة الغاشية
# PageV01P380
# {الحمد} وهو الوصف بالجميل ثابت {لله} تعالى وهل المراد الإعلام بذلك
~~للإيمان به أو الثناء به أو هما احتمالات أفيدها الثالث {الذي أنزل على
~~عبده} محمد {الكتاب} القرآن {ولم ms306 يجعل له} أي فيه {عوجا} اختلافا أو تناقضا
~~والجملة حال من الكتاب
# PageV01P381
# {قيما} مستقيما حال ثانية مؤكدة {لينذر} يخوف بالكتاب الكافرين {بأسا}
~~عذابا {شديدا من لدنه} من قبل الله {ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات
~~أن لهم أجرا حسنا}
# PageV01P381
# {ماكثين فيه أبدا} هو الجنة
# PageV01P381
# {وينذر} من جملة الكافرين {الذين قالوا اتخذ الله ولدا}
# PageV01P381
# {ما لهم به} بهذا القول {من علم ولا لآبائهم} من قبلهم القائلين له
~~{كبرت} عظمت {كلمة تخرج من أفواههم} كلمة تمييز مفسر للضمير المبهم
~~والمخصوص بالذم محذوف أي مقالتهم المذكورة {إن} ما {يقولون} في ذلك {إلا}
~~مقولا {كذبا}
# PageV01P381
# {فلعلك باخع} مهلك {نفسك على آثارهم} بعدهم أي بعد توليهم عنك {إن لم
~~يؤمنوا بهذا الحديث} القرآن {أسفا} غيظا وحزنا منك لحرصك على إيمانهم ونصبه
~~على المفعول له
# PageV01P381
# {إنا جعلنا ما على الأرض} من الحيوان والنبات والشجر والأنهار وغير ذلك
~~{زينة لها لنبلوهم} لنختبر الناس ناظرين إلى ذلك {أيهم أحسن عملا} فيه أي
~~أزهد له
# PageV01P381
# {وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا} فتاتا {جرزا} يابسا لا ينبت
# PageV01P381
# {أم حسبت} أي ظننت {أن أصحاب الكهف} الغار في الجبل {والرقيم} اللوح
~~المكتوب فيه أسماؤهم وأنسابهم وقد سئل صلى الله عليه وسلم عن قصتهم {كانوا}
~~في قصتهم {من} جملة {آياتنا عجبا} خبر كان وما قبله حال أي كانوا عجبا دون
~~باقي الآيات أو أعجبها ليس الأمر كذلك
### | 1 - 
# PageV01P381
# اذكر {إذ أوى الفتية إلى الكهف} جمع فتى وهو الشاب الكامل خائفين على
~~إيمانهم من قومهم الكفار {فقالوا ربنا آتنا من لدنك} من قبلك {رحمة وهيئ}
~~أصلح {لنا من أمرنا رشدا} هداية
### | 1 - 
# PageV01P381
# {فضربنا على آذانهم} أي أنمناهم {في الكهف سنين عددا} معدودة
# PageV01P381
### | 1 - 
# PageV01P382
# {ثم بعثناهم} أيقظناهم {لنعلم} علم مشاهدة {أي الحزبين} الفريقين
~~المختلفين في مدة لبثهم {أحصى} أفعل بمعنى أضبط {لما لبثوا} للبثهم متعلق
~~بما بعده {أمدا} غاية
### | 1 - 
# PageV01P382
# {نحن نقص} نقرأ {عليك نبأهم بالحق} بالصدق {إنهم فتية آمنوا بربهم
~~وزدناهم هدى}
### | 1 - 
# PageV01P382
# {وربطنا على قلوبهم} قويناها على قول الحق {إذ قاموا} بين يدي ملكهم وقد ms307
~~أمرهم بالسجود للأصنام {فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه}
~~أي غيره {إلها لقد قلنا إذا شططا} أي قولا ذا شطط أي إفراط في الكفر إن
~~دعونا إلها غير الله فرضا
### | 1 - 
# PageV01P382
# {هؤلاء} مبتدأ {قومنا} عطف بيان {اتخذوا من دونه آلهة لولا} هلا {يأتون
~~عليهم} على عبادتهم {بسلطان بين} بحجة ظاهرة {فمن أظلم} أي لا أحد أظلم
~~{ممن افترى على الله كذبا} بنسبة الشريك إليه تعالى قال بعض الفتية لبعض
### | 1 - 
# PageV01P382
# {وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من
~~رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا} بكسر الميم وفتح الفاء وبالعكس ما ترتفقون
~~به من غداء وعشاء
### | 1 - 
# PageV01P382
# {وترى الشمس إذا طلعت تزاور} بالتشديد والتخفيف تميل {عن كهفهم ذات
~~اليمين} ناحيته {وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال} تتركهم وتتجاوز عنهم فلا
~~تصيبهم البتة {وهم في فجوة منه} متسع من الكهف ينالهم برد الريح ونسيمها
~~{ذلك} المذكور {من آيات الله} دلائل قدرته {من يهد الله فهو المهتد ومن
~~يضلل فلن تجد له وليا مرشدا}
### | 1 - 
# PageV01P382
# {وتحسبهم} لو رأيتهم {أيقاظا} أي منتبهين لأن أعينهم منفتحة جمع يقظ بكسر
~~القاف {وهم رقود} نيام جمع راقد {ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال} لئلا
~~تأكل الأرض لحومهم {وكلبهم باسط ذراعيه} يديه {بالوصيد} بفناء الكهف وكانوا
~~إذا انقلبوا انقلب هو مثلهم في النوم واليقظة {لو اطلعت عليهم لوليت منهم
~~فرارا ولملئت} بالتشديد والتخفيف {منهم رعبا} بسكون العين وضمها منعهم الله
~~بالرعب من دخول أحد عليهم
# PageV01P382
### | 1 - 
# PageV01P383
# {وكذلك} كما فعلنا بهم ما ذكرنا {بعثناهم} أيقظناهم {ليتساءلوا بينهم} عن
~~حالهم ومدة لبثهم {قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم}
~~لأنهم دخلوا الكهف عند طلوع الشمس وبعثوا عند غروبها فظنوا أنه غروب يوم
~~الدخول ثم {قالوا} متوقفين في ذلك {ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم
~~بورقكم} بسكون الراء وكسرها بفضتكم {هذه إلى المدينة} يقال إنها المسماة
~~الآن طرسوس بفتح الراء {فلينظر أيها أزكى طعاما} أي أي أطعمة المدينة أحل
~~{فليأتكم برزق ms308 منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا}
### | 2 - 
# PageV01P383
# {إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم} يقتلوكم بالرجم {أو يعيدوكم في ملتهم ولن
~~تفلحوا إذا} أي إن عدتم في ملتهم {أبدا}
### | 2 - 
# PageV01P383
# {وكذلك} كما بعثناهم {أعثرنا} أطلعنا {عليهم} قومهم والمؤمنين {ليعلموا}
~~أي قومهم {أن وعد الله} بالبعث {حق} بطريق أن القادر على إنامتهم المدة
~~الطويلة وإبقائهم على حالهم بلا غذاء قادر على إحياء الموتى {وأن الساعة لا
~~ريب} لا شك {فيها إذ} معمول لأعثرنا {يتنازعون} أي المؤمنون والكفار {بينهم
~~أمرهم} أمر الفتية في البناء حولهم {فقالوا} أي الكفار {ابنوا عليهم} أي
~~حولهم {بنيانا} يسترهم {ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم} أمر
~~الفتية وهم المؤمنون {لنتخذن عليهم} حولهم {مسجدا} يصلى فيه وفعل ذلك على
~~باب الكهف
# PageV01P383
### | 2 - 
# PageV01P384
# {سيقولون} أي المتنازعون في عدد الفتية في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أي يقول بعضهم هم {ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون} أي بعضهم {خمسة سادسهم
~~كلبهم} والقولان لنصارى نجران {رجما بالغيب} أي ظنا في الغيبة عنهم وهو
~~راجع إلى القولين معا ونصبه على المفعول له أي لظنهم ذلك {ويقولون} أي
~~المؤمنون {سبعة وثامنهم كلبهم} الجملة من المبتدأ وخبره صفة سبعة بزيادة
~~الواو وقيل تأكيد أو دلالة على لصوق الصفة بالموصوف ووصف الأولين بالرجم
~~دون الثالث دليل على أنه مرضي وصحيح {قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا
~~قليل} قال بن عباس أنا من القليل وذكرهم سبعة {فلا تمار} تجادل {فيهم إلا
~~مراء ظاهرا} بما أنزل عليك {ولا تستفت فيهم} تطلب الفتيا {منهم} من أهل
~~الكتاب اليهود {أحدا} وسأله أهل مكة عن خبر أهل الكهف فقال أخبركم به غدا
~~ولم يقل إن شاء الله فنزل
### | 2 - 
# PageV01P384
# {ولا تقولن لشيء} أي لأجل شيء {إني فاعل ذلك غدا} أي فيما يستقبل من
~~الزمان
### | 2 - 
# PageV01P384
# {إلا أن يشاء الله} أي إلا ملتبسا بمشيئة الله تعالى بأن تقول إن شاء
~~الله {واذكر ربك} أي مشيئته معلقا بها {إذا نسيت} ويكون ذكرها بعد النسيان
~~كذكرها مع القول قال الحسن وغيره ما دام ms309 في المجلس {وقل عسى أن يهدين ربي
~~لأقرب من هذا} من خبر أهل الكهف في الدلالة على نبوتي {رشدا} هداية وقد فعل
~~الله ذلك
### | 2 - 
# PageV01P384
# {ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة} بالتنوين {سنين} عطف بيان لثلاثمائة وهذه
~~السنون الثلاثمائة عند أهل الكهف شمسية وتزيد القمرية عليها عند العرب تسع
~~سنين وقد ذكرت في قوله {وازدادوا تسعا} أي تسع سنين فالثلاثمائة الشمسية
~~ثلاثمائة وتسع قمرية
### | 2 - 
# PageV01P384
# {قل الله أعلم بما لبثوا} ممن اختلفوا فيه وهو ما تقدم ذكره {له غيب
~~السماوات والأرض} أي علمه {أبصر به} أي بالله هي صيغة تعجب {وأسمع} به كذلك
~~بمعنى ما أبصره وما أسمعه وهما على جهة المجاز والمراد أنه تعالى لا يغيب
~~عن بصره وسمعه شيء {ما لهم} لأهل السماوات والأرض {من دونه من ولي} ناصر
~~{ولا يشرك في حكمه أحدا} لأنه غني عن الشريك
### | 2 - 
# PageV01P384
# {واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا}
~~ملجأ
### | 2 - 
# PageV01P384
# {واصبر نفسك} احبسها {مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون}
~~بعبادتهم {وجهه} تعالى لا شيئا من أعراض الدنيا وهم الفقراء {ولا تعد}
~~تنصرف {عيناك عنهم} عبر بهما عن صاحبهما {تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع
~~من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} أي القرآن هو عيينة بن حصن وأصحابه {واتبع هواه}
~~في الشرك {وكان أمره فرطا} إسرافا
# PageV01P384
### | 2 - 
# PageV01P385
# {وقل} له ولأصحابه هذا القرآن {الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء
~~فليكفر} تهديد لهم {إنا أعتدنا للظالمين} أي الكافرين {نارا أحاط بهم
~~سرادقها} ما أحاط بها {وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل} كعكر الزيت {يشوي
~~الوجوه} من حره إذا قرب إليها {بئس الشراب} هو {وساءت} أي النار {مرتفقا}
~~تمييز منقول عن الفاعل أي قبح مرتفقها وهو مقابل لقوله الآتي في الجنة
~~{وحسنت مرتفقا} وإلا فأي ارتفاق في النار
### | 3 - 
# PageV01P385
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا} الجملة
~~خبر إن الذين وفيها إقامة الظاهر مقام المضمر والمعنى أجرهم أي نثيبهم بما
~~تضمنه ms310
### | 3 - 
# PageV01P385
# {أولئك لهم جنات عدن} إقامة {تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور}
~~قيل من زائدة وقيل للتبعيض وهي جمع أسورة كأحمرة جمع سوار {من ذهب ويلبسون
~~ثيابا خضرا من سندس} ما رق من الديباج {وإستبرق} ما غلظ منه وفي آية الرحمن
~~{بطائنها من إستبرق} {متكئين فيها على الأرائك} جمع أريكة وهي السرير في
~~الحجلة وهي بيت يزين بالثياب والستور للعروس {نعم الثواب} الجزاء الجنة
~~{وحسنت مرتفقا}
### | 3 - 
# PageV01P385
# {واضرب} اجعل {لهم} للكفار مع المؤمنين {مثلا رجلين} بدل وهو وما بعده
~~تفسير للمثل {جعلنا لأحدهما} الكافر {جنتين} بستانين {من أعناب وحففناهما
~~بنخل وجعلنا بينهما زرعا} يقتات به
### | 3 - 
# PageV01P385
# {كلتا الجنتين} كلتا مفرد يدل على التثنية مبتدأ {آتت} خبره {أكلها}
~~ثمرها {ولم تظلم} تنقص {منه شيئا وفجرنا} أي شققنا {خلالهما نهرا} يجري
~~بينهما
### | 3 - 
# PageV01P385
# {وكان له} مع الجنتين {ثمر} بفتح الثاء والميم وبضمهما وبضم الأول وسكون
~~الثاني وهو جمع ثمرة كشجرة وشجر وخشبة وخشب وبدنة وبدن {فقال لصاحبه}
~~المؤمن {وهو يحاوره} يفاخره {أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا} عشيرة
# PageV01P385
### | 3 - 
# PageV01P386
# {ودخل جنته} بصاحبه يطوف به فيها ويريه أثمارها ولم يقل جنتيه إرادة
~~للروضة وقيل اكتفاء بالواحد {وهو ظالم لنفسه} بالكفر {قال ما أظن أن تبيد}
~~تنعدم {هذه أبدا}
### | 3 - 
# PageV01P386
# {وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي} في الآخرة على زعمك {لأجدن
~~خيرا منها منقلبا} مرجعا
### | 3 - 
# PageV01P386
# {قال له صاحبه وهو يحاوره} يجاوبه {أكفرت بالذي خلقك من تراب} لأن آدم
~~خلق منه {ثم من نطفة} مني {ثم سواك} عدلك وصيرك {رجلا}
### | 3 - 
# PageV01P386
# {لكنا} أصله لكن أنا نقلت حركة الهمزة إلى النون أو حذفت الهمزة ثم أدغمت
~~النون في مثلها {هو} ضمير الشأن تفسيره الجملة بعده والمعنى أنا أقول {الله
~~ربي ولا أشرك بربي أحدا}
### | 3 - 
# PageV01P386
# {ولولا} هلا {إذ دخلت جنتك قلت} عند إعجابك بها هذا {ما شاء الله لا قوة
~~إلا بالله} وفي الحديث من أعطي خيرا من أهل أو مال فيقول عند ذلك ما شاء
~~الله لا قوة إلا بالله ms311 لم ير فيه مكروها {إن ترن أنا} ضمير فصل بين
~~المفعولين {أقل منك مالا وولدا}
### | 4 - 
# PageV01P386
# {فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك} جواب الشرط {ويرسل عليها حسبانا} جمع
~~حسبانة أي صواعق {من السماء فتصبح صعيدا زلقا} أرضا ملساء لا يثبت عليها
~~قدم
### | 4 - 
# PageV01P386
# {أو يصبح ماؤها غورا} بمعنى غائرا عطف على يرسل دون تصبح لأن غور الماء
~~لا يتسبب عن الصواعق {فلن تستطيع له طلبا} حيلة تدركه بها
### | 4 - 
# PageV01P386
# {وأحيط بثمره} بأوجه الضبط السابقة مع جنته بالهلاك فهلكت {فأصبح يقلب
~~كفيه} ندما وتحسرا {على ما أنفق فيها} في عمارة جنته {وهي خاوية} ساقطة
~~{على عروشها} دعائمها للكرم بأن سقطت ثم سقط الكرم {ويقول يا} للتنبيه
~~{ليتني لم أشرك بربي أحدا}
### | 4 - 
# PageV01P386
# {ولم تكن} بالتاء والياء {له فئة} جماعة {ينصرونه من دون الله} عند
~~هلاكها {وما كان منتصرا} عند هلاكها بنفسه
# PageV01P386
### | 4 - 
# PageV01P387
# {هنالك} أي يوم القيامة {الولاية} بفتح الواو النصرة وبكسرها الملك {لله
~~الحق} بالرفع صفة الولاية وبالجر صفة الجلالة {هو خير ثوابا} من ثواب غيره
~~لو كان يثيب {وخير عقبا} بضم القاف وسكونها عاقبة للمؤمنين ونصبهما على
~~التمييز
### | 4 - 
# PageV01P387
# {واضرب} صير {لهم} لقومك {مثل الحياة الدنيا} مفعول أول {كماء} مفعول ثان
~~{أنزلناه من السماء فاختلط به} تكاثف بسبب نزول الماء {نبات الأرض} أو
~~امتزج الماء بالنبات فروي وحسن {فأصبح} صار النبات {هشيما} يابسا متفرقة
~~أجزاؤه {تذروه} تنثره وتفرقه {الرياح} فتذهب به المعنى شبه الدنيا بنبات
~~حسن فيبس فتكسر ففرقته الرياح وفي قراءة الريح {وكان الله على كل شيء
~~مقتدرا} قادرا
### | 4 - 
# PageV01P387
# {المال والبنون زينة الحياة الدنيا} يتجمل بهما فيها {والباقيات
~~الصالحات} هي سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر زاد بعضهم
~~ولا حول ولا قوة إلا بالله {خير عند ربك ثوابا وخير أملا} أي ما يأمله
~~الإنسان ويرجوه عند الله تعالى
### | 4 - 
# PageV01P387
# {و} اذكر {يوم تسير الجبال} يذهب بها عن وجه الأرض فتصير هباء منبثا وفي
~~قراءة بالنون وكسر الياء ونصب الجبال {وترى الأرض بارزة} ظاهرة ms312 ليس عليها
~~شيء من جبل ولا غيره {وحشرناهم} المؤمنين والكافرين {فلم نغادر} نترك {منهم
~~أحدا}
### | 4 - 
# PageV01P387
# {وعرضوا على ربك صفا} حال أي مصطفين كل أمة صف ويقال لهم {لقد جئتمونا
~~كما خلقناكم أول مرة} أي فرادى حفاة عراة غرلا ويقال لمنكري البعث {بل
~~زعمتم أ} ن مخففة من الثقيلة أي أنه {لن نجعل لكم موعدا} للبعث
# PageV01P387
### | 4 - 
# PageV01P388
# {ووضع الكتاب} كتاب كل امرئ في يمينه من المؤمنين وفي شماله من الكافرين
~~{فترى المجرمين} الكافرين {مشفقين} خائفين {مما فيه ويقولون} عند معاينتهم
~~ما فيه من السيئات {يا} للتنبيه {ويلتنا} هلكتنا وهو مصدر لا فعل له من لفظ
~~{مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة} من ذنوبنا {إلا أحصاها} عدها
~~وأثبتها تعجبوا منه في ذلك {ووجدوا ما عملوا حاضرا} مثبتا في كتابهم {ولا
~~يظلم ربك أحدا} لا يعاقبه بغير جرم ولا ينقص من ثواب مؤمن
### | 5 - 
# PageV01P388
# {وإذ} منصوب باذكر {قلنا للملائكة اسجدوا لآدم} سجود انحناء لا وضع جبهة
~~تحية له {فسجدوا إلا إبليس كان من الجن} قيل هو نوع من الملائكة فالاستثناء
~~متصل وقيل هو منقطع وإبليس هو أبو الجن فله ذرية ذكرت معه بعد والملائكة لا
~~ذرية لهم {ففسق عن أمر ربه} أي خرج عن طاعته بترك السجود {أفتتخذونه
~~وذريته} الخطاب لآدم وذريته والهاء في الموضعين لإبليس {أولياء من دوني}
~~تطيعونهم {وهم لكم عدو} أي أعداء حال {بئس للظالمين بدلا} إبليس وذريته في
~~إطاعتهم بدل إطاعة الله
### | 5 - 
# PageV01P388
# {ما أشهدتهم} أي إبليس وذريته {خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم} أي
~~لم أحضر بعضهم خلق بعض {وما كنت متخذ المضلين} الشياطين {عضدا} أعوانا في
~~الخلق فكيف تطيعونهم
### | 5 - 
# PageV01P388
# {ويوم} منصوب باذكر {يقول} بالياء والنون {نادوا شركائي} الأوثان {الذين
~~زعمتم} ليشفعوا لكم بزعمكم {فدعوهم فلم يستجيبوا لهم} لم يجيبوهم {وجعلنا
~~بينهم} بين الأوثان وعابديها {موبقا} واديا من أودية جهنم يهلكون فيه جميعا
~~وهو من وبق بالفتح هلك
### | 5 - 
# PageV01P388
# {ورأى المجرمون النار فظنوا} أي أيقنوا {أنهم مواقعوها} أي واقعون فيها
~~{ولم يجدوا عنها مصرفا} ms313 معدلا
### | 5 - 
# PageV01P388
# {ولقد صرفنا} بينا {في هذا القرآن للناس من كل مثل} صفة لمحذوف أي مثلا
~~من جنس كل مثل ليتعظوا {وكان الإنسان} أي الكافر {أكثر شيء جدلا} خصومة في
~~الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه
# PageV01P388
### | 5 - 
# PageV01P389
# {وما منع الناس} أي كفار مكة {أن يؤمنوا} مفعول ثان {إذ جاءهم الهدى}
~~القرآن {ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين} فاعل أي سنتنا فيهم وهي
~~الإهلاك المقدر عليهم {أو يأتيهم العذاب قبلا} مقابلة وعيانا وهو القتل يوم
~~بدر وفي قراءة بضمتين جمع قبيل أي أنواعا
### | 5 - 
# PageV01P389
# {وما نرسل المرسلين إلا مبشرين} للمؤمنين {ومنذرين} مخوفين للكافرين
~~{ويجادل الذين كفروا بالباطل} بقولهم أبعث الله بشرا رسولا ونحوه {ليدحضوا
~~به} ليبطلوا بجدالهم {الحق} القرآن {واتخذوا آياتي} أي القرآن {وما أنذروا}
~~به من النار {هزوا} سخرية
### | 5 - 
# PageV01P389
# {ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه} ما عمل من
~~الكفر والمعاصي {إنا جعلنا على قلوبهم أكنة} أغطية {أن يفقهوه} أي من أن
~~يفهموا القرآن أي فلا يفهمونه {وفي آذانهم وقرا} ثقلا فلا يسمعونه {وإن
~~تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا} أي بالجعل المذكور {أبدا}
### | 5 - 
# PageV01P389
# {وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم} في الدنيا {بما كسبوا لعجل لهم
~~العذاب} فيها {بل لهم موعد} وهو يوم القيامة {لن يجدوا من دونه موئلا} ملجأ
### | 5 - 
# PageV01P389
# {وتلك القرى} أي أهلها كعاد وثمود وغيرهما {أهلكناهم لما ظلموا} كفروا
~~{وجعلنا لمهلكهم} لإهلاكهم وفي قراء ة بفتح الميم أي لهلاكهم {موعدا}
### | 6 - 
# PageV01P389
# {و} اذكر {إذ قال موسى} هو بن عمران {لفتاه} يوشع بن نون كان يتبعه
~~ويخدمه ويأخذ عنه العلم {لا أبرح} لا أزال أسير {حتى أبلغ مجمع البحرين}
~~ملتقى بحر الروم وبحر فارس مما يلي المشرق أي المكان الجامع لذلك {أو أمضي
~~حقبا} دهرا طويلا في بلوغه إن بعد
### | 6 - 
# PageV01P389
# {فلما بلغا مجمع بينهما} بين البحرين {نسياحوتهما} نسي يوشع حمله عند
~~الرحيل ونسي موسى تذكيره {فاتخذ} الحوت {سبيله في البحر} أي ms314 جعله بجعل الله
~~{سربا} أي مثل السرب وهو الشق الطويل لا نفاذ له وذلك أن الله تعالى أمسك
~~عن الحوت جري الماء فانجاب عنه فبقي كالكوة لم يلتئم وجمد ما تحته منه
# PageV01P389
### | 6 - 
# PageV01P390
# {فلما جاوزا} ذلك المكان بالسير إلى وقت الغداء من ثاني يوم {قال} موسى
~~{لفتاه آتنا غداءنا} هو ما يؤكل أول النهار {لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا}
~~تعبا وحصوله بعد المجاوزة
### | 6 - 
# PageV01P390
# {قال أرأيت} أي تنبه {إذ أوينا إلى الصخرة} بذلك المكان {فإني نسيت الحوت
~~وما أنسانيه إلا الشيطان} يبدل من الهاء {أن أذكره} بدل اشتمال أي أنساني
~~ذكره {واتخذ} الحوت {سبيله في البحر عجبا} مفعول ثان أي يتعجب منه موسى
~~وفتاه لما تقدم في بيانه
### | 6 - 
# PageV01P390
# {قال} موسى {ذلك} أي فقدنا الحوت {ما} أي الذي {كنا نبغي} نطلبه فإنه
~~علامة لنا على وجود من نطلبه {فارتدا} رجعا {على آثارهما} يقصانها {قصصا}
~~فأتيا الصخرة
### | 6 - 
# PageV01P390
# {فوجدا عبدا من عبادنا} هو الخضر {آتيناه رحمة من عندنا} نبوة في قول
~~وولاية في آخر وعليه أكثر العلماء {وعلمناه من لدنا} من قبلنا {علما} مفعول
~~ثان أي معلوما من المغيبات روى البخاري حديث إن موسى قام خطيبا في بني
~~إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه
~~فأوحى الله إليه إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى يا رب كيف
~~لي به قال تأخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فأخذ
~~حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتى أتيا الصخرة
~~ووضعا رأسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر {فاتخذ
~~سبيله في البحر سربا} وأمسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق
~~فلما استيقظ نسي صاحبه أن يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتى
~~إذا كانا من الغداة قال موسى لفتاه {آتنا غداءنا} إلى قوله {واتخذ سبيله في
~~البحر عجبا} قال وكان للحوت سربا ولموسى ولفتاه ms315 عجبا إلخ
### | 6 - 
# PageV01P390
# {قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا} أي صوابا أرشد به وفي
~~قراءة بضم الراء وسكون الشين وسأله ذلك لأن الزيادة في العلم مطلوبة
### | 6 - 
# PageV01P390
# {قال إنك لن تستطيع معي صبرا
# PageV01P390
### | 6 - 
# PageV01P391
# {وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا} في الحديث السابق عقب هذه الآية يا
~~موسى إني على علم من الله علمنيه لا تعلمه وأنت على علم من الله علمكه الله
~~لا أعلمه وقوله خبرا مصدر بمعنى لم تحط أي لم تخبر حقيقته
### | 6 - 
# PageV01P391
# {قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي} أي وغير عاص {لك أمرا} تأمرني
~~به وقيد بالمشيئة لأنه لم يكن على ثقة من نفسه فيما التزم وهذه عادة
~~الأنبياء والأولياء أن لا يثقوا إلى أنفسهم طرفة عين
### | 7 - 
# PageV01P391
# {قال فإن اتبعتني فلا تسألني} وفي قراءة بفتح اللام وتشديد النون {عن
~~شيء} تنكره مني في علمك واصبر {حتى أحدث لك منه ذكرا} أي أذكره لك بعلته
~~فقبل موسى شرطه رعاية لأدب المتعلم مع العالم
### | 7 - 
# PageV01P391
# {فانطلقا} يمشيان على ساحل البحر {حتى إذا ركبا في السفينة} التي مرت
~~بهما {خرقها} الخضر بأن اقتلع لوحا أو لوحين منها من جهة البحر بفأس لما
~~بلغت اللجج {قال} له موسى {أخرقتها لتغرق أهلها} وفي قراءة بفتح التحتانية
~~والراء ورفع أهلها {لقد جئت شيئا إمرا} أي عظيما منكرا روي أن الماء لم
~~يدخلها
### | 7 - 
# PageV01P391
# {قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا}
### | 7 - 
# PageV01P391
# {قال لا تؤاخذني بما نسيت} أي غفلت عن التسليم لك وترك الإنكار عليك {ولا
~~ترهقني} تكلفني {من أمري عسرا} مشقة في صحبتي إياك أي عاملني فيها بالعفو
~~واليسر
# PageV01P391
### | 7 - 
# PageV01P392
# {فانطلقا} بعد خروجهما من السفينة يمشيان {حتى إذا لقيا غلاما} لم يبلغ
~~الحنث يلعب مع الصبيان أحسنهم وجها {فقتله} الخضر بأن ذبحه بالسكين مضطجعا
~~أو اقتلع رأسه بيده أو ضرب رأسه بالجدار أقوال وأتى هنا بالفاء العاطفة لأن
~~القتل عقب اللقاء وجواب إذا {قال} له موسى {أقتلت نفسا زاكية} أي طاهرة ms316 لم
~~تبلغ حد التكليف وفي قراءة زكية بتشديد الياء بلا ألف {بغير نفس} أي لم
~~تقتل نفسا {لقد جئت شيئا نكرا} بسكون الكاف وضمها أي منكرا
### | 7 - 
# PageV01P392
# {قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا} زاد لك على ما قبله لعدم العذر
~~هنا
### | 7 - 
# PageV01P392
# ولهذا {قال إن سألتك عن شيء بعدها} أي بعد هذه المرة {فلا تصاحبني} لا
~~تتركني أتبعك {قد بلغت من لدني} بالتشديد والتخفيف من قبلي {عذرا} في
~~مفارقتك لي
### | 7 - 
# PageV01P392
# {فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية} هي أنطاكية {استطعما أهلها} طلبا منهم
~~الطعام بضيافة {فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا} ارتفاعه مائة ذراع
~~{يريد أن ينقض} أي يقرب أن يسقط لميلانه {فأقامه} الخضر بيده {قال} له موسى
~~{لو شئت لاتخذت} وفي قراءة لتخذت {عليه أجرا} جعلا حيث لم يضيفونا مع
~~جاجتنا إلى الطعام
### | 7 - 
# PageV01P392
# {قال} له الحضر {هذا فراق} أي وقت فراق {بيني وبينك} فيه إضافة بين إلى
~~غير متعدد سوغها تكريره بالعطف بالواو {سأنبئك} قبل فراقي لك {بتأويل ما لم
~~تستطع عليه صبرا}
### | 7 - 
# PageV01P392
# {أما السفينة فكانت لمساكين} عشرة {يعملون في البحر} بها مؤاجرة لها طلبا
~~للكسب {فأردت أن أعيبها وكان وراءهم} إذا رجعوا أو أمامهم الآن {ملك} كافر
~~{يأخذ كل سفينة} صالحة {غضبا} نصبه على المصدر المبين لنوع الأخذ
### | 8 - 
# PageV01P392
# {وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا} فإنه
~~كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في
~~ذلك
### | 8 - 
# PageV01P392
# {فأردنا أن يدلهما} بالتشديد والتخفيف {ربهما خيرا منه زكاة} أي صلاحا
~~وتقى {وأقرب} منه {رحما} بسكون الحاء وضمها رحمة وهي البر بوالديه فأبدلهما
~~تعالى جارية تزوجت نبيا فولدت نبيا فهدى الله تعالى به أمة
# PageV01P392
### | 8 - 
# PageV01P393
# {وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز} مال مدفون
~~من ذهب وفضة {لهما وكان أبوهما صالحا} فحفظا بصلاحه في أنفسهما ومالهما
~~{فأراد ربك أن يبلغا أشدهما} أي إيناس رشدهما {ويستخرجا كنزهما رحمة من
~~ربك} مفعول له عامله أراد {وما ms317 فعلته} أي ما ذكر من خرق السفينة وقتل
~~الغلام وإقامة الجدار {عن أمري} أي اختياري بل بأمر إلهام من الله {ذلك
~~تأويل ما لم تستطع عليه صبرا} يقال اسطاع واستطاع بمعنى أطاق ففي هذا وما
~~قبله جمع بين اللغتين ونوعت العبارة في فأردت فأردنا فأراد ربك
### | 8 - 
# PageV01P393
# {ويسألونك} أي اليهود {عن ذي القرنين} اسمه الإسكندر ولم يكن نبيا {قل
~~سأتلو} سأقص {عليكم منه} من حاله {ذكرا} خبرا
### | 8 - 
# PageV01P393
# {إنا مكنا له في الأرض} بتسهيل السير فيها {وآتيناه من كل شيء} يحتاج
~~إليه {سببا} طريقا يوصله إلى مراده
### | 8 - 
# PageV01P393
# {فأتبع سببا} سلك طريقا نحو الغرب
### | 8 - 
# PageV01P393
# {حتى إذا بلغ مغرب الشمس} موضع غروبها {وجدها تغرب في عين حمئة} ذات حمأة
~~وهي الطين الأسود وغروبها في العين في رأي العين وإلا فهي أعظم من الدنيا
~~{ووجد عندها} أي العين {قوما} كافرين {قلنا يا ذا القرنين} بإلهام {إما أن
~~تعذب} القوم بالقتل {وإما أن تتخذ فيهم حسنا} بالأسر
### | 8 - 
# PageV01P393
# {قال أما من ظلم} بالشرك {فسوف نعذبه} نقلته {ثم يرد إلى ربه فيعذبه
~~عذابا نكرا} بسكون الكاف وضمها شديدا في النار
### | 8 - 
# PageV01P393
# {وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى} أي الجنة والإضافة للبيان وفي
~~قراءة بنصب جزاء وتنوينه قال الفراء ونصبه على التفسير أي لجهة النسبة
~~{وسنقول له من أمرنا يسرا} أي نأمره بما يسهل عليه
### | 8 - 
# PageV01P393
# {ثم أتبع سببا} نحو المشرق
### | 9 - 
# PageV01P393
# {حتى إذا بلغ مطلع الشمس} موضع طلوعها {وجدها تطلع على قوم} هم الزنج {لم
~~نجعل لهم من دونها} أي الشمس {سترا} من لباس ولا سقف لأن أرضهم لا تحمل
~~بناء ولهم سروب يغيبون فيها عند طلوع الشمس ويظهرون عند ارتفاعها
# PageV01P393
### | 9 - 
# PageV01P394
# {كذلك} أي الأمر كما قلنا {وقد أحطنا بما لديه} أي عند ذي القرنين من
~~الآلات والجند وغيرهما {خبرا} علما
### | 9 - 
# PageV01P394
# {ثم أتبع سببا}
### | 9 - 
# PageV01P394
# {حتى إذا بلغ بين السدين} بفتح السين وضمها هنا وبعدهما جبلان بمنقطع
~~بلاد الترك سد الإسكندر ما بينهما كما سيأتي {وجد من دونهما} أي أمامهما ms318
~~{قوما لا يكادون يفقهون قولا} أي لا يفهمونه إلا بعد بطء وفي قراءة بضم
~~الياء وكسر القاف
### | 9 - 
# PageV01P394
# {قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج} بالهمز وتركه هما اسمان أعجميان
~~لقبيلتين فلم ينصرفا {مفسدون في الأرض} بالنهب والبغي عند خروجهم إلينا
~~{فهل نجعل لك خرجا} جعلا من المال وفي قراءة خراجا {على أن تجعل بيننا
~~وبينهم سدا} حاجزا فلا يصلون إلينا
### | 9 - 
# PageV01P394
# {قال ما مكني} وفي قراءة بنونين من غير إدغام {فيه ربي} من المال وغيره
~~{خير} من خرجكم الذي تجعلونه لي فلا حاجة بي إليه وأجعل لكم السد تبرعا
~~{فأعينوني بقوة} لما أطلبه منكم {أجعل بينكم وبينهم ردما} حاجزا حصينا
### | 9 - 
# PageV01P394
# {آتوني زبر الحديد} قطعه على قدر الحجارة التي يبني بها فبنى بها وجعل
~~بينها الحطب والفحم {حتى إذا ساوى بين الصدفين} بضم الحرفين وفتحهما وضم
~~الأول وسكون الثاني أي جانبي الجبلين بالبناء ووضع المنافخ والنار حول ذلك
~~{قال انفخوا} فنفخوا {حتى إذا جعله} أي الحديد {نارا} أي كالنار {قال آتوني
~~أفرغ عليه قطرا} هو النحاس المذاب تنازع فيه الفعلان وحذف من الأول لإعمال
~~الثاني النحاس المذاب على الحديد المحمي فدخل بين زبره فصارا شيئا واحدا
### | 9 - 
# PageV01P394
# {فما اسطاعوا} أي يأجوج ومأجوج {أن يظهروه} يعلوا ظهره لارتفاعه وملاسته
~~{وما استطاعوا له نقبا} لصلابته وسمكه
# PageV01P394
### | 9 - 
# PageV01P395
# {قال} ذو القرنين {هذا} أي السد أي الإقدار عليه {رحمة من ربي} نعمة لأنه
~~مانع من خروجهم {فإذا جاء وعد ربي} بخروجهم القريب من البعث {جعله دكا}
~~مدكوكا مبسوطا {وكان وعد ربي} بخروجهم وغيره {حقا} كائنا قال تعالى
### | 9 - 
# PageV01P395
# {وتركنا بعضهم يومئذ} يوم خروجهم {يموج في بعض} يختلط به لكثرتهم {ونفخ
~~في الصور} أي القرن للبعث {فجمعناهم} أي الخلائق في مكان واحد يوم القيامة
~~{جمعا}
### | 10 - 
# PageV01P395
# {وعرضنا} قربنا {جهنم يومئذ للكافرين عرضا}
### | 10 - 
# PageV01P395
# {الذين كانت أعينهم} بدل من الكافرين {في غطاء عن ذكري} أي القرآن فهم
~~عمي لا يهتدون به {وكانوا لا يستطيعون سمعا} أي لا يقدرون أن يسمعوا من
~~النبي ما يتلوه عليهم ms319 بغضا له فلا يؤمنون به
### | 10 - 
# PageV01P395
# {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي} أي ملائكتي وعيسى وعزيرا {من دوني
~~أولياء} أربابا مفعول ثان ليتخذوا والمفعول الثاني لحسب محذوف المعنى أظنوا
~~أن الاتخاذ المذكور لا يغضبني ولا أعاقبهم عليه كلا {إنا أعتدنا جهنم
~~للكافرين} هؤلاء وغيرهم {نزلا} أي هي معدة لهم كالمنزل المعد للضيف
### | 10 - 
# PageV01P395
# {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا} تمييز طابق المميز وبينهم بقوله
### | 10 - 
# PageV01P395
# {الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا} بطل عملهم {وهم يحسبون} يظنون {أنهم
~~يحسنون صنعا} عملا يجازون عليه
### | 10 - 
# PageV01P395
# {أولئك الذين كفروا بآيات ربهم} بدلائل توحيده من القرآن وغيره {ولقائه}
~~أي وبالبعث والحساب والثواب والعقاب {فحبطت أعمالهم} بطلت {فلا نقيم لهم
~~يوم القيامة وزنا} أي لا نجعل لهم قدرا
### | 10 - 
# PageV01P395
# {ذلك} أي الأمر الذي ذكرت عن حبوط أعمالهم وغيره مبتدأ خبره {جزاؤهم جهنم
~~بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا} أي مهزوءا بهما
### | 10 - 
# PageV01P395
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم} في علم الله {جنات الفردوس}
~~هو وسط الجنة وأعلاها والإضافة إليه للبيان {نزلا} منزلا
### | 10 - 
# PageV01P395
# {خالدين فيها لا يبغون} يطلبون {عنها حولا} تحولا إلى غيرها
### | 10 - 
# PageV01P395
# {قل لو كان البحر} أي ماؤه {مدادا} هو ما يكتب به {لكلمات ربي} الدالة
~~على حكمه وعجائبه بأن تكتب به {لنفد البحر} في كتابتها {قبل أن تنفد}
~~بالتاء والياء تفرغ {كلمات ربي ولو جئنا بمثله} أي البحر {مددا} زيادة فيه
~~لنفد ولم تفرغ هي ونصبه على التمييز
# PageV01P395
### | 11 - 
# PageV01P396
# {قل إنما أنا بشر} آدمي {مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد} أن
~~المكفوفة بما باقية على مصدريتها والمعنى يوحى إلي وحدانية الإله {فمن كان
~~يرجو} يأمل {لقاء ربه} بالبعث والجزاء {فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة
~~ربه} أي فيها بأن يرائي {أحدا} = 19 سورة
### | مريم
# مكية إلا سجدتها فمدنية أو إلا {فخلف من بعدهم خلف} الآيتين فمدنيتان وهي
~~ثمان أو تسع وتسعون آية نزلت بعد فاطر بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P396
# {كهيعص} الله أعلم بمراده بذلك
# PageV01P396
# هذا {ذكر رحمت ربك عبده} مفعول رحمة ms320 {زكريا} بيان له
# PageV01P396
# {إذ} متعلق برحمة {نادى ربه نداء} مشتملا على دعاء {خفيا} سرا جوف الليل
~~لأنه أسرع للإجابة
# PageV01P396
# {قال رب إني وهن} ضعف {العظم} جميعه {مني واشتعل الرأس} مني {شيبا} تمييز
~~محول عن الفاعل أي انتشر الشيب في شعره كما ينتشر شعاع النار في الحطب وإني
~~أريد أن أدعوك {ولم أكن بدعائك} أي بدعائي إياك {رب شقيا} أي خائبا فيما
~~مضى فلا تخيبني فيما يأتي
# PageV01P396
# {وإني خفت الموالي} أي الذين يلوني في النسب كبني العم {من ورائي} أي بعد
~~موتي على الدين أن يضيعوه كما شاهدته في بني إسرائيل من تبديل الدين {وكانت
~~امرأتي عاقرا} لا تلد {فهب لي من لدنك} من عندك {وليا} ابنا
# PageV01P396
# {يرثني} بالجزم جواب الأمر وبالرفع صفة وليا {ويرث} بالوجهين {من آل
~~يعقوب} جدي العلم والنبوة {واجعله رب رضيا} أي مرضيا عندك
# PageV01P396
# {يا زكريا إنا نبشرك بغلام} يرث كما سألت {اسمه يحيى لم نجعل له من قبل
~~سميا} أي مسمى بيحيى
# PageV01P397
# {قال رب أنى} كيف {يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر
~~عتيا} من عتا يبس أي نهاية السن مائة وعشرين سنة وبلغت امرأته ثمانية
~~وتسعين سنة وأصل عتي عتو وكسرت التاء تخفيفا وقلبت الواو الأولى ياء
~~لمناسبة الكسرة والثانية ياء لتدغيم فيها الياء
# PageV01P397
# {قال} الأمر {كذلك} من خلق غلام منكما {قال ربك هو علي هين} أي بأن أرد
~~عليك قوة الجماع وأفتق رحم امرأتك للعلوق {وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا}
~~قبل خلقك ولإظهار الله هذه القدرة العظيمة ألهمه السؤال ليجاب بما يدل
~~عليها ولما تاقت نفسه إلى سرعة المبشر به
### | 1 - 
# PageV01P397
# {قال رب اجعل لي آية} أي علامة على حمل امرأتي {قال آيتك} عليه {ألا تكلم
~~الناس} أي تمتنع من كلامهم بخلاف ذكر الله {ثلاث ليال} أي بأيامها كما في
~~آل عمران ثلاثة أيام {سويا} حال من فاعل تكلم أي بلا علة
### | 1 - 
# PageV01P397
# {فخرج على قومه من المحراب} أي المسجد وكانوا ينتظرون فتحه ليصلوا فيه
~~بأمره على العادة {فأوحى} ms321 أشار {إليهم أن سبحوا} صلوا {بكرة وعشيا} أوائل
~~النهار وأواخره على العادة فعلم بمنعه من كلامهم حملها بيحيى وبعد ولادته
~~بسنتين قال الله تعالى له
### | 1 - 
# PageV01P397
# {يا يحيى خذ الكتاب} أي التوراة {بقوة} بجد {وآتيناه الحكم} النبوة
~~{صبيا} بن ثلاث سنين
### | 1 - 
# PageV01P397
# {وحنانا} رحمة للناس {من لدنا} من عندنا {وزكاة} صدقة عليهم {وكان تقيا}
~~روي أنه لم يعمل خطيئة ولم يهم بها
### | 1 - 
# PageV01P397
# {وبرا بوالديه} أي محسنا إليهما {ولم يكن جبارا} متكبرا {عصيا} عاصيا
~~لربه
### | 1 - 
# PageV01P397
# {وسلام} منا {عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا} أي في هذه الأيام
~~المخوفة التي يرى ما لم يره قبلها فهو آمن فيها
# PageV01P397
### | 1 - 
# PageV01P398
# {واذكر في الكتاب} القرآن {مريم} أي خبرها {إذ} حين {انتبذت من أهلها
~~مكانا شرقيا} أي اعتزلت في مكان نحو الشرق من الدار
### | 1 - 
# PageV01P398
# {فاتخذت من دونهم حجابا} أرسلت سترا تستتر به لتفلي رأسها أو ثيابها أو
~~تغتسل من حيضها {فأرسلنا إليها روحنا} جبريل {فتمثل لها} بعد لبسها ثيابها
~~{بشرا سويا} تام الخلق
### | 1 - 
# PageV01P398
# {قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا} فتنتهي عني بتعوذي
### | 1 - 
# PageV01P398
# قال {قال إنما أنا رسول ربك ليهب لك غلاما زكيا} بالنبوة
### | 2 - 
# PageV01P398
# {قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر} بتزوج {ولم أك بغيا} زانية
### | 2 - 
# PageV01P398
# {قال} الأمر {كذلك} من خلق غلام منك من غير أب {قال ربك هو علي هين} أي
~~بأن ينفخ بأمري جبريل فيك فتحملي به ولكون ما ذكر في معنى العلة عطف عليه
~~{ولنجعله آية للناس} على قدرتنا {ورحمة منا} لمن آمن به {وكان} خلقه {أمرا
~~مقضيا} به في علمي فنفخ جبريل في جيب درعها فأحست بالحمل في بطنها مصورا
### | 2 - 
# PageV01P398
# {فحملته فانتبذت} تنحت {به مكانا قصيا} بعيدا من أهلها
### | 2 - 
# PageV01P398
# {فأجاءها} جاء بها {المخاض} وجع الولادة {إلى جذع النخلة} لتعتمد عليه
~~فولدت والحمل والتصوير والولادة في ساعة {قالت يا} للتنبيه {ليتني مت قبل
~~هذا} الأمر {وكنت نسيا منسيا} شيئا متروكا لا يعرف ولا يذكر
### | 2 - 
# PageV01P398
# {فناداها من تحتها} أي ms322 جبريل وكان أسفل منها {ألا تحزني قد جعل ربك تحتك
~~سريا} نهر ماء كان قد انقطع
### | 2 - 
# PageV01P398
# {وهزي إليك بجذع النخلة} كانت يابسة والباء زائدة {تساقط} أصله بتاءين
~~قلبت الثانية سينا وأدغمت في السين وفي قراءة تركها {عليك رطبا} تمييز
~~{جنيا} صفته
# PageV01P398
### | 2 - 
# PageV01P399
# {فكلي} من الرطب {واشربي} من السري {وقري عينا} بالولد تمييز محول من
~~الفاعل أي لتقر عينك به أي تسكن فلا تطمح إلى غيره {فإما} فيه إدغام نون إن
~~الشرطية في ما الزائدة {ترين} حذفت منه لام الفعل وعينه وألقيت حركتها على
~~الراء وكسرت ياء الضمير لالتقاء الساكنين {من البشر أحدا} فيسألك عن ولدك
~~{فقولي إني نذرت للرحمن صوما} أي إمساكا عن الكلام في شأنه وغيره من
~~الأناسي بدليل {فلن أكلم اليوم إنسيا} أي بعد ذلك
### | 2 - 
# PageV01P399
# {فأتت به قومها تحمله} حال فرأوه {قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا}
~~عظيما حيث أتيت بولد من غير أب
### | 2 - 
# PageV01P399
# {يا أخت هارون} هو رجل صالح أي يا شبيهته في العفة {ما كان أبوك امرأ
~~سوء} أي زانيا {وما كانت أمك بغيا} أي زانية فمن أين لك هذا الولد
### | 2 - 
# PageV01P399
# {فأشارت} لهم {إليه} أن كلموه {قالوا كيف نكلم من كان} أي وجد {في المهد
~~صبيا}
### | 3 - 
# PageV01P399
# {قال إني عبد الله آتاني الكتاب} أي الإنجيل {وجعلني نبيا}
### | 3 - 
# PageV01P399
# {وجعلني مباركا أينما كنت} أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له {وأوصاني
~~بالصلاة والزكاة} أمرني بهما {ما دمت حيا}
### | 3 - 
# PageV01P399
# {وبرا بوالدتي} منصوب يجعلني مقدرا {ولم يجعلني جبارا} متعاظما {شقيا}
~~عاصيا لربه
### | 3 - 
# PageV01P399
# {والسلام} من الله {علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا} يقال فيه ما
~~تقدم في السيد يحيى قال تعالى
### | 3 - 
# PageV01P399
# {ذلك عيسى بن مريم قول الحق} بالرفع خبر مبتدأ مقدر أي قول بن مريم
~~وبالنصب بتقدير قلت والمعنى القول الحق {الذي فيه يمترون} من المرية أي
~~يشكون وهم النصارى قالوا إن عيسى بن الله كذبوا
### | 3 - 
# PageV01P399
# {ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه} تنزيها له عن ذلك {إذا ms323 قضى أمرا} أي
~~أراد أن يحدثه {فإنما يقول له كن فيكون} بالرفع بتقدير هو وبالنصب بتقدير
~~أن ومن ذلك خلق عيسى من غير أب
### | 3 - 
# PageV01P399
# {وإن الله ربي وربكم فاعبدوه} بفتح أن بتقدير اذكر وبكسرها بتقدير قل
~~بدليل {ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم} {هذا}
~~المذكور {صراط} طريق {مستقيم} مؤد إلى الجنة
# PageV01P399
### | 3 - 
# PageV01P400
# {فاختلف الأحزاب من بينهم} أي النصارى في عيسى أهو بن الله أو إله معه أو
~~ثالث ثلاثة {فويل} فشدة عذاب {للذين كفروا} بما ذكر وغيره {من مشهد يوم
~~عظيم} أي حضور يوم القيامة وأهواله
### | 3 - 
# PageV01P400
# {أسمع بهم وأبصر} بهم صيغتا تعجب بمعنى ما أسمعهم وما أبصرهم {يوم
~~يأتوننا} في الآخرة {لكن الظالمون} من إقامة الظاهر مقام المضمر {اليوم} أي
~~في الدنيا {في ضلال مبين} أي بين به صموا عن سماع الحق وعموا عن إبصاره أي
~~اعجب منهم يا مخاطب في سمعهم وإبصارهم في الآخرة بعد أن كانوا في الدنيا
~~صما عميا
### | 3 - 
# PageV01P400
# {وأنذرهم} خوف يا محمد كفار مكة {يوم الحسرة} هو يوم القيامة يتحسر فيه
~~المسيء على ترك الإحسان في الدنيا {إذ قضي الأمر} لهم فيه بالعذاب {وهم} في
~~الدنيا {في غفلة} عنه {وهم لا يؤمنون} به
### | 4 - 
# PageV01P400
# {إنا نحن} تأكيد {نرث الأرض ومن عليها} من العقلاء وغيرهم بإهلاكهم
~~{وإلينا يرجعون} فيه للجزاء
### | 4 - 
# PageV01P400
# {واذكر} لهم {في الكتاب إبراهيم} أي خبره {إنه كان صديقا} مبالغا في
~~الصدق {نبيا} ويبدل من خبره
### | 4 - 
# PageV01P400
# {إذ قال لأبيه} آزر {يا أبت} التاء عوض عن ياء الإضافة ولا يجمع بينهما
~~وكان يعبد الأصنام {لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك} لا يكفيك
~~{شيئا} من نفع أو ضر
### | 4 - 
# PageV01P400
# {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا} طريقا
~~{سويا} مستقيما
### | 4 - 
# PageV01P400
# {يا أبت لا تعبد الشيطان} بطاعتك إياه في عبادة الأصنام {إن الشيطان كان
~~للرحمن عصيا} كثير العصيان
### | 4 - 
# PageV01P400
# {يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن} ms324 إن لم تتب {فتكون للشيطان
~~وليا} ناصرا وقرينا في النار
### | 4 - 
# PageV01P400
# {قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم} فتعيبها {لئن لم تنته} عن التعرض
~~لها {لأرجمنك} بالحجارة أو بالكلام القبيح فاحذرني {واهجرني مليا} دهرا
~~طويلا
# PageV01P400
### | 4 - 
# PageV01P401
# {قال سلام عليك} مني أي لا أصيبك بمكروه {سأستغفر لك ربي إنه كان بي
~~حفيا} من حفي أي بارا فيجيب دعائي وقد أوفى بوعده المذكور في الشعراء واغفر
~~لأبي وهذا قبل أن يتبين له أنه عدو الله كما ذكره في براءة
### | 4 - 
# PageV01P401
# {وأعتزلكم وما تدعون} تعبدون {من دون الله وأدعوا} أعبد {ربي عسى أ} ن
~~{لا أكون بدعاء ربي} بعبادته {شقيا} كما شقيتم بعبادة الأصنام
### | 4 - 
# PageV01P401
# {فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله} بأن ذهب إلى الأرض المقدسة {وهبنا
~~له} ابنين يأنس بهما {إسحاق ويعقوب وكلا} منهما {جعلنا نبيا}
### | 5 - 
# PageV01P401
# {ووهبنا لهم} الثلاثة {من رحمتنا} المال والولد {وجعلنا لهم لسان صدق
~~عليا} رفيعا هو الثناء الحسن في جميع أهل الأديان
### | 5 - 
# PageV01P401
# {واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصا} بكسر اللام وفتحها من أخلص في
~~عبادته وخلصه الله من الدنس {وكان رسولا نبيا}
### | 5 - 
# PageV01P401
# {وناديناه} بقول يا موسى إني أنا الله {من جانب الطور} اسم جبل {الأيمن}
~~أي الذي يلي يمين موسى حين أقبل من مدين {وقربناه نجيا} مناجيا بأن أسمعه
~~الله تعالى كلامه
### | 5 - 
# PageV01P401
# {ووهبنا له من رحمتنا} نعمتنا {أخاه هارون} بدل أو عطف بيان {نبيا} حال
~~هي المقصودة بالهبة إجابة لسؤاله أن يرسل أخاه معه وكان أسن منه
### | 5 - 
# PageV01P401
# {واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد} لم يعد شيئا إلا وفى به
~~وانتظر من وعده ثلاثة أيام أو حولا حتى رجع إليه في مكانه {وكان رسولا} إلى
~~جرهم {نبيا}
### | 5 - 
# PageV01P401
# {وكان يأمر أهله} أي قومه {بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا} أصله
~~مرضوو قلبت الواوان ياءين والضمة كسرة
### | 5 - 
# PageV01P401
# {واذكر في الكتاب إدريس} هو جد أبي نوح {إنه كان صديقا نبيا
# PageV01P401
### | 5 - 
# PageV01P402
# {ورفعناه مكانا عليا} هو حي في السماء الرابعة أو السادسة ms325 أو السابعة أو
~~في الجنة أدخلها بعد أن أذيق الموت وأحيي ولم يخرج منها
### | 5 - 
# PageV01P402
# {أولئك} مبتدأ {الذين أنعم الله عليهم} صفة له {من النبيين} بيان له وهو
~~في معنى الصفة وما بعده إلى جملة الشرط صفة للنبيين فقوله {من ذرية آدم} أي
~~إدريس {وممن حملنا مع نوح} في السفينة أي إبراهيم بن ابنه سام {ومن ذرية
~~إبراهيم} أي إسماعيل وإسحاق ويعقوب {و} من ذرية {إسرائيل} هو يعقوب أي موسى
~~وهارون وزكريا ويحيى وعيسى {وممن هدينا واجتبينا} أي من جملتهم وخبر أولئك
~~{إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا} جمع ساجد وباك أي فكونوا
~~مثلهم وأصل بكي بكوي قلبت الواو ياء والضمة كسرة
### | 5 - 
# PageV01P402
# {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة} بتركها كاليهود والنصارى {واتبعوا
~~الشهوات} من المعاصي {فسوف يلقون غيا} هو واد في جهنم أي يقعون فيه
### | 6 - 
# PageV01P402
# {إلا} لكن {من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون}
~~ينقصون {شيئا} من ثوابهم
### | 6 - 
# PageV01P402
# {جنات عدن} إقامة بدل من الجنة {التي وعد الرحمن عباده بالغيب} حال أي
~~غائبين عنها {إنه كان وعده} أي موعوده {مأتيا} بمعنى آتيا وأصله مأتوي أو
~~موعوده هنا الجنة يأتيه أهله
### | 6 - 
# PageV01P402
# {لا يسمعون فيها لغوا} من الكلام {إلا} لكن يسمعون {سلاما} من الملائكة
~~عليهم أو من بعضهم على بعض {ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا} أي على قدرهما في
~~الدنيا وليس في الجنة نهار ولا ليل بل ضوء ونور أبدا
### | 6 - 
# PageV01P402
# {تلك الجنة التي نورث} نعطي وننزل {من عبادنا من كان تقيا} بطاعته ونزل
~~لما تأخر الوحي أياما وقال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك أن
~~تزورنا أكثر مما تزورنا
# PageV01P402
### | 6 - 
# PageV01P403
# {وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا} أي أمامنا من أمور الآخرة
~~{وما خلفنا} من أمور الدنيا {وما بين ذلك} أي ما يكون في هذا الوقت إلى
~~قيام الساعة أي له علم ذلك جميعه {وما كان ربك نسيا} بمعنى ناسيا أي تاركا
~~لك بتأخير الوحي عنك
### | 6 - 
# PageV01P403
# هو {رب} ms326 مالك {السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته} أي
~~اصبر عليها {هل تعلم له سميا} مسمى بذلك لا
### | 6 - 
# PageV01P403
# {ويقول الإنسان} المنكر للبعث أبي بن خلف أو الوليد بن المغيرة النازل
~~فيه الآية {أئذا} بتحقيق الهمزة الثانية وتسهيلها وإدخال ألف بينها بوجهيها
~~وبين الأخرى {ما مت لسوف أخرج حيا} من القبر كما يقول محمد فالاستفهام
~~بمعنى النفي أي لا أحيا بعد الموت وما زائدة للتأكيد وكذا اللام ورد عليه
~~بقوله تعالى
### | 6 - 
# PageV01P403
# {أو لا يذكر الإنسان} أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وأدغمت في الذال وفي
~~قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف {أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا} فيستدل
~~بالابتداء على الإعادة
### | 6 - 
# PageV01P403
# {فوربك لنحشرنهم} أي المنكرين للبعث {والشياطين} أي نجمع كلا منهم
~~وشيطانه في سلسلة {ثم لنحضرنهم حول جهنم} من خارجها {جثيا} على الركب جمع
~~جاث وأصله جثوو أو جثوي من جثا يجثو أو يجثي لغتان
### | 6 - 
# PageV01P403
# {ثم لننزعن من كل شيعة} فرقة منهم {أيهم أشد على الرحمن عتيا} جراءة
### | 7 - 
# PageV01P403
# {ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها} أحق بجهنم الأشد وغيره منهم {صليا}
~~دخولا واحتراقا فنبدأ بهم وأصله صلوي من صلي بكسر اللام وفتحها
### | 7 - 
# PageV01P403
# {وإن} أي ما {منكم} أحد {إلا واردها} أي داخل جهنم {كان على ربك حتما
~~مقضيا} حتمه وقضى به لا يتركه
### | 7 - 
# PageV01P403
# {ثم ننجي} مشددا ومخففا {الذين اتقوا} الشرك والكفر منها {ونذر الظالمين}
~~بالشرك والكفر {فيها جثيا} على الركب
# PageV01P403
### | 7 - 
# PageV01P404
# {وإذا تتلى عليهم} أي المؤمنين والكافرين {آياتنا} من القرآن {بينات}
~~واضحات حال {قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين} نحن وأنتم {خير
~~مقاما} منزلا ومسكنا بالفتح من قام وبالضم من أقام {وأحسن نديا} بمعنى
~~النادي وهو مجتمع القوم يتحدثون فيه يعنون نحن فنكون خيرا منكم قال تعالى
### | 7 - 
# PageV01P404
# {وكم} أي كثيرا {أهلكنا قبلهم من قرن} أي أمة من الأمم الماضية {هم أحسن
~~أثاثا} مالا ومتاعا {ورءيا} منظرا من الرؤية فكما أهلكناهم لكفرهم نهلك
~~هؤلاء
### | 7 - 
# PageV01P404
# {قل من كان في الضلالة} شرط جوابه {فليمدد} بمعنى ms327 الخبر أي يمد {له
~~الرحمن مدا} في الدنيا يستدرجه {حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب} كالقتل
~~والأسر {وإما الساعة} المشتملة على جهنم فيدخلونها {فسيعلمون من هو شر
~~مكانا وأضعف جندا} أعوانا أهم أم المؤمنون وجندهم الشياطين وجند المؤمنين
~~عليهم الملائكة
### | 7 - 
# PageV01P404
# {ويزيد الله الذين اهتدوا} بالإيمان {هدى} بما ينزل عليهم من الآيات
~~{والباقيات الصالحات} هي الطاعة تبقى لصاحبها {خير عند ربك ثوابا وخير
~~مردا} أي ما يرد إليه ويرجع بخلاف أعمال الكفار والخيرية هنا في مقابلة
~~قولهم أي الفريقين خير مقاما
### | 7 - 
# PageV01P404
# {أفرأيت الذي كفر بآياتنا} العاصي بن وائل {وقال} لخباب بن الأرت القائل
~~له تبعث بعد الموت والمطالب له بمال {لأوتين} على تقدير البعث {مالا وولدا}
~~فأقضيك قال تعالى
### | 7 - 
# PageV01P404
# {أطلع الغيب} أي أعلمه وأن يؤتى ما قاله واستغني بهمزة الاستفهام عن همزة
~~الوصل فحذفت {أم اتخذ عند الرحمن عهدا} بأن يؤتى ما قاله
### | 7 - 
# PageV01P404
# {كلا} أي لا يؤتى ذلك {سنكتب} نأمر بكتب {ما يقول ونمد له من العذاب مدا}
~~نزيده بذلك عذابا فوق عذاب كفره
### | 8 - 
# PageV01P404
# {ونرثه ما يقول} من المال والولد {ويأتينا} يوم القيامة {فردا} لا مال له
~~ولا ولد
### | 8 - 
# PageV01P404
# {واتخذوا} أي كفار مكة {من دون الله} الأوثان {آلهة} يعبدونهم {ليكونوا
~~لهم عزا} شفعاء عند الله بأن لا يعذبوا
### | 8 - 
# PageV01P404
# {كلا} أي لا مانع من عذابهم {سيكفرون} أي الآلهة {بعبادتهم} أي ينفونها
~~كما في آية أخرى {ما كانوا إيانا يعبدون} {ويكونون عليهم ضدا} أعوانا
~~وأعداء
### | 8 - 
# PageV01P404
# {ألم تر أنا أرسلنا الشياطين} سلطانهم {على الكافرين تؤزهم} تهيجهم إلى
~~المعاصي {أزا}
### | 8 - 
# PageV01P404
# {فلا تعجل عليهم} بطلب العذاب
# PageV01P404
# {إنما نعد لهم} الأيام والليالي أو الأنفاس {عدا} إلى وقت عذابهم
### | 8 - 
# PageV01P405
# اذكر {يوم نحشر المتقين} بإيمانهم {إلى الرحمن وفدا} جمع وافد بمعنى راكب
### | 8 - 
# PageV01P405
# {ونسوق المجرمين} بكفرهم {إلى جهنم وردا} جمع وارد بمعنى ماش عطشان
### | 8 - 
# PageV01P405
# {لا يملكون} أي الناس {الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا} أي شهادة أن
~~لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا ms328 بالله
### | 8 - 
# PageV01P405
# {وقالوا} أي اليهود والنصارى ومن زعم أن الملائكة بنات الله {اتخذ الرحمن
~~ولدا} قال تعالى لهم
### | 8 - 
# PageV01P405
# {لقد جئتم شيئا إدا} أي منكرا عظيما
### | 9 - 
# PageV01P405
# {تكاد} بالتاء والياء {السماوات يتفطرن} بالتاء وتشديد الطاء بالانشقاق
~~وفي قراءة بالنون {منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا} أي تنطبق عليهم من أجل
### | 9 - 
# PageV01P405
# {أن دعوا للرحمن ولدا} قال تعالى
### | 9 - 
# PageV01P405
# {وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا} أي ما يليق به ذلك
### | 9 - 
# PageV01P405
# {إن} أي ما {كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا} ذليلا خاضعا
~~يوم القيامة منهم عزير وعيسى
### | 9 - 
# PageV01P405
# {لقد أحصاهم وعدهم عدا} فلا يخفى عليه مبلغ جميعهم ولا واحد منهم
### | 9 - 
# PageV01P405
# {وكلهم آتيه يوم القيامة فردا} بلا مال ولا نصير يمنعه
### | 9 - 
# PageV01P405
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا} فيما بينهم
~~يتوادون ويتحابون ويحبهم الله تعالى
### | 9 - 
# PageV01P405
# {فإنما يسرناه} أي القرآن {بلسانك} العربي {لتبشر به المتقين} الفائزين
~~بالإيمان {وتنذر} تخوف {به قوما لدا} جمع ألد أي جدل بالباطل وهم كفار مكة
# PageV01P405
### | 9 - 
# PageV01P406
# {وكم} أي كثيرا {أهلكنا قبلهم من قرن} أي أمة من الأمم الماضية بتكذيبهم
~~الرسل {هل تحس} تجد {منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا} صوتا خفيا لا فكما
~~أهلكنا أولئك نهلك هؤلاء = 20 سورة
### | طه
# مكية إلا آيتي 12 و 121 فمدنيتان وآياتها 135 أو أرعون أو اثنتان نزلت
~~بعد مريم بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P406
### | {طه} 
# الله أعلم بمراده بذلك
# PageV01P406
# {ما أنزلنا عليك القرآن} يا محمد {لتشقى} لتتعب بما فعلت بعد نزوله من
~~طول قيامك بصلاة الليل أي خفف عن نفسك
# PageV01P406
# {إلا} لكن أنزلناه {تذكرة} به {لمن يخشى} يخاف الله
# PageV01P406
# {تنزيلا} بدل من اللفظ بفعله الناصب له {ممن خلق الأرض والسماوات العلى}
~~جمع عليا ككبرى وكبر
# PageV01P406
# هو {الرحمن على العرش} وهو في اللغة سرير الملك {استوى} استواء يليق به
# PageV01P406
# {له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما} من المخلوقات {وما تحت
~~الثرى} هو التراب الندي والمراد الأرضون السبع لأنها تحته
# PageV01P406
# {وإن تجهر بالقول} ms329 في ذكر أو دعاء فالله غني عن الجهر به {فإنه يعلم السر
~~وأخفى} منه أي ما حدثت به النفس وما خطر ولم تحدث به فلا تجهد نفسك بالجهر
# PageV01P406
# {الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى} التسعة والتسعون الوارد بها
~~الحديث والحسنى مؤنث الأحسن
# PageV01P406
# {وهل} قد {أتاك حديث موسى
# PageV01P406
### | 1 - 
# PageV01P407
# {إذ رأى نارا فقال لأهله} لامرأته {امكثوا} هنا وذلك في مسيره من مدين
~~طالبا مصر {إني آنست} أبصرت {نارا لعلي آتيكم منها بقبس} بشعلة في رأس
~~فتيلة أو عود {أو أجد على النار هدى} أي هاديا يدلني على الطريق وكان
~~أخطأها لظلمة الليل وقال لعل لعدم الجزم بوفاء الوعد
### | 1 - 
# PageV01P407
# {فلما أتاها} وهي شجرة عوسج {نودي يا موسى}
### | 1 - 
# PageV01P407
# {إني} بكسر الهمزة بتأويل نودي بقيل وبفتحها بتقدير الباء {أنا} تأكيد
~~لياء المتكلم {ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس} المطهر أو المبارك {طوى}
~~بدل أو عطف بيان بالتنوين وتركه مصروف باعتبار المكان وغير مصروف للتأنيث
~~باعتبار البقعة مع العلمية
### | 1 - 
# PageV01P407
# {وأنا اخترتك} من قومك {فاستمع لما يوحى} إليك مني
### | 1 - 
# PageV01P407
# {إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري} فيها
### | 1 - 
# PageV01P407
# {إن الساعة آتية أكاد أخفيها} عن الناس ويظهر لهم قربها بعلاماتها
~~{لتجزى} فيها {كل نفس بما تسعى} به من خير أو شر
### | 1 - 
# PageV01P407
# {فلا يصدنك} يصرفنك {عنها} أي عن الإيمان بها {من لا يؤمن بها واتبع
~~هواه} في إنكارها {فتردى} أي فتهلك إن صددت عنها
### | 1 - 
# PageV01P407
# {وما تلك} كائنة {بيمينك يا موسى} الاستفهام للتقرير ليرتب عليه المعجزة
~~فيها
### | 1 - 
# PageV01P407
# {قال هي عصاي أتوكأ} أعتمد {عليها} عند الوثوب والمشي {وأهش} أخبط ورق
~~الشجر {بها} ليسقط {على غنمي} فتأكله {ولي فيها مآرب} جمع مأربة مثلث الراء
~~أي حوائج {أخرى} كحمل الزاد والسقاء وطرد الهوام زاد في الجواب بيان حاجاته
~~بها
### | 1 - 
# PageV01P407
# {قال ألقها يا موسى}
### | 2 - 
# PageV01P407
# {فألقاها فإذا هي حية} ثعبان عظيم {تسعى} تمشي على بطنها سريعا كسرعة
~~الثعبان الصغير المسمى بالجان المعبر به فيها في آية أخرى
### | 2 - 
# PageV01P407
# {قال ms330 خذها ولا تخف} منها {سنعيدها سيرتها} منصوب بنزع الخافض أي إلى
~~حالتها {الأولى} فأدخل يده في فمها فعادت عصا فتبين أن موضع الإدخال موضع
~~مسكها بين شعبتيها وأري ذلك السيد موسى لئلا يجزع إذا انقلبت حية لدى فرعون
# PageV01P407
### | 2 - 
# PageV01P408
# {واضمم يدك} اليمنى بمعنى الكف {إلى جناحك} أي جنبك الأيسر تحت العضد إلى
~~الإبط وأخرجها {تخرج} خلاف ما كانت عليه من الأدمة {بيضاء من غير سوء} أي
~~برص تضيء كشعاع الشمس تغشى البصر {آية أخرى} وهي بيضاء حالان من ضمير تخرج
### | 2 - 
# PageV01P408
# {لنريك} بها إذا فعلت ذلك لإظهارها {من آياتنا} الآية {الكبرى} أي العظمى
~~على رسالتك وإذا أراد عودها إلى حالتها الأولى ضمها إلى جناحه كما تقدم
~~وأخرجها
### | 2 - 
# PageV01P408
# {اذهب} رسولا {إلى فرعون} ومن معه {إنه طغى} جاوز الحد في كفره إلى ادعاء
~~الإلهية
### | 2 - 
# PageV01P408
# {قال رب اشرح لي صدري} وسعه لتحمل الرسالة
### | 2 - 
# PageV01P408
# {ويسر} سهل {لي أمري} لأبلغها
### | 2 - 
# PageV01P408
# {واحلل عقدة من لساني} حدثت من احتراقه بجمرة وضعها بفيه وهو صغير
### | 2 - 
# PageV01P408
# {يفقهوا} يفهموا {قولي} عند تبليغ الرسالة
### | 2 - 
# PageV01P408
# {واجعل لي وزيرا} معينا عليها {من أهلي}
### | 3 - 
# PageV01P408
# {هارون} مفعول ثاني {أخي} عطف بيان
### | 3 - 
# PageV01P408
# {اشدد به أزري} ظهري
### | 3 - 
# PageV01P408
# {وأشركه في أمري} أي الرسالة والفعلان بصيغتي الأمر والمضارع المجزوم وهو
~~جواب الطلب
### | 3 - 
# PageV01P408
# {كي نسبحك} تسبيحا {كثيرا}
### | 3 - 
# PageV01P408
# {ونذكرك} ذكرا {كثيرا}
### | 3 - 
# PageV01P408
# {إنك كنت بنا بصيرا} عالما فأنعمت بالرسالة
### | 3 - 
# PageV01P408
# {قال قد أوتيت سؤلك يا موسى} منا عليك
### | 3 - 
# PageV01P408
# {ولقد مننا عليك مرة أخرى}
### | 3 - 
# PageV01P408
# {إذ} للتعليل {أوحينا إلى أمك} مناما أو إلهاما لما ولدتك وخافت أن يقتلك
~~فرعون في جملة من يولد {ما يوحى} في أمرك ويبدل منه
### | 3 - 
# PageV01P408
# {أن اقذفيه} ألقيه {في التابوت فاقذفيه} بالتابوت {في اليم} بحر النيل
~~{فليلقه اليم بالساحل} أي شاطئه والأمر بمعنى الخبر {يأخذه عدو لي وعدو له}
~~وهو فرعون {وألقيت} بعد أن أخذك {عليك محبة مني} لتحب في الناس فأحبك فرعون
~~وكل من رآك {ولتصنع على عيني} تربى على رعايتي وحفظي لك
# PageV01P408
### | 4 ms331 - 
# PageV01P409
# {إذ} للتعليل {تمشي أختك} مريم لتتعرف من خبرك وقد أحضروا مراضع وأنت لا
~~تقبل ثدي واحدة منهن {فتقول هل أدلكم على من يكفله} فأجيت فجاءت بأمه فقبل
~~ثديها {فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها} بلقائك {ولا تحزن} حينئذ {وقتلت
~~نفسا} هو القبطي بمصر فاغتممت لقتله من جهة فرعون {فنجيناك من الغم وفتناك
~~فتونا} اختبرناك بالإيقاع في غير ذلك وخلصناك منه {فلبثت سنين} عشرا {في
~~أهل مدين} بعد مجيئك إليها من مصر عند شعيب النبي وتزوجك بابنته {ثم جئت
~~على قدر} في علمي بالرسالة وهو أربعون سنة من عمرك {يا موسى}
### | 4 - 
# PageV01P409
# {واصطنعتك} اخترتك {لنفسي} بالرسالة
### | 4 - 
# PageV01P409
# {اذهب أنت وأخوك} إلى الناس {بآياتي} التسع {ولا تنيا} تفترا {في ذكري}
~~بتسبيح وغيره
### | 4 - 
# PageV01P409
# {اذهبا إلى فرعون إنه طغى} بادعائه الربوبية
### | 4 - 
# PageV01P409
# {فقولا له قولا لينا} في رجوعه عن ذلك {لعله يتذكر} يتعظ {أو يخشى} الله
~~فيرجع والترجي بالنسبة إليهما لعلمه تعالى بأنه لا يرجع
### | 4 - 
# PageV01P409
# {قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا} أي يعجل بالعقوبة {أو أن يطغى
~~علينا} أي يتكبر
### | 4 - 
# PageV01P409
# {قال لا تخافا إنني معكما} بعوني {أسمع} ما يقول {وأرى} ما يفعل
### | 4 - 
# PageV01P409
# {فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل} إلى الشام {ولا
~~تعذبهم} أي خل عنهم من استعمالك إياهم في أشغالك الشاقة كالحفر والبناء
~~وحمل الثقيل {قد جئناك بآية} بحجة {من ربك} على صدقنا بالرسالة {والسلام
~~على من اتبع الهدى} أي السلامة له من العذاب
### | 4 - 
# PageV01P409
# {إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب} ما جئنا به {وتولى} أعرض عنه
~~فأتياه وقالا جميع ما ذكر
### | 4 - 
# PageV01P409
# {قال فمن ربكما يا موسى} اقتصر عليه لأنه الأصل ولإدلاله عليه بالتربية
# PageV01P409
### | 5 - 
# PageV01P410
# {قال ربنا الذي أعطى كل شيء} من الخلق {خلقه} الذي هو عليه متميز به عن
~~غيره {ثم هدى} الحيوان منه إلى مطعمه ومشربه ومنكحه وغير ذلك
### | 5 - 
# PageV01P410
# {قال} فرعون {فما بال} حال {القرون} الأمم {الأولى} كقوم نوح وهود ولوط
~~وصالح في عبادتهم الأوثان
### | 5 - 
# PageV01P410
# {قال} موسى {علمها} ms332 أي علم حالهم محفوظ {عند ربي في كتاب} هو اللوح
~~المحفوظ يجازيهم عليها يوم القيامة {لا يضل} يغيب {ربي} عن شيء {ولا ينسى}
~~ربي شيئا
### | 5 - 
# PageV01P410
# هو {الذي جعل لكم} في جملة الخلق {الأرض مهادا} فراشا {وسلك} سهل {لكم
~~فيها سبلا} طرقا {وأنزل من السماء ماء} مطرا قال تعالى تتميما لما وصفه به
~~موسى وخطابا لأهل مكة {فأخرجنا به أزواجا} أصنافا {من نبات شتى} صفة أزواجا
~~أي مختلفة الألوان والطعوم وغيرهما وشتى جمع شتيت كمريض ومرضى من شت الأمر
~~تفرق
### | 5 - 
# PageV01P410
# {كلوا} منها {وارعوا أنعامكم} فيها جمع نعم وهي الإبل والبقر والغنم يقال
~~رعت الأنعام ورعيتها والأمر للإباحة وتذكير النعمة والجملة حال من ضمير
~~أخرجنا أي مبيحين لكم الأكل ورعي الأنعام {إن في ذلك} المذكور هنا {لآيات}
~~لعبرا {لأولي النهى} لأصحاب العقول جمع نهية كغرفة وغرف سمي به العقل لأنه
~~ينهى صاحبه عن ارتكاب القبائح
### | 5 - 
# PageV01P410
# {منها} أي من الأرض {خلقناكم} بخلق أبيكم آدم منها {وفيها نعيدكم}
~~مقبورين بعد الموت {ومنها نخرجكم} عند البعث {تارة} مرة {أخرى} كما
~~أخرجناكم عند ابتداء خلقكم
### | 5 - 
# PageV01P410
# {ولقد أريناه} أي أبصرنا فرعون {آياتنا كلها} التسع {فكذب} بها وزعم أنها
~~سحر {وأبى} أن يوحد الله تعالى
### | 5 - 
# PageV01P410
# {قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا} مصر ويكون لك الملك فيها {بسحرك يا موسى}
### | 5 - 
# PageV01P410
# {فلنأتينك بسحر مثله} يعارضه {فاجعل بيننا وبينك موعدا} لذلك {لا نخلفه
~~نحن ولا أنت مكانا} منصوب بنزع الخافض في {سوى} بكسر أوله وضمه أي وسطا
~~تستوي إليه مسافة الجائي من الطرفين
# PageV01P410
### | 5 - 
# PageV01P411
# {قال} موسى {موعدكم يوم الزينة} يوم عيد لهم يتزينون فيه ويجتمعون {وأن
~~يحشر الناس} يجمع أهل مصر {ضحى} وقته للنظر فيما يقع
### | 6 - 
# PageV01P411
# {فتولى فرعون} أدبر {فجمع كيده} أي ذوي كيده من السحرة {ثم أتى} بهم
~~الموعد
### | 6 - 
# PageV01P411
# {قال لهم موسى} وهم اثنان وسبعون مع كل واحد حبل وعصا {ويلكم} أي ألزمكم
~~الله الويل {لا تفتروا على الله كذبا} بإشراك أحد معه {فيسحتكم} بضم الياء
~~وكسر الحاء وبفتحهما أي يهلككم {بعذاب} من ms333 عنده {وقد خاب} خسر {من افترى}
~~كذب على الله
### | 6 - 
# PageV01P411
# {فتنازعوا أمرهم بينهم} في موسى وأخيه {وأسروا النجوى} أي الكلام بينهم
~~فيهما
### | 6 - 
# PageV01P411
# {قالوا} لأنفسهم {إن هذان} وهو موافق للغة من يأتي في المثنى بالألف في
~~أحولاه الثلاثة ولأبي عمرو هذين {لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم
~~بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى} مؤنث أمثل بمعنى أشرف أي بأشرافكم بميلهم
~~إليهما لغلبتهما
### | 6 - 
# PageV01P411
# {فاجمعوا كيدكم} من السحر بهمزة وصل وفتح الميم من جمع أي لم وبهمزة قطع
~~وكسر الميم من أجمع أحكم {ثم ائتوا صفا} حال أي مصطفين {وقد أفلح} فاز
~~{اليوم من استعلى} غلب
### | 6 - 
# PageV01P411
# {قالوا يا موسى} اختر {إما أن تلقي} عصاك أولا {وإما أن نكون أول من
~~ألقى} عصاه
### | 6 - 
# PageV01P411
# {قال بل ألقوا} فألقوا {فإذا حبالهم وعصيهم} أصله عصوو قلبت الواوان
~~ياءين وكسرت العين والصاد {يخيل إليه من سحرهم أنها} حيات {تسعى} على
~~بطونها
### | 6 - 
# PageV01P411
# {فأوجس} أحس {في نفسه خيفة موسى} أي خاف من جهة أن سحرهم من جنس معجزته
~~أن يلتبس أمره على الناس فلا يؤمنوا به
### | 6 - 
# PageV01P411
# {قلنا} له {لا تخف إنك أنت الأعلى} عليهم بالغلبة
# PageV01P411
### | 6 - 
# PageV01P412
# {وألق ما في يمينك} وهي عصاه {تلقف} تبتلع {ما صنعوا إنما صنعوا كيد
~~ساحر} أي جنسه {ولا يفلح الساحر حيث أتى} بسحره فألقى موسى عصاه فتلقفت كل
~~ما صنعوه
### | 7 - 
# PageV01P412
# {فألقي السحرة سجدا} خروا ساجدين لله تعالى {قالوا آمنا برب هارون وموسى}
### | 7 - 
# PageV01P412
# {قال} فرعون {أآمنتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا {له قبل أن
~~آذن} أنا {لكم إنه لكبيركم} معلمكم {الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم
~~وأرجلكم من خلاف} حال بمعنى مختلفة أي الأيدي اليمنى والأرجل اليسرى
~~{ولأصلبنكم في جذوع النخل} أي عليها {ولتعلمن أينا} يعني نفسه ورب موسى
~~{أشد عذابا وأبقى} أدوم على مخالفته
### | 7 - 
# PageV01P412
# {قالوا لن نؤثرك} نختارك {على ما جاءنا من البينات} الدالة على صدق موسى
~~{والذي فطرنا} خلقنا قسم أو عطف على ما {فاقض ما أنت قاض} أي اصنع ما قلته
~~{إنما تقضي هذه الحياة الدنيا} النصب ms334 على الاتساع أي فيها وتجزى عليه في
~~الآخرة
### | 7 - 
# PageV01P412
# {إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا} من الإشراك وغيره {وما أكرهتنا عليه
~~من السحر} تعلما وعملا لمعارضة موسى {والله خير} منك ثوابا إذا أطيع
~~{وأبقى} منك عذابا إذا عصي
### | 7 - 
# PageV01P412
# قال تعالى {إنه من يأت ربه مجرما} كافرا كفرعون {فإن له جهنم لا يموت
~~فيها} فيستريح {ولا يحيى} حياة تنفعه
### | 7 - 
# PageV01P412
# {ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات} الفرائض والنوافل {فأولئك لهم الدرجات
~~العلى} جمع عليا مؤنث أعلى
### | 7 - 
# PageV01P412
# {جنات عدن} أي إقامة بيان له {تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك
~~جزاء من تزكى} تطهر من الذنوب
### | 7 - 
# PageV01P412
# {ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي} بهمزة قطع من أسرى وبهمزة وصل وكسر
~~النون من سرى لغتان أي سر بهم ليلا من أرض مصر {فاضرب لهم} اجعل لهم بالضرب
~~بعصاك {طريقا في البحر يبسا} أي يابسا فامتثل ما أمر به وأيبس الله الأرض
~~فمروا فيها {لا تخاف دركا} أي أن يدركك فرعون {ولا تخشى} غرقا
# PageV01P412
### | 7 - 
# PageV01P413
# {فأتبعهم فرعون بجنوده} وهو معهم {فغشيهم من اليم} أي البحر {ما غشيهم}
~~أغرقهم
### | 7 - 
# PageV01P413
# {وأضل فرعون قومه} بدعائهم إلى عبادته {وما هدى} بل أوقعهم في الهلاك
~~خلاف قوله {وما أهديكم إلا سبيل الرشاد}
### | 8 - 
# PageV01P413
# {يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم} فرعون بإغراقه {وواعدناكم جانب
~~الطور الأيمن} فنؤتي موسى التوراة للعمل بها {ونزلنا عليكم المن والسلوى}
~~هما الترنجبين والطير السمانى بتخفيف الميم والقصر والمنادى من وجد من
~~اليهود زمن النبي صلى الله عليه وسلم وخوطبوا بما أنعم الله به على أجدادهم
~~زمن النبي موسى توطئة لقوله تعالى لهم
### | 8 - 
# PageV01P413
# {كلوا من طيبات ما رزقناكم} أي المنعم به عليكم {ولا تطغوا فيه} بأن
~~تكفروا النعمة به {فيحل عليكم غضبي} بكسر الحاء أي يجب وبضمها أي ينزل {ومن
~~يحلل عليه غضبي} بكسر اللام وضمها {فقد هوى} سقط في النار
### | 8 - 
# PageV01P413
# {وإني لغفار لمن تاب} من الشرك {وآمن} وحد الله {وعمل صالحا} يصدق بالفرض
~~والنفل {ثم اهتدى} باستمراره على ms335 ما ذكر إلى موته
### | 8 - 
# PageV01P413
# {وما أعجلك عن قومك} لمجيء ميعاد أخذ التوراة {يا موسى}
### | 8 - 
# PageV01P413
# {قال هم أولاء} أي بالقرب مني يأتون {على أثري وعجلت إليك رب لترضى} عني
~~أي زيادة في رضاك وقبل الجواب أتى بالاعتذار حسب ظنه وتخلف المظنون لما
### | 8 - 
# PageV01P413
# {قال} تعالى {فإنا قد فتنا قومك من بعدك {أي بعد فراقك لهم {وأضلهم
~~السامري} فعبدوا العجل
### | 8 - 
# PageV01P413
# {فرجع موسى إلى قومه غضبان} من جهتهم {أسفا} شديد الحزن {قال يا قوم ألم
~~يعدكم ربكم وعدا حسنا} أي صدقا أنه يعطيكم التوراة {أفطال عليكم العهد} مدة
~~مفارقتي إياكم {أم أردتم أن يحل} يجب {عليكم غضب من ربكم} بعبادتكم العجل
~~{فأخلفتم موعدي} وتركتم المجيء بعدي
# PageV01P413
### | 8 - 
# PageV01P414
# {قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا} مثلث الميم أي بقدرتنا أو أمرنا {ولكنا
~~حملنا} بفتح الحاء مخففا وبضمها وكسر الميم مشددا {أوزارا} أثقالا {من زينة
~~القوم} أي حلي قوم فرعون استعارها منهم بنو إسرائيل بعلة عرس فبقيت عندهم
~~{فقذفناها} طرحناها في النار بإمر السامري {فكذلك} كما ألقينا {ألقى
~~السامري} ما معه من حليهم ومن التراب الذي أخذه من أثر حافر فرس جبريل على
~~الوجه الآتي
### | 8 - 
# PageV01P414
# {فأخرج لهم عجلا} صاغه من الحلي {جسدا} لحما ودما {له خوار} أي صوت يسمع
~~أي انقلب كذلك بسبب التراب الذي أثره الحياة فيما يوضع فيه ووضعه بعد صوغه
~~في فمه {فقالوا} أي السامري وأتباعه {هذا إلهكم وإله موسى فنسي} موسى ربه
~~هنا وذهب يطلبه قال تعالى
### | 8 - 
# PageV01P414
# {أفلا يرون أ} أن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي أنه {لا يرجع} العجل
~~{إليهم قولا} أي لا يرد لهم جوابا {ولا يملك لهم ضرا} أي دفعه {ولا نفعا}
~~أي جلبه أي فكيف يتخذ إلها
### | 9 - 
# PageV01P414
# {ولقد قال لهم هارون من قبل} أي قبل أن يرجع موسى {يا قوم إنما فتنتم به
~~وإن ربكم الرحمن فاتبعوني} في عبادته {وأطيعوا أمري} فيها
### | 9 - 
# PageV01P414
# {قالوا لن نبرح} نزال {عليه عاكفين} على عبادته مقيمين {حتى يرجع إلينا
~~موسى}
### | 9 - 
# PageV01P414
# {قال} موسى بعد رجوعه {يا ms336 هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا} بعبادته
### | 9 - 
# PageV01P414
# {أ} ن {لا تتبعن} لا زائدة {أفعصيت أمري} بإقامتك بين من يعبد غير الله
~~تعالى
### | 9 - 
# PageV01P414
# {قال} هارون {يا بن أم} بكسر الميم وفتحها أراد أمي وذكرها أعطف لقلبه
~~{لا تأخذ بلحيتي} وكان أخذها بشماله {ولا برأسي} وكان أخذ شعره بيمينه غضبا
~~{إني خشيت} لو اتبعتك ولا بد أن يتبعني جمع ممن لم يعبدوا العجل {أن تقول
~~فرقت بين بني إسرائيل} وتغضب علي {ولم ترقب} تنتظر {قولي} فيما رأيته في
~~ذلك
# PageV01P414
### | 9 - 
# PageV01P415
# {قال فما خطبك} شأنك الداعي إلى ما صنعت {يا سامري}
### | 9 - 
# PageV01P415
# {قال بصرت بما لم يبصروا به} بالياء والتاء أي علمت ما لم يعلموه {فقبضت
~~قبضة من} تراب {أثر} حافر فرس {الرسول} جبريل {فنبذتها} ألقيتها في صورة
~~العجل المصاغ {وكذلك سولت} زينت {لي نفسي} وألقي فيها أن آخذ قبضة من تراب
~~ما ذكر وألقيها على ما لا روح له يصير له روح ورأيت قومك طلبوا منك أن تجعل
~~لهم إلها فحدثتني نفسي أن يكون ذلك العجل إلههم
### | 9 - 
# PageV01P415
# {قال} له موسى {فاذهب} من بيننا {فإن لك في الحياة} أي مدة حياتك {أن
~~تقول} لمن رأيته {لا مساس} أي لا تقربني فكان يهيم في البرية وإذا مس أحدا
~~أو مسه أحد حما جميعا {وإن لك موعدا} لعذابك {لن تخلفه} بكسر اللام أي لن
~~تغيب عنه وبفتحها أي بل تبعث إليه {وانظر إلى إلهك الذي ظلت} أصله ظللت
~~بلامين أولاهما مكسورة حذفت تخفيفا أي دمت {عليه عاكفا} أي مقيما تعبده
~~{لنحرقنه} بالنار {ثم لننسفنه في اليم نسفا} نذرينه في هواء البحر وفعل
~~موسى بعد ذبحه ما ذكره
### | 9 - 
# PageV01P415
# {إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما} تمييز محول عن
~~الفاعل أي وسع علمه كل شيء
### | 9 - 
# PageV01P415
# {كذلك} أي كما قصصنا عليك يا محمد هذه القصة {نقص عليك من أنباء} أخبار
~~{ما قد سبق} من الأمم {وقد آتيناك} أعطيناك {من لدنا}
# من عندنا {ذكرا} قرآنا
### | 10 - 
# PageV01P415
# {من أعرض عنه} ms337 فلم يؤمن به {فإنه يحمل يوم القيامة وزرا} حملا ثقيلا من
~~الإثم
### | 10 - 
# PageV01P415
# {خالدين فيه} أي في عذاب الوزر {وساء لهم يوم القيامة حملا} تمييز مفسر
~~للضمير في ساء والمخصوص بالذم محذوف تقديره وزرهم واللام للبيان ويبدل من
~~يوم القيامة
# PageV01P415
### | 10 - 
# PageV01P416
# {يوم ننفخ في الصور} القرن النفخة الثانية {ونحشر المجرمين} الكافرين
~~{يومئذ زرقا} عيونهم مع سواد وجوههم
### | 10 - 
# PageV01P416
# {يتخافتون بينهم} يتسارون {إن} ما {لبثتم} في الدنيا {إلا عشرا} من
~~الليالي بأيامها
### | 10 - 
# PageV01P416
# {نحن أعلم بما يقولون} في ذلك أي ليس كما قالوا {إذ يقول أمثلهم} أعدلهم
~~{طريقة} فيه {إن لبثتم إلا يوما} يستقلون لبثهم في الدنيا جدا لما يعاينونه
~~في الآخرة من أهوالها
### | 10 - 
# PageV01P416
# {ويسألونك عن الجبال} كيف تكون يوم القيامة {فقل} لهم {ينسفها ربي نسفا}
~~بأن يفتتها كالرمل السائل ثم يطيرها بالرياح
### | 10 - 
# PageV01P416
# {فيذرها قاعا} منبسطا {صفصفا} مستويا
### | 10 - 
# PageV01P416
# {لا ترى فيها عوجا} انخفاضا {ولا أمتا} إرتفاعا
### | 10 - 
# PageV01P416
# {يومئذ} أي يوم إذ نسفت الجبال {يتبعون} أي الناس بعد القيام من القبور
~~{الداعي} إلى المحشر بصوته وهو إسرافيل يقول هلموا إلى عرض الرحمن {لا عوج
~~له} أي لاتباعهم أي لا يقدرون أن لا يتبعوا {وخشعت} سكنت {الأصوات للرحمن
~~فلا تسمع إلا همسا} صوت وطء الأقدام في نقلها إلى المحشر كصوت أخفاف الإبل
~~في مشيها
### | 10 - 
# PageV01P416
# {يومئذ لا تنفع الشفاعة} أحدا {إلا من أذن له الرحمن} أن يشفع له {ورضي
~~له قولا} بأن يقول لا إله إلا الله
### | 11 - 
# PageV01P416
# {يعلم ما بين أيديهم} من أمور الآخرة {وما خلفهم} من أمور الدنيا {ولا
~~يحيطون به علما} لا يعلمون ذلك
### | 11 - 
# PageV01P416
# {وعنت الوجوه} خضعت {للحي القيوم} أي الله {وقد خاب} خسر {من حمل ظلما}
~~أي شركا
### | 11 - 
# PageV01P416
# {ومن يعمل من الصالحات} الطاعات {وهو مؤمن فلا يخاف ظلما} بزيادة في
~~سيئاته {ولا هضما} بنقص من حسناته
# PageV01P416
### | 11 - 
# PageV01P417
# {وكذلك} معطوف على كذلك نقص أي مثل إنزال ما ذكر {أنزلناه} أي القرآن
~~{قرآنا عربيا وصرفنا} كررنا {فيه من الوعيد لعلهم يتقون} الشرك {أو يحدث}
~~القرآن {لهم ms338 ذكرا} بهلاك من تقدمهم من الأمم فيعتبرون
### | 11 - 
# PageV01P417
# {فتعالى الله الملك الحق} عما يقول المشركون {ولا تعجل بالقرآن} أي
~~بقراءته {من قبل أن يقضى إليك وحيه} أي يفرغ جبريل من إبلاغه {وقل رب زدني
~~علما} أي بالقرآن فكلما أنزل عليه شيء منه زاد به علمه
### | 11 - 
# PageV01P417
# {ولقد عهدنا إلى آدم} وصيناه أن لا يأكل من الشجرة {من قبل} أي قبل أكله
~~منها {فنسي} ترك عهدنا {ولم نجد له عزما} حزما وصبرا عما نهيناه عنه
### | 11 - 
# PageV01P417
# {و} اذكر {إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس} وهو أبو الجن
~~كان يصحب الملائكة ويعبد الله معهم {أبى} عن السجود لآدم {قال أنا خير منه}
### | 11 - 
# PageV01P417
# {فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك} حواء بالمد {فلا يخرجنكما من الجنة
~~فتشقى} تتعب بالحرث والزرع والحصد والطحن والخبز وغير ذلك واقتصر على شقائه
~~لأن الرجل يسعى على زوجته
### | 11 - 
# PageV01P417
# {أن لك أ} ن {لا تجوع فيها ولا تعرى}
### | 11 - 
# PageV01P417
# {وأنك} بفتح الهمزة وكسرها عطف على اسم إن وجملتها {لا تظمأ فيها}
# تعطش {ولا تضحى} لا يحصل لك حر شمس الضحى لانتفاء الشمس في الجنة
### | 12 - 
# PageV01P417
# {فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد} أي التي يخلد من
~~يأكل منها {وملك لا يبلى} لا يفنى وهو لازم الخلد
### | 12 - 
# PageV01P417
# {فأكلا} أي آدم وحواء {منها فبدت لهما سوآتهما} أي ظهر لكل منهما قبله
~~وقبل الآخر ودبره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه {وطفقا
~~يخصفان} أخذا يلزقان {عليهما من ورق الجنة} ليستترا به {وعصى آدم ربه فغوى}
~~بالأكل من الشجرة
# PageV01P417
### | 12 - 
# PageV01P418
# {ثم اجتباه ربه} قربه {فتاب عليه} قبل توبته {وهدى} أي هداه إلى المداومة
~~على التوبة
### | 12 - 
# PageV01P418
# {قال اهبطا} أي آدم وحواء بما اشتملتما عليه من ذريتكما {منها} من الجنة
~~{جميعا بعضكم} بعض الذرية {لبعض عدو} من ظلم بعضهم بعضا {فإما} فيه إدغام
~~نون إن الشرطية في ما المزيدة {يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي} القرآن {فلا
~~يضل} في الدنيا {ولا يشقى} ms339 في الآخرة
### | 12 - 
# PageV01P418
# {ومن أعرض عن ذكري} القرآن فلم يؤمن به {فإن له معيشة ضنكا} بالتنوين
~~مصدر بمعنى ضيقة وفسرت في حديث بعذاب الكافر في قبره {ونحشره}
# أي المعرض عن القرآن {يوم القيامة أعمى} أعمى البصر
### | 12 - 
# PageV01P418
# {قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا} في الدنيا وعند البعث
### | 12 - 
# PageV01P418
# {قال} الأمر {كذلك أتتك آياتنا فنسيتها} تركتها ولم تؤمن بها {وكذلك} مثل
~~نسيانك آياتنا {اليوم تنسى} تترك في النار
### | 12 - 
# PageV01P418
# {وكذلك ومثل جزائنا من أعرض عن القرآن {نجزي من أسرف} أشرك {ولم يؤمن
~~بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد} من عذاب الدنيا وعذاب القبر {وأبقى} أدوم
### | 12 - 
# PageV01P418
# {أفلم يهد} يتبين {لهم} لكفار مكة {كم} خبرية مفعول {أهلكنا} أي كثيرا
~~إهلاكنا {قبلهم من القرون} أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل {يمشون} حال من
~~ضمير لهم {في مساكنهم} في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا وما ذكر من أخذ
~~إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه {إن في ذلك
~~لآيات} لعبرا {لأولي النهى} لذوي العقول
# PageV01P418
### | 12 - 
# PageV01P419
# {ولولا كلمة سبقت من ربك} بتأخير العذاب عنهم إلى الآخرة {لكان} الإهلاك
~~{لزاما} لازما لهم في الدنيا {وأجل مسمى} مضروب لهم معطوف على الضمير
~~المستتر في كان وقام الفصل بخبرها مكان التأكيد
### | 13 - 
# PageV01P419
# {فاصبر على ما يقولون} منسوخ بآية القتال {وسبح} صل {بحمد ربك} حال أي
~~ملتبسا به {قبل طلوع الشمس} صلاة الصبح {وقبل غروبها} صلاة العصر {ومن آناء
~~الليل} ساعاته {فسبح} صل المغرب والعشاء {وأطراف النهار} عطف على محل من
~~آناء المنصوب أي صل الظهر لأن وقتها يدخل بزوال الشمس فهو طرف النصف الأول
~~وطرف النصف الثاني {لعلك ترضى} بما تعطى من الثواب
### | 13 - 
# PageV01P419
# {ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا} أصنافا {منهم زهرة الحياة
~~الدنيا} زينتها وبهجتها {لنفتنهم فيه} بأن يطغوا {ورزق ربك} في الجنة {خير}
~~مما أوتوه في الدنيا {وأبقى} أدوم
### | 13 - 
# PageV01P419
# {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر} اصبر {عليها لا نسألك} نكلفك {رزقا} لنفسك
~~ولا لغيرك {نحن نرزقك والعاقبة} الجنة {للتقوى} ms340 لأهلها
### | 13 - 
# PageV01P419
# {وقالوا} المشركون {لولا} هلا {يأتينا} محمد {بآية من ربه} مما يقترحونه
~~{أو لم تأتهم} بالتاء والياء {بينة} بيان {ما في الصحف الأولى} المشتمل
~~عليه القرآن من أنباء الأمم الماضية وإهلاكهم بتكذيب الرسل
### | 13 - 
# PageV01P419
# {ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله} قبل محمد الرسول {لقالوا} يوم القيامة
~~{ربنا لولا} هلا {أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك} المرسل بها {من قبل أن
~~نذل} في القيامة {ونخزى} في جهنم
# PageV01P419
### | 13 - 
# PageV01P420
# {قل} لهم {كل} منا ومنكم {متربص} منتظر ما يؤول إليه الأمر {فتربصوا
~~فستعلمون} في القيامة {من أصحاب الصراط} الطريق {السوي} المستقيم {ومن
~~اهتدى} من الضلالة أنحن أم أنتم = 21 سورة
### | الأنبياء
# مكية وهي مائة واثنتا عشرة آية نزلت بعد سورة إبراهيم بسم الله الرحمن
~~الرحيم
# PageV01P420
# {اقترب} قرب {للناس} أهل مكة منكري البعث {حسابهم} يوم القيامة {وهم في
~~غفلة} عنه {معرضون} عن التأهب له بالإيمان
# PageV01P420
# {ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث} شيئا فشيئا أي لفظ قرآن {إلا استمعوه
~~وهم يلعبون} يستهزئون
# PageV01P420
# {لاهية} غافلة {قلوبهم} عن معناه {وأسروا النجوى} الكلام {الذين ظلموا}
~~بدل من واو {وأسروا النجوى {هل هذا} أي محمد {إلا بشر مثلكم} فما يأتي به
~~سحر {أفتأتون السحر} تتبعونه {وأنتم تبصرون} تعلمون أنه سحر
# PageV01P420
# {قال} لهم {ربي يعلم القول} كائنا {في السماء والأرض وهو السميع} لما
~~أسروه {العليم} به
# PageV01P420
# {بل} للانتقال من غرض إلى آخر في المواضع الثلاثة {قالوا} فيما أتى به من
~~القرآن هو {أضغاث أحلام} أخلاط رآها في النوم {بل افتراه} اختلقه {بل هو
~~شاعر} فما أتى به شعر {فليأتنا بآية كما أرسل الأولون} كالناقة والعصا
~~واليد قال تعالى
# PageV01P420
# {ما آمنت قبلهم من قرية} أي أهلها {أهلكناها} بتكذيبها ما أتاها من
~~الآيات {أفهم يؤمنون} لا
# PageV01P420
# {وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي} وفي قراءة بالياء وفتح الحاء {إليهم}
~~لا ملائكة {فاسألوا أهل الذكر} العلماء بالتوراة والإنجيل {إن كنتم لا
~~تعلمون} ذلك فإنهم يعلمونه وأنتم إلى تصديقهم أقرب من تصديق المؤمنين بمحمد
# PageV01P421
# {وما جعلناهم} أي الرسل {جسدا} بمعنى أجسادا {لا يأكلون الطعام} ms341 بل
~~يأكلونه {وما كانوا خالدين} في الدنيا
# PageV01P421
# {ثم صدقناهم الوعد} بإنجائهم {فأنجيناهم ومن نشاء} المصدقين لهم {وأهلكنا
~~المسرفين} المكذبين لهم
### | 1 - 
# PageV01P421
# {لقد أنزلنا إليكم} يا معشر قريش {كتابا فيه ذكركم} لأنه بلغتكم {أفلا
~~تعقلون} فتؤمنون به
### | 1 - 
# PageV01P421
# {وكم قصمنا} أهلكنا {من قرية} أي أهلها {كانت ظالمة} كافرة {وأنشأنا
~~بعدها قوما آخرين}
### | 1 - 
# PageV01P421
# {فلما أحسوا بأسنا} شعر أهل القرية بالإهلاك {إذا هم منها يركضون}
# يهربون مسرعين
### | 1 - 
# PageV01P421
# فقالت لهم الملائكة استهزاء {لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم} نعمتم
~~{فيه ومساكنكم لعلكم تسألون} شيئا من دنياكم على العادة
### | 1 - 
# PageV01P421
# {قالوا يا} للتنبيه {ويلنا} هلاكنا {إنا كنا ظالمين} بالكفر
### | 1 - 
# PageV01P421
# {فما زالت تلك} الكلمات {دعواهم} يدعون بها ويرددونها {حتى جعلناهم
~~حصيدا} كالزرع المحصود بالمناجل بأن قتلوا بالسيف {خامدين} ميتين كخمود
~~النار إذا طفئت
### | 1 - 
# PageV01P421
# {وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين} عابثين بل دالين على قدرتنا
~~ونافعين عبادنا
### | 1 - 
# PageV01P421
# {لو أردنا أن نتخذ لهوا} ما يلهى به من زوجة أو ولد {لاتخذناه من لدنا}
~~من عندنا من الحور العين والملائكة {إن كنا فاعلين} ذلك لكنا لم نفعله فلم
~~نرده
### | 1 - 
# PageV01P421
# {بل نقذف} نرمي {بالحق} الإيمان {على الباطل} الكفر {فيدمغه} يذهبه {فإذا
~~هو زاهق} ذاهب ودمغه في الأصل أصاب دماغه بالضرب وهو مقتل {ولكم} يا كفار
~~مكة {الويل} العذاب الشديد {مما تصفون} الله به من الزوجة أو الولد
# PageV01P421
### | 1 - 
# PageV01P422
# {وله} تعالى {من في السماوات والأرض} ملكا {ومن عنده} أي الملائكة مبتدأ
~~خبره {لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون} لا يعيون
### | 2 - 
# PageV01P422
# {يسبحون الليل والنهار لا يفترون} عنه فهو كالنفس منا لا يشغلنا عنه شاغل
### | 2 - 
# PageV01P422
# {أم} بمعنى بل للانتقال والهمزة للإنكار {اتخذوا آلهة} كائنة {من الأرض}
~~كحجر وذهب وفضة {هم} أي الآلهة {ينشرون} أي يحيون الموتى لا ولا يكون إلها
~~إلا من يحيي الموتى
### | 2 - 
# PageV01P422
# {لو كان فيهما} أي السماوات والأرض {آلهة إلا الله} أي غيره {لفسدتا} أي
~~خرجتا عن نظامهما المشاهد لوجود التمانع بينهم على وفق العادة عند تعدد
~~الحاكم من التمانع في ms342 الشيء وعدم الاتفاق عليه {فسبحان} تنزيه {الله رب}
~~خالق {العرش} الكرسي {عما يصفون} الكفار الله به من الشريك له وغيره
### | 2 - 
# PageV01P422
# {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} عن أفعالهم
### | 2 - 
# PageV01P422
# {أم اتخذوا من دونه} تعالى أي سواه {آلهة} فيه استفهام توبيخ {قل هاتوا
~~برهانكم} على ذلك ولاسبيل إليه {هذا ذكر من معي} أمتي وهو القرآن {وذكر من
~~قبلي} من الأمم وهو التوراة والإنجيل وغيرهما من كتب الله ليس في واحد منها
~~أن مع الله إلها مما قالوا تعالى عن ذلك {بل أكثرهم لا يعلمون الحق} توحيد
~~الله {فهم معرضون} عن النظر الموصل إليه
### | 2 - 
# PageV01P422
# {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي} وفي قراءة بالياء وفتح الحاء
~~{إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون} أي وحدوني
### | 2 - 
# PageV01P422
# {وقالوا اتخذ الرحمن ولدا} من الملائكة {سبحانه بل} هم {عباد مكرمون}
~~عنده والعبودية تنافي الولادة
### | 2 - 
# PageV01P422
# {لا يسبقونه بالقول} لا يأتون بقولهم إلا بعد قوله {وهم بأمره يعملون} أي
~~بعده
### | 2 - 
# PageV01P422
# {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم} ما عملوا وما هم عاملون {ولا يشفعون إلا
~~لمن ارتضى} تعالى أن يشفع له {وهم من خشيته} تعالى {مشفقون} خائفون
# PageV01P422
### | 2 - 
# PageV01P423
# {ومن يقل منهم إني إله من دونه} أي الله أي غيره وهو إبليس دعا إلى عبادة
~~نفسه وأمر بطاعتها {فذلك نجزيه جهنم كذلك} كما نجزيه {نجزي الظالمين}
~~المشركين
### | 3 - 
# PageV01P423
# {أو لم} بواو وتركها {ير} يعلم {الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا
~~رتقا} سدا بمعنى مسدودة {ففتقناهما} جعلنا السماء سبعا والأرض سبعا أو فتق
~~السماء أن كانت لا تمطر فأمطرت وفتق الأرض أن كانت لا تنبت فأنبتت {وجعلنا
~~من الماء} النازل من السماء والنابع من الأرض {كل شيء حي} من نبات وغيره أي
~~فالماء سبب لحياته {أفلا يؤمنون} بتوحيدي
### | 3 - 
# PageV01P423
# {وجعلنا في الأرض رواسي} جبالا ثواب ل {أن} لا {تميد} تتحرك {بهم وجعلنا
~~فيها} الرواسي {فجاجا} مسالك {سبلا} بدل طرقا نافذة واسعة {لعلهم يهتدون}
~~إلى مقاصدهم في الأسفار
### | 3 - 
# PageV01P423
# {وجعلنا السماء سقفا} للأرض كالسقف للبيت {محفوظا} ms343 عن الوقوع {وهم عن
~~آياتها} من الشمس والقمر والنجوم {معرضون} لا يتفكرون فيها فيعلمون أن
~~خالقها لا شريك له
### | 3 - 
# PageV01P423
# {وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل} تنوينه عوض عن المضاف
~~إليه من الشمس والقمر وتابعه وهو النجوم {في فلك} مستدير كالطاحونة في
~~السماء {يسبحون} يسيرون بسرعة كالسابح في الماء وللتشبيه به أتى بضمير جمع
~~من يعقل
### | 3 - 
# PageV01P423
# ونزل لما قال الكفار إن محمدا سيموت {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد}
~~البقاء في الدنيا {أفائن مت فهم الخالدون} فيها لا فالجملة الأخيرة محل
~~الاستفهام الإنكاري
### | 3 - 
# PageV01P423
# {كل نفس ذائقة الموت} في الدنيا {ونبلوكم} نختبركم {بالشر والخير} كفقر
~~وغنى وسقم وصحة {فتنة} مفعول له أي لننظر أتصبرون وتشكرون أم لا {وإلينا
~~ترجعون} فنجازيكم
# PageV01P423
### | 3 - 
# PageV01P424
# {وإذا رآك الذين كفروا إن} ما {يتخذونك إلا هزؤا} أي مهزوءا به يقولون
~~{هذا الذي يذكر آلهتكم} أي يعيبها {وهم بذكر الرحمن} لهم {هم} تأكيد
~~{كافرين} به إذ قالوا ما نعرفه
### | 3 - 
# PageV01P424
# ونزل في استعجالهم العذاب {خلق الإنسان من عجل} أي أنه لكثرة عجله في
~~أحواله كأنه خلق منه {سأريكم آياتي} مواعيدي بالعذاب {فلا تستعجلون} فيه
~~فأراهم القتل ببدر
### | 3 - 
# PageV01P424
# {ويقولون متى هذا الوعد} بالقيامة {إن كنتم صادقين} فيه
### | 3 - 
# PageV01P424
# قال تعالى {لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون} يدفعون {عن وجوههم النار
~~ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون} يمنعون منها في القيامة وجواب لو ما قالوا
~~ذلك
### | 4 - 
# PageV01P424
# {بل تأتيهم} القيامة {بغتة فتبهتهم} تحيرهم {فلا يستطيعون ردها ولا هم
~~ينظرون} يمهلون لتوبة أو معذرة
### | 4 - 
# PageV01P424
# {ولقد استهزئ برسل من قبلك} فيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم {فحاق}
~~نزل {بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون} وهو العذاب فكذا يحيق بمن
~~استهزأ بك
### | 4 - 
# PageV01P424
# {قل} لهم {من يكلؤكم} يحفظكم {بالليل والنهار من الرحمن} من عذابه إن نزل
~~بكم أي لا أحد يفعل ذلك والمخاطبون لا يخافون عذاب الله لإنكارهم له {بل هم
~~عن ذكر ربهم} أي القرآن {معرضون} لا يتفكرون فيه
### | 4 - 
# PageV01P424
# {أم} فيها معنى ms344 الهمزة للإنكار أي أ {لهم آلهة تمنعهم} مما يسوؤهم {من
~~دوننا} أي ألهم من يمنعهم منه غيرنا لا {لا يستطيعون} أي الآلهة {نصر
~~أنفسهم} فلا ينصرونهم {ولا هم} أي الكفار {منا}
# من عذابنا {يصحبون} يجارون يقال صحبك الله أي حفظك وأجارك
### | 4 - 
# PageV01P424
# {بل متعنا هؤلاء وآباءهم} بما أنعمنا عليهم {حتى طال عليهم العمر}
~~فاغتروا بذلك {أفلا يرون أنا نأتي الأرض} نقصد أرضهم {ننقصها من أطرافها}
~~بالفتح على النبي {أفهم الغالبون} لا بل النبي وأصحابه
# PageV01P424
### | 4 - 
# PageV01P425
# {قل} لهم {إنما أنذركم بالوحي} من الله لا من قبل نفسي {ولا يسمع الصم
~~الدعاء إذا} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الياء {ما ينذرون}
~~هم لتركهم العمل بما سمعوه من الإنذار كالصم
### | 4 - 
# PageV01P425
# {ولئن مستهم نفحة} وقعة خفيفة {من عذاب ربك ليقولن يا} للتنبيه {ويلنا}
~~هلاكنا {إنا كنا ظالمين} بالإشراك وتكذيب محمد
### | 4 - 
# PageV01P425
# {ونضع الموازين القسط} ذوات العدل {ليوم القيامة} أي فيه {فلا تظلم نفس
~~شيئا} من نقص حسنة أو زيادة سيئة {وإن كان} العمل {مثقال} زنة {حبة من خردل
~~أتينا بها} بموزونها {وكفى بنا حاسبين} محصين كل شيء
### | 4 - 
# PageV01P425
# {ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان} أي التوراة الفارقة بين الحق والباطل
~~والحلال والحرام {وضياء} بها {وذكرا} عظة بها {للمتقين}
### | 4 - 
# PageV01P425
# {الذين يخشون ربهم بالغيب} عن الناس أي في الخلاء عنهم {وهم من الساعة}
~~أي أهوالها {مشفقون} خائفون
### | 5 - 
# PageV01P425
# {وهذا} أي القرآن {ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له منكرون} الاستفهام فيه
~~للتوبيخ
### | 5 - 
# PageV01P425
# {ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل} أي هداه قبل بلوغه {وكنا به عالمين}
~~بأنه أهل لذلك
### | 5 - 
# PageV01P425
# {إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل} الأصنام {التي أنتم لها عاكفون} أي
~~على عبادتها مقيمون
### | 5 - 
# PageV01P425
# {قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين} فاقتدينا بهم
### | 5 - 
# PageV01P425
# {قال} لهم {لقد كنتم أنتم وآباؤكم} بعبادتها {في ضلال مبين} بين
### | 5 - 
# PageV01P425
# {قالوا أجئتنا بالحق} في قولك هذا {أم أنت من اللاعبين} فيه
### | 5 - 
# PageV01P425
# {قال بل ربكم} المستحق للعبادة {رب} مالك {السماوات والأرض الذي فطرهن}
~~خلقهن على غير مثقال سبق {وأنا ms345 على ذلكم} الذي قلته {من الشاهدين} به
# PageV01P425
### | 5 - 
# PageV01P426
# {وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين}
### | 5 - 
# PageV01P426
# {فجعلهم} بعد ذهابهم إلى مجتمعهم في يوم عيد لهم {جذاذا} بضم الجيم
~~وكسرها فتاتا بفأس {إلا كبيرا لهم} علق الفأس في عنقه {لعلهم إليه} أي إلى
~~الكبير {يرجعون} فيرون ما فعل بغيره
### | 5 - 
# PageV01P426
# {قالوا} بعد رجوعهم ورؤيتهم ما فعل {من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن
~~الظالمين} فيه
### | 6 - 
# PageV01P426
# {قالوا} أي بعضهم لبعض {سمعنا فتى يذكرهم} أي يعيبهم {يقال له إبراهيم
### | 6 - 
# PageV01P426
# {قالوا فأتوا به على أعين الناس} أي ظاهرا {لعلهم يشهدون} عليه أنه
~~الفاعل
### | 6 - 
# PageV01P426
# {قالوا} له بعد إتيانه {أأنت} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا
~~وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه {فعلت هذا بآلهتنا يا
~~إبراهيم}
### | 6 - 
# PageV01P426
# {قال} ساكتا عن فعله {بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم} عن فاعله {إن كانوا
~~ينطقون} فيه تقديم جواب الشرط وفيما قبله تعريض لهم بأن الصنم المعلوم عجزه
~~عن الفعل لا يكون إلها
### | 6 - 
# PageV01P426
# {فرجعوا إلى أنفسهم} بالتفكر {فقالوا} لأنفسهم {إنكم أنتم الظالمون}
~~بعبادتكم من لا ينطق
### | 6 - 
# PageV01P426
# {ثم نكسوا} من الله {على رؤوسهم} أي ردوا إلى كفرهم وقالوا والله {لقد
~~علمت ما هؤلاء ينطقون} أي فكيف تأمرنا بسؤالهم
### | 6 - 
# PageV01P426
# {قال أفتعبدون من دون الله} أي بدله {ما لا ينفعكم شيئا} من رزق وغيره
~~{ولا يضركم} شيئا إذا لم تعبدوه
### | 6 - 
# PageV01P426
# {أف} بكسر الفاء وفتحها بمعنى مصدر أي نتنا وقبحا {لكم ولما تبعدون من
~~دون الله} أي غيره {أفلا تعقلون} أن هذه الأصنام لا تستحق العبادة ولا تصلح
~~لها وإنما يستحقها الله تعالى
# PageV01P426
### | 6 - 
# PageV01P427
# {قالوا حرقوه} أي إبراهيم {وانصروا آلهتكم} أي بتحريقه {إن كنتم فاعلين}
~~نصرتها فجعوا له الحطب الكثير وأضرموا النار في جميعه وأوثقوا إبراهيم
~~وجعلوه في منجنيق ورموه في النار قال تعالى
### | 6 - 
# PageV01P427
# {قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم} فلم تحرق منه غير وثاقه
~~وذهبت حرارتها وبقيت إضاءتها وبقوله {وسلاما} سلم من الموت ببردها
### | 7 - 
# PageV01P427
# {وأرادوا به كيدا} وهو التحريق {فجعلناهم الأخسرين} في مرادهم ms346
### | 7 - 
# PageV01P427
# {ونجيناه ولوطا} بن أخيه هاران من العراق {إلى الأرض التي باركنا فيها
~~للعالمين} بكثرة الأنهار والأشجار وهي الشام نزل إبراهيم بفلسطين ولوط
~~بالمؤتفكة وبينهما يوم
### | 7 - 
# PageV01P427
# {ووهبنا له} أي لإبراهيم وكان سأل ولدا كما ذكر في الصافات {إسحاق ويعقوب
~~نافلة} أي زيادة على المسؤول أو هو ولد الولد {وكلا} أي هو وولداه {جعلنا
~~صالحين} أنبياء
### | 7 - 
# PageV01P427
# {وجعلناهم أئمة} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ياء يقتدى بهم في الخير
~~{يهدون} الناس {بأمرنا} إلى ديننا {وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة
~~وإيتاء الزكاة} أي أن تفعل وتقام وتؤتى منهم ومن أتباعهم وحذف هاء إقامة
~~تخفيف {وكانوا لنا عابدين}
### | 7 - 
# PageV01P427
# {ولوطا آتيناه حكما} فصلا بين الخصوم {وعلما ونجيناه من القرية التي كانت
~~تعمل} أي أهلها الأعمال {الخبائث} من اللواط والرمي بالبندق واللعب بالطيور
~~وغير ذلك {إنهم كانوا قوم سوء} مصدر ساءه نقيض سره {فاسقين}
### | 7 - 
# PageV01P427
# {وأدخلناه في رحمتنا} بأن أنجيناه من قومه {إنه من الصالحين}
### | 7 - 
# PageV01P427
# {و} اذكر {نوحا} وما بعده بدل منه {إذ نادى} دعا على قومه بقوله {رب لا
~~تذر} إلخ {من قبل} أي قبل إبراهيم ولوط {فاستجبنا له فنجيناه وأهله} الذين
~~في سفينته {من الكرب العظيم} أي الغرق وتكذيب قومه له
### | 7 - 
# PageV01P427
# {ونصرناه} منعناه {من القوم الذين كذبوا بآياتنا} الدالة على رسالته أن
~~لا يصلوا إليه بسوء {إنهم كانوا قوم سوء فأغرقناهم أجمعين
# PageV01P427
### | 7 - 
# PageV01P428
# {و} اذكر {داود وسليمان} أي قصتهما ويبدل منهما {إذ يحكمان في الحرث} هو
~~زرع أو كرم {إذ نفشت فيه غنم القوم} أي رعته ليلا بلا راع بأن انفلتت {وكنا
~~لحكمهم شاهدين} فيه استعمال ضمير الجمع لاثنين قال داود لصاحب الحرث رقاب
~~الغنم وقال سليمان ينتفع بدرها ونسلها وصوفها إلى أن يعود الحرث كما كان
~~بإصلاح صاحبها فيردها إليه
### | 7 - 
# PageV01P428
# {ففهمناها} أي الحكومة {سليمان} وحكمهما باجتهاد ورجع داود إلى سليمان
~~وقيل بوحي والثاني ناسخ للأول {وكلا} منهما {آتينا} ه {حكما} نبوة {وعلما}
~~بأمور الدين {وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير} كذلك سخرا للتسبيح معه
~~لأمره به إذا ms347 وجد فترة لينشط له {وكنا فاعلين} تسخير تسبيحهما معه وإن كان
~~عجبا عندكم أي مجاوبته للسيد داود
### | 8 - 
# PageV01P428
# {وعلمناه صنعة لبوس} وهي الدرع لأنها تلبس وهو أول من صنعها وكان قبلها
~~صفائح {لكم} في جملة الناس} لنحصنكم} بالنون لله وبالتحتانية لداود
~~وبالفوقانية للبوس {من بأسكم} حربكم مع أعدائكم {فهل أنتم} يا أهل مكة
~~{شاكرون} نعمي بتصديق الرسول أي اشكروني بذلك
### | 8 - 
# PageV01P428
# {و} سخرنا {لسليمان الريح عاصفة} وفي آية أخرى رخاء أي شديدة الهبوب
~~وخفيفته حسب إرادته {تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها} وهي الشام
~~{وكنا بكل شيء عالمين} من ذلك علم الله تعالى بأن ما يعطيه سليمان يدعوه
~~إلى الخضوع لربه ففعله تعالى على مقتضى علمه
### | 8 - 
# PageV01P428
# {و} سخرنا {من الشياطين من يغوصون له} يدخلون في البحر فيخرجون منه
~~الجواهر لسليمان {ويعملون عملا دون ذلك} أي سوى الغوص من البناء وغيره
~~{وكنا لهم حافظين} من أن يفسدوا ما عملوا لأنهم كانوا إذا فرغوا من عمل قبل
~~الليل أفسدوه إن لم يشتغلوا بغيره
### | 8 - 
# PageV01P428
# {و} اذكر {أيوب} ويبدل منه {إذ نادى ربه} لما ابتلي بفقد جميع ماله وولده
~~وتمزيق جسده وهجر جميع الناس له إلا زوجته سنين ثلاثا أو سبعا أو ثماني
~~عشرة وضيق عيشه {أني} بفتح الهمزة بتقدير الياء {مسني الضر} أي الشدة {وأنت
~~أرحم الراحمين
# PageV01P428
### | 8 - 
# PageV01P429
# {فاستجبنا له} نداءه {فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله} أولاده الذكور
~~والإناث بأن أحيوا له وكل من الصنفين ثلاث أو سبع {ومثلهم معهم} من زوجته
~~وزيد في شبابها وكان له أندر للقمح وأندر للشعير فبعث الله سحابتين أفرغت
~~إحداهما على أندر القمح الذهب وأفرغت الأخرى على أندر الشعير الورق حتى فاض
~~{رحمة} مفعول له {من عندنا} صفة {وذكرى للعابدين} ليصبروا فيثابوا
### | 8 - 
# PageV01P429
# {و} اذكر {إسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين} على طاعة الله وعن
~~معاصيه
### | 8 - 
# PageV01P429
# {وأدخلناهم في رحمتنا} من النبوة {إنهم من الصالحين} لها وسمي ذا الكفل
~~لأنه تكفل بصيام جميع نهاره وقيام جميع ليله وأن يقضي بين الناس ms348 ولا يغضب
~~فوفى بذلك وقيل لم يكن نبيا
### | 8 - 
# PageV01P429
# {و} اذكر {ذا النون} صاحب الحوت وهو يونس بن متى ويبدل منه {إذ ذهب
~~مغاضبا} لقومه أي غضبان عليهم مما قاسى منهم ولم يؤذن له في ذلك {فظن أن لن
~~نقدر عليه} أي نقضي عليه بما قضيناه من حبسه في بطن الحوت أو نضيق عليه
~~بذلك {فنادى في الظلمات} ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت {أن} أي
~~بأن {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} في ذهابي من بين قومي بلا
~~إذن
### | 8 - 
# PageV01P429
# {فاستجبنا له ونجيناه من الغم} بتلك الكلمات {وكذلك} كما نجيناه {ننجي
~~المؤمنين} من كربهم إذا استغاثوا بنا داعين
### | 8 - 
# PageV01P429
# {و} اذكر {زكريا} ويبدل منه {إذ نادى ربه} بقوله {رب لا تذرني فردا} أي
~~بلا ولد يرثني {وأنت خير الوارثين} الباقي بعد فناء خلقك
### | 9 - 
# PageV01P429
# {فاستجبنا له} نداءه {ووهبنا له يحيى} ولدا {وأصلحنا له زوجه} فأتت
~~بالولد بعد عقمها {إنهم} أي من ذكر من الأنبياء {كانوا يسارعون} يبادرون
~~{في الخيرات} الطاعات {ويدعوننا رغبا} في رحمتنا {ورهبا} من عذابنا {وكانوا
~~لنا خاشعين} متواضعين في عبادتهم
# PageV01P429
### | 9 - 
# PageV01P430
# {و} اذكر مريم {التي أحصنت فرجها} حفظته من أن ينال {فنفخنا فيها من
~~روحنا} أي جبريل حيث نفخ في جيب درعها فحملت بعيسى {وجعلناها وابنها آية
~~للعالمين} الإنس والجن والملائكة حيث ولدته من غير فحل
### | 9 - 
# PageV01P430
# {إن هذه} أي ملة الإسلام {أمتكم} دينكم أيها المخاطبون أي يجب أن تكونوا
~~عليها {أمة واحدة} حال لازمة {وأنا ربكم فاعبدون} وحدون
### | 9 - 
# PageV01P430
# {وتقطعوا} أي بعض المخاطبين {أمرهم بينهم} أي تفرقوا أمر دينهم متخالفين
~~فيه وهم طوائف اليهود والنصارى قال تعا لي {كل إلينا راجعون} أي فنجازيه
~~بعمله
### | 9 - 
# PageV01P430
# {فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران} أي لا جحود {لسعيه وإنا له
~~كاتبون} بأن نأمر الحفظة بكتبه فنجازيه عليه
### | 9 - 
# PageV01P430
# {وحرام على قرية أهلكناها} أريد أهلها {أنهم لا} زائدة {يرجعون} أي ممتنع
~~رجوعهم إلى الدنيا
### | 9 - 
# PageV01P430
# {حتى} غاية لامتناع رجوعهم {إذا فتحت} بالتخفيف والتشديد ms349 {يأجوج ومأجوج}
~~بالهمز وتركه اسمان أعجميان لقبيلتين ويقدر قبله مضاف أي سدهما وذلك قرب
~~القيامة {وهم من كل حدب} مرتفع من الأرض {ينسلون} يسرعون
### | 9 - 
# PageV01P430
# {واقترب الوعد الحق} أي يوم القيامة {فإذا هي} أي القصة {شاخصة أبصار
~~الذين كفروا} في ذلك اليوم لشدته يقولون {يا} للتنبيه {ويلنا} هلاكنا {قد
~~كنا} في الدنيا {في غفلة من هذا} اليوم {بل كنا ظالمين} أنفسنا بتكذيبنا
~~للرسل
### | 9 - 
# PageV01P430
# {إنكم} يا أهل مكة {وما تعبدون من دون الله} أي غيره من الأوثان {حصب
~~جهنم} وقودها {أنتم لها واردون} داخلون فيها
### | 9 - 
# PageV01P430
# {لو كان هؤلاء} الأوثان {آلهة} كما زعمتم {ما وردوها} دخلوها {وكل} من
~~العابدين والمعبودين {فيها خالدون}
### | 10 - 
# PageV01P430
# {لهم} العابدين {فيها زفير وهم فيها لا يسمعون} شيئا لشدة غليانها ونزل
~~لما قال بن الزبعرى عبد عزير والمسيح والملائكة فهم في النار على مقتضى ما
~~تقدم
# PageV01P430
### | 10 - 
# PageV01P431
# {إن الذين سبقت لهم منا} المنزلة {الحسنى} ومنهم من ذكر {أولئك عنها
~~مبعدون}
### | 10 - 
# PageV01P431
# {لا يسمعون حسيسها} صوتها {وهم في ما اشتهت أنفسهم} من النعيم {خالدون}
### | 10 - 
# PageV01P431
# {لا يحزنهم الفزع الأكبر} وهو أن يؤمر بالعبد إلى النار {وتتلقاهم}
~~تستقبلهم {الملائكة} عند خروجهم من القبور يقولون لهم {هذا يومكم الذي كنتم
~~توعدون} في الدنيا
### | 10 - 
# PageV01P431
# {يوم} منصوب باذكر مقدرا قبله {نطوي السماء كطي السجل} اسم ملك {للكتاب}
~~صحيفة بن آدم عند موته واللام زائدة أو السجل الصحيفة والكتاب بمعنى
~~المكتوب واللام بمعنى على وفي قراءة للكتب جمعا {كما بدأنا أول خلق} من عدم
~~{نعيده} بعد إعدامه فالكاف متعلقة بنعيد وضميره عائد إلى أول وما مصدرية
~~{وعدا علينا} منصوب بوعدنا مقدرا قبله وهو مؤكد لمضمون ما قبله {إنا كنا
~~فاعلين} ما وعدناه
### | 10 - 
# PageV01P431
# {ولقد كتبنا في الزبور} بمعنى الكتاب أي كتب الله المنزلة {من بعد الذكر}
~~بمعنى أم الكتاب الذي عند الله {أن الأرض} أرض الجنة {يرثها عبادي
~~الصالحون} عام في كل صالح
### | 10 - 
# PageV01P431
# {إن في هذا} القرآن {لبلاغا} كفاية في دخول الجنة {لقوم عابدين} عاملين
~~به
### | 10 - 
# PageV01P431
# {وما أرسلناك} يا ms350 محمد {إلا رحمة} أي للرحمة {للعالمين} الإنس والجن بك
### | 10 - 
# PageV01P431
# {قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد} أي ما يوحى إلي في أمر الإله إلا
~~وحدانيته {فهل أنتم مسلمون} منقادون لما يوحى إلي من وحدانية الإله
~~والاستفهام بمعنى الأمر
# PageV01P431
### | 10 - 
# PageV01P432
# {فإن تولوا} عن ذلك {فقل آذنتكم} أعلمتكم بالحرب {على سواء} حال من
~~الفاعل والمفعول أي مستوين في علمه لا أستبد به دونكم لتتأهبوا {وإن} ما
~~{أدري أقريب أم بعيد ما توعدون} من العذاب أو القيامة المشتملة عليه وإنما
~~يعلمه الله
### | 11 - 
# PageV01P432
# {إنه} تعالى {يعلم الجهر من القول} والفعل منكم ومن غيركم {ويعلم ما
~~تكتمون} أنتم وغيركم من السر
### | 11 - 
# PageV01P432
# {وإن} ما {أدري لعله} أي ما أعلمتكم به ولم يعلم وقته {فتنة} اختبار
~~{لكم} ليرى كيف صنعكم {ومتاع} تمتع {إلى حين} أي انقضاء آجالكم وهذا مقابل
~~للأول المترجى بلعل وليس الثاني محلا للترجي
### | 11 - 
# PageV01P432
# {قل} وفي قراءة قال {رب احكم} بيني وبين مكذبي {بالحق} بالعذاب لهم أو
~~النصر عليهم فعذبوا ببدر وأحد وحنين والأحزاب والخندق ونصر عليهم {وربنا
~~الرحمن المستعان على ما تصفون} من كذبكم على الله في قولكم اتخذ ولدا وعلي
~~في قولكم ساحر وعلى القرآن في قولكم شعر = 22 سورة
### | الحج
# مكية إلا {ومن الناس من يعبد الله} الآيتين أو إلا {هذان خصمان} الست
~~آيات فمدنيات وآياتها 78 نزلت بعد النور بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P432
# {يأيها الناس} أي أهل مكة وغيرهم {اتقوا ربكم} أي عقابه بأن تطيعوه {إن
~~زلزلة الساعة} أي الحركة الشديدة للأرض التي يكون بعدها طلوع الشمس من
~~مغربها الذي هو قرب الساعة {شيء عظيم} في إزعاج الناس الذي هو نوع من
~~العقاب
# PageV01P433
# {يوم ترونها تذهل} بسببها {كل مرضعة} بالفعل {عما أرضعت} أي تنساه {وتضع
~~كل ذات حمل} أي حبلى {حملها وترى الناس سكارى} من شدة الخوف {وما هم
~~بسكارى} من الشراب {ولكن عذاب الله شديد} فهم يخافونه
# PageV01P433
# ونزل في النضر بن الحارث وجماعته {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم}
~~قالوا الملائكة بنات الله ms351 والقرآن أساطير الأولين وأنكروا البعث وإحياء من
~~صار ترابا {ويتبع} في جداله {كل شيطان مريد} أي متمرد
# PageV01P433
# {كتب عليه} قضي على الشيطان {أنه من تولاه} أي اتبعه {فأنه يضله ويهديه}
~~يدعوه {إلى عذاب السعير} أي النار
# PageV01P433
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {إن كنتم في ريب} شك {من البعث فإنا خلقناكم}
~~أي أصلكم آدم {من تراب ثم} خلقنا ذريته {من نطفة} مني {ثم من علقة} وهي
~~الدم الجامد {ثم من مضغة} وهي لحمة قدر ما يمضغ {مخلقة} مصورة تامة الخلق
~~{وغير مخلقة} أي غير تامة الخلق {لنبين لكم} كمال قدرتنا لتستدلوا بها في
~~ابتداء الخلق على إعادته {ونقر} مستأنف {في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى}
~~وقت خروجه {ثم نخرجكم} من بطون أمهاتكم {طفلا} بمعنى أطفالا {ثم} نعمركم
~~{لتبلغوا أشدكم} أي الكمال والقوة وهو ما بين الثلاثين إلى الأربعين سنة
~~{ومنكم من يتوفى} يموت قبل بلوغ الأشد {ومنكم من يرد إلى أرذل العمر} أخسه
~~من الهرم والخرف {لكيلا يعلم من بعد علم شيئا} قال عكرمة من قرأ القرآن لم
~~يصر بهذه الحالة {وترى الأرض هامدة} يابسة {فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت}
~~تحركت {وربت} ارتفعت وزادت {وأنبتت من} زائدة {كل زوج} صنف {بهيج} حسن
# PageV01P433
# {ذلك} المذكور من بدء خلق الإنسان إلى آخر إحياء الأرض {بأن} بسبب أن
~~{الله هو الحق} الثابت الدائم {وأنه يحيى الموتى وأنه على كل شيء قدير}
# PageV01P434
# {وأن الساعة آتية لا ريب} شك {فيها وأن الله يبعث من في القبور} ونزل في
~~أبي جهل
# PageV01P434
# {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى} معه {ولا كتاب منير} له
~~نور معه
# PageV01P434
# {ثاني عطفه} حال أي لاوي عنقه تكبرا عن الإيمان والعطف الجانب عن يمين أو
~~شمال {ليضل} بفتح الياء وضمها {عن سبيل الله} أي دينه {له في الدنيا خزي}
~~عذاب فقتل يوم بدر {ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق} أي الإحراق بالنار
~~ويقال له
### | 1 - 
# PageV01P434
# {ذلك بما قدمت يداك} أي قدمته عبر عنه بهما دون غيرهما لأن أكثر الأفعال
~~تزاول ms352 بهما {وأن الله ليس بظلام} أي بذي ظلم {للعبيد} فيعذبهم بغير ذنب
### | 1 - 
# PageV01P434
# {ومن الناس من يعبد الله على حرف} أي شك في عبادته شبه بالحال على حرف
~~جبل في عدم ثباته {فإن أصابه خير} صحة وسلامة في نفسه وماله {اطمأن به وإن
~~أصابته فتنة} محنة وسقم في نفسه وماله {انقلب على وجهه} أي رجع إلى الكفر
~~{خسر الدنيا} بفوات ما أمله منها {والآخرة} بالكفر {ذلك هو الخسران المبين}
~~البين
### | 1 - 
# PageV01P434
# {يدعو} يعبد {من دون الله} من الصنم {ما لا يضره} إن لم يعبده {وما لا
~~ينفعه} إن عبده {ذلك} الدعاء {هو الضلال البعيد} عن الحق
### | 1 - 
# PageV01P434
# {يدعو لمن} اللام زائدة {ضره} بعبادته {أقرب من نفعه} إن نفع بتخيله
~~{لبئس المولى} هو أي الناصر {ولبئس العشير} الصاحب هو وعقب ذكر الشاك
~~بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في
### | 1 - 
# PageV01P434
# {إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات} من الفروض والنوافل {جنات
~~تجري من تحتها الأنهار إن الله يفعل ما يريد} من إكرام من يطيعه وإهانة من
~~يعصيه
# PageV01P434
### | 1 - 
# PageV01P435
# {من كان يظن أن لن ينصره الله} أي محمدا نبيه {في الدنيا والآخرة فليمدد
~~بسبب} بحبل {إلى السماء} أي سقف بيته يشده فيه وفي عنقه {ثم ليقطع} أي
~~ليختنق به بأن يقطع نفسه من الأرض كما في الصحاح {فلينظر هل يذهبن كيده} في
~~عدم نصرة النبي {ما يغيظ} منها المعنى فليختنق غيظا منها فلا بد منها
### | 1 - 
# PageV01P435
# {وكذلك} أي مثل إنزالنا الآية السابقة {أنزلناه} أي القرآن الباقي {آيات
~~بينات} ظاهرات حال {وأن الله يهدي من يريد} هداه معطوف على هاء أنزلناه
### | 1 - 
# PageV01P435
# {إن الذين آمنوا والذين هادوا} هم اليهود {والصابئين} طائفة منهم
~~{والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة} بإدخال
~~المؤمنين الجنة وإدخال غيرهم النار {إن الله على كل شيء} من عملهم {شهيد}
~~عالم به علم مشاهدة
### | 1 - 
# PageV01P435
# {ألم تر} تعلم {أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس
~~والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب} أي يخضع له بما يراد ms353 منه {وكثير من
~~الناس} وهم المؤمنون بزيادة على الخضوع في سجود الصلاة {وكثير حق عليه
~~العذاب} وهم الكافرون لأنهم أبوا السجود المتوقف على الإيمان {ومن يهن
~~الله} يشقه {فما له من مكرم} مسعد {إن الله يفعل ما يشاء} من الإهانة
~~والإكرام
### | 1 - 
# PageV01P435
# {هذان خصمان} أي المؤمنون خصم والكفار الخمسة خصم وهو يطلق على الواحد
~~والجماعة {اختصموا في ربهم} أي في دينه {فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من
~~نار} يلبسونها يعني أحيطت بهم النار {يصب من فوق رؤوسهم الحميم} الماء
~~البالغ نهاية الحرارة
### | 2 - 
# PageV01P435
# {يصهر} يذاب {به ما في بطونهم} من شحوم وغيرها {و} تشوى به {الجلود}
### | 2 - 
# PageV01P435
# {ولهم مقامع من حديد} لضرب رؤوسهم
# PageV01P435
### | 2 - 
# PageV01P436
# {كلما أرادوا أن يخرجوا منها} أي النار {من غم} يلحقهم بها {أعيدوا فيها}
~~ردوا إليها بالمقامع {و} قيل لهم {ذوقوا عذاب الحريق} أي البالغ نهاية
~~الإحراق
### | 2 - 
# PageV01P436
# وقال في المؤمنين {إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري
~~من تحتها الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤ} بالجر أي منهما بأن
~~يرصع اللؤلؤ بالذهب وبالنصب عطفا على محل من أساور {ولباسهم فيها حرير} هو
~~المحرم لبسه على الرجال في الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P436
# {وهدوا} في الدنيا {إلى الطيب من القول} وهو لا إله إلا الله {وهدوا إلى
~~صراط الحميد} أي طريق الله المحمودة ودينه
### | 2 - 
# PageV01P436
# {إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله} طاعته {وعن} المسجد الحرام الذي
~~جعلناه} منسكا ومتعبدا {للناس سواء العاكف} المقيم {فيه والباد} الطارئ
~~{ومن يرد فيه بإلحاد} الباء زائدة {بظلم} أي بسببه بأن ارتكب منهيا ولو شتم
~~الخادم {نذقه من عذاب أليم} مؤلم أي بعضه ومن هذا يؤخذ خبر إن أي نذيقهم من
~~عذاب أليم
### | 2 - 
# PageV01P436
# {و} اذكر {إذ بوأنا} بينا {لإبراهيم مكان البيت} ليبنيه وكان قد رفع زمن
~~الطوفان وأمرناه {أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي} من الأوثان {للطائفين
~~والقائمين} المقيمين به {والركع السجود} جمع راكع وساجد المصلين
# PageV01P436
### | 2 - 
# PageV01P437
# {وأذن} ناد {في الناس بالحج} فنادى على جبل أبي قبيس يأيها ms354 الناس إن ربكم
~~بنى بيتا وأوجب عليكم الحج إليه فأجيبوا ربكم والتفت بوجهه يمينا وشمالا
~~وشرقا وغربا فأجابه كل من كتب له أن يحج من أصلاب الرجال وأرحام الأمهات
~~لبيك اللهم لبيك وجواب الأمر {يأتوك رجالا} مشاة جمع راجل كقائم وقيام {و}
~~ركبانا {على كل ضامر} أي بعير مهزول وهو يطلق على الذكر والأنثى {يأتين} أي
~~الضوامر حملا على المعنى {من كل فج عميق} طريق بعيد
### | 2 - 
# PageV01P437
# {ليشهدوا} أي يحضروا {منافع لهم} في الدنيا بالتجارة أو في الآخرة فيهما
~~أقوال {ويذكروا اسم الله في أيام معلومات} أي عشر ذي الحجة أو يوم عرفة أو
~~يوم النحر إلى آخر أيام التشريق أقوال {على ما رزقهم من بهيمة الأنعام}
~~الإبل والبقر والغنم التي تنحر في يوم العيد وما بعده من الهدايا والضحايا
~~{فكلوا منها} إذا كانت مستحبة {وأطعموا البائس الفقير} أي الشديد الفقر
### | 2 - 
# PageV01P437
# {ثم ليقضوا تفثهم} أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر {وليوفوا}
~~بالتخفيف والتشديد {نذورهم} من الهدايا والضحايا {وليطوفوا} طواف الإفاضة
~~{بالبيت العتيق} أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس
### | 3 - 
# PageV01P437
# {ذلك} خبر مبتدأ مقدر أي الأمر أو الشأن ذلك المذكور {ومن يعظم حرمات
~~الله} هي ما لا يحل انتهاكه {فهو} أي تعظيمها {خير له عند ربه} في الآخرة
~~{وأحلت لكم الأنعام} أكلا بعد الذبح {إلا ما يتلى عليكم} تحريمه في {حرمت
~~عليكم الميتة} الآية فالاستثناء منقطع ويجوز أن يكون متصلا والتحريم لما
~~عرض من الموت ونحوه {فاجتنبوا الرجس من الأوثان} من للبيان أي الذي هو
~~الأوثان {واجتنبوا قول الزور} أي الشرك بالله في تلبيتكم أو شهادة الزور
### | 3 - 
# PageV01P437
# {حنفاء لله} مسلمين عادلين عن كل دين سوى دينه {غير مشركين به} تأكيد لما
~~قبله وهما حالان من الواو {ومن يشرك بالله فكأنما خر} سقط {من السماء
~~فتخطفه الطير} أي تأخذه بسرعة {أو تهوي به الريح} أي تسقطه {في مكان سحيق}
~~بعيد فهو لا يرجى خلاصه
# PageV01P437
### | 3 - 
# PageV01P438
# {ذلك} يقدر قبله الأمر مبتدأ {ومن يعظم شعائر الله فإنها} أي فإن تعظيمها
~~وهي ms355 البدن التي تهدى للحرم بأن تستحسن وتستسمن {من تقوى القلوب} منهم وسميت
~~شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي كطعن حديد بسنامها
### | 3 - 
# PageV01P438
# {لكم فيها منافع} كركوبها والحمل عليها ما لا يضرها {إلى أجل مسمى} وقت
~~نحرها {ثم محلها} أي مكان حل نحرها {إلى البيت العتيق} أي عنده والمراد
~~الحرم جميعه
### | 3 - 
# PageV01P438
# {ولكل أمة} أي جماعة مؤمنة سلفت قبلكم {جعلنا منسكا} بفتح السين مصدر
~~وبكسرها اسم مكان أي ذبحا قربانا أو مكانه {ليذكروا اسم الله على ما رزقهم
~~من بهيمة الأنعام} عند ذبحها {فإلهكم إله واحد فله أسلموا} انقادوا {وبشر
~~المخبتين} المطيعين المتواضعين
### | 3 - 
# PageV01P438
# {الذين إذا ذكر الله وجلت} خافت {قلوبهم والصابرين على ما أصابهم} من
~~البلايا {والمقيمي الصلاة} في أوقاتها {ومما رزقناهم ينفقون}
# يتصدقون
### | 3 - 
# PageV01P438
# {والبدن} جمع بدنة وهي الإبل {جعلناها لكم من شعائر الله} أعلام دينه
~~{لكم فيها خير} نفع في الدنيا كما تقدم وأجر في العقبى {فاذكروا اسم الله
~~عليها} عند نحرها {صواف} قائمة على ثلاث معقولة اليد اليسرى {فإذا وجبت
~~جنوبها} سقطت إلى الأرض بعد النحر وهو وقت الأكل منها {فكلوا منها} إن شئتم
~~{وأطعموا القانع} الذي يقنع بما يعطى ولا يسأل ولا يتعرض {والمعتر} والسائل
~~أو المعترض {كذلك} أي مثل ذلك التسخير {سخرناها لكم} بأن تنحر وتركب وإلا
~~فلم تطق {لعلكم تشكرون} إنعامي عليكم
### | 3 - 
# PageV01P438
# {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها} أي لا يرفعان إليه {ولكن يناله التقوى
~~منكم} أي يرفع إليه منكم العمل الصالح الخالص له مع الإيمان {كذلك سخرها
~~لكم لتكبروا الله على ما هداكم} أرشدكم لمعالم دينه ومناسك حجه {وبشر
~~المحسنين} أي الموحدين
### | 3 - 
# PageV01P438
# {إن الله يدافع عن الذين آمنوا} غوائل المشركين {إن الله لا يحب كل خوان}
~~في أمانته {كفور} لنعمته وهم المشركون المعنى أنه يعاقبهم
# PageV01P438
### | 3 - 
# PageV01P439
# {أذن للذين يقاتلون} أي المؤمنين أن يقاتلوا وهذه أول آية نزلت في الجهاد
~~{بأنهم} أي بسبب أنهم {ظلموا} لظلم الكافرين إياهم {وإن الله على نصرهم
~~لقدير}
### | 4 - 
# PageV01P439
# هم {الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق} ms356 في الإخراج وما أخرجوا {إلا أن
~~يقولوا} أي بقولهم {ربنا الله} وحده وهذا القول حق فالإخراج به إخراج بغير
~~حق {ولولا دفع الله الناس بعضهم} بدل بعض من الناس {ببعض لهدمت} بالتشديد
~~للتكثير وبالتخفيف {صوامع} للرهبان {وبيع} كنائس للنصارى {وصلوات} كنائس
~~لليهود بالعبرانية {ومساجد} للمسلمين {يذكر فيها} أي المواضع المذكورة {اسم
~~الله كثيرا} وتنقطع العبادات بخرابها {ولينصرن الله من ينصره} أي ينصر دينه
~~{إن الله لقوي} على خلقه {عزيز} منيع في سلطانه وقدرته
### | 4 - 
# PageV01P439
# {الذين إن مكناهم في الأرض} بنصرهم على عدوهم {أقاموا الصلاة وآتوا
~~الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر} جواب الشرط وهو وجوابه صلة
~~الموصول ويقدر قبله هم مبتدأ {ولله عاقبة الأمور} أي مرجعها إليه في الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P439
# {وإن يكذبوك} إلى آخره فيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم {فقد كذبت
~~قبلهم قوم نوح} تأنيث قوم باعتبار المعنى {وعاد} قوم هود {وثمود} قوم صالح
### | 4 - 
# PageV01P439
# {وقوم إبراهيم وقوم لوط}
### | 4 - 
# PageV01P439
# {وأصحاب مدين} قوم شعيب {وكذب موسى} كذبه القبط لا قومه بنو إسرائيل أي
~~كذب هؤلاء رسلهم فلك أسوة بهم {فأمليت للكافرين} أمهلتهم بتأخير العقاب لهم
~~{ثم أخذتهم} بالعذاب {فكيف كان نكير} أي إنكاري عليهم بتكذيبهم بإهلاكهم
~~والاستفهام للتقرير أي هو واقع موقعه
# PageV01P439
### | 4 - 
# PageV01P440
# {فكأين} أي كم {من قرية أهلكتها} وفي قراءة أهلكناها {وهي ظالمة} أي
~~أهلها بكفرهم {فهي خاوية} ساقطة {على عروشها} سقوفها {و} كم من {بئر معطلة}
~~متروكة بموت أهلها {وقصر مشيد رفيع خال بموت أهله
### | 4 - 
# PageV01P440
# {أفلم يسيروا} أي كفار مكة {في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها} ما نزل
~~بالمكذبين قبلهم {أو آذان يسمعون بها} أخبارهم بالإهلاك وخراب الديار
~~فيعتبروا {فإنها} أي القصة {لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في
~~الصدور} تأكيد
### | 4 - 
# PageV01P440
# {ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده} بإنزال العذاب فأنزله يوم بدر
~~{وإن يوما عند ربك} من أيام الآخرة بسبب العذاب {كألف سنة مما تعدون}
~~بالتاء والياء في الدنيا
### | 4 - 
# PageV01P440
# {وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها} المراد أهلها {وإلي ms357
~~المصير} المرجع
### | 4 - 
# PageV01P440
# {قل يأيها الناس} أي أهل مكة {إنما أنا لكم نذير مبين} بين الإنذار وأنا
~~بشير للمؤمنين
### | 5 - 
# PageV01P440
# {فالذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة} من الذنوب {ورزق كريم} هو
~~الجنة
### | 5 - 
# PageV01P440
# {والذين سعوا في آياتنا} القرآن بإبطالها {معجزين} من اتبع النبي أي
~~ينسبونهم إلى العجز ويثبطونهم عن الإيمان أو مقدرين عجزنا عنهم وفي قراءة
~~معاجزين مسابقين لنا أي يظنون أن يفوتونا بإنكارهم البعث والعقاب {أولئك
~~أصحاب الجحيم} النار
# PageV01P440
### | 5 - 
# PageV01P441
# {وما أرسلنا من قبلك من رسول} هو نبي أمر بالتبليغ {ولا نبي} أي لم يؤمر
~~بالتبليغ {إلا إذا تمنى} قرأ {ألقى الشيطان في أمنيته} قراءته ما ليس من
~~القرآن مما يرضاه المرسل إليهم وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في سورة
~~النجم بمجلس من قريش بعد {أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى}
~~بإلقاء الشيطان على لسانه من غير علمه صلى الله عليه وسلم به تلك العرانيق
~~العلا وإن شفاعتهن لترتجى ففرحوا بذلك ثم أخبره جبريل بما ألقاه الشيطان
~~على لسانه من ذلك فحزن فسلي بهذه الآية ليطمئن {فينسخ الله} يبطل {ما يلقي
~~الشيطان ثم يحكم الله آياته} يثبتها {والله عليم} بإلقاء الشيطان ما ذكر
~~{حكيم} في تمكينه منه بفعل ما يشاء
### | 5 - 
# PageV01P441
# {ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة} محنة {للذين في قلوبهم مرض} شقاق ونفاق
~~{والقاسية قلوبهم} أي المشركين عن قبول الحق {وإن الظالمين} الكافرين {لفي
~~شقاق بعيد} خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على
~~لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك
### | 5 - 
# PageV01P441
# {وليعلم الذين أوتوا العلم} التوحيد والقرآن {أنه} أي القرآن {الحق من
~~ربك فيؤمنوا به فتخبت} تطمئن {له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى
~~صراط} طريق {مستقيم} أي دين الإسلام
### | 5 - 
# PageV01P441
# {ولا يزال الذين كفروا في مرية} شك {منه} أي القرآن بما ألقاه الشيطان
~~على لسان النبي ثم أبطل {حتى تأتيهم الساعة بغتة} أي ساعة موتهم أو القيامة
~~فجأة {أو يأتيهم عذاب يوم عقيم} هو يوم بدر لا خير فيه ms358 للكفار كالريح
~~العقيم التي لا تأتي بخير أو هو يوم القيامة لا ليل بعده
### | 5 - 
# PageV01P441
# {الملك يومئذ} أي يوم القيامة {لله} وحده وما تضمنه من الاستقرار ناصب
~~للظرف {يحكم بينهم} بين المؤمنين والكافرين بما بين بعده {فالذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات في جنات النعيم} فضلا من الله
### | 5 - 
# PageV01P441
# {والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك لهم عذاب مهين} شديد بسبب كفرهم
### | 5 - 
# PageV01P441
# {والذين هاجروا في سبيل الله} أي طاعته من مكة إلى المدينة {ثم قتلوا أو
~~ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا} هو رزق الجنة {وإن الله لهو خير الرازقين}
~~أفضل المعطين
# PageV01P441
### | 5 - 
# PageV01P442
# {ليدخلنهم مدخلا} بضم الميم وفتحها أي إدخالا أو موضعا {يرضونه} وهو
~~الجنة {وإن الله لعليم} بنياتهم {حليم} عن عقابهم
### | 6 - 
# PageV01P442
# الأمر {ذلك الذي} قصصناه عليك {ومن عاقب} جازى من المؤمنين {بمثل ما عوقب
~~به} ظلما من المشركين أي قاتلهم كما قاتلوه في الشهر الحرام {ثم بغي عليه}
~~منهم أي ظلم بإخراجه من منزله {لينصرنه الله إن الله لعفو} عن المؤمنين
~~{غفور} لهم عن قتالهم في الشهر الحرام
### | 6 - 
# PageV01P442
# {ذلك} النصر {بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل} أي
~~يدخل كلا منهما في الآخر بأن يزيد به وذلك من أثر قدرته تعالى التي بها
~~النصر {وأن الله سميع} دعاء للمؤمنين {بصير} بهم حيث جعل فيهم الإيمان
~~فأجاب دعاءهم
### | 6 - 
# PageV01P442
# {ذلك} النصر أيضا {بأن الله هو الحق} الثابت {وأن ما يدعون} بالياء
~~والتاء يعبدون {من دونه} وهو الأصنام {هو الباطل} الزائل {وأن الله هو
~~العلي} أي العالي على كل شيء بقدرته {الكبير} الذي يصغر كل شيء سواه
### | 6 - 
# PageV01P442
# {ألم تر} تعلم {أن الله أنزل من السماء ماء} مطرا {فتصبح الأرض مخضرة}
~~بالنبات وهذا من أثر قدرته {إن الله لطيف} بعباده في إخراج النبات بالماء
~~{خبير} بما في قلوبهم عند تأخير المطر
### | 6 - 
# PageV01P442
# {له ما في السماوات وما في الأرض} على جهة الملك {وإن الله لهو الغني} عن
~~عباده {الحميد} لأوليائه
# PageV01P442
### | 6 - 
# PageV01P443
# {ألم تر} تعلم {أن الله سخر لكم ما في ms359 الأرض} من البهائم {والفلك} السفن
~~{تجري في البحر} للركوب والحمل {بأمره} بإذنه {ويمسك السماء} من {أن} أو
~~لئلا {تقع على الأرض إلا بإذنه} فتهلكوا {إن الله بالناس لرءوف رحيم} في
~~التسخير والإمساك
### | 6 - 
# PageV01P443
# {وهو الذي أحياكم} بالإنشاء {ثم يميتكم} عند انتهاء آجالكم {ثم يحييكم}
~~عند البعث {إن الإنسان} أي المشرك {لكفور} لنعم الله بتركه توحيده
### | 6 - 
# PageV01P443
# لكل أمة جعلنا منسكا} بفتح السين وكسرها شريعة {هم ناسكوه} عاملون به
~~{فلا ينازعنك} يراد به لا تنازعهم {في الأمر} أي أمر الذبيحة إذ قالوا ما
~~قتل الله أحق أن تأكلوه مما قتلتم {وادع إلى ربك} إلى دينه {إنك لعلى هدى}
~~دين مستقيم
### | 6 - 
# PageV01P443
# {وإن جادلوك} في أمر الدين {فقل الله أعلم بما تعملون} فيجازيكم عليه
~~وهذا قبل الأمر بالقتال
### | 6 - 
# PageV01P443
# {الله يحكم بينكم} أيها المؤمنون والكافرون {يوم القيامة فيما كنتم فيه
~~تختلفون} بأن يقول كل من الفريقين خلاف قول الآخر
### | 7 - 
# PageV01P443
# {ألم تعلم} الاستفهام فيه للتقرير {أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن
~~ذلك} أي ما ذكر {في كتاب} هو اللوح المحفوظ {إن ذلك} أي علم ما ذكر {على
~~الله يسير} سهل
### | 7 - 
# PageV01P443
# {ويعبدون} أي المشركون {من دون الله ما لم ينزل به} هو الأصنام {سلطانا}
~~حجة {وما ليس لهم به علم} أنها آلهة {وما للظالمين} بالإشراك {من نصير}
~~يمنع عنهم عذاب الله
# PageV01P443
### | 7 - 
# PageV01P444
# {وإذا تتلى عليهم آياتنا} من القرآن {بينات} ظاهرات حال} تعرف في وجوه
~~الذين كفروا المنكر} أي الإنكار لها أي أثره من الكراهة والعبوس {يكادون
~~يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا} أي يقعون فيهم بالبطش {قل أفأنبئكم بشر
~~من ذلكم} بأكره إليكم من القرآن المتلو عليكم هو {النار وعدها الله الذين
~~كفروا} بأن مصيرهم إليها {وبئس المصير} هي
### | 7 - 
# PageV01P444
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {ضرب مثل فاستمعوا له} وهو {إن الذين تدعون}
~~تعبدون {من دون الله} أي غيره وهم الأصنام {لن يخلقوا ذبابا} اسم جنس واحده
~~ذبابة يقع على المذكر والمؤنث {ولو اجتمعوا له} لخلقه {وإن يسلبهم الذباب
~~شيئا} مما ms360 عليهم من الطيب والزعفران الملطخين به {لا يستنقذوه} لا يستردوه
~~{منه} لعجزهم فكيف يعبدون شركاء الله تعالى هذا أمر مستغرب عبر عنه بضرب
~~مثل {ضعف الطالب} العابد {والمطلوب} المعبود
### | 7 - 
# PageV01P444
# {ما قدروا الله} عظموه {حق قدره} عظمته إذ أشركوا به ما لم يمتنع من
~~الذباب ولا ينتصف منه {إن الله لقوي عزيز} غالب
### | 7 - 
# PageV01P444
# {الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس} رسلا نزل لما قال المشركون
~~{أأنزل عليه الذكر من بيننا} {إن الله سميع} لمقالتهم {بصير} بمن يتخذه
~~رسولا كجبريل وميكائيل وإبراهيم ومحمد وغيرهم صلى الله عليهم وسلم
### | 7 - 
# PageV01P444
# {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم} أي ما قدموا وما خلفوا وما عملوا وما هم
~~عاملون بعد {وإلى الله ترجع الأمور
# PageV01P444
### | 7 - 
# PageV01P445
# {يأيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا} أي صلوا {واعبدوا ربكم} وحدوه
~~{وافعلوا الخير} كصلة الرحم ومكارم الأخلاق {لعلكم تفلحون} تفوزون بالبقاء
~~في الجنة
### | 7 - 
# PageV01P445
# {وجاهدوا في الله} لإقامة دينه {حق جهاده} باستفراغ الطاقة فيه ونصب حق
~~على المصدر {هو اجتباكم} اختاركم لدينه {وما جعل عليكم في الدين من حرج} أي
~~ضيق بأن سهله عند الضرورات كالقصر والتيمم وأكل الميتة والفطر للمرض والسفر
~~{ملة أبيكم} منصوب بنزع الخافض الكاف {إبراهيم} عطف بيان {هو} أي الله
~~{سماكم المسلمين من قبل} أي قبل هذا الكتاب {وفي هذا} أي القرآن {ليكون
~~الرسول شهيدا عليكم} يوم القيامة أنه بلغكم {وتكونوا} أنتم {شهداء على
~~الناس} أن رسلهم بلغوهم {فأقيموا الصلاة} داوموا عليها {وآتوا الزكاة
~~واعتصموا بالله} ثقوا به {هو مولاكم} ناصركم ومتولي أموركم {فنعم المولى}
~~هو {ونعم النصير} الناصر لكم = 23 سورة
### | المؤمنون
# مكية وآياتها 118 أو 119 نزلت بعد الأنبياء بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P445
# {قد} للتحقيق {أفلح} فاز {
### | المؤمنون
# PageV01P445
# {الذين هم في صلاتهم خاشعون} متواضعون
# PageV01P445
# {والذين هم عن اللغو} من الكلام وغيره {معرضون
# PageV01P445
# {والذين هم للزكاة فاعلون} مؤدون
# PageV01P446
# {والذين هم لفروجهم حافظون} عن الحرام
# PageV01P446
# {إلا على أزواجهم} أي من زوجاتهم {أو ما ملكت أيمانهم} أي السراري {فإنهم
~~غير ملومين} في إتيانهن
# PageV01P446
# {فمن ابتغى وراء ذلك} ms361 من الزوجات والسراري كالاستمناء باليد في إتيانهن
~~{فأولئك هم العادون} المتجاوزون إلى ما لا يحل لهم
# PageV01P446
# {والذين هم لأماناتهم} جمعا ومفردا {وعهدهم} فيما بينهم أو فيما بينهم
~~وبين الله من صلاة وغيرها {راعون} حافظون
# PageV01P446
# {والذين هم على صلواتهم} جمعا ومفردا {يحافظون} يقيمونها في أوقاتها
### | 1 - 
# PageV01P446
# {أولئك هم الوارثون} لا غيرهم
### | 1 - 
# PageV01P446
# {الذين يرثون الفردوس} هو جنة أعلى الجنان {هم فيها خالدون} في ذلك إشارة
~~إلى المعاد ويناسبه ذكر المبدأ بعده
### | 1 - 
# PageV01P446
# {و} الله {لقد خلقنا الإنسان} آدم {من سلالة} هي من سللت الشيء من الشيء
~~أي استخرجته منه وهو خلاصته {من طين} متعلق بسلالة
### | 1 - 
# PageV01P446
# {ثم جعلناه} أي الإنسان نسل آدم {نطفة} منيا {في قرار مكين} هو الرحم
### | 1 - 
# PageV01P446
# {ثم خلقنا النطفة علقة} دما جامدا {فخلقنا العلقة مضغة} لحمة قدر ما يمضغ
~~{فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما} وفي قراءة عظما في الموضعين
~~وخلقنا في المواضع الثلاث بمعنى صيرنا {ثم أنشأناه خلقا آخر} بنفخ الروح
~~فيه {فتبارك الله أحسن الخالقين} أي المقدرين ومميز أحسن محذوف للعلم به أي
~~خلقا
### | 1 - 
# PageV01P446
# {ثم إنكم بعد ذلك لميتون}
### | 1 - 
# PageV01P446
# {ثم إنكم يوم القيامة تبعثون} للحساب والجزاء
# PageV01P446
### | 1 - 
# PageV01P447
# {ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق} أي سماوات جمع طريقة لأنها طرق الملائكة
~~{وما كنا عن الخلق} التي تحتها {غافلين} أن تسقط عليهم فتهلكهم بل نمسكها
~~كآية {ويمسك السماء أن تقع على الأرض}
### | 1 - 
# PageV01P447
# {وأنزلنا من السماء ماء بقدر} من كفايتهم {فأسكناه في الأرض وإنا على
~~ذهاب به لقادرون} فيموتون مع دوابهم عطشا
### | 1 - 
# PageV01P447
# {فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب} هما أكثر فواكه العرب {لكم فيها
~~فواكه كثيرة ومنها تأكلون} صيفا وشتاء
### | 2 - 
# PageV01P447
# {و} أنشأنا {شجرة تخرج من طور سيناء} جبل بكسر السين وفتحها ومنع الصرف
~~للعلمية والتأنيث للبقعة {تنبت} من الرباعي والثلاثي {بالدهن} الباء زائدة
~~على الأول ومعدية على الثاني وهي شجرة الزيتون {وصبغ للآكلين} عطف على
~~الدهن أي إدام يصبغ اللقمة بغمسها فيه وهو الزيت
### | 2 - 
# PageV01P447
# {وإن لكم في الأنعام} الإبل والبقر والغنم {لعبرة} ms362 عظة تعتبرون بها
~~{نسقيكم} بفتح النون وضمها {مما في بطونها} اللبن {ولكم فيها منافع كثيرة}
~~من الأصواف والأوبار والأشعار وغير ذلك {ومنها} تأكلون
### | 2 - 
# PageV01P447
# {وعليها} الإبل {وعلى الفلك} السفن {تحملون}
### | 2 - 
# PageV01P447
# {ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله} أطيعوا الله ووحدوه
~~{ما لكم من إله غيره} وهو اسم ما وما قبله الخبر ومن زائدة {أفلا تتقون}
~~تخافون عقوبته بعبادتكم غيره
# PageV01P447
### | 2 - 
# PageV01P448
# {فقال الملأ الذين كفروا من قومه} لأتباعهم {ما هذا إلا بشر مثلكم يريد
~~أن يتفضل} يتشرف {عليكم} بأن يكون متبوعا وأنتم أتباعه {ولو شاء الله} أن
~~لا يعبد غيره {لأنزل ملائكة} بذلك لا بشرا {ما سمعنا بهذا} الذي دعا إليه
~~نوح من التوحيد {في آبائنا الأولين} الأمم الماضية
### | 2 - 
# PageV01P448
# {إن هو} ما نوح {إلا رجل به جنة} حالة جنون {فتربصوا به} انتظروه {حتى
~~حين} إلى زمن موته
### | 2 - 
# PageV01P448
# {قال} نوح {رب انصرني} عليهم {بما كذبون} بسبب تكذيبهم إياي بأن تهلكهم
~~قال تعالى مجيبا دعاءه
### | 2 - 
# PageV01P448
# {فأوحينا إليه أن اصنع الفلك} السفينة {بأعيننا} بمرأى منا وحفظنا
~~{ووحينا} أمرنا {فإذا جاء أمرنا} بإهلاكهم {وفار التنور} للخباز بالماء
~~وكان ذلك علامة لنوح {فاسلك فيها} أي أدخل في السفينة {من كل زوجين} ذكر
~~وأنثى أي من كل أنواعهما {اثنين} ذكرا وأنثى وهو مفعول ومن متعلقة باسلك
~~وفي القصة أن الله تعالى حشر لنوح السباع والطير وغيرهما فجعل يضرب بيديه
~~في كل نوع فتقع يده اليمنى على الذكر واليسرى على الأنثى فيحملهما في
~~السفينة وفي قراءة كل بالتنوين فزوجين مفعول واثنين تأكيد له {وأهلك} زوجته
~~وأولاده {إلا من سبق عليه القول منهم} بالإهلاك وهو زوجته وولده كنعان
~~بخلاف سام وحام ويافث فحملهم وزوجاتهم ثلاثة وفي سورة هود {ومن آمن وما آمن
~~معه إلا قليل} قيل كانوا ستة رجال ونساؤهم وقيل جميع من كان في السفينة
~~ثمانية وسبعون نصفهم رجال ونصفهم نساء {ولا تخاطبني في الذين ظلموا} كفروا
~~بترك إهلاكهم {إنهم مغرقون}
### | 2 - 
# PageV01P448
# {فإذا استويت} اعتدلت {أنت ومن معك على الفلك فقل ms363 الحمد لله الذي نجانا
~~من القوم الظالمين} الكافرين وإهلاكهم
# PageV01P448
### | 2 - 
# PageV01P449
# {وقل} عند نزولك في الفلك {رب أنزلني منزلا} بضم الميم وفتح الزاي مصدرا
~~واسم مكان وبفتح الميم وكسر الزاي مكان النزول {مباركا} ذلك الإنزال أو
~~المكان {وأنت خير المنزلين} ما ذكر
### | 3 - 
# PageV01P449
# {إن في ذلك} المذكور من أمر نوح والسفينة وإهلاك الكفار {لآيات} دلالات
~~على قدرة الله تعالى {وإن} مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن {كنا
~~لمبتلين} مختبرين قوم نوح بإرساله إليهم ووعظه
### | 3 - 
# PageV01P449
# {ثم أنشأنا من بعدهم قرنا} قوما {آخرين} هم عاد
### | 3 - 
# PageV01P449
# {فأرسلنا فيهم رسولا منهم} هودا {أن} بأن {اعبدوا الله ما لكم من إله
~~غيره أفلا تتقون} عقابه فتؤمنون
### | 3 - 
# PageV01P449
# {وقال الملأ من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة} بالمصير إليها
~~{وأترفناهم} نعمناهم {في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما
~~تأكلون منه ويشرب مما تشربون}
### | 3 - 
# PageV01P449
# {و} الله {لئن أطعتم بشرا مثلكم} فيه قسم وشرط والجواب لأولهما وهو مغن
~~عن جواب الثاني {إنكم إذا} أي إذا أطعتموه {لخاسرون} أي مغبونون
### | 3 - 
# PageV01P449
# {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون} هو خبر أنكم
~~الأولى وأنكم الثانية تأكيد لها لما طال الفصل
### | 3 - 
# PageV01P449
# {هيهات هيهات} اسم فعل ماض بمعنى مصدر أي بعد بعد {لما توعدون} من
~~الإخراج من القبور واللام زائدة للبيان
### | 3 - 
# PageV01P449
# {إن هي} أي ما الحياة {إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا} بحياة أبنائنا {وما
~~نحن بمبعوثين}
### | 3 - 
# PageV01P449
# {إن هو} ما الرسول {إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين}
~~مصدقين بالبعث بعد الموت
### | 3 - 
# PageV01P449
# {قال رب انصرني بما كذبون
# PageV01P449
### | 4 - 
# PageV01P450
# {قال عما قليل} من الزمان وما زائدة {ليصبحن} ليصيرن {نادمين} على كفرهم
~~وتكذيبهم
### | 4 - 
# PageV01P450
# {فأخذتهم الصيحة} صيحة العذاب والهلاك كائنة {بالحق} فماتوا {فجعلناهم
~~غثاء} وهو نبت يبس أي صيرناهم مثله في اليبس {فبعدا} من الرحمة {للقوم
~~الظالمين} المكذبين
### | 4 - 
# PageV01P450
# {ثم أنشأنا من بعدهم قرونا} أقواما {آخرين}
### | 4 - 
# PageV01P450
# {ما تسبق من أمة أجلها} بأن تموت قبله {وما يستأخرون} عنه ذكر الضمير بعد ms364
~~تأنيثه رعاية للمعنى
### | 4 - 
# PageV01P450
# {ثم أرسلنا رسلنا تترا} بالتنوين وعدمه متتابعين بين كل اثنين زمان طويل
~~{كلما جاء أمة} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الواو {رسولها
~~كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا} في الهلاك {وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا
~~يؤمنون}
### | 4 - 
# PageV01P450
# {ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين} حجة بينة وهي اليد
~~والعصا وغيرهما من الآيات
### | 4 - 
# PageV01P450
# {إلى فرعون وملئه فاستكبروا} عن الإيمان بها وبالله {وكانوا قوما عالين}
~~قاهرين بني إسرائيل بالظلم
### | 4 - 
# PageV01P450
# {فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون} مطيعون خاضعون
### | 4 - 
# PageV01P450
# {فكذبوهما فكانوا من المهلكين}
### | 4 - 
# PageV01P450
# {ولقد آتينا موسى الكتاب} التوراة {لعلهم} قومه بني إسرائيل {يهتدون} به
~~من الضلالة وأوتيها بعد هلاك فرعون وقومه جملة واحدة
### | 5 - 
# PageV01P450
# {وجعلنا بن مريم} عيسى {وأمه آية} لم يقل آيتين لأن الآية فيهما واحدة
~~ولادته من غير فحل {وآويناهما إلى ربوة} مكان مرتفع وهو بيت المقدس أو دمشق
~~أو فلسطين أقوال {ذات قرار} أي مستوية يستقر عليها ساكنوها {ومعين} وماء
~~جار ظاهر تراه العيون
# PageV01P450
### | 5 - 
# PageV01P451
# {يأيها الرسل كلوا من الطيبات} الحلالات {واعملوا صالحا} من فرض ونفل
~~{إني بما تعملون عليم} فأجازيكم عليه
### | 5 - 
# PageV01P451
# {و} اعلموا {إن هذه} أي ملة الإسلام {أمتكم} دينكم أيها المخاطبون أي يجب
~~أن تكونوا عليها {أمة واحدة} حال لازمة وفي قراءة بتخفيف النون وفي أخرى
~~بكسرها مشددة استئنافا {وأنا ربكم فاتقون} فاحذرون
### | 5 - 
# PageV01P451
# {فتقطعوا} أي الأتباع {أمرهم} دينهم {بينهم زبرا} حال من فاعل تقطعوا أي
~~أحزابا متخالفين كاليهود والنصارى وغيرهم {كل حزب بما لديهم} أي عندهم من
~~الدين {فرحون} مسرورون
### | 5 - 
# PageV01P451
# {فذرهم} اترك كفار مكة {في غمرتهم} ضلالتهم {حتى حين} إلى حين موتهم
### | 5 - 
# PageV01P451
# {أيحسبون أنما نمدهم به} نعطيهم {من مال وبنين} في الدنيا
### | 5 - 
# PageV01P451
# {نسارع} نعجل {لهم في الخيرات} لا {بل لا يشعرون} أن ذلك استدراج لهم
### | 5 - 
# PageV01P451
# {إن الذين هم من خشية ربهم} خوفهم منه {مشفقون} خائفون من عذابه
### | 5 - 
# PageV01P451
# {والذين هم بآيات ربهم} القرآن {يؤمنون} يصدقون
### | 5 - 
# PageV01P451
# {والذين هم بربهم لا يشركون} معه غيره
### | 6 ms365 - 
# PageV01P451
# {والذين يؤتون} يعطون {ما آتوا} أعطوا من الصدقة والأعمال الصالحة
~~{وقلوبهم وجلة} خائفة أن لا تقبل منهم {أنهم} يقدر قبله لام الجر {إلى ربهم
~~راجعون}
### | 6 - 
# PageV01P451
# {أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون} في علم الله
### | 6 - 
# PageV01P451
# {ولا نكلف نفسا إلا وسعها} طاقتها فمن لم يستطع أن يصلي قائما فليصل
~~جالسا ومن لم يستطع أن يصوم فليأكل {ولدينا} عندنا {كتاب ينطق بالحق} بما
~~عملته وهو اللوح المحفوظ تسطر فيه الأعمال {وهم} أي النفوس العاملة {لا
~~يظلمون} شيئا منها فلا ينقص من ثواب أعمال الخيرات ولا يزاد في السيئات
### | 6 - 
# PageV01P451
# {بل قلوبهم} أي الكفار {في غمرة} جهالة {من هذا} القرآن {ولهم أعمال من
~~دون ذلك} المذكور للمؤمنين {هم لها عاملون} فيعذبون عليها
# PageV01P451
### | 6 - 
# PageV01P452
# {حتى} ابتدائية {إذا أخذنا مترفيهم} أغنياءهم ورؤساءهم {بالعذاب} أي
~~السيف يوم بدر {إذا هم يجأرون} يضجون يقال لهم
### | 6 - 
# PageV01P452
# {لا تجأروا اليوم إنكم منا لا تنصرون} لا تمنعون
### | 6 - 
# PageV01P452
# {قد كانت آياتي} من القرآن {تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} ترجعون
~~القهقرى
### | 6 - 
# PageV01P452
# {مستكبرين} عن الإيمان {به} أي بالبيت أو الحرم بأنهم أهله في أمن بخلاف
~~سائر الناس في مواطنهم {سامرا} حال أي جماعة يتحدثون بالليل حول البيت
~~{تهجرون} من الثلاثي تتركون القرآن ومن الرباعي أي تقولون غير الحق في
~~النبي والقرآن قال تعالى
### | 6 - 
# PageV01P452
# {أفلم يدبروا} أصله يتدبروا فأدغمت التاء في الدال {القول} أي القرآن
~~الدال على صدق النبي {أم جاءهم ما لم يآت آباءهم الأولين}
### | 6 - 
# PageV01P452
# {أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون}
### | 7 - 
# PageV01P452
# {أم يقولون به جنة} الاستفهام للتقرير بالحق من صدق النبي ومجيء الرسل
~~للأمم الماضية ومعرفة رسولهم بالصدق والأمانة وأن لا جنون به {بل} للانتقال
~~{جاءهم بالحق} أي القرآن المشتمل على التوحيد وشرائع الإسلام {وأكثرهم للحق
~~كارهون}
### | 7 - 
# PageV01P452
# {ولو اتبع الحق} أي القرآن {أهواءهم} بأن جاء بما يهوونه من الشريك
~~والولد لله تعالى الله عن ذلك {لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن} خرجت عن
~~نظامها المشاهد لوجود التمانع في الشيء عادة عند تعدد الحاكم ms366 {بل أتيناهم
~~بذكرهم} أي القرآن الذي فيه ذكرهم وشرفهم {فهم عن ذكرهم معرضون}
### | 7 - 
# PageV01P452
# {أم تسألهم خرجا} أجرا على ما جئتهم به من الإيمان {فخراج ربك} أجره
~~وثوابه ورزقه {خير} وفي قراءة خرجا في الموضعين وفي قراءة أخرى خراجا فيهما
~~{وهو خير الرازقين} أفضل من أعطى وآجر
### | 7 - 
# PageV01P452
# {وإنك لتدعوهم إلى صراط} طريق {مستقيم} أي دين الإسلام
# PageV01P452
### | 7 - 
# PageV01P453
# {وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة} بالبعث والثواب والعقاب {عن الصراط} أي
~~الطريق {لناكبون} عادلون
### | 7 - 
# PageV01P453
# {ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر} أي جوع أصابهم بمكة سبع سنين {للجوا}
~~تمادوا {في طغيانهم} ضلالتهم {يعمهون} يترددون
### | 7 - 
# PageV01P453
# {ولقد أخذناهم بالعذاب} الجوع {فما استكانوا} تواضعوا {لربهم وما
~~يتضرعون} يرغبون إلى الله بالدعاء
### | 7 - 
# PageV01P453
# {حتى} ابتدائية {إذا فتحنا عليهم بابا ذا} صاحب {عذاب شديد} هو يوم بدر
~~بالقتل {إذا هم فيه مبلسون} آيسون من كل خير
### | 7 - 
# PageV01P453
# {وهو الذي أنشأ} خلق {لكم السمع} بمعنى الأسماع {والأبصار والأفئدة}
~~القلوب {قليلا ما} تأكيد للقلة {تشكرون}
### | 7 - 
# PageV01P453
# {وهو الذي ذرأكم} خلقكم {في الأرض وإليه تحشرون} تبعثون
### | 8 - 
# PageV01P453
# {وهو الذي يحيي} بنفخ الروح في المضغة {ويميت وله اختلاف الليل والنهار}
~~بالسواد والبياض والزيادة والنقصان {أفلا تعقلون} صنعه تعالى فتعتبرون
### | 8 - 
# PageV01P453
# {بل قالوا مثل ما قال الأولون}
### | 8 - 
# PageV01P453
# {قالوا} أي الأولون {أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون}
# لا وفي الهمزتين في الموضعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما
~~على الوجهين
### | 8 - 
# PageV01P453
# {لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا} أي البعث بعد الموت {من قبل إن} ما {هذا إلا
~~أساطير} أكاذيب {الأولين} كالأضاحيك والأعاجيب جمع أسطورة بالضم
### | 8 - 
# PageV01P453
# {قل} لهم {لمن الأرض ومن فيها} من الخلق {إن كنتم تعلمون} خالقها ومالكها
### | 8 - 
# PageV01P453
# {سيقولون لله قل} لهم {أفلا تذكرون} بإدغام التاء الثانية في الذال
~~تتعظون فتعلمون أن القادر على الخلق ابتداء قادر على الإحياء بعد الموت
### | 8 - 
# PageV01P453
# {قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم} الكرسي
### | 8 - 
# PageV01P453
# {سيقولون الله قل أفلا تتقون} تحذرون عبادة غيره
# PageV01P453
### | 8 - 
# PageV01P454
# {قل من بيده ملكوت} ملك {كل شيء} ms367 والتاء للمبالغة {وهو يجير ولا يجار
~~عليه} يحمي ولا يحمى عليه {إن كنتم تعلمون}
### | 8 - 
# PageV01P454
# {سيقولون الله} وفي قراءة لله بلام الجر في الموضعين نظرا إلى أن المعنى
~~من له ما ذكر {قل فأنى تسحرون} تخدعون وتصرفون عن الحق عبادة الله وحده أي
~~كيف تخيل لكم أنه باطل
### | 9 - 
# PageV01P454
# {بل أتيناهم بالحق} بالصدق {وإنهم لكاذبون} في نفيه وهو
### | 9 - 
# PageV01P454
# {ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا} أي لو كان معه إله {لذهب
~~كل إله بما خلق} انفرد به ومنع الآخر من الاستيلاء عليه {ولعلا بعضهم على
~~بعض} مغالبة كفعل ملوك الدنيا {سبحان الله} تنزيها له {عما يصفون} ه به مما
~~ذكر
### | 9 - 
# PageV01P454
# {عالم الغيب والشهادة} ما غاب وما شوهد بالجر صفة والرفع خبر هو مقدرا
~~{فتعالى} تعظم {عما يشركون} ه معه
### | 9 - 
# PageV01P454
# {قل رب إما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما الزائدة {تريني ما يوعدون} ه
~~من العذاب هو صادق بالقتل ببدر
### | 9 - 
# PageV01P454
# {رب فلا تجعلني في القوم الظالمين} فأهلك بإهلاكهم
### | 9 - 
# PageV01P454
# {وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون}
### | 9 - 
# PageV01P454
# {ادفع بالتي هي أحسن} أي الخصلة من الصفح والإعراض عنهم {السيئة}
# أذاهم إياك وهذا قبل الأمر بالقتال {نحن أعلم بما يصفون} يكذبون ويقولون
~~فنجازيهم عليه
### | 9 - 
# PageV01P454
# {وقل رب أعوذ} أعتصم {بك من همزات الشياطين} نزعاتهم بما يوسوسون به
### | 9 - 
# PageV01P454
# {وأعوذ بك رب أن يحضرون} في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء
### | 9 - 
# PageV01P454
# {حتى} ابتدائية {إذا جاء أحدهم الموت} ورأى مقعده من النار ومقعده من
~~الجنة لو آمن {قال رب ارجعون} الجمع للتعظيم
### | 10 - 
# PageV01P454
# {لعلي أعمل صالحا} بأن أشهد أن لا إله إلا الله يكون {فيما تركت} ضيعت من
~~عمري أي في مقابلته قال تعالى {كلا} أي لا رجوع {إنها} أي رب ارجعون {كلمة
~~هو قائلها} ولا فائدة له فيها {ومن ورائهم} أمامهم {برزخ} حاجز يصدهم عن
~~الرجوع {إلى يوم يبعثون} ولا رجوع بعده
# PageV01P454
### | 10 - 
# PageV01P455
# {فإذا نفخ في الصور} القرن النفخة الأولى أو الثانية {فلا أنساب بينهم ms368
~~يومئذ} يتفاخرون بها {ولا يتساءلون} عنها خلاف حالهم في الدنيا لما يشغلهم
~~من عظم الأمر عن ذلك في بعض مواطن القيامة وفي بعضها يفيقون وفي آية {فأقبل
~~بعضهم على بعض يتساءلون}
### | 10 - 
# PageV01P455
# {فمن ثقلت موازينه} بالحسنات {فأولئك هم المفلحون} الفائزون
### | 10 - 
# PageV01P455
# {ومن خفت موازينه} بالسيئات {فأولئك الذين خسروا أنفسهم} فهم {في جهنم
~~خالدون}
### | 10 - 
# PageV01P455
# {تلفح وجوههم النار} تحرقها {وهم فيها كالحون} شمرت شفاههم العليا
~~والسفلى عن أسنانهم ويقال لهم
### | 10 - 
# PageV01P455
# {ألم تكن آياتي} من القرآن {تتلى عليكم} تخوفون بها {فكنتم بها تكذبون}
### | 10 - 
# PageV01P455
# {قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا} وفي قراءة شقاوتنا بفتح أوله وألف وهما
~~مصدران بمعنى {وكنا قوما ضالين} عن الهداية
### | 10 - 
# PageV01P455
# {ربنا أخرجنا منها فإن عدنا} إلى المخالفة {فإنا ظالمون}
### | 10 - 
# PageV01P455
# {قال} لهم بلسان مالك بعد قدر الدنيا مرتين {اخسئوا فيها} ابعدوا في
~~النار أذلاء {ولا تكلمون} في رفع العذاب عنكم لينقطع رجاؤهم
### | 10 - 
# PageV01P455
# {إنه كان فريق من عبادي} هم المهاجرون {يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا
~~وارحمنا وأنت خير الراحمين}
### | 11 - 
# PageV01P455
# {فاتخذتموهم سخريا} بضم السين وكسرها مصدر بمعنى الهزء منهم بلال وصهيب
~~وعمار وسلمان {حتى أنسوكم ذكري} فتركتموه لاشتغالكم بالاستهزاء بهم فهم سبب
~~الإنساء فنسب إليهم {وكنتم منهم تضحكون}
### | 11 - 
# PageV01P455
# {إني جزيتهم اليوم} النعيم المقيم {بما صبروا} على استهزائكم بهم وأذاكم
~~إياهم {إنهم} بكسر الهمزة {هم الفائزون} بمطلوبهم استئناف وبفتحها مفعول
~~ثان لجزيتهم
### | 11 - 
# PageV01P455
# {قال} تعالى لهم بلسان مالك وفي قراءة قل {كم لبثتم في الأرض} في الدنيا
~~وفي قبوركم {عدد سنين} تمييز
# PageV01P455
### | 11 - 
# PageV01P456
# {قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم} شكوا في ذلك واستقصروه لعظم ما هم فيه من
~~العذاب {فاسأل العادين} أي الملائكة المحصين أعمال الخلق
### | 11 - 
# PageV01P456
# {قال} تعالى بلسان مالك وفي قراءة قل {إن} أي ما {لبثتم إلا قليلا لو
~~أنكم كنتم تعلمون} مقدار لبثكم من الطول كان قليلا بالنسبة إلى لبثكم في
~~النار
### | 11 - 
# PageV01P456
# {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا} لا لحكمة {وأنكم إلينا لا ترجعون} بالبناء
~~للفاعل وللمفعول لا بل لنتعبدكم بالأمر والنهي ترجعوا إلينا ونجازي ms369 على ذلك
~~{وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}
### | 11 - 
# PageV01P456
# {فتعالى الله} عن العبث وغيره مما لا يليق به {الملك الحق لا إله إلا هو
~~رب العرش الكريم} الكرسي هو السرير الحسن
### | 11 - 
# PageV01P456
# {ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به} صفة كاشفة لا مفهوم لها
~~{فإنما حسابه} جزاؤه {عند ربه إنه لا يفلح الكافرون} لا يسعدون
### | 11 - 
# PageV01P456
# {وقل رب اغفر وارحم} المؤمنين في الرحمة زيادة عن المغفرة {وأنت خير
~~الراحمين} أفضل راحم = 24 سورة
### | النور
# مدنية وهي اثنتان أو أربع وستون آية بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P456
# هذه {سورة أنزلناها وفرضناها} مخففة ومشددة لكثرة المفروض فيها {وأنزلنا
~~فيها آيات بينات} واضحات الدلالات {لعلكم تذكرون} بإدغام التاء الثانية في
~~الذال تتعظون
# PageV01P457
# {الزانية والزاني} أي غير المحصنين لرجمهما بالسنة وأل فيما ذكر موصولة
~~وهو مبتدأ ولشبهه بالشرط دخلت الفاء في خبره وهو {فاجلدوا كل واحد منهما
~~مائة جلدة} ضربة يقال جلده ضرب جلده ويزاد على ذلك بالسنة تغريب عام
~~والرقيق على النصف مما ذكر {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله} أي حكمه بأن
~~تتركوا شيئا من حدهما {إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر} أي يوم البعث في
~~هذا تحريض على ما قبل الشرط وهو جوابه أو دال على جوابه {وليشهد عذابهما}
~~الجلد {طائفة من المؤمنين} قيل ثلاثة وقيل أربعة عدد شهود الزنى
# PageV01P457
# {الزاني لا ينكح} يتزوج {إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان
~~أو مشرك} أي المناسب لكل منهما ما ذكر {وحرم ذلك} أي نكاح الزواني {على
~~المؤمنين} الأخيار نزل ذلك لما هم فقراء المهاجرين أن يتزوجوا بغايا
~~المشركين وهن موسرات لينفقن عليهم فقيل التحريم خاص بهم وقيل عام ونسخ
~~بقوله تعالى {وأنكحوا الأيامى منكم}
# PageV01P457
# {والذين يرمون المحصنات} العفيفات بالزنى {ثم لم يأتوا بأربعة شهداء} على
~~زناهن برؤيتهم {فاجلدوهم} أي كل واحد منهم {ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم
~~شهادة} في شيء {أبدا وأولئك هم الفاسقون} لإتيانهم كبيرة
# PageV01P457
# {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا} عملهم {فإن الله غفور} ms370 لهم قذفهم
~~{رحيم} بهم بإلهامه التوبة فيها ينتهي فسقهم وتقبل شهادتهم وقيل لا تقبل
~~رجوعا بالاستثناء إلى الجملة الأخيرة
# PageV01P457
# {والذين يرمون أزواجهم} بالزنى {ولم يكن لهم شهداء} عليه {إلا أنفسهم}
~~وقع ذلك لجماعة من الصحابة {فشهادة أحدهم} مبتدأ {أربع شهادات} نصب على
~~المصدر {بالله إنه لمن الصادقين} فيما رمى به زوجته من الزنى
# PageV01P457
# {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} في ذلك وخبر المبتدأ
~~تدفع عنه حد القذف
# PageV01P458
# {ويدرأ} أي يدفع {عنها العذاب} حد الزنى الذي ثبت بشهادته {أن تشهد أربع
~~شهادات بالله إنه لمن الكاذبين} فيما رماها به من الزنى
# PageV01P458
# {والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} في ذلك
### | 1 - 
# PageV01P458
# {ولولا فضل الله عليكم ورحمته} بالستر في ذلك {وأن الله تواب} بقبوله
~~التوبة في ذلك وغيره {حكيم} فيما حكم به في ذلك وغيره ليبين الحق في ذلك
~~وعاجل بالعقوبة من يستحقها
# PageV01P458
### | 1 - 
# PageV01P459
# {إن الذين جاؤوا بالإفك} أسوأ الكذب على عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين
~~بقذفها {عصبة منكم} جماعة من المؤمنين قالت حسان بن ثابت وعبد الله بن أبي
~~ومسطح وحنمة بنت جحش {لا تحسبوه} أيها المؤمنون غير العصبة {شرا لكم بل هو
~~خير لكم} يأجركم الله به ويظهر براءة عائشة ومن جاء معها منه وهو صفوان
~~فإنها قالت كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بعد ما أنزل الحجاب
~~ففرغ منها ورجع ودنا من المدينة وآذن بالرحيل ليلة فمشيت وقضيت شأني وأقبلت
~~إلى الرحل فإذا عقدي انقطع هو بكسر المهملة القلادة فرجعت ألتمسه وحملوا
~~هودجي هو ما يركب فيه على بعيري يحسبونني فيه وكانت النساء خفافا إنما
~~يأكلن العلقة هو بضم المهملة وسكون اللام من الطعام أي القليل ووجدت عقدي
~~وجئت بعد ما ساروا فجلست في المنزل الذي كنت فيه وظننت أن القوم سيفقدونني
~~فيرجعون إلي فغلبتني عيناي فنمت وكان صفوان قد عرس من وراء الجيش فادلج هما
~~بتشديد الراء والدال أي نزل من آخر الليل للاستراحة فسار منه فأصبح في
~~منزله ms371 فرأى سواد إنسان نائم أي شخصه فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب
~~فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني أي قوله إنا لله وإنا إليه راجعون فخمرت وجهي
~~بجلبابي أي غطيته بالملاءة والله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير
~~استرجاعه حين أناخ راحلته ووطئ على يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة
~~حتى أتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة أي من أوغر واقفين في
~~مكان وغر من شدة الحر فهلك من هلك وكان الذي تولى كبره منهم عبد الله بن
~~أبي بن سلول اه قولها رواه الشيخان قال تعالى {لكل امرئ منهم} أي عليه {ما
~~اكتسب من الإثم} في ذلك {والذي تولى كبره منهم} أي تحمل معظمه فبدأ بالخوض
~~فيه وأشاعه وهو عبد الله بن أبي {له عذاب عظيم} هو النار في الآخرة
### | 1 - 
# PageV01P459
# {لولا} هلا {إذ} حين {سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم} أي ظن
~~بعضهم ببعض {خيرا وقالوا هذا إفك مبين} كذب بين فيه التفات عن الخطاب أي
~~ظننتم أيها العصبة وقلتم
### | 1 - 
# PageV01P459
# {لولا} هلا {جاؤوا} أي العصبة {عليه بأربعة شهداء} شاهدوه {فإذ لم يأتوا
~~بالشهداء فأولئك عند الله} أي في حكمه {هم الكاذبون} فيه
### | 1 - 
# PageV01P459
# {ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم فيما أفضتم} أيها
~~العصبة أي خضتم {فيه عذاب عظيم} في الآخرة
### | 1 - 
# PageV01P459
# {إذ تلقونه بألسنتكم} أي يرويه بعضكم عن بعض وحذف من الفعل إحدى التاءين
~~وإذ منصوب بمسكم أو بأفضتم {وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه
~~هينا} لا إثم فيه {وهو عند الله عظيم} في الإثم
### | 1 - 
# PageV01P459
# {ولولا} هلا {إذ} حين {سمعتموه قلتم ما يكون} ما ينبغي {لنا أن نتكلم
~~بهذا سبحانك} هو للتعجيب هنا {هذا بهتان} كذب {عظيم}
### | 1 - 
# PageV01P459
# {يعظكم الله} ينهاكم {أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين} تتعظون بذلك
### | 1 - 
# PageV01P459
# {ويبين الله لكم الآيات} في الأمر والنهي {والله عليم} بما يأمر به وينهى
~~عنه {حكيم} فيه
# PageV01P459
### | 1 - 
# PageV01P460
# {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة} باللسان {في الذين آمنوا} ms372 بنسبتها
~~إليهم وهم العصبة {لهم عذاب أليم في الدنيا} بحد القذف {والآخرة} بالنار
~~لحق الله {والله يعلم} انتفاءها عنهم {وأنتم} أيها العصبة بما قلتم من
~~الإفك {لا تعلمون} وجودها فيهم
### | 2 - 
# PageV01P460
# {ولولا فضل الله عليكم} أيها العصبة {ورحمته وأن الله رءوف رحيم} بكم
~~لعاجلكم بالعقوبة
### | 2 - 
# PageV01P460
# {يأيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان} أي طرق تزيينه {ومن يتبع
~~خطوات الشيطان فإنه} أي المتبع {يأمر بالفحشاء} أي القبيح {والمنكر} شرعا
~~باتباعها {ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم} أيها العصبة بما قلتم
~~من الإفك {من أحد أبدا} أي ما صلح وطهر من هذا الذنب بالتوبة منه {ولكن
~~الله يزكي} يطهر {من يشاء} من الذنب بقبول توبته منه {والله سميع} بما قلتم
~~{عليم} بما قصدتم
### | 2 - 
# PageV01P460
# {ولا يأتل} يحلف {أولو الفضل} أصحاب الغنى {منكم والسعة أن} لا {يؤتوا
~~أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله} نزلت في أبي بكر حلف أن لا
~~ينفق على مسطح وهو بن خالته مسكين مهاجر بدري لما خاض في الإفك بعد أن كان
~~ينفق عليه وناس من الصحابة أقسموا أن لا يتصدقوا على من تكلم بشيء من الإفك
~~{وليعفوا وليصفحوا} عنهم في ذلك {ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور
~~رحيم} للمؤمنين قال أبو بكر بلى أنا أحب أن يغفر الله لي ورجع إلى مسطح ما
~~كان ينفقه عليه
### | 2 - 
# PageV01P460
# {إن الذين يرمون} بالزنى {المحصنات} العفائف {الغافلات} عن الفواحش بأن
~~لا يقع في قلوبهن فعلها {المؤمنات} بالله ورسوله {لعنوا في الدنيا والآخرة
~~ولهم عذاب عظيم}
### | 2 - 
# PageV01P460
# {يوم} ناصبه الاستقرار الذي تعلق به لهم {تشهد} بالفوقانية والتحتانية
~~{عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون} من قول وفعل وهو يوم
~~القيامة
# PageV01P460
### | 2 - 
# PageV01P461
# {يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق} يجازيهم جزاءه الواجب عليهم {ويعلمون أن
~~الله هو الحق المبين} حيث حقق لهم جزاءه الذي كانوا يشكون فيه ومنهم عبد
~~الله بن أبي والمحصنات هنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر في
~~قذفهن توبة ومن ذكر في قذفهن ms373 أول سورة التوبة غيرهن
### | 2 - 
# PageV01P461
# {الخبيثات} من النساء ومن الكلمات {للخبيثين} من الناس {والخبيثون} من
~~الناس {للخبيثات} مما ذكر {والطيبات} مما ذكر {للطيبين} من الناس
~~{والطيبون} منهم {للطيبات} مما ذكر أي اللائق بالخبيث مثله وبالطيب مثله
~~{أولئك الطيبون والطيبات من النساء ومنهم عائشة وصفوان {مبرءون مما يقولون}
~~أي الخبيثون والخبيثات من الرجال والنساء فيهم {لهم} للطيبين والطيبيات
~~{مغفرة ورزق كريم} في الجنة وقد افتخرت عائشة بأشياء منها أنها خلقت طيبة
~~ووعدت مغفرة ورزقا كريما
### | 2 - 
# PageV01P461
# {يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا} أي
~~تستأذنوا {وتسلموا على أهلها} فيقول الواحد السلام عليكم أأدخل كما ورد في
~~حديث {ذلكم خير لكم} من الدخول بغير استئذان {لعلكم تذكرون} بإدغام التاء
~~الثانية في الذال خيريته فتعملون به
### | 2 - 
# PageV01P461
# {فإن لم تجدوا فيها أحدا} يأذن لكم {فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل
~~لكم} بعد الاستئذان {ارجعوا فارجعوا هو} أي الرجوع {أزكى} أي خير {لكم} من
~~القعود على الباب {والله بما تعملون} من الدخول بإذن وغير إذن {عليم}
~~فيجازيكم عليه
# PageV01P461
### | 2 - 
# PageV01P462
# {ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع} أي منفعة {لكم}
~~باستكنان وغيره كبيوت الربط والخانات المسبلة {والله يعلم ما تبدون} تظهرون
~~{وما تكتمون} تخفون في دخول غير بيوتكم من قصد صلاح أو غيره وسيأتي أنهم
~~إذا دخلوا بيوتهم يسلمون على أنفسهم
### | 3 - 
# PageV01P462
# {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} عما لا يحل لهم نظره ومن زائدة {ويحفظوا
~~فروجهم} عما لا يحل لهم فعله بها {ذلك أزكى} أي خير {لهم إن الله خبير بما
~~يصنعون} بالأبصار والفروج فيجازيهم عليه
### | 3 - 
# PageV01P462
# {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن} عما لا يحل لهن نظره {ويحفظن فروجهن}
~~عما لا يحل لهن فعله بها {ولا يبدين} يظهرن {زينتهن إلا ما ظهر منها} وهو
~~الوجه والكفان فيجوز نظره لأجنبي إن لم يخف فتنة في أحد وجهين والثاني يحرم
~~لأنه مظنة الفتنة ورجح حسما للباب {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} أي يسترن
~~الرؤوس والأعناق والصدور بالمقانع {ولا يبدين زينتهن} الخفية ms374 وهي ما عدا
~~الوجه والكفين {إلا لبعولتهن} جمع بعل أي زوج {أو آبائهن أو آباء بعولتهن
~~أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن
~~أونسائهن أو ما ملكت أيمانهن} فيجوز لهم نظره إلا ما بين السرة والركبة
~~فيحرم نظره لغير الأزواج وخرج بنسائهن الكافرات فلا يجوز للمسلمات الكشف
~~لهن وشمل ما ملكت أيمانهن العبيد {أو التابعين} في فضول الطعام {غير} بالجر
~~صفة والنصب استثناء {أولي الإربة} أصحاب الحاجة إلى النساء {من الرجال} بأن
~~لم ينتشر ذكر كل {أو الطفل} بمعنى الأطفال {الذين لم يظهروا} يطلعوا {على
~~عورات النساء} للجماع فيجوز أن يبدين لهم ما عدا ما بين السرة والركبة {ولا
~~يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن} من خلخال يتقعقع {وتوبوا إلى الله
~~جميعا أيها المؤمنون} مما وقع لكم من النظر الممنوع منه ومن غيره {لعلكم
~~تفلحون} تنجون من ذلك لقبول التوبة منه وفي الآية تغليب الذكور على الإناث
# PageV01P462
### | 3 - 
# PageV01P463
# {وأنكحوا الأيامى منكم} جمع أيم وهي من ليس لها زوج بكرا كانت أو ثيبا
~~ومن ليس له زوج وهذا في الأحرار والحرائر {والصالحين} المؤمنين {من عبادكم
~~وإمائكم} وعباد من جموع عبد {إن يكونوا} أي الأحرار {فقراء يغنهم الله}
~~بالتزوج {من فضله والله واسع} لخلقه {عليم} بهم
### | 3 - 
# PageV01P463
# {وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا} ما ينكحون به من مهر ونفقة عن الزنى
~~{حتى يغنيهم الله} يوسع عليهم {من فضله} فينكحون {والذين يبتغون الكتاب}
~~بمعنى المكاتبة {مما ملكت أيمانكم} من العبيد والإماء {فكاتبوهم إن علمتم
~~فيهم خيرا} أي أمانة وقدرة على الكسب لأداء مال الكتابة وصيغتها مثلا
~~كاتبتك على ألفين في شهرين كل شهر ألف فإذا أديتها فأنت حر فيقول قبلت
~~{وآتوهم} أمر للسادة {من مال الله الذي آتاكم} ما يستعينون به في أداء ما
~~التزموه لكم وفي معنى الإيتاء حط شيء مما التزموه {ولا تكرهوا فتياتكم}
~~إماءكم {على البغاء} الزنى {إن أردن تحصنا} تعففا عنه وهذه الإرادة محل
~~الإكراه فلا مفهوم للشرط {لتبتغوا} بالإكراه {عرض الحياة الدنيا} ms375 نزلت في
~~عبد الله بن أبي كان يكره جواريه على الكسب بالزنى {ومن يكرههن فإن الله من
~~بعد إكراههن غفور} لهن {رحيم} بهن
### | 3 - 
# PageV01P463
# {ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات} بفتح الياء وكسرها في هذه السورة بين
~~فيها ما ذكر أو بينة {ومثلا} خبرا عجيبا وهو خبر عائشة {من الذين خلوا من
~~قبلكم} أي من جنس أمثالهم أي أخبارهم العجيبة كخبر يوسف ومريم {وموعظة
~~للمتقين} في قوله تعالى {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله} {لولا إذ
~~سمعتموه ظن المؤمنون} إلخ {ولولا إذ سمعتموه قلتم} إلخ {يعظكم الله أن
~~تعودوا} إلخ وتخصيصها بالمتقين لأنهم المنتفعون بها
# PageV01P463
### | 3 - 
# PageV01P464
# {الله نور السماوات والأرض} أي منورهما بالشمس والقمر {مثل نوره} أي صفته
~~في قلب المؤمن {كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة} هي القنديل والمصباح
~~السراج أي الفتيلة الموقودة والمشكاة الطاقة غير النافذة أي الأنبوبة في
~~القنديل {الزجاجة كأنها} والنور فيها {كوكب دري} أي مضيء بكسر الدال وضمها
~~من الدرء بمعنى الدفع لدفعها الظلام وبضمها وتشديد الياء منسوب إلى الدر
~~اللؤلؤ {توقد} المصباح بالماضي وفي قراءة بمضارع أو قد مبنيا للمفعول
~~بالتحتانية وفي أخرى توقد بالفوقانية أي الزجاجة {من} زيت {شجرة مباركة
~~زيتونة لا شرقية ولا غربية} بل بينهما فلا يتمكن منها حر ولا برد مضران
~~{يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار} لصفائه {نور} به {على نور} بالنار ونور
~~الله أي هداه للمؤمن نور على نور الإيمان {يهدي الله لنوره} أي دين الإسلام
~~{من يشاء ويضرب} يبين {الله الأمثال للناس} تقريبا لأفهامهم ليعتبروا
~~فيؤمنوا {والله بكل شيء عليم} ومنه ضرب الأمثال
### | 3 - 
# PageV01P464
# {في بيوت} متعلق بيسبح الآتي {أذن الله أن ترفع} تعظم {ويذكر فيها اسمه}
~~بتوحيده {يسبح} بفتح الموحدة وكسرها أي يصلي {له فيها بالغدو} مصدر بمعنى
~~الغدوات أي البكر {والآصال} العشايا من بعد الزوال
### | 3 - 
# PageV01P464
# {رجال} فاعل يسبح بكسر الباء وعلى فتحها نائب الفاعل له ورجال فاعل فعل
~~مقدر جواب سؤال مقدر كأنه قيل من يسبحه {لا تلهيهم تجارة} شراء {ولا بيع عن ms376
~~ذكر الله وإقام الصلاة} حذف هاء إقامة تخفيف {وإيتاء الزكاة يخافون يوما
~~تتقلب} تضطرب {فيه القلوب والأبصار} من الخوف القلوب بين النجاة والهلاك
~~والأبصار بين ناحيتي اليمين والشمال هو يوم القيامة
# PageV01P464
### | 3 - 
# PageV01P465
# {ليجزيهم الله أحسن ما عملوا} أي ثوابه وأحسن بمعنى حسن {ويزيدهم من فضله
~~والله يرزق من يشاء بغير حساب} يقال فلان ينفق بغير حساب أي يوسع كأنه لا
~~يحسب ما ينفقه
### | 3 - 
# PageV01P465
# {والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة} جمع قاع أي في فلاة وهو شعاع يرى
~~فيها نصف النهار في شدة الحر يشبه الماء الجاري {يحسبه} يظنه {الظمآن} أي
~~العطشان {ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا} مما حسبه كذلك الكافر يحسب أن
~~عمله كصدقه ينفعه حتى إذا مات وقدم على ربه لم يجد عمله أي لم ينفعه {ووجد
~~الله عنده} أي عند عمله {فوفاه حسابه} أي جازاه عليه في الدنيا {والله سريع
~~الحساب} أي المجازاة
### | 4 - 
# PageV01P465
# {أو} الذين كفروا أعمالهم السيئة {كظلمات في بحر لجي} عميق {يغشاه موج من
~~فوقه} أي الموج {موج من فوقه} أي الموج الثاني {سحاب} أي غيم هذه {ظلمات
~~بعضها فوق بعض} ظلمة البحر وظلمة الموج الأول وظلمة الثاني وظلمة السحاب
~~{إذا أخرج} الناظر {يده} في هذه الظلمات {لم يكد يراها} أي لم يقرب من
~~رؤيتها {ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور} أي من لم يهده الله لم
~~يهتد
### | 4 - 
# PageV01P465
# {ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض} ومن التسبيح صلاة
~~{والطير} جمع طائر بين السماء والأرض {صافات} حال باسطات أجنحتهن {كل قد
~~علم} الله {صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون} فيه تغليب العاقل
### | 4 - 
# PageV01P465
# {ولله ملك السماوات والأرض} خزائن المطر والرزق والنبات {وإلى الله
~~المصير} المرجع
# PageV01P465
### | 4 - 
# PageV01P466
# {ألم تر أن الله يزجي سحابا} يسوقه برفق {ثم يؤلف بينه} يضم بعضه إلى بعض
~~فيجعل القطع المتفرقة قطعة واحدة {ثم يجعله ركاما} بعضه فوق بعض {فترى
~~الودق} المطر {يخرج من خلاله} مخارجه {وينزل من السماء من} زائدة {جبال
~~فيها} ms377 في السماء بدل بإعادة الجار {من برد} أي بعضه {فيصيب به من يشاء
~~ويصرفه عن من يشاء يكاد} يقرب {سنا برقه} لمعانه {يذهب بالأبصار} الناظرة
~~له أي يخطفها
### | 4 - 
# PageV01P466
# {يقلب الله الليل والنهار} أي يأتي بكل منهما بدل الآخر {إن في ذلك}
~~التقليب {لعبرة} دلالة {لأولي الأبصار} لأصحاب البصائر على قدرة الله تعالى
### | 4 - 
# PageV01P466
# {والله خلق كل دابة} أي حيوان {من ماء} نطفة {فمنهم من يمشي على بطنه}
~~كالحيات والهوام {ومنهم من يمشي على رجلين} كالإنسان والطير {ومنهم من يمشي
~~على أربع} كالبهائم والأنعام {يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير}
### | 4 - 
# PageV01P466
# {لقد أنزلنا آيات مبينات} أي بينات هي القرآن {والله يهدي من يشاء إلى
~~صراط} طريق {مستقيم} أي دين الإسلام
### | 4 - 
# PageV01P466
# {ويقولون} المنافقون {آمنا} صدقنا {بالله} بتوحيده {وبالرسول} محمد
~~{واطعنا} هما فيما حكما به {ثم يتولى} يعرض {فريق منهم من بعد ذلك} عنه
~~{وما أولئك} المعرضون {بالمؤمنين} المعهودين الموافق قلوبهم لألسنتهم
### | 4 - 
# PageV01P466
# {وإذا دعوا إلى الله ورسوله} المبلغ عنه {ليحكم بينهم إذا فريق منهم
~~معرضون} عن المجيء إليه
### | 4 - 
# PageV01P466
# {وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين} مسرعين طائعين
### | 5 - 
# PageV01P466
# {أفي قلوبهم مرض} كفر {أم ارتابوا} أي شكوا في نبوته {أم يخافون أن يحيف
~~الله عليهم ورسوله} في الحكم أي فيظلموا فيه لا {بل أولئك هم الظالمون}
~~بالإعراض عنه
### | 5 - 
# PageV01P466
# {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم} فالقول
~~اللائق بهم {أن يقولوا سمعنا وأطعنا} بالإجابة {وأولئك} حينئذ {هم
~~المفلحون} الناجون
# PageV01P466
### | 5 - 
# PageV01P467
# {ومن يطع الله ورسوله ويخش الله} يخافه {ويتقه} بسكون الهاء وكسرها بأن
~~يطيعه {فأولئك هم الفائزون} بالجنة
### | 5 - 
# PageV01P467
# {وأقسموا بالله جهد أيمانهم} غايتها {لئن أمرتهم} بالجهاد {ليخرجن قل}
~~لهم {لا تقسموا طاعة معروفة} للنبي خير من قسمكم الذي لا تصدقون فيه {إن
~~الله خبير بما تعملون} من طاعتكم بالقول ومخالفتكم بالفعل
### | 5 - 
# PageV01P467
# {قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا} عن طاعته بحذف إحدى التاءين
~~خطاب لهم {فإنما عليه ما حمل} من التبليغ ms378 {وعليكم ما حملتم} من طاعته {وإن
~~تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين} أي التبليغ البين
### | 5 - 
# PageV01P467
# {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض} بدلا
~~عن الكفار {كما استخلف} بالبناء للفاعل والمفعول {الذين من قبلهم} من بني
~~إسرائيل بدلا عن الجبابرة {وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم} وهو الإسلام
~~بأن يظهره على جميع الأديان ويوسع لهم في البلاد فيملكوها {وليبدلنهم}
~~بالتخفيف والتشديد {من بعد خوفهم} من الكفار {أمنا} وقد أنجز الله وعده لهم
~~بما ذكر وأثنى عليهم بقوله {يعبدونني لا يشركون بي شيئا} هو مستأنف في حكم
~~التعليل {ومن كفر بعد ذلك} الإنعام منهم به {فأولئك هم الفاسقون} وأول من
~~كفر به قتلة عثمان رضي الله عنه فصاروا يقتتلون بعد أن كانوا إخوانا
### | 5 - 
# PageV01P467
# {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون} أي رجاء
~~الرحمة
### | 5 - 
# PageV01P467
# {لا تحسبن} بالفوقانية والتحتانية والفاعل الرسول {الذين كفروا معجزين}
~~لنا {في الأرض} بأن يفوتونا {ومأواهم} مرجعهم {النار ولبئس المصير} المرجع
~~هي
# PageV01P467
### | 5 - 
# PageV01P468
# {يأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم} من العبيد والإماء
~~{والذين لم يبلغوا الحلم منكم} من الأحرار وعرفوا أمر النساء {ثلاث مرات}
~~في ثلاثة أوقات {من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة} أي وقت
~~الظهر {ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم} بالرفع خبر مبتدأ مقدر بعده
~~مضاف وقام المضاف إليه مقامه أي هي أوقات وبالنصب بتقدير أوقات منصوبا بدلا
~~من محل ما قبله قام المضاف إليه مقامه وهي لإلقاء الثياب تبدو فيها العورات
~~{ليس عليكم ولا عليهم} أي المماليك والصبيان {جناح} في الدخول عليكم بغير
~~استئذان {بعدهن} أي بعد الأوقات الثلاثة هم {طوافون عليكم} للخدمة {بعضكم}
~~طائف {على بعض} والجملة مؤكدة لما قبلها {كذلك} كما بين ما ذكر {يبين الله
~~لكم الآيات} أي الأحكام {والله عليم} بأمور خلقه {حكيم} بما دبره لهم وآية
~~الاستئذان قيل منسوخة وقيل لا ولكن تهاون الناس في ترك الاستئذان
### | 5 - 
# PageV01P468
# {وإذا بلغ الأطفال منكم} أيها الأحرار {الحلم فليستأذنوا} في جميع ms379
~~الأوقات {كما استأذن الذين من قبلهم} أي الأحرار الكبار {كذلك يبين الله
~~لكم آياته والله عليم حكيم}
### | 6 - 
# PageV01P468
# {والقواعد من النساء} قعدن عن الحيض والولد لكبرهن {اللاتي لا يرجون
~~نكاحا} لذلك {فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن} من الجلباب والرداء والقناع
~~فوق الخمار {غير متبرجات} مظهرات {بزينة} خفية كقلادة وسوار وخلخال {وأن
~~يستعففن} بأن لا يضعنها {خير لهن والله سميع} لقولكم {عليم} بما في قلوبكم
# PageV01P468
### | 6 - 
# PageV01P469
# {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج} في مؤاكلة
~~مقابليهم {ولا} حرج {على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم} بيوت أولادكم {أو
~~بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت
~~أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم
~~مفاتحه} خزنتموه لغيركم {أو صديقكم} وهو من صدقكم في مودته المعنى يجوز
~~الأكل من بيوت أو ذكر وإن لم يحضروا إذا علم رضاهم به {ليس عليكم جناح أن
~~تأكلوا جميعا} مجتمعين {أو أشتاتا} متفرقين جمع شت نزل فيمن تحرج أن يأكل
~~وحده وإذا لم يجد من يؤاكله يترك الأكل {فإذا دخلتم بيوتا} لكم لا أهل بها
~~{فسلموا على أنفسكم} قولوا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإن
~~الملائكة ترد عليكم وإن كان بها أهل فسلموا عليهم {تحية} مصدر حيا {من عند
~~الله مباركة طيبة} يثاب عليها {كذلك يبين الله لكم الآيات} أي يفصل لكم
~~معالم دينكم {لعلكم تعقلون} لكي تفهموا ذلك
### | 6 - 
# PageV01P469
# {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه} أي الرسول {على
~~أمر جامع} كخطبة الجمعة {لم يذهبوا} لعروض عذر لهم {حتى يستأذنوه إن الذين
~~يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم}
~~أمرهم {فأذن لمن شئت منهم} بالانصراف {واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم}
### | 6 - 
# PageV01P469
# {لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا} بأن تقولوا يا محمد بل
~~قولوا يا نبي الله يا رسول الله في لين وتواضع وخفض صوت {قد يعلم الله
~~الذين يتسللون منكم ms380 لواذا} أي يخرجون من المسجد في الخطبة من غير استئذان
~~خفية مستترين بشيء وقد للتحقيق {فليحذر الذين يخالفون عن أمره} أي الله
~~ورسوله {أن تصيبهم فتنة} بلاء {أو يصيبهم عذاب أليم} في الآخرة
# PageV01P469
### | 6 - 
# PageV01P470
# {ألا إن لله ما في السماوات والأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {قد يعلم ما أنتم}
~~أيها المكلفون {عليه} من الإيمان والنفاق {و} يعلم {يوم يرجعون إليه} فيه
~~التفات عن الخطاب أي متى يكون {فينبئهم} فيه {بما عملوا} من الخير والشر
~~{والله بكل شيء} من أعمالهم وغيرها {عليم} = 25 سورة
### | الفرقان
# مكية إلا الآيات 68 و 69 و 7 فمدنية وآياتها 77 نزلت بعد يس بسم الله
~~الرحمن الرحيم
# PageV01P470
# {تبارك} تعالى {الذي نزل
### | الفرقان} 
# القرآن لأنه فرق بين الحق والباطل {على عبده} محمد {ليكون للعالمين}
~~الإنس والجن دون الملائكة {نذيرا} مخوفا من عذاب الله
# PageV01P470
# {الذي له ملك السماوات والأرض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك
~~وخلق كل شيء} من شأنه أن يخلق {فقدره تقديرا} سواه تسوية
# PageV01P470
# {واتخذوا} أي الكفار {من دونه} أي الله أي غيره {آلهة} هي الأصنام {لا
~~يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا} أي دفعه {ولا نفعا} أي جره
~~{ولا يملكون موتا ولا حياة} أي إماتة لأحد وإحياء لأحد {ولا نشورا} أي بعثا
~~للأموات
# PageV01P470
# {وقال الذين كفروا إن هذا} أي ما القرآن {إلا إفك} كذب {افتراه} محمد
~~{وأعانه عليه قوم آخرون} وهم من أهل الكتاب قال تعالى {فقد جاؤوا ظلما
~~وزورا} كفرا وكذبا أي بهما
# PageV01P470
# {وقالوا} أيضا هو {أساطير الأولين} أكاذيبهم جمع أسطورة بالضم {اكتتبها}
~~انتسخها من ذلك القوم بغيره {فهي تملى} تقرأ {عليه} ليحفظها {بكرة وأصيلا}
~~غدوة وعشيا قال تعالى ردا عليهم
# PageV01P470
# {قل أنزله الذي يعلم السر} الغيب {في السماوات والأرض إنه كان غفورا}
~~للمؤمنين {رحيما} بهم
# PageV01P471
# {وقالوا مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا} هلا {أنزل
~~إليه ملك فيكون معه نذيرا} يصدقه
# PageV01P471
# {أو يلقى إليه كنز} من السماء ينفقه ولا يحتاج إلى المشي في الأسواق لطلب
~~المعاش ms381 {أو تكون له جنة} بستان {يأكل منها} أي من ثمارها فيكتفي بها وفي
~~قراءة نأكل بالنون أي نحن فيكون له مزية علينا بها {وقال الظالمون} أي
~~الكافرون للمؤمنين {إن} ما {تتبعون إلا رجلا مسحورا} مخدوعا مغلوبا على
~~عقله قال تعالى
# PageV01P471
# {انظر كيف ضربوا لك الأمثال} بالمسحور والمحتاج إلى ما ينفقه وإلى ملك
~~يقوم معه بالأمر {فضلوا} بذلك عن الهدى {فلا يستطيعون سبيلا} طريقا إليه
### | 1 - 
# PageV01P471
# {تبارك} تكاثر خير {الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك} الذي قالوه من الكنز
~~والبستان {جنات تجري من تحتها الأنهار} أي في الدنيا لأنه شاء أن يعطيه
~~إياها في الآخرة {ويجعل} بالجزم {لك قصورا} أيضا وفي قراءة بالرفع استئنافا
### | 1 - 
# PageV01P471
# {بل كذبوا بالساعة} القيامة {وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا} نارا مسعرة
~~أي مشتدة
### | 1 - 
# PageV01P471
# {إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا} غليانا كالغضبان إذا غلى صدره
~~من الغضب {وزفيرا} صوتا شديدا أو سماع التغيظ رؤيته وعلمه
### | 1 - 
# PageV01P471
# {وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا} بالتشديد والتخفيف بأن يضيق عليهم ومنها
~~حال من مكانا لأنه في الأصل صفة له {مقرنين} مصفدين قد قرنت أي جمعت أيديهم
~~إلى أعناقهم في الأغلال والتشديد للتكثير {دعوا هنالك ثبورا} هلاكا فيقال
~~لهم
### | 1 - 
# PageV01P471
# {لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا} كعذابكم
# PageV01P471
### | 1 - 
# PageV01P472
# {قل أذلك} المذكور من الوعيد وصفة النار {خير أم جنة الخلد التي وعد} ها
~~{المتقون كانت لهم} في علمه تعالى {جزاء} ثوابا {ومصيرا} مرجعا
### | 1 - 
# PageV01P472
# {لهم فيها ما يشاءون خالدين} حال لازمة {كان} وعدهم ما ذكر {على ربك وعدا
~~مسئولا} يسأله من وعد به {ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك} أو تسأله لهم
~~الملائكة {ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم}
### | 1 - 
# PageV01P472
# {ويوم نحشرهم} بالنون والتحتانية {وما يعبدون من دون الله} أي غيره من
~~الملائكة وعيسى وعزير والجن {فيقول} تعالى بالتحتانية والنون للمعبودين
~~إثباتا للحجة على العابدين {أأنتم بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا
~~وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه {أضللتم عبادي هؤلاء}
~~أوقعتموهم في الضلال بأمركم إياهم ms382 بعبادتكم {أم هم ضلوا السبيل} طريق الحق
~~بأنفسهم
### | 1 - 
# PageV01P472
# {قالوا سبحانك} تنزيها لك عما لا يليق بك {ما كان ينبغي} يستقيم {لنا أن
~~نتخذ من دونك} أي غيرك {من أولياء} مفعول أول ومن زائدة لتأكيد النفي وما
~~قبله الثاني فكيف نأمر بعبادتنا {ولكن متعتهم وآباءهم} من قبلهم بإطالة
~~العمر وسعة الرزق {حتى نسوا الذكر} تركوا الموعظة والإيمان بالقرآن {وكانوا
~~قوما بورا} هلكي قال تعالى
### | 1 - 
# PageV01P472
# {فقد كذبوكم} أي كذب المعبودون العابدين {بما تقولون} بالفوقانية أنهم
~~آلهة {فما يستطيعون} بالتحتانية والفوقانية أي لا هم ولا أنتم {صرفا} دفعا
~~للعذاب عنكم {ولا نصرا} منعا لكم منه {ومن يظلم} يشرك {منكم نذقه عذابا
~~كبيرا} شديدا في الآخرة
### | 2 - 
# PageV01P472
# {وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في
~~الأسواق} فأنت مثلهم في ذلك وقد قيل لهم مثل ما قيل لك {وجعلنا بعضكم لبعض
~~فتنة} بلية ابتلي الغني بالفقير والصحيح بالمريض والشريف بالوضيع يقول
~~الثاني في كل ما لي لا أكون كالأول في كل {أتصبرون} على ما تسمعون ممن
~~ابتليتم بهم استفهام بمعنى الأمر أي اصبروا {وكان ربك بصيرا} بمن يصبر وبمن
~~يجزع
# PageV01P472
### | 2 - 
# PageV01P473
# {وقال الذين لا يرجون لقاءنا} لا يخافون البعث {لولا} هلا {أنزل علينا
~~الملائكة} فكانوا رسلا إلينا {أو نرى ربنا} فنخبر بأن محمدا رسوله قال
~~تعالى {لقد استكبروا} تكبروا {في} شأن {أنفسهم وعتوا} طغوا {عتوا كبيرا}
~~بطلبهم رؤية الله تعالى في الدنيا وعتوا بالواو على أصله بخلاف عتي
~~بالإبدال في مريم
### | 2 - 
# PageV01P473
# {يوم يرون الملائكة} في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا
~~{لا بشرى يومئذ للمجرمين} أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة
~~{ويقولون حجرا محجورا} على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا
~~معاذا يستعيذون من الملائكة قال تعالى
### | 2 - 
# PageV01P473
# {وقدمنا} عمدنا {إلى ما عملوا من عمل} من الخير كصدقة وصلة رحم وقرى ضيف
~~وإغاثة ملهوف في الدنيا {فجعلناه هباء منثورا} هو ما يرى في الكوى التي
~~عليها الشمس كالغبار المفرق أي مثله في عدم ms383 النفع به إذ لا ثواب فيه لعدم
~~شرطه ويجازون عليه في الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P473
# {أصحاب الجنة يومئذ} يوم القيامة {خير مستقرا} من الكافرين في الدنيا
~~{وأحسن مقيلا} منهم أي موضع قائلة فيها وهي الاستراحة نصف النهار في الحر
~~وأخذ من ذلك انقضاء الحساب في نصف نهار كما ورد في حديث
### | 2 - 
# PageV01P473
# {ويوم تشقق السماء} أي كل سماء {بالغمام} أي معه وهو غيم أبيض {ونزل
~~الملائكة} من كل سماء {تنزيلا} هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا وفي قراءة
~~بتشديد شين تشقق بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها وفي أخرى ننزل بنونين
~~الثانية ساكنة وضم اللام ونصب الملائكة
### | 2 - 
# PageV01P473
# {الملك يومئذ الحق للرحمن} لا يشركه فيه أحد {وكان} اليوم {يوما على
~~الكافرين عسيرا} بخلاف المؤمنين
# PageV01P473
### | 2 - 
# PageV01P474
# {ويوم يعض الظالم} المشرك عقبة بن أبي معيط كان نطق بالشهادتين ثم رجع
~~إرضاء لأبي بن خلف {على يديه} ندما وتحسرا في يوم القيامة {يقول يا}
~~للتنبيه {ليتني اتخذت مع الرسول} محمد {سبيلا} طريقا إلى الهدى
### | 2 - 
# PageV01P474
# {يا ويلتى} ألفه عوض عن ياء الإضافة أي ويلتى ومعناه هلكتي {ليتني لم
~~أتخذ فلانا} أي أبيا {خليلا}
### | 2 - 
# PageV01P474
# {لقد أضلني عن الذكر} أي القرآن {بعد إذ جاءني} بأن ردني عن الإيمان به
~~قال تعالى {وكان الشيطان للإنسان} الكافر {خذولا} بأن يتركه ويتبرأ منه عند
~~البلاء
### | 3 - 
# PageV01P474
# {وقال الرسول} محمد {يا رب إن قومي} قريشا {اتخذوا هذا القرآن مهجورا}
~~متروكا قال تعالى
### | 3 - 
# PageV01P474
# {وكذلك} كما جعلنا لك عدوا من مشركي قومك {جعلنا لكل نبي} قبلك {عدوا من
~~المجرمين} المشركين فاصبر كما صبروا {وكفى بربك هاديا} لك {ونصيرا} ناصرا
~~لك على أعدائك
### | 3 - 
# PageV01P474
# {وقال الذين كفروا لولا} هلا {نزل عليه القرآن جملة واحدة} كالتوراة
~~والإنجيل والزبور قال تعالى نزلناه {كذلك} متفرقا {لنثبت به فؤادك} نقوي
~~قلبك {ورتلناه ترتيلا} أي أتينا به شيئا بعد شيء بتمهل وتؤدة لتيسير فهمه
~~وحفظه
### | 3 - 
# PageV01P474
# {ولا يأتونك بمثل} في إبطال أمرك {إلا جئناك بالحق} الدافع له {وأحسن
~~تفسيرا} بيانا
### | 3 - 
# PageV01P474
# هم {الذين يحشرون على وجوههم} أي ms384 يساقون {إلى جهنم أولئك شر مكانا} هو
~~جهنم {وأضل سبيلا} أخطأ طريقا من غيرهم وهو كفرهم
### | 3 - 
# PageV01P474
# {ولقد آتينا موسى الكتاب} التوراة {وجعلنا معه أخاه هارون نذيرا} معينا
### | 3 - 
# PageV01P474
# {فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآياتنا} أي القبط فرعون وقومه فذهبا
~~إليهم بالرسالة فكذبوهما {فدمرناهم تدميرا} أهلكناهم إهلاكا
# PageV01P474
### | 3 - 
# PageV01P475
# {و} اذكر {قوم نوح لما كذبوا الرسل} بتكذيبهم نوحا لطول لبثه فيهم فكأنه
~~رسل أو لأن تكذيبه تكذيب لباقي الرسل لاشتراكهم في المجيء بالتوحيد
~~{أغرقناهم} جواب لما {وجعلناهم للناس} بعدهم {آية} عبرة {وأعتدنا} في
~~الآخرة {للظالمين} الكافرين {عذابا أليما} مؤلما سوى ما يحل بهم في الدنيا
### | 3 - 
# PageV01P475
# {و} اذكر {عادا} قوم هود {وثمود} قوم صالح {وأصحاب الرس} اسم بئر ونبيهم
~~قيل شعيب وقيل غيره كانوا قعودا حولها فانهارت بهم وبمنازلهم {وقرونا}
~~أقواما {بين ذلك كثيرا} أي بين عاد وأصحاب الرس
### | 3 - 
# PageV01P475
# {وكلا ضربنا له الأمثال} في إقامة الحجة عليهم فلا نهلكهم إلا بعد
~~الإنذار {وكلا تبرنا تتبيرا} أهلكنا إهلاكا بتكذيبهم أنبياءهم
### | 4 - 
# PageV01P475
# {ولقد أتوا} أي مر كفار مكة {على القرية التي أمطرت مطر السوء} مصدر ساء
~~أي بالحجارة وهي عظمى قرى قوم لوط فأهلك الله أهلها لفعلهم الفاحشة {أفلم
~~يكونوا يرونها} في سفرهم إلى الشام فيعتبرون والاستفهام للتقرير {بل كانوا
~~لا يرجون} يخافون {نشورا} بعثا فلا يؤمنون
### | 4 - 
# PageV01P475
# {وإذا رأوك إن} ما {يتخذونك إلا هزؤا} مهزوءا به يقولون {أهذا الذي بعث
~~الله رسولا} في دعواه محتقرين له عن الرسالة
### | 4 - 
# PageV01P475
# {إن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي إنه {كاد ليضلنا} يصرفنا {عن
~~آلهتنا لولا أن صبرنا عليها} لصرفنا عنها قال تعالى {وسوف يعلمون حين يرون
~~العذاب} عيانا في الآخرة {من أضل سبيلا} أخطأ طريقا أهم أم المؤمنون
### | 4 - 
# PageV01P475
# {أرأيت} أخبرني {من اتخذ إلهه هواه} أي مهويه قدم المفعول الثاني لأنه
~~أهم وجملة من اتخذ مفعول أول لرأيت والثاني {أفأنت تكون عليه وكيلا} حافظا
~~تحفظه عن اتباع هواه لا
### | 4 - 
# PageV01P475
# {أم تحسب أن أكثرهم يسمعون} سماع تفهم {أو يعقلون} ما تقول لهم ms385 {إن} ما
~~{هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا} أخطأ طريقا منها لأنها تنقاد لمن
~~يتعهدها وهم لا يطيعون مولاهم المنعم عليهم
# PageV01P475
### | 4 - 
# PageV01P476
# {ألم تر} تنظر {إلى} فعل {ربك كيف مد الظل} من وقت الإسفار إلى وقت طلوع
~~الشمس {ولو شاء} ربك {لجعله ساكنا} مقيما لا يزول بطلوع الشمس {ثم جعلنا
~~الشمس عليه} أي الظل {دليلا} فلولا الشمس ما عرف الظل
### | 4 - 
# PageV01P476
# {ثم قبضناه} أي الظل الممدود {إلينا قبضا يسيرا} خفيا بطلوع الشمس
### | 4 - 
# PageV01P476
# {وهو الذي جعل لكم الليل لباسا} ساترا كاللباس {والنوم سباتا} راحة
~~للأبدان بقطع الأعمال {وجعل النهار نشورا} منشورا فيه لابتغاء الرزق وغيره
### | 4 - 
# PageV01P476
# {وهو الذي أرسل الرياح} وفي قراءة الريح {نشورا بين يدي رحمته} متفرقة
~~قدام المطر وفي قراءة بسكون الشين تخفيفا وفي أخرى بسكونها ونون مفتوحة
~~مصدر وفي أخرى بسكونها وضم الموحدة بدل النون أي مبشرات ومفرد الأولى نشور
~~كرسول والأخيرة بشير {وأنزلنا من السماء ماء طهورا} مطهرا
### | 4 - 
# PageV01P476
# {لنحيي به بلدة ميتا} بالتخفيف يستوي فيه المذكر والمؤنث ذكره باعتبار
~~المكان {ونسقيه} أي الماء {مما خلقنا أنعاما} إبلا وبقرا وغنما {وأناسي
~~كثيرا} جمع إنسان وأصله أناسين فأبدلت النون ياء وأدغمت فيها الياء أو جمع
~~إنسي
### | 5 - 
# PageV01P476
# {ولقد صرفناه} أي الماء {بينهم ليذكروا} أصله يتذكروا أدغمت التاء في
~~الذال وفي قراءة ليذكروا بسكون الذال وضم الكاف أي نعمة الله به {فأبى أكثر
~~الناس إلا كفورا} جحودا للنعمة حيث قالوا مطرنا بنوء كذا
### | 5 - 
# PageV01P476
# {ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا} يخوف أهلها ولكن بعثناك إلى أهل
~~القرى كلها نذيرا ليعظم أجرك
### | 5 - 
# PageV01P476
# {فلا تطع الكافرين} في هواهم {وجاهدهم به} أي القرآن {جهادا كبيرا
# PageV01P476
### | 5 - 
# PageV01P477
# {وهو الذي مرج البحرين} أرسلهما متجاورين {هذا عذب فرات} شديد العذوبة
~~{وهذا ملح أجاج} شديد الملوحة {وجعل بينهما برزخا} حاجزا لا يختلط أحدهما
~~بالآخر {وحجرا محجورا} سترا ممنوعا به اختلاطهما
### | 5 - 
# PageV01P477
# {وهو الذي خلق من الماء بشرا} من المني إنسانا {فجعله نسبا} ذا نسب
~~{وصهرا} ذا صهر بأن يتزوج ذكرا كان أو ms386 أنثى طلبا للتناسل {وكان ربك قديرا}
~~قادرا على ما يشاء
### | 5 - 
# PageV01P477
# {ويعبدون} أي الكفار {من دون الله ما لا ينفعهم} بعبادته {ولا يضرهم}
~~بتركها وهو الأصنام {وكان الكافر على ربه ظهيرا} معينا للشيطان بطاعته
### | 5 - 
# PageV01P477
# {وما أرسلناك إلا مبشرا} بالجنة {ونذيرا} مخوفا من النار
### | 5 - 
# PageV01P477
# {قل ما أسألكم عليه} أي على تبليغ ما أرسلت به {من أجر إلا} لكن {من شاء
~~أن يتخذ إلى ربه سبيلا} طريقا بإنفاق ماله في مرضاته تعالى فلا أمنعه من
~~ذلك
### | 5 - 
# PageV01P477
# {وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح} متلبسا {بحمده} أي قل سبحان الله
~~والحمد لله {وكفى به بذنوب عباده خبيرا} عالما تعلق به بذنوب
### | 5 - 
# PageV01P477
# هو {الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام} من أيام الدنيا أي
~~في قدرها لأنه لم يكن ثم شمس ولو شاء لخلقهن في لمحة والعدول عنه لتعليم
~~خلقه التثبت {ثم استوى على العرش} هو في اللغة سرير الملك {الرحمن} بدل من
~~ضمير استوى أي استواء يليق به {فاسأل} أيها الإنسان {به} بالرحمن {خبيرا}
~~يخبرك بصفاته
### | 6 - 
# PageV01P477
# {وإذا قيل لهم} لكفار مكة {اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما
~~تأمرنا} بالفوقانية والتحتانية والآمر محمد ولا نعرفه لا {وزادهم} هذا
~~القول لهم {نفورا} عن الإيمان قال تعالى
# PageV01P477
### | 6 - 
# PageV01P478
# {تبارك} تعاظم {الذي جعل في السماء بروجا} اثني عشر الحمل والثور
~~والجوزاء والسرطان والأسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو
~~والحوت وهي منازل الكواكب السبعة السيارة المريخ وله الحمل والعقرب والزهرة
~~ولها الثور والميزان وعطارد وله الجوزاء والسنبلة والقمر وله السرطان
~~والشمس ولها الأسد والمشترى وله القوس والحوت وزحل وله الجدي والدلو {وجعل
~~فيها} أيضا {سراجا} هو الشمس {وقمرا منيرا} وفي قراءة سرجا بالجمع أي نيرات
~~وخص القمر منها بالذكر لنوع فضيلة
### | 6 - 
# PageV01P478
# {وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة} أي يخلف كل منهما الآخر {لمن أراد أن
~~يذكر} بالتشديد والتخفيف كما تقدم ما فاته في أحدهما من خير فيفعله في
~~الآخر {أو أراد شكورا} أي شكرا لنعمة ربه عليه فيهما ms387
### | 6 - 
# PageV01P478
# {وعباد الرحمن} مبتدأ وما بعده صفات له إلى أولئك يجزون غير المعترض فيه
~~{الذين يمشون على الأرض هونا} أي بسكينة وتواضع {وإذا خاطبهم الجاهلون} بما
~~يكرهونه {قالوا سلاما} أي قولا يسلمون فيه من الإثم
### | 6 - 
# PageV01P478
# {والذين يبيتون لربهم سجدا} جمع ساجد {وقياما} بمعنى قائمين يصلون بالليل
### | 6 - 
# PageV01P478
# {والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما} أي لازما
### | 6 - 
# PageV01P478
# {إنها ساءت} بئست {مستقرا ومقاما} هي أي موضع استقرار وإقامة
### | 6 - 
# PageV01P478
# {والذين إذا أنفقوا} على عيالهم {لم يسرفوا ولم يقتروا} بفتح أوله وضمه
~~أي يضيقوا {وكان} إنفاقهم {بين ذلك} الإسراف والإقتار {قواما} وسطا
### | 6 - 
# PageV01P478
# {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله}
~~قتلها {إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك} أي واحدا من الثلاثة {يلق أثاما}
~~أي عقوبة
### | 6 - 
# PageV01P478
# {يضاعف} وفي قراءة يضعف بالتشديد {له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه} بجزم
~~الفعلين بدلا وبرفعهما استئنافا {مهانا} حال
### | 7 - 
# PageV01P478
# {إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا} منهم {فأولئك يبدل الله سيئاتهم}
~~المذكورة {حسنات} في الآخرة {وكان الله غفورا رحيما} أي لم يزل متصفا بذلك
### | 7 - 
# PageV01P478
# {ومن تاب} من ذنوبه غير من ذكر {وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا} أي
~~يرجع إليه رجوعا فيجازيه خيرا
# PageV01P478
### | 7 - 
# PageV01P479
# {والذين لا يشهدون الزور} أي الكذب والباطل {وإذا مروا باللغو} من الكلام
~~القبيح وغيره {مروا كراما} معرضين عنه
### | 7 - 
# PageV01P479
# {والذين إذا ذكروا} وعظوا {بآيات ربهم} أي القرآن {لم يخروا} يسقطوا
~~{عليها صما وعميانا} بل خروا سامعين ناظرين منتفعين
### | 7 - 
# PageV01P479
# {والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا} بالجمع والإفراد {قرة
~~أعين} لنا بأن نراهم مطيعين لك {واجعلنا للمتقين إماما} في الخير
### | 7 - 
# PageV01P479
# {أولئك يجزون الغرفة} الدرجة العليا في الجنة {بما صبروا} على طاعة الله
~~{ويلقون} بالتشديد والتخفيف مع فتح الياء {فيها} في الغرفة {تحية وسلاما}
~~من الملائكة
### | 7 - 
# PageV01P479
# {خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما} موضع إقامة لهم وأولئك وما بعده خبر
~~عباد الرحمن المبتدإ
### | 7 - 
# PageV01P479
# {قل} يا محمد لأهل ms388 مكة {ما} نافية {يعبأ} يكترث {بكم ربي لولا دعاؤكم}
~~إياه في الشدائد فيكشفها {فقد} أي فكيف يعبأ بكم وقد {كذبتم} الرسول
~~والقرآن {فسوف يكون} العذاب {لزاما} ملازما لكم في الآخرة بعد ما يحل بكم
~~في الدنيا فقتل منهم يوم بدر سبعون وجواب لولا دل عليه ما قبلها = 26 سورة
### | الشعراء
# مكية إلا آية 197 و 224 إلى آخر السورة فمدنية وآياتها 227 آية نزلت بعد
~~الواقعة بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P479
# {طسم} الله أعلم بمراده بذلك
# PageV01P479
# {تلك} أي هذه الآيات {آيات الكتاب} القرآن والإضافة بمعنى من {المبين}
~~المظهر الحق من الباطل
# PageV01P479
# {لعلك} يا محمد {باخع نفسك} قاتلها غما من أجل {ألا يكونوا} أي أهل مكة
~~{مؤمنين} ولعل هنا للإشفاق أي أشفق عليها بتخفيف هذا الغم
# PageV01P479
# {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت} بمعنى المضارع أي تظل أي تدوم
~~{أعناقهم لها خاضعين} فيؤمنون ولما وصفت الأعناق بالخضوع الذي هو لأربابها
~~جمعت الصفة منه جمع العقلاء
# PageV01P480
# {وما يأتيهم من ذكر} قرآن {من الرحمن محدث} صفة كاشفة {إلا كانوا عنه
~~معرضين}
# PageV01P480
# {فقد كذبوا} به {فسيأتيهم أنباء} عواقب {ما كانوا به يستهزءون}
# PageV01P480
# {أولم يروا} ينظروا {إلى الأرض كم أنبتنا فيها} أي كثيرا {من كل زوج
~~كريم} نوع حسن
# PageV01P480
# {إن في ذلك لآية} دلالة على كمال قدرته تعالى {وما كان أكثرهم مؤمنين} في
~~علم الله وكان قال سيبويه زائدة
# PageV01P480
# {وإن ربك لهو العزيز} ذو العزة ينتقم من الكافرين {الرحيم} يرحم المؤمنين
### | 1 - 
# PageV01P480
# {و} اذكر يا محمد لقومك {إذ نادى ربك موسى} ليلة رأى النار والشجرة {أن}
~~أي بأن {ائت القوم الظالمين} رسولا
### | 1 - 
# PageV01P480
# {قوم فرعون} معه ظلموا أنفسهم بالكفر بالله وبني إسرائيل باستعبادهم
~~{ألا} الهمزة للاستفهام الإنكاري {يتقون} الله بطاعته فيوحدونه
### | 1 - 
# PageV01P480
# {قال} موسى {رب إني أخاف أن يكذبون}
### | 1 - 
# PageV01P480
# {ويضيق صدري} من تكذيبهم لي {ولا ينطلق لساني} بأداء الرسالة للعقدة التي
~~فيه {فأرسل إلى} أخي {هارون} معي
### | 1 - 
# PageV01P480
# {ولهم علي ذنب} بقتل القبطي منهم {فأخاف أن يقتلون} به
### | 1 - 
# PageV01P480
# {قال} تعالى {كلا} لا يقتلونك ms389 {فاذهبا} أي أنت وأخوك ففيه تغليب الحاضر
~~على الغائب {بآياتنا إنا معكم مستمعون} ما تقولون وما يقال لكم أجريا مجرى
~~الجماعة
# PageV01P480
### | 1 - 
# PageV01P481
# {فأتيا فرعون فقولا إنا} كلا منا {رسول رب العالمين} إليك
### | 1 - 
# PageV01P481
# {أن} أي بأن {أرسل معنا} إلى الشام {بني إسرائيل} فأتياه فقالا له ما ذكر
### | 1 - 
# PageV01P481
# {قال} فرعون لموسى {ألم نربك فينا} في منازلنا {وليدا} صغيرا قريبا من
~~الولادة بعد فطامه {ولبثت فينا من عمرك سنين} ثلاثين سنة يلبس من ملابس
~~فرعون ويركب من مراكبه وكان يسمى ابنه
### | 1 - 
# PageV01P481
# {وفعلت فعلتك التي فعلت} هي قتله القبطي {وأنت من الكافرين} الجاحدين
~~لنعمتي عليك بالتربية وعدم الاستعباد
### | 2 - 
# PageV01P481
# {قال} موسى {فعلتها إذا} أي حينئذ {وأنا من الضالين} عما آتاني الله
~~بعدها من العلم والرسالة
### | 2 - 
# PageV01P481
# {ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما} علما {وجعلني من المرسلين}
### | 2 - 
# PageV01P481
# {وتلك نعمة تمنها علي} أصله تمن بها علي {أن عبدت بني إسرائيل} بيان لتلك
~~أي اتخذتهم عبيدا ولم تستعبدني لا نعمة لك بذلك لظلمك باستعبادهم وقدر
~~بعضهم أول الكلام همزة استفهام للإنكار
### | 2 - 
# PageV01P481
# {قال فرعون} لموسى {وما رب العالمين} الذي قلت إنك رسوله أي أي شيء هو
~~ولما لم يكن سبيل للخلق إلى معرفة حقيقته تعالى وإنما يعرفونه بصفاته أجابه
~~موسى عليه الصلاة والسلام ببعضها
### | 2 - 
# PageV01P481
# {قال رب السماوات والأرض وما بينهما} أي خالق ذلك {إن كنتم موقنين} بأنه
~~تعالى خالقه فآمنوا به وحده
### | 2 - 
# PageV01P481
# {قال} فرعون {لمن حوله} من أشراف قومه {ألا تستمعون} جوابه الذي لم يطابق
~~السؤال
### | 2 - 
# PageV01P481
# {قال} موسى {ربكم ورب آبائكم الأولين} وهذا وإن كان داخلا فيما قبله يغيظ
~~فرعون ولذلك
# PageV01P481
### | 2 - 
# PageV01P482
# {قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون}
### | 2 - 
# PageV01P482
# {قال} موسى {رب المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون} أنه كذلك
~~فآمنوا به وحده
### | 2 - 
# PageV01P482
# {قال} فرعون لموسى {لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين} كان سجنه
~~شديدا يحبس الشخص في مكان تحت الأرض وحده لا يبصر ولا يسمع فيه أحدا
### | 3 - 
# PageV01P482
# {قال} له موسى {أولو} أي ms390 أتفعل ذلك ولو {جئتك بشيء مبين} برهان بين على
~~رسالتي
### | 3 - 
# PageV01P482
# {قال} فرعون له {فأت به إن كنت من الصادقين} فيه
### | 3 - 
# PageV01P482
# {فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين} حية عظيمة
### | 3 - 
# PageV01P482
# {ونزع يده} أخرجها من جيبه {فإذا هي بيضاء} ذات شعاع {للناظرين} خلاف ما
~~كانت عليه من الأدمة
### | 3 - 
# PageV01P482
# {قال} فرعون {للملإ حوله إن هذا لساحر عليم} فائق في علم السحر
### | 3 - 
# PageV01P482
# {يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون}
### | 3 - 
# PageV01P482
# {قالوا أرجه وأخاه} أخر أمرهما {وابعث في المدائن حاشرين} جامعين
### | 3 - 
# PageV01P482
# {يأتوك بكل سحار عليم} يفضل موسى في علم السحر
### | 3 - 
# PageV01P482
# {فجمع السحرة لميقات يوم معلوم} وهو وقت الضحى من يوم الزينة
### | 3 - 
# PageV01P482
# {وقيل للناس هل أنتم مجتمعون}
### | 4 - 
# PageV01P482
# {لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين} الاستفهام للحث على الاجتماع
~~والترجي على تقدير غلبتهم ليستمروا على دينهم فلا يتبعوا موسى
### | 4 - 
# PageV01P482
# {فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية
~~وإدخال ألف بينهما على الوجهين {لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
# PageV01P482
### | 4 - 
# PageV01P483
# {قال نعم وإنكم إذا} أي حينئذ {لمن المقربين}
### | 4 - 
# PageV01P483
# {قال لهم موسى} بعد ما قالوا له {إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين}
~~{ألقوا ما أنتم ملقون} فالأمر فيه للإذن بتقديم إلقائهم إلى إظهار الحق
### | 4 - 
# PageV01P483
# {فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون}
### | 4 - 
# PageV01P483
# {فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف} بحذف إحدى التاءين من الأصل تبتلع {ما
~~يأفكون} يقلبونه بتمويههم فيخيلون حبالهم وعصيهم أنها حيات تسعى
### | 4 - 
# PageV01P483
# {فألقى السحرة ساجدين}
### | 4 - 
# PageV01P483
# {قالوا آمنا برب العالمين}
### | 4 - 
# PageV01P483
# {رب موسى وهارون} لعلمهم بأن ما شاهدوه من العصا لا يتأتى بالسحر
### | 4 - 
# PageV01P483
# {قال} فرعون {أآمنتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا {له} لموسى
~~{قبل أن آذن} أنا {لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر} فعلمكم شيئا منه
~~وغلبكم بآخر {فلسوف تعلمون} ما ينالكم مني {لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف}
~~أي يد كل واحد اليمنى ورجله اليسرى {ولأصلبنكم أجمعين}
### | 5 - 
# PageV01P483
# {قالوا لا ضير} لا ضرر علينا في ذلك {إنا ms391 إلى ربنا} بعد موتنا بأي وجه
~~كان {منقلبون} راجعون في الآخرة
### | 5 - 
# PageV01P483
# {إنا نطمع} نرجو {أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن} أي بأن {كنا أول
~~المؤمنين} في زماننا
### | 5 - 
# PageV01P483
# {وأوحينا إلى موسى} بعد سنين أقامها بينهم يدعوهم بآيات الله إلى الحق
~~فلم يزيدوا إلا عتوا {أن أسر بعبادي} بني إسرائيل وفي قراءة بكسر النون
~~ووصل همزة أسر من سرى لغة في أسرى أي سر بهم ليلا إلى البحر {إنكم متبعون}
~~يتبعكم فرعون وجنوده فيلجون وراءكم البحر فأنجيكم وأغرقهم
# PageV01P483
### | 5 - 
# PageV01P484
# {فأرسل فرعون} حين أخبر بسيرهم {في المدائن} قيل كان له ألف مدينة واثنا
~~عشر ألف قرية {حاشرين} جامعين الجيش قائلا
### | 5 - 
# PageV01P484
# {إن هؤلاء لشرذمة} طائفة {قليلون} قيل كانوا ستمائة ألف وسبعين ألفا
~~ومقدمة جيشه سبعمائة ألف فقللهم بالنظر إلى كثرة جيشه
### | 5 - 
# PageV01P484
# {وإنهم لنا لغائظون} فاعلون ما يغيظنا
### | 5 - 
# PageV01P484
# {وإنا لجميع حذرون} مستعدون وفي قراءة حاذرون متيقظون
### | 5 - 
# PageV01P484
# قال تعالى {فأخرجناهم} أي فرعون وقومه من مصر ليلحقوا موسى وقومه {من
~~جنات} بساتين كانت على جانبي النيل {وعيون} أنهار جارية في الدور من النيل
### | 5 - 
# PageV01P484
# {وكنوز} أموال ظاهرة من الذهب والفضة وسميت كنوزا لأنه لم يعط حق الله
~~تعالى منها {ومقام كريم} مجلس حسن للأمراء والوزراء يحفه أتباعهم
### | 5 - 
# PageV01P484
# {كذلك} أي إخراجنا كما وصفنا {وأورثناها بني إسرائيل} بعد إغراق فرعون
~~وقومه
### | 6 - 
# PageV01P484
# {فأتبعوهم} لحقوهم {مشرقين} وقت شروق الشمس
### | 6 - 
# PageV01P484
# {فلما تراءى الجمعان} رأى كل منهما الآخر {قال أصحاب موسى إنا لمدركون}
~~يدركنا جمع فرعون ولا طاقة لنا به
### | 6 - 
# PageV01P484
# {قال} موسى {كلا} أي لن يدركونا {إن معي ربي} بنصره {سيهدين} طريق النجاة
### | 6 - 
# PageV01P484
# قال تعالى {فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر} فضربه {فانفلق} فانشق
~~اثني عشر فرقا {فكان كل فرق كالطود العظيم} الجبل الضخم بينهما مسالك
~~سلكوها لم يبتل منها سرج الراكب ولا لبده
### | 6 - 
# PageV01P484
# {وأزلفنا} قربنا {ثم} هناك {الآخرين} فرعون وقومه حتى سلكوا مسالكهم
### | 6 - 
# PageV01P484
# {وأنجينا موسى ومن معه أجمعين} بإخراجهم من البحر على هيئته المذكورة
# PageV01P484
### | 6 - 
# PageV01P485
# {ثم أغرقنا الآخرين} ms392 فرعون وقومه بإطباق البحر عليهم لما تم دخولهم في
~~البحر وخروج بني إسرائيل منه
### | 6 - 
# PageV01P485
# {إن في ذلك} إغراق فرعون وقومه {لآية} عبرة لمن بعدهم {وما كان أكثرهم
~~مؤمنين} بالله لم يؤمن منهم غير آسية امرأة فرعون وحزقيل مؤمن آل فرعون
~~ومريم بنت ناموصي التي دلت على عظام يوسف عليه السلام
### | 6 - 
# PageV01P485
# {وإن ربك لهو العزيز} فانتقم من الكافرين بإغراقهم {الرحيم} بالمؤمنين
~~فأنجاهم من الغرق
### | 6 - 
# PageV01P485
# {واتل عليهم} أي كفار مكة {نبأ} خبر {إبراهيم} ويبدل منه
### | 7 - 
# PageV01P485
# {إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون}
### | 7 - 
# PageV01P485
# {قالوا نعبد أصناما} صرحوا بالفعل ليعطفوا عليه {فنظل لها عاكفين}
# نقيم نهارا على عبادتها زادوه في الجواب افتخارا به
### | 7 - 
# PageV01P485
# {قال هل يسمعونكم إذ} حين {تدعون}
### | 7 - 
# PageV01P485
# {أو ينفعونكم} إن عبدتموهم {أو يضرون} كم إن لم تعبدوهم
### | 7 - 
# PageV01P485
# {قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون} أي مثل فعلنا
### | 7 - 
# PageV01P485
# {قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون}
### | 7 - 
# PageV01P485
# {أنتم ؤاباؤكم الأقدمون}
### | 7 - 
# PageV01P485
# {فإنهم عدو لي} لا أعبدهم {إلا} لكن {رب العالمين} فإني أعبده
### | 7 - 
# PageV01P485
# {الذي خلقني فهو يهدين} إلى الدين
### | 7 - 
# PageV01P485
# {والذي هو يطعمني ويسقين}
### | 8 - 
# PageV01P485
# {وإذا مرضت فهو يشفين}
### | 8 - 
# PageV01P485
# {والذي يميتني ثم يحيين}
### | 8 - 
# PageV01P485
# {والذي أطمع} أرجو {أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين} الجزاء
### | 8 - 
# PageV01P485
# {رب هب لي حكما} علما {وألحقني بالصالحين} النبيين
### | 8 - 
# PageV01P485
# {واجعل لي لسان صدق} ثناء حسنا {في الآخرين} الذين يأتون بعدي إلى يوم
~~القيامة
# PageV01P485
### | 8 - 
# PageV01P486
# {واجعلني من ورثة جنة النعيم} ممن يعطاها
### | 8 - 
# PageV01P486
# {واغفر لأبي إنه كان من الضالين} بأن تتوب عليه فتغفر له وهذا قبل أن
~~يتبين له أنه عدو لله كما ذكر في سورة براءة
### | 8 - 
# PageV01P486
# {ولا تخزني} تفضحني {يوم يبعثون} الناس
### | 8 - 
# PageV01P486
# قال تعالى فيه {يوم لا ينفع مال ولا بنون} أحدا
### | 8 - 
# PageV01P486
# {إلا} لكن {من أتى الله بقلب سليم} من الشرك والنفاق وهو قلب المؤمن فإنه
~~ينفعه ذلك
### | 9 - 
# PageV01P486
# {وأزلفت الجنة} قربت {للمتقين} فيرونها
### | 9 - 
# PageV01P486
# {وبرزت الجحيم} أظهرت {للغاوين} الكافرين
### | 9 - 
# PageV01P486
# {وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون}
### | 9 - 
# PageV01P486
# {من دون ms393 الله} أي غيره من الأصنام {هل ينصرونكم} بدفع العذاب عنكم {أو
~~ينتصرون} بدفعه عن أنفسهم لا
### | 9 - 
# PageV01P486
# {فكبكبوا} ألقوا {فيها هم والغاوون}
### | 9 - 
# PageV01P486
# {وجنود إبليس} أتباعه ومن أطاعه من الجن والإنس {أجمعون}
### | 9 - 
# PageV01P486
# {قالوا} أي الغاوون {وهم فيها يختصمون} مع معبوديهم
### | 9 - 
# PageV01P486
# {تالله إن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي إنه {كنا لفي ضلال مبين}
~~بين
### | 9 - 
# PageV01P486
# {إذ} حيث {نسويكم برب العالمين} في العبادة
### | 9 - 
# PageV01P486
# {وما أضلنا} عن الهدى {إلا المجرمون} أي الشياطين أو أولونا الذين
~~اقتدينا بهم
### | 10 - 
# PageV01P486
# {فما لنا من شافعين} كما للمؤمنين من الملائكة والنبيين والمؤمنين
### | 10 - 
# PageV01P486
# {ولا صديق حميم} يهمه أمرنا
# PageV01P486
### | 10 - 
# PageV01P487
# {فلو أن لنا كرة} رجعة إلى الدنيا {فنكون من المؤمنين} لو هنا للتمني
~~ونكون جوابه
### | 10 - 
# PageV01P487
# {إن في ذلك} المذكور من قصة إبراهيم وقومه {لآية وما كان أكثرهم مؤمنين}
### | 10 - 
# PageV01P487
# {وإن ربك لهو العزيز الرحيم}
### | 10 - 
# PageV01P487
# {كذبت قوم نوح المرسلين} بتكذيبهم له لاشتراكهم في المجيء بالتوحيد أو
~~لأنه لطول لبثه فيهم كأنه رسل وتأنيث قوم باعتبار معناه وتذكيره باعتبار
~~لفظه
### | 10 - 
# PageV01P487
# {إذ قال لهم أخوهم} نسبا {نوح ألا تتقون} الله
### | 10 - 
# PageV01P487
# {إني لكم رسول أمين} على تبليغ ما أرسلت به
### | 10 - 
# PageV01P487
# {فاتقوا الله وأطيعون} فيما آمركم به من توحيد الله وطاعته
### | 10 - 
# PageV01P487
# {وما أسألكم عليه} على تبليغه {من أجر إن} ما {أجري} أي ثوابي {إلا على
~~رب العالمين}
### | 11 - 
# PageV01P487
# {فاتقوا الله وأطيعون} كرره تأكيدا
### | 11 - 
# PageV01P487
# {قالوا أنؤمن} نصدق {لك} لقولك {واتبعك} وفي قراءة وأتباعك جمع تابع
~~مبتدأ {الأرذلون} السفلة كالحاكة والأساكفة
### | 11 - 
# PageV01P487
# {قال وما علمي} أي علم لي {بما كانوا يعملون}
### | 11 - 
# PageV01P487
# {إن} ما {حسابهم إلا على ربي} فيجازيهم {لو تشعرون} تعلمون ذلك ما
~~عبدتموهم
### | 11 - 
# PageV01P487
# {وما أنا بطارد المؤمنين}
### | 11 - 
# PageV01P487
# {إن} ما {أنا إلا نذير مبين} بين الإنذار
### | 11 - 
# PageV01P487
# {قالوا لئن لم تنته يا نوح} عما تقول لنا {لتكونن من المرجومين} بالحجارة
~~أو بالشتم
### | 11 - 
# PageV01P487
# {قال} نوح {رب إن قومي كذبون}
### | 11 - 
# PageV01P487
# {فافتح بيني وبينهم فتحا} أي احكم {ونجني ومن معي من المؤمنين ms394
# PageV01P487
### | 11 - 
# PageV01P488
# قال تعالى {فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون} المملوء من الناس
~~والحيوان والطير
### | 12 - 
# PageV01P488
# {ثم أغرقنا بعد} بعد إنجائهم {الباقين} من قومه
### | 12 - 
# PageV01P488
# {إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين}
### | 12 - 
# PageV01P488
# {وإن ربك لهو العزيز الرحيم}
### | 12 - 
# PageV01P488
# {كذبت عاد المرسلين}
### | 12 - 
# PageV01P488
# {إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون}
### | 12 - 
# PageV01P488
# {إني لكم رسول أمين}
### | 12 - 
# PageV01P488
# {فاتقوا الله وأطيعون}
### | 12 - 
# PageV01P488
# {وما أسألكم عليه من أجر إن} ما {أجري إلا على رب العالمين}
### | 12 - 
# PageV01P488
# {أتبنون بكل ريع} مكان مرتفع {آية} بناء علما للمارة {تعبثون}
# بمن يمر بكم وتسخرون منهم والجملة حال من ضمير تبنون
### | 12 - 
# PageV01P488
# {وتتخذون مصانع} للماء تحت الأرض {لعلكم} كأنكم {تخلدون} فيها لا تموتون
### | 13 - 
# PageV01P488
# {وإذا بطشتم} بضرب أو قتل {بطشتم جبارين} من غير رأفة
### | 13 - 
# PageV01P488
# {فاتقوا الله} في ذلك {وأطيعون} فيما أمرتكم به
### | 13 - 
# PageV01P488
# {واتقوا الذي أمدكم} أنعم عليكم {بما تعلمون}
### | 13 - 
# PageV01P488
# {أمدكم بأنعام وبنين}
### | 13 - 
# PageV01P488
# {وجنات} بساتين {وعيون} أنهار
### | 13 - 
# PageV01P488
# {إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم} في الدنيا والآخرة إن عصيتموني
### | 13 - 
# PageV01P488
# {قالوا سواء علينا} مستو عندنا {أوعظت أم لم تكن من الواعظين} أصلا أي لا
~~نرعوي لوعظك
### | 13 - 
# PageV01P488
# {إن} ما {هذا} الذي خوفتنا به {إلا خلق الأولين} اختلافهم وكذبهم وفي
~~قراءة بضم الخاء واللام أي ما هذا الذي نحن عليه من إنكار البعث إلا خلق
~~الأولين أي طبيعتهم وعادتهم
### | 13 - 
# PageV01P488
# {وما نحن بمعذبين
# PageV01P488
### | 13 - 
# PageV01P489
# {فكذبوه} بالعذاب {فأهلكناهم} في الدنيا بالريح {إن في ذلك لآية وما كان
~~أكثرهم مؤمنين}
### | 14 - 
# PageV01P489
# {وإن ربك لهو العزيز الرحيم}
### | 14 - 
# PageV01P489
# {كذبت ثمود المرسلين}
### | 14 - 
# PageV01P489
# {إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون}
### | 143 - 
# {إني لكم رسول أمين}
### | 144 - 
# {فاتقوا الله وأطيعون}
### | 14 - 
# PageV01P489
# {وما أسألكم عليه من أجر إن} ما {أجري إلا على رب العالمين}
### | 14 - 
# PageV01P489
# {أتتركون في ما ها هنا} من الخيرات {آمنين}
### | 14 - 
# PageV01P489
# {في جنات وعيون}
### | 14 - 
# PageV01P489
# {وزروع ونخل طلعها هضيم} لطيف لين
### | 14 - 
# PageV01P489
# {وتنحتون من الجبال بيوتا فرهين} بطرين وفي قراءة فارهين حاذقين
### | 15 - 
# PageV01P489
# {فاتقوا الله وأطيعون} فيما أمرتكم به ms395
### | 15 - 
# PageV01P489
# {ولا تطيعوا أمر المسرفين}
### | 15 - 
# PageV01P489
# {الذين يفسدون في الأرض} بالمعاصي {ولا يصلحون} بطاعة الله
### | 15 - 
# PageV01P489
# {قالوا إنما أنت من المسحرين} الذين سحروا كثيرا حتى غلب على عقلهم
### | 15 - 
# PageV01P489
# {ما أنت} أيضا {إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين} في رسالتك
### | 15 - 
# PageV01P489
# {قال هذه ناقة لها شرب} نصيب من الماء {ولكم شرب يوم معلوم}
### | 15 - 
# PageV01P489
# {ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم} بعظم العذاب
### | 15 - 
# PageV01P489
# {فعقروها} عقرها بعضهم برضاهم {فأصبحوا نادمين} على عقرها
### | 15 - 
# PageV01P489
# {فأخذهم العذاب} الموعود به فهلكوا {إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم
~~مؤمنين}
### | 15 - 
# PageV01P489
# {وإن ربك لهو العزيز الرحيم}
### | 16 - 
# PageV01P489
# {كذبت قوم لوط المرسلين}
### | 16 - 
# PageV01P489
# {إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون}
### | 16 - 
# PageV01P489
# {إني لكم رسول أمين}
### | 16 - 
# PageV01P489
# {فاتقوا الله وأطيعون
# PageV01P489
### | 16 - 
# PageV01P490
# {وما أسألكم عليه من أجر إن} ما {أجري إلا على رب العالمين}
### | 16 - 
# PageV01P490
# {أتأتون الذكران من العالمين} الناس
### | 16 - 
# PageV01P490
# {وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم أقبالهن {بل أنتم قوم عادون}
~~متجاوزون الحلال إلى الحرام
### | 16 - 
# PageV01P490
# {قالوا لئن لم تنته يا لوط} عن إنكارك علينا {لتكونن من المخرجين} من
~~بلدتنا
### | 16 - 
# PageV01P490
# {قال} لوط {إني لعملكم من القالين} المبغضين
### | 16 - 
# PageV01P490
# {رب نجني وأهلي مما يعملون} أي من عذابه
### | 17 - 
# PageV01P490
# {فنجيناه وأهله أجمعين}
### | 17 - 
# PageV01P490
# {إلا عجوزا} امرأته {في الغابرين} الباقين أهلكناها
### | 17 - 
# PageV01P490
# {ثم دمرنا الآخرين} أهلكناهم
### | 17 - 
# PageV01P490
# {وأمطرنا عليهم مطرا} حجارة من جملة الإ هلاك {فساء مطر المنذرين} مطرهم
### | 17 - 
# PageV01P490
# {إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين}
### | 17 - 
# PageV01P490
# {وإن ربك لهو العزيز الرحيم}
### | 17 - 
# PageV01P490
# {كذب أصحاب الأيكة} وفي قراءة بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على اللام وفتح
~~الهاء هي غيضة شجر قرب مدين {المرسلين}
### | 17 - 
# PageV01P490
# {إذ قال لهم شعيب} لم يقل لهم أخوهم لأنه لم يكن منهم {ألا تتقون}
### | 17 - 
# PageV01P490
# {إني لكم رسول أمين}
### | 17 - 
# PageV01P490
# {فاتقوا الله وأطيعون}
### | 18 - 
# PageV01P490
# {وما أسألكم عليه من أجر إن} ما {أجري إلا على رب العالمين}
### | 18 - 
# PageV01P490
# {أوفوا الكيل} أتموه {ولا تكونوا من المخسرين} الناقصين
### | 18 - 
# PageV01P490
# {وزنوا بالقسطاس المستقيم} ms396 الميزان السوي
# PageV01P490
### | 18 - 
# PageV01P491
# {ولا تبخسوا الناس أشياءهم} لا تنقصوهم من حقهم شيئا {ولا تعثوا في الأرض
~~مفسدين} بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة أفسد ومفسدين حال مؤكدة لمعنى
~~عاملها
### | 18 - 
# PageV01P491
# {واتقوا الذي خلقكم والجبلة} الخليقة {الأولين}
### | 18 - 
# PageV01P491
# {قالوا إنما أنت من المسحرين}
### | 18 - 
# PageV01P491
# {وما أنت إلا بشر مثلنا وإن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي أنه {نظنك
~~لمن الكاذبين}
### | 18 - 
# PageV01P491
# {فأسقط علينا كسفا} بسكون السين وفتحها قطعا {من السماء إن كنت من
~~الصادقين} في رسالتك
### | 18 - 
# PageV01P491
# {قال ربي أعلم بما تعملون} فيجازيكم به
### | 18 - 
# PageV01P491
# {فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة} هي سحابة أظلتهم بعد حر شديد أصابهم
~~فأمطرت عليهم نارا فاحترقوا {إنه كان عذاب يوم عظيم}
### | 19 - 
# PageV01P491
# {إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين}
### | 19 - 
# PageV01P491
# {وإن ربك لهو العزيز الرحيم}
### | 19 - 
# PageV01P491
# {وإنه} أي القرآن {لتنزيل رب العالمين}
### | 19 - 
# PageV01P491
# {نزل به الروح الأمين} جبريل
### | 19 - 
# PageV01P491
# {على قلبك لتكون من المنذرين}
### | 19 - 
# PageV01P491
# {بلسان عربي مبين} بين وفي قراءة بتشديد نزل ونصب الروح والفاعل الله
### | 19 - 
# PageV01P491
# {وإنه} ذكر القرآن المنزل على محمد {لفي زبر} كتب {الأولين} كالتوراة
~~والإنجيل
### | 19 - 
# PageV01P491
# {أو لم يكن لهم} لكفار مكة {آية} على ذلك {أن يعلمه علماء بني إسرائيل}
~~كعبد الله بن سلام وأصحابه من الذين آمنوا فإنهم يخبرون بذلك ويكن
~~بالتحتانية ونصب آية وبالفوقانية ورفع آية
### | 19 - 
# PageV01P491
# {ولو نزلناه على بعض الأعجمين} جمع أعجم
### | 19 - 
# PageV01P491
# {فقرأه عليهم} كفار مكة {ما كانوا به مؤمنين} أنفة من اتباعه
# PageV01P491
### | 20 - 
# PageV01P492
# {كذلك} أي مثل إدخالنا التكذيب به بقراءة الأعجمي {سلكناه} أدخلنا
~~التكذيب به {في قلوب المجرمين} كفار مكة بقراءة النبي
### | 20 - 
# PageV01P492
# {لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم}
### | 20 - 
# PageV01P492
# {فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون}
### | 20 - 
# PageV01P492
# {فيقولوا هل نحن منظرون} لنؤمن فيقال لهم لا فقالوا متى هذا العذاب قال
~~تعالى
### | 20 - 
# PageV01P492
# {أفبعذابنا يستعجلون}
### | 20 - 
# PageV01P492
# {أفرأيت} أخبرني {إن متعناهم سنين}
### | 20 - 
# PageV01P492
# {ثم جاءهم ما كانوا يوعدون} من العذاب
### | 20 - 
# PageV01P492
# {ما} استفهامية بمعنى أي شيء {أغنى عنهم ما كانوا يمتعون} في دفع العذاب
~~أو تخفيفه ms397 أي لم يغن
### | 20 - 
# PageV01P492
# {وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون} رسل تنذر أهلها
### | 20 - 
# PageV01P492
# {ذكرى} عظة لهم {وما كنا ظالمين} في إهلاكهم بعد إنذارهم ونزل ردا لقول
~~المشركين
### | 21 - 
# PageV01P492
# {وما تنزلت به} بالقرآن {الشياطين}
### | 21 - 
# PageV01P492
# {وما ينبغي} يصلح {لهم} أن ينزلوا به {وما يستطيعون} ذلك
### | 21 - 
# PageV01P492
# {إنهم عن السمع} لكلام الملائكة {لمعزولون} بالشهب
### | 21 - 
# PageV01P492
# {فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين} إن فعلت ذلك الذي دعوك
~~إليه
### | 21 - 
# PageV01P492
# {وأنذر عشيرتك الأقربين} وهم بنو هاشم وبنو المطلب وقد أنذرهم جهارا رواه
~~البخاري ومسلم
### | 21 - 
# PageV01P492
# {واخفض جناحك} ألن جانبك {لمن اتبعك من المؤمنين} الموحدين
### | 21 - 
# PageV01P492
# {فإن عصوك} عشيرك {فقل} لهم {إني بريء مما تعملون} } من عبادة غير الله
### | 21 - 
# PageV01P492
# {وتوكل} بالواو والفاء {على العزيز الرحيم} الله أي فوض إليه جميع أمورك
# PageV01P492
### | 21 - 
# PageV01P493
# {الذي يراك حين تقوم} إلى الصلاة
### | 21 - 
# PageV01P493
# {وتقلبك} في أركان الصلاة قائما وقاعدا وراكعا وساجدا {في الساجدين}
~~المصلين
### | 22 - 
# PageV01P493
# {إنه هو السميع العليم}
### | 22 - 
# PageV01P493
# {هل أنبئكم} يا كفار مكة {على من تنزل الشياطين} بحذف إحدى التاءين من
~~الأصل
### | 22 - 
# PageV01P493
# {تنزل على كل أفاك} كذاب {أثيم} فاجر مثل مسيلمة وغيره من الكهنة
### | 22 - 
# PageV01P493
# {يلقون} الشياطين {السمع} ما سمعوه من الملائكة إلى الكهنة {وأكثرهم
~~كاذبون} يضمون إلى المسموع كذبا كثيرا وكان هذا قبل أن حجبت الشياطين عن
~~السماء
### | 22 - 
# PageV01P493
# {والشعراء يتبعهم الغاوون} في شعرهم فيقولون به ويروونه عنهم فهم مذمومون
### | 22 - 
# PageV01P493
# {ألم تر} تعلم {أنهم في كل واد} من أودية الكلام وفنونه {يهيمون} يمضون
~~فيجاوزون الحد مدحا وهجاء
### | 22 - 
# PageV01P493
# {وأنهم يقولون} فعلنا {ما لا يفعلون} يكذبون
# PageV01P493
### | 22 - 
# PageV01P494
# {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات} من الشعراء {وذكروا الله كثيرا} لم
~~يشغلهم الشعر عن الذكر {وانتصروا} بهجوهم الكفار {من بعد ما ظلموا} بهجو
~~الكفار لهم في جملة المؤمنين فليسوا مذمومين قال الله تعالى {لا يحب الله
~~الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم} وقال تعالى {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا
~~عليه بمثل ما اعتدى عليكم} {وسيعلم الذين ظلموا} من الشعراء وغيرهم {أي
~~منقلب} ms398 مرجع {ينقلبون} يرجعون بعد الموت = 27 سورة
### | النمل
# مكية وآياتها 93 أو 94 أو 95 آية نزلت بعد سورة الشعراء بسم الله الرحمن
~~الرحيم
# PageV01P494
# {طس} الله أعلم بمراده بذلك {تلك} هذه الآيات {آيات القرآن} آيات منه
~~{وكتاب مبين} مظهر للحق من الباطل عطف بزيادة صفة
# PageV01P494
# هو {هدى} هاد من الضلالة {وبشرى للمؤمنين} المصدقين به بالجنة
# PageV01P494
# {الذين يقيمون الصلاة} يأتون بها على وجهها {ويؤتون} يعطون {الزكاة وهم
~~بالآخرة هم يوقنون} يعلمونها بالاستدلال وأعيد هم لما فصل بينه وبين الخبر
# PageV01P494
# {إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم} القبيحة بتركيب الشهوة
~~حتى رأوها حسنة {فهم يعمهون} يتحيرون فيها لقبحها عندنا
# PageV01P494
# {أولئك الذين لهم سوء العذاب} أشده في الدنيا القتل والأسر {وهم في
~~الآخرة هم الأخسرون} لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم
# PageV01P494
# {وإنك} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم {لتلقى القرآن} يلقى عليك بشدة {من
~~لدن} من عند {حكيم عليم} في ذلك
# PageV01P494
# اذكر {إذ قال موسى لأهله} زوجته عند مسيره من مدين إلى مصر {إني آنست}
~~أبصرت من بعيد {نارا سآتيكم منها بخبر} عن حال الطريق وكان قد ضلها {أو
~~آتيكم بشهاب قبس} بالإضافة للبيان وتركها أي شعلة نار في رأس فتيلة أو عود
~~{لعلكم تصطلون} والطاء بدل من تاء الافتعال من صلي بالنار بكسر اللام
~~وفتحها تستدفئون من البرد
# PageV01P495
# {فلما جاءها نودي} أي بأن {بورك} أي بارك الله {من في النار} أي موسى
~~{ومن حولها} أي الملائكة أو العكس وبارك يتعدى بنفسه وبالحرف ويقدر بعد في
~~مكان {وسبحان الله رب العالمين} من جملة ما نودي ومعناه تنزيه الله من
~~السوء
# PageV01P495
# {يا موسى إنه} أي الشأن {أنا الله العزيز الحكيم}
### | 1 - 
# PageV01P495
# {وألق عصاك} فألقاها {فلما رآها تهتز} تتحرك {كأنها جان} حية خفيفة {ولى
~~مدبرا ولم يعقب} يرجع قال تعالى {يا موسى لا تخف} منها {إني لا يخاف لدي}
~~عندي {المرسلون} من حية وغيرها
### | 1 - 
# PageV01P495
# {إلا} لكن {من ظلم} نفسه {ثم بدل حسنا} أتاه {بعد سوء} أي تاب {فإني غفور
~~رحيم} أقبل التوبة وأغفر له ms399
### | 1 - 
# PageV01P495
# {وأدخل يدك في جيبك} طوق قميصك {تخرج} خلاف لونها من الأدمة {بيضاء من
~~غير سوء} برص لها شعاع يغشي البصر آية {في تسع آيات} مرسلا بها {إلى فرعون
~~وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين}
### | 1 - 
# PageV01P495
# {فلما جاءتهم آياتنا مبصرة} مضيئة واضحة {قالوا هذا سحر مبين} بين ظاهر
### | 1 - 
# PageV01P495
# {وجحدوا بها} لم يقروا {و} قد {استيقنتها أنفسهم} أي تيقنوا أنها من عند
~~الله {ظلما وعلوا} تكبرا عن الإيمان بما جاء به موسى راجع إلى الجحد
~~{فانظر} يا محمد {كيف كان عاقبة المفسدين} التي علمتها من إهلاكهم
# PageV01P495
### | 1 - 
# PageV01P496
# {ولقد آتينا داود وسليمان} ابنه {علما} بالقضاء بين الناس ومنطق الطير
~~وغير ذلك {وقالا} شكرا لله {الحمد لله الذي فضلنا} بالنبوة وتسخير الجن
~~والإنس والشياطين {على كثير من عباده المؤمنين}
### | 1 - 
# PageV01P496
# {وورث سليمان داود} النبوة والعلم دون باقي أولاده {وقال يأيها الناس
~~علمنا منطق الطير} أي فهم أصواته {وأوتينا من كل شيء} تؤتاه الأنبياء
~~والملوك {إن هذا} المؤتى {لهو الفضل المبين} البين الظاهر
### | 1 - 
# PageV01P496
# {وحشر} جمع {لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير} في مسير له {فهو
~~يوزعون} يجمعون ثم يساقون
### | 1 - 
# PageV01P496
# {حتى إذا أتوا على واد النمل} هو بالطائف أو بالشام نملة صغار أو كبار
~~{قالت نملة} ملكة النمل وقد رأت جند سليمان {يأيها النمل ادخلوا مساكنكم لا
~~يحطمنكم} يكسرنكم {سليمان وجنوده وهم لا يشعرون} نزل النمل منزلة العقلاء
~~في الخطاب بخطابهم
### | 1 - 
# PageV01P496
# {فتبسم} سليمان ابتداء {ضاحكا} انتهاء {من قولها} وقد سمعه من ثلاثة
~~أميال حملته إليه الريح فحبس جنده حين أشرف على واديهم حتى دخلوا بيوتهم
~~وكان جنده ركبانا ومشاة في هذا السير {وقال رب أوزعني} ألهمني {أن أشكر
~~نعمتك التي أنعمت} بها {علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني
~~برحمتك في عبادك الصالحين} الأنبياء والأولياء
### | 2 - 
# PageV01P496
# {وتفقد الطير} ليرى الهدهد الذي يرى الماء تحت الأرض ويدل عليه بنقره
~~فيها فتستخرجه الشياطين لاحتياج سليمان إليه للصلاة فلم يره {فقال ما لي لا
~~أرى الهدهد} أي أعرض لي ما منعني من رؤيته {أم ms400 كان من الغائبين} فلم أره
~~لغيبته فلما تحققها
### | 2 - 
# PageV01P496
# قال {لأعذبنه عذابا} تعذيبا {شديدا} بنتف ريشه وذنبه ورميه في الشمس فلا
~~يمتنع من الهوام {أو لأذبحنه} بقطع حلقومه {أو ليأتيني} بنون مشددة مكسورة
~~أو مفتوحة يليها نون مكسورة {بسلطان مبين} ببرهان بين ظاهر على عذره
# PageV01P496
### | 2 - 
# PageV01P497
# {فمكث} بضم الكاف وفتحها {غير بعيد} يسيرا من الزمن وحضر لسليمان متواضعا
~~برفع رأسه وإرخاء ذنبه وجناحيه فعفا عنه وسأله عما لقي في غيبته {فقال أحطت
~~بما لم تحط به} أي اطلعت على ما لم تطلع عليه {وجئتك من سبإ} بالصرف وتركه
~~قبيلة باليمن سميت باسم جد لهم باعتباره صرف {بنبأ} خبر {يقين}
### | 2 - 
# PageV01P497
# {إني وجدت امرأة تملكهم} أي هي ملكة لهم اسمها بلقيس {وأوتيت من كل شيء}
~~يحتاج إليه الملوك من الآلة والعدة {ولها عرش} سرير {عظيم} طوله ثمانون
~~ذراعا وعرضه أربعون ذراعا وارتفاعه ثلاثون ذراعا مضروب من الذهب والفضة
~~مكلل بالدر والياقوت الأحمر والزبرجد الأخضر والزمرد وقوائمه من الياقوت
~~الأحمر والزبرجد الأخضر والزمرد عليه سبعة أبواب على كل بيت باب مغلق
### | 2 - 
# PageV01P497
# {وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم
~~عن السبيل} طريق الحق {فهم لا يهتدون}
### | 2 - 
# PageV01P497
# {ألا يسجدوا لله} أي أن يسجدوا له فزيدت لا وأدغم فيها نون أن كما في
~~قوله تعالى {لئلا يعلم أهل الكتاب} والجملة في محل مفعول يهتدون بإسقاط إلى
~~{الذي يخرج الخبء} مصدر بمعنى المخبوء من المطر والنبات {في السماوات
~~والأرض ويعلم ما تخفون} في قلوبهم {وما تعلنون} بألسنتهم
### | 2 - 
# PageV01P497
# {الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم} استئناف جملة ثنائية مشتمل على عرش
~~الرحمن في مقابلة عرش بلقيس وبينهما بون عظيم
### | 2 - 
# PageV01P497
# {قال} سليمان للهدهد {سننظر أصدقت} فيما أخبرتنا به {أم كنت من الكاذبين}
~~أي من هذا النوع فهو أبلغ من أم كذبت فيه ثم دلهم على الماء فاستخرج
~~وارتووا وتوضؤوا وصلوا ثم كتب سليمان كتابا صورته {من عبد الله سليمان بن
~~داود إلى بلقيس ملكة سبأ بسم الله الرحمن ms401 الرحيم السلام على من اتبع الهدى
~~أما بعد فلا تعلوا علي وأتوني مسلمين} ثم طبعه بالمسك وختمه بخاتمه ثم قال
~~للهدهد
### | 2 - 
# PageV01P497
# {اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم} أي بلقيس وقومها {ثم تول} انصرف {عنهم}
~~وقف قريبا منهم {فانظر ماذا يرجعون} يردون من الجواب فأخذه وأتاها وحولها
~~جندها وألقاها في حجرها فلما رأته ارتعدت وخضعت خوفا ثم وقفت على ما فيه
# PageV01P497
### | 2 - 
# PageV01P498
# ثم {قالت} لأشراف قومها {يأيها الملأ إني} بتحقيق الهمزتين وتسهيل
~~الثانية بقلبها واوا مكسورة {ألقي إلي كتاب كريم} مختوم
### | 3 - 
# PageV01P498
# {إنه من سليمان وإنه} أي مضمونه {بسم الله الرحمن الرحيم}
### | 3 - 
# PageV01P498
# {ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين}
### | 3 - 
# PageV01P498
# {قالت يأيها الملأ أفتوني} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بقلبها واوا
~~أي أشيروا علي {في أمري ما كنت قاطعة أمرا} قاضيته {حتى تشهدون} تحضرون
### | 3 - 
# PageV01P498
# {قالوا نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد} أي أصحاب شدة في الحرب {والأمر
~~إليك فانظري ماذا تأمرين} نا نطعك
### | 3 - 
# PageV01P498
# {قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها} بالتخريب {وجعلوا أعزة أهلها
~~أذلة وكذلك يفعلون} أي مرسلو الكتاب
### | 3 - 
# PageV01P498
# {وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون} من قبول الهدية أو
~~ردها إن كان ملكا قبلها أونبيا لم يقبلها فأرسلت خدما ذكورا وإناثا ألفا
~~بالسوية وخمسمائة لبنة من الذهب وتاجا مكللا بالجواهر ومسكا وعنبرا وغير
~~ذلك مع رسول بكتاب فأسرع الهدهد إلى سليمان يخبره الخبر فأمر أن تضرب لبنات
~~الذهب والفضة وأن تبسط من موضعه إلى تسعة فراسخ ميدانا وأن يبنوا حوله
~~حائطا مشرفا من الذهب والفضة وأن يؤتى بأحسن دواب البر والبحر مع أولاد
~~الجن عن يمين الميدان وشماله
### | 3 - 
# PageV01P498
# {فلما جاء} الرسول بالهدية ومعه أتباعه {سليمان قال أتمدونن بمال فما
~~آتاني الله} من النبوة والملك {خير مما آتاكم} من الدنيا {بل أنتم بهديتكم
~~تفرحون} لفخركم بزخارف الدنيا
### | 3 - 
# PageV01P498
# {ارجع إليهم} بما أتيت من الهدية {فلنأتينهم بجنود لا قبل} لا طاقة {لهم
~~بها ولنخرجنهم منها} من بلد سبأ سميت باسم أبي قبيلتهم {أذلة وهم صاغرون} }
~~إن لم يأتوني ms402 مسلمين فلما رجع إليها الرسول بالهدية جعلت سريرها داخل سبعة
~~أبواب داخل قصرها وقصرها داخل سبعة قصور وغلقت الأبواب وجعلت عليها حرسا
~~وتجهزت للمسير إلى سليمان لتنظر ما يأمرها به فارتحلت في اثني عشر ألف قيل
~~مع كل فيل ألوف كثيرة إلى أن قربت منه على فرسخ شعر بها
# PageV01P498
### | 3 - 
# PageV01P499
# {قال يأيها الملأ أيكم} في الهمزتين ما تقدم {يأتيني بعرشها قبل أن
~~يأتوني مسلمين} منقادين طائعين فلي أخذه قبل ذلك لا بعده
### | 3 - 
# PageV01P499
# {قال عفريت من الجن} هو القوي الشديد {أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك}
~~الذي تجلس فيه للقضاء وهو من الغداة إلى نصف النهار {وإني عليه لقوي} أي
~~على حمله {أمين} على ما فيه من الجواهر وغيرها قال سليمان أريد أسرع من ذلك
### | 4 - 
# PageV01P499
# {قال الذي عنده علم من الكتاب} المنزل وهو آصف بن برخيا كان صديقا يعلم
~~اسم الله الأعظم الذي إذا دعا به أجيب {أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك}
~~إذا نظرت به إلى شيء فقال له انظر إلى السماء فنظر إليها ثم رد بطرفه فوجده
~~موضوعا بين يديه ففي نظره إلى السماء دعا آصف بالاسم الأعظم أن يأتي الله
~~به فحصل بأن جرى تحت الأرض حتى نبع تحت كرسي سليمان {فلما رآه مستقرا}
~~ساكنا {عنده قال هذا} أي الإتيان لي به {من فضل ربي ليبلوني} ليختبرني
~~{أأشكر} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين
~~المسهلة الأخرى وتركه {أم أكفر} النعمة {ومن شكر فإنما يشكر لنفسه} أي
~~لأجلها لأن ثواب شكره له {ومن كفر} النعمة {فإن ربي غني} عن شكره {كريم}
~~بالأفضال على من يكفرها
### | 4 - 
# PageV01P499
# {قال نكروا لها عرشها} أي غيروه إلى حال تنكره إذا رأته {ننظر أتهتدي}
~~إلى معرفته {أم تكون من الذين لا يهتدون} إلى معرفة ما يغير عليهم قصد بذلك
~~اختبار عقلها لما قيل إن فيه شيئا فغيروه بزيادة أو نقص وغير ذلك
### | 4 - 
# PageV01P499
# {فلما جاءت قيل} لها {أهكذا عرشك} أي أمثل هذا عرشك {قالت كأنه ms403 هو}
~~فعرفته وشبهت عليهم كما شبهوا عليها إذ لم يقل أهذا عرشك ولو قيل هذا قالت
~~نعم قال سليمان لما رأى لها معرفة وعلما {وأوتينا العلم من قبلها وكنا
~~مسلمين}
### | 4 - 
# PageV01P499
# {وصدها} عن عبادة الله {ما كانت تعبد من دون الله} أي غيره {إنها كانت من
~~قوم كافرين
# PageV01P499
### | 4 - 
# PageV01P500
# {قيل لها} أيضا {ادخلي الصرح} هو سطح من زجاج أبيض شفاف تحته ماء عذب جار
~~فيه سمك اصطنعه سليمان لما قيل له إن ساقيها وقدميها كقدمي الحمار {فلما
~~رأته حسبته لجة} من الماء {وكشفت عن ساقيها} لتخوضه وكان سليمان على سريره
~~في صدر الصرح فرأى ساقيها وقدميها حسانا {قال} لها {إنه صرح ممرد} مملس {من
~~قوارير} من زجاج ودعاها إلى الإسلام {قالت رب إني ظلمت نفسي} بعبادة غيرك
~~{وأسلمت} كائنة {مع سليمان لله رب العالمين} وأراد تزوجها فكره شعر ساقيها
~~فعملت له الشياطين النورة فأزالته بها فتزوجها وأحبها وأقرها على ملكها
~~وكان يزورها في كل شهر مرة ويقيم عندها ثلاثة أيام وانقضى ملكها بانقضاء
~~ملك سليمان روي أنه ملك وهو بن ثلاث عشرة سنة ومات وهو بن ثلاث وخمسين سنة
~~فسبحان من لا انقضاء لدوام ملكه
### | 4 - 
# PageV01P500
# {ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم} من القبيلة {صالحا أن} أي بأن {اعبدوا
~~الله} وحدوه {فإذا هم فريقان يختصمون} في الدين فريق مؤمنون من حين إرساله
~~إليهم وفريق كافرون
### | 4 - 
# PageV01P500
# {قال} للمكذبين {يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة} أي بالعذاب قبل
~~الرحمة حيث قلتم إن كان ما أتيتنا به حقا فأتنا بالعذاب {لولا} هلا
~~{تستغفرون الله} من الشرك {لعلكم ترحمون} فلا تعذبون
### | 4 - 
# PageV01P500
# {قالوا اطيرنا} أصله تطيرنا أدغمت التاء في الطاء واجتلبت همزة الوصل أي
~~تشاءمنا {بك وبمن معك} المؤمنين حيث قحطوا المطر وجاعوا {قال طائركم} شؤمكم
~~{عند الله} أتاكم به {بل أنتم قوم تفتنون} تختبرون بالخير والشر
### | 4 - 
# PageV01P500
# {وكان في المدينة} مدينة ثمود {تسعة رهط} أي رجال {يفسدون في الأرض}
~~بالمعاصي منها قرضهم الدنانير والدراهم {ولا يصلحون} بالطاعة
### | 4 - 
# PageV01P500
# {قالوا} أي قال بعضهم ms404 لبعض {تقاسموا} أي احلفوا {بالله لنبيتنه} بالنون
~~والتاء وضم التاء الثانية {وأهله} أي من آمن به أي نقتلهم ليلا {ثم لنقولن}
~~بالنون والتاء وضم اللام الثانية {لوليه} لولي دمه {ما شهدنا} حضرنا {مهلك
~~أهله} بضم الميم وفتحها أي إهلاكهم أو هلاكهم فلا ندري من قتلهم {وإنا
~~لصادقون}
### | 5 - 
# PageV01P500
# {ومكروا} في ذلك {مكرا ومكرنا مكرا} أي جازيناهم بتعجيل عقوبتهم {وهم لا
~~يشعرون
# PageV01P500
### | 5 - 
# PageV01P501
# {فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم} أهلكناهم {وقومهم أجمعين} بصيحة
~~جبريل أو برمي الملائكة بحجارة يرونها ولا يرونهم
### | 5 - 
# PageV01P501
# {فتلك بيوتهم خاوية} أي خالية ونصبه على الحال والعامل فيها معنى الإشارة
~~{بما ظلموا} بظلمهم أي كفرهم {إن في ذلك لآية} لعبرة {لقوم يعلمون} قدرتنا
~~فيتعظون
### | 5 - 
# PageV01P501
# {وأنجينا الذين آمنوا} بصالح وهم أربعة آلاف {وكانوا يتقون} الشرك
### | 5 - 
# PageV01P501
# {ولوطا} منصوب باذكر مقدرا قبله ويبدل منه {إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة}
~~أي اللواط {وأنتم تبصرون} أي يبصر بعضكم بعضا انهماكا في المعصية
### | 5 - 
# PageV01P501
# {أئنكم} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين
~~{لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون} عاقبة فعلكم
### | 5 - 
# PageV01P501
# {فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط} أهله {من قريتكم إنهم
~~أناس يتطهرون} من أدبار الرجال
### | 5 - 
# PageV01P501
# {فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها} جعلناها بتقديرنا {من الغابرين}
~~الباقين في العذاب
### | 5 - 
# PageV01P501
# {وأمطرنا عليهم مطرا} هو حجارة السجيل فأهلكتهم {فساء} بئس {مطر
~~المنذرين} بالعذاب مطرهم
### | 5 - 
# PageV01P501
# {قل} يا محمد {الحمد لله} على هلاك الكفار من الأمم الخالية {وسلام على
~~عباده الذين اصطفى} هم {آلله} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا
~~وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه {خير} لمن يعبده {أما
~~يشركون} بالتاء والياء أي أهل مكة به الآلهة خير لعابديها
### | 6 - 
# PageV01P501
# {أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا} فيه التفات
~~من الغيبة إلى التكلم {به حدائق} جمع حديقة وهو البستان المحوط {ذات بهجة}
~~حسن {ما كان لكم أن تنبتوا شجرها} لعدم قدرتكم عليه {أإله} بتحقيق الهمزتين
~~وتسهيل الثانية وإدخال ms405 ألف بينهما على الوجهين في مواضعه السبعة {مع الله}
~~أعانه على ذلك أي ليس معه إله {بل هم قوم يعدلون} يشركون بالله غيره
# PageV01P501
### | 6 - 
# PageV01P502
# {أمن جعل الأرض قرارا} لا تميد بأهلها {وجعل خلالها} فيما بينها {أنهارا
~~وجعل لها رواسي} جبالا أثبت بها الأرض {وجعل بين البحرين حاجزا} بين العذب
~~والملح لا يختلط أحدهما بالآخر {أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون} توحيده
### | 6 - 
# PageV01P502
# {أمن يجيب المضطر} المكروب الذي مسه الضر {إذا دعاه ويكشف السوء} عنه وعن
~~غيره {ويجعلكم خلفاء الأرض} الإضافة بمعنى في أي يخلف كل قرن القرن الذي
~~قبله {أإله مع الله قليلا ما تذكرون} تتعظون بالفوقانية والتحتانية وفيه
~~إدغام التاء في الذال وما زائدة لتقليل القليل
### | 6 - 
# PageV01P502
# {أمن يهديكم} يرشدكم إلى مقاصدكم {في ظلمات البر والبحر} بالنجوم ليلا
~~وبعلامات الأرض نهارا {ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته} قدام المطر
~~{أإله مع الله تعالى الله عما يشركون} به غيره
### | 6 - 
# PageV01P502
# {أمن يبدأ الخلق} في الأرحام من نطفة {ثم يعيده} بعد الموت وإن لم
~~تعترفوا بالإعادة لقيام البراهين عليها {ومن يرزقكم من السماء} بالمطر
~~{والأرض} بالنبات {أإله مع الله} أي لا يفعل شيئا مما ذكر إلا الله ولا إله
~~معه {قل} يا محمد {هاتوا برهانكم} حجتكم {إن كنتم صادقين} أن معي إلها فعل
~~شيئا مما ذكر وسألوه عن وقت قيام الساعة فنزل
### | 6 - 
# PageV01P502
# {قل لا يعلم من في السماوات والأرض} من الملائكة والناس {الغيب} أي ما
~~غاب عنهم {إلا} لكن {الله} يعلمه {وما يشعرون} أي كفار مكة كغيرهم {أيان}
~~وقت {يبعثون}
### | 6 - 
# PageV01P502
# {بل} بمعنى هل {أدرك} وزن أكرم وفي قراء ة أخرى بتشديد الدال وأصله تدارك
~~أبدلت التاء دالا وأدغمت في الدال واجتلبت همزة الوصل أي بلغ ولحق أو تتابع
~~وتلاحق {علمهم في الآخرة} أي بها حتى سألوا عن وقت مجيئها ليس الأمر كذلك
~~{بل هم في شك منها بل هم منها عمون} من عمى القلب وهو أبلغ مما قبله والأصل
~~عميون استثقلت الضمة على الياء فنقلت إلى الميم ms406 بعد حذف كسرتها
### | 6 - 
# PageV01P502
# {وقال الذين كفروا} أيضا في إنكار البعث {أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا
~~لمخرجون} من القبور
### | 6 - 
# PageV01P502
# {لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن} ما {هذا إلا أساطير الأولين} جمع
~~أسطورة بالضم أي ما سطر من الكذب
# PageV01P502
### | 6 - 
# PageV01P503
# {قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين} بإنكارهم وهي هلاكهم
~~بالعذاب
### | 7 - 
# PageV01P503
# {ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون} تسلية للنبي صلى الله عليه
~~وسلم أي لا تهتم بمكرهم عليك فإنا ناصروك عليهم
### | 7 - 
# PageV01P503
# {ويقولون متى هذا الوعد} بالعذاب {إن كنتم صادقين} فيه
### | 7 - 
# PageV01P503
# {قل عسى أن يكون ردف} قرب {لكم بعض الذي تستعجلون} فحصل لهم القتل ببدر
~~وباقي العذاب يأتيهم بعد الموت
### | 7 - 
# PageV01P503
# {وإن ربك لذو فضل على الناس} ومنه تأخير العذاب عن الكفار {ولكن أكثرهم
~~لا يشكرون} فالكفار لا يشكرون تأخير العذاب لإنكارهم وقوعه
### | 7 - 
# PageV01P503
# {وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم} تخفيه {وما يعلنون} بألسنتهم
### | 7 - 
# PageV01P503
# {وما من غائبة في السماء والأرض} الهاء للمبالغة أي شيء في غاية الخفاء
~~على الناس {إلا في كتاب مبين} بين هو اللوح المحفوظ ومكنون علمه تعالى ومنه
~~تعذيب الكفار
### | 7 - 
# PageV01P503
# {إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل} الموجودين في زمان نبينا {أكثر الذي
~~هم فيه يختلفون} أي ببيان ما ذكر على وجهه الرافع للاختلاف بينهم لو أخذوا
~~به وأسلموا
### | 7 - 
# PageV01P503
# {وإنه لهدى} من الضلالة {ورحمة للمؤمنين} من العذاب
### | 7 - 
# PageV01P503
# {إن ربك يقضي بينهم} كغيرهم يوم القيامة {بحكمه} أي عدله {وهو العزيز}
~~الغالب {العليم} بما يحكم به فلا يمكن أحدا مخالفته كما خالف الكفار في
~~الدنيا أنبياءه
### | 7 - 
# PageV01P503
# {فتوكل على الله} ثق به {إنك على الحق المبين} الدين البين فالعاقبة لك
~~بالنصر على الكفار ثم ضرب أمثالا لهم بالموتى والصم وبالعمى فقال
### | 8 - 
# PageV01P503
# {إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا} بتحقيق الهمزتين وتسهيل
~~الثانية بينها وبين الياء {ولوا مدبرين}
### | 8 - 
# PageV01P503
# {وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن} ما {تسمع} سماع إفهام وقبول {إلا من
~~يؤمن ms407 بآياتنا} القرآن {فهم مسلمون} مخلصون بتوحيد الله
# PageV01P503
### | 8 - 
# PageV01P504
# {وإذا وقع القول عليهم} حق العذاب أن ينزل بهم في جملة الكفار {أخرجنا
~~لهم دابة من الأرض تكلمهم} أي تكلم الموجودين حين خروجها بالعربية تقول لهم
~~من جملة كلامها عنا {إن الناس} كفار مكة وعلى قراءة فتح همزة إن تقدر الباء
~~بعد تكلمهم {كانوا بآياتنا لا يوقنون} لا يؤمنون بالقرآن المشتمل على البعث
~~والحساب والعقاب وبخروجها ينقطع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يؤمن
~~كافر كما أوحى الله إلى نوح {أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن}
### | 8 - 
# PageV01P504
# {و} اذكر {يوم نحشر من كل أمة فوجا} جماعة {ممن يكذب بآياتنا}
# وهم رؤساؤهم المتبعون {فهم يوزعون} أي يجمعون برد آخرهم إلى أولهم ثم
~~يساقون
### | 8 - 
# PageV01P504
# {حتى إذا جاؤوا} مكان الحساب {قال} تعالى لهم {أكذبتم} أنبيائي {بآياتي
~~ولم تحيطوا} من جهة تكذيبكم {بها علما أما} فيه إدغام ما الاستفهامية {ذا}
~~موصول أي ما الذي {كنتم تعملون} مما آمرتم به
### | 8 - 
# PageV01P504
# {ووقع القول} حق العذاب {عليهم بما ظلموا} أي أشركوا {فهم لا ينطقون} إذ
~~لا حجة لهم
### | 8 - 
# PageV01P504
# {ألم يروا أنا جعلنا} خلقنا {الليل ليسكنوا فيه} كغيرهم {والنهار مبصرا}
~~بمعنى يبصر فيه ليتصرفوا فيه {إن في ذلك لآيات} دلالات على قدرته تعالى
~~{لقوم يؤمنون} خصوا بالذكر لانتفاعهم بها في الإيمان بخلاف الكافرين
### | 8 - 
# PageV01P504
# {ويوم ينفخ في الصور} القرن النفخة الأولى من إسرافيل {ففزع من في
~~السماوات ومن في الأرض} خافوا الخوف المفضي إلى الموت كما في آية أخرى فصعق
~~والتعبير فيه بالماضي لتحقق وقوعه {إلا من شاء الله} أي جبريل وميكائيل
~~وإسرافيل وملك الموت وعن بن عباس هم الشهداء إذ هم أحياء عند ربهم يرزقون
~~{وكل} تنوينه عوض عن المضاف إليه أي وكلهم بعد إحيائهم يوم القيامة {أتوه}
~~بصيغة الفعل واسم الفاعل {داخرين} صاغرين والتعبير في الإتيان بالماضي
~~لتحقق وقوعه
# PageV01P504
### | 8 - 
# PageV01P505
# {وترى الجبال} تبصرها وقت النفخة {تحسبها} تظنها {جامدة} واقفة مكانها
~~لعظمها {وهي تمر مر السحاب} المطر إذا ضربته الريح أي تسير سيره ms408 حتى تقع
~~على الأرض فتستوي بها مبثوثة ثم تصير كالعهن ثم تصير هباء منثورا {صنع
~~الله} مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله أضيف إلى فاعله بعد حذف عامله أي صنع
~~الله ذلك صنعا {الذي أتقن} أحكم {كل شيء} صنعه {إنه خبير بما تفعلون}
~~بالياء والتاء أي أعداؤه من المعصية وأولياؤه من الطاعة
### | 8 - 
# PageV01P505
# {من جاء بالحسنة} أي لا إله إلا الله يوم القيامة {فله خير} ثواب {منها}
~~أي بسببها وليس للتفضيل إذ لا فعل خير منها وفي آية أخرى {عشر أمثالها}
~~{وهم} الجاءون بها {من فزع يومئذ} بالإضافة وكسر الميم وفتحها وفزع منونا
~~وفتح الميم {آمنون}
### | 9 - 
# PageV01P505
# {ومن جاء بالسيئة} أي الشرك {فكبت وجوههم في النار} بأن وليتها وذكرت
~~الوجوه لأنها موضع الشرف من الحواس فغيرها من باب أولى ويقال لهم تبكيتا
~~{هل} ما {تجزون إلا} جزاء {ما كنتم تعملون} من الشرك والمعاصي قل لهم
### | 9 - 
# PageV01P505
# {إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة} أي مكة {الذي حرمها} جعلها حرما آمنا
~~لا يسفك فيها دم إنسان ولا يظلم فيها أحد ولا يصاد صيدها ولا يختلى خلاها
~~وذلك من النعم على قريش أهلها في رفع الله عن بلدهم العذاب والفتن الشائعة
~~في جميع بلاد العرب {وله} تعالى {كل شيء} فهو ربه وخالقه ومالكه {وأمرت أن
~~أكون من المسلمين} لله بتوحيده
### | 9 - 
# PageV01P505
# {وأن أتلوا القرآن} عليكم تلاوة الدعوى إلى الإيمان {فمن اهتدى} له
~~{فإنما يهتدي لنفسه} أي لأجلها فإن ثواب اهتدائه له {ومن ضل} عن الإيمان
~~وأخطأ طريق الهدى {فقل} له {إنما أنا من المنذرين} المخوفين فليس علي إلا
~~التبليغ وهذا قبل الأمر بالقتال
# PageV01P505
### | 9 - 
# PageV01P506
# {وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها} فأراهم الله يوم بدر القتل
~~والسبي وضرب الملائكة وجوههم وأدبارهم وعجلهم الله إلى النار {وما ربك
~~بغافل عما تعملون} بالياء والتاء وإنما يمهلهم لوقتهم = 28 سورة
### | القصص
# مكية إلا من آية 52 إلى آية 55 فمدنية وآية 85 فبالجحفة نزلت أثناء
~~الهجرة وآياتها 88 نزلت بعد النمل بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P506
# {طسم} الله ms409 أعلم بمراده بذلك
# PageV01P506
# {تلك} أي هذه الآيات {آيات الكتاب} الإضافة بمعنى من {المبين} المظهر
~~الحق من الباطل
# PageV01P506
# {نتلوا} نقص {عليك من نبإ} خبر {موسى وفرعون بالحق} الصدق {لقوم يؤمنون}
~~لأجلهم لأنهم المنتفعون به
# PageV01P506
# {إن فرعون علا} تعظم {في الأرض} أرض مصر {وجعل أهلها شيعا} فرقا في خدمته
~~{يستضعف طائفة منهم} هم بنو إسرائيل {يذبح أبناءهم}
# المولودين {ويستحيي نساءهم} يستبقيهن أحياء لقول بعض الكهنة له إن مولودا
~~يولد في بني إسرائيل يكون سبب زوال ملكك {إنه كان من المفسدين} بالقتل
~~وغيره
# PageV01P506
# {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة} بتحقيق
~~الهمزتين وإبدال الثانية ياء يقتدى بهم في الخير {ونجعلهم الوارثين} ملك
~~فرعون
# PageV01P506
# {ونمكن لهم في الأرض} أرض مصر والشام {ونري فرعون وهامان وجنودهما} وفي
~~قراءة ويرى بفتح التحتانية والراء ورفع الأسماء الثلاثة {منهم ما كانوا
~~يحذرون} يخافون من المولود الذي يذهب ملكهم على يديه
# PageV01P507
# {وأوحينا} وحي إلهام أو منام {إلى أم موسى} وهو المولود المذكور ولم يشعر
~~بولادته غير أخته {أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم} البحر أي النيل
~~{ولا تخافي} غرقه {ولا تحزني} لفراقه {إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين}
~~فأرضعته ثلاثة أشهر لا يبكي وخافت عليه فوضعته في تابوت مطلي بالقار من
~~داخل ممهد له فيه وأغلقته وألقته في بحر النيل ليلا
# PageV01P507
# {فالتقطه} بالتابوت صبيحة الليل {آل} أعوان {فرعون} فوضعوه بين يديه وفتح
~~وأخرج موسى منه وهو يمص من إبهامه لبنا {ليكون لهم} في عاقبة الأمر {عدوا}
~~يقتل رجالهم {وحزنا} يستعبد نساءهم وفي قراءة بضم الحاء وسكون الزاي لغتان
~~في المصدر وهو هنا بمعنى اسم الفاعل من حزنه كأحزنه {إن فرعون وهامان}
~~وزيره {وجنودهما كانوا خاطئين} من الخطيئة أي عاصين فعوقبوا على يديه
# PageV01P507
# {وقالت امرأة فرعون} وقد هم مع أعوانه بقتله هو {قرت عين لي ولك لا
~~تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا} فأطاعوها {وهم لا يشعرون} بعاقبة
~~أمرهم معه
### | 1 - 
# PageV01P507
# {وأصبح فؤاد أم موسى} لما علمت بالتقاطه {فارغا} مما سواه {إن} مخففة من ms410
~~الثقيلة واسمها محذوف أي إنها {كادت لتبدي به} أي بأنه ابنها {لولا أن
~~ربطنا على قلبها} بالصبر أي سكناه {لتكون من المؤمنين} المصدقين بوعد الله
~~وجواب لولا دل عليه ما قبلها
### | 1 - 
# PageV01P507
# {وقالت لأخته} مريم {قصيه} اتبعي أثره حتى تعلمي خبره {فبصرت به} أبصرته
~~{عن جنب} من مكان بعيد اختلاسا {وهم لا يشعرون} أنها أخته وأنها ترقبه
# PageV01P507
### | 1 - 
# PageV01P508
# {وحرمنا عليه المراضع من قبل} أي قبل رده إلى أمه أي منعناه من قبول ثدي
~~مرضعة غير أمه فلم يقبل ثدي واحدة من المراضع المحضرة له {فقالت} أخته {هل
~~أدلكم على أهل بيت} لما رأت حنوهم عليه {يكفلونه لكم} بالإرضاع وغيره {وهم
~~له ناصحون} وفسرت ضمير له بالملك جوابا لهم فأجيبت فجاءت بأمه فقبل ثديها
~~وأجابتهم عن قبوله بأنها طيبة الريح طيبة اللبن فأذن لها في إرضاعه في
~~بيتها فرجعت به كما قال تعالى
### | 1 - 
# PageV01P508
# {فرددناه إلى أمه كي تقر عينها} بلقائه {ولا تحزن} حينئذ {ولتعلم أن وعد
~~الله} برده إليها {حق ولكن أكثرهم} أي الناس {لا يعلمون} بهذا الوعد ولا
~~بأن هذه أخته وهذه أمه فمكث عندها إلى أن فطمته وأجرى عليها أجرتها لكل يوم
~~دينار وأخذتها لأنها مال حربي فأتت به فرعون فتربى عنده كما قال تعالى
~~حكاية عنه في سورة الشعراء {ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين}
### | 1 - 
# PageV01P508
# {ولما بلغ أشده} وهو ثلاثون سنة أو وثلاث {واستوى} أي بلغ أربعين سنة
~~{آتيناه حكما} حكمة {وعلما} فقها في الدين قبل أن يبعث نبيا {وكذلك} كما
~~جزيناه {نجزي المحسنين} لأنفسهم
# PageV01P508
### | 1 - 
# PageV01P509
# {ودخل} موسى {المدينة} مدينة فرعون وهي منف بعد أن غاب عنه مدة {على حين
~~غفلة من أهلها} وقت القيلولة {فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته} أي
~~إسرائيلي {وهذا من عدوه} أي قبطي يسخر إسرائيليا ليحمل حطبا إلى مطبخ فرعون
~~{فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه} فقال له موسى خل سبيله فقيل إنه
~~قال لموسى لقد هممت أن أحمله عليك {فوكزه موسى} أي ضربه بجمع ms411 كفه وكان شديد
~~القوة والبطش {فقضى عليه} قتله ولم يكن قصد قتله ودفنه في الرمل {قال هذا}
~~قتله {من عمل الشيطان} المهيج غضبي {إنه عدو} لابن آدم {مضل} له {مبين} بين
~~الإضلال
### | 1 - 
# PageV01P509
# {قال} نادما {رب إني ظلمت نفسي} بقتله {فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور
~~الرحيم} أي المتصف بهما أزلا وأبدا
### | 1 - 
# PageV01P509
# {قال رب بما أنعمت} بحق إنعامك {علي} بالمغفرة اعصمني {فلن أكون ظهيرا}
~~عونا {للمجرمين} الكافرين بعد هذه إن عصمتني
### | 1 - 
# PageV01P509
# {فأصبح في المدينة خائفا يترقب} ينتظر ما يناله من جهة القتيل {فإذا الذي
~~استنصره بالأمس يستصرخه} يستغيث به على قبطي آخر {قال له موسى إنك لغوي
~~مبين} بين الغواية لما فعلته بالأمس واليوم
### | 1 - 
# PageV01P509
# {فلما أن} زائدة {أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما} لموسى والمستغيث به
~~{قال} المستغيث ظانا أنه يبطش به لما قال له {يا موسى أتريد أن تقتلني كما
~~قتلت نفسا بالأمس إن} ما {تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد أن
~~تكون من المصلحين} فسمع القبطي ذلك فعلم أن القاتل موسى فانطلق إلى فرعون
~~فأخبره بذلك فأمر فرعون الذباحين بقتل موسى فأخذوا في الطريق إليه
### | 2 - 
# PageV01P509
# {وجاء رجل} هو مؤمن آل فرعون {من أقصى المدينة} آخرها {يسعى} يسرع في
~~مشيه من طريق أقرب من طريقهم {قال يا موسى إن الملأ} من قوم فرعون {يأتمرون
~~بك} يتشاورون فيك {ليقتلوك فاخرج} من المدينة {إني لك من الناصحين} في
~~الأمر بالخروج
### | 2 - 
# PageV01P509
# {فخرج منها خائفا يترقب} لحوق طالب أو غوث الله إياه {قال رب نجني من
~~القوم الظالمين} قوم فرعون
### | 2 - 
# PageV01P509
# {ولما توجه} قصد بوجهه {تلقاء مدين} جهتها وهي قرية شعيب مسيرة ثمانية
~~أيام من مصر سميت بمدين بن إبراهيم ولم يكن
# PageV01P509
# يعرف طريقها {قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} أي قصد الطريق أي
~~الطريق الوسط إليها فأرسل الله ملكا بيده عنزة فانطلق به إليها
### | 2 - 
# PageV01P510
# {ولما ورد ماء مدين} بئر فيها أي وصل إليها {وجد عليه أمة} جماعة {من
~~الناس يسقون} ms412 مواشيهم {ووجد من دونهم} سواهم {امرأتين تذودان} تمنعان
~~أغنامهما عن الماء {قال} موسى لهما {ما خطبكما} ما شأنكما لا تسقيان {قالتا
~~لا نسقي حتى يصدر الرعاء} جمع راع أي يرجعون من سقيهم خوف الزحام فنسقي وفي
~~قراءة يصدر من الرباعي أي يصرفوا مواشيهم عن الماء {وأبونا شيخ كبير} لا
~~يقدر أن يسقي
### | 2 - 
# PageV01P510
# {فسقى لهما} من بئر أخرى بقربهما رفع حجرا عنها لا يرفعه إلا عشرة أنفس
~~{ثم تولى} انصرف {إلى الظل} لسمرة من شدة حر الشمس وهو جائع {فقال رب إني
~~لما أنزلت إلي من خير} طعام {فقير} محتاج فرجعتا إلى أبيهما في زمن أقل مما
~~كانت ترجعان فيه فسألهما عن ذلك فأخبرتاه بمن سقى لهما فقال لإحداهما ادعيه
~~لي قال تعالى
# PageV01P510
### | 2 - 
# PageV01P511
# {فجاءته إحداهما تمشي على استحياء} أي واضعة كم درعها على وجهها حياء منه
~~{قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا} فأجابها منكرا في نفسه أخذ
~~الأجرة كأنها قصدت المكافأة إن كان ممن يريدها فمشت بين يديه فجعلت الريح
~~تضرب ثوبها فتكشف ساقيها فقال لها امشي خلفي ودليني على الطريق ففعلت إلى
~~أن جاء أباها وهو شعيب عليه السلام وعنده عشاء فقال اجلس فتعش قال أخاف أن
~~يكون عوضا مما سقيت لهما وإنا أهل بيت لا نطلب على عمل خير عوضا قال لا
~~عادتي وعادة آبائي نقري الضيف ونطعم الطعام فأكل وأخبره بحاله قال تعالى
~~{فلما جاءه وقص عليه القصص} مصدر بمعنى المقصوص من قتله القبطي وقصدهم قتله
~~وخوفه من فرعون {قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين} إذ لا سلطان لفرعون
~~على مدين
### | 2 - 
# PageV01P511
# {قالت إحداهما} وهي المرسلة الكبرى أو الصغرى {يا أبت استأجره} اتخذه
~~أجيرا يرعى غنمنا بدلنا {إن خير من استأجرت القوي الأمين} أي استأجره لقوته
~~وأمانته فسألها عنه فأخبرته بما تقدم من رفعه حجر البئر ومن قوله لها امشي
~~خلفي وزيادة أنها لما جاءته وعلم بها صوب رأسه فلم يرفعه فرغب في إنكاحه
### | 2 - 
# PageV01P511
# {قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي ms413 هاتين} وهي الكبرى أو الصغرى {على أن
~~تأجرني} تكون أجيرا لي في رعي غنمي {ثماني حجج} أي سنين {فإن أتممت عشرا}
~~أي رعي عشر سنين {فمن عندك} التمام {وما أريد أن أشق عليك} باشتراط العشر
~~{ستجدني إن شاء الله} للتبرك {من الصالحين} الوافين بالعهد
### | 2 - 
# PageV01P511
# {قال} موسى {ذلك} الذي قلته {بيني وبينك أيما الأجلين} الثمان أو العشر
~~وما زائدة أي رعية {قضيت} به أي فرغت منه {فلا عدوان علي} بطلب الزيادة
~~عليه {والله على ما نقول} أنا وأنت {وكيل} حفيظ أو شهيد فتم العقد بذلك
~~وأمر شعيب ابنته أن تعطي موسى عصا يدفع بها السباع عن غنمه وكانت عصي
~~الأنبياء عنده فوقع في يدها عصا آدم من آس الجنة فأخذها موسى بعلم شعيب
# PageV01P511
### | 2 - 
# PageV01P512
# {فلما قضى موسى الأجل} أي رعيه وهو ثمان أو عشر سنين وهو المظنون {وسار
~~بأهله} زوجته بإذن أبيها نحو مصر {آنس} أبصر من بعيد {من جانب الطور} اسم
~~جبل {نارا قال لأهله امكثوا} هنا {إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر} عن
~~الطريق وكان قد أخطأها {أو جذوة} بتثليث الجيم قطعة وشعلة {من النار لعلكم
~~تصطلون} تستدفئون والطاء بدل من تاء الافتعال من صلي النار بكسر اللام
~~وفتحها
### | 3 - 
# PageV01P512
# {فلما أتاها نودي من شاطئ} جانب {الواد الأيمن} لموسى {في البقعة
~~المباركة} لموسى لسماعه كلام الله فيها {من الشجرة} بدل من شاطىء بإعادة
~~الجار لنباتها فيه وهي شجرة عناب أو عليق أو عوسج {أن} مفسرة لا مخففة {يا
~~موسى إني أنا الله رب العالمين}
### | 3 - 
# PageV01P512
# {وأن ألق عصاك} فألقاها {فلما رآها تهتز} تتحرك {كأنها جان} وهي الحية
~~الصغيرة من سرعة حركتها {ولى مدبرا} هاربا منها {ولم يعقب} أي يرجع فنودي
~~{يا موسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين}
### | 3 - 
# PageV01P512
# {اسلك} أدخل {يدك} اليمنى بمعنى الكف {في جيبك} هو طوق القميص وأخرجها
~~{تخرج} خلاف ما كانت عليه من الأدمة {بيضاء من غير سوء} أي برص فأدخلها
~~وأخرجها تضيء كشعاع الشمس تغشي البصر {واضمم إليك جناحك من الرهب} بفتح ms414
~~الحرفين وسكون الثاني مع فتح الأول وضمه أي الخوف الحاصل من إضاءة اليد بأن
~~تدخلها في جيبك فتعود إلى حالتها الأولى وعبر عنها بالجناح لأنها للإنسان
~~كالجناح للطائر {فذانك} بالتشديد والتخفيف أي العصا واليد وهما مؤنثان
~~وإنما ذكر المشار به إليهما المبتدأ لتذكير خبره {برهانان} مرسلان {من ربك
~~إلى فرعون وملئه إنهم كانوا قوما فاسقين}
### | 3 - 
# PageV01P512
# {قال رب إني قتلت منهم نفسا} هو القبطي السابق {فأخاف أن يقتلون}
# به
# PageV01P512
### | 3 - 
# PageV01P513
# {وأخي هارون هو أفصح مني لسانا} أبين {فأرسله معي ردءا} معينا وفي قراءة
~~بفتح الدال بلا همزة {يصدقني} بالجزم جواب الدعاء وفي قراءة بالرفع وجملته
~~صفة ردءا {إني أخاف أن يكذبون}
### | 3 - 
# PageV01P513
# {قال سنشد عضدك} نقويك {بأخيك ونجعل لكما سلطانا} غلبة {فلا يصلون
~~إليكما} بسوء اذهبا {بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون} لهم
### | 3 - 
# PageV01P513
# {فلما جاءهم موسى بآياتنا بينات} واضحات حال {قالوا ما هذا إلا سحر
~~مفترى} مختلق {وما سمعنا بهذا} كائنا {في} أيام {آبائنا الأولين}
### | 3 - 
# PageV01P513
# {وقال} بواو وبدونها {موسى ربي أعلم} عالم {بمن جاء بالهدى من عنده}
~~الضمير للرب {ومن} عطف على من قبلها {تكون} بالفوقانية والتحتانية {له
~~عاقبة الدار} أي العاقبة المحمودة في الدار الآخرة أي هو أنا في الشقين
~~فأنا محق فيما جئت به {إنه لا يفلح الظالمون} الكافرون
### | 3 - 
# PageV01P513
# {وقال فرعون يأيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على
~~الطين} فاطبخ لي الآجر {فاجعل لي صرحا} قصرا عاليا {لعلي أطلع إلى إله
~~موسى} أنظر إليه وأقف عليه {وإني لأظنه من الكاذبين} في ادعائهم إلها آخر
~~وأنه رسوله
### | 3 - 
# PageV01P513
# {واستكبر هو وجنوده في الأرض} أرض مصر {بغير الحق وظنوا أنهم إلينا لا
~~يرجعون} بالبناء للفاعل وللمفعول
### | 4 - 
# PageV01P513
# {فأخذناه وجنوده فنبذناهم} طرحناهم {في اليم} البحر المالح فغرقوا {فانظر
~~كيف كان عاقبة الظالمين} حين صاروا إلى الهلاك
### | 4 - 
# PageV01P513
# {وجعلناهم} في الدنيا {أئمة} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ياء رؤساء
~~في الشرك {يدعون إلى النار} بدعائهم إلى الشرك {ويوم القيامة لا ينصرون}
~~بدفع العذاب عنهم
### | 4 ms415 - 
# PageV01P513
# {وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة} خزيا {ويوم القيامة هم من المقبوحين}
~~المبعدين
### | 4 - 
# PageV01P513
# {ولقد آتينا موسى الكتاب} التوراة
# PageV01P513
# {من بعد ما أهلكنا القرون الأولى} قوم نوح وعاد وثمود وغيرهم {بصائر
~~للناس} حال من الكتاب جمع بصيرة وهي نور القلب أي أنوارا للقلوب {وهدى} من
~~الضلالة لمن عمل به {ورحمة} لمن آمن به {لعلهم يتذكرون} يتعظون بما فيه من
~~المواعظ
### | 4 - 
# PageV01P514
# {وما كنت} يا محمد {بجانب} الجبل أو الوادي أو المكان {الغربي} من موسى
~~حين المناجاة {إذ قضينا} أوحينا {إلى موسى الأمر} بالرسالة إلى فرعون وقومه
~~{وما كنت من الشاهدين} لذلك فتعلمه فتخبر به
### | 4 - 
# PageV01P514
# {ولكنا أنشأنا قرونا} أمما من بعد موسى {فتطاول عليهم العمر} طالت
~~أعمارهم فنسوا العهود واندرست العلوم وانقطع الوحي فجئنا بك رسولا وأوحينا
~~إليك خبر موسى وغيره {وما كنت ثاويا} مقيما {في أهل مدين تتلو عليهم
~~آياتنا} خبر ثان فتعرف قصتهم فتخبر بها {ولكنا كنا مرسلين} لك وإليك بأخبار
~~المتقدمين
### | 4 - 
# PageV01P514
# {وما كنت بجانب الطور} الجبل {إذ} حين {نادينا} موسى أن خذ الكتاب بقوة
~~{ولكن} أرسلناك {رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك} وهم أهل
~~مكة {لعلهم يتذكرون} يتعظون
### | 4 - 
# PageV01P514
# {ولولا أن تصيبهم مصيبة} عقوبة {بما قدمت أيديهم} من الكفر وغيره
~~{فيقولوا ربنا لولا} هلا {أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك} المرسل بها
~~{ونكون من المؤمنين} وجواب لولا محذوف وما بعده مبتدأ والمعنى لولا الإصابة
~~المسبب عنها قولهم أو لولا قولهم المسبب عنها لعاجلناهم بالعقوبة ولما
~~أرسلناك إليهم رسولا
# PageV01P514
### | 4 - 
# PageV01P515
# {فلما جاءهم الحق} محمد {من عندنا قالوا لولا} هلا {أوتي مثل ما أوتي
~~موسى} من الآيات كاليد البيضاء والعصا وغيرهما أو الكتاب جملة واحدة قال
~~تعالى {أو لم يكفروا بما أوتي موسى من قبل} حيث {قالوا} فيه وفي محمد
~~{ساحران} وفي قراءة سحران أي القرآن والتوراة {تظاهرا} تعاونا {وقالوا إنا
~~بكل} من النبيين والكتابين {كافرون}
### | 4 - 
# PageV01P515
# {قل} لهم {فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما} من الكتابين {أتبعه إن
~~كنتم صادقين} في قولكم ms416
### | 5 - 
# PageV01P515
# {فإن لم يستجيبوا لك} دعاءك بالإتيان بكتاب {فاعلم أنما يتبعون أهواءهم}
~~في كفرهم {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله} أي لا أضل منه {إن الله
~~لا يهدي القوم الظالمين} الكافرين
### | 5 - 
# PageV01P515
# {ولقد وصلنا} بينا {لهم القول} القرآن {لعلهم يتذكرون} يتعظون فيؤمنون
### | 5 - 
# PageV01P515
# {الذين آتيناهم الكتاب من قبله} أي القرآن {هم به مؤمنون} أيضا نزلت في
~~جماعة أسلموا من اليهود كعبد الله بن سلام وغيره ومن النصارى قدموا من
~~الحبشة ومن الشام
### | 5 - 
# PageV01P515
# {وإذا يتلى عليهم} القرآن {قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من
~~قبله مسلمين} موحدين
### | 5 - 
# PageV01P515
# {أولئك يؤتون أجرهم مرتين} بإيمانهم بالكتابين {بما صبروا} بصبرهم على
~~العمل بهما {ويدرءون} يدفعون {بالحسنة السيئة} منهم {ومما رزقناهم ينفقون}
~~يتصدقون
### | 5 - 
# PageV01P515
# {وإذا سمعوا اللغو} الشتم والأذى من الكفار {أعرضوا عنه وقالوا لنا
~~أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم} سلام متاركة أي سلمتم منا من الشتم وغيره
~~{لا نبتغي الجاهلين} لا نصحبهم
### | 5 - 
# PageV01P515
# ونزل في حرصه صلى الله عليه وسلم على إيمان عمه أبي طالب {إنك لا تهدي من
~~أحببت} هدايته {ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم} عالم {بالمهتدين
# PageV01P515
### | 5 - 
# PageV01P516
# {وقالوا} قومه {إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا} ننتزع منها بسرعة قال
~~تعالى {أو لم نمكن لهم حرما آمنا} يأمنون فيه من الإغارة والقتل الواقين من
~~بعض العرب على بعض {تجبى} بالفوقانية والتحتانية {إليه ثمرات كل شيء} من كل
~~أوب {رزقا} لهم {من لدنا} عندنا {ولكن أكثرهم لا يعلمون} أن ما نقوله حق
### | 5 - 
# PageV01P516
# {وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها} عيشها وأريد بالقرية أهلها {فتلك
~~مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا} للمارة يوما أو بعضه {وكنا نحن
~~الوارثين} منهم
### | 5 - 
# PageV01P516
# {وما كان ربك مهلك القرى} بظلم منها {حتى يبعث في أمها} أي أعظمها {رسولا
~~يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون} بتكذيب الرسل
### | 6 - 
# PageV01P516
# {وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها} تتمتعون وتتزينون به
~~أيام حياتكم ثم يفنى {وما عند ms417 الله} أي ثوابه {خير وأبقى أفلا يعقلون}
~~بالتاء والياء أن الباقي خير من الفاني
### | 6 - 
# PageV01P516
# {أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه} وهو مصيبه وهو الجنة {كمن متعناه متاع
~~الحياة الدنيا} فيزول عن قريب {ثم هو يوم القيامة من المحضرين} النار الأول
~~المؤمن والثاني الكافر أي لا تساوي بينهما
### | 6 - 
# PageV01P516
# {و} اذكر {يوم يناديهم} الله {فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون} هم
~~شركائي
### | 6 - 
# PageV01P516
# {قال الذين حق عليهم القول} بدخول النار وهم رؤساء الضلالة {ربنا هؤلاء
~~أغوينا} هم مبتدأ وصفة {أغويناهم} خبره فغووا {كما غوينا} لم نكرههم على
~~الغي {تبرأنا إليك} منهم {ما كانوا إيانا يعبدون}
# ما نافية وقدم المفعول للفاصلة
# PageV01P516
### | 6 - 
# PageV01P517
# {وقيل ادعوا شركاءكم} أي الأصنام الذين تزعمون أنهم شركاء الله {فدعوهم
~~فلم يستجيبوا لهم} دعاءهم {ورأوا} هم {العذاب} أبصروه {لو أنهم كانوا
~~يهتدون} في الدنيا لما رأوه في الآخرة
### | 6 - 
# PageV01P517
# {و} اذكر {يوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين} إليكم
### | 6 - 
# PageV01P517
# {فعميت عليهم الأنباء} الأخبار المنجية في الجواب {يومئذ} لم يجدوا خبرا
~~لهم فيه نجاة {فهم لا يتساءلون} عنه فيسكتون
### | 6 - 
# PageV01P517
# {فأما من تاب} من الشرك {وآمن} صدق بتوحيد الله {وعمل صالحا} أدى الفرائض
~~{فعسى أن يكون من المفلحين} الناجين بوعد الله
### | 6 - 
# PageV01P517
# {وربك يخلق ما يشاء ويختار} ما يشاء {ما كان لهم} للمشركين {الخيرة}
~~الاختيار في شيء {سبحان الله وتعالى عما يشركون} عن إشراكهم
### | 6 - 
# PageV01P517
# {وربك يعلم ما تكن صدورهم} تسر قلوبهم من الكفر وغيره {وما يعلنون}
~~بألسنتهم من ذلك
### | 7 - 
# PageV01P517
# {وهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولى} الدنيا {والآخرة} الجنة
~~{وله الحكم} القضاء النافذ في كل شيء {وإليه ترجعون} بالنشور
### | 7 - 
# PageV01P517
# {قل} لأهل مكة {أرأيتم} أي أخبروني {إن جعل الله عليكم الليل سرمدا}
~~دائما {إلى يوم القيامة من إله غير الله} بزعمكم {يأتيكم بضياء} نهار
~~تطلبون فيه المعيشة {أفلا تسمعون} ذلك سماع تفهم فترجعون عن الإشراك
### | 7 - 
# PageV01P517
# {قل} لهم {أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله
~~غير الله} بزعمكم {يأتيكم ms418 بليل تسكنون} تستريحون {فيه} من التعب {أفلا
~~تبصرون} ما أنتم عليه من الخطأ في الإشراك فترجعون عنه
### | 7 - 
# PageV01P517
# {ومن رحمته} تعالى {جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه} في الليل
~~{ولتبتغوا من فضله} في النهار للكسب {ولعلكم تشكرون} النعمة فيهما
# PageV01P517
### | 7 - 
# PageV01P518
# {و} اذكر {يوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون} ذكر ثانيا
~~ليبني عليه
### | 7 - 
# PageV01P518
# {ونزعنا} أخرجنا {من كل أمة شهيدا} وهو نبيهم يشهد عليهم بما قالوا
~~{فقلنا} لهم {هاتوا برهانكم} على ما قلتم من الإشراك {فعلموا أن الحق} في
~~الإلهية {لله} لا يشاركه فيه أحد {وضل} غاب {عنهم ما كانوا يفترون} في
~~الدنيا من أن معه شريكا تعالى عن ذلك
### | 7 - 
# PageV01P518
# {إن قارون كان من قوم موسى} بن عمه وبن خالته وآمن به {فبغى عليهم}
~~بالكبر والعلو وكثرة المال {وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء} تثقل
~~{بالعصبة} الجماعة {أولي} أصحاب {القوة} أي تثقلهم فالباء للتعدية وعدتهم
~~قيل سبعون وقيل أربعون وقيل عشرة وقيل غير ذلك اذكر {إذ قال له قومه}
~~المؤمنون من بني إسرائيل {لا تفرح} بكثرة المال فرح بطر {إن الله لا يحب
~~الفرحين} بذلك
### | 7 - 
# PageV01P518
# {وابتغ} اطلب {فيما آتاك الله} من المال {الدار الآخرة} بأن تنفقه في
~~طاعة الله {ولا تنس} تترك {نصيبك من الدنيا} أي أن تعمل فيها للآخرة
~~{وأحسن} للناس بالصدقة {كما أحسن الله إليك ولا تبغ} تطلب {الفساد في
~~الأرض} بعمل المعاصي {إن الله لا يحب المفسدين} بمعنى أنه يعاقبهم
### | 7 - 
# PageV01P518
# {قال إنما أوتيته} أي المال {على علم عندي} أي في مقابلته وكان أعلم بني
~~إسرائيل بالتوراة بعد موسى وهارون قال تعالى {أولم يعلم أن الله قد أهلك من
~~قبله من القرون} الأمم {من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا} للمال أي هو عالم
~~بذلك ويهلكهم الله {ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون} لعلمه تعالى بها فيدخلون
~~النار بلا حساب
# PageV01P518
### | 7 - 
# PageV01P519
# {فخرج} قارون {على قومه في زينته} بأتباعه الكثيرين ركبانا متحلين بملابس
~~الذهب والحرير على خيول وبغال متحلية {قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا} ms419
~~للتنبيه {ليت لنا مثل ما أوتي قارون} في الدنيا {إنه لذو حظ} نصيب {عظيم}
~~واف فيها
### | 8 - 
# PageV01P519
# {وقال} لهم {الذين أوتوا العلم} بما وعد الله في الآخرة {ويلكم} كلمة زجر
~~{ثواب الله} في الآخرة بالجنة {خير لمن آمن وعمل صالحا} مما أوتي قارون في
~~الدنيا {ولا يلقاها} أي الجنة المثاب بها {إلا الصابرون} على الطاعة وعن
~~المعصية
### | 8 - 
# PageV01P519
# {فخسفنا به} بقارون {وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون
~~الله} أي غيره بأن يمنعوا عنه الهلاك {وما كان من المنتصرين} منه
### | 8 - 
# PageV01P519
# {وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس} أي من قريب {يقولون ويكأن الله يبسط}
~~يوسع {الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر} يضيق على ما يشاء ووي اسم فعل بمعنى
~~أعجب أي أنا والكاف بمعنى اللام {لولا أن من الله علينا لخسف بنا} بالبناء
~~للفاعل والمفعول {ويكأنه لا يفلح الكافرون} لنعمة الله كقارون
### | 8 - 
# PageV01P519
# {تلك الدار الآخرة} أي الجنة {نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض}
~~بالبغي {ولا فسادا} بعمل المعاصي {والعاقبة} المحمودة {للمتقين} عقاب الله
~~بعمل الطاعات
### | 8 - 
# PageV01P519
# {من جاء بالحسنة فله خير منها} ثواب بسببها وهو عشر أمثالها {ومن جاء
~~بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا} جزاء {ما كانوا يعملون} أي مثله
# PageV01P519
### | 8 - 
# PageV01P520
# {إن الذي فرض عليك القرآن} أنزله {لرادك إلى معاد} إلى مكة وكان قد
~~اشتاقها {قل ربي أعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين} نزل جوابا لقول
~~كفار مكة له إنك في ضلال أي فهو الجائي بالهدى وهم في ضلال وأعلم بمعنى
~~عالم
### | 8 - 
# PageV01P520
# {وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب} القرآن {إلا} لكن ألقي إليك {رحمة من
~~ربك فلا تكونن ظهيرا} معينا {للكافرين} على دينهم الذي دعوك إليه
### | 8 - 
# PageV01P520
# {ولا يصدنك} أصله يصدوننك حذفت نون الرفع للجازم والواو للفاعل لالتقائها
~~مع النون الساكنة {عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك} أي لا ترجع إليهم في
~~ذلك {وادع} الناس {إلى ربك} بتوحيده وعبادته {ولا تكونن من المشركين}
~~بإعانتهم ولم يؤثر الجازم في ms420 الفعل لبنائه
### | 8 - 
# PageV01P520
# {ولا تدع} تعبد {مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه}
~~إلا إياه {له الحكم} القضاء النافذ {وإليه ترجعون} بالنشور من قبوركم = 29
~~سورة
### | العنكبوت
# مكية إلا من آية 1 لغاية 11 فمدنية وآياتها ست وتسعون نزلت بعد الروم بسم
~~الله الرحمن الرحيم
# PageV01P520
# {الم} الله أعلم بمراده بذلك
# PageV01P520
# {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا} أي بقولهم {آمنا وهم لا يفتنون}
~~يختبرون بما يتبين به حقيقية إيمانهم نزل في جماعة آمنوا فآذاهم المشركون
# PageV01P520
# {ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا} في إيمانهم علم
~~مشاهدة {وليعلمن الكاذبين} فيه
# PageV01P521
# {أم حسب الذين يعملون السيئات} الشرك والمعاصي {أن يسبقونا} يفوتونا فلا
~~ننتقم منهم {ساء} بئس {ما} الذي} يحكمون} ه حكمهم هذا
# PageV01P521
# {من كان يرجو} يخاف { {لقاء الله فإن أجل الله} به {لآت} فليستعد له {وهو
~~السميع} لأقوال العباد {العليم} بأفعالهم
# PageV01P521
# {ومن جاهد} جهاد حرب أو نفس {فإنما يجاهد لنفسه} فإن منفعة جهاده له لا
~~لله {إن الله لغني عن العالمين} الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم
# PageV01P521
# {والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيئاتهم} بعمل الصالحات
~~{ولنجزينهم أحسن} بمعنى حسن ونصبه بنزع الخافض الباء {الذي كانوا يعملون}
~~وهو الصالحات
# PageV01P521
# {ووصنا الإنسان بوالديه حسنا} أي إيصاء ذا حسن بأن يبرهما {وإن جاهداك
~~لتشرك بي ما ليس لك به} بإشراكه {علم} موافقة للواقع فلا مفهوم له {فلا
~~تطعهما} في الإشراك {إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون} فأجازيكم به
# PageV01P521
# {والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين} الأنبياء والأولياء
~~بأن نحشرهم معهم
# PageV01P521
### | 1 - 
# PageV01P522
# {ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس} أي
~~أذاهم له {كعذاب الله} في الخوف منه فيطيعهم فينافق {ولئن} لام قسم {جاء
~~نصر} للمؤمنين {من ربك} فغنموا {ليقولن} حذفت منه نون الرفع لتوالي النونات
~~والواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين {إنا كنا معكم} في الإيمان فأشركونا في
~~الغنيمة قال تعالى {أو ليس الله بأعلم} أي بعالم {بما في صدور العالمين}
~~بقلوبهم من الإيمان ms421 والنفاق بلى
### | 1 - 
# PageV01P522
# {وليعلمن الله الذين آمنوا} بقلوبهم {وليعلمن المنافقين} فيجازي الفريقين
~~واللام في الفعلين لام قسم
### | 1 - 
# PageV01P522
# {وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا} ديننا {ولنحمل خطاياكم} في
~~اتباعنا إن كانت والأمر بمعنى الخبر قال تعالى {وما هم بحاملين من خطاياهم
~~من شيء إنهم لكاذبون} في ذلك
### | 1 - 
# PageV01P522
# {وليحملن أثقالهم} أوزارهم {وأثقالا مع أثقالهم} بقولهم للمؤمنين اتبعوا
~~سبيلنا وإضلالهم مقلديهم {وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون} يكذبون
~~على الله سؤال توبيح واللام في الفعلين لام قسم وحذف فاعلهما الواو ونون
~~الرفع
### | 1 - 
# PageV01P522
# {ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه} وعمره أربعون سنة أو أكثر {فلبث فيهم ألف
~~سنة إلا خمسين عاما} يدعوهم إلى توحيد الله فكذبوه {فأخذهم الطوفان} أي
~~الماء الكثير طاف بهم وعلاهم فغرقوا {وهم ظالمون} مشركون
### | 1 - 
# PageV01P522
# {فأنجيناه} أي نوحا {وأصحاب السفينة} الذين كانوا معه فيها {وجعلناها
~~آية} عبرة {للعالمين} لمن بعدهم من الناس إن عصوا رسلهم وعاش نوح بعد
~~الطوفان ستين سنة أو أكثرحتى كثر الناس
### | 1 - 
# PageV01P522
# {و} اذكر {إبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه} خافوا عقابه {ذلكم
~~خير لكم} مما أنتم عليه من عبادة الأصنام {إن كنتم تعلمون} الخير من غيره
### | 1 - 
# PageV01P522
# {إنما تعبدون من دون الله} أي غيره {أوثانا وتخلقون إفكا} تقولون كذبا إن
~~الأوثان شركاء لله {إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا} لا
~~يقدرون أن يرزقوكم {فابتغوا عند الله الرزق} اطلبوه منه {واعبدوه واشكروا
~~له إليه ترجعون
# PageV01P522
### | 1 - 
# PageV01P523
# {وإن تكذبوا} أي تكذبوني يا أهل مكة {فقد كذب أمم من قبلكم} من قبلي {وما
~~على الرسول إلا البلاغ المبين} إلا البلاغ البين في هاتين القصتين تسلية
~~للنبي صلى الله عليه وسلم وقال تعالى في قومه
### | 1 - 
# PageV01P523
# {أو لم يروا} بالياء والتاء ينظروا {كيف يبدئ الله الخلق} هو بضم أوله
~~وقريء بفتحه من بدأ وأبدأ بمعنى أي يخلقهم ابتداء {ثم} هو {يعيده} أي الخلق
~~كما بدأهم {إن ذلك} المذكور من الخلق الأول والثاني {على الله يسير} فكيف
~~ينكرون الثاني
### | 2 - 
# PageV01P523
# {قل سيروا ms422 في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق} لمن كان قبلكم وأماتهم {ثم
~~الله ينشئ النشآءة الآخرة} مدا وقصرا مع سكون الشين {إن الله على كل شيء
~~قدير} ومنه البدء والإعادة
### | 2 - 
# PageV01P523
# {يعذب من يشاء} تعذيبه {ويرحم من يشاء} رحمته {وإليه تقلبون} تردون
### | 2 - 
# PageV01P523
# {وما أنتم بمعجزين} ربكم عن إدراككم {في الأرض ولا في السماء} لو كنتم
~~فيها أي لا تفوتونه {وما لكم من دون الله} أي غيره {من ولي} يمنعكم منه
~~{ولا نصير} ينصركم من عذابه
### | 2 - 
# PageV01P523
# } والذين كفروا بآيات الله ولقائه} أي القرآن والبعث {أولئك يئسوا من
~~رحمتي} أي جنتي {وأولئك لهم عذاب أليم} مؤلم
### | 2 - 
# PageV01P523
# قال تعالى في قصة إبراهيم عليه السلام {فما كان جواب قومه إلا أن قالوا
~~اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار} التي قذفوه فيها بأن جعلها عليه
~~بردا وسلاما {إن في ذلك} أي إنجائه منه {لآيات} هي عدم تأثيرها فيه مع
~~عظمها وإخمادها وإنشاء روض مكانها في زمن يسير {لقوم يؤمنون} يصدقون بتوحيد
~~الله وقدرته لأنهم المنتفعون بها
# PageV01P523
### | 2 - 
# PageV01P524
# {وقال} إبراهيم {إنما اتخذتم من دون الله أوثانا} تعبدونها وما مصدرية
~~{مودة بينكم} خبر إن وعلى قراءة النصب مفعول له وما كافة المعنى تواددتم
~~على عبادتها {في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض} يتبرأ
~~القادة من الأتباع {ويلعن بعضكم بعضا} يلعن الأتباع القادة {ومأواكم}
~~مصيركم جميعا {النار وما لكم من ناصرين} مانعين منها
### | 2 - 
# PageV01P524
# {فآمن له} صدق بإبراهيم {لوط} وهو بن أخيه هاران {وقال} إبراهيم {إني
~~مهاجر} من قومي {إلى ربي} إلى حيث أمرني ربي وهجر قومه وهاجر من سواد
~~العراق إلى الشام {إنه هو العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
### | 2 - 
# PageV01P524
# {ووهبنا له} بعد إسماعيل {إسحاق ويعقوب} بعد إسحاق {وجعلنا في ذريته
~~النبوة} فكل الأنبياء بعد إبراهيم من ذريته {والكتاب} بمعنى الكتب أي
~~التوراة والإنجيل والزبور والفرقان {وآتيناه أجره في الدنيا} وهو الثناء
~~الحسن في كل أهل الأديان {وإنه في الآخرة لمن الصالحين} الذين لهم الدرجات
~~العلى
### | 2 - 
# PageV01P524
# {و} اذكر {لوطا إذ ms423 قال لقومه أنكم} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية
~~وإدخال ألف بينهما على الوجهين في الموضعين {لتأتون الفاحشة} أي أدبار
~~الرجال {ما سبقكم بها من أحد من العالمين} الإنس والجن
### | 2 - 
# PageV01P524
# {أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل} طريق المارة بفعلكم الفاحشة بمن
~~يمر بكم فترك الناس الممر بكم {وتأتون في ناديكم} أي متحدثكم {المنكر} فعل
~~الفاحشة بعضكم ببعض {فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن
~~كنت من الصادقين} في استقباح ذلك وأن العذاب نازل بفاعليه
# PageV01P524
### | 3 - 
# PageV01P525
# {قال رب انصرني} بتحقيق قولي في إنزال العذاب {على القوم المفسدين}
~~العاصين بإتيان الرجال فاستجاب الله دعاءه
### | 3 - 
# PageV01P525
# {ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى} بإسحاق ويعقوب بعده {قالوا إنا مهلكوا
~~أهل هذه القرية} أي قرية لوط {إن أهلها كانوا ظالمين} كافرين
### | 3 - 
# PageV01P525
# {قال} إبراهيم {إن فيها لوطا قالوا} أي الرسل {نحن أعلم بمن فيها
~~لننجينه} بالتخفيف والتشديد {وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين} الباقين
~~في العذاب
### | 3 - 
# PageV01P525
# {ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم} حزن بسببهم {وضاق بهم ذرعا} صدرا لأنه
~~حسان الوجوه في صورة أضياف فخاف عليهم قومه فأعلموه أنهم رسل ربه {وقالوا
~~لا تخف ولا تحزن إنا منجوك} بالتشديد والتخفيف {وأهلك إلا امرأتك كانت من
~~الغابرين} ونصب أهلك عطف على محل الكاف
### | 3 - 
# PageV01P525
# {إنا منزلون} بالتخفيف والتشديد {على أهل هذه القرية رجزا} عذابا {من
~~السماء بما} بالفعل الذي {كانوا يفسقون} به أي بسبب فسقهم
### | 3 - 
# PageV01P525
# {ولقد تركنا منها آية بينة} ظاهرة هي آثار خرابها {لقوم يعقلون} يتدبرون
### | 3 - 
# PageV01P525
# {و} أرسلنا {إلى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم
~~الآخر} اخشوه هو يوم القيامة {ولا تعثوا في الأرض مفسدين} حال مؤكدة
~~لعاملها من عثي بكسر المثلثة أفسد
### | 3 - 
# PageV01P525
# {فكذبوه فأخذتهم الرجفة} الزلزلة الشديدة {فأصبحوا في دارهم جاثمين}
~~باركين على الركب ميتين
# PageV01P525
### | 3 - 
# PageV01P526
# {و} أهلكنا {عادا وثمودا} بالصرف وتركه بمعنى الحي والقبيلة {وقد تبين
~~لكم} إهلاكهم {من مساكنهم} بالحجر واليمن {وزين لهم الشيطان أعمالهم} من
~~الكفر والمعاصي {فصدهم عن السبيل} سبيل ms424 الحق {وكانوا مستبصرين} ذوي بصائر
### | 3 - 
# PageV01P526
# {و} أهلكنا {قارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم} من قبل {موسى بالبينات}
~~الحجج الظاهرات {فاستكبروا في الأرض وما كانوا سابقين} فائتين عذابنا
### | 4 - 
# PageV01P526
# {فكلا} من المذكورين {أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا} ريحا
~~عاصفة فيها حصباء كقوم لوط {ومنهم من أخذته الصيحة} كثمود {ومنهم من خسفنا
~~به الأرض} كقارون {ومنهم من أغرقنا} كقوم نوح وفرعون وقومه {وما كان الله
~~ليظلمهم} فيعذبهم بغير ذنب {ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} بارتكاب الذنب
### | 4 - 
# PageV01P526
# {مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء} أي أصناما يرجون نفعها {كمثل
~~العنكبوت اتخذت بيتا} لنفسها تأوي إليه {وإن أوهن} أضعف {البيوت لبيت
~~العنكبوت} لا يدفع عنها حرا ولا بردا كذلك الأصنام لا تنفع عابديها {لو
~~كانوا يعلمون} ذلك ما عبدوها
### | 4 - 
# PageV01P526
# {إن الله يعلم ما} بمعنى الذي {يدعون} يعبدون بالياء والتاء {من دونه}
~~غيره {من شيء وهو العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
### | 4 - 
# PageV01P526
# {وتلك الأمثال} في القرآن {نضربها} نجعلها {للناس وما يعقلها} أي يفهمها
~~{إلا العالمون} المتدبرون
### | 4 - 
# PageV01P526
# {خلق الله السماوات والأرض بالحق} أي محقا {إن في ذلك لآية} دالة على
~~قدرته تعالى {للمؤمنين} خصوا بالذكر لأنهم المنتفعون بها في الإيمان بخلاف
~~الكافرين
# PageV01P526
### | 4 - 
# PageV01P527
# {اتل ما أوحي إليك من الكتاب} القرآن {وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن
~~الفحشاء والمنكر} شرعا أي من شأنها ذلك ما دام المرء فيها {ولذكر الله
~~أكبر} من غيره من الطاعات {والله يعلم ما تصنعون} فيجازيكم به
### | 4 - 
# PageV01P527
# {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي} أي المجادلة التي {هي أحسن} كالدعاء
~~إلى الله بآياته والتنبيه على حججه {إلا الذين ظلموا منهم} بأن حاربوا
~~وأبوا أن يقروا بالجزية فجادلوهم بالسيف حتى يسلموا أو يعطوا الجزية
~~{وقولوا} لمن قبل الإقرار بالجزية إذا أخبروكم بشيء مما في كتبهم {آمنا
~~بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم} ولا تصدقوهم ولا تكذبوهم في ذلك {وإلهنا
~~وإلهكم واحد ونحن له مسلمون} مطيعون
### | 4 - 
# PageV01P527
# {وكذلك أنزلنا إليك الكتاب} القرآن كما أنزلنا إليهم التوراة وغيرها
~~{فالذين آتيناهم الكتاب} التوراة ms425 كعبد الله بن سلام وغيره {يؤمنون به}
~~بالقرآن {ومن هؤلاء} أهل مكة {من يؤمن به وما يجحد بآياتنا} بعد ظهورها
~~{إلا الكافرون} أي اليهود وظهر لهم أن القرآن حق والجائي به محق وجحدوا ذلك
### | 4 - 
# PageV01P527
# {وما كنت تتلو من قبله} أي القرآن {من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا} أي لو
~~كنت قارئا كاتبا {لارتاب} شك {المبطلون} اليهود فيك وقالوا الذي في التوراة
~~أنه أمي لا يقرأ ولا يكتب
### | 4 - 
# PageV01P527
# {بل هو} أي القرآن الذي جئت به {آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم}
~~أي المؤمنون يحفظونه {وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون} أي اليهود وجحدوها
~~بعد ظهورها لهم
# PageV01P527
### | 5 - 
# PageV01P528
# {وقالوا} أي كفار مكة {لولا} هلا {أنزل عليه} أي محمد {آية من ربه} وفي
~~قراءة آيات كناقة صالح وعصا موسى ومائدة عيسى {قل} لهم {إنما الآيات عند
~~الله} ينزلها كيف يشاء {وإنما أنا نذير مبين}
# مظهر إنذاري بالنار أهل المعصية
### | 5 - 
# PageV01P528
# {أو لم يكفهم} فيما طلبوا {أنا أنزلنا عليك الكتاب} القرآن {يتلى عليهم}
~~فهو آية مستمرة لا انقضاء لها بخلاف ما ذكر من الآيات {إن في ذلك} الكتاب
~~{لرحمة وذكرى} عظة {لقوم يؤمنون}
### | 5 - 
# PageV01P528
# {قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا} بصدقي {يعلم ما في السماوات والأرض}
~~ومنه حالي وحالكم {والذين آمنوا بالباطل} وهو ما يعبد من دون الله {وكفروا
~~بالله} منكم {أولئك هم الخاسرون} في صفقتهم حيث اشتروا الكفر بالإيمان
### | 5 - 
# PageV01P528
# {ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى} له {لجاءهم العذاب} عاجلا
~~{وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون} بوقت إتيانه
### | 5 - 
# PageV01P528
# {يستعجلونك بالعذاب} في الدنيا {وإن جهنم لمحيطة بالكافرين}
### | 5 - 
# PageV01P528
# {يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ونقول} فيه بالنون أي نأمر
~~بالقول وبالياء يقول أي الموكل بالعذاب {ذوقوا ما كنتم تعملون} أي جزاءه
~~فلا تفوتوننا
### | 5 - 
# PageV01P528
# {يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فاياي فاعبدون} في أي أرض تيسرت
~~فيها العبادة بأن تهاجروا إليها من أرض لم تتيسر فيها نزل في ضعفاء مسلمي
~~مكة كانوا في ضيق من إظهار الإسلام بها
### | 5 - 
# PageV01P528
# {كل ms426 نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون} بالتاء والياء بعد البعث
# PageV01P528
### | 5 - 
# PageV01P529
# {والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم} ننزلنهم وفي قراءة بالمثلثة بعد
~~النون من الثواء الإقامة وتعديته إلى غرفا بحذف في {من الجنة غرفا تجري من
~~تحتها الأنهار خالدين} مقدرين الخلود {فيها نعم أجر العاملين} هذا الأجر
### | 5 - 
# PageV01P529
# هم {الذين صبروا} أي على أذى المشركين والهجرة لإظهار الدين {وعلى ربهم
~~يتوكلون} فيرزقهم من حيث لا يحتسبون
### | 6 - 
# PageV01P529
# {وكأين} كم {من دابة لا تحمل رزقها} لضعفها {الله يرزقها وإياكم} أيها
~~المهاجرون وإن لم يكن معكم زاد ولا نفقة {وهو السميع} لأقوالكم {العليم}
~~بضمائركم
### | 6 - 
# PageV01P529
# {ولئن} لام قسم {سألتهم} أي الكفار {من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس
~~والقمر ليقولن الله فأني يؤفكون} يصرفون عن توحيده في إقرارهم بذلك
### | 6 - 
# PageV01P529
# {الله يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء من عباده} امتحانا {ويقدر} يضيق {له}
~~بعد البسط أي لمن يشاء ابتلاءه {إن الله بكل شيء عليم}
# ومنه محل البسط والتضييق
### | 6 - 
# PageV01P529
# {ولئن} لام قسم {سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها
~~ليقولن الله} فكيف يشركون به {قل} لهم {الحمد لله} } على ثبوت الحجة عليكم
~~{بل أكثرهم لا يعقلون} تناقضهم في ذلك
### | 6 - 
# PageV01P529
# {وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب} وأما القرب فمن أمور الآخرة لظهور
~~ثمرتها فيها {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان} بمعنى الحياة {لو كانوا
~~يعلمون} ذلك ما آثروا الدنيا عليها
# PageV01P529
### | 6 - 
# PageV01P530
# {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين} أي الدعاء أي لا يدعون
~~معه غيره لأنهم في شدة لا يكشفها إلا هو {فلما نجاهم إلى البر إذا هم
~~يشركون} به
### | 6 - 
# PageV01P530
# {ليكفروا بما آتيناهم} من النعمة {وليتمتعوا} باجتماعهم على عبادة
~~الأصنام وفي قراءة بسكون اللام أمر تهديد {فسوف يعلمون} عاقبة ذلك
### | 6 - 
# PageV01P530
# {أو لم يروا} يعلموا {أنا جعلنا} بلدهم مكة {حرما آمنا ويتخطف الناس من
~~حولهم} قتلا وسبيا دونهم {أفبالباطل} الصنم {يؤمنون وبنعمة الله يكفرون}
~~بإشراكهم {
### | 6 - 
# PageV01P530
# {ومن} أي لا أحد {أظلم ممن افترى على الله كذبا} بأن أشرك ms427 به {أو كذب
~~بالحق} النبي أو الكتاب {لما جاءه أليس في جهنم مثوى} مأوى {للكافرين} أي
~~فيها ذلك وهو منهم
### | 6 - 
# PageV01P530
# {والذين جاهدوا فينا} في حقنا {لنهدينهم سبلنا} أي طريق السير إلينا {وإن
~~الله لمع المحسنين} المؤمنين بالنصر والعون = 30 سورة
### | الروم
# مكية إلا آية 17 فمدنية وآياتها ستون بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P530
# {الم} الله أعلم بمراده في ذلك
# PageV01P530
# {غلبت الروم} وهم أهل الكتاب غلبتها فارس وليسوا أهل كتاب بل يعبدون
~~الأوثان ففرح كفار مكة بذلك وقالوا للمسلمين نحن نغلبكم كما غلبت فارس
~~الروم
# PageV01P531
# {في أدنى الأرض} أي أقرب أرض الروم إلى فارس بالجزيرة التقى فيها الجيشان
~~والبادي بالغزو الفرس {وهم} أي الروم {من بعد غلبهم} أضيف المصدر إلى
~~المفعول أي غلبة فارس إياهم {سيغلبون} فارس
# PageV01P531
# {في بضع سنين} هو ما بين الثلاث إلى التسع أو العشر فالتقى الجيشان في
~~السنة السابعة من الالتقاء الأول وغلبت الروم فارس {لله الأمر من قبل ومن
~~بعد} أي من قبل غلب الروم ومن بعده المعنى أن غلبة فارس أولا وغلبة الروم
~~ثانيا بأمر الله أي إرادته {ويومئذ} أي يوم تغلب الروم {يفرح المؤمنون}
# PageV01P531
# {بنصر الله} إياهم على فارس وقد فرحوا بذلك وعلموا به يوم وقوعه أي يوم
~~بدر بنزول جبريل بذلك مع فرحهم بنصرهم على المشركين فيه {ينصر من يشاء وهو
~~العزيز} الغالب {الرحيم} بالمؤمنين
# PageV01P531
# {وعد الله} مصدر بدل من اللفظ بفعله والأصل وعدهم الله النصر {لا يخلف
~~الله وعده} به {ولكن أكثر الناس} أي كفار مكة {لا يعلمون} وعده تعالى
~~بنصرهم
# PageV01P531
# {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا} أي معايشها من التجارة والزراعة والبناء
~~والغرس وغير ذلك {وهم عن الآخرة هم غافلون} إعادة هم تأكيد
# PageV01P531
# {أو لم يتفكروا في أنفسهم} ليرجعوا عن غفلتهم {ما خلق الله السماوات
~~والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى} لذلك تفنى عند انتهائه وبعده البعث
~~{وإن كثيرا من الناس} أي كفار مكة {بلقاء ربهم لكافرون} أي لا يؤمنون
~~بالبعث بعد الموت
# PageV01P531
# {أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان ms428 عاقبة الذين من قبلهم} من الأمم
~~وهي إهلاكهم بتكذيبهم رسلهم {كانوا أشد منهم قوة} كعاد وثمود {وأثاروا
~~الأرض} حرثوها وقلبوها للزرع والغرس {وعمروها أكثر مما عمروها} أي كفار مكة
~~{وجاءتهم رسلهم بالبينات} بالحجج الظاهرات {فما كان الله ليظلمهم} بإهلاكهم
~~بغير جرم {ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} بتكذيبهم رسلهم
### | 1 - 
# PageV01P532
# {ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى} تأنيث الأسوأ الأقبح خبر كان على رفع
~~عاقبة واسم كان على نصب عاقبة والمراد بها جهنم وإساءتهم {أن} أي بأن
~~{كذبوا بآيات الله} القرآن {وكانوا بها يستهزءون}
### | 1 - 
# PageV01P532
# {الله يبدأ الخلق} أي ينشئ خلق الناس {ثم يعيده} أي خلقهم بعد موتهم {ثم
~~إليه يرجعون} بالياء والتاء
### | 1 - 
# PageV01P532
# {ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون} يسكت المشركون لانقطاع حجتهم
### | 1 - 
# PageV01P532
# {ولم يكن} أي لا يكون {لهم من شركائهم} ممن أشركوهم بالله وهم الأصنام
~~ليشفعوا لهم {شفعاء وكانوا} أي يكونون {بشركائهم كافرين} أي متبرئين منهم
### | 1 - 
# PageV01P532
# {ويوم تقوم الساعة يومئذ} تأكيد {يتفرقون} المؤمنون والكافرون
### | 1 - 
# PageV01P532
# {فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة} جنة {يحبرون} يسرون
### | 1 - 
# PageV01P532
# {وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا} القرآن {ولقاء الآخرة} البعث وغيره
~~{فأولئك في العذاب محضرون
# PageV01P532
### | 1 - 
# PageV01P533
# {فسبحان الله} أي سبحوا الله بمعنى صلوا {حين تمسون} أي تدخلون في المساء
~~وفيه صلاتان المغرب والعشاء {وحين تصبحون} تدخلون في الصباح وفيه صلاة
~~الصبح
### | 1 - 
# PageV01P533
# {وله الحمد في السماوات والأرض} اعتراض ومعناه يحمده أهلهما {وعشيا} عطف
~~على حين وفيه صلاة العصر {وحين تظهرون} تدخلون في الظهيرة وفيه صلاة الظهر
### | 1 - 
# PageV01P533
# {يخرج الحي من الميت} كالإنسان من النطفة والطائر من البيضة {ويخرج
~~الميت} النطفة والبيضة {من الحي ويحيي الأرض} بالنبات {بعد موتها} أي يبسها
~~{وكذلك} الإخراج {تخرجون} من القبور بالبناء للفاعل والمفعول
### | 2 - 
# PageV01P533
# {ومن آياته} تعالى الدالة على قدرته {أن خلقكم من تراب} أي أصلكم آدم {ثم
~~إذا أنتم بشر} من دم ولحم {تنتشرون} في الأرض
### | 2 - 
# PageV01P533
# {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا} فخلقت حواء من ضلع آدم وسائر
~~الناس من نطف الرجال والنساء {لتسكنوا إليها} ms429 وتألفوها {وجعل بينكم} جميعا
~~{مودة ورحمة إن في ذلك} المذكور {لآيات لقوم يتفكرون} في صنع الله تعالى
### | 2 - 
# PageV01P533
# {ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم} أي لغاتكم من عربية
~~وعجمية وغيرها {وألوانكم} من بياض وسواد وغيرهما وأنتم أولاد رجل واحد
~~وامرأة واحدة {إن في ذلك لآيات} دلالات على قدرته تعالى {للعالمين} بفتح
~~اللام وكسرها أي ذوي العقول وأولي العلم
### | 2 - 
# PageV01P533
# {ومن آياته منامكم بالليل والنهار} بإرادته راحة لكم {وابتغاؤكم} بالنهار
~~{من فضله} أي تصرفكم في طلب المعيشة بإرادته {إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون}
~~سماع تدبر واعتبار
# PageV01P533
### | 2 - 
# PageV01P534
# {ومن آياته يريكم} أي إراءتكم {البرق خوفا} للمسافر من الصواعق {وطمعا}
~~للمقيم في المطر {وينزل من السماء ماء فيحيي به الأرض بعد موتها} أي يبسها
~~بأن تنبت {إن في ذلك} المذكور {لآيات لقوم يعقلون} يتدبرون
### | 2 - 
# PageV01P534
# {ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره} بإرادته من غير عمد {ثم إذا
~~دعاكم دعوة من الأرض} بأن ينفخ إسرافيل في الصور للبعث من القبور {إذا أنتم
~~تخرجون} منها أحياء فخروجكم منها بدعوة من آياته تعالى
### | 2 - 
# PageV01P534
# {وله من في السماوات والأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {كل له قانتون} مطيعون
### | 2 - 
# PageV01P534
# {وهو الذي يبدأ الخلق} للناس {ثم يعيده} بعد هلاكهم {وهو أهون عليه} من
~~البدء بالنظر إلى ما عند المخاطبين من أن إعادة الشيء أسهل من ابتدائه وإلا
~~فهما عند الله تعالى سواء في السهولة {وله المثل الأعلى في السماوات
~~والأرض} أي الصفة العليا وهي أنه لا إله إلا الله {وهو العزيز} في ملكه
~~{الحكيم} في خلقه
### | 2 - 
# PageV01P534
# {ضرب} جعل {لكم} أيها المشركون {مثلا} كائنا {من أنفسكم} وهو {هل لكم من
~~ما ملكت أيمانكم} أي من مماليككم {من شركاء} لكم {في ما رزقناكم} من
~~الأموال وغيرها {فأنتم} وهم {فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم} أي أمثالكم
~~من الأحرار والاستفهام بمعنى النفي المعنى ليس مماليككم شركاء لكم إلى آخره
~~عندكم فكيف تجعلون بعض مماليك الله شركاء له {كذلك نفصل الآيات} نبينها مثل
~~ذلك التفصيل {لقوم يعقلون} يتدبرون
# PageV01P534
### | 2 - 
# PageV01P535
# {بل ms430 اتبع الذين ظلموا} بالإشراك {أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله}
~~أي لا هادي له {وما لهم من ناصرين} مانعين من عذاب الله
### | 3 - 
# PageV01P535
# {فأقم} يا محمد {وجهك للدين حنيفا} مائلا إليه أي أخلص دينك لله أنت ومن
~~تبعك {فطرت الله} خلقته {التي فطر الناس عليها} وهي دينه أي الزموها {لا
~~تبديل لخلق الله} لدينه أي لا تبدلوه بأن تشركوا {ذلك الدين القيم}
~~المستقيم توحيد الله {ولكن أكثر الناس} أي كفار مكة {لا يعلمون} توحيد الله
### | 3 - 
# PageV01P535
# {منيبين} راجعين {إليه} تعالى فيما أمر به ونهى عنه حال من فاعل أقم وما
~~أريد به أي أقيموا {واتقوه} خافوه {وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين}
### | 3 - 
# PageV01P535
# {من الذين} بدل بإعادة الجار {فرقوا دينهم} باختلافهم فيما يعبدونه
~~{وكانوا شيعا فرقا في ذلك {كل حزب} منهم {بما لديهم} عندهم {فرحون} مسرورون
~~وفي قراءة فارقوا أي تركوا دينهم الذي أمروا به
### | 3 - 
# PageV01P535
# {وإذا مس الناس} أي كفار مكة {ضر} شدة {دعوا ربهم منيبين} راجعين {إليه}
~~دون غيره {ثم إذا أذاقهم منه رحمة} بالمطر {إذا فريق منهم بربهم يشركون}
### | 3 - 
# PageV01P535
# {ليكفروا بما آتيناهم} أريد به التهديد {فتمتعوا فسوف تعلمون} عاقبة
~~تمتعكم فيه التفات عن الغيبة
### | 3 - 
# PageV01P535
# {أم} بمعنى همزة الإنكار {أنزلنا عليهم سلطانا} حجة وكتابا {فهو يتكلم}
~~تكلم دلالة {بما كانوا به يشركون} أي يأمرهم بالإشراك لا
# PageV01P535
### | 3 - 
# PageV01P536
# {وإذا أذقنا الناس} كفار مكة وغيرها {رحمة} نعمة {فرحوا بها} فرح بطر
~~{وإن تصبهم سيئة} شدة {بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون} ييأسون من الرحمة
~~ومن شأن المؤمن أن يشكر عند النعمة ويرجو ربه عند الشدة
### | 3 - 
# PageV01P536
# {أو لم يروا} يعلموا {أن الله يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء} امتحانا
~~{ويقدر} يضيقه لمن يشاء ابتلاء {إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون} بها
### | 3 - 
# PageV01P536
# {فآت ذا القربى} القرابة {حقه} من البر والصلة {والمسكين وبن السبيل}
~~المسافر من الصدقة وأمة النبي تبع له في ذلك {ذلك خير للذين يريدون وجه
~~الله} أي ثوابه بما يعملون {وأولئك هم المفلحون} الفائزون
### | 3 ms431 - 
# PageV01P536
# {وما آتيتم من ربا} بأن يعطى شيء هبة أو هدية ليطلب أكثر منه فسمي باسم
~~المطلوب من الزيادة في المعاملة {ليربو في أموال الناس} المعطين أي يزيد
~~{فلا يربو} يزكو {عند الله} لا ثواب فيه للمعطين {وما آتيتم من زكاة} صدقة
~~{تريدون} بها {وجه الله فأولئك هم المضعفون} ثوابهم بما أرادوه فيه التفات
~~عن الخطاب
### | 4 - 
# PageV01P536
# {الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم} ممن
~~أشركتم بالله {من يفعل من ذلكم من شيء} لا {سبحانه وتعالى عما يشركون} به
### | 4 - 
# PageV01P536
# {ظهر الفساد في البر} أي القفار بقحط المطر وقلة النبات {والبحر} أي
~~البلاد التي عليها الأنهار بقلة مائها {بما كسبت أيدي الناس} من المعاصي
~~{ليذيقهم} بالياء والنون {بعض الذي عملوا} أي عقوبته {لعلهم يرجعون} يتوبون
### | 4 - 
# PageV01P536
# {قل} لكفار مكة {سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان
~~أكثرهم مشركين} فأهلكوا بإشراكهم ومساكنهم ومنازلهم خاوية
# PageV01P536
### | 4 - 
# PageV01P537
# {فأقم وجهك للدين القيم} دين الإسلام {من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من
~~الله} هو يوم القيامة {يومئذ يصدعون} فيه إدغام التاء في الأصل في الصاد
~~يتفرقون بعد الحساب إلى الجنة والنار
### | 4 - 
# PageV01P537
# {من كفر فعليه كفره} وبال كفره وهو النار {ومن عمل صالحا فلأنفسهم
~~يمهدون} يوطئون منازلهم في الجنة
### | 4 - 
# PageV01P537
# {ليجزي} متعلق بيصدعون {الذين آمنوا وعملوا الصالحات من فضله} يثيبهم
~~{إنه لا يحب الكافرين} أي يعاقبهم
### | 4 - 
# PageV01P537
# {ومن آياته} تعالى {أن يرسل الرياح مبشرات} بمعنى لتبشركم بالمطر
~~{وليذيقكم} بها {من رحمته} المطر والخصب {ولتجري الفلك} السفن بها {بأمره}
~~بإرادته {ولتبتغوا} تطلبوا {من فضله} الرزق بالتجارة في البحر {ولعلكم
~~تشكرون} هذه النعم يا أهل مكة فتوحدوه
### | 4 - 
# PageV01P537
# {ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات} بالحجج الواضحات
~~على صدقهم في رسالتهم إليهم فكذبوهم {فانتقمنا من الذين أجرموا} أهلكنا
~~الذين كذبوهم {وكان حقا علينا نصر المؤمنين} على الكافرين بإهلاكهم وإنجاء
~~المؤمنين
### | 4 - 
# PageV01P537
# {الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا} تزعجه {فيبسطه في السماء كيف يشاء}
~~من قلة ms432 وكثرة {ويجعله كسفا} بفتح السين وسكونها قطعا متفرقة {فترى الودق}
~~المطر {يخرج من خلاله} أي وسطه {فإذا أصاب به} بالودق {من يشاء من عباده
~~إذا هم يستبشرون} يفرحون بالمطر
### | 4 - 
# PageV01P537
# {وإن} وقد {كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله} تأكيد {لمبلسين} آيسين
~~من إنزاله
# PageV01P537
### | 5 - 
# PageV01P538
# {فانظر إلى أثر} وفي قراءة آثار {رحمة الله} أي نعمته بالمطر {كيف يحيي
~~الأرض بعد موتها} أي يبسها بأن تنبت {إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء
~~قدير}
### | 5 - 
# PageV01P538
# {ولئن} لام قسم {أرسلنا ريحا} مضرة على نبات {فرأوه مصفرا لظلوا} صاروا
~~جواب القسم {من بعده} أي بعد اصفراره {يكفرون} يجحدون النعمة بالمطر
### | 5 - 
# PageV01P538
# {فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا} بتحقيق الهمزتين وتسهيل
~~الثانية بينها وبين الياء {ولوا مدبرين}
### | 5 - 
# PageV01P538
# {وما أنت بهاد العمي عن ضلالتهم إن} ما {تسمع} سماع إفهام وقبول {إلا من
~~يؤمن بآياتنا} القرآن {فهم مسلمون} مخلصون بتوحيد الله
### | 5 - 
# PageV01P538
# {الله الذي خلقكم من ضعف} ماء مهين {ثم جعل من بعد ضعف} آخر وهو ضعف
~~الطفولية {قوة} أي قوة الشاب {ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة} ضعف الكبر
~~وشيب الهرم والضعف في الثلاثة بضم أوله وفتحه {يخلق ما يشاء}
# من الضعف والقوة والشباب والشيبة {وهو العليم} بتدبير خلقه {القدير} على
~~ما يشاء
### | 5 - 
# PageV01P538
# {ويوم تقوم الساعة يقسم} يحلف {المجرمون} الكافرون {ما لبثوا} في القبور
~~{غير ساعة} قال تعالى {كذلك كانوا يؤفكون} يصرفون عن الحق البعث كما صرفوا
~~عن الحق الصدق في مدة اللبث
### | 5 - 
# PageV01P538
# {وقال الذين أوتوا العلم والإيمان} من الملائكة وغيرهم {لقد لبثتم في
~~كتاب الله} فيما كتبه في سابق علمه {إلى يوم البعث فهذا يوم البعث} الذي
~~أنكرتموه {ولكنكم كنتم لا تعلمون} وقوعه
# PageV01P538
### | 5 - 
# PageV01P539
# {فيومئذ لا ينفع} بالياء والتاء {الذين ظلموا معذرتهم} في إنكارهم له
~~{ولا هم يستعتبون} لا يطلب منهم العتبى أي الرجوع إلى ما يرضي الله
### | 5 - 
# PageV01P539
# {ولقد ضربنا} جعلنا {للناس في هذا القرآن من كل مثل} تنبيها لهم {ولئن}
~~لام قسم {جئتهم} ms433 يا محمد {بآية} مثل العصا واليد لموسى {ليقولن} حذف منه
~~نون الرفع لتوالي النونات والواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين {الذين
~~كفروا} منهم {إن} ما {أنتم} أي محمد وأصحابه {إلا مبطلون} أصحاب أباطيل
### | 5 - 
# PageV01P539
# {كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون} التوحيد كما طبع على قلوب
~~هؤلاء
### | 6 - 
# PageV01P539
# {فاصبر إن وعد الله} بنصرك عليهم {حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون}
~~بالبعث أي لا يحملنك على الخفة والطيش بترك الصبر أي لا تتركه = 31 سورة
### | لقمان
# مكية إلا الآيات 27 و 28 و 29 فمدنية وآياتها 34 نزلت بعد الصافات بسم
~~الله الرحمن الرحيم
# PageV01P539
# {الم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P539
# {تلك} أي هذه الآيات {آيات الكتاب} القرآن {الحكيم} ذي الحكمة والإضافة
~~بمعنى من
# PageV01P539
# هو {هدى ورحمة} بالرفع {للمحسنين} وفي قراءة العامة بالنصب حالا من
~~الآيات العامل فيها ما في {تلك} من معنى الإشارة
# PageV01P539
# {الذين يقيمون الصلاة} بيان للمحسنين {ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم
~~يوقنون} هم الثاني تأكيد
# PageV01P539
# {أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون} الفائزون
# PageV01P540
# {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} أي ما يلهي منه عما يعني {ليضل} بفتح
~~الياء وضمها {عن سبيل الله} طريق الإسلام {بغير علم ويتخذها} بالنصب عطفا
~~على يضل وبالرفع عطفا على يشتري {هزؤا} مهزوءا بها {أولئك لهم عذاب مهين}
~~ذو إهانة
# PageV01P540
# {وإذا تتلى عليه آياتنا} أي القرآن {ولى مستكبرا} متكبرا {كأن لم يسمعها
~~كأن في أذنيه وقرا} صمما وجملتا التشبيه حالان من ضمير ولى أو الثانية بيان
~~للأولى {فبشره} أعلمه {بعذاب أليم} مؤلم ذكر البشارة تهكم به وهو النضر بن
~~الحارث كان يأتي الحيرة يتجر فيشتري كتب أخبار الأعاجم ويحدث بها أهل مكة
~~ويقول إن محمدا يحدثكم أحاديث عاد وثمود وأنا أحدثكم أحاديث فارس والروم
~~فيستملحون حديثه ويتركون استماع القرآن
# PageV01P540
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم}
# PageV01P540
# {خالدين فيها} حال مقدرة أي مقدرا خلودهم فيها إذا دخلوها {وعد الله حقا}
~~أي وعدهم الله ذلك وحقه حقا {وهو العزيز} الذي لا يغلبه شيء فيمنعه من
~~إنجاز ms434 وعده ووعيده {الحكيم} الذي لا يضع شيئا إلا في محله
# PageV01P540
### | 1 - 
# PageV01P541
# {خلق السماوات بغير عمد ترونها} أي العمد جمع عماد وهو الأسطوانة وهو
~~صادق بأن لا عمد أصلا {وألقى في الأرض رواسي} جبالا مرتفعة ل {أن} لا
~~{تميد} تتحرك {بكم وبث فيها من كل دابة وأنزلنا} فيه التفات عن الغيبة {من
~~السماء ماء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم} صنف حسن
### | 1 - 
# PageV01P541
# {هذا خلق الله} أي مخلوقه {فأروني} أخبروني يا أهل مكة {ماذا خلق الذين
~~من دونه} غيره أي آلهتكم حتى أشركتموها به تعالى وما استفهام إنكار مبتدأ
~~وذا بمعنى الذي بصلته خبره وأروني معلق عن العمل وما بعده سد مسد المفعولين
~~{بل} للانتقال {الظالمون في ضلال مبين} بين بإشراكهم وأنتم منهم
### | 1 - 
# PageV01P541
# {ولقد آتينا لقمان الحكمة} منها العلم والديانة والإصابة في القول وحكمه
~~كثيرة مأثورة كان يفتي قبل بعثة داود وأدرك بعثته وأخذ عنه العلم وترك
~~الفتيا وقال في ذلك ألا أكتفي إذا كفيت وقيل له أي الناس شر قال الذي لا
~~يبالي إن رآه الناس مسيئا {أن} أي وقلنا له أن {اشكر لله} على ما أعطاك من
~~الحكمة {ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه} لأن ثواب شكره له {ومن كفر} النعمة
~~{فإن الله غني} عن خلقه {حميد} محمود في صنعه
### | 1 - 
# PageV01P541
# {و} اذكر {إذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني} تصغير إشفاق {لا تشرك
~~بالله إن الشرك} بالله {لظلم عظيم} فرجع إليه وأسلم
### | 1 - 
# PageV01P541
# {ووصينا الإنسان بوالديه} أمرناه أن يبرهما {حملته أمه} فوهنت {وهنا على
~~وهن} أي ضعفت للحمل وضعفت للطلق وضعفت للولادة {وفصاله} أي فطامه {في
~~عامين} وقلنا له {أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير} أي المرجع
# PageV01P541
### | 1 - 
# PageV01P542
# {وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم} موافقة للواقع {فلا تطعهما
~~وصاحبهما في الدنيا معروفا} أي بالمعروف البر والصلة {واتبع سبيل} طريق {من
~~أناب} رجع {إلي} بالطاعة {ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون} فأجازيكم
~~عليه وجملة الوصية وما بعدها اعتراض
### | 1 - 
# PageV01P542
# {يا بني إنها} ms435 أي الخصلة السيئة {إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة
~~أو في السماوات أو في الأرض} أي في أخفى مكان من ذلك {يأت بها الله} فيحاسب
~~عليها {إن الله لطيف} باستخراجها {خبير} بمكانها
### | 1 - 
# PageV01P542
# {يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك}
~~بسبب الأمر والنهي {إن ذلك} المذكور {من عزم الأمور} أي معزوماتها التي
~~يعزم عليها لوجوبها
### | 1 - 
# PageV01P542
# {ولا تصعر} وفي قراءة تصاعر {خدك للناس} لا تمل وجهك عنهم تكبرا {ولا تمش
~~في الأرض مرحا} أي خيلاء {إن الله لا يحب كل مختال} متبختر في مشيه {فخور}
~~على الناس
### | 1 - 
# PageV01P542
# {واقصد في مشيك} توسط فيه بين الدبيب والإسراع وعليك السكينة والوقار
~~{واغضض} اخفض {من صوتك إن أنكر الأصوات} أقبحها {لصوت الحمير} أوله زفير
~~وآخره شهيق
### | 2 - 
# PageV01P542
# {ألم تروا} تعلموا يا مخاطبين {أن الله سخر لكم ما في السماوات} من الشمس
~~والقمر والنجوم لتنتفعوا بها {وما في الأرض} من الثمار والأنهار والدواب
~~{وأسبغ} أوسع وأتم {عليكم نعمه ظاهرة} وهي حسن الصورة وتسوية الأعضاء وغير
~~ذلك {وباطنة} هي المعرفة وغيرها {ومن الناس} أي أهل مكة {من يجادل في الله
~~بغير علم ولا هدى} من رسول {ولا كتاب منير} أنزله الله بل بالتقليد
# PageV01P542
### | 2 - 
# PageV01P543
# {وإذا قيل لهم أتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا}
~~قال تعالى {أ} يتبعونهم {ولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير} أي
~~موجباته لا
### | 2 - 
# PageV01P543
# {ومن يسلم وجهه إلى الله} أي يقبل على طاعته {وهو محسن} موحد {فقد استمسك
~~بالعروة الوثقى} بالطرف الأوثق الذي لا يخاف انقطاعه {وإلى الله عاقبة
~~الأمور} مرجعها
### | 2 - 
# PageV01P543
# {ومن كفر فلا يحزنك} يا محمد {كفره} لا تهتم بكفره {إلينا مرجعهم فننبئهم
~~بما عملوا إن الله عليم بذات الصدور} أي بما فيها كغيره فمجاز عليه
### | 2 - 
# PageV01P543
# {نمتعهم} في الدنيا {قليلا} أيام حياتهم {ثم نضطرهم} في الآخرة {إلى عذاب
~~غليظ} وهو عذاب النار لا يجدون عنه محيصا
### | 2 - 
# PageV01P543
# {ولئن} لام قسم {سألتهم من خلق السماوات ms436 والأرض ليقولن الله} حذف منه نون
~~الرفع لتوالي الأمثال وواو الضمير لالتقاء الساكنين {قل الحمد لله} على
~~ظهور الحجة عليهم بالتوحيد {بل أكثرهم لا يعلمون} وجوبه عليهم
### | 2 - 
# PageV01P543
# {لله ما في السماوات والأرض} ملكا وخلقا وعبيدا فلا يستحق العبادة فيهما
~~غيره {إن الله هو الغني} عن خلقه {الحميد} المحمود في صنعه
### | 2 - 
# PageV01P543
# {ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر} عطف على اسم أن {يمده من بعده
~~سبعة أبحر} مدادا {ما نفدت كلمات الله} المعبر بها عن معلوماته بكتبها بتلك
~~الأقلام بذلك المداد ولا بأكثر من ذلك لأن معلوماته تعالى غير متناهية {أن
~~الله عزيز} لا يعجزه شيء {حكيم} لا يخرج شيء عن علمه وحكمته
### | 2 - 
# PageV01P543
# {ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة} خلقا وبعثا لأنه بكلمة كن فيكون {إن
~~الله سميع} يسمع كل مسموع {بصير} يبصر كل مبصر لا يشغله شيء عن شيء
# PageV01P543
### | 2 - 
# PageV01P544
# {ألم تر} تعلم يا مخاطب {أن الله يولج} يدخل {الليل في النهار ويولج
~~النهار} يدخله {في الليل} فيزيد كل منهما بما نقص من الآخر {وسخر الشمس
~~والقمر كل} منهما {يجري} في فلكه {إلى أجل مسمى} هو يوم القيامة {وأن الله
~~بما تعملون خبير}
### | 3 - 
# PageV01P544
# {ذلك} المذكور {بأن الله هو الحق} الثابت {وأن ما يدعون} بالياء والتاء
~~يعبدون {من دونه الباطل} الزائل {وأن الله هو العلي}
# على خلقه بالقهر {الكبير} العظيم
### | 3 - 
# PageV01P544
# {ألم تر أن الفلك} السفن {تجري في البحر بنعمة الله ليريكم} يا مخاطبين
~~بذلك {من آياته إن في ذلك لآيات} عبرا {لكل صبار} عن معاصي الله {شكور}
~~لنعمته
### | 3 - 
# PageV01P544
# {وإذا غشيهم} أي علا الكفار {موج كالظلل} كالجبال التي تظل من تحتها
~~{دعوا الله مخلصين له الدين} أي الدعاء بأن ينجيهم أي لا يدعون معه غيره
~~{فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد} متوسط بين الكفر والإيمان ومنهم باق على
~~كفره {وما يجحد بآياتنا} ومنها الإنجاء من الموج {إلا كل ختار} غدار {كفور}
~~لنعم الله تعالى
### | 3 - 
# PageV01P544
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {اتقوا ربكم واخشوا يوما ms437 لا يجزئ} يغني {والد
~~عن ولده} فيه شيئا {ولا مولود هو جاز عن والده} فيه {شيئا إن وعد الله حق}
~~بالبعث {فلا تغرنكم الحياة الدنيا} عن الإسلام {ولا يغرنكم بالله} في حلمه
~~وإمهاله {الغرور} الشيطان
### | 3 - 
# PageV01P544
# {إن الله عنده علم الساعة} متى تقوم {وينزل} بالتخفيف والتشديد {الغيث}
~~بوقت يعلمه {ويعلم ما في الأرحام} أذكر أم أنثى ولا يعلم واحدا من الثلاثة
~~غير الله تعالى {وما تدري نفس ماذا تكسب غدا} من خير أو شر ويعلمه الله
~~تعالى {وما تدري نفس بأي أرض تموت} ويعلمه الله تعالى {إن الله عليم} بكل
~~شيء {خبير} بباطنه كظاهره روى البخاري عن بن عمر حديث مفاتيح الغيب خمسة إن
~~الله عنده علم الساعة إلى آخر السورة = 32 سورة
### | السجدة
# مكية وآياتها ثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P544
# {الم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P545
# {تنزيل الكتاب} القرآن مبتدأ {لا ريب} شك {فيه} خبر أول {من رب العالمين}
~~خبر ثان
# PageV01P545
# {أم} بل {يقولون افتراه} محمد لا {بل هو الحق من ربك لتنذر} به {قوما ما}
~~نافية {أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون} بإنذارك
# PageV01P545
# {الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام} أولها الأحد
~~وآخرها الجمعة {ثم استوى على العرش} هو في اللغة سرير الملك استواء يليق به
~~{ما لكم} يا كفار مكة {من دونه} أي غيره {من ولي} اسم ما بزيادة من أي ناصر
~~{ولا شفيع} يدفع عذابه عنكم {أفلا تتذكرون} هذا فتؤمنون
# PageV01P545
# {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض} مدة الدنيا {ثم يعرج} يرجع الأمر
~~والتدبير {إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون} في الدنيا وفي سورة
~~سأل خمسين ألف سنة وهو يوم القيامة لشدة أهواله بالنسبة إلى الكفار وأما
~~المؤمن فيكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا كما جاء في الحديث
# PageV01P545
# {ذلك} الخالق المدبر {عالم الغيب والشهادة} أي ما غاب عن الخلق وما حضر
~~{العزيز} المنيع في ملكه {الرحيم} بأهل طاعته
# PageV01P545
# {الذي أحسن كل شيء خلقه} بفتح اللام فعلا ماضيا صفة ms438 وبسكونها بدل اشتمال
~~{وبدأ خلق الإنسان} آدم {من طين}
# PageV01P545
# {ثم جعل نسله} ذريته {من سلالة} علقة {من ماء مهين} ضعيف هو النطفة
# PageV01P545
# {ثم سواه} أي خلق آدم {ونفخ فيه من روحه} أي جعله حيا حساسا بعد أن كان
~~جمادا {وجعل لكم} أي لذريته {السمع} بمعنى الأسماع {والأبصار والأفئدة}
~~القلوب {قليلا ما تشكرون} ما زائدة مؤكدة للقلة
### | 1 - 
# PageV01P546
# {وقالوا} أي منكرو البعث {أئذا ضللنا في الأرض} غبنا فيها بأن صرنا ترابا
~~مختلطا بترابها {أننا لفي خلق جديد} استفهام إنكار بتحقيق الهمزتين وتسهيل
~~الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين في الموضعين قال تعالى {بل هم بلقاء
~~ربهم} بالبعث {كافرون}
### | 1 - 
# PageV01P546
# {قل} لهم {يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم} أي يقبض أرواحكم {ثم إلى ربكم
~~ترجعون} أحياء فيجازيكم بأعمالكم
### | 1 - 
# PageV01P546
# {ولو ترى إذ المجرمون} الكافرون {ناكسوا رؤوسهم عند ربهم} مطأطئوها حياء
~~يقولون {ربنا أبصرنا} ما أنكرنا من البعث {وسمعنا} منك تصديق الرسل فيما
~~كذبناهم فيه {فارجعنا} إلى الدنيا {نعمل صالحا} فيها {إنا موقنون} الآن فما
~~ينفعهم ذلك ولا يرجعون وجواب لو لرأيت أمرا فظيعا قال تعالى
### | 1 - 
# PageV01P546
# {ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها} فتهتدي بالإيمان والطاعة باختيار منها
~~{ولكن حق القول مني} وهو {لأملأن جهنم من الجنة} الجن {والناس أجمعين}
~~وتقول لهم الخزنة إذا دخلوها
### | 1 - 
# PageV01P546
# {فذوقوا} العذاب {بما نسيتم لقاء يومكم هذا} أي بترككم الإيمان به {إنا
~~نسيناكم} تركناكم في العذاب {وذوقوا عذاب الخلد} الدائم {بما كنتم تعملون}
~~من الكفر والتكذيب
### | 1 - 
# PageV01P546
# {إنما يؤمن بآياتنا} القرآن {الذين إذا ذكروا} وعظوا {بها خروا سجدا
~~وسبحوا} متلبسين {بحمد ربهم} أي قالوا سبحان الله وبحمده {وهم لا يستكبرون}
~~عن الإيمان والطاعة
# PageV01P546
### | 1 - 
# PageV01P547
# {تتجافى جنوبهم} ترتفع {عن المضاجع} مواضع الاضطجاع بفرشها لصلاتهم
~~بالليل تهجدا {يدعون ربهم خوفا} من عقابه {وطمعا} في رحمته {ومما رزقناهم
~~ينفقون} يتصدقون
### | 1 - 
# PageV01P547
# {فلا تعلم نفس ما أخفي} خبىء {لهم من قرة أعين} ما تقر به أعينهم وفي
~~قراءة بسكون الياء مضارع {جزاء بما كانوا يعملون}
### | 1 - 
# PageV01P547
# {أفمن كان مؤمنا كمن كان ms439 فاسقا لا يستوون} أي المؤمنون والفاسقون
### | 1 - 
# PageV01P547
# {أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا} هو ما يعد
~~للضيف {بما كانوا يعملون}
### | 2 - 
# PageV01P547
# {وأما الذين فسقوا} بالكفر والتكذيب {فمأواهم النار كلما أرادوا أن
~~يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون}
### | 2 - 
# PageV01P547
# {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى} عذاب الدنيا بالقتل والأسر والجدب سنين
~~والأمراض {دون} قبل {العذاب الأكبر} عذاب الآخرة {لعلهم} أي من بقي منهم
~~{يرجعون} إلى الإيمان
### | 2 - 
# PageV01P547
# {ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه} القرآن {ثم أعرض عنها} أي لا أحد أظلم منه
~~{إنا من المجرمين} المشركين {منتقمون}
### | 2 - 
# PageV01P547
# {ولقد آتينا موسى الكتاب} التوراة {فلا تكن في مرية} شك {من لقائه} وقد
~~التقيا ليلة الإسراء {وجعلناه} أي موسى أو الكتاب {هدى} هاديا {لبني
~~إسرائيل
# PageV01P547
### | 2 - 
# PageV01P548
# {وجعلنا منهم أئمة} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ياء قادة {يهدون}
~~الناس {بأمرنا لما صبروا} على دينهم وعلى البلاء من عدوهم وفي قراءة بكسر
~~اللام وتخفيف الميم {وكانوا بآياتنا} الدالة على قدرتنا ووحدانيتنا
~~{يوقنون}
### | 2 - 
# PageV01P548
# {إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون} من أمر الدين
### | 2 - 
# PageV01P548
# {أو لم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم} أي يتبين لكفار مكة إهلاكنا كثيرا
~~{من القرون} الأمم بكفرهم {يمشون} حال من ضمير لهم {في مساكنهم} في أسفارهم
~~إلى الشام وغيرها فيعتبروا {إن في ذلك لآيات} دلالات على قدرتنا {أفلا
~~يسمعون} سماع تدبر واتعاظ
### | 2 - 
# PageV01P548
# {أو لم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز} اليابسة التي لا نبات فيها
~~{فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون} هذا فيعلمون أنا
~~نقدر على إعادتهم
### | 2 - 
# PageV01P548
# {ويقولون} للمؤمنين {متى هذا الفتح} بيننا وبينكم {إن كنتم صادقين}
### | 2 - 
# PageV01P548
# {قل يوم الفتح} بإنزال العذاب بهم {لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم
~~ينظرون} يمهلون لتوبة أو معذرة
### | 3 - 
# PageV01P548
# {فأعرض عنهم وانتظر} إنزال العذاب بهم {إنهم منتظرون} بك حادث موت أو قتل
~~فيستريحون منك وهذا قبل الأمر بقتالهم = 33 سورة
### | الأحزاب
# مدنية وآياتها 73 نزلت ms440 بعد آل عمران بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P548
# {يأيها النبي اتق الله} دم على تقواه {ولا تطع الكافرين والمنافقين} فيما
~~يخالف شريعتك {إن الله كان عليما} بما يكون قبل كونه {حكيما} فيما يخلقه
# PageV01P549
# {واتبع ما يوحى إليك من ربك} أي القرآن {إن الله كان بما تعملون خبيرا}
~~وفي قراءة بالتحتانية
# PageV01P549
# {وتوكل على الله} في أمرك {وكفى بالله وكيلا} حافظا لك وأمته تبع له في
~~ذلك كله
# PageV01P549
# {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه} ردا على من قال من الكفار إن له
~~قلبين يعقل بكل منهما أفضل من عقل محمد {وما جعل أزواجكم اللائي} بهمزة
~~وياء وبلا ياء {تظهرون} بلا ألف قبل الهاء وبها والتاء والثانية في الأصل
~~مدغمة في الظاء {منهن} يقول الواحد مثلا لزوجته أنت علي كظهر أمي {أمهاتكم}
~~أي كالأمهات في تحريمها بذلك المعد في الجاهلية طلاقا وإنما تجب به الكفارة
~~بشرطه كما ذكر في سورة المجادلة {وما جعل أدعياءكم} جمع دعي وهو من يدعي
~~لغير أبيه ابنا له {أبناءكم} حقيقة {ذلكم قولكم بأفواهكم} أي اليهود
~~والمنافقين قالوا لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش التي
~~كانت امرأة زيد بن حارثة الذي تبناه النبي صلى الله عليه وسلم قالوا تزوج
~~محمد امرأة ابنه فأكذبهم الله تعالى في ذلك {والله يقول الحق} في ذلك {وهو
~~يهدي السبيل} سبيل الحق
# PageV01P549
# لكن {ادعوهم لآبائهم هو أقسط} أعدل {عند الله فإن لم تعلموا آباءهم
~~فإخوانكم في الدين ومواليكم} بنو عمكم {وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به} في
~~ذلك {ولكن} في {ما تعمدت قلوبكم} فيه أي بعد النهي {وكان الله غفورا} لما
~~كان من قولكم قبل النهي {رحيما} بكم في ذلك
# PageV01P549
# {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} فيما دعاهم إليه ودعتهم أنفسهم إلى
~~خلافه {وأزواجه أمهاتهم} في حرمة نكاحهن عليهم {وأولوا الأرحام} ذوو
~~القرابات {بعضهم أولى ببعض} في الإرث {في كتاب الله من المؤمنين
~~والمهاجرين} أي من الإرث بالإيمان والهجرة الذي كان أول الإسلام فنسخ {إلا}
~~لكن {أن تفعلوا إلى أوليائكم ms441 معروفا} بوصية فجائز {كان ذلك} أي نسخ الإرث
~~بالإيمان والهجرة بإرث ذوي الأرحام {في الكتاب مسطورا} وأريد بالكتاب في
~~الموضعين اللوح المحفوظ
# PageV01P550
# {و} اذكر {إذ أخذنا من النبيين ميثاقهم} حين أخرجوا من صلب آدم كالذر جمع
~~ذرة وهي أصغر النمل {ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم} بأن
~~يعبدوا الله ويدعوا إلى عبادته وذكر الخمسة من عطف الخاص على العام {وأخذنا
~~منهم ميثاقا غليظا} شديدا بالوفاء بما حملوه وهو اليمين بالله تعالى ثم أخذ
~~الميثاق
# PageV01P550
# {ليسأل} الله {الصادقين عن صدقهم} في تبليغ الرسالة تبكيتا للكافرين بهم
~~{وأعد} تعالى {للكافرين} بهم {عذابا أليما} مؤلما هو عطف على أخذنا
# PageV01P550
# {يأيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود} من الكفار
~~متحزبون أيام حفر الخندق {فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها} من الملائكة
~~{وكان الله بما تعملون} بالتاء من حفر الخندق وبالياء من تحزيب المشركين
~~{بصيرا}
### | 1 - 
# PageV01P550
# {إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم} من أعلى الوادي وأسفله من المشرق
~~والمغرب {وإذ زاغت الأبصار} مالت عن كل شيء إلى عدوها من كل جانب {وبلغت
~~القلوب الحناجر} جمع حنجرة وهي منتهى الحلقوم من شدة الخوف {وتظنون بالله
~~الظنونا} المختلفة بالنصر والبأس
# PageV01P550
### | 1 - 
# PageV01P551
# {هنالك ابتلي المؤمنون} اختبروا ليتبين المخلص من غيره {وزلزلوا} حركوا
~~{زلزالا شديدا} من شدة الفزع
### | 1 - 
# PageV01P551
# {و} اذكر {إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض} ضعف اعتقاد {ما وعدنا
~~الله ورسوله} بالنصر {إلا غرورا} باطلا
### | 1 - 
# PageV01P551
# {وإذ قالت طائفة منهم} أي المنافقون {يا أهل يثرب} هي أرض المدينة ولم
~~تصرف للعلمية ووزن الفعل {لا مقام لكم} بضم الميم وفتحها أي لا إقامة ولا
~~مكانة {فارجعوا} إلى منازلكم من المدينة وكانوا خرجوا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى سلع جبل خارج المدينة للقتال {ويستأذن فريق منهم النبي} في
~~الرجوع {يقولون إن بيوتنا عورة} غير حصينة يخشى عليها قال تعالى {وما هي
~~بعورة إن} ما {يريدون إلا فرارا} من القتال
### | 1 - 
# PageV01P551
# {ولو دخلت} أي المدينة {عليهم من أقطارها} نواحيها {ثم سئلوا} ms442 أي سألهم
~~الداخلون {الفتنة} الشرك {لآتوها} بالمد والقصر أي أعطوها وفعلوها {وما
~~تلبثوا بها إلا يسيرا}
### | 1 - 
# PageV01P551
# {ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسئولا}
~~عن الوفاء به
### | 1 - 
# PageV01P551
# {قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذا} إن فررتم {لا
~~تمتعون} في الدنيا بعد فراركم {إلا قليلا} بقية آجالكم
### | 1 - 
# PageV01P551
# {قل من ذا الذي يعصمكم} يجيركم {من الله إن أراد بكم سوءا} هلاكا وهزيمة
~~{أو} يصيبكم بسوء إن {أراد} الله {بكم رحمة} خيرا {ولا يجدون لهم من دون
~~الله} أي غيره {وليا} ينفعهم {ولا نصيرا} يدفع الضر عنهم
# PageV01P551
### | 1 - 
# PageV01P552
# {قد يعلم الله المعوقين} المثبطين {منكم والقائلين لإخوانهم هلم} تعالوا
~~{إلينا ولا يأتون البأس} القتال {إلا قليلا} رياء وسمعة
### | 1 - 
# PageV01P552
# {أشحة عليكم} بالمعاونة جمع شحيح وهو حال من ضمير يأتون {فإذا جاء الخوف
~~رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي} كنظر أو كدوران الذي {يغشى عليه من
~~الموت} أي سكراته {فإذا ذهب الخوف} وحيزت الغنائم {سلقوكم} آذوكم أؤ ضربوكم
~~{بألسنة حداد أشحة على الخير} أي الغنيمة يطلبونها {أولئك لم يؤمنوا} حقيقة
~~{فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك} الإحباط {على الله يسيرا} بإرادته
### | 2 - 
# PageV01P552
# {يحسبون الأحزاب} من الكفار {لم يذهبوا} إلى مكة لخوفهم منهم {وإن يأت
~~الأحزاب} كرة أخرى {يودوا} يتمنوا {لو أنهم بادون في الأعراب} أي كائنون في
~~البادية {يسألون عن أنبائكم} أخباركم مع الكفار {ولو كانوا فيكم} هذه الكرة
~~{ما قاتلوا إلا قليلا} رياء وخوفا من التعيير
### | 2 - 
# PageV01P552
# {لقد كان لكم في رسول الله إسوة} بكسر الهمزة وضمها {حسنة} اقتداء به في
~~القتال والثبات في مواطنه {لمن} بدل من لكم {كان يرجو الله} يخافه {واليوم
~~الآخر وذكر الله كثيرا} بخلاف من ليس كذلك
### | 2 - 
# PageV01P552
# {ولما رأى المؤمنون الأحزاب} من الكفار {قالوا هذا ماوعدنا الله ورسوله}
~~من الابتلاء والنصر {وصدق الله ورسوله} في الوعد {وما زادهم} ذلك {إلا
~~إيمانا} تصديقا بوعد الله {وتسليما} لأمره
# PageV01P552
### | 2 - 
# PageV01P553
# {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} من الثبات ms443 مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم {فمنهم من قضى نحبه} مات أو قتل في سبيل الله {ومنهم من
~~ينتظر} ذلك {وما بدلوا تبديلا} في العهد وهم بخلاف حال المنافقين
### | 2 - 
# PageV01P553
# {ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء} بأن يميتهم على
~~نفاقهم {أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا} لمن تاب {رحيما} به
### | 2 - 
# PageV01P553
# {ورد الله الذين كفروا} أي الأحزاب {بغيظهم لم ينالوا خيرا} مرادهم من
~~الظفر بالمؤمنين {وكفى الله المؤمنين القتال} بالريح والملائكة {وكان الله
~~قويا} على إيجاد ما يريده {عزيزا} غالبا على أمره
### | 2 - 
# PageV01P553
# {وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب} أي قريظة {من صياصيهم} حصونهم جمع
~~صيصة وهو ما يتحصن به {وقذف في قلوبهم الرعب} الخوف {فريقا تقتلون} منهم
~~وهم المقاتلة {وتأسرون فريقا} منهم أي الذراري
### | 2 - 
# PageV01P553
# {وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها} بعد وهي خيبر أخذت بعد
~~قريظة {وكان الله على كل شيء قديرا}
### | 2 - 
# PageV01P553
# {يا أيها النبي قل لأزواجك} وهن تسع وطلبن منه من زينة الدنيا ما ليس
~~عنده {إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن} أي متعة الطلاق
~~{وأسرحكن سراحا جميلا} أطلقكن من غير ضرار
### | 2 - 
# PageV01P553
# {وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة} أي الجنة {فإن الله أعد
~~للمحسنات منكن} بإاردة الآخرة {أجرا عظيما} أي الجنة فاخترن الآخرة على
~~الدنيا
# PageV01P553
### | 3 - 
# PageV01P554
# {يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة} بفتح الياء وكسرها أي بينت أو
~~هي بينة {يضاعف} وفي قراءة يضعف بالتشديد وفي أخرى نضعف بالنون معه ونصب
~~العذاب {لها العذاب ضعفين} ضعفي عذاب غيرهن أي مثليه {وكان ذلك على الله
~~يسيرا}
### | 3 - 
# PageV01P554
# {ومن يقنت} يطع {منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين}
# أي مثلي ثواب غيرهن من النساء وفي قراءة بالتحتانية في تعمل ونؤتها
~~{وأعتدنا لها رزقا كريما} في الجنة زيادة
### | 3 - 
# PageV01P554
# {يا نساء النبي لستن كأحد} كجماعة {من النساء إن اتقيتن} الله فإنكن أعظم
~~{فلا تخضعن بالقول} للرجال {فيطمع الذي في قلبه مرض} نفاق {وقلن قولا
~~معروفا} من غير خضوع ms444
### | 3 - 
# PageV01P554
# {وقرن} بكسر القاف وفتحها {في بيوتكن} من القرار وأصله أقررن بكسر الراء
~~وفتحها من قررت بفتح الراء وكسرها نقلت حركة الراء إلى القاف وحذفت مع همزة
~~الوصل {ولا تبرجن} بترك إحدى التاءين من أصله {تبرج الجاهلية الأولى} أي ما
~~قبل الإسلام من إظهار النساء محاسنهن للرجال والإظهار بعد الإسلام مذكور في
~~آية {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} {وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن
~~الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس} الإثم يا {أهل البيت} أي
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم {ويطهركم} منه {تطهيرا}
### | 3 - 
# PageV01P554
# {واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله} القرآن {والحكمة} السنة {إن
~~الله كان لطيفا} بأوليائه {خبيرا} بجميع خلقه
# PageV01P554
### | 3 - 
# PageV01P555
# {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقنتات}
~~المطيعات {والصادقين والصادقات} في الإيمان {والصابرين والصابرات}
# على الطاعات {والخاشعين} المتواضعين {والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات
~~والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات} عن الحرام {والذاكرين
~~الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة} للمعاصي {وأجرا عظيما} على
~~الطاعات
### | 3 - 
# PageV01P555
# {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون} بالتاء
~~والياء {لهم الخيرة} أي الاختيار {من أمرهم} خلاف أمر الله ورسوله نزلت في
~~عبد الله بن جحش وأخته زينب خطبها النبي لزيد بن حارثة فكرها ذلك حين علما
~~لظنهما قبل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها لنفسه ثم رضيا للآية {ومن
~~يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا} بينا فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم
~~لزيد ثم وقع بصره عليها بعد حين فوقع في نفسه حبها وفي نفس زيد كراهتها ثم
~~قال للنبي صلى الله عليه وسلم أريد فراقها فقال أمسك عليك زوجك كما قال
~~تعالى
# PageV01P555
### | 3 - 
# PageV01P556
# {وإذ} منصوب باذكر {تقول للذي أنعم الله عليه} بالإسلام {وأنعمت عليه}
~~بالإعتاق وهو زيد بن حارثة كان من سبي الجاهلية اشتراه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل البعثة وأعتقه وتبناه {أمسك عليك زوجك واتق الله} في أمر
~~طلاقها {وتخفي في نفسك ما الله مبديه} مظهره من محبتها وأن ms445 لو فارقها زيد
~~تزوجتها {وتخشى الناس} أن يقولوا تزوج زوجة ابنه {والله أحق أن تخشاه} في
~~كل شيء وتزوجها ولا عليك من قول الناس ثم طلقها زيد وانقضت عدتها قال تعالى
~~{فلما قضي زيد منها وطرا} حاجة {زوجناكها} فدخل عليها النبي صلى الله عليه
~~وسلم بغير إذن وأشبع المسلمين خبزا ولحما {لكي لا يكون على المؤمنين حرج في
~~أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله} مقضيه {مفعولا}
### | 3 - 
# PageV01P556
# {ما كان على النبي من حرج فيما فرض} أحل {الله له سنة الله} أي كسنة الله
~~فنصب بنزع الخافض {في الذين خلوا من قبل} من الأنبياء أن لا حرج عليهم في
~~ذلك توسعة لهم في النكاح {وكان أمر الله} فعله {قدرا مقدورا} مقضيا
### | 3 - 
# PageV01P556
# {الذين} نعت للذين قبله {يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا
~~الله} فلا يخشون مقالة الناس فيما أحل الله لهم {وكفى بالله حسيبا} حافظا
~~لأعمال خلقه ومحاسبتهم
### | 4 - 
# PageV01P556
# {ما كان محمد أبا أحد من رجالكم} فليس أبا زيد أي والده فلا يحرم عليه
~~التزوج بزوجته زينب {ولكن} كان {رسول الله وخاتم النبيين} فلا يكون له بن
~~رجل بعده يكون نبيا وفي قراءة بفتح التاء كآلة الختم أي به ختموا {وكان
~~الله بكل شيء عليما} منه بأن لا نبي بعده وإذا نزل السيد عيسى يحكم بشريعته
### | 4 - 
# PageV01P556
# {يأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا}
### | 4 - 
# PageV01P556
# {وسبحوه بكرة وأصيلا} أول النهار وآخره
### | 4 - 
# PageV01P556
# {هو الذي يصلي عليكم} أي يرحمكم {وملائكته} يستغفرون لكم {ليخرجكم} ليديم
~~إخراجه إياكم {من الظلمات} أي الكفر {إلى النور} أي الإيمان {وكان
~~بالمؤمنين رحيما}
### | 4 - 
# PageV01P556
# {تحيتهم} منه تعالى {يوم يلقونه سلام} بلسان الملائكة {وأعد لهم أجرا
~~كريما} هو الجنة
# PageV01P556
### | 4 - 
# PageV01P557
# {يأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا} على من أرسلت إليهم {ومبشرا} من صدقك
~~بالجنة {ونذيرا} منذرا من كذبك بالنار
### | 4 - 
# PageV01P557
# {وداعيا إلى الله} إلى طاعته {بإذنه} بأمره {وسراجا منيرا} أي مثله في
~~الاهتداء به
### | 4 - 
# PageV01P557
# {وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا} هو الجنة ms446
### | 4 - 
# PageV01P557
# {ولا تطع الكافرين والمنافقين} فيما يخالف شريعتك {ودع} اترك {أذاهم} لا
~~تجازهم عليه إلى أن تؤمر فيهم بأمر {وتوكل على الله} فهو كافيك {وكفى بالله
~~وكيلا} مفوضا إليه
### | 4 - 
# PageV01P557
# {يأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن}
~~وفي قراءة تماسوهن أي تجامعوهن {فما لكم عليهن من عدة تعتدونها} تحصونها
~~بالأقراء وغيرها {فمتعوهن} أعطوهن ما يستمتعن به أي إن لم يسم لهن أصدقة
~~وإلا فلهن نصف المسمى فقط قاله بن عباس وعليه الشافعي {وسرحوهن سراحا
~~جميلا} خلوا سبيلهن من غير إضرار
# PageV01P557
### | 5 - 
# PageV01P558
# {يأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن} مهورهن {وما ملكت
~~يمينك مما أفاء الله عليك} من الكفار بالسبي كصفية وجويرية {وبنات عمك
~~وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك} بخلاف من لم يهاجرن
~~{وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها} يطلب نكاحها
~~بغير صداق {خالصة لك من دون المؤمنين} النكاح بلفظ الهبة من غير صداق {قد
~~علمنا ما فرضنا عليهم} أي المؤمنين {في أزواجهم} من الأحكام بأن لا يزيدوا
~~على أربع نسوة ولا يتزوجوا إلا بولي وشهود ومهر {و} في {ما ملكت أيمانهم}
~~من الإماء بشراء وغيره بأن تكون الأمة ممن تحل لمالكها كالكتابية بخلاف
~~المجوسية والوثنية وأن تستبريء قبل الوطء {لكيلا} متعلق بما قبل ذلك {يكون
~~عليه حرج} ضيق في النكاح {وكان الله غفورا} فيما يعسر التحرز عنه {رحيما}
~~بالتوسعة في ذلك
### | 5 - 
# PageV01P558
# {ترجيء} بالهمزة والياء بدله تؤخر {من تشاء منهن} أي أزواجك عن نوبتها
~~{وتؤوي} تضم {إليك من تشاء} منهن فتأتيها {ومن ابتغيت} طلبت {ممن عزلت} من
~~القسمة {فلا جناح عليك} في طلبها وضمها إليك خير في ذلك بعد أن كان القسم
~~واجبا عليه {ذلك} التخيير {أدنى} أقرب إلى {أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين
~~بما آتيتهن} ما ذكر المخير فيه {كلهن} تأكيد للفاعل في يرضين {والله يعلم
~~ما في قلوبكم} من أمر النساء والميل إلى بعضهن وإنما خيرناك فيهن تيسيرا
~~عليك في كل ms447 ما أردت {وكان الله عليما} بخلقه {حليما} عن عقابهم
### | 5 - 
# PageV01P558
# {لا تحل} بالتاء والياء {لك النساء من بعد} بعد التسع التي اخترنك {ولا
~~أن تبدل} بترك إحدى التاءين في الأصل {بهن من أزواج} بأن تطلقهن أو بعضهن
~~وتنكح بدل من طلقت {ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك} من الإماء فتحل لك
~~وقد ملك صلى الله عليه وسلم بعدهن مارية وولدت له إبراهيم ومات في حياته
~~{وكان الله على كل شيء رقيبا} حفيظا
# PageV01P558
### | 5 - 
# PageV01P559
# {يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} في الدخول
~~بالدعاء {إلى طعام} فتدخلوا {غير ناظرين} منتظرين {إناه} نضجه مصدر أني
~~يأني {ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا} تمكثوا {مستأنسين
~~لحديث} من بعضكم لبعض {إن ذلكم} المكث {كان يؤذي النبي فيستحيي منكم} أن
~~يخرجكم {والله لا يستحيي من الحق} أن يخرجكم أي لا يترك بيانه وقريء يستحي
~~بياء واحدة {وإذا سألتموهن} أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم {متاعا
~~فسألوهن من وراء حجاب} ستر {ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن} من الخواطر المريبة
~~{وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله} بشيء {ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا
~~إن ذلكم كان عند الله} ذنبا {عظيما}
### | 5 - 
# PageV01P559
# {إن تبدوا شيئا أو تخفوه} من نكاحهن بعده {فإن الله كان بكل شيء عليما}
~~فيجازيكم عليه
### | 5 - 
# PageV01P559
# {لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا
~~أبناء أخواتهن ولا نسائهن} أي المؤمنات {ولا ما ملكت أيمانهن} من الإماء
~~والعبيد أن يروهن ويكلموهن من غير حجاب {واتقين الله} فيما أمرتن به {إن
~~الله كان على كل شيء شهيدا} لا يخفى عليه شيء
### | 5 - 
# PageV01P559
# {إن الله وملائكته يصلون على النبي} محمد صلى الله عليه وسلم {يأيها
~~الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} أي قولوا اللهم صل على سيدنا محمد
~~وسلم
### | 5 - 
# PageV01P559
# {إن الذين يؤذون الله ورسوله} وهم الكفار يصفون الله بما هو منزه عنه من
~~الولد والشريك ويكذبون رسوله {لعنهم الله في الدنيا والآخرة} أبعدهم ms448 {وأعد
~~لهم عذابا مهينا} ذا إهانة وهو النار
### | 5 - 
# PageV01P559
# {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا} يرمونهم بغير ما
~~عملوا {فقد احتملوا بهتانا} تحملوا كذبا {وإثما مبينا} بينا
# PageV01P559
### | 5 - 
# PageV01P560
# {يأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن}
~~جمع جلباب وهي الملاءة التي تشتمل بها المرأة أي يرخين بعضها على الوجوه
~~إذا خرجن لحاجتهن إلا عينا واحدة {ذلك أدنى} أقرب إلى {أن يعرفن} بأنهن
~~حرائر {فلا يؤذين} بالتعرض لهن بخلاف الإماء فلا يغطين وجوههن فكان
~~المنافقون يتعرضون لهن {وكان الله غفورا} لما سلف منهن من ترك الستر
~~{رحيما} بهن إذ سترهن
### | 6 - 
# PageV01P560
# {لئن} لام قسم {لم ينته المنافقون} عن نفاقهم {والذين في قلوبهم مرض}
~~بالزنى {والمرجفون في المدينة} المؤمنين بقولهم قد أتاكم العدو وسراياكم
~~قتلوا أو هزموا {لنغرينك بهم} لنسلطنك عليهم {ثم لا يجاورونك} يساكنونك
~~{فيها إلا قليلا} ثم يخرجون
### | 6 - 
# PageV01P560
# {ملعونين} مبعدين عن الرحمة {أينما ثقفوا} وجدوا {أخذوا وقتلوا تقتيلا}
~~أي الحكم فيهم هذا على جهة الأمر به
### | 6 - 
# PageV01P560
# {سنة الله} أي سن الله ذلك {في الذين خلوا من قبل} من الأمم الماضية في
~~منافقيهم المرجفين المؤمنين {ولن تجد لسنة الله تبديلا} منه
### | 6 - 
# PageV01P560
# {يسألك الناس} أهل مكة {عن الساعة} متى تكون {قل إنما علمها عند الله وما
~~يدريك} يعلمك بها أي أنت لا تعلمها {لعل الساعة تكون} توجد {قريبا}
### | 6 - 
# PageV01P560
# {إن الله لعن الكافرين} أبعدهم {وأعد لهم سعيرا} نارا شديدة يدخلونها
### | 6 - 
# PageV01P560
# {خالدين} مقدرا خلودهم {فيها أبدا لا يجدون وليا} يحفظهم عنها {ولا
~~نصيرا} يدفعها عنهم
### | 6 - 
# PageV01P560
# {يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا} للتنبيه {ليتنا أطعنا الله وأطعنا
~~الرسولا
# PageV01P560
### | 6 - 
# PageV01P561
# {وقالوا} أي الأتباع منهم {ربنا إنا أطعنا سادتنا} وفي قراءة ساداتنا جمع
~~الجمع {وكبراءنا فأضلونا السبيلا} طريق الهدى
### | 6 - 
# PageV01P561
# {ربنا آتهم ضعفين من العذاب} أي مثلي عذابنا {والعنهم} عذبهم {لعنا
~~كثيرا} عدده وفي قراءة بالموحدة أي عظيما
### | 6 - 
# PageV01P561
# {يأيها الذين آمنوا لا تكونوا} مع نبيكم {كالذين آذوا موسى} بقولهم مثلا
~~ما يمنعه أن يغتسل معنا ms449 إلا أنه آدر {فبرأه الله مما قالوا} بأن وضع ثوبه
~~على حجر ليغتسل ففر الحجر به حتى وقف بين ملأ من بني إسرائيل فأدركه موسى
~~فأخذ ثوبه فاستتر به فرأوه ولا أدرة به وهي نفخة في الخصية {وكان عند الله
~~وجيها} ذا جاه ومما أوذي به نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قسم قسما فقال
~~رجل هذه قسمة ما أريد بها وجه الله تعالى فغضب النبي صلى الله عليه وسلم من
~~ذلك وقال يرحم الله موسى لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر رواه البخاري
### | 7 - 
# PageV01P561
# {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا} صوابا
### | 7 - 
# PageV01P561
# {يصلح لكم أعمالكم} يتقبلها {ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد
~~فاز فوزا عظيما} نال غاية مطلوبة
### | 7 - 
# PageV01P561
# {إنا عرضنا الأمانة} الصلوات وغيرها مما في فعلها من الثواب وتركها من
~~العقاب {على السماوات والأرض والجبال} بأن خلق فيهما فهما ونطقا {فأبين أن
~~يحملنها وأشفقن} خفن {منها وحملها الإنسان} آدم بعد عرضها عليه {إنه كان
~~ظلوما} لنفسه بما حمله {جهولا} به
# PageV01P561
### | 7 - 
# PageV01P562
# {ليعذب الله} اللام متعلقة بعرضنا المترتب عليه حمل آدم {المنافقين
~~والمنافقات والمشركين والمشركات} المضيعين الأمانة {ويتوب الله على
~~المؤمنين والمؤمنات} المؤدين الأمانة {وكان الله غفورا} للمؤمنين {رحيما}
~~بهم = 34 سورة
### | سبأ
# مكية إلا آية 2 فمدنية وآياتها 54 أو 55 آية نزلت بعد لقمان بسم الله
~~الرحمن الرحيم
# PageV01P562
# {الحمد لله} حمد تعالى نفسه بذلك والمراد به الثناء بمضمونه من ثبوت
~~الحمد وهو الوصف بالجميل لله تعالى {الذي له ما في السماوات وما في الأرض}
~~ملكا وخلقا {وله الحمد في الآخرة} كالدنيا يحمده أولياؤه إذا دخلوا الجنة
~~{وهو الحكيم} في فعله {الخبير} في خلقه
# PageV01P562
# {يعلم ما يلج} يدخل {في الأرض} كماء وغيره {وما يخرج منها} كنبات وغيره
~~{وما ينزل من السماء} من رزق وغيره {وما يعرج} يصعد {فيها} من عمل وغيره
~~{وهو الرحيم} بأوليائه {الغفور} لهم
# PageV01P562
# {وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة} القيامة {قل} لهم {بلى وربي
~~لتأتينكم عالم الغيب} بالجر صفة والرفع خبر ms450 مبتدأ وعلام بالجر {لا يعزب}
~~يغيب {عنه مثقال} وزن {ذرة} أصغر نملة {في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر
~~من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين} بين هو اللوح المحفوظ
# PageV01P562
# {ليجزي} فيها {الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة ورزق كريم}
~~حسن في الجنة
# PageV01P562
# {والذين سعوا في} إبطال {آياتنا} القرآن {معجزين} وفي قراءة هنا وفيما
~~يأتي معاجزين أي مقدرين عجزنا أو مسابقين لنا فيفوتونا لظنهم أن لا بعث ولا
~~عقاب {أولئك لهم عذاب من رجز} سيء العذاب {أليم} مؤلم بالجر والرفع صفة
~~لرجز أو عذاب
# PageV01P563
# {ويرى} يعلم {الذين أوتوا العلم} مؤمنو أهل الكتاب كعبد الله بن سلام
~~وأصحابه {الذي أنزل إليك من ربك} أي القرآن {هو} فصل {الحق ويهدي إلى صراط}
~~طريق {العزيز الحميد} أي الله أي ذي العزة المحمود
# PageV01P563
# {وقال الذين كفروا} أي قال بعضهم على جهة التعجيب لبعض {هل ندلكم على
~~رجل} هو محمد {ينبئكم} يخبركم أنكم {إذا مزقتم} قطعتم {كل ممزق} بمعنى
~~تمزيق {إنكم لفي خلق جديد}
# PageV01P563
# {أفترى} بفتح الهمزة للاستفهام واستغني بها عن همزة الوصل {على الله
~~كذبا} في ذلك {أم به جنة} جنون تخيل به ذلك قال تعالى {بل الذين لا يؤمنون
~~بالآخرة} المشتملة على البعث والعذاب {في العذاب} فيها {والضلال البعيد} عن
~~الحق في الدنيا
# PageV01P563
# {أفلم يروا} ينظروا {إلى ما بين أيديهم وما خلفهم} ما فوقهم وما تحتهم
~~{من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا} بسكون السين
~~وفتحها قطعا {من السماء} وفي قراءة في الأفعال الثلاثة بالياء {إن في ذلك}
~~المرئي {لآية لكل عبد منيب} راجع إلى ربه تدل على قدرة الله على البعث وما
~~يشاء
### | 1 - 
# PageV01P563
# {ولقد آتينا داود منا فضلا} نبوة وكتابا وقلنا {يا جبال أوبي} رجعي {معه}
~~بالتسبيح {والطير} بالنصب عطفا على محل الجبال أي ودعوناهما تسبح معه
~~{وألنا له الحديد} فكان في يده كالعجين
# PageV01P563
### | 1 - 
# PageV01P564
# وقلنا {أن اعمل} منه {سابغات} دروعا كوامل يجرها لابسها على الأرض {وقدر
~~في السرد} أي نسج الدروع قيل لصانعها ms451 سراد أي اجعله بحيث تتناسب حلقه
~~{واعملوا} أي آل داود معه {صالحا إني بما تعملون بصير} فأجازيكم به
### | 1 - 
# PageV01P564
# {و} سخرنا {لسليمان الريح} وقراءة الرفع بتقدير تسخير {غدوها} مسيرها من
~~الغدوة بمعنى الصباح إلى الزوال {شهر ورواحها} سيرها من الزوال إلى الغروب
~~{شهر} أي مسيرته {وأسلنا} أذبنا {له عين القطر} أي النحاس فأجريت ثلاثة
~~أيام بلياليهن كجري الماء وعمل الناس إلى اليوم مما أعطي سليمان {ومن الجن
~~من يعمل بين يديه بإذن} بأمر {ربه ومن يزغ} يعدل {منهم عن أمرنا} له بطاعته
~~{نذقه من عذاب السعير} النار في الآخرة وقيل في الدنيا أن يضربه ملك بسوط
~~منها ضربة تحرقه
### | 1 - 
# PageV01P564
# {يعملون له ما يشاء من محاريب} أبنية مرتفعة يصعد إليها بدرج {وتماثيل}
~~جمع تمثال وهو كل شيء مثلته بشيء أي صور من نحاس وزجاج ورخام ولم يكن اتخاذ
~~الصور حراما في شريعته {وجفان} جمع جفنة {كالجواب} ي جمع جابية وهو حوض
~~كبير يجتمع على الجفنة ألف رجل يأكلون منها {وقدور راسيات} ثابتات لها
~~قوائم لا تتحرك عن أماكنها تتخذ من الجبال اليمن يصعد إليها بالسلالم وقلنا
~~{اعملوا} يا {آل داود} بطاعة الله {شكرا} له على ما آتاكم {وقليل من عبادي
~~الشكور} العامل بطاعتي شكرا لنعمتي
# PageV01P564
### | 1 - 
# PageV01P565
# {فلما قضينا عليه} على سليمان {الموت} أي مات ومكث قائما على عصاه حولا
~~ميتا والجن تعمل تلك الأعمال الشاقة على عادتها لا تشعر بموته حتى أكلت
~~الأرضة عصاه فخر ميتا {ما دلهم على موته إلا دابة الأرض} مصدر أرضت الخشبة
~~بالبناء للمفعول أكلتها الأرضة {تأكل منسأته} بالهمز وتركه بألف عصاه لأنها
~~ينسأ يطرد ويزجر بها {فلما خر} ميتا {تبينت الجن} انكشفت لهم {أن} مخففة أي
~~أنهم {لو كانوا يعلمون الغيب} ومنه ما غاب عنهم من موت سليمان {ما لبثوا في
~~العذاب المهين} العمل الشاق لهم لظنهم حياته خلاف ظنهم علم الغيب وعلم كونه
~~سنة بحساب ما أكلته الأرضة من العصا بعد موته يوما وليلة مثلا
### | 1 - 
# PageV01P565
# {لقد كان لسبإ} بالصرف وعدمه قبيلة سميت باسم ms452 جد لهم من العرب {في
~~مساكنهم} باليمن {آية} دالة على قدرة الله تعالى {جنتان} بدل {عن يمين
~~وشمال} عن يمين واديهم وشماله وقيل لهم {كلوا من رزق ربكم واشكروا له} على
~~ما رزقكم من النعمة في أرض سبأ {بلدة طيبة} ليس فيها سباخ ولا بعوضة ولا
~~ذبابة ولا برغوث ولا عقرب ولا حية ويمر الغريب فيها وفي ثيابه قمل فيموت
~~لطيب هوائها {و} الله {رب غفور}
### | 1 - 
# PageV01P565
# {فأعرضوا} عن شكره وكفروا {فأرسلنا عليهم سيل العرم} جمع عرمة وهو ما
~~يمسك الماء من بناء وغيره إلى وقت حاجته أي سيل واديهم الممسوك بما ذكر
~~فأغرق جنتيهم وأموالهم {وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي} تثنية ذوات مفرد على
~~الأصل {أكل خمط} مر بشع بإضافة أكل بمعنى مأكول وتركها ويعطف عليه {وأثل
~~وشيء من سدر قليل}
### | 1 - 
# PageV01P565
# {ذلك} التبديل {جزيناهم بما كفروا} بكفرهم {وهل نجازي إلا الكفور} بالياء
~~والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور أي ما يناقش إلا هو
# PageV01P565
### | 1 - 
# PageV01P566
# {وجعلنا بينهم} بين سبأ وهم باليمن {وبين القرى التي باركنا فيها} بالماء
~~والشجر وهي قرى الشام التي يسيرون إليها للتجارة {قرى ظاهرة}
# متواصلة من اليمن إلى الشام {وقدرنا فيها السير} بحيث يقيلون في واحدة
~~ويبيتون في أخرى إلى انتهاء سفرهم ولا يحتاجون فيه إلى حمل زاد وماء أي
~~وقلنا {سيروا فيها ليالي وأياما آمنين} لا تخافون في ليل ولا في نهار
### | 1 - 
# PageV01P566
# {فقالوا ربنا بعد} وفي قراءة باعد {بين أسفارنا} إلى الشام اجعلها مفاوز
~~ليتطاولوا على الفقراء بركوب الرواحل وحمل الزاد والماء فبطروا النعمة
~~{وظلموا أنفسهم} بالكفر {فجعلناهم أحاديث} لمن بعدهم في ذلك {ومزقناهم كل
~~ممزق} فرقناهم في البلاد كل التفريق {إن في ذلك} المذكور {لآيات} عبرا {لكل
~~صبار} عن المعاصي {شكور} على النعم
### | 2 - 
# PageV01P566
# {ولقد صدق} بالتخفيف والتشديد {عليهم} أي الكفار منهم سبأ {إبليس ظنه}
~~أنهم بإغوائه يتبعونه {فاتبعوه} فصدق بالتخفيف في ظنه أو صدق بالتشديد ظنه
~~أي وجده صادقا {إلا} بمعني لكن {فريقا من المؤمنين} للبيان أي هم المؤمنون
~~لم يتبعوه
### | 2 - 
# PageV01P566
# {وما ms453 كان له عليهم من سلطان} تسليط {إلا لنعلم} علم ظهور {من يؤمن
~~بالآخرة ممن هو منها في شك} فنجازي كلا منهما {وربك على كل شيء حفيظ} رقيب
### | 2 - 
# PageV01P566
# {قل} يا محمد لكفار مكة {ادعوا الذين زعمتم} أي زعمتموهم آلهة {من دون
~~الله} أي غيره لينفعوكم بزعمكم قال تعالى فيهم {لا يملكون مثقال} وزن {ذرة}
~~من خير أو شر {في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك} شركة {وما
~~له} تعالى {منهم} من الآلهة {من ظهير} معين
# PageV01P566
### | 2 - 
# PageV01P567
# {ولا تنفع الشفاعة عنده} تعالى ردا لقولهم إن آلهتهم تشفع عنده {إلا لمن
~~أذن} بفتح الهمزة وضمها {له} فيها {حتى إذا فزع} بالبناء للفاعل والمفعول
~~{عن قلوبهم} كشف عنها الفزع بالإذن فيها {قالوا} قال بعضهم لبعض استبشارا
~~{ماذا قال ربكم} فيها {قالوا} القول {الحق} أي قد أذن فيها {وهو العلي} فوق
~~خلقه بالقهر {الكبير} العظيم
### | 2 - 
# PageV01P567
# {قل من يرزقكم من السماوات} المطر {والأرض} النبات {قل الله} إن لم
~~يقولوه لا جواب غيره {وإنا أو إياكم} أي أحد الفريقين {لعلى هدى أو في ضلال
~~مبين} بين في الإبهام تلطف بهم داع إلى الإيمان إذا وفقوا له
### | 2 - 
# PageV01P567
# {قل لا تسألون عما أجرمنا} أذنبنا {ولا نسأل عما تعملون} لأنا بريئون
~~منكم
### | 2 - 
# PageV01P567
# {قل يجمع بيننا ربنا} يوم القيامة {ثم يفتح} يحكم {بيننا بالحق} فيدخل
~~المحقين الجنة والمبطلين النار {وهو الفتاح} الحاكم {العليم} بما يحكم به
### | 2 - 
# PageV01P567
# {قل أروني} أعلموني {الذي ألحقتم به شركاء} في العبادة {كلا} ردع لهم عن
~~اعتقاد شريك له {بل هو الله العزيز} الغالب على أمره {الحكيم} في تدبيره
~~لخلقه فلا يكون له شريك في ملكه
### | 2 - 
# PageV01P567
# {وما أرسلناك إلا كافة} حال من الناس قدم للاهتمام {للناس بشيرا} مبشرا
~~للمؤمنين بالجنة {ونذيرا} منذرا للكافرين بالعذاب {ولكن أكثر الناس} أي
~~كفار مكة {لا يعلمون} ذلك
### | 2 - 
# PageV01P567
# {ويقولون متى هذا الوعد} بالعذاب {إن كنتم صادقين} فيه
### | 3 - 
# PageV01P567
# {قل لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون} عليه وهو يوم
~~القيامة
# PageV01P567
### | 3 ms454 - 
# PageV01P568
# {وقال الذين كفروا} من أهل مكة {لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه}
~~أي تقدمه كالتوراة والإنجيل الدالين على البعث لإنكارهم له قال تعالى فيهم
~~{ولو ترى} يا محمد {إذ الظالمون} الكافرون {موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم
~~إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا} الأتباع {للذين استكبروا} الرؤساء
~~{لولا أنتم} صددتمونا عن الإيمان {لكنا مؤمنين} بالنبي
### | 3 - 
# PageV01P568
# {قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم}
~~لا {بل كنتم مجرمين} في أنفسكم
### | 3 - 
# PageV01P568
# {وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار} أي مكر فيهما
~~منكم بنا {إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا} شركاء {وأسروا} أي
~~الفريقان {الندامة} على ترك الإيمان به {لما رأوا العذاب} أي أخفاها كل عن
~~رفيقه مخافة التعيير {وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا} في النار {هل}
~~ما {يجزون إلا} جزاء {ما كانوا يعملون} في الدنيا
### | 3 - 
# PageV01P568
# {وما أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوها} رؤساؤها المتنعمون {إنا
~~بما أرسلتم به كافرون}
### | 3 - 
# PageV01P568
# {وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا} ممن آمن {وما نحن بمعذبين}
### | 3 - 
# PageV01P568
# {قل إن ربي يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء} امتحانا {ويقدر} يضيقه لمن يشاء
~~ابتلاء {ولكن أكثر الناس} أي كفار مكة {لا يعلمون}
# ذلك
### | 3 - 
# PageV01P568
# {وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى} قربى أي تقريبا {إلا}
~~لكن {من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا} أي جزاء العمل
~~الحسنة مثلا بعشر فأكثر {وهم في الغرفات} من الجنة {آمنون} من الموت وغيره
~~وفي قراءة الغرفة بمعنى الجمع
# PageV01P568
### | 3 - 
# PageV01P569
# {والذين يسعون في آياتنا} القرآن بالإبطال {معجزين} لنا مقدرين عجزنا
~~وأنهم يفوتوننا {أولئك في العذاب محضرون}
### | 3 - 
# PageV01P569
# {قل إن ربي يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء من عباده} امتحانا {ويقدر} يضيقه
~~{له} بعد البسط أو لمن يشاء ابتلاء {وما أنفقتم من شيء} في الخير {فهو
~~يخلفه وهو خير الرازقين} يقال كل إنسان يرزق عائلته أي من رزق الله
### | 4 - 
# PageV01P569
# {و} اذكر {يوم نحشرهم جميعا} أي المشركين {ثم نقول ms455 للملائكة أهؤلاء
~~إياكم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الأولى ياء وإسقاطها {كانوا يعبدون}
### | 4 - 
# PageV01P569
# {قالوا سبحانك} تنزيها لك عن الشريك {أنت ولينا من دونهم} أي لا موالاة
~~بيننا وبينهم من جهتنا {بل} للانتقال {كانوا يعبدون الجن} الشياطين أي
~~يطيعونهم في عبادتهم إيانا {أكثرهم بهم مؤمنون} مصدقون فيما يقولون لهم
### | 4 - 
# PageV01P569
# قال تعالى {فاليوم لا يملك بعضكم لبعض} أي بعض المعبودين لبعض العابدين
~~{نفعا} شفاعة {ولا ضرا} تعذيبا {ونقول للذين ظلموا} كفروا {ذوقوا عذاب
~~النار التي كنتم بها تكذبون}
### | 4 - 
# PageV01P569
# {وإذا تتلى عليهم آياتنا} القرآن {بينات} واضحات بلسان نبينا محمد صلى
~~الله عليه وسلم {قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم}
~~من الأصنام {وقالوا ما هذا} القرآن {إلا إفك} كذب {مفترى} على الله {وقال
~~الذين كفروا للحق} القرآن {لما جاءهم إن} ما {هذا إلا سحر مبين} بين
### | 4 - 
# PageV01P569
# قال تعالى {وما أتيناهم من كتب يدرسونها وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير}
~~فمن أين كذبوك
# PageV01P569
### | 4 - 
# PageV01P570
# {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا} أي هؤلاء {معشار ما آتيناهم} من القوة
~~وطول العمر وكثرة المال {فكذبوا رسلي} إليهم {فكيف كان نكير} إنكاري عليهم
~~العقوبة والإهلاك أي هو واقع موقعه
### | 4 - 
# PageV01P570
# {قل إنما أعظكم بواحدة} هي {أن تقوموا لله} أي لأجله {مثنى} أي اثنين
~~اثنين {وفرادى} واحدا واحدا {ثم تتفكروا} فتعلموا {ما بصاحبكم} محمد {من
~~جنة} جنون {إن} ما {هو إلا نذير لكم بين يدي} أي قبل {عذاب شديد} في الآخرة
~~إن عصيتموه
### | 4 - 
# PageV01P570
# {قل} لهم {ما سألتكم} على الإنذار والتبليغ {من أجر فهو لكم} أي لا
~~أسألكم عليه أجرا {إن أجري} ما ثوابي {إلا على الله وهو على كل شيء شهيد}
~~مطلع يعلم صدقي
### | 4 - 
# PageV01P570
# {قل إن ربي يقذف بالحق} يلقيه إلى أنبيائه {علام الغيوب} ما غاب عن خلقه
~~في السماوات والأرض
### | 4 - 
# PageV01P570
# {قل جاء الحق} الإسلام {وما يبدئ الباطل} الكفر {وما يعيد} أي لم يبق له
~~أثر
### | 5 - 
# PageV01P570
# {قل إن ضللت} عن الحق {فإنما أضل على نفسي} أي إثم ضلالي ms456 عليها {وإن
~~اهتديت فبما يوحي إلي ربي} من القرآن والحكمة {إنه سميع} للدعاء {قريب}
### | 5 - 
# PageV01P570
# {ولو ترى} يا محمد {إذ فزعوا} عند البعث لرأيت أمرا عظيما {فلا فوت} لهم
~~منا أي لا يفوتوننا {وأخذوا من مكان قريب} أي القبور
### | 5 - 
# PageV01P570
# {وقالوا آمنا به} بمحمد أو القرآن {وأنى لهم التناوش} بواو وبالهمزة
~~بدلها أي تناول الإيمان {من مكان بعيد} عن محله إذ هم في الآخرة ومحله
~~الدنيا
### | 5 - 
# PageV01P570
# {وقد كفروا به من قبل} في الدنيا {ويقذفون} يرمون {بالغيب من مكان بعيد}
~~أي بما غاب علمه عنهم غيبة بعيدة حيث قالوا في النبي ساحر شاعر كاهن وفي
~~القرآن سحر شعر كهانة
### | 5 - 
# PageV01P570
# {وحيل بينهم وبين ما يشتهون} من الإيمان أي قبوله {كما فعل بأشياعهم}
~~أشباههم في الكفر {من قبل} أي قبلهم {إنهم كانوا في شك مريب} موقع في
~~الريبة لهم فيما آمنوا به الآن ولم يعتدوا بدلائله في الدنيا
# PageV01P570
# = 35 سورة فاطر
# مكية وآياتها 45 أو 46 نزلت بعد الفرقان بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P571
# {الحمد لله} حمد تعالى نفسه بذلك كما بين في أول سورة سبأ
### | {فاطر 
# السماوات والأرض} خالقهما على غير مثال سبق {جاعل الملائكة رسلا} إلى
~~الأنبياء {أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق} في الملائكة وغيرها
~~{ما يشاء إن الله على كل شيء قدير}
# PageV01P571
# {ما يفتح الله للناس من رحمة} كرزق ومطر {فلا ممسك لها وما يمسك}
# من ذلك {فلا مرسل له من بعده} أي بعد إمساكه {وهو العزيز} الغالب على
~~أمره {الحكيم} في فعله
# PageV01P571
# {يأيها الناس} أي أهل مكة {اذكروا نعمة الله عليكم} بإسكانكم الحرم ومنع
~~الغارات عنكم {هل من خالق} من زائدة وخالق مبتدأ {غير الله} بالرفع والجر
~~نعت لخالق لفظا ومحلا وخبر المبتدأ {يرزقكم من السماء} المطر {و} من
~~{الأرض} النبات والاستفهام للتقرير أي لا خالق رازق غيره {لا إله إلا هو
~~فأنى تؤفكون} من أين تصرفون عن توحيده مع إقراركم بأنه الخالق الرازق
# PageV01P571
# {وإن يكذبوك} يا محمد في مجيئك بالتوحيد والبعث والحساب والعقاب {فقد ms457
~~كذبت رسل من قبلك} في ذلك فاصبر كما صبروا {وإلى الله ترجع الأمور} في
~~الآخرة فيجازي المكذبين وينصر المسلمين
# PageV01P571
# {يأيها الناس إن وعد الله} بالبعث وغيره {حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا}
~~عن الإيمان بذلك {ولا يغرنكم بالله} في حلمه وإمهاله {الغرور} الشيطان
# PageV01P572
# {إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا} بطاعة الله ولا تطيعوه {إنما يدعو
~~حزبه} أتباعه في الكفر {ليكونوا من أصحاب السعير} النار الشديدة
# PageV01P572
# {الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر
~~كبير} هذا بيان ما لموافقي الشيطان وما لمخالفيه
# PageV01P572
# ونزل في أبي جهل وغيره {أفمن زين له سوء عمله} بالتمويه {فرآه حسنا} من
~~مبتدأ خبره كمن هداه الله لا دل عليه {فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء
~~فلا تذهب نفسك عليهم} على المزين لهم {حسرات} باغتمامك أن لا يؤمنوا {إن
~~الله عليم بما يصنعون} فيجازيهم عليه
# PageV01P572
# {والله الذي أرسل الرياح} وفي قراءة الريح {فتثير سحابا} المضارع لحكاية
~~الحال الماضية أي تزعجه {فسقناه} فيه التفات عن الغيبة {إلى بلد ميت}
~~بالتشديد والتخفيف لا نبات بها {فأحيينا به الأرض} من البلد {بعد موتها}
~~يبسها أي أنبتنا به الزرع والكلأ {كذلك النشور} أي البعث والإحياء
### | 1 - 
# PageV01P572
# {من كان يريد العزة فلله العزة جميعا} أي في الدنيا والآخرة فلا تنال منه
~~إلا بطاعته فليطعه {إليه يصعد الكلم الطيب} يعلمه وهو لا إله إلا الله
~~ونحوها {والعمل الصالح يرفعه} يقبله {والذين يمكرون} المكرات {السيئات}
~~بالنبي في دار الندوة من تقييده أو قتله أو إخراجه كما ذكر في الأنفال {لهم
~~عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور} يهلك
# PageV01P572
### | 1 - 
# PageV01P573
# {والله خلقكم من تراب} بخلق أبيكم آدم منه {ثم من نطفة} أي مني بخلق
~~ذريته منها {ثم جعلكم أزواجا} ذكورا وإناثا {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا
~~بعلمه} حال أي معلومة له {وما يعمر من معمر} أي ما يزاد في عمر طويل العمر
~~{ولا ينقص من عمره} أي ذلك المعمر أو معمر آخر {إلا في كتاب} هو اللوح
~~المحفوظ {إن ms458 ذلك على الله يسير} هين
### | 1 - 
# PageV01P573
# {وما يستوي البحران هذا عذب فرات} شديد العذوبة {سائغ شرابه} شربه {وهذا
~~ملح أجاج} شديد الملوحة {ومن كل} منهما {تأكلون لحما طريا} هو السمك
~~{وتستخرجون} من الملح وقيل منهما {حلية تلبسونها} هي اللؤلؤ والمرجان
~~{وترى} تبصر {الفلك} السفن {فيه} في كل منهما {مواخر} تمخر الماء أي تشقه
~~بجريها فيه مقبلة ومدبرة بريح واحدة {لتبتغوا} تطلبوا {من فضله} تعالى
~~بالتجارة {ولعلكم تشكرون} الله على ذلك
### | 1 - 
# PageV01P573
# {يولج} يدخل الله {الليل في النهار} فيزيد {ويولج النهار} يدخله {في
~~الليل} فيزيد {وسخر الشمس والقمر كل} منهما {يجري} في فلكه {لأجل مسمى} يوم
~~القيامة {ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون} تعبدون {من دونه} أي غيره
~~وهم الأصنام {ما يملكون من قطمير} لفاقة النواة
### | 1 - 
# PageV01P573
# {إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا} فرضا {ما استجابوا لكم} ما
~~أجابوكم {ويوم القيامة يكفرون بشرككم} بإشراككم إياهم مع الله أي يتبرءون
~~منكم ومن عبادتكم إياهم {ولا ينبئك} بأحوال الدارين {مثل خبير} عالم هو
~~الله تعالى
# PageV01P573
### | 1 - 
# PageV01P574
# {يأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله} بكل حال {والله هو الغني} عن خلقه
~~{الحميد} المحمود في صنعه بهم
### | 1 - 
# PageV01P574
# {إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد} بدلكم
### | 1 - 
# PageV01P574
# {وما ذلك على الله بعزيز} شديد
### | 1 - 
# PageV01P574
# {ولا تزر} نفس {وازرة} آثمة أي لا تحمل {وزر} نفس {أخرى وإن تدع} نفس
~~{مثقلة} بالوزر {إلى حملها} منه أحدا ليحمل بعضه {لا يحمل منه شيء ولو كان}
~~المدعو {ذا قربى} قرابة كالأب والابن وعدم الحمل في الشقين حكم من الله
~~{إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب} أي يخافونه وما رأوه لأنهم المنتفعون
~~بالإنذار {وأقاموا الصلاة} أداموها {ومن تزكى} تطهر من الشرك وغيره {فإنما
~~يتزكى لنفسه} فصلاحه مختص به {وإلى الله المصير} المرجع فيجزي بالعمل في
~~الآخرة
### | 1 - 
# PageV01P574
# {وما يستوي الأعمى والبصير} الكافر والمؤمن
### | 2 - 
# PageV01P574
# {ولا الظلمات} الكفر {ولا النور} الإيمان
### | 2 - 
# PageV01P574
# {ولا الظل ولا الحرور} الجنة والنار
### | 2 - 
# PageV01P574
# {وما يستوي الأحياء ولا الأموات} المؤمنون ولا الكفار وزيادة لا في
~~الثلاثة ms459 تأكيد {إن الله يسمع من يشاء} هدايته فيجيبه بالإيمان {وما أنت
~~بمسمع من في القبور} أي الكفار شبههم بالموتى فيجيبون
### | 2 - 
# PageV01P574
# {إن} ما {أنت إلا نذير} منذر لهم
### | 2 - 
# PageV01P574
# {إنا أرسلناك بالحق} بالهدى {بشيرا} من أجاب إليه {ونذيرا} من لم يجب
~~إليه {وإن} ما {من أمة إلا خلا} سلف {فيها نذير} نبي ينذرها
# PageV01P574
### | 2 - 
# PageV01P575
# {وإن يكذبوك} أي أهل مكة {فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات}
~~المعجزات {وبالزبر} كصحف إبراهيم {وبالكتاب المنير} هو التوراة والإنجيل
~~فاصبر كما صبروا
### | 2 - 
# PageV01P575
# {ثم أخذت الذين كفروا} بتكذيبهم {فكيف كان نكير} إنكاري عليهم بالعقوبة
~~والإهلاك أي هو واقع موقعه
### | 2 - 
# PageV01P575
# {ألم تر} تعلم {أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا} فيه التفات عن
~~الغيبة {به ثمرات مختلفا ألوانها} كأخضر وأحمر وأصفر وغيرها {ومن الجبال
~~جدد} جمع جدة طريق في الجبل وغيره {بيض وحمر} وصفر {مختلف ألوانها} بالشدة
~~والضعف {وغرابيب سود} عطف على جدد أي صخور شديدة السواد يقال كثيرا أسود
~~غربيب وقليلا غربيب أسود
### | 2 - 
# PageV01P575
# {ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك} كاختلاف الثمار والجبال
~~{إنما يخشى الله من عباده العلماء} بخلاف الجهال ككفار مكة {إن الله عزيز}
~~في ملكه {غفور} لذنوب عباده المؤمنين
### | 2 - 
# PageV01P575
# {إن الذين يتلون} يقرؤون {كتاب الله وأقاموا الصلاة} أداموها {وأنفقوا
~~مما رزقناهم سرا وعلانية} زكاة وغيرها {يرجون تجارة لن تبور} تهلك
### | 3 - 
# PageV01P575
# {ليوفيهم أجورهم} ثواب أعمالهم المذكورة {ويزيدهم من فضله إنه غفور}
~~لذنوبهم {شكور} لطاعتهم
### | 3 - 
# PageV01P575
# {والذي أوحينا إليك من الكتاب} القرآن {هو الحق مصدقا لما بين يديه}
~~تقدمه من الكتب {إن الله بعباده لخبير بصير} عالم بالبواطن والظواهر
# PageV01P575
### | 3 - 
# PageV01P576
# {ثم أورثنا} أعطينا {الكتاب} القرآن {الذين اصطفينا من عبادنا} وهم أمتك
~~{فمنهم ظالم لنفسه} بالتقصير في العمل به {ومنهم مقتصد} يعمل به أغلب
~~الأوقات {ومنهم سابق بالخيرات} يضم إلى العلم التعليم والإرشاد إلى العمل
~~{بإذن الله} بإرادته {ذلك} أي إيراثهم الكتاب {هو الفضل الكبير}
### | 3 - 
# PageV01P576
# {جنات عدن} أي إقامة {يدخلونها} الثلاثة بالبناء للفاعل والمفعول خبر
~~جنات المبتدأ {يحلون} ms460 خبر ثان {فيها من} بعض {أساور من ذهب ولؤلؤا} مرصع
~~بالذهب {ولباسهم فيها حرير}
### | 3 - 
# PageV01P576
# {وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن} جميعه {إن ربنا لغفور} للذنوب
~~{شكور} للطاعة
### | 3 - 
# PageV01P576
# {الذي أحلنا دار المقامة} الإقامة {من فضله لا يمسنا فيها نصب} تعب {ولا
~~يمسنا فيها لغوب} إعياء من التعب لعدم التكليف فيها وذكر الثاني التابع
~~للأول للتصريح بنفيه
### | 3 - 
# PageV01P576
# {والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم} بالموت {فيموتوا} يستريحوا
~~{ولا يخفف عنهم من عذابها} طرفة عين {كذلك} كما جزيناهم {يجزئ كل كفور}
~~كافر بالياء والنون المفتوحة مع كسر الزاي ونصب كل
### | 3 - 
# PageV01P576
# {وهم يصطرخون فيها} يستغيثون بشدة وعويل يقولون {ربنا أخرجنا} منها {نعمل
~~صالحا غير الذي كنا نعمل} فيقال لهم {أو لم نعمركم ما}
# وقتا {يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير} الرسول فما أجبتم {فذوقوا فما
~~للظالمين} الكافرين {من نصير} يدفع العذاب عنهم
# PageV01P576
### | 3 - 
# PageV01P577
# {إن الله عالم غيب السماوات والأرض إنه عليم بذات الصدور} بما في القلوب
~~فعلمه بغيره أولى بالنظر إلى حال الناس
### | 3 - 
# PageV01P577
# {هو الذي جعلكم خلائف في الأرض} جمع خليفة أي يخلف بعضكم بعضا {فمن كفر}
~~منكم {فعليه كفره} أي وبال كفره {ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا
~~مقتا} غضبا {ولا يزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا} للآخرة
### | 4 - 
# PageV01P577
# {قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون} تعبدون {من دون الله} أي غيره وهم
~~الأصنام الذين زعمتم أنهم شركاء الله تعالى {أروني} أخبروني {ماذا خلقوا من
~~الأرض أم لهم شرك} شركة مع الله {في} خلق {السماوات أم آتيناهم كتابا فهم
~~على بينة} حجة {منه} بأن لهم معي شركة لا شيء من ذلك {بل إن} ما {يعد
~~الظالمون} الكافرون {بعضهم بعضا إلا غرورا} باطلا بقولهم الأصنام تشفع لهم
### | 4 - 
# PageV01P577
# {إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا} أي يمنعهما من الزوال {ولئن}
~~لام قسم {زالتا إن} ما {أمسكهما} يمسكهما {من أحد من بعده} أي سواه {إنه
~~كان حليما غفورا} في تأخير عقاب الكفار
### | 4 - 
# PageV01P577
# {وأقسموا} أي كفار مكة {بالله جهد أيمانهم} ms461 غاية اجتهادهم فيها {لئن
~~جاءهم نذير} رسول {ليكونن أهدى من إحدى الأمم} اليهود والنصارى وغيرهم أي
~~أي واحدة منها لما رأوا من تكذيب بعضهم بعضا إذ قالت اليهود ليست النصارى
~~على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء {فلما جاءهم نذير} محمد صلى
~~الله عليه وسلم {ما زادهم} مجيئه {إلا نفورا} تباعدا عن الهدى
# PageV01P577
### | 4 - 
# PageV01P578
# {استكبارا في الأرض} عن الإيمان مفعول له {ومكر} العمل {السيء} من الشرك
~~وغيره {ولا يحيق} يحيط {المكر السيء إلا بأهله} وهو الماكر ووصف المكر
~~بالسيء أصل وإضافته إليه قيل استعمال آخر قدر فيه مضاف حذرا من الإضافة إلى
~~الصفة {فهل ينظرون} ينتظرون {إلا سنة الأولين} سنة الله فيهم من تعذيبهم
~~بتكذيبهم رسلهم {فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا} أي لا
~~يبدل بالعذاب غيره ولا يحول إلى غير مستحقه
### | 4 - 
# PageV01P578
# {أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد
~~منهم قوة} فأهلكهم الله بتكذيبهم رسلهم {وما كان الله ليعجزه من شيء} يسبقه
~~ويفوته {في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليما} أي بالأشياء كلها {قديرا}
~~عليها
### | 4 - 
# PageV01P578
# {ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا} من المعاصي {ما ترك على ظهرها} أي
~~الأرض {من دابة} نسمة تدب عليها {ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى} أي يوم القيامة
~~{فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا} فيجازيهم على أعمالهم بإثابة
~~المؤمنين وعقاب الكافرين = 36 سورة
### | يس
# مكية إلا آية 45 فمدنية وآياتها 83 نزلت بعد سورة الجن بسم الله الرحمن
~~الرحيم
# PageV01P578
### | يس
# } الله أعلم بمراده به
# PageV01P578
# {والقرآن الحكيم} المحكم بعجيب النظم وبديع المعاني
# PageV01P578
# {إنك} يا محمد {لمن المرسلين
# PageV01P578
# {على} متعلق بما قبله {صراط مستقيم} أي طريق الأنبياء قبلك التوحيد
~~والهدى والتأكيد بالقسم وغيره رد لقول الكفار له لست مرسلا
# PageV01P579
# {تنزيل العزيز في} ملكه {الرحيم} بخلقه خبر مبتدأ مقدر أي القرآن
# PageV01P579
# {لتنذر} به {قوما} متعلق بتنزيل {ما أنذر آباؤهم} أي لم ينذروا في زمن
~~الفترة {فهم} أي القوم {غافلون} عن الإيمان والرشد ms462
# PageV01P579
# {لقد حق القول} وجب {على أكثرهم} بالعذاب {فهم لا يؤمنون} أي الأكثر
# PageV01P579
# {إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا} بأن تضم إليها الأيدي لأن الغل يجمع اليد
~~إلى العنق {فهي} أي الأيدي مجموعة {إلى الأذقان} جمع ذقن وهي مجتمع اللحيين
~~{فهم مقمحون} رافعون رؤوسهم لا يستطيعون خفضها وهذا تمثيل والمراد أنهم لا
~~يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له
# PageV01P579
# {وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا} بفتح السين وضمها في الموضعين
~~{فأغشيناهم فهم لا يبصرون} تمثيل أيضا لسد طرق الإيمان عليهم
### | 1 - 
# PageV01P579
# {وسواء عليهم أأنذرتهم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها
~~وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه {أم لم تنذرهم لا يؤمنون}
### | 1 - 
# PageV01P579
# {إنما تنذر} ينفع إنذارك {من اتبع الذكر} القرآن {وخشي الرحمن بالغيب}
~~خافه ولم يره {فبشره بمغفرة وأجر كريم} هو الجنة
### | 1 - 
# PageV01P579
# {إنا نحن نحيي الموتى} للبعث {ونكتب} في اللوح المحفوظ {ما قدموا} في
~~حياتهم من خير وشر ليجازوا عليه {وآثارهم} ما استن به بعدهم {وكل شيء} نصبه
~~بفعل يفسره {أحصيناه} ضبطناه {في إمام مبين} كتاب بين هو اللوح المحفوظ
# PageV01P579
### | 1 - 
# PageV01P580
# {واضرب} اجعل {لهم مثلا} مفعول أول {أصحاب} مفعول ثان {القرية} أنطاكية
~~{إذ جاءها} إلى آخره بدل اشتمال من أصحاب القرية {المرسلون} أي رسل عيسى
### | 1 - 
# PageV01P580
# {إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما} إلى آخره بدل من إذ الأولى {فعززنا}
~~بالتخفيف والتشديد قوينا الإثنين {بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون}
### | 1 - 
# PageV01P580
# {قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن} ما {أنتم إلا
~~تذكبون}
### | 1 - 
# PageV01P580
# {قالوا ربنا يعلم} جار مجرى القسم وزيد التأكيد به وباللام على ما قبله
~~لزيادة الإنكار في {إنا إليكم لمرسلون}
### | 1 - 
# PageV01P580
# {وما علينا إلا البلاغ المبين} التبليغ المبين الظاهر بالأدلة الواضحة
~~وهي إبراء الأكمه والأبرص والمريض وإحياء الميت
### | 1 - 
# PageV01P580
# {قالوا إنا تطيرنا} تشاءمنا {بكم} لانقطاع المطر عنا بسببكم {لئن} لام
~~قسم {لم تنتهوا لنرجمنكم} بالحجارة {وليمسنكم منا عذاب أليم} مؤلم
### | 1 - 
# PageV01P580
# {قالوا طائركم} شؤمكم {معكم} بكفركم {أئن} همزة استفهام دخلت على إن
~~الشرطية وفي همزتها التحقيق ms463 والتسهيل وإدخال ألف بينها بوجهيها وبين الأخرى
~~{ذكرتم} وعظتم وخوفتم وجواب الشرط محذوف أي تطيرتم وكفرتم وهو محل
~~الاستفهام والمراد به التوبيخ {بل أنتم قوم مسرفون} متجاوزون الحد بشرككم
### | 2 - 
# PageV01P580
# {وجاء من أقصا المدينة رجل} هو حبيب النجار كان قد آمن بالرسل ومنزله
~~بأقصى البلد {يسعى} يشتد عدوا لما سمع بتكذيب القوم الرسل {قال يا قوم
~~اتبعوا المرسلين}
### | 2 - 
# PageV01P580
# {اتبعوا} تأكيد للأول {من لا يسألكم أجرا} على رسالته {وهم مهتدون} فقيل
~~له أنت على دينهم
# PageV01P580
### | 2 - 
# PageV01P581
# فقال {وما لي لا أعبد الذي فطرني} خلقني أي لا مانع لي من عبادته الموجود
~~مقتضيها وأنتم كذلك {وإليه ترجعون} بعد الموت فيجازيكم بكفركم
### | 2 - 
# PageV01P581
# {أأتخذ} في الهمزتين منه ما تقدم في أأنذرتهم وهو استفهام بمعنى النفي
~~{من دونه} أي غيره {آلهة} أصناما {إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم}
~~التي زعمتموها {شيئا ولا ينقذون} صفة آلهة
### | 2 - 
# PageV01P581
# {إني إذا} أي إن عبدت غير الله {لفي ضلال مبين} بين
### | 2 - 
# PageV01P581
# {إني آمنت بربكم فاسمعون} أي اسمعوا قولي فرجموه فمات
### | 2 - 
# PageV01P581
# {قيل} له عند موته {ادخل الجنة} وقيل دخلها حيا {قال يا} حرف تنبيه {ليت
~~قومي يعلمون}
### | 2 - 
# PageV01P581
# {بما غفر لي ربي} بغفرانه {وجعلني من المكرمين}
### | 2 - 
# PageV01P581
# {وما} نافية {أنزلنا على قومه} أي حبيب {من بعده} بعد موته {من جند من
~~السماء} أي ملائكة لإهلاكهم {وما كنا منزلين} ملائكة لإهلاك أحد
### | 2 - 
# PageV01P581
# {إن} ما {كانت} عقوبتهم {إلا صيحة واحدة} صاح بهم جبريل {فإذا هم خامدون}
~~ساكنون ميتون
### | 3 - 
# PageV01P581
# {يا حسرة على العباد} هؤلاء ونحوهم ممن كذبوا الرسل فأهلكوا وهي شدة
~~التألم ونداؤها مجاز أي هذا أوانك فاحضري {ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به
~~يستهزءون} مسوق لبيان سببها لاشتماله على استهزائهم المؤدي إلى إهلاكهم
~~المسبب عنه الحسرة
# PageV01P581
### | 3 - 
# PageV01P582
# {ألم يروا} أي أهل مكة القائلون للنبي لست مرسلا والاستفهام للتقرير أي
~~علموا {كم} خبرية بمعنى كثيرا معمولة لما بعدها معلقة لما قبلها عن العمل
~~والمعنى إنا {أهلكنا قبلهم} كثيرا {من القرون} الأمم {أنهم} أي المهلكين ms464
~~{إليهم} أي المكذبين {لا يرجعون} أفلا يعتبرون بهم وأنه إلخ بدل مما قبله
~~برعاية المعنى المذكور
### | 3 - 
# PageV01P582
# {وإن} نافية أو مخففة {كل} أي كل الخلائق مبتدأ {لما} بالتشديد بمعنى إلا
~~أو بالتخفيف فاللام فارقة وما مزيدة {جميع} خبر المبتدأ أي مجموعون {لدينا}
~~عندنا في الموقف بعد بعثهم {محضرون} للحساب خبر ثان
### | 3 - 
# PageV01P582
# {وآية لهم} على البعث خبر مقدم {الأرض الميتة} بالتخفيف والتشديد
~~{أحييناها} بالماء مبتدأ {وأخرجنا منها حبا} كالحنطة {فمنه يأكلون}
### | 3 - 
# PageV01P582
# {وجعلنا فيها جنات} بساتين {من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون} أي
~~بعضها
### | 3 - 
# PageV01P582
# {ليأكلوا من ثمره} بفتحتين وضمتين أي ثمر المذكور من النخيل وغيره {وما
~~عملته أيديهم} أي لم تعمل الثمر {أفلا يشكرون} أنعمه تعالى عليهم
### | 3 - 
# PageV01P582
# {سبحان الذي خلق الأزواج} الأصناف {كلها مما تنبت الأرض} من الحبوب
~~وغيرها {ومن أنفسهم} من الذكور والإناث {ومما لا يعلمون} من المخلوقات
~~العجيبة الغريبة
### | 3 - 
# PageV01P582
# {وآية لهم} على القدرة العظيمة {الليل نسلخ} نفصل {منه النهار فإذا هم
~~مظلمون} داخلون في الظلام
### | 3 - 
# PageV01P582
# {والشمس تجري} إلى آخره من جملة الآية لهم أو آية أخرى والقمر كذلك
~~{لمستقر لها} أي إليه لا تتجاوزه {ذلك} أي جريها {تقدير العزيز} في ملكه
~~{العليم} بخلقه
### | 3 - 
# PageV01P582
# {والقمر} بالرفع والنصب وهو منصوب بفعل يفسره ما بعده {قدرناه} من حيث
~~سيره {منازل} ثمانية وعشرين منزلا في ثمان وعشرين ليلة من كل شهر ويستتر
~~ليلتين إن كان الشهر ثلاثين يوما وليلة إن كان تسعة وعشرين يوما {حتى عاد}
~~في آخر منازله في رأي العين {كالعرجون القديم} أي كعود الشماريخ إذا عتق
~~فإنه يرق ويتقوس ويصفر
# PageV01P582
### | 4 - 
# PageV01P583
# {لا الشمس ينبغي} يسهل ويصح {لها أن تدرك القمر} فتجتمع معه في الليل
~~{ولا الليل سابق النهار} فلا يأتي قبل انقضائه {وكل} تنوينه عوض عن المضاف
~~إليه من الشمس والقمر والنجوم {في فلك} مستدير {يسبحون} يسيرون نزلوا منزلة
~~العقلاء
### | 4 - 
# PageV01P583
# {وآية لهم} على قدرتنا {أنا حملنا ذريتهم} وفي قراءة ذرياتهم أي آباءهم
~~الأصول {في الفلك} أي سفينة نوح {المشحون} المملوء
### | 4 - 
# PageV01P583
# {وخلقنا ms465 لهم من مثله} أي مثل فلك نوح وهو ما عملوه على شكله من السفن
~~الصغار والكبار بتعليم الله تعالى {ما يركبون} فيه
### | 4 - 
# PageV01P583
# {وإن نشأ نغرقهم} مع إيجاد السفن {فلا صريخ} مغيث {لهم ولا هم ينقذون}
~~ينجون
### | 4 - 
# PageV01P583
# {إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين} أي لا ينجيهم إلا رحمتنا لهم وتمتيعنا
~~إياهم بلذاتهم إلى انقضاء آجالهم
### | 4 - 
# PageV01P583
# {وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم} من عذاب الدنيا كغيرهم {وما خلفكم}
~~من عذاب الآخرة {لعلكم ترحمون} أعرضوا
### | 4 - 
# PageV01P583
# {وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين}
### | 4 - 
# PageV01P583
# {وإذا قيل} أي قال فقراء الصحابة {لهم أنفقوا} علينا {مما رزقكم الله} من
~~الأموال {قال الذين كفروا للذين آمنوا} استهزاء بهم {أنطعم من لو يشاء الله
~~أطعمه} في معتقدكم هذا {إن} ما {أنتم} في قولكم لنا ذلك مع معتقدكم هذا
~~{إلا في ضلال مبين} بين وللتصريح بكفرهم موقع عظيم
### | 4 - 
# PageV01P583
# {ويقولون متى هذا الوعد} بالبعث {إن كنتم صادقين} فيه
# PageV01P583
### | 4 - 
# PageV01P584
# قال تعالى {ما ينظرون} أي ينتظرون {إلا صيحة واحدة} وهي نفخة إسرافيل
~~الأولى {تأخذهم وهم يخصمون} بالتشديد أصله يختصمون نقلت حركة التاء إلى
~~الخاء وأدغمت في الصاد أي وهم في غفلة عنها بتخاصم وتبايع وأكل وشرب وغير
~~ذلك وفي قراءة يخصمون كيضربون أي يخصم بعضهم بعضا
### | 5 - 
# PageV01P584
# {فلا يستطيعون توصية} أي أن يوصوا {ولا إلى أهلهم يرجعون} من أسواقهم
~~وأشغالهم بل يموتون فيها
### | 5 - 
# PageV01P584
# {ونفخ في الصور} هو قرن النفخة الثانية للبعث وبين النفختين أربعون سنة
~~{فإذا هم} أي المقبورون {من الأجداث} القبور {إلى ربهم ينسلون} يخرجون
~~بسرعة
### | 5 - 
# PageV01P584
# {قالوا} أي الكفار منهم {يا} للتنبيه {ويلنا} هلاكنا وهو مصدر لا فعل له
~~من لفظه {من بعثنا من مرقدنا} لأنهم كانوا بين النفختين نائمين لم يعذبوا
~~{هذا} أي البعث {ما} أي الذي {وعد} به {الرحمن وصدق} فيه {المرسلون} أقروا
~~حين لا ينفعهم الإقرار وقيل يقال لهم ذلك
### | 5 - 
# PageV01P584
# {إن} ما {كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا} عندنا {محضرون}
### | 5 - 
# PageV01P584
# {فاليوم ms466 لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا} جزاء {ما كنتم تعملون}
### | 5 - 
# PageV01P584
# {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل} بسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما
~~يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها
~~{فاكهون} ناعمون خبر ثان لإن والأول في شغل
### | 5 - 
# PageV01P584
# {هم} مبتدأ {وأزواجهم في ظلال} جمع ظلة أو ظل خبر أي لا تصيبهم الشمس
~~{على الأرائك} جمع أريكة وهو السرير في الحجلة أو الفرش فيها {متكئون} خبر
~~ثان متعلق على
### | 5 - 
# PageV01P584
# {لهم فيها فاكهة ولهم} فيها {ما يدعون} يتمنون
### | 5 - 
# PageV01P584
# {سلام} مبتدأ {قولا} أي بالقول خبره {من رب رحيم} بهم أي يقول لهم سلام
~~عليكم
### | 5 - 
# PageV01P584
# {و} يقول {امتازوا اليوم أيها المجرمون} أي انفردوا عن المؤمنين عند
~~اختلاطهم بهم
### | 6 - 
# PageV01P584
# {ألم أعهد إليكم} آمركم {يا بني آدم} على لسان رسلي {أن لا تعبدوا
~~الشيطان} لا تطيعوه {إنه لكم عدو مبين} بين العداوة
# PageV01P584
### | 6 - 
# PageV01P585
# {وأن اعبدوني} وحدوني وأطيعوني {هذا صراط} طريق {مستقيم}
### | 6 - 
# PageV01P585
# {ولقد أضل منكم جبلا} خلقا جمع جبيل كقديم وفي قراءة بضم الباء {كثيرا
~~أفلم تكونوا تعقلون} عداوته وإضلاله أو ما حل بهم من العذاب فتؤمنون ويقال
~~لهم في الآخرة
### | 6 - 
# PageV01P585
# {هذه جهنم التي كنتم توعدون} بها
### | 6 - 
# PageV01P585
# {اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون}
### | 6 - 
# PageV01P585
# {اليوم نختم على أفواههم} أي الكفار لقولهم والله ربنا ما كنا مشركين
~~{وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم} وغيرها {بما كانوا يكسبون} فكل عضو ينطق بما
~~صدر منه
### | 6 - 
# PageV01P585
# {ولو نشاء لطمسنا على أعينهم} لأعميناها طمسا {فاستبقوا} ابتدروا
~~{الصراط} الطريق ذاهبين كعادتهم {فأنى} فكيف {يبصرون}
# حينئذ أي لا يبصرون
### | 6 - 
# PageV01P585
# {ولو نشاء لمسخناهم} قردة وخنازير أو حجارة {على مكانتهم} وفي قراءة
~~مكاناتهم جمع مكانة بمعنى مكان أي في منازلهم {فما استطاعوا مضيا ولا
~~يرجعون} أي لم يقدروا على ذهاب ولا مجيء
### | 6 - 
# PageV01P585
# {ومن نعمره} بإطالة أجله {ننكسه} وفي قراءة بالتشديد من التنكيس {في
~~الخلق} فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما {أفلا يعقلون} أن القادر على ذلك
~~المعلوم عندهم قادر ms467 على البعث فيؤمنون وفي قراءة بالتاء
### | 6 - 
# PageV01P585
# {وما علمناه} أي النبي {الشعر} رد لقولهم إن ما أتى به من القرآن شعر
~~{وما ينبغي} يسهل {له} الشعر {إن هو} ليس الذي أتى به {إلا ذكر} عظة {وقرآن
~~مبين} مظهر للأحكام وغيرها
### | 7 - 
# PageV01P585
# {لينذر} بالياء والتاء به {من كان حيا} يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون
~~{ويحق القول} بالعذاب {على الكافرين} وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به
### | 7 - 
# PageV01P585
# {أو لم يروا} يعلموا والاستفهام للتقرير والواو الداخلة عليها للعطف {أنا
~~خلقنا لهم} في جملة الناس {مما عملت أيدينا} عملناه بلا شريك ولا معين
~~{أنعاما} هي الإبل والبقر والغنم {فهم لها مالكون} ضابطون
### | 7 - 
# PageV01P585
# {وذللناها} سخرناها {لهم فمنها ركوبهم} مركوبهم {ومنها يأكلون
# PageV01P585
### | 7 - 
# PageV01P586
# {ولهم فيها منافع} كأصوافها وأوبارها وأشعارها {ومشارب} من لبنها جمع
~~مشرب بمعنى شرب أو موضعه {أفلا يشكرون} المنعم عليهم بها فيؤمنون أي ما
~~فعلوا ذلك
### | 7 - 
# PageV01P586
# {واتخذوا من دون الله} أي غيره {آلهة} أصناما يعبدونها {لعلهم ينصرون}
~~يمنعون من عذاب الله تعالى بشفاعة آلهتهم بزعمهم
### | 7 - 
# PageV01P586
# {لا يستطيعون} أي آلهتهم نزلوا منزلة العقلاء {نصرهم وهم} أي آلهتهم من
~~الأصنام {لهم جند} بزعمهم نصرهم {محضرون} في النار معهم
### | 7 - 
# PageV01P586
# {فلا يحزنك قولهم} لك لست مرسلا وغير ذلك {إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون}
~~من ذلك وغيره فنجازيهم عليه
### | 7 - 
# PageV01P586
# {أو لم ير الإنسان} يعلم وهو العاصي بن وائل {أنا خلقناه من نطفة} مني
~~إلى أن صيرناه شديدا قويا {فإذا هو خصيم} شديد الخصومة لنا {مبين} بينها في
~~نفي البعث
### | 7 - 
# PageV01P586
# {وضرب لنا مثلا} في ذلك {ونسي خلقه} من المني وهو أغرب من مثله {قال من
~~يحيي العظام وهي رميم} أي بالية ولم يقل رميمة بالتاء لأنه اسم لا صفة وروي
~~أنه أخذ عظما رميما ففتته وقال للنبي صلى الله عليه وسلم أترى يحيي الله
~~هذا بعد ما بلي ورم فقال صلى الله عليه وسلم نعم ويدخلك النار
### | 7 - 
# PageV01P586
# {قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق} مخلوق {عليم} مجملا ومفصلا ms468
~~قبل خلقه وبعد خلقه
### | 8 - 
# PageV01P586
# {الذي جعل لكم} في جملة الناس {من الشجر الأخضر} المرخ والعفار أو كل شجر
~~إلا العناب {نارا فإذا أنتم منه توقدون} تقدحون وهذا دال على القدرة على
~~البعث فإنه جمع فيه بين الماء والنار والخشب فلا الماء يطفيء النار ولا
~~النار تحرق الخشب
### | 8 - 
# PageV01P586
# {أو ليس الذي خلق السماوات والأرض} مع عظمهما {بقادر على أن يخلق مثلهم}
~~أي الأناسي في الصغر {بلى} أي هو قادر على ذلك أجاب نفسه {وهو الخلاق}
~~الكثير الخلق {العليم} بكل شيء
### | 8 - 
# PageV01P586
# {إنما أمره} شأنه {إذا أراد شيئا} أي خلق شيء {أن يقول له كن فيكون} أي
~~فهو يكون وفي قراءة بالنصب عطفا على يقول
# PageV01P586
### | 8 - 
# PageV01P587
# {فسبحان الذي بيده ملكوت} ملك زيدت الواو والتاء للمبالغة أي القدرة على
~~{كل شيء وإليه ترجعون} تردون في الآخرة = 37 سورة
### | الصافات
# مكية وآياتها 182 نزلت بعد الأنعام بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P587
# {و
### | الصافات 
# صفا} الملائكة تصف نفوسها في العبادة أو أجنحتها في الهواء تنتظر ما تؤمر
~~به
# PageV01P587
# {فالزاجرات زجرا} الملائكة تزجر السحاب أي تسوقه
# PageV01P587
# {فالتاليات} أي قراء القرآن يتلونه {ذكرا} مصدر من معنى التاليات
# PageV01P587
# {إن إلهكم} يا أهل مكة {لواحد}
# PageV01P587
# {رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق} أي والمغارب للشمس ولها كل
~~يوم مشرق ومغرب
# PageV01P587
# {إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب} أي بضوئها أو بها والإضافة
~~للبيان كقراءة تنوين زينة المبينة بالكواكب
# PageV01P587
# {وحفظا} منصوب بفعل مقدر أي حفظناها بالشهب {من كل} متعلق بالمقدر {شيطان
~~مارد} عات خارج عن الطاعة
# PageV01P587
# {لا يسمعون} أي الشياطين مستأنف وسماعهم هو في المعنى المحفوظ عنه {إلى
~~الملإ الأعلى} الملائكة في السماء وعدي السماع بإلى لتضمنه معنى الإصغاء
~~وفي قراءة بتشديد الميم والسين أصله يتسمعون أدغمت التاء في السين
~~{ويقذفون} أي الشياطين بالشهب {من كل جانب} من آفاق السماء
# PageV01P587
# {دحورا} مصدر دحره أي طرده وأبعده وهو مفعول له {ولهم} في الآخرة {عذاب
~~واصب} دائم
# PageV01P587
### | 1 - 
# PageV01P588
# {إلا من خطف الخطفة} مصدر أي المرة والاستثناء من ضمير يسمعون أي لا يسمع ms469
~~إلا الشيطان الذي سمع الكلمة من الملائكة فأخذها بسرعة {فأتبعه شهاب} كوكب
~~مضيء {ثاقب} يثقبه أو يحرقه أو يخبله
### | 1 - 
# PageV01P588
# {فاستفتهم} استخبر كفار مكة تقريرا أو توبيخا {أهم أشد خلقا أم من خلقنا}
~~من الملائكة والسماوات والأرضين وما فيهما وفي الإتيان بمن تغليب العقلاء
~~{إنا خلقناهم} أي أصلهم آدم {من طين لازب} لازم يلصق باليد المعنى أن خلقهم
~~ضعيف فلا يتكبروا بإنكار النبي والقرآن المؤدي إلى هلاكهم اليسير
### | 1 - 
# PageV01P588
# {بل} للانتقال من غرض إلى آخر وهو الإخبار بحاله وحالهم {عجبت} بفتح
~~التاء خطابا للنبي صلى الله عليه وسلم أي من تكذيبهم إياك {و} هم {يسخرون}
~~من تعجبك
### | 1 - 
# PageV01P588
# {وإذا ذكروا} وعظوا بالقرآن {لا يذكرون} لا يتعظون
### | 1 - 
# PageV01P588
# {وإذا رأوا آية} كانشقاق القمر {يستسخرون} يستهزءون بها
### | 1 - 
# PageV01P588
# {وقالوا} فيها {إن} ما {هذا إلا سحر مبين} بين وقالوا منكرين للبعث
### | 1 - 
# PageV01P588
# {أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون} في الهمزتين في الموضعين
~~التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين
### | 1 - 
# PageV01P588
# {أو آباؤنا الأولون} بسكون الواو عطفا بأو وبفتحها والهمزة للاستفهام
~~والعطف بالواو والمعطوف عليه محل إن واسمها أو الضمير في لمبعوثون والفاصل
~~همزة الاستفهام
### | 1 - 
# PageV01P588
# {قل نعم} تبعثون {وأنتم داخرون} أي صاغرون
### | 1 - 
# PageV01P588
# {فإنما هي} ضمير مبهم يفسره {زجرة} أي صيحة {واحدة فإذا هم} أي الخلائق
~~أحياء {ينظرون} ما يفعل بهم
### | 2 - 
# PageV01P588
# {وقالوا} أي الكفار {يا} للتنبيه {ويلنا} هلاكنا وهو مصدر لا فعل له من
~~لفظه وتقول لهم الملائكة {هذا يوم الدين} يوم الحساب والجزاء
### | 2 - 
# PageV01P588
# {هذا يوم الفصل} بين الخلائق {الذي كنتم به تكذبون} ويقال للملائكة
# PageV01P588
### | 2 - 
# PageV01P589
# {احشروا الذين ظلموا} أنفسهم بالشرك {وأزواجهم} قرناءهم من الشياطين {وما
~~كانوا يعبدون}
### | 2 - 
# PageV01P589
# {من دون الله} أي غيره من الأوثان {فاهدوهم} دلوهم وسوقوهم {إلى صراط
~~الجحيم} طريق النار
### | 2 - 
# PageV01P589
# {وقفوهم} احبسوهم عند الصراط {إنهم مسئولون} عن جميع أقوالهم وأفعالهم
~~ويقال لهم توبيخا
### | 2 - 
# PageV01P589
# {ما لكم لا تناصرون} لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم
### | 2 - 
# PageV01P589
# {بل هم اليوم مستسلمون} منقادون أذلاء ms470
### | 2 - 
# PageV01P589
# {وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون} يتلاومون ويتخاصمون
### | 2 - 
# PageV01P589
# {قالوا} أي الأتباع منهم للمتبوعين {إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين} عن
~~الجهة التي كنا نأمنكم منها لحلفكم أنكم على الحق فصدقناكم واتبعناكم
~~المعنى أنكم أضللتمونا
### | 2 - 
# PageV01P589
# {قالوا} أي المتبعون لهم {بل لم تكونوا مؤمنين} وإنما يصدق الإضلال منا
~~أن لو كنتم مؤمنين فرجعتم عن الإيمان إلينا
### | 3 - 
# PageV01P589
# {وما كان لنا عليكم من سلطان} قوة وقدرة تقهركم على متابعتنا {بل كنتم
~~قوما طاغين} ضالين مثلنا
### | 3 - 
# PageV01P589
# {فحق} وجب {علينا} جميعا {قول ربنا} بالعذاب أي قوله {لأملأن جهنم من
~~الجنة والناس أجمعين} {إنا} جميعا {لذائقون} العذاب بذلك القول ونشأ عنه
~~قولهم
### | 3 - 
# PageV01P589
# {فأغويناكم} المعلل بقولهم {إنا كنا غاوين}
### | 3 - 
# PageV01P589
# قال تعالى {فإنهم يومئذ} يوم القيامة {في العذاب مشتركون} أي لاشتراكهم
~~في الغواية
### | 3 - 
# PageV01P589
# {إنا كذلك} كما نفعل بهؤلاء {نفعل بالمجرمين} غير هؤلاء أي نعذبهم التابع
~~منهم والمتبوع
### | 3 - 
# PageV01P589
# {إنهم} أي هؤلاء بقرينة ما بعده {كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله
~~يستكبرون}
### | 3 - 
# PageV01P589
# {ويقولون أئنا} في همزتيه ما تقدم {لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون} أي لأجل
~~محمد
### | 3 - 
# PageV01P589
# قال تعالى {بل جاء بالحق وصدق المرسلين} الجائين به وهو أن لا إله إلا
~~الله
# PageV01P589
### | 3 - 
# PageV01P590
# {إنكم} فيه التفات {لذائقوا العذاب الأليم}
### | 3 - 
# PageV01P590
# {وما تجزون إلا} جزاء {ما كنتم تعملون}
### | 4 - 
# PageV01P590
# {إلا عباد الله المخلصين} أي المؤمنين استثناء منقطع أي ذكر جزاؤهم في
~~قوله
### | 4 - 
# PageV01P590
# {أولئك لهم} في الجنة {رزق معلوم} بكرة وعشيا
### | 4 - 
# PageV01P590
# {فواكه} بدل أو بيان للرزق وهو ما يؤكل تلذذا لا لحفظ صحة لأن أهل الجنة
~~مستغنون عن حفظها بخلق أجسامهم للأبد {وهم مكرمون} بثواب الله سبحانه
~~وتعالى
### | 4 - 
# PageV01P590
# {في جنات النعيم}
### | 4 - 
# PageV01P590
# {على سرر متقابلين} لا يرى بعضهم قفا بعض
### | 4 - 
# PageV01P590
# {يطاف عليهم} على كل منهم {بكأس} هو الإناء بشرابه {من معين} من خمر يجري
~~على وجه الأرض كأنهار الماء
### | 4 - 
# PageV01P590
# {بيضاء} أشد بياضا من اللبن {لذة} لذيذة {للشاربين} بخلاف خمر الدنيا
~~فإنها كريهة عند الشرب
### | 4 - 
# PageV01P590
# {لا فيها غول} ما ms471 يغتال عقولهم {ولا هم عنها ينزفون} بفتح الزاي وكسرها
~~من نزف الشارب وأنزف أي يسكرون بخلاف خمر الدنيا
### | 4 - 
# PageV01P590
# {وعندهم قاصرات الطرف} حابسات الأعين على أزواجهن لا ينظرن إلى غيرهم
~~لحسنهم عندهن {عين} ضخام الأعين حسانها
### | 4 - 
# PageV01P590
# {كأنهن} في اللون {بيض} للنعام {مكنون} مستور بريشه لا يصل إليه غبار
~~ولونه وهو البياض في صفرة أحسن ألوان النساء
### | 5 - 
# PageV01P590
# {فأقبل بعضهم} بعض أهل الجنة {على بعض يتساءلون} عما مر بهم في الدنيا
### | 5 - 
# PageV01P590
# {قال قائل منهم إني كان لي قرين} صاحب ينكر البعث
### | 5 - 
# PageV01P590
# {يقول} لي تبكيتا {أئنك لمن المصدقين} بالبعث
### | 5 - 
# PageV01P590
# {أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا} في الهمزتين في الثلاثة مواضع ما
~~تقدم {لمدينون} مجزيون ومحاسبون أنكر ذلك أيضا
# PageV01P590
### | 5 - 
# PageV01P591
# {قال} ذلك القائل لإخوانه {هل أنتم مطلعون} معي إلى النار لننظر حاله
~~فيقولون لا
### | 5 - 
# PageV01P591
# {فاطلع} ذلك القائل من بعض كوى الجنة {فرآه} أي رأى قرينه {في سواء
~~الجحيم} في وسط النار
### | 5 - 
# PageV01P591
# {قال} له تشميتا {تالله إن} مخففة من الثقيلة {كدت} قاربت {لتردين}
~~لتهلكني بإغوائك
### | 5 - 
# PageV01P591
# {ولولا نعمة ربي} علي بالإيمان {لكنت من المحضرين} معك في النار وتقول
~~أهل الجنة
### | 5 - 
# PageV01P591
# {أفما نحن بميتين}
### | 5 - 
# PageV01P591
# {إلا موتتنا الأولى} أي التي في الدنيا {وما نحن بمعذبين} هو استفهام
~~تلذذ وتحدث بنعمة الله تعالى من تأبيد الحياة وعدم التعذيب
### | 6 - 
# PageV01P591
# {إن هذا} الذي ذكرت لأهل الجنة {لهو الفوز العظيم}
### | 6 - 
# PageV01P591
# {لمثل هذا فليعمل العاملون} قيل يقال لهم ذلك وقيل هم يقولونه
### | 6 - 
# PageV01P591
# {أذلك} المذكور لهم {خير نزلا} وهو ما يعد للنازل من ضيف وغيره {أم شجرة
~~الزقوم} المعدة لأهل النار وهي من أخبث الشجر المر بتهامة ينبتها الله في
~~الجحيم كما سيأتي
### | 6 - 
# PageV01P591
# {إنا جعلناها} بذلك {فتنة للظالمين} أي الكافرين من أهل مكة إذ قالوا
~~النار تحرق الشجر فكيف تنبته
### | 6 - 
# PageV01P591
# {إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم} أي قعر جهنم وأغصانها ترتفع إلى دركاتها
### | 6 - 
# PageV01P591
# {طلعها} المشبه بطلع النخل {كأنه رؤوس الشياطين} الحيات القبيحة المنظر
### | 6 - 
# PageV01P591
# {فإنهم} أي الكفار {لآكلون ms472 منها} مع قبحها لشدة جوعهم {فمالئون منها
~~البطون}
### | 6 - 
# PageV01P591
# {ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم} أي ماء حار يشربونه فيختلط بالمأكول
~~منها فيصير شوبا له
### | 6 - 
# PageV01P591
# {ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم} يفيد أنهم يخرجون منها لشرب الحميم وأنه
~~خارجها
### | 6 - 
# PageV01P591
# {إنهم ألفوا} وجدوا {آباءهم ضالين}
### | 7 - 
# PageV01P591
# {فهم على آثارهم يهرعون} يزعجون إلى اتباعهم فيسرعون إليه
### | 7 - 
# PageV01P591
# {ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين} من الأمم الماضية
### | 7 - 
# PageV01P591
# {ولقد أرسلنا فيهم منذرين} من الرسل مخوفين
# PageV01P591
### | 7 - 
# PageV01P592
# {فانظر كيف كان عاقبة المنذرين} الكافرين أي عاقبتهم العذاب
### | 7 - 
# PageV01P592
# {إلا عباد الله المخلصين} أي المؤمنين فإنهم نجوا من العذاب لإخلاصهم في
~~العبادة أو لأن الله أخلصهم لها على قراءة فتح اللام
### | 7 - 
# PageV01P592
# {ولقد نادانا نوح} بقوله رب إني مغلوب فانتصر {فلنعم المجيبون} له نحن أي
~~دعانا على قومه فأهلكناهم بالغرق
### | 7 - 
# PageV01P592
# {ونجيناه وأهله من الكرب العظيم} أي الغرق
### | 7 - 
# PageV01P592
# {وجعلنا ذريته هم الباقين} فالناس كلهم من نسله عليه السلام وكان له
~~ثلاثة أولاد سام وهو أبو العرب والفرس والروم وحام وهو أبو السودان ويافث
~~وهو أبو الترك والخزر ويأجوج ومأجوج وما هنالك
### | 7 - 
# PageV01P592
# {وتركنا} أبقينا {عليه} ثناء حسنا {في الآخرين} من الأنبياء والأمم إلى
~~يوم القيامة
### | 7 - 
# PageV01P592
# {سلام} منا {على نوح في العالمين}
### | 8 - 
# PageV01P592
# {إنا كذلك} كما جزيناهم {نجزي المحسنين}
### | 8 - 
# PageV01P592
# {إنه من عبادنا المؤمنين}
### | 8 - 
# PageV01P592
# {ثم أغرقنا الآخرين} كفار قومه
### | 8 - 
# PageV01P592
# {وإن من شيعته} أي ممن تابعه في أصل الدين {لإبراهيم} وإن طال الزمان
~~بينهما وهو ألفان وستمائة وأربعون سنة وكان بينهما هود وصالح
### | 8 - 
# PageV01P592
# {إذ جاء ربه} أي تابعه وقت مجيئه {بقلب سليم} من الشك وغيره
### | 8 - 
# PageV01P592
# {إذ قال} في هذه الحالة المستمرة له {لأبيه وقومه} موبخا {ماذا} ما الذي
~~{تعبدون}
### | 8 - 
# PageV01P592
# {أئفكا} في همزتيه ما تقدم {آلهة دون الله تريدون} وإفكا مفعول له وآلهة
~~مفعول به لتريدون والإفك أسوأ الكذب أي أتعبدون غير الله
### | 8 - 
# PageV01P592
# {فما ظنكم برب العالمين} إذ عبدتم غيره أنه يترككم بلا عقاب لا وكانوا
~~نجامين فخرجوا إلى عيد ms473 لهم وتركوا طعامهم عند أصنامهم زعموا التبرك عليه
~~فإذا رجعوا أكلوه وقالوا للسيد إبراهيم اخرج معنا
# PageV01P592
### | 8 - 
# PageV01P593
# {فنظر نظرة في النجوم} إيهاما لهم أنه يعتمد عليها ليعتمدوه
### | 8 - 
# PageV01P593
# {فقال إني سقيم} عليل أي سأسقم
### | 9 - 
# PageV01P593
# {فتولوا عنه} إلى عيدهم {مدبرين}
### | 9 - 
# PageV01P593
# {فراغ} مال في خفية {إلى آلهتهم} وهي الأصنام وعندها الطعام {فقال}
~~استهزاء {ألا تأكلون} فلم ينطقوا
### | 9 - 
# PageV01P593
# فقال {ما لكم لا تنطقون} فلم يجب
### | 9 - 
# PageV01P593
# {فراغ عليهم ضربا باليمين بالقوة فكسرها فبلغ قومه ممن رآه
### | 9 - 
# PageV01P593
# {فأقبلوا إليه يزفون} أي يسرعون المشي فقالوا له نحن نعبدها وأنت تكسرها
### | 9 - 
# PageV01P593
# {قال} لهم موبخا {أتعبدون ما تنحتون} من الحجارة وغيرها أصناما
### | 9 - 
# PageV01P593
# {والله خلقكم وما تعملون} من نحتكم ومنحوتكم فاعبدوه وحده وما مصدرية
~~وقيل موصولة وقيل موصوفة
### | 9 - 
# PageV01P593
# {قالوا} بينهم {ابنوا له بنيانا} فاملأوه حطبا وأضرموه بالنار فإذا التهب
~~{فألقوه في الجحيم} النار الشديدة
### | 9 - 
# PageV01P593
# {فأرادوا به كيدا} بإلقائه في النار لتهلكه {فجعلناهم الأسفلين}
~~المقهورين فخرج من النار سالما
### | 9 - 
# PageV01P593
# {وقال إني ذاهب إلى ربي} مهاجر إليه من دار الكفر {سيهدين} إلى حيث أمرني
~~ربي بالمصير إليه وهو الشام فلما وصل إلى الأرض المقدسة قال
### | 10 - 
# PageV01P593
# {رب هب لي} ولدا {من الصالحين}
### | 10 - 
# PageV01P593
# {فبشرناه بغلام حليم} أي ذي حلم كثير
### | 10 - 
# PageV01P593
# {فلما بلغ معه السعي} أي أن يسعى معه ويعينه قيل بلغ سبع سنين وقيل ثلاث
~~عشرة سنة {قال يا بني إني أرى} أي رأيت {في المنام أني أذبحك} ورؤيا
~~الأنبياء حق وأفعالهم بأمر الله تعالى {فانظر ماذا ترى} من الرأي شاوره
~~ليأنس بالذبح وينقاد للأمر به {قال يا أبت} التاء عوض عن ياء الإضافة {افعل
~~ما تؤمر} به {ستجدني إن شاء الله من الصابرين} على ذلك
# PageV01P593
### | 10 - 
# PageV01P594
# {فلما أسلما} خضعا وانقادا لأمر الله تعالى {وتله للجبين} صرعه عليه ولكل
~~إنسان جبينان بينهما الجبهة وكان ذلك بمنى وأمر السكين على حلقه فلم تعمل
~~شيئا بمانع من القدرة الإلهية
### | 10 - 
# PageV01P594
# {وناديناه أن يا إبراهيم}
### | 10 - 
# PageV01P594
# {قد صدقت الرؤيا} بما أتيت به مما ms474 أمكنك من أمر الذبح أي يكفيك ذلك فجملة
~~ناديناه جواب لما بزيادة الواو {إنا كذلك} كما جزيناك {نجزي المحسنين}
~~لأنفسهم بامتثال الأمر بإفراج الشدة عنهم
### | 10 - 
# PageV01P594
# {إن هذا} الذبح المأمور به {لهو البلاء المبين} أي الاختبار الظاهر
### | 10 - 
# PageV01P594
# {وفديناه} أي المأمور بذبحه وهو إسماعيل أو إسحاق قولان {بذبح} بكبش
~~{عظيم} من الجنة وهو الذي قربه هابيل جاء به جبريل عليه السلام فذبحه السيد
~~إبراهيم مكبرا
### | 10 - 
# PageV01P594
# {وتركنا} أبقينا {عليه في الآخرين} ثناء حسنا
### | 10 - 
# PageV01P594
# {سلام} منا {على إبراهيم}
### | 11 - 
# PageV01P594
# {كذلك} كما جزيناه {نجزي المحسنين} لأنفسهم
### | 11 - 
# PageV01P594
# {إنه من عبادنا المؤمنين}
### | 11 - 
# PageV01P594
# {وبشرناه بإسحاق} استدل بذلك على أن الذبيح غيره {نبيا} حال مقدرة أي
~~يوجد مقدرا نبوته {من الصالحين}
### | 11 - 
# PageV01P594
# {وباركنا عليه} بتكثير ذريته {وعلى إسحاق} ولده بجعلنا أكثر الأنبياء من
~~نسله {ومن ذريتهما محسن} مؤمن {وظالم لنفسه} كافر {مبين} بين الكفر
### | 11 - 
# PageV01P594
# {ولقد مننا على موسى وهارون} بالنبوة
### | 11 - 
# PageV01P594
# {ونجيناهما وقومهما} بني إسرائيل {من الكرب العظيم} أي استعباد فرعون
~~إياهم
### | 11 - 
# PageV01P594
# {ونصرناهم} على القبط {فكانوا هم الغالبين}
### | 11 - 
# PageV01P594
# {وآتيناهما الكتاب المستبين} البليغ البيان فيما أتى به من الحدود
~~والأحكام وغيرها وهو التوراة
### | 11 - 
# PageV01P594
# {وهديناهما الصراط} الطريق {المستقيم}
### | 11 - 
# PageV01P594
# {وتركنا} أبقينا {عليهما في الآخرين} ثناء حسنا
### | 12 - 
# PageV01P594
# {سلام} منا {على موسى} وهارون
### | 12 - 
# PageV01P594
# {إنا كذلك} كما جزيناهما {نجزي المحسنين}
### | 12 - 
# PageV01P594
# {إنهما من عبادنا المؤمنين}
### | 12 - 
# PageV01P594
# {وإن إلياس} بالهمزة أوله وتركه {لمن المرسلين} قيل هو بن أخي هارون أخي
~~موسى وقيل غيره أرسل إلى قوم ببعلبك ونواحيها
# PageV01P594
### | 12 - 
# PageV01P595
# {إذ} منصوب باذكر مقدرا {قال لقومه ألا تتقون} الله
### | 12 - 
# PageV01P595
# {أتدعون بعلا} اسم صنم لهم من ذهب وبه سمي البلد أيضا مضافا إلى بك أي
~~أتعبدونه {وتذرون} تتركون {أحسن الخالقين} فلا تعبدونه
### | 12 - 
# PageV01P595
# {الله ربكم ورب آبائكم الأولين} برفع الثلاثة على إضمار هو وبنصبها على
~~البدل من أحسن
### | 12 - 
# PageV01P595
# {فكذبوه فإنهم لمحضرون} في النار
### | 12 - 
# PageV01P595
# {إلا عباد الله المخلصين} أي المؤمنين منهم فإنهم نجوا منها
### | 12 - 
# PageV01P595
# {وتركنا عليه في الآخرين} ثناء حسنا
### | 13 - 
# PageV01P595
# {سلام} ms475 منا {على إل ياسين} قيل هو إلياس المتقدم ذكره وقيل هو ومن آمن
~~معه فجمعوا معه تغليبا كقولهم للمهلب وقومه المهلبون وعلى قراءة آل ياسين
~~بالمد أي أهله المراد به إلياس أيضا
### | 13 - 
# PageV01P595
# {إنا كذلك} كما جزيناه {نجزي المحسنين}
### | 13 - 
# PageV01P595
# {إنه من عبادنا المؤمنين}
### | 13 - 
# PageV01P595
# {وإن لوطا لمن المرسلين}
### | 13 - 
# PageV01P595
# اذكر {إذ نجيناه وأهله أجمعين}
### | 13 - 
# PageV01P595
# {إلا عجوزا في الغابرين} أي الباقين في العذاب
### | 13 - 
# PageV01P595
# {ثم دمرنا} أهلكنا {الآخرين} كفار قومه
### | 13 - 
# PageV01P595
# {وإنكم لتمرون عليهم} على آثارهم ومنازلهم في أسفاركم {مصبحين} أي وقت
~~الصباح يعني بالنهار
### | 13 - 
# PageV01P595
# {وبالليل أفلا تعقلون} يا أهل مكة ما حل بهم فتعتبرون به
### | 13 - 
# PageV01P595
# {وإن يونس لمن المرسلين}
### | 14 - 
# PageV01P595
# {إذ أبق} هرب {إلى الفلك المشحون} السفينة المملوءة حين غاضب قومه لما لم
~~ينزل بهم العذاب الذي وعدهم به فركب السفينة فوقفت في لجة البحر فقال
~~الملاحون هنا عبد أبق من سيده تظهره القرعة
### | 14 - 
# PageV01P595
# {فساهم} قارع أهل السفينة {فكان من المدحضين} المغلوبين بالقرعة فألقوه
~~في البحر
### | 14 - 
# PageV01P595
# {فالتقمه الحوت} ابتلعه {وهو مليم} أي آت بما يلام عليه من ذهابه إلى
~~البحر وركوبه السفينة بلا إذن من ربه
### | 14 - 
# PageV01P595
# {فلولا أنه كان من المسبحين} الذاكرين بقوله كثيرا في بطن الحوت لا إله
~~إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
# PageV01P595
### | 14 - 
# PageV01P596
# {للبث في بطنه إلى يوم يبعثون} لصار بطن الحوت قبرا له إلى يوم القيامة
### | 14 - 
# PageV01P596
# {فنبذناه} أي ألقيناه من بطن الحوت {بالعراء} بوجه الأرض أي بالساحل من
~~يومه أو بعد ثلاثة أو سبعة أيام أو عشرين أو أربعين يوما {وهو سقيم} عليل
~~كالفرخ الممعط
### | 14 - 
# PageV01P596
# {وأنبتنا عليه شجرة من يقطين} وهي القرع تظله بساق على خلاف العادة في
~~القرع معجزة له وكانت تأتيه وعلة صباحا ومساء يشرب من لبنها حتى قوي
### | 14 - 
# PageV01P596
# {وأرسلناه} بعد ذلك كقبله إلى قوم بنينوى من أرض الموصل {إلى مائة ألف
~~أو} بل {يزيدون} عشرين أو ثلاثين أو سبعين ألفا
### | 14 - 
# PageV01P596
# {فآمنوا} عند معاينة العذاب الموعودين به {فمتعناهم} أبقيناهم ممتعين بما
~~لهم ms476 {إلى حين} تنقضي آجالهم فيه
### | 14 - 
# PageV01P596
# {فاستفتهم} استخبر كفار مكة توبيخا لهم {ألربك البنات} بزعمهم أن
~~الملائكة بنات الله {ولهم البنون} فيختصون بالأسنى
### | 15 - 
# PageV01P596
# {أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون} خلقنا فيقولون ذلك
### | 15 - 
# PageV01P596
# {ألا إنهم من أفكهم} كذبهم {ليقولون}
### | 15 - 
# PageV01P596
# {ولد الله} بقولهم الملائكة بنات الله {وإنهم لكاذبون} فيه
### | 15 - 
# PageV01P596
# {أصطفى} بفتح الهمزة للاستفهام واستغني بها عن همزة الوصل فحذفت أي أختار
~~{البنات على البنين}
### | 15 - 
# PageV01P596
# {ما لكم كيف تحكمون} هذا الحكم الفاسد
### | 15 - 
# PageV01P596
# {أفلا تذكرون} بإدغام التاء في الذال أنه سبحانه وتعالى منزه عن الولد
### | 15 - 
# PageV01P596
# {أم لكم سلطان مبين} حجة واضحة أن لله ولدا
### | 15 - 
# PageV01P596
# {فأتوا بكتابكم} التوراة فأروني ذلك فيه {إن كنتم صادقين} في قولكم ذلك
### | 15 - 
# PageV01P596
# {وجعلوا} أي المشركون {بينه} تعالى {وبين الجنة} أي الملائكة لاجتنانهم
~~عن الأبصار {نسبا} بقولهم إنها بنات الله {ولقد علمت الجنة إنهم} أي قائلي
~~ذلك {لمحضرون} للنار يعذبون فيها
### | 15 - 
# PageV01P596
# {سبحان الله} تنزيها له {عما يصفون} بأن لله ولدا
### | 16 - 
# PageV01P596
# {إلا عباد الله المخلصين} أي المؤمنين استثناء منقطع أي فإنهم ينزهون
~~الله تعالى عما يصفه هؤلاء
# PageV01P596
### | 16 - 
# PageV01P597
# {فإنكم وما تعبدون} من الأصنام
### | 16 - 
# PageV01P597
# {ما أنتم عليه} أي على معبودكم وعليه متعلق بقوله {بفاتنين} أي أحدا
### | 16 - 
# PageV01P597
# {إلا من هو صال الجحيم} في علم الله تعالى
### | 16 - 
# PageV01P597
# قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم {وما منا} معشر الملائكة أحد {إلا له
~~مقام معلوم} في السماوات يعبد الله فيه لا يتجاوزه
### | 16 - 
# PageV01P597
# {وإنا لنحن الصافون} أقدامنا في الصلاة
### | 16 - 
# PageV01P597
# {وإنا لنحن المسبحون} المنزهون الله عما لا يليق به
### | 16 - 
# PageV01P597
# {وإن} مخففة من الثقيلة {كانوا} أي كفار مكة {ليقولون}
### | 16 - 
# PageV01P597
# {لو أن عندنا ذكرا} كتابا {من الأولين} أي من كتب الأمم الماضية
### | 16 - 
# PageV01P597
# {لكنا عباد الله المخلصين} العبادة له
### | 17 - 
# PageV01P597
# قال تعالى {فكفروا به} بالكتاب الذي جاءهم وهو القرآن الأشرف من تلك
~~الكتب {فسوف يعلمون} عاقبة كفرهم
### | 17 - 
# PageV01P597
# {ولقد سبقت كلمتنا} بالنصر {لعبادنا المرسلين} وهي لأغلبن أنا ورسلي
### | 17 - 
# PageV01P597
# أو هي قوله {إنهم ms477 لهم المنصورون}
### | 17 - 
# PageV01P597
# {وإن جندنا} أي المؤمنين {لهم الغالبون} الكفار بالحجة والنصرة عليهم في
~~الدنيا وإن لم ينتصر بعض منهم في الدنيا ففي الآخرة
### | 17 - 
# PageV01P597
# {فتول عنهم} أي أعرض عن كفار مكة {حتى حين} تؤمر فيه بقتالهم
### | 17 - 
# PageV01P597
# {وأبصرهم} إذ نزل بهم العذاب {فسوف يبصرون} عاقبة كفرهم
### | 17 - 
# PageV01P597
# {فقالوا استهزاء متى نزول هذا العذاب قال تعالى تهديدا لهم {أفبعذابنا
~~يستعجلون}
### | 17 - 
# PageV01P597
# {فإذا نزل بساحتهم} بفنائهم قال الفراء العرب تكتفي بذكر الساحة عن القوم
~~{فساء} بئس صباحا {صباح المنذرين} فيه إقامة الظاهر مقام المضمر
### | 17 - 
# PageV01P597
# {وتول عنهم حتى حين}
### | 17 - 
# PageV01P597
# {وأبصر فسوف يبصرون} كرر تأكيدا لتهديدهم وتسلية له صلى الله عليه وسلم
### | 18 - 
# PageV01P597
# {سبحان ربك رب العزة} الغلبة {عما يصفون} بأن له ولدا
### | 18 - 
# PageV01P597
# {وسلام على المرسلين} المبلغين عن الله التوحيد والشرائع
### | 18 - 
# PageV01P597
# {والحمد لله رب العالمين} على ن
### | ص
# رهم وهلاك الكافرين = 38 سورة ص
# PageV01P597
# مكية وآياتها 86 أو 88 آية نزلت بعد القمر بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P598
### | ص
# } الله أعلم بمراده به {والقرآن ذي الذكر} أي البيان أو الشرف وجواب هذا
~~القسم محذوف أي ما الأمر كما قال كفار مكة من تعدد الآلهة
# PageV01P598
# {بل الذين كفروا} من أهل مكة {في عزة} حمية وتكبر عن الإيمان {وشقاق}
~~خلاف وعداوة للنبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P598
# {كم} أي كثيرا {أهلكنا من قبلهم من قرن} أي أمة من الأمم الماضية
~~{فنادوا} حين نزول العذاب بهم {ولات حين مناص} أي ليس الحين حين فرار
~~والتاء زائدة والجملة حال من فاعل نادوا أي استغاثوا والحال أن لا مهرب ولا
~~منجى وما اعتبر بهم كفار مكة
# PageV01P598
# {وعجبوا أن جاءهم منذر منهم} رسول من أنفسهم ينذرهم ويخوفهم النار بعد
~~البعث وهو النبي صلى الله عليه وسلم {وقال الكافرون} فيه وضع الظاهر موضع
~~المضمر {هذا ساحر كذاب}
# PageV01P598
# {أجعل الآلهة إلها واحدا} حيث قال لهم قولوا لا إله إلا الله أي كيف يسع
~~الخلق كلهم إله واحد {إن هذا لشيء عجاب} أي عجيب
# PageV01P598
# {وانطلق الملأ منهم} من مجلس اجتماعهم ms478 عند أبي طالب وسماعهم فيه من النبي
~~صلى الله عليه وسلم قولوا لا إله إلا الله {أن امشوا} يقول بعضهم لبعض
~~امشوا {واصبروا على آلهتكم} اثبتوا على عبادتها {إن هذا} المذكور من
~~التوحيد {لشيء يراد} منا
# PageV01P598
# {ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة} أي ملة عيسى {إن} ما {هذا إلا اختلاق}
~~كذب
# PageV01P598
# {أأنزل} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين
~~وتركه {عليه} على محمد {الذكر} أي القرآن {من بيننا} وليس بأكبرنا ولا
~~أشرفنا أي لم ينزل عليه قال تعالى {بل هم في شك من ذكري} وحيي أي القرآن
~~حيث كذبوا الجائي به {بل لما} لم {يذوقوا عذاب} ولو ذاقوه لصدقوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما جاء به ولا ينفعهم التصديق حينئذ
# PageV01P598
# {أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز} الغالب {الوهاب} من النبوة وغيرها
~~فيعطونها من شاءوا
### | 1 - 
# PageV01P599
# {أم لهم ملك السماوات والأرض وما بينهما} إن زعموا ذلك {فليرتقوا في
~~الأسباب} الموصلة إلى السماء فيأتوا بالوحي فيخصوا به من شاءوا وأم في
~~الموضعين بمعنى همزة الإنكار
### | 1 - 
# PageV01P599
# {جند ما} أي هم جند حقير {هنالك} في تكذيبهم لك {مهزوم} صفة جند {من
~~الأحزاب} صفة جند أيضا أي كالأجناد من جنس الأحزاب المتحزبين على الأنبياء
~~قبلك وأولئك قد قهروا وأهلكوا فكذا نهلك هؤلاء
### | 1 - 
# PageV01P599
# {كذبت قبلهم قوم نوح} تأنيث قوم باعتبار المعنى {وعاد وفرعون ذو الأوتاد}
~~كان يتد لكل من يغضب عليه أربعة أوتاد يشد إليها يديه ورجليه ويعذبه
### | 1 - 
# PageV01P599
# {وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة} أي الغيضة وهم قوم شعيب عليه السلام
~~{أولئك الأحزاب}
### | 1 - 
# PageV01P599
# {إن} ما {كل} من الأحزاب {إلا كذب الرسل} لأنهم إذا كذبوا واحدا منهم فقد
~~كذبوا جميعهم لأن دعوتهم واحدة وهي دعوة التوحيد {فحق} وجب {عقاب}
### | 1 - 
# PageV01P599
# {وما ينظر} ينتظر {هؤلاء} أي كفار مكة {إلا صيحة واحدة} هي نفخة القيامة
~~تحل بهم العذاب {ما لها من فواق} بفتح الفاء وضمها رجوع
### | 1 - 
# PageV01P599
# {وقالوا} لما نزل {فأما من أوتي كتابه بيمينه} إلخ {ربنا عجل لنا قطنا}
~~أي كتاب أعمالنا ms479 {قبل يوم الحساب} قالوا ذلك استهزاء
### | 1 - 
# PageV01P599
# قال تعالى} اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الأيد} أي القوة في
~~العبادة كان يصوم يوما ويفطر يوما ويقوم نصف الليل وينام ثلثه ويقوم سدسه
~~{إنه أواب} رجاع إلى مرضاة الله
# PageV01P599
### | 1 - 
# PageV01P600
# {إنا سخرنا الجبال معه يسبحن} بتسبيحه {بالعشي} وقت صلاة العشاء
~~{والإشراق} وقت صلاة الضحى وهو أن تشرق الشمس ويتناهى ضوءها
### | 1 - 
# PageV01P600
# {و} سخرنا {الطير محشورة} مجموعة إليه تسبح معه {كل} من الجبال والطير
~~{له أواب} رجاع إلى طاعته بالتسبيح
### | 2 - 
# PageV01P600
# {وشددنا ملكه} قويناه بالحرس والجنود وكان يحرس محرابه في كل ليلة ثلاثون
~~ألف رجل {وآتيناه الحكمة} النبوة والإصابة في الأمور {وفصل الخطاب} البيان
~~الشافي في كل قصد
### | 2 - 
# PageV01P600
# {وهل} معنى الاستفهام هنا التعجيب والتشويق إلى استماع ما بعده {أتاك} يا
~~محمد {نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب} محراب داود أي مسجده حيث منعوا الدخول
~~عليه من الباب لشغله بالعبادة أي خبرهم وقصتهم
### | 2 - 
# PageV01P600
# {إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف} نحن {خصمان} قيل فريقان
~~ليطابق ما قبله من ضمير الجمع وقيل اثنان والضمير بمعناهما والخصم يطلق على
~~الواحد وأكثر وهما ملكان جاءا في صورة خصمين وقع لهما ما ذكر هنا على سبيل
~~الفرض لتنبيه داود عليه السلام على ما وقع منه وكان له تسع وتسعون امرأة
~~وطلب امرأة شخص ليس له غيرها وتزوجها ودخل بها {بغى بعضنا على بعض فاحكم
~~بيننا بالحق ولا تشطط} تجر {واهدنا} أرشدنا {إلى سواء الصراط} وسط الطريق
~~الصواب
### | 2 - 
# PageV01P600
# {إن هذا أخي} أي على ديني {له تسع وتسعون نعجة} يعبر بها عن المرأة {ولي
~~نعجة واحدة فقال أكفلنيها} أي اجعلني كافلها {وعزني} غلبني {في الخطاب} أي
~~الجدال وأقره الآخر على ذلك
# PageV01P600
### | 2 - 
# PageV01P601
# {قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك} ليضمها {إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء}
~~الشركاء {ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما
~~هم} ما لتأكيد القلة فقال الملكان صاعدين في صورتيهما إلى السماء قضى الرجل
~~على نفسه فتنبه داود ms480 قال تعالى {وظن} أي أيقن {داود أنما فتناه} أوقعناه في
~~فتنة أي بلية بمحبته تلك المرأة {فاستغفر ربه وخر راكعا} أي ساجدا {وأناب}
### | 2 - 
# PageV01P601
# {فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى} أي زيادة خير في الدنيا {وحسن مآب}
~~مرجع في الآخرة
### | 2 - 
# PageV01P601
# {يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض} تدبر أمر الناس {فاحكم بين الناس
~~بالحق ولا تتبع الهوى} أي هوى النفس {فيضلك عن سبيل الله} أي عن الدلائل
~~الدالة على توحيده {إن الذين يضلون عن سبيل الله} أي عن الإيمان بالله {لهم
~~عذاب شديد بما نسوا} بنسيانهم {يوم الحساب} المرتب عليه تركهم الإيمان ولو
~~أيقنوا بيوم الحساب لآمنوا في الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P601
# {وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا} عبثا {ذلك} أي خلق ما ذكر لا
~~لشيء {ظن الذين كفروا} من أهل مكة {فويل} واد {للذين كفروا من النار}
### | 2 - 
# PageV01P601
# {أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل
~~المتقين كالفجار} نزل لما قال كفار مكة للمؤمنين إنا نعطي في الآخرة مثل ما
~~تعطون وأم بمعنى همزة الإنكار
### | 2 - 
# PageV01P601
# {كتاب} خبر مبتدأ محذوف أي هذا {أنزلناه إليك مبارك ليدبروا} أصله
~~يتدبروا أدغمت التاء في الدال {آياته} ينظروا في معانيها فيؤمنوا {وليتذكر}
~~يتعظ {أولوا الألباب} أصحاب العقول
### | 3 - 
# PageV01P601
# {ووهبنا لداود سليمان} ابنه {نعم العبد} أي سليمان {إنه أواب} رجاع في
~~التسبيح والذكر في جميع الأوقات
### | 3 - 
# PageV01P601
# {إذ عرض عليه بالعشي} هو ما بعد الزوال {الصافنات} الخيل جمع صافنة وهي
~~القائمة على ثلاث وإقامة الأخرى على طرف الحافر وهو من صفن يصفن صفونا
~~{الجياد} جمع جواد وهو السابق المعنى أنها إذا استوقفت سكنت وإن ركضت سبقت
~~وكانت ألف فرس عرضت عليه بعد أن صلى الظهر لإرادته الجهاد عليها لعدو فعند
~~بلوغ العرض منها تسعمائة غربت الشمس ولم يكن صلى العصر فاغتم
# PageV01P601
### | 3 - 
# PageV01P602
# {فقال إني أحببت} أي أردت {حب الخير} أي الخيل {عن ذكر ربي} أي صلاة
~~العصر {حتى توارت} أي الشمس {بالحجاب} أي استترت بما يحجبها عن الأبصار
### | 3 - 
# PageV01P602
# {ردوها ms481 علي} أي الخيل المعروضة فردوها {فطفق مسحا} بالسيف {بالسوق} جمع
~~ساق {والأعناق} أي ذبحها وقطع أرجلها تقربا إلى الله تعالى حيث اشتغل بها
~~عن الصلاة وتصدق بلحمها فعوضه الله خيرا منها وأسرع وهي الريح تجري بأمره
~~كيف شاء
### | 3 - 
# PageV01P602
# {ولقد فتنا سليمان} ابتليناه بسلب ملكه وذلك لتزوجه بامرأة هواها وكانت
~~تعبد الصنم في داره من غير علمه وكان ملكه في خاتمه فنزعه مرة عند إرادة
~~الخلاء ووضعه عند امرأته المسماة بالأمينة على عادته فجاءها جني في صورة
~~سليمان فأخذه منها {وألقينا على كرسيه جسدا} هو ذلك الجني وهو صخر أو غيره
~~جلس على كرسي سليمان وعكفت عليه الطير وغيرها فخرج سليمان في غير هيئته
~~فرآه على كرسيه وقال للناس أنا سليمان فأنكروه {ثم أناب} رجع سليمان إلى
~~ملكه بعد أيام بأن وصل إلى الخاتم فلبسه وجلس على كرسيه
### | 3 - 
# PageV01P602
# {قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي} لا يكون {لأحد من بعدي} أي سواي
~~نحو {فمن يهديه من بعدي} أي سوى الله {إنك أنت الوهاب}
### | 3 - 
# PageV01P602
# {فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء} لينة {حيث أصاب} أراد
### | 3 - 
# PageV01P602
# {والشياطين كل بناء} يبني الأبنية العجيبة {وغواص} في البحر يستخرج
~~اللؤلؤ
### | 3 - 
# PageV01P602
# {وآخرين} منهم {مقرنين} مشدودين {في الأصفاد} القيود بجمع أيديهم إلى
~~أعناقهم
### | 3 - 
# PageV01P602
# وقلنا له {هذا عطاؤنا فامنن} أعط منه من شئت {أو أمسك} عن الإعطاء
~~{بغيرحساب} أي لا حساب عليك في ذلك
### | 4 - 
# PageV01P602
# {وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب} تقدم مثله
### | 4 - 
# PageV01P602
# {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني} أي بأني {مسني الشيطان بنصب} ضر
~~{وعذاب} ألم ونسب ذلك إلى الشيطان وإن كانت الأشياء كلها من الله تأدبا معه
~~تعالى
# PageV01P602
### | 4 - 
# PageV01P603
# وقيل له {اركض} اضرب {برجلك} الأرض فضرب فنبعت عين ماء فقيل {هذا مغتسل}
~~ماء تغتسل به {بارد وشراب} تشرب منه فاغتسل وشرب فذهب عنه كل داء كان
~~بباطنه وظاهره
### | 4 - 
# PageV01P603
# {ووهبنا له أهله ومثلهم معهم} أي أحيا الله له من مات من أولاده ورزقه
~~مثلهم {رحمة} نعمة {منا وذكرى} ms482 عظة {لأولي الألباب} لأصحاب العقول
### | 4 - 
# PageV01P603
# {وخذ بيدك ضغثا} هو حزمة من حشيش أو قضبان {فاضرب به} زوجتك وكان قد حلف
~~ليضربها مائة ضربة لإبطائها عليه يوما {ولا تحنث} بترك ضربها فأخذ مائة عود
~~من الإذخر أو غيره فضربها به ضربة واحدة {إنا وجدناه صابرا نعم العبد} أيوب
~~{إنه أواب} رجاع إلى الله تعالى
### | 4 - 
# PageV01P603
# {واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي} أصحاب القوى في
~~العبادة {والأبصار} البصائر في الدين وفي قراءة عبدنا وإبراهيم بيان له وما
~~بعده عطف على عبدنا
### | 4 - 
# PageV01P603
# {إنا أخلصناهم بخالصة} هي {ذكرى الدار} الآخرة أي ذكرها والعمل لها وفي
~~قراءة بالإضافة وهي للبيان
### | 4 - 
# PageV01P603
# {وإنهم عندنا لمن المصطفين} المختارين {الأخيار} جمع خير بالتشديد
### | 4 - 
# PageV01P603
# {واذكر إسماعيل واليسع} وهو نبي واللام زائدة {وذا الكفل} اختلف في نبوته
~~قيل كفل مئة نبي فروا إليه من القتل {وكل} أي كلهم {من الأخيار} جمع خير
~~بالتثقيل
### | 4 - 
# PageV01P603
# {هذا ذكر} لهم بالثناء الجميل هنا {وإن للمتقين} الشاملين لهم {لحسن مآب}
~~مرجع في الآخرة
### | 5 - 
# PageV01P603
# {وجنات عدن} بدل أو عطف بيان لحسن مآب {مفتحة لهم الأبواب} منها
### | 5 - 
# PageV01P603
# {متكئين فيها} على الأرائك {يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب}
### | 5 - 
# PageV01P603
# {وعندهم قاصرات الطرف} حابسات العين على أزواجهن {أتراب} أسنانهن واحدة
~~وهن بنات ثلاث وثلاثين سنة جمع ترب
### | 5 - 
# PageV01P603
# {هذا} المذكور {ما يوعدون} بالغيبة وبالخطاب التفاتا {ليوم الحساب} أي
~~لأجله
### | 5 - 
# PageV01P603
# {إن هذا لرزقنا ما له من نفاد} أي انقطاع والجملة حال من رزقنا أو خبر
~~ثان لإن أي دائما أو دائم
### | 5 - 
# PageV01P603
# {هذا} المذكور للمؤمنين {وإن للطاغين} مستأنف {لشر مآب}
### | 5 - 
# PageV01P603
# {جهنم يصلونها} يدخلونها {فبئس المهاد} الفراش
# PageV01P603
### | 5 - 
# PageV01P604
# {هذا} أي العذاب المفهوم مما بعده {فليذوقوه حميم} أي ماء حار محرق
~~{وغساق} بالتخفيف والتشديد ما يسيل من صديد أهل النار
### | 5 - 
# PageV01P604
# {وآخر} بالجمع والإفراد {من شكله} أي مثل المذكور من الحميم والغساق
~~{أزواج} أصناف أي عذابهم من أنواع مختلفة
### | 5 - 
# PageV01P604
# ويقال لهم عند دخولهم النار بأتباعهم {هذا فوج} جمع {مقتحم} داخل {معكم}
~~النار بشدة ms483 فيقول المتبعون {لا مرحبا بهم} أي لا سعة عليهم {إنهم صالو
~~النار}
### | 6 - 
# PageV01P604
# {قالوا} أي الأتباع {بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه} أي الكفر {لنا
~~فبئس القرار} لنا ولكم النار
### | 6 - 
# PageV01P604
# {قالوا} أيضا {ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا} أي مثل عذابه على
~~كفره {في النار}
### | 6 - 
# PageV01P604
# {وقالوا} أي كفار مكة وهم في النار {ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم} في
~~الدنيا {من الأشرار}
### | 6 - 
# PageV01P604
# {أتخذناهم سخريا} بضم السين وكسرها كنا نسخر بهم في الدنيا والياء للنسب
~~أي أمفقودون هم {أم زاغت} مالت {عنهم الأبصار} فلم ترهم وهم فقراء المسلمين
~~كعمار وبلال وصهيب وسلمان
### | 6 - 
# PageV01P604
# {إن ذلك لحق} واجب وقوعه وهو {تخاصم أهل النار} كما تقدم
### | 6 - 
# PageV01P604
# {قل} يا محمد لكفار مكة {إنما أنا منذر} مخوف بالنار {وما من إله إلا
~~الله الواحد القهار} لخلقه
### | 6 - 
# PageV01P604
# {رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز} الغالب على أمره {الغفار}
~~لأوليائه
### | 6 - 
# PageV01P604
# {قل} لهم {هو نبأ عظيم}
### | 6 - 
# PageV01P604
# {أنتم عنه معرضون} أي القرآن الذي أنبأتكم به وجئتكم فيه بما لا يعلم إلا
~~بوحي وهو قوله
### | 6 - 
# PageV01P604
# {ما كان لي من علم بالملإ الأعلى} أي الملائكة {إذ يختصمون} في شأن آدم
~~حين قال الله تعالى {إني جاعل في الأرض خليفة} إلخ
### | 7 - 
# PageV01P604
# {إن} ما {يوحى إلي إلا أنما أنا} أي أني {نذير مبين} بين الإنذار
### | 7 - 
# PageV01P604
# اذكر {إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين} هو آدم
### | 7 - 
# PageV01P604
# {فإذا سويته} أتممته {ونفخت} أجريت {فيه من روحي} فصار حيا وإضافة الروح
~~إليه تشريف لآدم والروح جسم لطيف يحيا به الإنسان بنفوذه فيه {فقعوا له
~~ساجدين} سجود تحية بالانحناء
### | 7 - 
# PageV01P604
# {فسجد الملائكة كلهم أجمعون} فيه تأكيدان
# PageV01P604
### | 7 - 
# PageV01P605
# {إلا إبليس} هو أبو الجن كان بين الملائكة {استكبر وكان من الكافرين} في
~~علم الله تعالى
### | 7 - 
# PageV01P605
# {قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي} أي توليت خلقه وهذا تشريف
~~لآدم فإن كل مخلوق تولى الله خلقه {أستكبرت} الآن عن السجود استفهام توبيخ ms484
~~{أم كنت من العالين} المتكبرين فتكبرت عن السجود لكونك منهم
### | 7 - 
# PageV01P605
# {قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين}
### | 7 - 
# PageV01P605
# {قال فاخرج منها} أي من الجنة وقيل من السماوات {فإنك رجيم} مطرود
### | 7 - 
# PageV01P605
# {وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين} الجزاء
### | 7 - 
# PageV01P605
# {قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون} أي الناس
### | 8 - 
# PageV01P605
# {قال فإنك من المنظرين}
### | 8 - 
# PageV01P605
# {إلى يوم الوقت المعلوم} وقت النفخة الأولى
### | 8 - 
# PageV01P605
# {قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين}
### | 8 - 
# PageV01P605
# {إلا عبادك منهم المخلصين} أي المؤمنين
### | 8 - 
# PageV01P605
# {قال فالحق والحق أقول} بنصبهما ورفع الأول ونصب الثاني فنصبه بالفعل
~~بعده ونصب الأول قيل بالفعل المذكور وقيل على المصدر أي أحق الحق وقيل على
~~نزع حرف القسم ورفعه على أنه مبتدأ محذوف الخبر أي فالحق مني وقيل فالحق
~~قسمي وجواب القسم
### | 8 - 
# PageV01P605
# {لأملأن جهنم منك} بذريتك {وممن تبعك منهم} أي الناس {أجمعين}
### | 8 - 
# PageV01P605
# {قل ما أسألكم عليه} على تبليغ الرسالة {من أجر} جعل {وما أنا من
~~المتكلفين} المتقولين القرآن من تلقاء نفسي
### | 8 - 
# PageV01P605
# {إن هو} أي ما القرآن {إلا ذكر} عظة {للعالمين} للإنس والجن والعقلاء دون
~~الملائكة
### | 8 - 
# PageV01P605
# {ولتعلمن} يا كفار مكة {نبأه} خبر صدقه {بعد حين} أي يوم القيامة وعلم
~~بمعنى عرف واللام قبلها لام قسم مقدر أي والله = 39 سورة
### | الزمر
# مكية إلا الآيات 52 و 53 و 54 فمدنية وآياتها 75 نزلت بعد سبأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم
# PageV01P605
# {تنزيل الكتاب} القرآن مبتدأ {من الله} خبره {العزيز} في ملكه {الحكيم}
~~في صنعه
# PageV01P605
# {إنا أنزلنا إليك} يا محمد {الكتاب بالحق} متعلق بأنزل {فاعبد الله مخلصا
~~له الدين} من الشرك أي موحدا له
# PageV01P606
# {ألا لله الدين الخالص} لا يستحقه غيره {والذين اتخذوا من دونه} الأصنام
~~{أولياء} وهم كفار مكة قالوا {ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى} قربى
~~مصدر بمعنى تقريبا {إن الله يحكم بينهم} وبين المسلمين {في ما هم فيه
~~يختلفون} من أمر الدين فيدخل المؤمنين الجنة والكافرين النار {إن الله لا
~~يهدي من هو كاذب} في نسبة الولد إليه {كفار} ms485 بعبادته غير الله
# PageV01P606
# {لو أراد الله أن يتخذ ولدا} كما قالوا {اتخذ الرحمن ولدا} {لاصطفى مما
~~يخلق ما يشاء} واتخذه ولدا غير من قالوا من الملائكة بنات الله وعزير بن
~~الله والمسيح بن الله {سبحانه} تنزيها له عن اتخاذ الولد {هو الله الواحد
~~القهار} لخلقه
# PageV01P606
# {خلق السماوات والأرض بالحق} متعلق بخلق {يكور} يدخل {الليل على النهار}
~~فيزيد {ويكور النهار} يدخله {على الليل} فيزيد {وسخر الشمس والقمر كل يجري}
~~في فلكه {لأجل مسمى} ليوم القيامة {ألا هو العزيز} الغالب على أمره المنتقم
~~من أعدائه {الغفار} لأوليائه
# PageV01P606
# {خلقكم من نفس واحدة} أي آدم {ثم جعل منها زوجها} حواء {وأنزل لكم من
~~الأنعام} الإبل والبقر والغنم والضأن والمعز {ثمانية أزواج} من كل زوجان
~~ذكر وأنثى كما بين في سورة الأنعام {يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد
~~خلق} أي نطفا ثم علقا ثم مضغا {في ظلمات ثلاث} هي ظلمة البطن وظلمة الرحم
~~وظلمة المشيمة {ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون} عن
~~عبادته إلى عبادة غيره
# PageV01P606
# {إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر} وإن أراده من بعضهم
~~{وإن تشكروا} الله فتؤمنوا {يرضه} بسكون الهاء وبضمها مع إشباع ودونه أي
~~الشكر {لكم ولا تزر} نفس {وازرة وزر} نفس {أخرى} أي لا تحمله {ثم إلى ربكم
~~مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور} بما في القلوب
# PageV01P607
# {وإذا مس الإنسان} أي الكافر {ضر دعا ربه} تضرع {منيبا} راجعا {إليه ثم
~~إذا خوله نعمة} أعطاه إنعاما {منه نسي} ترك {ما كان يدعوا} يتضرع {إليه من
~~قبل} وهو الله فما في موضع من {وجعل لله أندادا} شركاء {ليضل} بفتح الياء
~~وضمها {عن سبيله} دين الإسلام {قل تمتع بكفرك قليلا} بقية أجلك {إنك من
~~أصحاب النار}
# PageV01P607
# {أمن} بتخفيف الميم {هو قانت} قائم بوظائف الطاعات {آناء الليل} ساعاته
~~{ساجدا وقائما} في الصلاة {يحذر الآخرة} أي يخاف عذابها {ويرجوا رحمة} جنة
~~{ربه} كمن هو عاص بالكفر أو غيره وفي قراءة أم من ms486 فأم بمعنى بل والهمزة {قل
~~هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون} أي لا يستويان كما لا يستوي
~~العالم والجاهل {إنما يتذكر} يتعظ {أولوا الألباب} أصحاب العقول
# PageV01P607
### | 1 - 
# PageV01P608
# {قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم} أي عذابه بأن تطيعوه {للذين أحسنوا
~~في هذه الدنيا} بالطاعة {حسنة} هي الجنة {وأرض الله واسعة} فهاجروا إليها
~~من بين الكفار ومشاهدة المنكرات {إنما يوفى الصابرون} على الطاعة وما
~~يبتلون به {أجرهم بغير حساب} بغير مكيال ولا ميزان
### | 1 - 
# PageV01P608
# {قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين} من الشرك
### | 1 - 
# PageV01P608
# {وأمرت لأن} أي بأن {أكون أول المسلمين} من هذه الأمة
### | 1 - 
# PageV01P608
# {قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم}
### | 1 - 
# PageV01P608
# {قل الله أعبد مخلصا له ديني} من الشرك
### | 1 - 
# PageV01P608
# {فاعبدوا ما شئتم من دونه} غيره فيه تهديد لهم وإيذان بأنهم لا يعبدون
~~الله تعالى {قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة}
~~بتخليد الأنفس في النار وبعدم وصولهم إلى الحور المعدة لهم في الجنة لو
~~آمنوا {ألا ذلك هو الخسران المبين} البين
### | 1 - 
# PageV01P608
# {لهم من فوقهم ظلل} طباق {من النار ومن تحتهم ظلل} من النار {ذلك يخوف
~~الله به عباده} أي المؤمنين ليتقوه يدل عليه {يا عباد فاتقون}
### | 1 - 
# PageV01P608
# {والذين اجتنبوا الطاغوت} الأوثان {أن يعبدوها وأنابوا} أقبلوا {إلى الله
~~لهم البشري} بالجنة {فبشر عباد}
### | 1 - 
# PageV01P608
# {الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه} وهو ما فيه صلاحهم {أولئك الذين
~~هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب} أصحاب العقول
# PageV01P608
### | 1 - 
# PageV01P609
# {أفمن حق عليه كلمة العذاب} أي {لأملأن جهنم} الآية {أفأنت تنقذ} تخرج
~~{من في النار} جواب الشرط وأقيم فيه الظاهر مقام المضمر والهمزة للإنكار
~~والمعنى لا تقدر على هدايته فتنقذه من النار
### | 2 - 
# PageV01P609
# {لكن الذين اتقوا ربهم} بأن أطاعوه {لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من
~~تحتها الأنهار} أي من تحت الغرف الفوقانية والتحتانية {وعد الله} منصوب
~~بفعله المقدر {لا يخلف الله الميعاد} وعده
### | 2 - 
# PageV01P609
# {ألم تر} تعلم {أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع} ms487 أدخله أمكنة
~~نبع {في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج} ييبس {فتراه} بعد
~~الخضرة مثلا {مصفرا ثم يجعله حطاما} فتاتا {إن في ذلك لذكرى} تذكيرا {لأولي
~~الألباب} يتذكرون به لدلالته على وحدانية الله تعالى وقدرته
### | 2 - 
# PageV01P609
# {أفمن شرح الله صدره للإسلام} فاهتدى {فهو على نور من ربه} كمن طبع على
~~قلبه دل على هذا {فويل} كلمة عذاب {للقاسية قلوبهم من ذكر الله} أي عن قبول
~~القرآن {أولئك في ضلال مبين} بين
### | 2 - 
# PageV01P609
# {الله نزل أحسن الحديث كتابا} بدل من أحسن أي قرآنا {متشابها} أي يشبه
~~بعضه بعضا في النظم وغيره {مثاني} ثني فيه الوعد والوعيد وغيرهما {تقشعر
~~منه} ترتعد عند ذكره وعيده {جلود الذين يخشون} يخافون {ربهم ثم تلين} تطمئن
~~{جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله} أي عند ذكر وعده {ذلك} أي الكتاب {هدى الله
~~يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد
# PageV01P609
### | 2 - 
# PageV01P610
# {أفمن يتقي} يلقى {بوجهه سوء العذاب يوم القيامة} أي أشده بأن يلقى في
~~النار مغلولة يداه إلى عنقه كمن أمن منه بدخول الجنة {وقيل للظالمين} أي
~~كفار مكة {ذوقوا ما كنتم تكسبون} أي جزاءه
### | 2 - 
# PageV01P610
# {كذب الذين من قبلهم} رسلهم في إتيان العذاب {فأتاهم العذاب من حيث لا
~~يشعرون} من جهة لا تخطر ببالهم
### | 2 - 
# PageV01P610
# {فأذاقهم الله الخزي} الذل والهوان من المسخ والقتل وغيره {في الحياة
~~الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا} أي المكذبون {يعلمون} عذابها ما كذبوا
### | 2 - 
# PageV01P610
# {ولقد ضربنا} جعلنا {للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون}
~~يتعظون
### | 2 - 
# PageV01P610
# {قرآنا عربيا} حال مؤكدة {غير ذي عوج} أي لبس واختلاف {لعلهم يتقون}
~~الكفر
### | 2 - 
# PageV01P610
# {ضرب الله} للمشرك والموحد {مثلا رجلا} بدل من مثلا {فيه شركاء متشاكسون}
~~متنازعون سيئة أخلاقهم {ورجلا سالما} خالصا {لرجل هل يستويان مثلا} تمييز
~~أي لا يستوي العبد لجماعة والعبد لواحد فإن الأول إذا طلب منه كل من مالكيه
~~خدمته في وقت واحد تحير فيمن يخدمه منهم وهذا مثل للمشرك والثاني مثل
~~للموحد {الحمد لله} ms488 وحده {بل أكثرهم} أي أهل مكة {لا يعلمون} ما يصيرون
~~إليه من العذاب فيشركون
### | 3 - 
# PageV01P610
# {إنك} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم {ميت وإنهم ميتون} ستموت ويموتون
~~فلا شماتة بالموت نزلت لما استبطئوا موته صلى الله عليه وسلم
# PageV01P610
### | 3 - 
# PageV01P611
# {ثم إنكم} أيها الناس فيما بينكم من المظالم {يوم القيامة عند ربكم
~~تختصمون}
### | 3 - 
# PageV01P611
# {فمن} أي لا أحد {أظلم ممن كذب على الله} بنسبة الشريك والولد إليه {وكذب
~~بالصدق} بالقرآن {إذ جاءه أليس في جهنم مثوى} مأوى {للكافرين} بلى
### | 3 - 
# PageV01P611
# {والذي جاء بالصدق} هو النبي صلى الله عليه وسلم {وصدق به} هم المؤمنون
~~فالذي بمعنى الذين {أولئك هم المتقون} الشرك
### | 3 - 
# PageV01P611
# {لهم ما يشائون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين} لأنفسهم بإيمانهم
### | 3 - 
# PageV01P611
# {ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا
~~يعملون} أسوأ وأحسن بمعنى السيء والحسن
### | 3 - 
# PageV01P611
# {أليس الله بكاف عبده} أي النبي بلى {ويخوفونك} الخطاب له {بالذين من
~~دونه} أي الأصنام أن تقتله أو تخبله {ومن يضلل الله فما له من هاد}
### | 3 - 
# PageV01P611
# {ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز} غالب على أمره {ذي انتقام}
~~من أعدائه بلى
### | 3 - 
# PageV01P611
# {ولئن} لام قسم {سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم
~~ما تدعون} تعبدون {من دون الله} أي الأصنام {إن أرادني الله بضر هل هن
~~كاشفات ضره ?} لا {أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته} لا وفي قراءة
~~بالإضافة فيهما {قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون} يثق الواثقون
### | 3 - 
# PageV01P611
# {قل يا قوم اعملوا على مكانتكم} حالتكم {إني عامل} على حالتي {فسوف
~~تعلمون
# PageV01P611
### | 4 - 
# PageV01P612
# {من} موصول مفعول العلم {يأتيه عذاب يخزيه ويحل} ينزل {عليه عذاب مقيم}
~~دائم هو عذاب النار وقد أخزاهم الله ببدر
### | 4 - 
# PageV01P612
# {إنا أنزلنا عليك الكتاب للناس بالحق} متعلق بأنزل {فمن اهتدى فلنفسه}
~~اهتداؤه {ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنت عليهم بوكيل} فتجبرهم على الهدى
### | 4 - 
# PageV01P612
# {الله يتوفى الأنفس حين موتها و} يتوفى {التي لم تمت في منامها} أي
~~يتوفاها وقت ms489 النوم {فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى}
~~أي وقت موتها والمرسلة نفس التمييز تبقى بدونها نفس الحياة بخلاف العكس {إن
~~في ذلك} المذكور {لآيات} دلالات {لقوم يتفكرون} فيعلمون أن القادر على ذلك
~~قادر على البعث وقريش لم يتفكروا في ذلك
### | 4 - 
# PageV01P612
# {أم} بل {اتخذوا من دون الله} أي الأصنام آلهة {شفعاء} عند الله بزعمهم
~~{قل} لهم {أ} يشفعون {ولو كانوا لا يملكون شيئا} من الشفاعة وغيرها {ولا
~~يعقلون} أنكم تعبدونهم ولا غير ذلك لا
### | 4 - 
# PageV01P612
# {قل لله الشفاعة جميعا} أي هو مختص بها فلا يشفع أحد الا بإذنه {له ملك
~~السماوات والأرض ثم إليه ترجعون}
### | 4 - 
# PageV01P612
# {وإذا ذكر الله وحده} أي دون آلهتهم {اشمأزت} نفرت وانقبضت {قلوب الذين
~~لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه} أي الأصنام {إذا هم يستبشرون
# PageV01P612
### | 4 - 
# PageV01P613
# {قل اللهم} بمعنى يا الله {فاطر السماوات والأرض} مبدعهما {عالم الغيب
~~والشهادة} ما غاب وما شوهد {أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون} من
~~أمر الدين اهدني لما اختلفوا فيه من الحق
### | 4 - 
# PageV01P613
# {ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء
~~العذاب يوم القيامة وبدا} ظهر {لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} يظنون
### | 4 - 
# PageV01P613
# {وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق} نزل {بهم ما كانوا به يستهزءون} أي
~~العذاب
### | 4 - 
# PageV01P613
# {فإذا مس الإنسان} الجنس {ضر دعانا ثم إذا خولناه} أعطيناه {نعمة} إنعاما
~~{منا قال إنما أوتيته على علم} من الله بأني له أهل {بل هي} أي القولة
~~{فتنة} بلية يبتلى بها العبد {ولكن أكثرهم لا يعلمون} أن التخويل استدراج
~~وامتحان
### | 5 - 
# PageV01P613
# {قد قالها الذين من قبلهم} من الأمم كقارون وقومه الراضين بها {فما أغنى
~~عنهم ما كانوا يكسبون}
### | 5 - 
# PageV01P613
# {فأصابهم سيئات ما كسبوا} أي جزاؤها {والذين ظلموا من هؤلاء} أي قريش
~~{سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين} بفائتين عذابنا فقحطوا سبع سنين
~~ثم وسع عليهم
# PageV01P613
### | 5 - 
# PageV01P614
# {أو لم يعلموا أن الله يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء} ms490 امتحانا {ويقدر}
~~يضيقه لمن يشاء ابتلاء {إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون} به
### | 5 - 
# PageV01P614
# {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا} بكسر النون وفتحها وقرئ
~~بضمها تيأسوا {من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا} لمن تاب من الشرك
~~{إنه هو الغفور الرحيم}
### | 5 - 
# PageV01P614
# {وأنيبوا} ارجعوا {إلى ربكم وأسلموا} أخلصوا العمل {له من قبل أن يأتيكم
~~العذاب ثم لا تنصرون} بمنعه إن لم تتوبوا
### | 5 - 
# PageV01P614
# {واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم} هو القرآن {من قبل أن يأتيكم
~~العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون} قبل إتيانه بوقته
### | 5 - 
# PageV01P614
# فبادروا قبل {أن تقول نفس يا حسرتى} أصله يا حسرتي أي ندامتي {على ما
~~فرطت في جنب الله} أي طاعته {وإن} مخففة من الثقيلة أي وإني {كنت لمن
~~الساخرين} بدينه وكتابه
### | 5 - 
# PageV01P614
# {أو تقول لو أن الله هداني} بالطاعة فاهتديت {لكنت من المتقين} عذابه
### | 5 - 
# PageV01P614
# {أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة} رجعة إلى الدنيا {فأكون من
~~المحسنين} المؤمنين فيقال له من قبل الله
### | 5 - 
# PageV01P614
# {بلى قد جاءتك آياتي} القرآن وهو سبب الهداية {فكذبت بها واستكبرت} تكبرت
~~عن الإيمان بها {وكنت من الكافرين
# PageV01P614
### | 6 - 
# PageV01P615
# {ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله} بنسبة الشريك والولد إليه
~~{وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى} مأوى {للمتكبرين} عن الإيمان بلى
### | 6 - 
# PageV01P615
# {وينجي الله} من جهنم {الذين اتقوا} الشرك {بمفازتهم} أي بمكان فوزهم من
~~الجنة بأن يجعلوا فيه {لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون}
### | 6 - 
# PageV01P615
# {الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل} متصرف فيه كيف يشاء
### | 6 - 
# PageV01P615
# {له مقاليد السماوات والأرض} أي مفاتيح خزائنهما من المطر والنبات
~~وغيرهما {والذين كفروا بآيات الله} القرآن {أولئك هم الخاسرون} متصل بقوله
~~{وينجي الله الذين اتقوا} إلخ وما بينهما اعتراض
### | 6 - 
# PageV01P615
# {قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون} غير منصوب بأعبد المعمول
~~لتأمروني بتقدير أن بنون واحدة وبنونين بإدغام وفك
### | 6 - 
# PageV01P615
# {ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك} والله {لئن أشركت} يا محمد فرضا
~~{ليحبطن عملك ms491 ولتكونن من الخاسرين}
### | 6 - 
# PageV01P615
# {بل الله} وحده {فاعبد وكن من الشاكرين} إنعامه عليك
### | 6 - 
# PageV01P615
# {وما قدروا الله حق قدره} ما عرفوه حق معرفته أو ما عظموه حق عظمته حين
~~أشركوا به غيره {والأرض جميعا} حال أي السبع {قبضته} أي مقبوضة له أي في
~~ملكه وتصرفه {يوم القيامة والسماوات مطويات} مجموعات {بيمينه} بقدرته
~~{سبحانه وتعالى عما يشركون} معه
# PageV01P615
### | 6 - 
# PageV01P616
# {ونفخ في الصور} النفخة الأولى {فصعق} مات {من في السماوات ومن في الأرض
~~إلا من شاء الله} من الحور والولدان وغيرهما {ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم} أي
~~جميع الخلائق الموتى {قيام ينظرون} ينتظرون ما يفعل بهم
### | 6 - 
# PageV01P616
# {وأشرقت الأرض} أضاءت {بنور ربها} حين يتجلى الله لفصل القضاء {ووضع
~~الكتاب} كتاب الأعمال للحساب {وجيء بالنبيين والشهداء} أي بمحمد صلى الله
~~عليه وسلم وأمته يشهدون للرسل بالبلاغ {وقضي بينهم بالحق} أي العدل {وهم لا
~~يظلمون} شيئا
### | 7 - 
# PageV01P616
# {ووفيت كل نفس ما عملت} أي جزاءه {وهو أعلم} عالم {بما يفعلون} فلا يحتاج
~~إلى شاهد
### | 7 - 
# PageV01P616
# {وسيق الذين كفروا} بعنف {إلى جهنم زمرا} جماعات متفرقة {حتى إذا جاءوها
~~فتحت أبوابها} جواب إذا {وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم
~~آيات ربكم} القرآن وغيره {وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت
~~كلمة العذاب} أي {لأملأن جهنم} الآية {على الكافرين}
### | 7 - 
# PageV01P616
# {قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها} مقدرين الخلود {فبئس مثوى} مأوى
~~{المتكبرين} جهنم
# PageV01P616
### | 7 - 
# PageV01P617
# {وسيق الذين اتقوا ربهم} بلطف {إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت
~~أبوابها} الواو فيه للحال بتقدير قد {وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم} حال
~~{فادخلوها خالدين} مقدرين الخلود فيها وجواب إذا مقدر أي دخولها وسوقهم
~~وفتح الأبواب قبل مجيئهم تكرمة لهم وسوق الكفار وفتح أبواب جهنم عند مجيئهم
~~ليبقى حرها إليهم إهانة لهم
### | 7 - 
# PageV01P617
# {وقالوا} عطف على دخولها المقدر {الحمد لله الذي صدقنا وعده} بالجنة
~~{وأورثنا الأرض} أي أرض الجنة {نتبوأ} ننزل {من الجنة حيث نشاء} لأنها كلها
~~لا يختار فيها مكان على مكان {فنعم أجر العاملين} الجنة ms492
### | 7 - 
# PageV01P617
# {وترى الملائكة حافين} حال {من حول العرش} من كل جانب منه {يسبحون} حال
~~من ضمير حافين {بحمد ربهم} ملابسين للحمد أي يقولون سبحان الله وبحمده
~~{وقضي بينهم} بين جميع الخلائق {بالحق} أي العدل فيدخل المؤمنون الجنة
~~والكافرون النار {وقيل الحمد لله رب العالمين} ختم استقرار الفريقين بالحمد
~~من الملائكة = 40 سورة
### | غافر
# أو المؤمن
# PageV01P617
# {حم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P617
# {تنزيل الكتاب} القرآن مبتدأ {من الله} خبره {العزيز} في ملكه {العليم}
~~بخلقه
# PageV01P617
# {غافر الذنب} للمؤمنين {وقابل التوب} لهم مصدر {شديد العقاب} للكافرين أي
~~مشددة {ذي الطول} الإنعام الواسع وهو موصوف على الدوام بكل هذه الصفات
~~فإضافة المشتق منها للتعريف كالأخيرة {لا إله إلا هو إليه المصير} المرجع
# PageV01P618
# {ما يجادل في آيات الله} القرآن {إلا الذين كفروا} من أهل مكة {فلا يغررك
~~تقلبهم في البلاد} للمعاش سالمين فإن عاقبتهم النار
# PageV01P618
# {كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب} كعاد وثمود وغيرهما {من بعدهم وهمت كل أمة
~~برسولهم ليأخذوه} يقتلوه {وجادلوا بالباطل ليدحضوا} يزيلوا {به الحق
~~فأخذتهم} بالعقاب {فكيف كان عقاب} لهم أي هو واقع موقعه
# PageV01P618
# {وكذلك حقت كلمة ربك} أي {لأملأن جهنم} الآية {على الذين كفروا أنهم
~~أصحاب النار} بدل من كلمة
# PageV01P618
# {الذين يحملون العرش} مبتدأ {ومن حوله} عطف عليه {يسبحون} خبره {بحمد
~~ربهم} ملابسين للحمد أي يقولون سبحان الله وبحمده {ويؤمنون به} تعالى
~~ببصائرهم أي يصدقون بوحدانيته {ويستغفرون للذين آمنوا} يقولون {ربنا وسعت
~~كل شيء رحمة وعلما} أي وسعت رحمتك كل شيء وعلمك كل شيء {فاغفر للذين تابوا}
~~من الشرك {واتبعوا سبيلك} دين الإسلام {وقهم عذاب الجحيم} النار
# PageV01P618
# {ربنا وأدخلهم جنات عدن} إقامة {التي وعدتهم ومن صلح} عطف على هم في
~~وأدخلهم أو في وعدتهم {من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم}
~~في صنعه
# PageV01P618
# {وقهم السيئات} أي عذابها {ومن تق السيئات يومئذ} يوم القيامة {فقد رحمته
~~وذلك هو الفوز العظيم
# PageV01P618
### | 1 - 
# PageV01P619
# {إن الذين كفروا ينادون} من قبل الملائكة وهم يمقتون أنفسهم عند دخولهم
~~النار {لمقت الله} إياكم {أكبر من مقتكم أنفسهم إذ ms493 تدعون} في الدنيا {إلى
~~الإيمان فتكفرون}
### | 1 - 
# PageV01P619
# {قالوا ربنا أمتنا اثنتين} إماتتين {وأحييتنا اثنتين} إحياءتين لأنهم نطف
~~أموات فأحيوا ثم أميتوا ثم أحيوا للبعث {فاعترفنا بذنوبنا} بكفرنا بالبعث
~~{فهل إلى خروج} من النار والرجوع إلى الدنيا لنطيع ربنا {من سبيل} طريق
~~وجوابهم لا
### | 1 - 
# PageV01P619
# {ذلكم} أي العذاب الذي أنتم فيه {بأنه} أي بسبب أنه في الدنيا {إذا دعي
~~الله وحده كفرتم} بتوحيده {وإن يشرك به} يجعل له شريك {تؤمنوا} تصدقوا
~~بالإشراك {فالحكم} في تعذيبكم {لله العلي} على خلقه {الكبير} العظيم
### | 1 - 
# PageV01P619
# {هو الذي يريكم آياته} دلائل توحيده {وينزل لكم من السماء رزقا} بالمطر
~~{وما يتذكر} يتعظ {إلا من ينيب} يرجع عن الشرك
### | 1 - 
# PageV01P619
# {فادعوا الله} اعبدوه {مخلصين له الدين} من الشرك {ولو كره الكافرون}
~~إخلاصكم منه
### | 1 - 
# PageV01P619
# {رفيع الدرجات} أي الله عظيم الصفات أو رافع درجات المؤمنين في الجنة {ذو
~~العرش} خالقه {يلقي الروح} الوحي {من أمره} أي قوله {على من يشاء من عباده
~~لينذر} يخوف الملقى عليه الناس {يوم التلاق} بحذف الياء وإثباتها يوم
~~القيامة لتلاقي أهل السماء والأرض والعابد والمعبود والظالم والمظلوم فيه
# PageV01P619
### | 1 - 
# PageV01P620
# {يوم هم بارزون} خارجون من قبورهم {لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك
~~اليوم} يقوله تعالى ويجيب نفسه {لله الواحد القهار} أي لخلقه
### | 1 - 
# PageV01P620
# {اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب} يحاسب
~~جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك
### | 1 - 
# PageV01P620
# {وأنذرهم يوم الآزفة} يوم القيامة من أزف الرحيل قرب {إذ القلوب} ترتفع
~~خوفا {لدى} عند {الحناجر كاظمين} ممتلئين غما حال من القلوب عوملت بالجمع
~~بالياء والنون معاملة أصحابها {ما للظالمين من حميم} محب {ولا شفيع يطاع}
~~لا مفهوم للوصف إذ لا شفيع لهم أصلا فما لنا من شافعين أو له مفهوم بناء
~~على زعمهم أن لهم شفعاء أي لو شفعوا فرضا لم يقبلوا
### | 1 - 
# PageV01P620
# {يعلم} أي الله {خائنة الأعين} بمسارقتها النظر إلى محرم {وما تخفي
~~الصدور} القلوب
### | 2 - 
# PageV01P620
# {والله يقضي بالحق والذين يدعون} ms494 يعبدون أي كفار مكة بالياء والتاء {من
~~دونه} وهم الأصنام {لا يقضون بشيء} فكيف يكونون شركاء لله {إن الله هو
~~السميع} لأقوالهم {البصير} بأفعالهم
### | 2 - 
# PageV01P620
# {أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم
~~كانوا هم أشد منهم} وفي قراءة منكم {قوة وآثارا في الأرض} من مصانع وقصور
~~{فأخذهم الله} أهلكهم {بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق} عذابه
# PageV01P620
### | 2 - 
# PageV01P621
# {ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات} بالمعجزات الظاهرات {فكفروا
~~فأخذهم الله إنه قوي شديد العقاب}
### | 2 - 
# PageV01P621
# {ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين} برهان بين ظاهر
### | 2 - 
# PageV01P621
# {إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا} هو {ساحر كذاب}
### | 2 - 
# PageV01P621
# {فلما جاءهم بالحق} بالصدق {من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه
~~واستحيوا} استبقوا {نساءهم وما كيد الكافرين إلا في ضلال} هلاك
### | 2 - 
# PageV01P621
# {وقال فرعون ذروني أقتل موسى} لأنهم كانوا يكفونه عن قتله {وليدع ربه}
~~ليمنعه مني {إني أخاف أن يبدل دينكم} من عبادتكم إياي فتتبعوه {وأن يظهر في
~~الأرض الفساد} من قتل وغيره وفي قراءة أو وفي أخرى بفتح الياء والهاء وضم
~~الدال
### | 2 - 
# PageV01P621
# {وقال موسى} لقومه وقد سمع ذلك {إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن
~~بيوم الحساب}
### | 2 - 
# PageV01P621
# {وقال رجل مؤمن من آل فرعون} قيل هو بن عمه {يكتم إيمانه أتقتلون رجلا
~~أن} أي لأن {يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات} بالمعجزات الظاهرات {من
~~ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه} أي ضرر كذبه {وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي
~~يعدكم} به من العذاب عاجلا {إن الله لا يهدي من هو مسرف} مشرك {كذاب} مفتر
# PageV01P621
### | 2 - 
# PageV01P622
# {يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين} غالبين حال {في الأرض} أرض مصر {فمن
~~ينصرنا من بأس الله} عذابه إن قتلتم أولياءه {إن جاءنا} أي لا ناصر لنا
~~{قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى} أي ما أشير عليكم إلا بما أشير به على
~~نفسي وهو قتل موسى {وما أهديكم إلا سبيل الرشاد} طريق الصواب
### | 3 - 
# PageV01P622
# {وقال الذي آمن يا قوم ms495 إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب} أي يوم حزب بعد
~~حزب
### | 3 - 
# PageV01P622
# {مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم} مثل بدل من مثل قبله أي
~~مثل جزاء عادة من كفر قبلكم من تعذيبهم في الدنيا {وما الله يريد ظلما
~~للعباد}
### | 3 - 
# PageV01P622
# {ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد} بحذف الياء وإثباتها أي يوم القيامة
~~يكثر فيه نداء أصحاب الجنة أصحاب النار وبالعكس والنداء بالسعادة لأهلها
~~وبالشقاوة لأهلها وغير ذلك
### | 3 - 
# PageV01P622
# {يوم تولون مدبرين} عن موقف الحساب إلى النار {ما لكم من الله} أي من
~~عذابه {من عاصم} مانع {ومن يضلل الله فما له من هاد}
### | 3 - 
# PageV01P622
# {ولقد جاءكم يوسف من قبل} أي قبل موسى وهو يوسف بن يعقوب في قول عمر إلى
~~زمن موسى أو يوسف بن إبراهيم بن يوسف بن يعقوب في قول {بالبينات} بالمعجزات
~~الظاهرات {فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم} من غير برهان {لن
~~يبعث الله من بعده رسولا} أي فلن تزالوا كافرين بيوسف وغيره {كذلك} أي مثل
~~إضلالكم {يضل الله من هو مسرف} مشرك {مرتاب} شاك فيما شهدت به البينات
# PageV01P622
### | 3 - 
# PageV01P623
# {الذين يجادلون في آيات الله} معجزاته مبتدأ {بغير سلطان} برهان {أتاهم
~~كبر} جدالهم خبر المبتدأ {مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك} مثل
~~إضلالهم {يطبع} يختم {الله} بالضلال {على كل قلب متكبر جبار} بتنوين قلب
~~ودونه ومتى تكبر القلب تكبر صاحبه وبالعكس وكل على القراءتين لعموم الضلال
~~جميع القلب لا لعموم القلب
### | 3 - 
# PageV01P623
# {وقال فرعون يا هامان بن لي صرحا} بناء عاليا {لعلي أبلغ الأسباب}
### | 3 - 
# PageV01P623
# {أسباب السماوات} طرقها الموصلة إليها {فأطلع} بالرفع عطفا على أبلغ
~~وبالنصب جوابا لابن {إلى إله موسى وإني لأظنه} أي موسى {كاذبا} في أن له
~~إلها غيري قال فرعون ذلك تمويها {وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل}
~~طريق الهدى بفتح الصاد وضمها {وما كيد فرعون إلا في تباب} خسار
### | 3 - 
# PageV01P623
# {وقال الذي آمن يا قوم اتبعوني} بإثبات الياء وحذفها {أهدكم سبيل ms496 الرشاد}
~~تقدم
### | 3 - 
# PageV01P623
# {يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع} تمتع يزول {وإن الآخرة هي دار
~~القرار}
### | 4 - 
# PageV01P623
# {من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن
~~فأولئك يدخلون الجنة} بضم الياء وفتح الخاء وبالعكس {يرزقون فيها بغير
~~حساب} رزقا واسعا بلا تبعة
### | 4 - 
# PageV01P623
# {ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار}
### | 4 - 
# PageV01P623
# {تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز}
~~الغالب على أمره {الغفار} لمن تاب
### | 4 - 
# PageV01P623
# {لا جرم} حقا {أنما تدعونني إليه} لأعبده {ليس له دعوة} أي استجابة دعوة
~~{في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا} مرجعنا {إلى الله وأن المسرفين}
~~الكافرين {هم أصحاب النار
# PageV01P623
### | 4 - 
# PageV01P624
# {فستذكرون} إذا عاينتم العذاب {ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله
~~بصير بالعباد} قال ذلك لما توعدوه بمخالفة دينهم
### | 4 - 
# PageV01P624
# {فوقاه الله سيئات ما مكروا} به من القتل {وحاق} نزل {بآل فرعون} قومه
~~معه {سوء العذاب} الغرق
### | 4 - 
# PageV01P624
# ثم {النار يعرضون عليها} يحرقون بها {غدوا وعشيا} صباحا ومساء {ويوم تقوم
~~الساعة} يقال {ادخلوا} يا {آل فرعون} وفي قراءة بفتح الهمزة وكسر الخاء أمر
~~للملائكة {أشد العذاب} عذاب جهنم
### | 4 - 
# PageV01P624
# {و} اذكر {إذ يتحاجون} يتخاصم الكفار {في النار فيقول الضعفاء للذين
~~استكبروا إنا كنا لكم تبعا} جمع تابع {فهل أنتم مغنون} دافعون {عنا نصيبا}
~~جزاء {من النار}
### | 4 - 
# PageV01P624
# {قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد} فأدخل
~~المؤمنين الجنة والكافرين النار
### | 4 - 
# PageV01P624
# {وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما} أي قدر يوم
~~{من العذاب}
### | 5 - 
# PageV01P624
# {قالوا} أي الخزنة تهكما {أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات} بالمعجزات
~~الظاهرات {قالوا بلى} أي فكفروا بهم {قالوا فادعوا} أنتم فإنا لا نشفع
~~للكافرين قال تعالى {وما دعاء الكافرين إلا في ضلال}
# انعدام
# PageV01P624
### | 5 - 
# PageV01P625
# {إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد} جمع
~~شاهد وهم الملائكة يشهدون للرسل بالبلاغ وعلى ms497 الكفار بالتكذيب
### | 5 - 
# PageV01P625
# {يوم لا ينفع} بالياء والتاء {الظالمين معذرتهم} عذرهم لو اعتذروا {ولهم
~~اللعنة} أي البعد من الرحمة {ولهم سوء الدار} الآخرة أي شدة عذابها
### | 5 - 
# PageV01P625
# {ولقد آتينا موسى الهدى} التوراة والمعجزات {وأورثنا بني إسرائيل} من بعد
~~موسى {الكتاب} التوراة
### | 5 - 
# PageV01P625
# {هدى} هاديا {وذكرى لأولي الألباب} تذكرة لأصحاب العقول
### | 5 - 
# PageV01P625
# {فاصبر} يا محمد {إن وعد الله} بنصر أوليائه {حق} وأنت ومن تبعك منهم
~~{واستغفر لذنبك} ليستن بك {وسبح} صل متلبسا {بحمد ربك بالعشي} وهو من بعد
~~الزوال {والإبكار} الصلوات الخمس
### | 5 - 
# PageV01P625
# {إن الذين يجادلون في آيات الله} القرآن {بغير سلطان} برهان {أتاهم إن}
~~ما {في صدورهم إلا كبر} تكبر وطمع أن يعلوا عليك {ما هم ببالغيه فاستعذ} من
~~شرهم {بالله إنه هو السميع} لأقوالهم {البصير} بأحوالهم ونزل في منكري
~~البعث
### | 5 - 
# PageV01P625
# {لخلق السماوات والأرض} ابتداء {أكبر من خلق الناس} مرة ثانية وهي
~~الإعادة {ولكن أكثر الناس} أي كفار مكة {لا يعلمون} ذلك فهم كالأعمى ومن
~~يعلمه كالبصير
# PageV01P625
### | 5 - 
# PageV01P626
# {وما يستوي الأعمى والبصير و} لا {الذين آمنوا وعملوا الصالحات} وهو
~~المحسن {ولا المسيء} فيه زيادة لا {قليلا ما يتذكرون} يتعظون بالياء والتاء
~~أي تذكرهم قليل جدا
### | 5 - 
# PageV01P626
# {إن الساعة لآتية لا ريب} شك {فيها ولكن أكثر الناس لا يؤمنون} بها
### | 6 - 
# PageV01P626
# {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} أي اعبدوني أثبكم بقرينة ما بعده {إن الذين
~~يستكبرون عن عبادتي سيدخلون} بفتح الياء وضم الخاء وبالعكس {جهنم داخرين}
~~صاغرين
### | 6 - 
# PageV01P626
# {الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا} إسناد الإبصار إليه
~~مجازي لأنه يبصر فيه {إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا
~~يشكرون} الله فلا يؤمنون
### | 6 - 
# PageV01P626
# {ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو فأنى تؤفكون} فكيف تصرفون عن
~~الإيمان مع قيام البرهان
### | 6 - 
# PageV01P626
# {كذلك يؤفك} أي مثل إفك هؤلاء إفك {الذين كانوا بآيات الله} معجزاته
~~{يجحدون}
### | 6 - 
# PageV01P626
# {الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء} سقفا {وصوركم فأحسن صوركم
~~ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم ms498 فتبارك الله رب العالمين}
### | 6 - 
# PageV01P626
# {هو الحي لا إله إلا هو فادعوه} اعبدوه {مخلصين له الدين} من الشرك
~~{الحمد لله رب العالمين
# PageV01P626
### | 6 - 
# PageV01P627
# {قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون} تعبدون {من دون الله لما جاءني
~~البينات} دلائل التوحيد {من ربي وأمرت أن أسلم لرب العالمين}
### | 6 - 
# PageV01P627
# {هو الذي خلقكم من تراب} بخلق أبيكم آدم منه {ثم من نطفة} مني {ثم من
~~علقة} دم غليظ {ثم يخرجكم طفلا} بمعنى أطفالا {ثم} يبقيكم {لتبلغوا أشدكم}
~~تكامل قوتكم من الثلاثين سنة إلى الأربعين {ثم لتكونوا شيوخا} بضم الشين
~~وكسرها {ومنكم من يتوفى من قبل} أي قبل الأشد والشيخوخة فعل ذلك بكم
~~لتعيشوا {ولتبلغوا أجلا مسمى} وقتا محدودا {ولعلكم تعقلون} دلائل التوحيد
~~فتؤمنون
### | 6 - 
# PageV01P627
# {هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا} أراد إيجاد شيء {فإنما يقول له كن
~~فيكون} بضم النون وفتحها بتقدير أن أي يوجد عقب الإرادة التي هي معنى القول
~~المذكور
### | 6 - 
# PageV01P627
# {ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله} القرآن {أنى} كيف {يصرفون} عن
~~الإيمان
### | 7 - 
# PageV01P627
# {الذين كذبوا بالكتاب} بالقرآن {وبما أرسلنا به رسلنا} من التوحيد والبعث
~~وهم كفار مكة {فسوف يعلمون} عقوبة تكذيبهم
### | 7 - 
# PageV01P627
# {إذ الأغلال في أعناقهم} إذ بمعنى إذا {والسلاسل} عطف على الأغلال فتكون
~~في الأعناق أو مبتدأ خبره محذوف أي في أرجلهم أو خبره {يسحبون} أي يجرون
~~بها
### | 7 - 
# PageV01P627
# {في الحميم} أي جهنم {ثم في النار يسجرون} يوقدون
### | 7 - 
# PageV01P627
# {ثم قيل لهم} تبكيتا {أين ما كنتم تشركون
# PageV01P627
### | 7 - 
# PageV01P628
# {من دون الله} معه وهي الأصنام {قالوا ضلوا} غابوا {عنا} فلا نراهم {بل
~~لم نكن ندعوا من قبل شيئا} أنكروا عبادتهم إياها ثم أحضرت قال تعالى {إنكم
~~وما تعبدون من دون الله حصب جهنم} أي وقودها {كذلك} أي مثل إضلال هؤلاء
~~المكذبين {يضل الله الكافرين}
### | 7 - 
# PageV01P628
# ويقال لهم أيضا {ذلكم} العذاب {بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق} من
~~الإشراك وإنكار البعث {وبما كنتم تمرحون} تتوسعون في الفرح
### | 7 - 
# PageV01P628
# {ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى} مأوى {المتكبرين} ms499
### | 7 - 
# PageV01P628
# {فاصبر إن وعد الله} بعذابهم {حق فإما نرينك} فيه إن الشرطية مدغمة وما
~~زائدة تؤكد معنى الشرط أول الفعل والنون تؤكد آخره {بعض الذي نعدهم} به من
~~العذاب في حياتك وجواب الشرط محذوف أي فذاك {أو نتوفينك} أي قبل تعذيبهم
~~{فإلينا يرجعون} فنعذبهم أشد العذاب فالجواب المذكور للمعطوف فقط
### | 7 - 
# PageV01P628
# {ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك}
~~روي أنه تعالى بعث ثمانية آلاف نبي أربعة آلاف نبي من بني إسرائيل وأربعة
~~آلاف من سائر الناس {وما كان لرسول} منهم {أن يأتي بآية إلا بإذن الله}
~~لأنهم عبيد مربوبون {فإذا جاء أمر الله} بنزول العذاب على الكفار {قضي} بين
~~الرسل ومكذبيها {بالحق وخسر هنالك المبطلون} أي ظهر القضاء والخسران للناس
~~وهم خاسرون في كل وقت قبل ذلك
# PageV01P628
### | 7 - 
# PageV01P629
# {الله الذي جعل لكم الأنعام} قيل الإبل خاصة هنا والظاهر والبقر والغنم
~~{لتركبوا منها ومنها تأكلون}
### | 8 - 
# PageV01P629
# {ولكم فيها منافع} من الدر والنسل والوبر والصوف {ولتبلغوا عليها حاجة في
~~صدوركم} هي حمل الأثقال إلى البلاد {وعليها} في البر {وعلى الفلك} السفن في
~~البحر {تحملون}
### | 8 - 
# PageV01P629
# {ويريكم آياته فأي آيات الله} أي الدالة على وحدانيته {تنكرون} استفهام
~~توبيخ وتذكير أي أشهر من تأنيثه
### | 8 - 
# PageV01P629
# {أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر
~~منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض} من مصانع وقصور {فما أغنى عنهم ما كانوا
~~يكسبون}
### | 8 - 
# PageV01P629
# {فلما جاءتهم رسلهم بالبينات} المعجزات الظاهرات {فرحوا} أي الكفار {بما
~~عندهم} أي الرسل {من العلم} فرح استهزاء وضحك منكرين له {وحاق} نزل {بهم ما
~~كانوا به يستهزءون} أي العذاب
### | 8 - 
# PageV01P629
# {فلما رأوا بأسنا} أي شدة عذابنا {قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا
~~به مشركين}
### | 8 - 
# PageV01P629
# {فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنت الله} نصبه على المصدر بفعل
~~مقدر من لفظه {التي قد خلت في عباده} في الأمم أن لا ينفعهم الإيمان وقت
~~نزول العذاب {وخسر هنالك الكافرون} تبين خسرانهم لكل أحد ms500 وهم خاسرون في كل
~~وقت قبل ذلك = 41 سورة السجدة
# PageV01P629
# {حم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P629
# {تنزيل من الرحمن الرحيم} مبتدأ
# PageV01P629
# {كتاب} خبره {فصلت آياته} بينت بالأحكام والقصص والمواعظ {قرآنا عربيا}
~~حال من كتاب بصفته {لقوم} متعلق بفصلت {يعلمون} يفهمون ذلك وهم العرب
# PageV01P630
# {بشيرا} صفة قرآنا {ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون} سماع قبول
# PageV01P630
# {وقالوا} للنبي {قلوبنا في أكنة} أغطية {مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر}
~~ثقل {ومن بيننا وبينك حجاب} خلاف في الدين {فاعمل} على دينك {إننا عاملون}
~~على ديننا
# PageV01P630
# {قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه}
~~بالإيمان والطاعة {واستغفروه وويل} كلمة عذاب {للمشركين}
# PageV01P630
# {الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم} تأكيد {كافرون}
# PageV01P630
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون} مقطوع
# PageV01P630
# {قل أئنكم} بتحقيق الهمزة الثانية وتسهيلها وإدخال ألف بينها بوجهيها
~~وبين الأولى {لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين} الأحد والاثنين {وتجعلون
~~له أندادا} شركاء {ذلك رب} أي مالك {العالمين} جمع عالم وهو ما سوى الله
~~وجمع لاختلاف أنواعه بالياء والنون تغليبا للعقلاء
# PageV01P630
### | 1 - 
# PageV01P631
# {وجعل} مستأنف ولا يجوز عطفه على صلة الذي للفاصل الأجنبي {فيها رواسي}
~~جبالا ثوابت {من فوقها وبارك فيها} بكثرة المياه والزروع والضروع {وقدر}
~~قسم {فيها أقواتها} للناس والبهائم {في} تمام {أربعة أيام} أي الجعل وما
~~ذكر معه في يوم الثلاثاء والأربعاء {سواء} منصوب على المصدر أي استوت
~~الأربعة استواء لا تزيد ولا تنقص {للسائلين} عن خلق الأرض بما فيها
### | 1 - 
# PageV01P631
# {ثم استوى} قصد {إلى السماء وهي دخان} بخار مرتفع {فقال لها وللأرض
~~ائتيا} إلى مرادي منكما {طوعا أو كرها} في موضع الحال أي طائعتين أو
~~مكرهتين {قالتا أتينا} بمن فينا {طائعين} فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلتا
~~لخطابهما منزلته
### | 1 - 
# PageV01P631
# {فقضاهن} الضمير يرجع إلى السماء لأنها في معنى الجمع الآيلة إليه أي
~~صيرها {سبع سماوات في يومين} الخميس والجمعة فرغ منها في آخر ساعة منه
~~وفيها خلق آدم ولذلك لم يقل هنا سواء ووافق ما هنا آيات خلق ms501 السماوات
~~والأرض في ستة أيام {وأوحى في كل سماء أمرها} الذي أمر به من فيها من
~~الطاعة والعبادة {وزينا السماء الدنيا بمصابيح} بنجوم {وحفظا} منصوب بفعله
~~المقدر أي حفظناها من استراق الشياطين السمع بالشهب {ذلك تقدير العزيز} في
~~ملكه {العليم} بخلقه
### | 1 - 
# PageV01P631
# {فإن أعرضوا} أي كفار مكة عن الإيمان بعد هذا البيان {فقل أنذرتكم}
~~خوفتكم {صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود} عذابا يهلككم مثل الذي أهلكهم
### | 1 - 
# PageV01P631
# {إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم} أي مقبلين عليهم ومدبرين عنهم
~~فكفروا كما سيأتي والإهلاك في زمنه فقط {أ} أي بأن {لا تعبدوا إلا الله
~~قالوا لو شاء ربنا لأنزل} علينا {ملائكة فإنا بما أرسلتم به} على زعمكم
~~{كافرون
# PageV01P631
### | 1 - 
# PageV01P632
# {فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا} لما خوفوا بالعذاب {من
~~أشد منا قوة} أي لا أحد كان واحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل يجعلها
~~حيث يشاء {أو لم يروا} يعلموا {أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة وكانوا
~~بآياتنا} المعجزات {يجحدون}
### | 1 - 
# PageV01P632
# {فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا} باردة شديدة الصوت بلا مطر {في أيام نحسات}
~~بكسر الحاء وسكونها مشئومات عليهم {لنذيقهم عذاب الخزي} الذل {في الحياة
~~الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى} أشد {وهم لا ينصرون} بمنعه عنهم
### | 1 - 
# PageV01P632
# {وأما ثمود فهديناهم} بينا لهم طريق الهدى {فاستحبوا العمى} اختاروا
~~الكفر {على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون} المهين {بما كانوا يكسبون}
### | 1 - 
# PageV01P632
# {ونجينا} منها {الذين آمنوا وكانوا يتقون} الله
### | 1 - 
# PageV01P632
# {و} اذكر {يوم يحشر} بالياء والنون المفتوحة وضم الشين وفتح الهمزة
~~{أعداء الله إلى النار فهم يوزعون} يساقون
### | 2 - 
# PageV01P632
# {حتى إذا ما} زائدة {جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا
~~يعملون}
### | 2 - 
# PageV01P632
# {وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء}
# أي أراد نطقه {وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون} قيل هو من كلام الجلود
~~وقيل هو من كلام الله تعالى كالذي بعده وموقعه قريب مما قبله بأن القادر
~~على إنشائكم ابتداء وإعادتكم بعد الموت أحياء قادر على إنطاق ms502 جلودكم
~~وأعضائكم
# PageV01P632
### | 2 - 
# PageV01P633
# {وما كنتم تستترون} عن ارتكابكم الفواحش من {أن يشهد عليكم سمعكم ولا
~~أبصاركم ولا جلودكم} لأنكم لم توقنوا بالبعث {ولكن ظننتم} عند استتاركم {أن
~~الله لا يعلم كثيرا مما تعملون}
### | 2 - 
# PageV01P633
# {وذلكم} مبتدأ {ظنكم} بدل منه {الذي ظننتم بربكم} نعت والخبر {أرداكم} أي
~~أهلككم {فأصبحتم من الخاسرين}
### | 2 - 
# PageV01P633
# {فإن يصبروا} على العذاب {فالنار مثوى} مأوى {لهم وإن يستعتبوا} يطلبوا
~~العتبى أي الرضا {فما هم من المعتبين} المرضيين
### | 2 - 
# PageV01P633
# {وقيضنا} سببنا {لهم قرناء} من الشياطين {فزينوا لهم ما بين أيديهم} من
~~أمر الدنيا واتباع الشهوات {وما خلفهم} من أمر الآخرة بقولهم لا بعث ولا
~~حساب {وحق عليهم القول} بالعذاب وهو {لأملأن جهنم} الآية {في} جملة {أمم قد
~~خلت} هلكت {من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين}
### | 2 - 
# PageV01P633
# {وقال الذين كفروا} عند قراءة النبي صلى الله عليه وسلم {لا تسمعوا لهذا
~~القرآن والغوا فيه} ائتوا باللغط ونحوه وصيحوا في زمن قراءته {لعلكم
~~تغلبون} فيسكت عن القراءة
### | 2 - 
# PageV01P633
# قال الله تعالى فيهم {فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم أسوأ
~~الذي كانوا يعملون} أي أقبح جزاء عملهم
# PageV01P633
### | 2 - 
# PageV01P634
# {ذلك} العذاب الشديد وأسوأ الجزاء {جزاء أعداء الله} بتحقيق الهمزة
~~الثانية وإبدالها واوا {النار} عطف بيان للجزاء المخبر به عن ذلك {لهم فيها
~~دار الخلد} أي إقامة لا انتقال منها {جزاء} منصوب على المصدر بفعله المقدر
~~{بما كانوا بآياتنا} القرآن {يجحدون}
### | 2 - 
# PageV01P634
# {وقال الذين كفروا} في النار {ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس}
~~أي إبليس وقابيل سنا الكفر والقتل {نجعلهما تحت أقدامنا} في النار {ليكونا
~~من الأسفلين} أي أشد عذابا منا
### | 3 - 
# PageV01P634
# {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا} على التوحيد وغيره مما وجب عليهم
~~{تتنزل عليهم الملائكة} عند الموت {أ} بأن {لا تخافوا} من الموت وما بعده
~~{ولا تحزنوا} على ما خلفتم من أهل وولد فنحن نخلفكم فيه {وأبشروا بالجنة
~~التي كنتم توعدون}
### | 3 - 
# PageV01P634
# {نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا} أي نحفظكم فيها {وفي الآخرة} أي نكون
~~معكم فيها حتى تدخلوا ms503 الجنة {ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما
~~تدعون} تطلبون
### | 3 - 
# PageV01P634
# {نزلا} رزقا مهيئا منصوب بجعل مقدرا {من غفور رحيم} أي الله
### | 3 - 
# PageV01P634
# {ومن أحسن قولا} أي لا أحد أحسن قولا {ممن دعا إلى الله} بالتوحيد {وعمل
~~صالحا وقال إنني من المسلمين}
### | 3 - 
# PageV01P634
# {ولا تستوي الحسنة ولا السيئة} في جزئياتهما لأن بعضهما فوق بعض {ادفع}
~~السيئة {بالتي} أي بالخصلة التي {هي أحسن} كالغضب بالصبر والجهل بالحلم
~~والإساءة بالعفو {فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم} أي فيصير عدوك
~~كالصديق القريب في محبته إذا فعلت ذلك فالذي مبتدأ وكأنه الخبر وإذا ظرف
~~لمعنى التشبيه
### | 3 - 
# PageV01P634
# {وما يلقاها} أي يؤتي الخصلة التي هي أحسن {إلا الذين صبروا وما يلقاها
~~إلا ذو حظ} ثواب {عظيم
# PageV01P634
### | 3 - 
# PageV01P635
# {وإما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما الزائدة {ينزغنك من الشيطان نزغ}
~~أي يصرفك عن الخصلة وغيرها من الخير صارف {فاستعذ بالله} جواب الشرط وجواب
~~الأمر محذوف أي يدفعه عنك {إنه هو السميع} للقول {العليم} بالفعل
### | 3 - 
# PageV01P635
# {ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر
~~واسجدوا لله الذي خلقهن} أي الآيات الأربع {إن كنتم إياه تعبدون}
### | 3 - 
# PageV01P635
# {فإن استكبروا} عن السجود لله وحده {فالذين عند ربك} أي فالملائكة
~~{يسبحون} يصلون {له بالليل والنهار وهم لا يسأمون} لا يملون
### | 3 - 
# PageV01P635
# {ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة} يابسة لا نبات فيها {فإذا أنزلنا عليها
~~الماء اهتزت} تحركت {وربت} انتفخت وعلت {إن الذي أحياها لمحيي الموتى إنه
~~على كل شيء قدير}
### | 4 - 
# PageV01P635
# {إن الذين يلحدون} من ألحد ولحد {في آياتنا} القرآن بالتكذيب {لا يخفون
~~علينا} فنجازيهم {أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة
~~اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير} تهديد لهم
### | 4 - 
# PageV01P635
# {إن الذين كفروا بالذكر} القرآن {لما جاءهم} نجازيهم {وإنه لكتاب عزيز}
~~منيع
# PageV01P635
### | 4 - 
# PageV01P636
# {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه} أي ليس قبله كتاب يكذبه ولا
~~بعده {تنزيل من حكيم حميد} أي الله المحمود في ms504 أمره
### | 4 - 
# PageV01P636
# {ما يقال لك} من التكذيب {إلا} مثل {ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو
~~مغفرة} للمؤمنين {وذو عقاب أليم} للكافرين
### | 4 - 
# PageV01P636
# {ولو جعلناه} أي الذكر {قرآنا أعجميا لقالوا لولا} هلا {فصلت} بينت
~~{آياته} حتى نفهمها {أ} قرآن {أعجمي و} نبي {عربي}
# استفهام إنكار منهم بتحقيق الهمزة الثانية وقلبها ألف بإشباع ودونه {قل
~~هو للذين آمنوا هدى} من الضلالة {وشفاء} من الجهل {والذين لا يؤمنون في
~~آذانهم وقر} ثقل فلا يسمعونه {وهو عليهم عمى} فلا يفهمونه {أولئك ينادون من
~~مكان بعيد} أي هم كالمنادى من مكان بعيد لا يسمع ولا يفهم ما ينادى به
### | 4 - 
# PageV01P636
# {ولقد آتينا موسى الكتاب} التوراة {فاختلف فيه} بالتصديق والتكذيب
~~كالقرآن {ولولا كلمة سبقت من ربك} بتأخير الحساب والجزاء للخلائق إلى يوم
~~القيامة {لقضي بينهم} في الدنيا فيما اختلفوا فيه {وإنهم} أي المكذبين به
~~{لفي شك منه مريب} موقع في الريبة
### | 4 - 
# PageV01P636
# {من عمل صالحا فلنفسه} عمل {ومن أساء فعليها} أي فضرر إساءته على نفسه
~~{وما ربك بظلام للعبيد} أي بذي ظلم لقوله تعالى {إن الله لا يظلم مثقال ذرة
# PageV01P636
### | 4 - 
# PageV01P637
# {إليه يرد علم الساعة} متى تكون لا يعلمها غيره {وما تخرج من ثمرة} وفي
~~قراءة ثمرات {من أكمامها} أوعيتها جمع كم بكسر الكاف إلا بعلمه {وما تحمل
~~من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ويوم يناديهم أين شركائي قالوا آذناك} أعلمناك
~~الآن {ما منا من شهيد} أي شاهد بأن لك شريكا
### | 4 - 
# PageV01P637
# {وضل} غاب {عنهم ما كانوا يدعون} يعبدون {من قبل} في الدنيا من الأصنام
~~{وظنوا} أيقنوا {ما لهم من محيص} مهرب من العذاب والنفي في الموضعين معلق
~~عن العمل وجملة النفي سدت مسد المفعولين
### | 4 - 
# PageV01P637
# {لا يسأم الإنسان من دعاء الخير} أي لا يزال يسأل ربه المال والصحة
~~وغيرهما {وإن مسه الشر} الفقر والشدة {فيؤس قنوط} من رحمة الله وهذا وما
~~بعده في الكافرين
### | 5 - 
# PageV01P637
# {ولئن} لام قسم {أذقناه} آتيناه {رحمة} غنى وصحة {منا من بعد ضراء} شدة
~~وبلاء {مسته ليقولن هذا ms505 لي} أي بعملي {وما أظن الساعة قائمة ولئن} لام قسم
~~{رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى} أي الجنة {فلننبئن الذين كفروا بما عملوا
~~ولنذيقنهم من عذاب غليظ} شديد واللام في الفعلين لام قسم
### | 5 - 
# PageV01P637
# {وإذا أنعمنا على الإنسان} الجنس {أعرض} عن الشكر {وناء بجانبه} ثنى عطفه
~~متبخترا وفي قراءة بتقديم الهمزة {وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض} كثير
### | 5 - 
# PageV01P637
# {قل أرأيتم إن كان} أي القرآن {من عند الله} كما قال النبي {ثم كفرتم به
~~من} أي لا أحد {أضل ممن هو في شقاق} خلاف {بعيد} عن الحق أوقع هذا موقع
~~منكم بيانا لحالهم
### | 5 - 
# PageV01P637
# {سنريهم آياتنا في الآفاق} أقطار السماوات والأرض من النيرات والنبات
~~والأشجار {وفي أنفسهم} من لطيف الصنعة وبديع الحكمة {حتى يتبين لهم أنه} أي
~~القرآن {الحق} المنزل من الله بالبعث والحساب والعقاب فيعاقبون على كفرهم
~~به وبالجائي به {أو لم يكف بربك} فاعل يكف {أنه على كل شيء شهيد} بدل منه
~~أي أو لم يكفهم في صدقك أن ربك لا يغيب عنه شيء ما
# PageV01P637
### | 5 - 
# PageV01P638
# {ألا إنهم في مرية} شك {من لقاء ربهم} لإنكارهم البعث {ألا إنه} تعالى
~~{بكل شيء محيط} علما وقدرة فيجازيهم بكفرهم = 42 سورة
### | الشورى
# PageV01P638
# {حم}
# PageV01P638
# {عسق} الله أعلم بمراده به
# PageV01P638
# {كذلك} أي مثل ذلك الإيحاء {يوحي إليك و} أوحى {إلى الذين من قبلك الله}
~~فاعل الإيحاء {العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
# PageV01P638
# {له ما في السماوات وما في الأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {وهو العلي} على
~~خلقه {العظيم} الكبير
# PageV01P638
# {تكاد} بالتاء والياء {السماوات ينفطرون} بالنون وفي قراءة بالتاء
~~والتشديد {من فوقهن} أي تنشق كل واحدة فوق التي تليها من عظمة الله تعالى
~~{والملائكة يسبحون بحمد ربهم} أي ملابسين للحمد {ويستغفرون لمن في الأرض}
~~من المؤمنين {ألا إن الله هو الغفور} لأوليائه {الرحيم} بهم
# PageV01P638
# {والذين اتخذوا من دونه} أي الأصنام {أولياء الله حفيظ} محص {عليهم}
~~ليجازيهم {وما أنت عليهم بوكيل} تحصل المطلوب منهم وما عليك إلا البلاغ
# PageV01P638
# {وكذلك} مثل ذلك الإيحاء {أوحينا إليك قرآنا ms506 عربيا لتنذر} تخوف {أم القرى
~~ومن حولها} أي أهل مكة وسائر الناس {وتنذر} الناس {يوم الجمع} يوم القيامة
~~تجمع فيه الخلائق {لا ريب} شك {فيه فريق} منهم {في الجنة وفريق في السعير}
~~النار
# PageV01P639
# {ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة} أي على دين واحد وهو الإسلام {ولكن يدخل
~~من يشاء في رحمته والظالمون} الكافرون {ما لهم من ولي ولا نصير} يدفع عنهم
~~العذاب
# PageV01P639
# {أم اتخذوا من دونه} أي الأصنام {أولياء} أم منقطعة بمعنى بل التي
~~للانتقال والهمزة للإنكار أي ليس المتخذون أولياء {فالله هو الولي} أي
~~الناصر للمؤمنين والفاء لمجرد العطف {وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير}
### | 1 - 
# PageV01P639
# {وما اختلفتم} مع الكفار {فيه من شيء} من الدين وغيره {فحكمه}
# مردود {إلى الله} يوم القيامة يفصل بينكم قل لهم {ذلكم الله ربي عليه
~~توكلت وإليه أنيب} أرجع
### | 1 - 
# PageV01P639
# {فاطر السماوات والأرض} مبدعهما {جعل لكم من أنفسكم أزواجا} حيث خلق حواء
~~من ضلع آدم {ومن الأنعام أزواجا} ذكورا وإناثا {يذرؤكم} بالمعجمة يخلقكم
~~{فيه} في الجعل المذكور أي يكثركم بسببه بالتوالد والضمير للأناسي والأنعام
~~بالتغليب {ليس كمثله شيء} الكاف زائدة لأنه تعالى لا مثل له {وهو السميع}
~~لما يقال {البصير} لما يفعل
### | 1 - 
# PageV01P639
# {له مقاليد السماوات والأرض} أي مفاتيح خزائنهما من المطر والنبات
~~وغيرهما {يبسط الرزق} يوسعه {لمن يشاء} امتحانا {ويقدر} يضيقه لمن يشاء
~~ابتلاء {إنه بكل شيء عليم
# PageV01P639
### | 1 - 
# PageV01P640
# {شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا} هو أول أنبياء الشريعة {والذي أوحينا
~~إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه}
~~هذا هو المشروع الموصى به والموحى إلى محمد صلى الله عليه وسلم وهو التوحيد
~~{كبر} عظم {على المشركين ما تدعوهم إليه} من التوحيد {الله يجتبي إليه} إلى
~~التوحيد {من يشاء ويهدي إليه من ينيب} يقبل إلى طاعته
### | 1 - 
# PageV01P640
# {وما تفرقوا} أي أهل الأديان في الدين بأن وحد بعض وكفر بعض {إلا من بعد
~~ما جاءهم العلم} بالتوحيد {بغيا} من الكافرين {بينهم ولولا كلمة سبقت من ms507
~~ربك} بتأخير الجزاء {إلى أجل مسمى} يوم القيامة {لقضي بينهم} بتعذيب
~~الكافرين في الدنيا {وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم} وهم اليهود
~~والنصارى {لفي شك منه} من محمد صلى الله عليه وسلم {مريب} موقع في الريبة
### | 1 - 
# PageV01P640
# {فلذلك} التوحيد {فادع} يا محمد الناس {واستقم} عليه {كما أمرت ولا تتبع
~~أهواءهم} في تركه {وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل} أي بأن
~~أعدل {بينكم} في الحكم {الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم} فكل
~~يجازى بعمله {لا حجة} خصومة {بيننا وبينكم} هذا قبل أن يؤمر بالجهاد {الله
~~يجمع بيننا} في المعاد لفصل القضاء {وإليه المصير} المرجع
# PageV01P640
### | 1 - 
# PageV01P641
# {والذين يحاجون في} دين {الله} نبيه {من بعد ما استجيب له} بالإيمان
~~لظهور معجزته وهم اليهود {حجتهم داحضة} باطلة {عند ربهم وعليهم غضب ولهم
~~عذاب شديد}
### | 1 - 
# PageV01P641
# {الله الذي أنزل الكتاب} القرآن {بالحق} متعلق بأنزل {والميزان} العدل
~~{وما يدريك} يعلمك {لعل الساعة} أي إتيانها {قريب} ولعل معلق للفعل عن
~~العمل وما بعده سد مسد المفعولين
### | 1 - 
# PageV01P641
# {يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها} يقولون متى تأتي ظنا منهم أنها غير
~~آتية {والذين آمنوا مشفقون} خائفون {منها ويعلمون أنها الحق ألا إن الذين
~~يمارون} يجادلون {في الساعة لفي ضلال بعيد}
### | 1 - 
# PageV01P641
# {الله لطيف بعباده} برهم وفاجرهم حيث لم يهلكهم جوعا بمعاصيهم {يرزق من
~~يشاء} من كل منهم ما يشاء {وهو القوي} على مراده {العزيز} الغالب على أمره
### | 2 - 
# PageV01P641
# {من كان يريد} بعمله {حرث الآخرة} أي كسبها وهو الثواب {نزد له في حرثه}
~~بالتضعيف فيه بالحسنة إلى العشرة وأكثر {ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته
~~منها} بلا تضعيف ما قسم له {وما له في الآخرة من نصيب}
### | 2 - 
# PageV01P641
# {أم} بل {لهم} لكفار مكة {شركاء} هم شياطينهم {شرعوا} أي الشركاء {لهم}
~~للكفار {من الدين} الفاسد {ما لم يأذن به الله} كالشرك وإنكار البعث {ولولا
~~كلمة الفصل} أي القضاء السابق بأن الجزاء في يوم القيامة {لقضي بينهم} وبين
~~المؤمنين بالتعذيب لهم في الدنيا {وإن الظالمين} الكافرين {لهم ms508 عذاب أليم}
~~مؤلم
# PageV01P641
### | 2 - 
# PageV01P642
# {ترى الظالمين} يوم القيامة {مشفقين} خائفين {مما كسبوا} في الدنيا من
~~السيئات أن يجازوا عليها {وهو} أي الجزاء عليها {واقع بهم} يوم القيامة لا
~~محالة {والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات} أنزهها بالنسبة إلى
~~من دونهم {لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير}
### | 2 - 
# PageV01P642
# {ذلك الذي يبشر} من البشارة مخففا ومثقلا به {الله عباده الذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات قل لا أسألكم عليه} على تبليغ الرسالة {أجرا إلا المودة في
~~القربى} استثناء منقطع أي لكن أسألكم أن تودوا قرابتي التي هي قرابتكم أيضا
~~فإن له في كل بطن من قريش قرابة {ومن يقترف} يكتسب {حسنة} طاعة {نزد له
~~فيها حسنا} بتضعيفها {إن الله غفور}
# للذنوب {شكور} للقليل فيضاعفه
### | 2 - 
# PageV01P642
# {أم} بل {يقولون افترى على الله كذبا} بنسبة القرآن إلى الله تعالى {فإن
~~يشأ الله يختم} يربط {على قلبك} بالصبر على أذاهم بهذا القول وغيره وقد فعل
~~{ويمح الله الباطل} الذي قالوه {ويحق الحق} يثبته {بكلماته} المنزلة على
~~نبيه {إنه عليم بذات الصدور} بما في القلوب
### | 2 - 
# PageV01P642
# {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده} منهم {ويعفو عن السيئات} المتاب عنها
~~{ويعلم ما يفعلون} بالياء والتاء
### | 2 - 
# PageV01P642
# {ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات} يجيبهم إلى ما يسألون {ويزيدهم من
~~فضله والكافرون لهم عذاب شديد
# PageV01P642
### | 2 - 
# PageV01P643
# {ولو بسط الله الرزق لعباده} جميعهم {لبغوا} جميعهم أي طغوا {في الأرض
~~ولكن ينزل} بالتخفيف وضده من الأرزاق {بقدر ما يشاء} فيبسطها لبعض عباده
~~دون بعض وينشأ عن البسط البغي {إنه بعباده خبير بصير}
### | 2 - 
# PageV01P643
# {وهو الذي ينزل الغيث} المطر {من بعد ما قنطوا} يئسوا من نزوله {وينشر
~~رحمته} يبسط مطره {وهو الولي} المحسن للمؤمنين {الحميد} المحمود عندهم
### | 2 - 
# PageV01P643
# {ومن آياته خلق السماوات والأرض و} خلق {ما بث} فرق ونشر {فيهما من دابة}
~~هي ما يدب على الأرض من الناس وغيرهم {وهو على جمعهم} للحشر {إذا يشاء
~~قدير} في الضمير تغليب العاقل على غيره
### | 3 - 
# PageV01P643
# {وما أصابكم} خطاب للمؤمنين {من مصيبة} بلية وشدة ms509 {فبما كسبت أيديكم} أي
~~كسبتم من الذنوب وعبر بالأيدي لأن أكثر الأفعال تزاول بها {ويعفوا عن كثير}
~~منها فلا يجازي عليه وهو تعالى أكرم من أن يثني الجزاء في الآخرة وأما غير
~~المذنبين فما يصيبهم في الدنيا لرفع درجاتهم في الآخرة
### | 3 - 
# PageV01P643
# {وما أنتم} يا مشركون {بمعجزين} الله هربا {في الأرض} فتفوتوه {وما لكم
~~من دون الله} أي غيره {من ولي ولا نصير} يدفع عذابه عنكم
### | 3 - 
# PageV01P643
# {ومن آياته الجوار} السفن {في البحر كالأعلام} كالجبال في العظم
### | 3 - 
# PageV01P643
# {إن يشأ يسكن الريح فيظللن} يصرن {رواكد} ثوابت لا تجري {على ظهره إن في
~~ذلك لآيات لكل صبار شكور} هو المؤمن يصبر في الشدة ويشكر في الرخاء
# PageV01P643
### | 3 - 
# PageV01P644
# {أو يوبقهن} عطف على يسكن أي يغرقهن بعصف الريح بأهلهن {بما كسبوا} أي
~~أهلهن من الذنوب {ويعف عن كثير} منها فلا يغرق أهله
### | 3 - 
# PageV01P644
# {ويعلم} بالرفع مستأنف وبالنصب معطوف على تعليل مقدر أي يغرقهم لينتقم
~~منهم ويعلم {الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص} مهرب من العذاب وجملة
~~النفي سدت مسد مفعولي يعلم والنفي معلق عن العمل
### | 3 - 
# PageV01P644
# {فما أوتيتم} خطاب للمؤمنين وغيرهم {من شيء} من أثاث الدنيا {فمتاع
~~الحياة الدنيا} يتمتع به فيها ثم يزول {وما عند الله} من الثواب {خير وأبقى
~~للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون} ويعطف عليه
### | 3 - 
# PageV01P644
# {والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش} موجبات الحدود من عطف البعض على
~~الكل {وإذا ما غضبوا هم يغفرون} يتجاوزون
### | 3 - 
# PageV01P644
# {والذين استجابوا لربهم} أجابوه إلى ما دعاهم إليه من التوحيد والعبادة
~~{وأقاموا الصلاة} أداموها {وأمرهم} الذي يبدو لهم {شورى بينهم} يتشاورون
~~فيه ولا يعجلون {ومما رزقناهم} أعطيناهم {ينفقون} في طاعة الله ومن ذكر صنف
### | 3 - 
# PageV01P644
# {والذين إذا أصابهم البغي} الظلم {هم ينتصرون} صنف أي ينتقمون ممن ظلمهم
~~بمثل ظلمه كما قال تعالى
### | 4 - 
# PageV01P644
# {وجزاء سيئة سيئة مثلها} سميت الثانية سيئة لمشابهتها للأولى في الصورة
~~وهذا ظاهر فيما يقتص فيه من الجراحات قال بعضهم وإذا قال له أخزاك الله
~~فيجيبه أخزاك الله {فمن عفا} ms510 عن ظالمه {وأصلح} الود بينه وبين المعفو عنه
~~{فأجره على الله} أي إن الله يأجره لا محالة {إنه لا يحب الظالمين ?} أي
~~البادئين بالظلم فيترتب عليهم عقابه
# PageV01P644
### | 4 - 
# PageV01P645
# {ولمن انتصر بعد ظلمه} أي ظلم الظالم إياه {فأولئك ما عليهم من سبيل}
~~مؤاخذة
### | 4 - 
# PageV01P645
# {إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون} يعملون {في الأرض بغير
~~الحق} بالمعاصي {أولئك لهم عذاب أليم} مؤلم
### | 4 - 
# PageV01P645
# {ولمن صبر} فلم ينتصر {وغفر} تجاوز {إن ذلك} الصبر والتجاوز {لمن عزم
~~الأمور} أي معزوماتها بمعنى المطلوبات شرعا
### | 4 - 
# PageV01P645
# {ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده} أي أحد يلي هدايته بعد إضلال الله
~~إياه {وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد} إلى الدنيا {من
~~سبيل} طريق
### | 4 - 
# PageV01P645
# {وتراهم يعرضون عليها} أي النار {خاشعين} خائفين متواضعين {من الذل
~~ينظرون} إليها {من طرف خفي} ضعيف النظر مسارقة ومن ابتدائية أو بمعنى الباء
~~{وقال الذين آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة}
~~بتخليدهم في النار وعدم وصولهم إلى الحور المعدة لهم في الجنة لو آمنوا
~~والموصول خبر إن {ألا إن الظالمين} الكافرين {في عذاب مقيم} دائم هو من
~~مقول الله تعالى
### | 4 - 
# PageV01P645
# {وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله} أي غيره يدفع عذابه عنهم
~~{ومن يضلل الله فما له من سبيل} طريق إلى الحق في الدنيا وإلى الجنة في
~~الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P645
# {استجيبوا لربكم} أجيبوه بالتوحيد والعبادة {من قبل أن يأتي يوم} هو يوم
~~القيامة {لا مرد له من الله} أي أنه إذا أتى به لا يرده {ما لكم من ملجإ}
~~تلجأون إليه {يومئذ وما لكم من نكير} إنكار لذنوبكم
# PageV01P645
### | 4 - 
# PageV01P646
# {فإن أعرضوا} عن الإجابة {فما أرسلناك عليهم حفيظا} تحفظ أعمالهم بأن
~~توافق المطلوب منهم {إن} ما {عليك إلا البلاغ} وهذا قبل الأمر بالجهاد
~~{وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة} نعمة كالغنى والصحة {فرح بها وإن تصبهم}
~~الضمير للإنسان باعتبار الجنس {سيئة} بلاء {بما قدمت أيديهم} أي قدموه وعبر
~~بالأيدي لأن أكثر الأفعال تزاول ms511 بها {فإن الإنسان كفور} للنعمة
### | 4 - 
# PageV01P646
# {لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء} من الأولاد {إناث
~~ويهب لمن يشاء الذكور}
### | 5 - 
# PageV01P646
# {أو يزوجهم} أي يجعلهم {ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما} فلا يلد ولا
~~يولد له {إنه عليم} بما يخلق {قدير} على ما يشاء
### | 5 - 
# PageV01P646
# {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا} أن يوحي إليه {وحيا} في المنام أو
~~بإلهام {أو} إلا {من وراء حجاب} بأن يسمعه كلامه ولا يراه كما وقع لموسى
~~عليه السلام {أو} إلا أن {يرسل رسولا} ملكا كجبريل {فيوحي} الرسول إلى
~~المرسل إليه أي يكلمه {بإذنه} أي الله {ما يشاء} الله {إنه علي} عن صفات
~~المحدثين {حكيم} في صنعه
### | 5 - 
# PageV01P646
# {وكذلك} أي مثل إيحائنا إلى غيرك من الرسل {أوحينا إليك} يا محمد {روحا}
~~هو القرآن به تحيا القلوب {من أمرنا} الذي نوحيه إليك {ما كنت تدري} تعرف
~~قبل الوحي إليك {ما الكتاب} القرآن {ولا الإيمان} أي شرائعه ومعالمه والنفي
~~معلق للفعل عن العمل وما بعده سد مسد المفعولين {ولكن جعلناه} أي الروح أو
~~الكتاب {نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي} تدعو بالوحي إليك {إلى
~~صراط} طريق {مستقيم} دين الإسلام
# PageV01P646
### | 5 - 
# PageV01P647
# {صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض} ملكا وخلقا وعبيدا {ألا
~~إلى الله تصير الأمور} ترجع = 43 سورة
### | الزخرف
# PageV01P647
# {حم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P647
# {والكتاب} القرآن {المبين} المظهر طريق الهدى وما يحتاج إليه من الشريعة
# PageV01P647
# {إنا جعلناه} أوجدنا الكتاب {قرآنا عربيا} بلغة العرب {لعلكم} يا أهل مكة
~~{تعقلون} تفهمون معانيه
# PageV01P647
# {وإنه} مثبت {في أم الكتاب} أصل الكتب أي اللوح المحفوظ {لدينا} بدل
~~عندنا {لعلي} على الكتب قبله {حكيم} ذو حكمة بالغة
# PageV01P647
# {أفنضرب} نمسك {عنكم الذكر} القرآن {صفحا} إمساكا فلا تؤمرون ولا تنهون
~~لأجل {أن كنتم قوما مسرفين} مشركين لا
# PageV01P647
# {وكم أرسلنا من نبي في الأولين}
# PageV01P647
# {وما} كان {يأتيهم} أتاهم {من نبي إلا كانوا به يستهزءون} كاستهزاء قومك
~~بك وهذا تسلية له صلى الله عليه وسلم
# PageV01P647
# {فأهلكنا أشد ms512 منهم} من قومك {بطشا} قوة {ومضى} سبق في آيات {مثل الأولين}
~~صفتهم في الإهلاك فعاقبة قومك كذلك
# PageV01P647
# {ولئن} لام قسم {سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن} حذف منه نون
~~الرفع لتوالي النونات وواو الضمير لالتقاء الساكنين {خلقهن العزيز العليم}
~~آخر جوابهم أي الله ذو العزة والعلم زاد تعالى
### | 1 - 
# PageV01P648
# {الذي جعل لكم الأرض مهادا} فراشا كالمهد للصبي {وجعل لكم فيها سبلا}
~~طرقا {لعلكم تهتدون} إلى مقاصدكم في أسفاركم
### | 1 - 
# PageV01P648
# {والذي نزل من السماء ماء بقدر} أي بقدر حاجتكم إليه ولم ينزله طوفانا
~~{فأنشرنا} أحيينا {به بلدة ميتا كذلك} أي مثل هذا الإحياء {تخرجون} من
~~قبوركم أحياء
### | 1 - 
# PageV01P648
# {والذي خلق الأزواج} الأصناف {كلها وجعل لكم من الفلك} السفن {والأنعام}
~~كالإبل {ما تركبون} حذف العائد اختصارا وهو مجرور في الأول أي فيه منصوب في
~~الثاني
### | 1 - 
# PageV01P648
# {لتستووا} لتستقروا {على ظهوره} ذكر الضمير وجمع الظهر نظرا للفظ ما
~~ومعناها {ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا
~~هذا وما كنا له مقرنين} مطيقين
### | 1 - 
# PageV01P648
# {وإنا إلى ربنا لمنقلبون} لمنصرفون
### | 1 - 
# PageV01P648
# {وجعلوا له من عباده جزءا} حيث قالوا الملائكة بنات الله لأن الولد جزء
~~من الوالد والملائكة من عباده تعالى {إن الإنسان} القائل ما تقدم {لكفور
~~مبين} بين ظاهر الكفر
### | 1 - 
# PageV01P648
# {أم} بمعنى همزة الإنكار والقول مقدر أي أتقولون {اتخذ مما يخلق بنات}
~~لنفسه {وأصفاكم} أخلصكم {بالبنين} اللازم من قولكم السابق فهو من جملة
~~المنكر
### | 1 - 
# PageV01P648
# {وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا} جعل له شبها بنسبة البنات إليه لأن
~~الولد يشبه الوالد المعنى إذا أخبر أحدهم بالبنت تولد له {ظل} صار {وجهه
~~مسودا} متغيرا تغير مغتم {وهو كظيم} ممتلئ غما فكيف ينسب البنات إليه تعالى
~~عن ذلك
# PageV01P648
### | 1 - 
# PageV01P649
# {أو} همزة الإنكار واو العطف بجملة أي يجعلون لله {من ينشأ في الحلية}
~~الزينة {وهو في الخصام غير مبين} مظهر الحجة لضعفه عنها بالأنوثة
### | 1 - 
# PageV01P649
# {وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا} حضروا {خلقهم ستكتب
~~شهادتهم} بأنهم إناث {ويسألون} عنها ms513 في الآخرة فيترتب عليهم العقاب
### | 2 - 
# PageV01P649
# {وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم} أي الملائكة فعبادتنا إياهم بمشيئته
~~فهو راض بها قال تعالى {ما لهم بذلك} المقول من الرضا بعبادتها {من علم إن}
~~ما {هم إلا يخرصون} يكذبون فيه فيترتب عليهم العقاب به
### | 2 - 
# PageV01P649
# {أم آتيناهم كتابا من قبله} أي القرآن بعبادة غير الله {فهم به مستمسكون}
~~أي لم يقع ذلك
### | 2 - 
# PageV01P649
# {بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة} ملة {وإنا} ماشون {على آثارهم
~~مهتدون} بهم وكانوا يعبدون غير الله
### | 2 - 
# PageV01P649
# {وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها} منعموها مثل
~~قول قومك {إنا وجدنا آباءنا على أمة} ملة {وإنا على آثارهم مقتدون} متبعون
### | 2 - 
# PageV01P649
# {قل} لهم {أ} تتبعون ذلك {ولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا
~~إنا بما أرسلتم به} أنت ومن قبلك {كافرون} قال تعالى تخويفا لهم
### | 2 - 
# PageV01P649
# {فانتقمنا منهم} أي من المكذبين للرسل قبلك {فانظر كيف كان عاقبة
~~المكذبين}
### | 2 - 
# PageV01P649
# {و} اذكر {إذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء} أي بريء {مما تعبدون}
### | 2 - 
# PageV01P649
# {إلا الذي فطرني} خلقني {فإنه سيهدين} يرشدني لدينه
# PageV01P649
### | 2 - 
# PageV01P650
# {وجعلها} أي كلمة التوحيد المفهومة من قوله إني ذاهب إلى ربي سيهدين
~~{كلمة باقية في عقبه} ذريته فلا يزال فيهم من يوحد الله {لعلهم} أي أهل مكة
~~{يرجعون} عما هم عليه إلى دين إبراهيم أبيهم
### | 2 - 
# PageV01P650
# {بل متعت هؤلاء} المشركين {وآباءهم} ولم أعاجلهم بالعقوبة {حتى جاءهم
~~الحق} القرآن {ورسول مبين} مظهر لهم الأحكام الشرعية وهو محمد صلى الله
~~عليه وسلم
### | 3 - 
# PageV01P650
# {ولما جاءهم الحق} القرآن {قالوا هذا سحر وإنا به كافرون}
### | 3 - 
# PageV01P650
# {وقالوا لولا} هلا {نزل هذا القرآن على رجل من} أهل {القريتين} من أية
~~منهما {عظيم} أي الوليد بن المغيرة بمكة أو عروة بن مسعود الثقفي بالطائف
### | 3 - 
# PageV01P650
# {أهم يقسمون رحمة ربك} النبوة {نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة
~~الدنيا} فجعلنا بعضهم غنيا وبعضهم فقيرا {ورفعنا بعضهم} بالغنى {فوق بعض
~~درجات ليتخذ بعضهم} الغني {بعضا} الفقير {سخريا} مسخرا في ms514 العمل له بالأجرة
~~والياء للنسب وقرئ بكسر السين {ورحمة ربك} أي الجنة {خير مما يجمعون} في
~~الدنيا
### | 3 - 
# PageV01P650
# {ولولا أن يكون الناس أمة واحدة} على الكفر {لجعلنا لمن يكفر بالرحمن
~~لبيوتهم} بدل من لمن {سقفا} بفتح السين وسكون القاف وبضمهما جمعا {من فضة
~~ومعارج} كالدرج من فضة {عليها يظهرون} يعلون إلى السطح
### | 3 - 
# PageV01P650
# {ولبيوتهم أبوابا} من فضة {و} جعلنا لهم {سررا} من فضة جمع سرير {عليها
~~يتكئون}
### | 3 - 
# PageV01P650
# {وزخرفا} ذهبا المعنى لولا خوف الكفر على المؤمن من إعطاء الكافر ما ذكر
~~لأعطيناه ذلك لقلة خطر الدنيا عندنا وعدم حظه في الآخرة في النعيم {وإن}
~~مخففة من الثقيلة {كل ذلك لما} بالتخفيف فما زائدة وبالتشديد بمعنى إلا فإن
~~نافية {متاع الحياة الدنيا} يتمتع به فيها ثم يزول {والآخرة} الجنة {عند
~~ربك للمتقين
# PageV01P650
### | 3 - 
# PageV01P651
# {ومن يعش} يعرض {عن ذكر الرحمن} أي القرآن {نقيض} نسبب {له شيطانا فهو له
~~قرين} لا يفارقه
### | 3 - 
# PageV01P651
# {وإنهم} أي الشياطين {ليصدونهم} أي العاشين {عن السبيل} أي طريق الهدى
~~{ويحسبون أنهم مهتدون} في الجمع رعاية معنى من
### | 3 - 
# PageV01P651
# {حتى إذا جاءنا} العاشي بقرينه يوم القيامة {قال} له {يا} للتنبيه {ليت
~~بيني وبينك بعد المشرقين} أي مثل بعد ما بين المشرق والمغرب {فبئس القرين}
~~أنت لي قال تعالى
### | 3 - 
# PageV01P651
# {ولن ينفعكم} أي العاشين تمنيكم وندمكم {اليوم إذ ظلمتم} أي تبين لكم
~~ظلمكم بالإشراك في الدنيا {أنكم} مع قرنائكم {في العذاب مشتركون} علة
~~بتقدير اللام لعدم النفع وإذ بدل من اليوم
### | 4 - 
# PageV01P651
# {أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين} بين أي فهم لا
~~يؤمنون
### | 4 - 
# PageV01P651
# {فإما} فيه إدغام نون إن الشرطية في ما الزائدة {نذهبن بك} بأن نميتك قبل
~~تعذيبهم {فإنا منهم منتقمون} في الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P651
# {أو نرينك} في حياتك {الذي وعدناهم} به من العذاب {فإنا عليهم} على
~~عذابهم {مقتدرون} قادرون
### | 4 - 
# PageV01P651
# {فاستمسك بالذي أوحي إليك} أي القرآن {إنك على صراط} طريق {مستقيم}
### | 4 - 
# PageV01P651
# {وإنه لذكر} لشرف {لك ولقومك} لنزوله بلغتهم {وسوف تسألون} عن القيام
~~بحقه ms515
### | 4 - 
# PageV01P651
# {واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن} أي غيره {آلهة
~~يعبدون} قيل هو على ظاهره بأن جمع له الرسل ليلة الإسراء وقيل المراد أمم
~~من أي أهل الكتابين ولم يسأل على واحد من القولين لأن المراد من الأمر
~~بالسؤال التقرير لمشركي قريش أنه لم يأت رسول من الله ولا كتاب بعبادة غير
~~الله
# PageV01P651
### | 4 - 
# PageV01P652
# {ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه} أي القبط {فقال إني رسول رب
~~العالمين}
### | 4 - 
# PageV01P652
# {فلما جاءهم بآياتنا} الدالة على رسالته {إذا هم منها يضحكون}
### | 4 - 
# PageV01P652
# {وما نريهم من آية} من آيات العذاب كالطوفان وهو ماء دخل بيوتهم ووصل إلى
~~حلوق الجالسين سبعة أيام والجراد {إلا هي أكبر من أختها} قرينتها التي
~~قبلها {وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون} عن الكفر
### | 4 - 
# PageV01P652
# {وقالوا} لموسى لما رأوا العذاب {يا أيها الساحر} أي العالم الكامل لأن
~~السحر عندهم علم عظيم {ادع لنا ربك بما عهد عندك} من كشف العذاب عنا إن
~~آمنا {إننا لمهتدون} أي مؤمنون
### | 5 - 
# PageV01P652
# {فلما كشفنا} بدعاء موسى {عنهم العذاب إذا هم ينكثون} ينقضون عهدهم
~~ويصرون على كفرهم
### | 5 - 
# PageV01P652
# {ونادى فرعون} افتخارا {في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه
~~الأنهار} من النيل {تجري من تحتي} أي تحت قصوري {أفلا تبصرون} عظمتي
### | 5 - 
# PageV01P652
# {أم} تبصرون وحينئذ {أنا خير من هذا} أي موسى {الذي هو مهين} ضعيف حقير
~~{ولا يكاد يبين} يظهر كلامه للثغته بالجمرة التي تناولها في صغره
### | 5 - 
# PageV01P652
# {فلولا} هلا {ألقي عليه} إن كان صادقا {أساورة من ذهب} جمع أسورة كأغربة
~~جمع سوار كعادتهم فيمن يسودونه أن يلبسوه أسورة ذهب ويطوقونه طوق ذهب {أو
~~جاء معه الملائكة مقترنين} متتابعين يشهدون بصدقه
### | 5 - 
# PageV01P652
# {فاستخف} استفز فرعون {قومه فأطاعوه} فيما يريد من تكذيب موسى {إنهم
~~كانوا قوما فاسقين
# PageV01P652
### | 5 - 
# PageV01P653
# {فلما آسفونا} أغضبونا {انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين}
### | 5 - 
# PageV01P653
# {فجعلناهم سلفا} جمع سالف كخادم وخدم أي سابقين عبرة {ومثلا للآخرين}
~~بعدهم يتمثلون بحالهم فلا يقدمون على مثل أفعالهم
### | 5 - 
# PageV01P653
# {ولما ضرب} جعل {بن ms516 مريم مثلا} حين نزل قوله تعالى {إنكم وما تعبدون من
~~دون الله حصب جهنم} فقال المشركون رضينا أن تكون آلهتنا مع عيسى لأنه عبد
~~من دون الله {إذا قومك} أي المشركون {منه} من المثل {يصدون} يضحكون فرحا
~~بما سمعوا
### | 5 - 
# PageV01P653
# {وقالوا أآلهتنا خير أم هو} أي عيسى فنرضى أن تكون آلهتنا معه {ما ضربوه}
~~أي المثل {لك إلا جدلا} خصومة بالباطل لعلمهم أن ما لغير العاقل فلا يتناول
~~عيسى عليه السلام {بل هم قوم خصمون} شديدو الخصومة
### | 5 - 
# PageV01P653
# {إن} ما {هو} عيسى {إلا عبد أنعمنا عليه} بالنبوة {وجعلناه} بوجوده من
~~غير أب {مثلا لبني إسرائيل} أي كالمثل لغرابته يستدل به على قدرة الله
~~تعالى على ما يشاء
### | 6 - 
# PageV01P653
# {ولو نشاء لجعلنا منكم} بدلكم {ملائكة في الأرض يخلفون} بأن نهلككم
### | 6 - 
# PageV01P653
# {وإنه} أي عيسى {لعلم للساعة} تعلم بنزوله {فلا تمترن بها} أي تشكن فيها
~~حذف منه نون الرفع للجزم واو الضمير لالتقاء الساكنين {و}
# قل لهم {اتبعون} على التوحيد {هذا} الذي آمركم به {صراط} طريق {مستقيم}
### | 6 - 
# PageV01P653
# {ولا يصدنكم} يصرفنكم عن دين الله {الشيطان إنه لكم عدو مبين} بين
~~العداوة
# PageV01P653
### | 6 - 
# PageV01P654
# {ولما جاء عيسى بالبينات} بالمعجزات والشرائع {قال قد جئتكم بالحكمة}
~~بالنبوة وشرائع الإنجيل {ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه} من أحكام
~~التوراة من أمر الدين وغيره فبين لهم أمر الدين {فاتقوا الله وأطيعون}
### | 6 - 
# PageV01P654
# {إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط} طريق {مستقيم}
### | 6 - 
# PageV01P654
# {فاختلف الأحزاب من بينهم} في عيسى أهو الله أو بن الله أو ثالث ثلاثة
~~{فويل} كلمة عذاب {للذين ظلموا} كفروا بما قالوه في عيسى {من عذاب يوم
~~أليم} مؤلم
### | 6 - 
# PageV01P654
# {هل ينظرون} أي كفار مكة أي ما ينتظرون {إلا الساعة أن تأتيهم} بدل من
~~الساعة {بغتة} فجأة {وهم لا يشعرون} بوقت مجيئها قبله
### | 6 - 
# PageV01P654
# {الأخلاء} على المعصية في الدنيا {يومئذ} يوم القيامة متعلق بقوله {بعضهم
~~لبعض عدو إلا المتقين} المتحابين في الله على طاعته فإنهم أصدقاء ويقال لهم
### | 6 - 
# PageV01P654
# {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ms517 ولا أنتم تحزنون}
### | 6 - 
# PageV01P654
# {الذين آمنوا} نعت لعبادي {بآياتنا} القرآن {وكانوا مسلمين}
### | 7 - 
# PageV01P654
# {ادخلوا الجنة أنتم} مبتدأ {وأزواجكم} زوجاتكم {تحبرون} تسرون وتكرمون
~~خبر المبتدأ
### | 7 - 
# PageV01P654
# {يطاف عليهم بصحاف} بقصاع {من ذهب وأكواب} جمع كوب وهو إناء لا عروة له
~~ليشرب الشارب من حيث شاء {وفيها ما تشتهيه الأنفس} تلذذا {وتلذ الأعين}
~~نظرا {وأنتم فيها خالدون}
### | 7 - 
# PageV01P654
# {وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون}
### | 7 - 
# PageV01P654
# {لكم فيها فاكهة كثيرة منها} أي بعضها {تأكلون} وكل ما يؤكل يخلف بدله
### | 7 - 
# PageV01P654
# {إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون}
### | 7 - 
# PageV01P654
# {لا يفتر} يخفف {عنهم وهم فيه مبلسون} ساكتون سكوت يأس
### | 7 - 
# PageV01P654
# {وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين
# PageV01P654
### | 7 - 
# PageV01P655
# {ونادوا يا مالك} هو خازن النار {ليقض علينا ربك} ليمتنا {قال} بعد ألف
~~سنة {إنكم ماكثون} مقيمون في العذاب دائما
### | 7 - 
# PageV01P655
# قال تعالى {لقد جئناكم} أي أهل مكة {بالحق} على لسان الرسول {ولكن أكثركم
~~للحق كارهون}
### | 7 - 
# PageV01P655
# {أم أبرموا} أي كفار مكة أحكموا {أمرا} في كيد محمد النبي {فإنا مبرمون}
~~محكمون كيدنا في إهلاكهم
### | 8 - 
# PageV01P655
# {أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم} ما يسرون إلى غيرهم وما يجهرون به
~~بينهم {بلى} نسمع ذلك {ورسلنا} الحفظة {لديهم} عندهم {يكتبون} ذلك
### | 8 - 
# PageV01P655
# {قل إن كان للرحمن ولد} فرضا {فأنا أول العابدين} للولد لكن ثبت أن لا
~~ولد له تعالى فانتفت عبادته
### | 8 - 
# PageV01P655
# {سبحان رب السماوات والأرض رب العرش} الكرسي {عما يصفون} يقولون من الكذب
~~بنسبة الولد إليه
### | 8 - 
# PageV01P655
# {فذرهم يخوضوا} في باطلهم {ويلعبوا} في دنياهم {حتى يلاقوا يومهم الذي
~~يوعدون} فيه العذاب وهو يوم القيامة
### | 8 - 
# PageV01P655
# {وهو الذي} هو {في السماء إله} بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها
~~كالياء أي معبود {وفي الأرض إله} وكل من الظرفين متعلق بما بعده {وهو
~~الحكيم} في تدبير خلقه {العليم} بمصالحهم
### | 8 - 
# PageV01P655
# {وتبارك} تعظم {الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وعنده علم
~~الساعة} متى تقوم {وإليه يرجعون} بالياء والتاء
# PageV01P655
### | 8 - 
# PageV01P656
# {ولا يملك الذين يدعون} يعبدون أي الكفار {من دونه} أي من دون الله ms518
~~{الشفاعة} لأحد {إلا من شهد بالحق} أي قال لا إله إلا الله {وهم يعلمون}
~~بقلوبهم ما شهدوا به بألسنتهم وهم عيسى وعزير والملائكة فإنهم يشفعون
~~للمؤمنين
### | 8 - 
# PageV01P656
# {ولئن} لام قسم {سألتهم من خلقهم ليقولن الله} حذف منه نون الرفع وواو
~~الضمير {فأنى يؤفكون} يصرفون عن عبادة الله
### | 8 - 
# PageV01P656
# {وقيله} أي قول محمد النبي ونصبه على المصدر بفعله المقدر أي وقال {يا رب
~~إن هؤلاء قوم لا يؤمنون}
### | 8 - 
# PageV01P656
# قال تعالى {فاصفح} أعرض {عنهم وقل سلام} منكم وهذا قبل أن يؤمر بقتالهم
~~{فسوف يعلمون} بالياء والتاء تهديد لهم = 44 سورة
### | الدخان
# PageV01P656
# {حم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P656
# {والكتاب} القرآن {المبين} المظهر الحلال من الحرام
# PageV01P656
# {إنا أنزلناه في ليلة مباركة} هي ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان نزل
~~فيها من أم الكتاب من السماء السابعة إلى سماء الدنيا {إنا كنا منذرين}
~~مخوفين به
# PageV01P656
# {فيها} أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان {يفرق} يفصل {كل أمر
~~حكيم} محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك
~~الليلة
# PageV01P656
# {أمرا} فرقا {من عندنا إنا كنا مرسلين} الرسل محمدا ومن قبله
# PageV01P657
# {رحمة} رأفة بالمرسل إليهم {من ربك إنه هو السميع} لأقوالهم {العليم}
~~بأفعالهم
# PageV01P657
# {رب السماوات والأرض وما بينهما} برفع رب خبر ثالث وبجره بدل من ربك {إن
~~كنتم} يا أهل مكة {موقنين} بأنه تعالى رب السماوات والأرض فأيقنوا بأن
~~محمدا رسوله
# PageV01P657
# {لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين}
# PageV01P657
# {بل هم في شك} من البعث {يلعبون} استهزاء بك يا محمد فقال اللهم أعني
~~عليهم بسبع كسبع يوسف
### | 1 - 
# PageV01P657
# قال تعالى {فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين} فأجدبت الأرض واشتد بهم
~~الجوع إلى أن رأوا من شدته كهيئة الدخان بين السماء والأرض
### | 1 - 
# PageV01P657
# {يغشى الناس} فقالوا {هذا عذاب أليم}
### | 1 - 
# PageV01P657
# {ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون} مصدقون نبيك
### | 1 - 
# PageV01P657
# قال تعالى {أنى لهم الذكرى} أي لا ينفعهم الإيمان عند نزول العذاب {وقد
~~جاءهم رسول مبين} بين الرسالة
### | 1 - 
# PageV01P657
# {ثم تولوا ms519 عنه وقالوا معلم} أي يعلمه القرآن بشر {مجنون}
### | 1 - 
# PageV01P657
# {إنا كاشفوا العذاب} أي الجوع عنكم زمنا {قليلا} فكشف عنهم {إنكم عائدون}
~~إلى كفركم فعادوا إليه
### | 1 - 
# PageV01P657
# اذكر {يوم نبطش البطشة الكبرى} هو يوم بدر {إنا منتقمون} منهم والبطش
~~الأخذ بقوة
### | 1 - 
# PageV01P657
# {ولقد فتنا} بلونا {قبلهم قوم فرعون} معه {وجاءهم رسول} هو موسى عليه
~~السلام {كريم} على الله تعالى
# PageV01P657
### | 1 - 
# PageV01P658
# {أن} أي بأن {أدوا إلي} ما أدعوكم إليه من الإيمان أي أظهروا إيمانكم لي
~~يا {عباد الله إني لكم رسول أمين} على ما أرسلت به
### | 1 - 
# PageV01P658
# {وأن لا تعلوا} تتجبروا {على الله} بترك طاعته {إني آتيكم بسلطان} برهان
~~{مبين} بين على رسالتي فتوعدوه بالرجم
### | 2 - 
# PageV01P658
# فقال {وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون} بالحجارة
### | 2 - 
# PageV01P658
# {وإن لم تؤمنوا لي} تصدقوني {فاعتزلون} فاتركوا أذاي فلم يتركوه
### | 2 - 
# PageV01P658
# {فدعا ربه أن} أي بأن {هؤلاء قوم مجرمون} مشركون
### | 2 - 
# PageV01P658
# فقال تعالى {فأسر} بقطع الهمزة ووصلها {بعبادي} بني إسرائيل {ليلا إنكم
~~متبعون} يتبعكم فرعون وقومه
### | 2 - 
# PageV01P658
# {واترك البحر} إذا قطعته أنت وأصحابك {رهوا} ساكنا منفرجا حتى يدخله
~~القبط {إنهم جند مغرقون} فاطمأن بذلك فأغرقوا
### | 2 - 
# PageV01P658
# {كم تركوا من جنات} بساتين {وعيون} تجري
### | 2 - 
# PageV01P658
# {وزروع ومقام كريم} مجلس حسن
### | 2 - 
# PageV01P658
# {ونعمة} متعة {كانوا فيها فاكهين} ناعمين
### | 2 - 
# PageV01P658
# {كذلك} خبر مبتدأ أي الأمر {وأورثناها} أي أموالهم {قوما آخرين} أي بني
~~إسرائيل
### | 2 - 
# PageV01P658
# {فما بكت عليهم السماء والأرض} بخلاف المؤمنين يبكي عليهم بموتهم مصلاهم
~~من الأرض ومصعد عملهم من السماء {وما كانوا منظرين} مؤخرين للتوبة
### | 3 - 
# PageV01P658
# {ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين} قتل الأبناء واستخدام النساء
### | 3 - 
# PageV01P658
# {من فرعون} قيل بدل من العذاب بتقدير مضاف أي عذاب وقيل حال من العذاب
~~{إنه كان عاليا من المسرفين}
### | 3 - 
# PageV01P658
# {ولقد اخترناهم} أي بني إسرائيل {على علم} منا بحالهم {على العالمين} أي
~~عالمي زمانهم أي العقلاء
### | 3 - 
# PageV01P658
# {وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين} نعمة ظاهرة من فلق البحر والمن
~~والسلوى وغيرها
### | 3 - 
# PageV01P658
# {إن هؤلاء} أي كفار مكة {ليقولون}
### | 3 - 
# PageV01P658
# {إن ms520 هي} ما الموتة التي بعدها الحياة {إلا موتتنا الأولى} أي وهم نطف
~~{وما نحن بمنشرين} بمبعوثين أحياء بعد الثانية
# PageV01P658
### | 3 - 
# PageV01P659
# {فأتوا بآبائنا} أحياء {إن كنتم صادقين} أنا نبعث بعد موتنا أي نحيا
### | 3 - 
# PageV01P659
# قال تعالى {أهم خير أم قوم تبع} هو نبي أو رجل صالح {والذين من قبلهم} من
~~الأمم {أهلكناهم} بكفرهم والمعنى ليسوا أقوى منهم وأهلكوا {إنهم كانوا
~~مجرمين}
### | 3 - 
# PageV01P659
# {وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين} بخلق ذلك حال
### | 3 - 
# PageV01P659
# {ما خلقناهما} وما بينهما {إلا بالحق} أي محقين في ذلك ليستدل به على
~~قدرتنا ووحدانيتنا وغير ذلك {ولكن أكثرهم} أي كفار مكة {لا يعلمون}
### | 4 - 
# PageV01P659
# {إن يوم الفصل} يوم القيامة يفصل الله فيه بين العباد {ميقاتهم أجمعين}
~~للعذاب الدائم
### | 4 - 
# PageV01P659
# {يوم لا يغني مولى عن مولى} بقرابة أو صداقة أي لا يدفع عنه {شيئا} من
~~العذاب {ولا هم ينصرون} يمنعون منه ويوم بدل من يوم الفصل
### | 4 - 
# PageV01P659
# {إلا من رحم الله} وهم المؤمنون فإنه يشفع بعضهم لبعض بإذن الله {إنه هو
~~العزيز} الغالب في انتقامه من الكفار {الرحيم} بالمؤمنين
### | 4 - 
# PageV01P659
# {إن شجرة الزقوم} هي من أخبث الشجر المر بتهامة ينبتها الله تعالى في
~~الجحيم
### | 4 - 
# PageV01P659
# {طعام الأثيم} أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير
### | 4 - 
# PageV01P659
# {كالمهل} أي كدردي الزيت الأسود خبر ثان {تغلي في البطون} بالفوقانية خبر
~~ثالث وبالتحتانية حال من المهل
### | 4 - 
# PageV01P659
# {كغلي الحميم} الماء الشديد الحرارة
### | 4 - 
# PageV01P659
# {خذوه} يقال للزبانية خذوا الأثيم {فاعتلوه} بكسر التاء وضمها جروه بغلظة
~~وشدة {إلى سواء الجحيم} وسط النار
### | 4 - 
# PageV01P659
# {ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم} أي من الحميم الذي لا يفارقه العذاب
~~فهو أبلغ مما في آية {يصب من فوق رؤوسهم الحميم}
### | 4 - 
# PageV01P659
# ويقال له {ذق} أي العذاب {إنك أنت العزيز الكريم} بزعمك وقولك ما بين
~~جبليها أعز وأكرم مني
### | 5 - 
# PageV01P659
# ويقال لهم {إن هذا} الذي ترون من العذاب {ما كنتم به تمترون} فيه تشكون
### | 5 - 
# PageV01P659
# {إن المتقين في مقام} مجلس {أمين} يؤمن فيه الخوف
# PageV01P659
### | 5 - 
# PageV01P660
# {في جنات} بساتين {وعيون} ms521
### | 5 - 
# PageV01P660
# {يلبسون من سندس وإستبرق} أي ما رق من الديباج وما غلظ منه {متقابلين}
~~حال أي لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض لدوران الأسرة بهم
### | 5 - 
# PageV01P660
# {كذلك} يقدر قبله الأمر {وزوجناهم} من التزويج أو قرناهم {بحور عين}
~~بنساء بيض واسعات الأعين حسانها
### | 5 - 
# PageV01P660
# {يدعون} يطلبون الخدم {فيها} أي الجنة أن يأتوا {بكل فاكهة} منها {آمنين}
~~من انقطاعها ومضرتها ومن كل مخوف حال
### | 5 - 
# PageV01P660
# {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} أي التي في الدنيا بعد حياتهم
~~فيها قال بعضهم إلا بمعنى بعد {ووقاهم عذاب الجحيم}
### | 5 - 
# PageV01P660
# {فضلا} مصدر بمعنى تفضلا منصوب بتفضل مقدرا {من ربك ذلك هو الفوز العظيم}
### | 5 - 
# PageV01P660
# {فإنما يسرناه} سهلنا القرآن {بلسانك} بلغتك لتفهمه العرب منك {لعلهم
~~يتذكرون} يتعظون فيؤمنون لكنهم لا يؤمنون
### | 5 - 
# PageV01P660
# {فارتقب} انتظر هلاكهم {إنهم مرتقبون} هلاكك وهذا قبل نزول الأمر بجهادهم
~~= 45 سورة
### | الجاثية
# PageV01P660
# {حم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P660
# {تنزيل الكتاب} القرآن مبتدأ {من الله} خبره {العزيز} في ملكه {الحكيم}
~~في صنعه
# PageV01P660
# {إن في السماوات والأرض} أي في خلقهما {لآيات} دالة على قدرة الله
~~ووحدانيته تعالى {للمؤمنين
# PageV01P660
# {وفي خلقكم} أي في خلق كل منكم من نطفة ثم علقة ثم مضغة إلى أن صار
~~إنسانا {و} خلق {ما يبث} يفرق في الأرض {من دابة} هي ما يدب على الأرض من
~~الناس وغيرهم {آيات لقوم يوقنون} بالبعث
# PageV01P661
# {و} في {اختلاف الليل والنهار} ذهابهما ومجيئهما {وما أنزل الله من
~~السماء من رزق} مطر لأنه سبب الرزق {فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف
~~الرياح} تقليبها مرة جنوبا ومرة شمالا وباردة وحارة {آيات لقوم يعقلون}
~~الدليل فيؤمنون
# PageV01P661
# {تلك} الآيات المذكورة {آيات الله} حججه الدالة على وحدانيته {نتلوها}
~~نقصها {عليك بالحق} متعلق بنتلو {فبأي حديث بعد الله} أي حديثه وهو القرآن
~~{وآياته} حججه {يؤمنون} أي كفار مكة أي لا يؤمنون وفي قراءة بالتاء
# PageV01P661
# {ويل} كلمة عذاب {لكل أفاك} كذاب {أثيم} كثير الإثم
# PageV01P661
# {يسمع آيات الله} القرآن {تتلى عليه ثم يصر} على كفره {مستكبرا} متكبرا
~~عن الإيمان {كأن لم يسمعها ms522 فبشره بعذاب أليم} مؤلم
# PageV01P661
# {وإذا علم من آياتنا} أي القرآن {شيئا اتخذها هزؤا} أي مهزوءا بها
~~{أولئك} أي الأفاكون {لهم عذاب مهين} ذو إهانة
### | 1 - 
# PageV01P661
# {من ورائهم} أي أمامهم لأنهم في الدنيا {جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا} من
~~المال والفعال {شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله} أي الأصنام {أولياء ولهم
~~عذاب عظيم}
### | 1 - 
# PageV01P661
# {هذا} أي القرآن {هدى} من الضلالة {والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب} حظ
~~{من رجز} أي عذاب {أليم} موجع
### | 1 - 
# PageV01P661
# {الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك} السفن {فيه بأمره} بإذنه
~~{ولتبتغوا} تطلبوا بالتجارة {من فضله ولعلكم تشكرون
# PageV01P661
### | 1 - 
# PageV01P662
# {وسخر لكم ما في السماوات} من شمس وقمر ونجوم وماء وغيره {وما في الأرض}
~~من دابة وشجر ونبات وأنهار وغيرها أي خلق ذلك لمنافعكم {جميعا} تأكيد {منه}
~~حال أي سخرها كائنة منه تعالى {إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} فيها فيؤمنون
### | 1 - 
# PageV01P662
# {قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون} يخافون {أيام الله} وقائعه أي
~~اغفروا للكفار ما وقع منهم من الأذى لكم وهذا قبل الأمر بجهادهم {ليجزي} أي
~~الله وفي قراءة بالنون {قوما بما كانوا يكسبون} من الغفر للكفار أذاهم
### | 1 - 
# PageV01P662
# {من عمل صالحا فلنفسه} عمل {ومن أساء فعليها} أساء {ثم إلى ربكم ترجعون}
~~تصيرون فيجازي المصلح والمسيء
### | 1 - 
# PageV01P662
# {ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب} التوراة {والحكم} به بين الناس
~~{والنبوة} لموسى وهارون منهم {ورزقناهم من الطيبات} الحلالات كالمن والسلوى
~~{وفضلناهم على العالمين} عالمي زمانهم العقلاء
### | 1 - 
# PageV01P662
# {وآتيناهم بينات من الأمر} أمر الدين من الحلال والحرام وبعثة محمد عليه
~~أفضل الصلاة والسلام {فما اختلفوا} في بعثته {إلا من بعد ما جاءهم العلم
~~بغيا بينهم} أي لبغي حدث بينهم حسدا له {إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة
~~فيما كانوا فيه يختلفون}
### | 1 - 
# PageV01P662
# {ثم جعلناك} يا محمد {على شريعة} طريقة {من الأمر} أمر الدين {فاتبعها
~~ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون} في عبادة غير الله
### | 1 - 
# PageV01P662
# {إنهم لن يغنوا} يدفعوا {عنك من الله} من عذابه {شيئا وإن الظالمين}
~~الكافرين ms523 {بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين
# PageV01P662
### | 2 - 
# PageV01P663
# {هذا} القرآن {بصائر للناس} معالم يتبصرون بها في الأحكام والحدود {وهدى
~~ورحمة لقوم يوقنون} بالبعث
### | 2 - 
# PageV01P663
# {أم} بمعنى همزة الإنكار {حسب الذين اجترحوا} اكتسبوا {السيئات} الكفر
~~والمعاصي {أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء} خبر {محياهم
~~ومماتهم} مبتدأ ومعطوف والجملة بدل من الكاف والضميران للكفار المعنى
~~أحسبوا أن نجعلهم في الآخرة في خير كالمؤمنين في رغد من العيش مساو لعيشهم
~~في الدنيا حيث قالوا للمؤمنين لئن بعثنا لنعطى من الخير مثل ما تعطون قال
~~تعالى على وفق إنكاره بالهمزة {ساء ما يحكمون} أي ليس الأمر كذلك فهم في
~~الآخرة في العذاب على خلاف عيشهم في الدنيا والمؤمنون في الآخرة في الثواب
~~بعملهم الصالحات في الدنيا من الصلاة والزكاة والصيام وغير ذلك وما مصدرية
~~أي بئس حكما حكمهم هذا
### | 2 - 
# PageV01P663
# {وخلق الله السماوات و} خلق {الأرض بالحق} متعلق بخلق ليدل على قدرته
~~ووحدانيته {ولتجزى كل نفس بما كسبت} من المعاصي والطاعات فلا يساوي الكافر
~~المؤمن {وهم لا يظلمون}
### | 2 - 
# PageV01P663
# {أفرأيت} أخبرني {من اتخذ إلهه هواه} ما يهواه من حجر بعد حجر يراه أحسن
~~{وأضله الله على علم} منه تعالى أي عالما بأنه من أهل الضلالة قبل خلقه
~~{وختم على سمعه وقلبه} فلم يسمع الهدى ولم يعقله {وجعل على بصره غشاوة}
~~ظلمة فلم يبصر الهدى ويقدر هنا المفعول الثاني لرأيت أيهتدي {فمن يهديه من
~~بعد الله} أي بعد إضلاله إياه أي لا يهتدي {أفلا تذكرون} تتعظون فيه إدغام
~~إحدى التاءين في الذال
### | 2 - 
# PageV01P663
# {وقالوا} أي منكرو البعث {ما هي} أي الحياة {إلا حياتنا} التي في {الدنيا
~~نموت ونحيا} أي يموت بعض ويحيا بعض بأن يولدوا {وما يهلكنا إلا الدهر} أي
~~مرور الزمان قال تعالى {وما لهم بذلك} المقول {من علم إن} ما {هم إلا يظنون
# PageV01P663
### | 2 - 
# PageV01P664
# {وإذا تتلى عليهم آياتنا} من القرآن الدالة على قدرتنا على البعث {بينات}
~~واضحات حال {ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآبائنا} أحياء {إن كنتم
~~صادقين} أنا نبعث
### | 2 ms524 - 
# PageV01P664
# {قل الله يحييكم} حين كنتم نطفا {ثم يميتكم ثم يجمعكم} أحياء {إلى يوم
~~القيامة لا ريب} شك {فيه ولكن أكثر الناس} وهم القائلون ما ذكر {لا يعلمون}
### | 2 - 
# PageV01P664
# {ولله ملك السماوات والأرض ويوم تقوم الساعة} يبدل منه {يومئذ يخسر
~~المبطلون} الكافرون أي يظهر خسرانهم بأن يصيروا إلى النار
### | 2 - 
# PageV01P664
# {وترى كل أمة} أي أهل دين {جاثية} على الركب أو مجتمعة {كل أمة تدعى إلى
~~كتابها} كتاب أعمالها ويقال لهم {اليوم تجزون ما كنتم تعملون} أي جزاءه
### | 2 - 
# PageV01P664
# {هذا كتابنا} ديوان الحفظة {ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ} نثبت ونحفظ
~~{ما كنتم تعملون}
### | 3 - 
# PageV01P664
# {فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته} جنته {ذلك هو
~~الفوز المبين} البين الظاهر
### | 3 - 
# PageV01P664
# {وأما الذين كفروا} فيقال لهم {أفلم تكن آياتي} القرآن {تتلى عليكم
~~فاستكبرتم} تكبرتم {وكنتم قوما مجرمين} كافرين
### | 3 - 
# PageV01P664
# {وإذا قيل} لكم أيها الكفار {إن وعد الله} بالبعث {حق والساعة} بالرفع
~~والنصب {لا ريب} شك {فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن} ما {نظن إلا ظنا} قال
~~المبرد أصله إن نحن إلا نظن ظنا {وما نحن بمستيقنين} أنها آتية
# PageV01P664
### | 3 - 
# PageV01P665
# {وبدا} ظهر {لهم} في الآخرة {سيئات ما عملوا} في الدنيا أي جزاؤها {وحاق}
~~نزل {بهم ما كانوا به يستهزءون} أي العذاب
### | 3 - 
# PageV01P665
# {وقيل اليوم ننساكم} نترككم في النار {كما نسيتم لقاء يومكم هذا} أي
~~تركتم العمل للقائه {ومأواكم النار وما لكم من ناصرين} مانعين منه
### | 3 - 
# PageV01P665
# {ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله} القرآن {هزؤا وغرتكم الحياة الدنيا} حتى
~~قلتم لا بعث ولا حساب {فاليوم لا يخرجون} بالبناء للفاعل وللمفعول {منها}
~~من النار {ولا هم يستعتبون} لا يطلب منهم أن يرضوا ربهم بالتوبة والطاعة
~~لأنها لا تنفع يومئذ
### | 3 - 
# PageV01P665
# {فلله الحمد} الوصف بالجميل على وفاء وعده في المكذبين {رب السماوات ورب
~~الأرض رب العالمين} خالق ما ذكر والعالم ما سوى الله وجمع لاختلاف أنواعه
~~ورب بدل
### | 3 - 
# PageV01P665
# {وله الكبرياء} العظمة {في السماوات والأرض} حال أي كائنة فيهما {وهو
~~العزيز الحكيم} تقدم = 46 سورة ms525
### | الأحقاف
# PageV01P665
# {حم} الله أعلم بمراده به
# PageV01P665
# {تنزيل الكتاب} القرآن مبتدأ {من الله} خبره {العزيز} في ملكه {الحكيم}
~~في صنعه
# PageV01P665
# {ما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا} خلقا {بالحق} ليدل على قدرتنا
~~ووحدانيتنا {وأجل مسمى} إلى فنائهما يوم القيامة {والذين كفروا عما أنذروا}
~~خوفوا به من العذاب {معرضون}
# PageV01P666
# {قل أرأيتم} أخبروني {ما تدعون} تعبدون {من دون الله} أي الأصنام مفعول
~~أول {أروني} أخبروني ما تأكيد {ماذا خلقوا} مفعول ثان {من الأرض} بيان ما
~~{أم لهم شرك} مشاركة {في} خلق {السماوات} مع الله وأم بمعنى همزة الإنكار
~~{ائتوني بكتاب} منزل {من قبل هذا} القرآن {أو أثارة} بقية {من علم} يؤثر عن
~~الأولين بصحة دعواكم في عبادة الأصنام أنها تقربكم إلى الله {إن كنتم
~~صادقين} في دعواكم
# PageV01P666
# {ومن} استفهام بمعنى النفي أي لا أحد {أضل ممن يدعوا} يعبد {من دون الله}
~~أي غيره {من لا يستجيب له إلى يوم القيامة} وهم الأصنام لا يجيبون عابديهم
~~إلى شيء يسألونه أبدا {وهم عن دعائهم} عبادتهم {غافلون} لأنهم جماد لا
~~يعقلون
# PageV01P666
# {وإذا حشر الناس كانوا} أي الأصنام {لهم} لعابديهم {أعداء وكانوا
~~بعبادتهم} بعبادة عابديهم {كافرين} جاحدين
# PageV01P666
# {وإذا تتلى عليهم} أي أهل مكة {آياتنا} القرآن {بينات} ظاهرات حال {قال
~~الذين كفروا} منهم {للحق} أي القرآن {لما جاءهم هذا سحر مبين} بين ظاهر
# PageV01P666
# {أم} بمعنى بل وهمزة الإنكار {يقولون افتراه} أي القرآن {قل إن افتريته}
~~فرضا {فلا تملكون لي من الله} أي من عذابه {شيئا} أي لا تقدرون على دفعه
~~عني إذا عذبني الله {هو أعلم بما تفيضون فيه} يقولون في القرآن {كفى به}
~~تعالى {شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور} لمن تاب {الرحيم} به فلم يعاجلكم
~~بالعقوبة
# PageV01P667
# {قل ما كنت بدعا} بديعا {من الرسل} أي أول مرسل قد سبق قبلي كثيرون منهم
~~فكيف تكذبوني {وما أدري ما يفعل بي ولا بكم} في الدنيا أأخرج من بلدي أم
~~أقتل كما فعل بالأنبياء قبلي أو ترموني بالحجارة أم يخسف بكم كالمكذبين
~~قبلكم {إن} ما {أتبع إلا ما يوحى إلي} أي ms526 القرآن ولا أبتدع من عندي شيئا
~~{وما أنا إلا نذير مبين} بين الإنذار
### | 1 - 
# PageV01P667
# {قل أرأيتم} أخبروني ماذا حالكم {إن كان} أي القرآن {من عند الله وكفرتم
~~به} جملة حالية {وشهد شاهد من بني إسرائيل} هو عبد الله بن سلام {على مثله}
~~أي عليه أنه من عند الله {فآمن} الشاهد {واستكبرتم} تكبرتم عن الإيمان
~~وجواب الشرط بما عطف عليه ألستم ظالمين دل عليه {إن الله لا يهدي القوم
~~الظالمين}
### | 1 - 
# PageV01P667
# {وقال الذين كفروا للذين آمنوا} أي في حقهم {لو كان} الإيمان {خيرا ما
~~سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا} أي القائلون {به} أي القرآن {فسيقولون هذا} أي
~~القرآن {إفك} كذب {قديم}
### | 1 - 
# PageV01P667
# {ومن قبله} أي القرآن {كتاب موسى} أي التوراة {إماما ورحمة} للمؤمنين به
~~حالان {وهذا} أي القرآن {كتاب مصدق} للكتب قبله {لسانا عربيا} حال من
~~الضمير في مصدق {لينذر الذين ظلموا} مشركي مكة {و} هو {بشرى للمحسنين}
~~المؤمنين
### | 1 - 
# PageV01P667
# {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا} على الطاعة {فلا خوف عليهم ولا
~~هم يحزنون
# PageV01P667
### | 1 - 
# PageV01P668
# {أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها} حال {جزاء} منصوب على المصدر بفعله
~~المقدر أي يجزون {بما كانوا يعملون}
### | 1 - 
# PageV01P668
# {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا} وفي قراءة إحسانا أي أمرناه أن يحسن
~~إليهما فنصب إحسانا على المصدر بفعله المقدر ومثله حسنا {حملته أمه كرها
~~ووضعته كرها} أي على مشقة {وحمله وفصاله} من الرضاع {ثلاثون شهرا} ستة أشهر
~~أقل مدة الحمل والباقي أكثر مدة الرضاع وقيل إن حملت به ستة أو تسعة أرضعته
~~الباقي {حتى} غاية لجملة مقدرة أي وعاش حتى {إذا بلغ أشده} هو كمال قوته
~~وعقله ورأيه أقله ثلاث وثلاثون سنة أو ثلاثون {وبلغ أربعين سنة} أي تمامها
~~وهو أكثر الأشد {قال رب} إلخ نزل في أبي بكر الصديق لما بلغ أربعين سنة بعد
~~سنتين من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم آمن به ثم آمن أبواه ثم ابنه عبد
~~الرحمن وبن عبد الرحمن أبو عتيق {أوزعني} ألهمني {أن أشكر نعمتك التي
~~أنعمت} بها {علي وعلى والدي} ms527 وهي التوحيد {وأن أعمل صالحا ترضاه} فأعتق
~~تسعة من المؤمنين يعذبون في الله وأصلح لي في ذريتي فكلهم مؤمنون {إني تبت
~~إليك وإني من المسلمين}
### | 1 - 
# PageV01P668
# {أولئك} أي قائلو هذا القول أبو بكر وغيره {الذين نتقبل عنهم أحسن} بمعنى
~~حسن {ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة} حال أي كائنين في جملتهم
~~{وعد الصدق الذي كانوا يوعدون} في قوله تعالى {وعد الله المؤمنين والمؤمنات
~~جنات}
### | 1 - 
# PageV01P668
# {والذي قال لوالديه} وفي قراءة بالإدغام أريد به الجنس {أف} بكسر الفاء
~~وفتحها بمعنى مصدر أي نتنا وقبحا {لكما} أتضجر منكما {أتعدانني} وفي قراءة
~~بالإدغام {أن أخرج} من القبر {وقد خلت القرون} الأمم {من قبلي} ولم تخرج من
~~القبور {وهما يستغيثان الله} يسألانه الغوث برجوعه ويقولان إن لم ترجع
~~{ويلك} أي هلاكك بمعنى هلكت {آمن} بالبعث {إن وعد الله حق فيقول ما هذا} أي
~~القول بالبعث {إلا أساطير الأولين} أكاذيبهم
# PageV01P668
### | 1 - 
# PageV01P669
# {أولئك الذين حق} وجب {عليهم القول} بالعذاب {في أمم قد خلت من قبلهم من
~~الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين}
### | 1 - 
# PageV01P669
# {ولكل} من جنس المؤمن والكافر {درجات} فدرجات المؤمنين في الجنة عالية
~~ودرجات الكافرين في النار سافلة {مما عملوا} أي المؤمنون من الطاعات
~~والكافرون من المعاصي {وليوفيهم} أي الله وفي قراءة بالنون {أعمالهم} أي
~~جزاءها {وهم لا يظلمون} شيئا ينقص للمؤمنين ويزاد للكفار
### | 2 - 
# PageV01P669
# {ويوم يعرض الذين كفروا على النار} بأن تكشف لهم يقال لهم {أذهبتم} بهمزة
~~وبهمزتين وبهمزة ومدة وبهما وتسهيل الثانية {طيباتكم} باشتغالكم بلذاتكم
~~{في حياتكم الدنيا واستمتعتم} تمتعتم {بها فاليوم تجزون عذاب الهون} أي
~~الهوان {بما كنتم تستكبرون} تتكبرون {في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون}
~~به وتعذبون بها
### | 2 - 
# PageV01P669
# {واذكر أخا عاد} هو هود عليه السلام {إذ} إلخ بدل اشتمال {أنذر قومه}
~~خوفهم {بالأحقاف} واد باليمن به منازلهم {وقد خلت النذر} مضت الرسل {من بين
~~يديه ومن خلفه} أي من قبل هود ومن بعده إلى أقوامهم {أن} أي بأن قال {لا
~~تعبدوا إلا الله} وجملة وقد خلت معترضة {إني ms528 أخاف عليكم} إن عبدتم غير الله
~~{عذاب يوم عظيم}
### | 2 - 
# PageV01P669
# {قالوا أجئتنا لتأفكنا عن آلهتنا} لتصرفنا عن عبادتها {فأتنا بما تعدنا}
~~من العذاب على عبادتها {إن كنت من الصادقين} في أنه يأتينا
# PageV01P669
### | 2 - 
# PageV01P670
# {قال} هود {إنما العلم عند الله} هو الذي يعلم متى يأتيكم العذاب
~~{وأبلغكم ما أرسلت به} إليكم {ولكني أراكم قوما تجهلون} باستعجالكم العذاب
### | 2 - 
# PageV01P670
# {فلما رأوه} أي ما هو العذاب {عارضا} سحابا عرض في أفق السماء {مستقبل
~~أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا} أي ممطر إيانا قال تعالى {بل هو ما
~~استعجلتم به} من العذاب {ريح} بدل من ما {فيها عذاب أليم} مؤلم
### | 2 - 
# PageV01P670
# {تدمر} تهلك {كل شيء} مرت عليه {بأمر ربها} بإرادته أي كل شيء أراد
~~إهلاكه بها فأهلكت رجالهم ونساءهم وصغارهم وأموالهم بأن طارت بذلك بين
~~السماء والأرض ومزقته وبقي هود ومن آمن معه {فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم
~~كذلك} كما جزيناهم {نجزي القوم المجرمين} غيرهم
### | 2 - 
# PageV01P670
# {ولقد مكناهم فيما} في الذي {إن} نافية أو زائدة {مكناكم} يا أهل مكة
~~{فيه} من القوة والمال {وجعلنا لهم سمعا} بمعنى أسماعا {وأبصارا وأفئدة}
~~قلوبا {فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء} أي شيئا من
~~الإغناء ومن زائدة {إذ} معمولة لأغنى وأشربت معنى التعليل {كانوا يجحدون
~~بآيات الله} بحججه البينة {وحاق} نزل {بهم ما كانوا به يستهزءون} أي العذاب
### | 2 - 
# PageV01P670
# {ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى} أي من أهلها كثمود وعاد وقوم لوط
~~{وصرفنا الآيات} كررنا الحجج البينات {لعلهم يرجعون
# PageV01P670
### | 2 - 
# PageV01P671
# {فلولا} هلا {نصرهم} بدفع العذاب عنهم {الذين اتخذوا من دون الله} أي
~~غيره {قربانا} متقربا بهم إلى الله {آلهة} معه وهم الأصنام ومفعول اتخذ
~~الأول ضمير محذوف يعود على الموصول أي هم وقربانا الثاني وآلهة بدل منه {بل
~~ضلوا} غابوا {عنهم} عند نزول العذاب {وذلك} أي اتخاذهم الأصنام آلهة قربانا
~~{إفكهم} كذبهم {وما كانوا يفترون} يكذبون وما مصدرية أو موصولة والعائد
~~محذوف أي فيه
### | 2 - 
# PageV01P671
# {و} اذكر {إذ صرفنا} أملنا {إليك نفرا من الجن} جن ms529 نصيبين باليمن أو جن
~~نينوى وكانوا سبعة أو تسعة وكان صلى الله عليه وسلم ببطن نخل يصلي بأصحابه
~~الفجر رواه الشيخان {يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا} أي قال بعضهم لبعض
~~{أنصتوا} اصغوا لاستماعه {فلما قضي} فرغ من قراءته {ولوا} رجعوا {إلى قومهم
~~منذرين} مخوفين قومهم العذاب إن لم يؤمنوا وكانوا يهودا وقد أسلموا
### | 3 - 
# PageV01P671
# {قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا} هو القرآن {أنزل من بعد موسى مصدقا لما
~~بين يديه} أي تقدمه كالتوراة {يهدي إلى الحق} الإسلام {وإلى طريق مستقيم}
~~أي طريقه
### | 3 - 
# PageV01P671
# {يا قومنا أجيبوا داعي الله} محمدا صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان
~~{وآمنوا به يغفر} الله {لكم من ذنوبكم} أي بعضها لأن منها المظالم ولا تغفر
~~إلا برضا أصحابها {ويجركم من عذاب أليم} مؤلم
### | 3 - 
# PageV01P671
# {ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض} أي لا يعجز الله بالهرب منه
~~فيفوته {وليس له} لمن لا يجيب {من دونه} أي الله {أولياء} أنصار يدفعون عنه
~~العذاب {أولئك} الذين لم يجيبوا {في ضلال مبين}
# بين ظاهر
### | 3 - 
# PageV01P671
# {أو لم يروا} يعلموا أي منكرو البعث {أن الله الذي خلق السماوات والأرض
~~ولم يعي بخلقهن} لم يعجز عنه {بقادر} خبر أن وزيدت الباء فيه لأن الكلام في
~~قوة أليس الله بقادر {على أن يحيي الموتى بلى} هو قادر على إحياء الموتى
~~{إنه على كل شيء قدير
# PageV01P671
### | 3 - 
# PageV01P672
# {ويوم يعرض الذين كفروا على النار} بأن يعذبوا بها يقال لهم {أليس هذا}
~~التعذيب {بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون}
### | 3 - 
# PageV01P672
# {فاصبر} على أذى قومك {كما صبر أولوا العزم} ذوو الثبات والصبر على
~~الشدائد {من الرسل} قبلك فتكون ذا عزم ومن للبيان فكلهم ذوو عزم وقيل
~~للتبعيض فليس منهم آدم لقوله تعالى {ولم نجد له عزما} ولا يونس لقوله تعالى
~~ولا تكن كصاحب الحوت {ولا تستعجل لهم} لقومك نزول العذاب بهم قيل كأنه ضجر
~~منهم فأحب نزول العذاب بهم فأمر بالصبر وترك الاستعجال للعذاب فإنه نازل لا
~~محالة {كأنهم يوم ms530 يرون ما يوعدون} من العذاب في الآخرة لطوله {لم يلبثوا}
~~في الدنيا في ظنهم {إلا ساعة من نهار} هذا القرآن {بلاغ} تبليغ من الله
~~إليكم {فهل} أي لا {يهلك} عند رؤية العذاب {إلا القوم الفاسقون} أي
~~الكافرون = 47 سورة القتال أو
### | محمد
# PageV01P672
# {الذين كفروا} من أهل مكة {وصدوا} غيرهم {عن سبيل الله} أي الإيمان {أضل}
~~أحبط {أعمالهم} كإطعام الطعام وصلة الأرحام فلا يرون لها في الآخرة ثوابا
~~ويجزون بها في الدنيا من فضله تعالى
# PageV01P672
# {والذين آمنوا} أي الأنصار وغيرهم {وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على
~~محمد} أي القرآن {وهو الحق من ربهم كفر عنهم} غفر لهم {سيئاتهم وأصلح
~~بالهم} حالهم فلا يعصونه
# PageV01P672
# {ذلك} أي إضلال الأعمال وتكفير السيئات {بأن} بسبب أن {الذين كفروا
~~اتبعوا الباطل} الشيطان {وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق} القرآن {من ربهم
~~كذلك} أي مثل ذلك البيان {يضرب الله للناس أمثالهم} يبين أحوالهم أي
~~فالكافر يحبط عمله والمؤمن يغفر له
# PageV01P673
# {فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب} مصدر بدل من اللفظ بفعله أي
~~فاضربوا رقابهم أي اقتلوهم وعبر بضرب الرقاب لأن الغالب في القتل أن يكون
~~بضرب الرقبة {حتى إذا أثخنتموهم} أكثرتم فيهم القتل {فشدوا} فأمسكوا عنهم
~~وأسروهم وشدوا {الوثاق} ما يوثق به الأسرى {فإما منا بعد} مصدر بدل من
~~اللفظ بفعله أي تمنون عليهم بإطلاقهم من غير شيء {وإما فداء} تفادونهم بمال
~~أو أسرى مسلمين {حتى تضع الحرب} أي أهلها {أوزارها} أثقالها من السلاح
~~وغيره بأن يسلم الكفار أو يدخلوا في العهد وهذه غاية للقتل والأسر {ذلك}
~~خبر مبتدأ مقدر أي الأمر فيهم ما ذكر {ولو يشاء الله لانتصر منهم} بغير
~~قتال {ولكن} أمركم به {ليبلوا بعضكم ببعض} منهم في القتال فيصير من قتل
~~منكم إلى الجنة ومنهم إلى النار {والذين قتلوا} وفي قراءة قاتلوا الآية
~~نزلت يوم أحد وقد فشا في المسلمين القتل والجراحات {في سبيل الله فلن يضل}
~~يحبط {أعمالهم}
# PageV01P673
# {سيهديهم} في الدنيا والآخرة إلى ما ينفعهم {ويصلح بالهم} حالهم فيهما
~~وما في الدنيا لمن لم ms531 يقتل وأدرجوا في قتلوا تغليبا
# PageV01P673
# {ويدخلهم الجنة عرفها} بينها {لهم} فيهتدون إلى مساكنهم منها وأزواجهم
~~وخدمهم من غير استدلال
# PageV01P673
# {يأيها الذين آمنوا إن تنصروا الله} أي دينه ورسوله {ينصركم} على عدوكم
~~{ويثبت أقدامكم} يثبتكم في المعترك
# PageV01P673
# {والذين كفروا} من أهل مكة مبتدأ خبره تعسوا يدل عليه {فتعسا لهم} أي
~~هلاكا وخيبة من الله {وأضل أعمالهم} عطف على تعسوا
# PageV01P673
# {ذلك} التعس والإضلال {بأنهم كرهوا ما أنزل الله} من القرآن المشتمل على
~~التكاليف {فأحبط أعمالهم}
### | 1 - 
# PageV01P674
# {أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله
~~عليهم} أهلك أنفسهم وأولادهم وأموالهم {وللكافرين أمثالها} أي أمثال عاقبة
~~ما قبلهم
### | 1 - 
# PageV01P674
# {ذلك} نصر المؤمنين وقهر الكافرين {بأن الله مولى} ولي وناصر {الذين
~~آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم}
### | 1 - 
# PageV01P674
# {إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار
~~والذين كفروا يتمتعون} في الدنيا {ويأكلون كما تأكل الأنعام} أي ليس لهم هم
~~إلا بطونهم وفروجهم ولا يلتفتون إلى الآخرة {والنار مثوى لهم} منزل ومقام
~~ومصير
### | 1 - 
# PageV01P674
# {وكأين} وكم {من قرية} أريد بها أهلها {هي أشد قوة من قريتك} مكة أي
~~أهلها {التي أخرجتك} روعي لفظ قرية {أهلكناهم} روعي معنى قرية الأولى {فلا
~~ناصر لهم} من إهلاكنا
### | 1 - 
# PageV01P674
# {أفمن كان على بينة} حجة وبرهان {من ربه} وهم المؤمنون {كمن زين له سوء
~~عمله} فرآه حسنا وهم كفار مكة {واتبعوا أهواءهم} في عبادة الأوثان أي لا
~~مماثلة بينهما
### | 1 - 
# PageV01P674
# {مثل} أي صفة {الجنة التي وعد المتقون} المشتركة بين داخليها مبتدأ خبره
~~{فيها أنهار من ماء غير آسن} بالمد والقصر كضارب وحذر أي غير متغير بخلاف
~~ماء الدنيا فيتغير بعارض {وأنهار من لبن لم يتغير طعمه} بخلاف لبن الدنيا
~~لخروجه من الضروع {وأنهار من خمر لذة} لذيذة {للشاربين} بخلاف خمر الدنيا
~~فإنها كريهة عند الشرب {وأنهار من عسل مصفى} بخلاف عسل الدنيا فإنه بخروجه
~~من بطون النحل يخالط الشمع وغيره {ولهم فيها} أصناف {من كل الثمرات ومغفرة
~~من ربهم} فهو راض عنهم ms532 مع إحسانه إليهم بما ذكر بخلاف سيد العبيد في الدنيا
~~فإنه قد يكون مع إحسانه إليهم ساخطا عليهم {كمن هو خالد في النار} خبر
~~مبتدأ مقدر أي أمن هو في هذا النعيم {وسقوا ماء حميما} أي شديد الحرارة
~~{فقطع أمعاءهم} أي مصارينهم فخرجت من أدبارهم وهو جمع معى بالقصر وألفه عن
~~ياء لقولهم ميعان
# PageV01P674
### | 1 - 
# PageV01P675
# {ومنهم} أي الكفار {من يستمع إليك} في خطبة الجمعة وهم المنافقون {حتى
~~إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم} لعلماء الصحابة منهم بن مسعود
~~وبن عباس استهزاء وسخرية {ماذا قال آنفا} بالمد والقصر أي الساعة أي لا
~~نرجع إليه {أولئك الذين طبع الله على قلوبهم} بالكفر {واتبعوا أهواءهم} في
~~النفاق
### | 1 - 
# PageV01P675
# {والذين اهتدوا} وهم المؤمنون {زادهم} الله {هدى وآتاهم تقواهم} ألهمهم
~~ما يتقون به النار
### | 1 - 
# PageV01P675
# {فهل ينظرون} ما ينتظرون أي كفار مكة {إلا الساعة أن تأتيهم} بدل اشتمال
~~من الساعة أي ليس الأمر إلا أن تأتيهم {بغتة} فجأة {فقد جاء أشراطها}
~~علاماتها منها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وانشقاق القمر والدخان {فأنى
~~لهم إذا جاءتهم} الساعة {ذكراهم} تذكرهم أي لا ينفعهم
### | 1 - 
# PageV01P675
# {فاعلم أنه لا إله إلا الله} أي دم يا محمد على علمك بذلك النافع في
~~القيامة {واستغفر لذنبك} لأجله قيل له ذلك مع عصمته لتستن به أمته وقد فعله
~~قال صلى الله عليه وسلم إني لأستغفر الله في كل يوم مئة مرة {وللمؤمنين
~~والمؤمنات} فيه إكرام لهم بأمر نبيهم بالاستغفار لهم {والله يعلم متقلبكم}
~~متصرفكم لإشغالكم في النهار {ومثواكم} مأواكم إلى مضاجعكم بالليل أي هو
~~عالم بجميع أحوالكم لا يخفى عليه شيء منها فاحذروه والخطاب للمؤمنين وغيرهم
### | 2 - 
# PageV01P675
# {ويقول الذين آمنوا} طلبا للجهاد {لولا} هلا {نزلت سورة} فيها ذكر الجهاد
~~{فإذا أنزلت سورة محكمة} أي لم ينسخ منها شيء {وذكر فيها القتال} أي طلبه
~~{رأيت الذين في قلوبهم مرض} أي شك وهم المنافقون {ينظرون إليك نظر المغشي
~~عليه من الموت} خوفا منه وكراهة له أي فهم يخافون من القتال ويكرهونه ms533
~~{فأولى لهم} مبتدأ خبره
### | 2 - 
# PageV01P675
# {طاعة وقول معروف} أي حسن لك {فإذا عزم الأمر} أي فرض القتال {فلو صدقوا
~~الله} في الإيمان والطاعة {لكان خيرا لهم} وجملة لو جواب إذا
# PageV01P675
### | 2 - 
# PageV01P676
# {فهل عسيتم} بكسر السين وفتحها وفيه التفات عن الغيبة إلى الخطاب أي
~~لعلكم {إن توليتم} أعرضتم عن الإيمان {أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم}
~~أي تعودوا إلى أمر الجاهلية من البغي والقتال
### | 2 - 
# PageV01P676
# {أولئك} أي المفسدون {الذين لعنهم الله فأصمهم} عن استماع الحق {وأعمى
~~أبصارهم} عن طريق الهدى
### | 2 - 
# PageV01P676
# {أفلا يتدبرون القرآن} فيعرفون الحق {أم} بل {على قلوب} لهم {أقفالها}
~~فلا يفهمونه
### | 2 - 
# PageV01P676
# {إن الذين ارتدوا} بالنفاق {على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى
~~الشيطان سول} أي زين {لهم وأملي لهم} بضم أوله وبفتحه واللام والمملي
~~الشيطان بإرادته تعالى فهو المضل لهم
### | 2 - 
# PageV01P676
# {ذلك} أي إضلالهم {بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله} أي للمشركين
~~{سنطيعكم في بعض الأمر} أي المعاونة على عداوة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتثبيط الناس عن الجهاد معه قالوا ذلك سرا فأظهره الله تعالى {والله يعلم
~~إسرارهم} بفتح الهمزة جمع سر وبكسرها مصدر
### | 2 - 
# PageV01P676
# {فكيف} حالهم {إذا توفتهم الملائكة يضربون} حال من الملائكة {وجوههم
~~وأدبارهم} ظهورهم بمقامع من حديد
### | 2 - 
# PageV01P676
# {ذلك} التوفي على الحالة المذكورة {بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا
~~رضوانه} أي العمل بما يرضيه {فأحبط أعمالهم}
### | 2 - 
# PageV01P676
# {أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم} يظهر أحقادهم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين
### | 3 - 
# PageV01P676
# {ولو نشاء لأريناكهم} عرفناكم وكررت اللام في {فلعرفتهم بسيماهم} علامتهم
~~{ولتعرفنهم} الواو لقسم محذوف وما بعدها جوابه {في لحن القول} أي معناه إذا
~~تكلموا عندك بأن يعرضوا بما فيه تهجين أمر المسلمين {والله يعلم أعمالكم
# PageV01P676
### | 3 - 
# PageV01P677
# {ولنبلونكم} نختبرنكم بالجهاد وغيره {حتى نعلم} علم ظهور {المجاهدين منكم
~~والصابرين} في الجهاد وغيره {ونبلو} نظهر {أخباركم} من طاعتكم وعصيانكم في
~~الجهاد وغيره بالياء والنون في الأفعال الثلاثة
### | 3 - 
# PageV01P677
# {إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله} طريق ms534 الحق {وشاقوا الرسول} خالفوه
~~{من بعد ما تبين لهم الهدى} هو معنى سبيل الله {لن يضروا الله شيئا وسيحبط
~~أعمالهم} يبطلها من صدقة ونحوها فلا يرون لها في الآخرة ثوابا نزلت في
~~المطعمين من أصحاب بدر أو في قريظة والنضير
### | 3 - 
# PageV01P677
# {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم}
~~بالمعاصي مثلا
### | 3 - 
# PageV01P677
# {إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله} طريقه وهو الهدى {ثم ماتوا وهم كفار
~~فلن يغفر الله لهم} نزلت في أصحاب القليب
### | 3 - 
# PageV01P677
# {فلا تهنوا} تضعفوا {وتدعوا إلى السلم} بفتح السين وكسرها أي الصلح مع
~~الكفار إذا لقيتموهم {وأنتم الأعلون} حذف منه واو لام الفعل الأغلبون
~~القاهرون {والله معكم} بالعون والنصر {ولن يتركم} ينقصكم {أعمالكم} أي
~~ثوابها
### | 3 - 
# PageV01P677
# {إنما الحياة الدنيا} أي الاشتغال فيها {لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا}
~~الله وذلك من أمور الآخرة {يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم} جميعها بل
~~الزكاة المفروضة فيها
# PageV01P677
### | 3 - 
# PageV01P678
# {وإن يسألكموها فيحفكم} يبالغ في طلبها {تبخلوا ويخرج} البخل {أضغانكم}
~~لدين الإسلام
### | 3 - 
# PageV01P678
# {ها أنتم} يا {هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله} ما فرض عليكم {فمنكم من
~~يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه} يقال بخل عليه وعنه {والله الغني} عن
~~نفقتكم {وأنتم الفقراء} إليه {وإن تتولوا} عن طاعته {يستبدل قوما غيركم} أي
~~يجعلهم بدلكم {ثم لا يكونوا أمثالكم} في التولي عن طاعته بل مطيعين له عز
~~وجل = 48 سورة
### | الفتح
# PageV01P678
# {إنا فتحنا لك} قضينا بفتح مكة وغيرها في المستقبل عنوة بجهادك {فتحا
~~مبينا} بينا ظاهرا
# PageV01P678
# {ليغفر لك الله} بجهادك {ما تقدم من ذنبك وما تأخر} منه لترغب أمتك في
~~الجهاد وهو مؤول لعصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام بالدليل العقلي
~~القاطع من الذنوب واللام للعلة الغائبة فمدخولها مسبب لا سبب {ويتم} بالفتح
~~المذكور {نعمته} إنعامه {عليك ويهديك} به {صراطا} طريقا {مستقيما} يثبتك
~~عليه وهو دين الإسلام
# PageV01P679
# {وينصرك الله} به {نصرا عزيزا} ذا عز لا ذل له
# PageV01P679
# {هو الذي أنزل السكينة} الطمأنينة {في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع
~~إيمانهم} بشرائع الدين ms535 كلما نزل واحدة منها آمنوا بها ومنها الجهاد {ولله
~~جنود السماوات والأرض} فلو أراد نصر دينه بغيركم لفعل {وكان الله عليما}
~~بخلقه {حكيما} في صنعه أي لم يزل متصفا بذلك
# PageV01P679
# {ليدخل} متعلق بمحذوف أي أمر بالجهاد {المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من
~~تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا
~~عظيما}
# PageV01P679
# {ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن
~~السوء} بفتح السين وضمها في المواضع الثلاثة ظنوا أنه لا ينصر محمدا صلى
~~الله عليه وسلم والمؤمنين {عليهم دائرة السوء} بالذل والعذاب {وغضب الله
~~عليهم ولعنهم} أبعدهم {وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا} مرجعا
# PageV01P679
# {ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عزيزا} في ملكه {حكيما} في صنعه أي
~~لم يزل متصفا بذلك
# PageV01P679
# {إنا أرسلناك شاهدا} على أمتك في القيامة {ومبشرا} لهم في الدنيا
~~{ونذيرا} منذرا مخوفا فيها من عمل سوءا بالنار
# PageV01P679
# {ليؤمنوا بالله ورسوله} بالياء والتاء فيه وفي الثلاثة بعده {ويعزروه}
~~ينصروه وقرئ بزايين مع الفوقانية {ويوقروه} يعظموا وضميرها لله أو لرسوله
~~{ويسبحوه} أي لله {بكرة وأصيلا} بالغداة والعشي
# PageV01P679
### | 1 - 
# PageV01P680
# {إن الذين يبايعونك} بيعة الرضوان بالحديبية {إنما يبايعون الله} هو نحو
~~{من يطع الرسول فقد أطاع الله} {يد الله فوق أيديهم} التي بايعوا بها النبي
~~أي هو تعالى مطلع على مبايعتهم فيجازيهم عليها {فمن نكث} نقض البيعة {فإنما
~~ينكث} يرجع وبال نقضه {على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه}
~~بالياء والنون {أجرا عظيما}
### | 1 - 
# PageV01P680
# {سيقول لك المخلفون من الأعراب} حول المدينة أي الذين خلفهم الله عن
~~صحبتك لما طلبتهم ليخرجوا معك إلى مكة خوفا من تعرض قريش لك عام الحديبية
~~إذا رجعت منها {شغلتنا أموالنا وأهلونا} عن الخروج معك {فاستغفر لنا} الله
~~من ترك الخروج معك قال تعالى مكذبا لهم {يقولون بألسنتهم} أي من طلب
~~الاستغفار وما قبله {ما ليس في قلوبهم} فهم كاذبون في اعتذارهم {قل فمن}
~~استفهام بمعنى النفي أي لا أحد {يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا}
~~بفتح الضاد وضمها {أو أراد ms536 بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا} أي لم
~~يزل متصفا بذلك
### | 1 - 
# PageV01P680
# {بل} في الموضعين للانتقال من غرض إلى آخر {ظننتم أن لن ينقلب الرسول
~~والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم} أي أنهم يستأصلون بالقتل
~~فلا يرجعون {وظننتم ظن السوء} هذا وغيره {وكنتم قوما بورا} جمع بائر أي
~~هالكين عند الله بهذا الظن
### | 1 - 
# PageV01P680
# {ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيرا} نارا شديدة
### | 1 - 
# PageV01P680
# {ولله ملك السماوات والأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا
~~رحيما} أي لم يزل متصفا بما ذكر
# PageV01P680
### | 1 - 
# PageV01P681
# {سيقول المخلفون} المذكورون {إذا انطلقتم إلى مغانم} هي مغانم خيبر
~~{لتأخذوها ذرونا} اتركونا {نتبعكم} لنأخذ منها {يريدون} بذلك {أن يبدلوا
~~كلام الله} وفي قراءة كلم الله بكسر اللام أي مواعيده بغنائم خيبر أهل
~~الحديبية خاصة {قل لن تتبعونا كذالكم قال الله من قبل} أي قبل عودنا
~~{فسيقولون بل تحسدوننا} أن نصيب معكم من الغنائم فقلتم ذلك {بل كانوا لا
~~يفقهون} من الدين {إلا قليلا} منهم
### | 1 - 
# PageV01P681
# {قل للمخلفين من الأعراب} المذكورين اختبارا {ستدعون إلى قوم أولي} أصحاب
~~{بأس شديد} قيل هم بنو حنيفة أصحاب اليمامة وقيل فارس والروم {تقاتلونهم}
~~حال مقدرة هي المدعو إليها في المعنى {أو} هم {يسلمون} فلا تقاتلون {فإن
~~تطيعوا} إلى قتالهم {يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل
~~يعذبكم عذابا أليما} مؤلما
### | 1 - 
# PageV01P681
# {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج} في ترك
~~الجهاد {ومن يطع الله ورسوله يدخله} بالياء والنون {جنات تجري من تحتها
~~الأنهار ومن يتول يعذبه} بالياء والنون {عذابا أليما}
### | 1 - 
# PageV01P681
# {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك} بالحديبية {تحت الشجرة} هي سمرة
~~وهم ألف وثلاثمائة أو أكثر ثم بايعهم على أن يناجزوا قريشا وأن لا يفروا من
~~الموت {فعلم} الله {ما في قلوبهم} من الصدق والوفاء {فأنزل السكينة عليهم
~~وأثابهم فتحا قريبا} هو فتح خيبر بعد انصرافهم من الحديبية
### | 1 - 
# PageV01P681
# {ومغانم كثيرة يأخذونها} من ms537 خيبر {وكان الله عزيزا حكيما} أي لم يزل
~~متصفا بذلك
# PageV01P681
### | 2 - 
# PageV01P682
# {وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها} من الفتوحات {فعجل لكم هذه} غنيمة
~~خيبر {وكف أيدي الناس عنكم} في عيالكم لما خرجتم وهمت بهم اليهود فقذف الله
~~في قلوبهم الرعب {ولتكون} أي المعجلة عطف على مقدر أي لتشكروه {آية
~~للمؤمنين} في نصرهم {ويهديكم صراطا مستقيما} أي طريق التوكل عليه وتفويض
~~الأمر إليه تعالى
### | 2 - 
# PageV01P682
# {وأخرى} صفة مغانم مقدرا مبتدأ {لم تقدروا عليها} هي من فارس والروم {قد
~~أحاط الله بها} علم أنها ستكون لكم {وكان الله على كل شيء قديرا} أي لم يزل
~~متصفا بذلك
### | 2 - 
# PageV01P682
# {ولو قاتلكم الذين كفروا} بالحديبية {لولوا الأدبار ثم لا يجدون وليا}
~~يحرسهم {ولا نصيرا}
### | 2 - 
# PageV01P682
# {سنة الله} مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله من هزيمة الكافرين ونصر
~~المؤمنين أي سن الله ذلك سنة {التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله
~~تبديلا} منه
### | 2 - 
# PageV01P682
# {وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة} بالحديبية {من بعد أن
~~أظفركم عليهم} فإن ثمانين منهم طافوا بعسكركم ليصيبوا منكم فأخذوا وأتي بهم
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلى سبيلهم فكان ذلك سبب
~~الصلح {وكان الله بما يعملون بصيرا} بالياء والتاء أي لم يزل متصفا بذلك
# PageV01P682
### | 2 - 
# PageV01P683
# {هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام} أي عن الوصول إليه {والهدي}
~~معطوف على كم {معكوفا} محبوسا حال {أن يبلغ محله} أي مكانه الذي ينحر فيه
~~عادة وهو الحرم بدل اشتمال {ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات} موجودون بمكة
~~مع الكفار {لم تعلموهم} بصفة الإيمان {أن تطؤوهم} أي تقتلوهم مع الكفار لو
~~أذن لكم في الفتح بدل اشتمال من هم {فتصيبكم منهم معرة} أي إثم {بغير علم}
~~منكم به وضمائر الغيبة للصنفين بتغليب الذكور وجواب لولا محذوف أي لأذن لكم
~~في الفتح لكن لم يؤذن فيه حينئذ {ليدخل الله في رحمته من يشاء} كالمؤمنين
~~المذكورين {لو تزيلوا} تميزوا عن الكفار {لعذبنا الذين كفروا منهم} من أهل
~~مكة حينئذ بأن ms538 نأذن لكم في فتحها {عذابا أليما} مؤلما
### | 2 - 
# PageV01P683
# {إذ جعل} متعلق بعذبنا {الذين كفروا} فاعل {في قلوبهم الحمية} الأنفة من
~~الشيء {حمية الجاهلية} بدل من الحمية وهي صدهم النبي وأصحابه عن المسجد
~~الحرام {فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين} فصالحوهم على أن
~~يعودوا من قابل ولم يلحقهم من الحمية ما لحق الكفار حتى يقاتلوهم {وألزمهم}
~~أي المؤمنين {كلمة التقوى} لا إله إلا الله محمد رسول الله وأضيفت إلى
~~التقوى لأنها سببها {وكانوا أحق بها} بالكلمة من الكفار {وأهلها} عطف
~~تفسيري {وكان الله بكل شيء عليما}
# أي لم يزل متصفا بذلك ومن معلومه تعالى أنهم أهلها
### | 2 - 
# PageV01P683
# {لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق} رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~النوم عام الحديبية قبل خروجه أنه يدخل مكة هو وأصحابه آمنين ويحلقون
~~ويقصرون فأخبر بذلك أصحابه ففرحوا فلما خرجوا معه وصدهم الكفار بالحديبية
~~ورجعوا وشق عليهم ذلك وراب بعض المنافقين نزلت وقوله بالحق متعلق بصدق أو
~~حال من الرؤيا وما بعدها تفسيرها {لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله}
~~للتبرك {آمنين محلقين رءوسكم} أي جميع شعورها {ومقصرين} بعض شعورها وهما
~~حالان مقدرتان {لا تخافون} أبدا {فعلم} في الصلح {ما لا تعلموا} من الصلاح
~~{فجعل من دون ذلك} أي الدخول {فتحا قريبا} هو فتح خيبر وتحققت الرؤيا في
~~العام القابل
### | 2 - 
# PageV01P683
# {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره} أي دين الحق {على الدين
~~كله} على جميع باقي الأديان {وكفى بالله شهيدا} أنك مرسل بما ذكر كما قال
~~الله تعالى
# PageV01P683
### | 2 - 
# PageV01P684
# {محمد} مبتدأ {رسول الله} خبره {والذين معه} أي أصحابه من المؤمنين مبتدأ
~~خبره {أشداء} غلاظ {على الكفار} لا يرحمونهم {رحماء بينهم} خبر ثان أي
~~متعاطفون متوادون كالوالد مع الولد {تراهم} تبصرهم {ركعا سجدا} حالان
~~{يبتغون} مستأنف يطلبون {فضلا من الله ورضوانا سيماهم} علامتهم مبتدأ {في
~~وجوههم} خبره وهو نور وبياض يعرفون به في الآخرة أنهم سجدوا في الدنيا {من
~~أثر السجود} متعلق بما تعلق به الخبر أي كائنة وأعرب حالا ms539 من ضميره المنتقل
~~إلى الخبر {ذلك} الوصف المذكور {مثلهم} صفتهم مبتدأ {في التوراة} خبره
~~{ومثلهم في الإنجيل} مبتدأ خبره {كزرع أخرج شطأه} بسكون الطاء وفتحها فراخه
~~{فآزره} بالمد والقصر قواه وأعانه {فاستغلظ} غلظ {فاستوى} قوي واستقام {على
~~سوقه} أصوله جمع ساق {يعجب الزراع} أي زراعه لحسنه مثل الصحابة رضي الله
~~عنهم بذلك لأنهم بدأوا في قلة وضعف فكثروا وقووا على أحسن الوجوه {ليغيظ
~~بهم الكفار} متعلق بمحذوف دل عليه ما قبله أي شبهوا بذلك {وعد الله الذين
~~آمنوا وعملوا الصالحات منهم} الصحابة ومن لبيان الجنس لا للتبعيض لأنهم
~~كلهم بالصفة المذكورة {مغفرة وأجرا عظيما} الجنة وهما لمن بعدهم أيضا في
~~آيات = 49 سورة
### | الحجرات
# PageV01P684
# {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا} من قدم بمعنى تقدم أي لا تقدموا بقول
~~ولا فعل {بين يدي الله ورسوله} المبلغ عنه أي بغير إذنهما {واتقوا الله إن
~~الله سميع} لقولكم {عليم} بفعلكم نزلت في مجادلة أبي بكر وعمر رضي الله
~~عنهما عند النبي صلى الله عليه وسلم في تأمير الأقرع بن حابس أو القعقاع بن
~~معبد ونزل فيمن رفع صوته عند النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P684
# {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم} إذا نطقتم {فوق صوت النبي} إذا
~~نطق {ولا تجهروا له بالقول} إذا ناجيتموه {كجهر بعضكم لبعض} بل دون ذلك
~~إجلالاله {أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون} أي خشية ذلك بالرفع والجهر
~~المذكورين ونزل فيمن كان يخفض صوته عند النبي صلى الله عليه وسلم كأبي بكر
~~وعمر وغيرهما رضي الله عنهم
# PageV01P685
# {إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن} اختبر {الله
~~قلوبهم للتقوى} أي لتظهر منهم {لهم مغفرة وأجر عظيم} الجنة ونزل في قوم
~~جاؤوا وقت الظهيرة والنبي صلى الله عليه وسلم في منزله فنادوه
# PageV01P685
# {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات} حجرات نسائه صلى الله عليه وسلم جمع
~~حجرة وهي ما يحجر عليه من الأرض بحائط ونحوه وكان كل واحد منهم نادى خلف
~~حجرة لأنهم لم يعلموه في أي حجرة مناداة ms540 الأعراب بغلظة وجفاء {أكثرهم لا
~~يعقلون} فيما فعلوه محلك الرفيع وما يناسبه من التعظيم
# PageV01P685
# {ولو أنهم صبروا} أنهم في محل رفع بالابتداء وقيل فاعل لفعل مقدر أي ثبت
~~{حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم} لمن تاب منهم ونزل في
~~الوليد بن عقبة وقد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق مصدقا
~~فخافهم لترة كانت بينه وبينهم في الجاهلية فرجع وقال إنهم منعوا الصدقة
~~وهموا بقتله فهم النبي صلى الله عليه وسلم بغزوهم فجاؤوا منكرين ما قاله
~~عنهم
# PageV01P685
# {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ} خبر {فتبينوا} صدقه من كذبه
~~وفي قراءة فتثبتوا من الثبات {أن تصيبوا قوما} مفعول له أي خشية ذلك
~~{بجهالة} حال من الفاعل أي جاهلين {فتصبحوا} تصيروا {على ما فعلتم} من
~~الخطأ بالقوم {نادمين} وأرسل صلى الله عليه وسلم إليهم بعد عودهم إلى
~~بلادهم خالدا فلم ير فيهم إلا الطاعة والخير فأخبر النبي بذلك
# PageV01P685
# {واعلموا أن فيكم رسول الله} فلا تقولوا الباطل فإن الله يخبره بالحال
~~{لو يطيعكم في كثير من الأمر} الذي تخبرون به على خلاف الواقع فيرتب على
~~ذلك مقتضاه {لعنتم} لأثمتم دونه إثم التسبب إلى المرتب {ولكن الله حبب
~~إليكم الإيمان وزينه} حسنه {في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان}
~~استدراك من حيث المعنى دون اللفظ لأن من حبب إليه الإيمان إلخ غايرت صفته
~~صفة من تقدم ذكره {أولئك هم} فيه التفات عن الخطاب {الراشدون} الثابتون على
~~دينهم
# PageV01P686
# {فضلا من الله} مصدر منصوب بفعله المقدر أي أفضل {ونعمة} منه {والله
~~عليم} بهم {حكيم} في إنعامه عليهم
# PageV01P686
# {وإن طائفتان من المؤمنين} الآية نزلت في قضية هي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ركب حمارا ومر على بن أبي فبال الحمار فسد بن أبي أنفه فقال بن رواحة
~~والله لبول حماره أطيب ريحا من مسكك فكان بين قوميهما ضرب بالأيدي والنعال
~~والسعف {اقتتلوا} جمع نظرا إلى المعنى لأن كل طائفة جماعة وقرئ اقتتلتا
~~{فأصلحوا بينهما} ثني نظرا إلى اللفظ {فإن ms541 بغت} تعدت {إحداهما على الأخرى
~~فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء} ترجع {إلى أمر الله} الحق {فإن فاءت فأصلحوا
~~بينهما بالعدل} بالإنصاف {وأقسطوا} اعدلوا {إن الله يحب المقسطين}
### | 1 - 
# PageV01P686
# {إنما المؤمنون إخوة} في الدين {فأصلحوا بين أخويكم} إذا تنازعا وقرئ
~~إخوتكم بالفوقانية {واتقوا الله لعلكم ترحمون
# PageV01P686
### | 1 - 
# PageV01P687
# {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر} الآية نزلت في وفد تميم حين سخروا من
~~فقراء المسلمين كعمار وصهيب والسخرية الازدراء والاحتقار {قوم} أي رجال
~~منكم {من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم} عند الله {ولا نساء} منكم {من نساء
~~عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم} لا تعيبوا فتعابوا أي لا يعب
~~بعضكم بعضا {ولا تنابزوا بالألقاب} لا يدعو بعضكم بعضا بلقب يكرهه ومنه يا
~~فاسق يا كافر {بئس الاسم} أي المذكور من السخرية واللمز والتنابز {الفسوق
~~بعد الإيمان} بدل من الاسم أنه فسق لتكرره عادة {ومن لم يتب} من ذلك
~~{فأولئك هم الظالمون}
### | 1 - 
# PageV01P687
# {يأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم} أي مؤثم وهو
~~كثير كظن السوء بأهل الخير من المؤمنين وهم كثير بخلافه بالفساق منهم فلا
~~إثم فيه في نحو ما يظهر منهم {ولا تجسسوا} حذف منه إحدى التاءين ولا تتبعوا
~~عورات المسلمين ومعايبهم بالبحث عنها {ولا يغتب بعضكم بعضا} لا يذكره بشيء
~~يكرهه وإن كان فيه {أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا}
# بالتخفيف والتشديد أي لا يحسن به {فكرهتموه} أي فاغتيابه في حياته كأكل
~~لحمه بعد مماته وقد عرض عليكم الثاني فكرهتموه فاكرهوا الأول {واتقوا الله}
~~أي عقابه في الاغتياب بأن تتوبوا منه {إن الله تواب} قابل توبة التائبين
~~{رحيم} بهم
### | 1 - 
# PageV01P687
# {يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى} آدم وحواء {وجعلناكم شعوبا} جمع
~~شعب بفتح الشين هو أعلى طبقات النسب {وقبائل} هي دون الشعوب وبعدها العمائر
~~ثم البطون ثم الأفخاذ ثم الفصائل آخرها مثاله خزيمة شعب كنانة قبيلة قريش
~~عمارة بكسر العين قصي بطن هاشم فخذ العباس فصيلة {لتعارفوا} حذف منه إحدى
~~التاءين ليعرف ms542 بعضكم بعضا لا لتفاخروا بعلو النسب وإنما الفخر بالتقوى {إن
~~أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم} بكم {خبير} ببواطنكم
# PageV01P687
### | 1 - 
# PageV01P688
# {قالت الأعراب} نفر من بني أسد {آمنا} صدقنا بقلوبنا {قل} لهم {لم تؤمنوا
~~ولكن قولوا أسلمنا} انقدنا ظاهرا {ولما} أي لم {يدخل الإيمان في قلوبكم}
~~إلى الآن لكنه يتوقع منكم {وإن تطيعوا الله ورسوله} بالإيمان وغيره {لا
~~يالتكم} بالهمز وتركه وبإبداله ألفا لا ينقصكم {من أعمالكم} أي من ثوابها
~~{شيئا إن الله غفور} للمؤمنين {رحيم} بهم
### | 1 - 
# PageV01P688
# {إنما المؤمنون} أي الصادقون في إيمانهم كما صرح به بعد {الذين آمنوا
~~بالله ورسوله ثم لم يرتابوا} لم يشكوا في الإيمان {وجاهدوا بأموالهم
~~وأنفسهم في سبيل الله} فجهادهم يظهر بصدق إيمانهم {أولئك هم الصادقون} في
~~إيمانهم لا من قالوا آمنا ولم يوجد منهم غير الإسلام
### | 1 - 
# PageV01P688
# {قل} لهم {أتعلمون الله بدينكم} مضعف علم بمعنى شعر أي أتشعرونه بما أنتم
~~عليه في قولكم آمنا {والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء
~~عليم}
### | 1 - 
# PageV01P688
# {يمنون عليك أن أسلموا} من غير قتال بخلاف غيرهم ممن أسلم بعد قتاله منهم
~~{قل لا تمنوا علي إسلامكم} منصوب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل أن في
~~الموضعين {بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين} في قولكم
~~آمنا
### | 1 - 
# PageV01P688
# {إن الله يعلم غيب السماوات والأرض} أي ما غاب فيهما {والله بصير بما
~~يعملون} بالياء والتاء لا يخفى عليه شيء منه = 50 سورة
### | ق
# PageV01P688
### | ق
# } الله أعلم بمراده به {والقرآن المجيد} الكريم ما آمن كفار مكة بمحمد
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV01P688
# {بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم} رسول من أنفسهم يخوفهم بالنار بعد البعث
~~{فقال الكافرون هذا} الإنذار {شيء عجيب}
# PageV01P688
# {أئذا} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين
~~{متنا وكنا ترابا} نرجع {ذلك رجع بعيد} في غاية البعد
# PageV01P688
# {قد علمنا ما تنقص الأرض} تأكل {منهم وعندنا كتاب حفيظ} هو اللوح المحفوظ
~~فيه جميع الأشياء المقدرة
# PageV01P688
# {بل كذبوا بالحق} بالقرآن {لما جاءهم فهم} ms543 في شأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم والقرآن {في أمر مريج} مضطرب قالوا مرة ساحر وسحر ومرة شاعر وشعر ومرة
~~كاهن وكهانة
# PageV01P689
# {أفلم ينظروا} بعيونهم معتبرين بعقولهم حين أنكروا البعث {إلى السماء}
~~كائنة {فوقهم كيف بنيناها} بلا عمد {وزيناها} بالكواكب {وما لها من فروج}
~~شقوق تعيبها
# PageV01P689
# {والأرض} معطوف على موضع إلى السماء كيف {مددناها} دحوناها على وجه الماء
~~{وألقينا فيها رواسي} جبالا تثبتها {وأنبتنا فيها من كل زوج} صنف {بهيج}
~~يبهج به لحسنه
# PageV01P689
# {تبصرة} مفعول له أي فعلنا ذلك تبصيرا منا {وذكرى} تذكيرا {لكل عبد منيب}
~~راجع إلى طاعتنا
# PageV01P689
# {ونزلنا من السماء ماء مباركا} كثير البركة {فأنبتنا به جنات} بساتين
~~{وحب} الزرع {الحصيد} المحصود
### | 1 - 
# PageV01P689
# {والنخل باسقات} طوالا حال مقدرة {لها طلع نضيد} متراكب بعضه فوق بعض
### | 1 - 
# PageV01P689
# {رزقا للعباد} مفعول له {وأحيينا به بلدة ميتا} يستوي فيه المذكر والمؤنث
~~{كذلك} أي مثل هذا الإحياء {الخروج} من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام
~~للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر
### | 1 - 
# PageV01P689
# {كذبت قبلهم قوم نوح} تأنيث الفعل بمعنى قوم {وأصحاب الرس} هي بئر كانوا
~~مقيمين عليها بمواشيهم يعبدون الأصنام ونبيهم قيل حنظلة بن صفوان وقيل غيره
~~{وثمود} قوم صالح
### | 1 - 
# PageV01P689
# {وعاد} قوم هود {وفرعون وإخوان لوط}
### | 1 - 
# PageV01P689
# {وأصحاب الأيكة} الغيضة قوم شعيب {وقوم تبع} هو ملك كان باليمن أسلم ودعا
~~قومه إلى الإسلام فكذبوه {كل} من المذكورين {كذب الرسل} كقريش {فحق وعيد}
~~وجب نزول العذاب على الجميع فلا يضيق صدرك من كفر قريش بك
### | 1 - 
# PageV01P689
# {أفعيينا بالخلق الأول} أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة {بل هم في لبس}
~~شك {من خلق جديد} وهو البعث
# PageV01P689
### | 1 - 
# PageV01P690
# {ولقد خلقنا الإنسان ونعلم} حال بتقدير نحن {ما} مصدرية {توسوس} تحدث
~~{به} الباء زائدة أو للتعدية والضمير للإنسان {نفسه ونحن أقرب إليه} بالعلم
~~{من حبل الوريد} الإضافة للبيان والوريدان عرقان بصفحتي العنق
### | 1 - 
# PageV01P690
# {إذ} منصوبة باذكر مقدرا {يتلقى} يأخذ ويثبت {المتلقيان} الملكان
~~الموكلان بالإنسان ما يعمله {عن اليمين وعن الشمال} منه {قعيد} أي قاعدان
~~وهو مبتدأ ms544 خبره ما قبله
### | 1 - 
# PageV01P690
# {ما يلفظ من قوله إلا لديه رقيب} حافظ {عتيد} حاضر وكل منهما بمعنى
~~المثنى
### | 1 - 
# PageV01P690
# {وجاءت سكرة الموت} غمرته وشدته {بالحق} من أمر الآخرة حتى المنكر لها
~~عيانا وهو نفس الشدة {ذلك} أي الموت {ما كنت منه تحيد} تهرب وتفزع
### | 2 - 
# PageV01P690
# {ونفخ في الصور} للبعث {ذلك} أي يوم النفخ {يوم الوعيد} للكفار بالعذاب
### | 2 - 
# PageV01P690
# {وجاءت} فيه {كل نفس} إلى المحشر {معها سائق} ملك يسوقها إليه {وشهيد}
~~يشهد عليها بعملها وهو الأيدي والأرجل وغيرها ويقال للكافر
### | 2 - 
# PageV01P690
# {لقد كنت} في الدنيا {في غفلة من هذا} النازل بك اليوم {فكشفنا عنك
~~غطاءك} أزلنا غفلتك بما تشاهده اليوم {فبصرك اليوم حديد} حاد تدرك به ما
~~أنكرته في الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P690
# {وقال قرينه} الملك الموكل به {هذا ما} أي الذي {لدي عتيد} حاضر فيقال
~~لمالك
### | 2 - 
# PageV01P690
# {ألقيا في جهنم} أي ألق ألق أو ألقين وبه قرأ الحسن فأبدلت النون ألفا
~~{كل كفار عنيد} معاند للحق
### | 2 - 
# PageV01P690
# {مناع للخير} كالزكاة {معتد} ظالم {مريب} شاك في دينه
### | 2 - 
# PageV01P690
# {الذي جعل مع الله إلها آخر} مبتدأ ضمن معنى الشرط خبره {فألقياه في
~~العذاب الشديد} تفسيره مثل ما تقدم
### | 2 - 
# PageV01P690
# {قال قرينه} الشيطان {ربنا ما أطغيته} أضللته {ولكن كان في ضلال بعيد}
~~فدعوته فاستجاب لي وقال هو أطغاني بدعائه له
### | 2 - 
# PageV01P690
# {قال} تعالى {لا تختصموا لدي} أي ما ينفع الخصام هنا {وقد قدمت إليكم} في
~~الدنيا {بالوعيد} بالعذاب في الآخرة لو لم تؤمنوا ولا بد منه
# PageV01P690
### | 2 - 
# PageV01P691
# {ما يبدل} يغير {القول لدي} في ذلك {وما أنا بظلام للعبيد} فأعذبهم بغير
~~جرم وظلام بمعنى ذي ظلم لقوله {لا ظلم اليوم}
### | 3 - 
# PageV01P691
# {يوم} ناصبه ظلام {نقول} بالنون والياء {لجهنم هل امتلأت} استفهام تحقيق
~~لوعده بملئها {وتقول} بصورة الاستفهام كالسؤال {هل من مزيد} أي لا أسع غير
~~ما امتلأت به أي قد امتلأت
### | 3 - 
# PageV01P691
# {وأزلفت الجنة} قربت {للمتقين} مكانا {غير بعيد} منهم فيرونها ويقال لهم
### | 3 - 
# PageV01P691
# {هذا} المرئي {ما توعدون} بالتاء والياء في الدنيا ويبدل من للمتقين قوله ms545
~~{لكل أواب} رجاع إلى طاعة الله {حفيظ} حافظ لحدوده
### | 3 - 
# PageV01P691
# {من خشي الرحمن بالغيب} خافه ولم يره {وجاء بقلب منيب} مقبل على طاعته
~~ويقال للمتقين أيضا
### | 3 - 
# PageV01P691
# {ادخلوها بسلام} سالمين من كل مخوف أو مع سلام أي سلموا وادخلوا {ذلك}
~~اليوم الذي حصل فيه الدخول {يوم الخلود} الدوام في الجنة
### | 3 - 
# PageV01P691
# {لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد} زيادة على ما عملوا وطلبوا
### | 3 - 
# PageV01P691
# {وكم أهلكنا قبلهم من قرن} أي أهلكنا قبل كفار قريش قرونا كثيرة من
~~الكفار {هم أشد منهم بطشا} قوة {فنقبوا} فتشوا {في البلاد هل من محيص} لهم
~~أو لغيرهم من الموت فلم يجدوا
### | 3 - 
# PageV01P691
# {إن في ذلك} المذكور {لذكرى} لعظة {لمن كان له قلب} عقل {أو ألقى السمع}
~~استمع الوعظ {وهو شهيد} حاضر بالقلب
### | 3 - 
# PageV01P691
# {ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام} أولها الأحد وآخرها
~~الجمعة {وما مسنا من لغوب} تعب نزل ردا على اليهود في قولهم إن الله استراح
~~يوم السبت وانتفاء التعب عنه لتنزهه تعالى عن صفات المخلوقين ولعدم المماسة
~~بينه وبين غيره {إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون}
### | 3 - 
# PageV01P691
# {فاصبر} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم {على ما يقولون} أي اليهود وغيرهم
~~من التشبيه والتكذيب {وسبح بحمد ربك} صل حامدا {قبل طلوع الشمس} أي صلاة
~~الصبح {وقبل الغروب} أي صلاة الظهر والعصر
# PageV01P691
### | 4 - 
# PageV01P692
# {ومن الليل فسبحه} أي صل العشاءين {وأدبار السجود} بفتح الهمزة جمع دبر
~~وكسرها مصدر أدبر أي صل النوافل المسنونة عقب الفرائض وقيل المراد حقيقة
~~التسبيح في هذه الأوقات ملابسا للحمد
### | 4 - 
# PageV01P692
# {واستمع} يا مخاطب مقولي {يوم يناد المناد} هو إسرافيل {من مكان قريب} من
~~السماء وهو صخرة بيت المقدس أقرب موضع من الأرض إلى السماء يقول أيتها
~~العظام البالية والأوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة إن
~~الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء
### | 4 - 
# PageV01P692
# {يوم} بدل من يوم قبله {يسمعون} أي الخلق كلهم {الصيحة بالحق} بالبعث وهي
~~النفخة الثانية من إسرافيل ويحتمل أن تكون قبل ندائه ms546 وبعده {ذلك} أي يوم
~~النداء والسماع {يوم الخروج} من القبور وناصب يوم ينادي مقدرا أي يعلمون
~~عاقبة تكذيبهم
### | 4 - 
# PageV01P692
# {إنا نحن نحيي ونميت وإلينا المصير}
### | 4 - 
# PageV01P692
# {يوم} بدل من يوم قبله وما بينهما اعتراض {تشقق} بتخفيف الشين وتشديدها
~~بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها {الأرض عنهم سراعا} جمع سريع حال من
~~مقدر أي فيخرجون مسرعين {ذلك حشر علينا يسير} فيه فصل بين الموصوف والصفة
~~بمتعلقها للاختصاص وهو لا يضر وذلك إشارة إلى معنى الحشر المخبر به عنه وهو
~~الإحياء بعد الفناء والجمع للعرض والحساب
### | 4 - 
# PageV01P692
# {نحن أعلم بما يقولون} أي كفار قريش {وما أنت عليهم بجبار} تجبرهم على
~~الإيمان وهذا قبل الأمر بالجهاد {فذكر بالقرآن من يخاف وعيد} وهم المؤمنون
~~= 51 سورة
### | الذاريات
# PageV01P692
# {و
### | الذاريات} 
# الرياح تذرو التراب وغيره {ذروا} مصدر ويقال تذريه ذريا تهب به
# PageV01P692
# {فالحاملات} السحب تحمل الماء {وقرا} ثقلا مفعول الحاملات
# PageV01P692
# {فالجاريات} السفن تجري على وجه الماء {يسرا} بسهولة مصدر في موضع الحال
~~أي ميسرة
# PageV01P692
# {فالمقسمات أمرا} الملائكة تقسم الأرزاق والأمطار وغيرها بين البلاد
~~والعباد
# PageV01P692
# {إنما توعدون} ما مصدرية أي وعدهم بالبعث وغيره {لصادق} لوعد صادق
# PageV01P693
# {وإن الدين} الجزاء بعد الحساب {لواقع} لا محالة
# PageV01P693
# {والسماء ذات الحبك} جمع حبيكة كطريقة وطريق أي صاحبة الطرق في الخلقة
~~كالطريق في الرمل
# PageV01P693
# {إنكم} يا أهل مكة في شأن النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن {لفي قول
~~مختلف} قيل شاعر ساحر كاهن شعر سحر كهانة
# PageV01P693
# {يؤفك} يصرف {عنه} عن النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن أي عن الإيمان به
~~{من أفك} صرف عن الهداية في علم الله تعالى
### | 1 - 
# PageV01P693
# {قتل الخراصون} لعن الكذابون أصحاب القول المختلف
### | 1 - 
# PageV01P693
# {الذين هم في غمرة} جهل يغمرهم {ساهون} غافلون عن أمر الآخرة
### | 1 - 
# PageV01P693
# {يسألون} النبي استفهام استهزاء {أيان يوم الدين} أي متى مجيئه وجوابهم
~~يجيء
### | 1 - 
# PageV01P693
# {يوم هم على النار يفتنون} أي يعذبون فيها ويقال لهم حين التعذيب
### | 1 - 
# PageV01P693
# {ذوقوا فتنتكم} تعذيبكم {هذا} التعذيب {الذي كنتم به تستعجلون} في الدنيا
~~استهزاء
### | 1 - 
# PageV01P693
# {إن المتقين في ms547 جنات} بساتين {وعيون} تجري فيها
### | 1 - 
# PageV01P693
# {آخذين} حال من الضمير في خبر إن {ما آتاهم} أعطاهم {ربهم} من الثواب
~~{إنهم كانوا قبل ذلك} أي دخلوهم الجنة {محسنين} في الدنيا
### | 1 - 
# PageV01P693
# {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} ينامون وما زائدة ويهجعون خبر كان
~~وقليلا ظرف أي ينامون في زمن يسير من الليل ويصلون أكثره
### | 1 - 
# PageV01P693
# {وبالأسحار هم يستغفرون} يقولون اللهم اغفر لنا
### | 1 - 
# PageV01P693
# {وفي أموالهم حق للسائل والمحروم} الذي لا يسأل لتعففه
### | 2 - 
# PageV01P693
# {وفي الأرض} من الجبال والبحار والأشجار والثمار والنبات وغيرها {آيات}
~~دلالات على قدرة الله سبحانه وتعالى ووحدانيته {للموقنين}
### | 2 - 
# PageV01P693
# {وفي أنفسكم} آيات أيضا من مبدأ خلقكم إلى منتهاه وما في تركيب خلقكم من
~~العجائب {أفلا تبصرون} ذلك فتستدلون به على صانعه وقدرته
### | 2 - 
# PageV01P693
# {وفي السماء رزقكم} أي المطر المسبب عنه النبات الذي هو رزق {وما توعدون}
~~من المآب والثواب والعقاب أي مكتوب ذلك في السماء
# PageV01P693
### | 2 - 
# PageV01P694
# {فورب السماء والأرض إنه} أي ما توعدون {لحق مثل ما أنكم تنطقون} برفع
~~مثل صفة وما مزيدة وبفتح اللام مركبة مع ما المعنى مثل نطقكم في حقيقته أي
~~معلوميته عندكم ضرورة صدوره عنكم
### | 2 - 
# PageV01P694
# {هل أتاك} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم {حديث ضيف إبراهيم المكرمين}
~~وهم ملائكة اثنا عشر أو عشرة أو ثلاثة منهم جبريل
### | 2 - 
# PageV01P694
# {إذ} ظرف لحديث ضيف {دخلوا عليه فقالوا سلاما} أي هذا اللفظ {قال سلام}
~~أي هذا اللفظ {قوم منكرون} لا نعرفهم قال ذلك في نفسه وهو خبر مبتدأ مقدر
~~أي هؤلاء
### | 2 - 
# PageV01P694
# {فراغ} مال {إلى أهله} سرا {فجاء بعجل سمين} وفي سورة هود {بعجل حنيذ} أي
~~مشوي
### | 2 - 
# PageV01P694
# {فقربه إليهم قال ألا تأكلون} عرض عليهم الأكل فلم يجيبوا
### | 2 - 
# PageV01P694
# {فأوجس} أضمر في نفسه {منهم خيفة قالوا لا تخف} إنا رسل ربك {وبشروه
~~بغلام عليم} ذي علم كثير وهو إسحاق كما ذكر في هود
### | 2 - 
# PageV01P694
# {فأقبلت امرأته} سارة {في صرة} صيحة حال أي جاءت صائحة {فصكت وجهها}
~~لطمته {وقالت عجوز عقيم} لم تلد قط وعمرها تسع وتسعون ms548 سنة وعمر إبراهيم
~~مائة سنة أو عمره مائة وعشرون سنة وعمرها تسعون سنة
### | 3 - 
# PageV01P694
# {قالوا كذلك} أي مثل قولنا في البشارة {قال ربك إنه هو الحكيم} في صنعه
~~{العليم} بخلقه
### | 3 - 
# PageV01P694
# {قال فما خطبكم} شأنكم {أيها المرسلون}
### | 3 - 
# PageV01P694
# {قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين} كافرين هم قوم لوط
### | 3 - 
# PageV01P694
# {لنرسل عليهم حجارة من طين} مطبوخ بالنار
### | 3 - 
# PageV01P694
# {مسومة} معلمة عليها اسم من يرمى بها {عند ربك} ظرف لها {للمسرفين}
~~بإتيانهم الذكور مع كفرهم
### | 3 - 
# PageV01P694
# {فأخرجنا من كان فيها} أي قرى قوم لوط {من المؤمنين} لإهلاك الكافرين
### | 3 - 
# PageV01P694
# {فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين} وهم لوط وابنتاه وصفوا بالإيمان
~~والإسلام أي هم مصدقون بقلوبهم عاملون بجوارحهم الطاعات
# PageV01P694
### | 3 - 
# PageV01P695
# {وتركنا فيها} بعد إهلاك الكافرين {آية} علامة على إهلاكهم {للذين يخافون
~~العذاب الأليم} فلا يفعلون مثل فعلهم
### | 3 - 
# PageV01P695
# {وفي موسى} معطوف على فيها المعنى وجعلنا في قصة موسى آية {إذ أرسلناه
~~إلى فرعون} ملتبسا {بسلطان مبين} بحجة واضحة
### | 3 - 
# PageV01P695
# {فتولى} أعرض عن الإيمان {بركنه} مع جنوده لأنهم له كالركن {وقال} لموسى
~~هو {ساحر أو مجنون}
### | 4 - 
# PageV01P695
# {فأخذناه وجنوده فنبذناهم} طرحناهم {في اليم} البحر فغرقوا {وهو} أي
~~فرعون {مليم} آت بما يلام عليه من تكذيب الرسل ودعوى الربوبية
### | 4 - 
# PageV01P695
# {وفي} إهلاك {عاد} آية {إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم} هي التي لا خير
~~فيها لأنها لا تحمل المطر ولا تلقح الشجر وهي الدبور
### | 4 - 
# PageV01P695
# {ما تذر من شيء} نفس أو مال {أتت عليه إلا جعلته كالرميم} كالبالي
~~المتفتت
### | 4 - 
# PageV01P695
# {وفي} إهلاك {ثمود} آية {إذ قيل لهم} بعد عقر الناقة {تمتعوا حتى حين}
~~إلى انقضاء آجالكم كما في آية {تمتعوا في داركم ثلاثة أيام}
### | 4 - 
# PageV01P695
# {فعتوا} تكبروا {عن أمر ربهم} أي عن امتثاله {فأخذتهم الصاعقة} بعد مضي
~~الثلاثة أيام أي الصيحة المهلكة {وهم ينظرون} أي بالنهار
### | 4 - 
# PageV01P695
# {فما استطاعوا من قيام} أي ما قدروا على النهوض حين نزول العذاب {وما
~~كانوا منتصرين} على من أهلكهم
### | 4 - 
# PageV01P695
# {وقوم نوح} بالجر عطف على ثمود أي وفي إهلاكهم ms549 بما في السماء والأرض آية
~~وبالنصب أي وأهلكنا قوم نوح من قبل أي قبل إهلاك هؤلاء المذكورين {إنهم
~~كانوا قوما فاسقين}
### | 4 - 
# PageV01P695
# {والسماء بنيناها بأيد} بقوة {وإنا لموسعون} قادرون يقال آد الرجل يئيد
~~قوي وأوسع الرجل صار ذا سعة وقوة
### | 4 - 
# PageV01P695
# {والأرض فرشناها} مهدناها {فنعم الماهدون} نحن
### | 4 - 
# PageV01P695
# {ومن كل شيء} متعلق بقوله خلقنا {خلقنا زوجين} صنفين كالذكر والأنثى
~~والسماء والأرض والشمس والقمر والسهل والجبل والصيف والشتاء والحلو والحامض
~~والنور والظلمة {لعلكم تذكرون} بحذف إحدى التاءين من الأصل فتعلمون أن خالق
~~الأزواج فرد فتعبدوه
# PageV01P695
### | 5 - 
# PageV01P696
# {ففروا إلى الله} أي إلى ثوابه من عقابه بأن تطيعوه ولا تعصوه {إني لكم
~~منه نذير مبين} بين الإنذار
### | 5 - 
# PageV01P696
# {ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين} يقدر قبل ففروا قل
~~لهم
### | 5 - 
# PageV01P696
# {كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا} هو {ساحر أو مجنون} أي
~~مثل تكذيبهم لك بقولهم إنك ساحر أو مجنون تكذيب الأمم قبلهم رسلهم بقولهم
~~ذلك
### | 5 - 
# PageV01P696
# {أتواصوا} كلهم {به} استفهام بمعنى النفي {بل هم قوم طاغون} جمعهم على
~~هذا القول طغيانهم
### | 5 - 
# PageV01P696
# {فتول} أعرض {عنهم فما أنت بملوم} لأنك بلغتهم الرسالة
### | 5 - 
# PageV01P696
# {وذكر} عظ بالقرآن {فإن الذكرى تنفع المؤمنين} من علم الله تعالى أنه
~~يؤمن
### | 5 - 
# PageV01P696
# {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} ولا ينافي ذلك عدم عبادة الكافرين
~~لأن الغاية لا يلزم وجودها كما في قولك بريت هذا القلم لأكتب به فإنك قد لا
~~تكتب به
### | 5 - 
# PageV01P696
# {ما أريد منهم من رزق} لي ولأنفسهم وغيرهم {وما أريد أن يطعمون} ولا
~~أنفسهم ولا غيرهم
### | 5 - 
# PageV01P696
# {إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} الشديد
### | 5 - 
# PageV01P696
# {فإن للذين ظلموا} أنفسهم بالكفر من أهل مكة وغيرهم {ذنوبا} نصيبا من
~~العذاب {مثل ذنوب} نصيب {أصحابهم} الهالكين قبلهم {فلا يستعجلون} بالعذاب
~~إن أخرتهم إلى يوم القيامة
### | 6 - 
# PageV01P696
# {فويل} شدة عذاب {للذين كفروا من} في {يومهم الذي يوعدون} أي يوم القيامة
~~= 52 سورة
### | الطور
# PageV01P696
# {و
### | الطور} 
# أي الجبل الذي كلم الله ms550 عليه موسى
# PageV01P696
# {وكتاب مسطور
# PageV01P696
# {في رق منشور} أي التوراة أو القرآن
# PageV01P697
# {والبيت المعمور} هو في السماء الثالثة أو السادسة أو السابعة بحيال
~~الكعبة يزوره كل يوم سبعون ألف ملك بالطواف والصلاة لا يعودون إليه أبدا
# PageV01P697
# {والسقف المرفوع} أي السماء
# PageV01P697
# {والبحر المسجور} أي المملوء
# PageV01P697
# {إن عذاب ربك لواقع} لنازل بمستحقه
# PageV01P697
# {ما له من دافع} عنه
# PageV01P697
# {يوم} معمول لواقع {تمور السماء مورا} تتحرك وتدور
### | 1 - 
# PageV01P697
# {وتسير الجبال سيرا} تصير هباء منثورا وذلك في يوم القيامة
### | 1 - 
# PageV01P697
# {فويل} شدة عذاب {يومئذ للمكذبين} للرسل
### | 1 - 
# PageV01P697
# {الذين هم في خوض} باطل {يلعبون} أي يتشاغلون بكفرهم
### | 1 - 
# PageV01P697
# {يوم يدعون إلى نار جهنم دعا} يدفعون بعنف بدل من يوم تمور ويقال لهم
~~تبكيتا
### | 1 - 
# PageV01P697
# {هذه النار التي كنتم بها تكذبون}
### | 1 - 
# PageV01P697
# {أفسحر هذا} العذاب الذي ترون كما كنتم تقولون في الوحي هذا سحر {أم أنتم
~~لا تبصرون}
### | 1 - 
# PageV01P697
# {اصلوها فاصبروا} عليها {أو لا تصبروا} صبركم وجزعكم {سواء عليكم} لأن
~~صبركم لا ينفعكم {إنما تجزون ما كنتم تعملون} أي جزاءه
### | 1 - 
# PageV01P697
# {إن المتقين في جنات ونعيم}
### | 1 - 
# PageV01P697
# {فاكهين} متلذذين {بما} مصدرية {آتاهم} أعطاهم {ربهم ووقاهم ربهم عذاب
~~الجحيم} عطفا على آتاهم أي بإتيانهم ووقايتهم ويقال لهم
### | 1 - 
# PageV01P697
# {كلوا واشربوا هنيئا} حال أي مهنئين {بما} الباء سببية {كنتم تعملون}
### | 2 - 
# PageV01P697
# {متكئين} حال من الضمير المستكن في قوله {في جنات} {على سرر مصفوفة}
~~بعضها إلى جنب بعض {وزوجناهم} عطف على جنات أي قرناهم {بحور عين} عظام
~~الأعين حسانها
# PageV01P697
### | 2 - 
# PageV01P698
# {والذين آمنوا} مبتدأ {وأتبعناهم} وفي قراءة واتبعتهم معطوف على آمنوا
~~{ذرياتهم} وفي قراءة ذريتهم الصغار والكبار {بإيمان} من الكبار ومن أولادهم
~~الصغار والخبر {ألحقنا بهم ذرياتهم} المذكورين في الجنة فيكونون في درجتهم
~~وإن لم يعملوا تكرمة للآباء باجتماع الأولاد إليهم {وما ألتناهم} بفتح
~~اللام وكسرها نقصناهم {من عملهم من} زائدة {شيء} يزاد في عمل الأولاد {كل
~~امرئ بما كسب} من عمل خير أو شر {رهين} مرهون يؤاخذ بالشر ويجازي بالخير
### | 2 - 
# PageV01P698
# {وأمددناهم} زدناهم في وقت بعد وقت {بفاكهة ولحم مما يشتهون} ms551 وإن لم
~~يصرحوا بطلبه
### | 2 - 
# PageV01P698
# {يتنازعون} يتعاطون بينهم {فيها} أي الجنة {كأسا} خمرا {لا لغو فيها} أي
~~بسبب شربها يقع بينهم {ولا تأثيم} به يلحقهم بخلاف خمر الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P698
# {ويطوف عليهم} للخدمة {غلمان} أرقاء {لهم كأنهم} حسنا ولطافة {لؤلؤ
~~مكنون} مصون في الصدف لأنه فيها أحسن منه في غيرها
### | 2 - 
# PageV01P698
# {وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون} يسأل بعضهم بعضا عما كانوا عليه وما
~~وصلوا إليه تلذذا واعترافا بالنعمة
### | 2 - 
# PageV01P698
# {قالوا} إيماء إلى علة الوصول {إنا كنا قبل في أهلنا} في الدنيا {مشفقين}
~~خائفين من عذاب الله
### | 2 - 
# PageV01P698
# {فمن الله علينا} بالمغفرة {ووقانا عذاب السموم} النار لدخولها في المسام
~~وقالوا إيماء أيضا
### | 2 - 
# PageV01P698
# {إنا كنا من قبل} أي في الدنيا {ندعوه} نعبده موحدين {إنه} بالكسر
~~استئنافا وإن كان تعليلا معنى وبالفتح تعليلا لفظا {هو البر} المحسن الصادق
~~في وعده {الرحيم} العظيم الرحمة
### | 2 - 
# PageV01P698
# {فذكر} دم على تذكير المشركين ولا ترجع عنه لقولهم لك كاهن مجنون {فما
~~أنت بنعمة ربك} بإنعامه عليك {بكاهن} خبر ما {ولا مجنون} معطوف عليه
### | 3 - 
# PageV01P698
# {أم} بل {يقولون} هو {شاعر نتربص به ريب المنون} حوادث الدهر فيهلك كغيره
~~من الشعراء
### | 3 - 
# PageV01P698
# {قل تربصوا} هلاكي {فإني معكم من المتربصين} هلاككم فعذبوا بالسيف يوم
~~بدر والتربص الانتظار
# PageV01P698
### | 3 - 
# PageV01P699
# {أم تأمرهم أحلامهم} عقولهم {بهذا} قولهم له ساحر كاهن مجنون أي لا
~~تأمرهم بذلك {أم} بل {هم قوم طاغون} بعنادهم
### | 3 - 
# PageV01P699
# {أم يقولون تقوله} اختلق القرآن لم يختلقه {بل لا يؤمنون} استكبارا فإن
~~قالوا اختلقه
### | 3 - 
# PageV01P699
# {فليأتوا بحديث} مختلق {مثله إن كانوا صادقين} في قولهم
### | 3 - 
# PageV01P699
# {أم خلقوا من غير شيء} من غير خالق {أم هم الخالقون} أنفسهم ولا يعقل
~~مخلوق بغير خالق ولا معدوم يخلق فلا بد لهم من خالق هو الله الواحد فلم لا
~~يوحدونه ويؤمنون برسوله وكتابه
### | 3 - 
# PageV01P699
# {أم خلقوا السماوات والأرض} ولا يقدر على خلقهما إلا الله الخالق فلم لا
~~يعبدونه {بل لا يوقنون} به وإلا لآمنوا بنبيه
### | 3 - 
# PageV01P699
# {أم عندهم خزائن ربك} من النبوة والرزق وغيرهما فيخصوا ms552 من شاءوا بما
~~شاءوا {أم هم المسيطرون} المتسلطون الجبارون وفعله سيطر ومثله بيطر وبيقر
### | 3 - 
# PageV01P699
# {أم لهم سلم} مرقى إلى السماء {يستمعون فيه} أي عليه كلام الملائكة حتى
~~يمكنهم منازعة النبي بزعمهم إن ادعوا ذلك {فليأت مستمعهم} مدعي الاستماع
~~عليه {بسلطان مبين} بحجة بينة واضحة ولشبه هذا الزعم بزعمهم أن الملائكة
~~بنات الله قال تعالى
### | 3 - 
# PageV01P699
# {أم له البنات} بزعمكم {ولكم البنون} تعالى الله عما زعمتموه
### | 4 - 
# PageV01P699
# {أم تسألهم أجرا} على ما جئتهم به من الدين {فهم من مغرم} غرم ذلك
~~{مثقلون} فلا يسلمون
### | 4 - 
# PageV01P699
# {أم عندهم الغيب} أي علمه {فهم يكتبون} ذلك حتى يمكنهم منازعة النبي صلى
~~الله عليه وسلم في البعث وأمور الآخرة بزعمهم
### | 4 - 
# PageV01P699
# {أم يريدون كيدا} بك ليهلكوك في دار الندوة {فالذين كفروا هم المكيدون}
~~المغلوبون المهلكون فحفظه الله منهم ثم أهلكهم ببدر
### | 4 - 
# PageV01P699
# {أم لهم إله غير الله سبحان الله عما يشركون} به من الآلهة والاستفهام
~~بأم في مواضعها للتقبيح والتوبيخ
# PageV01P699
### | 4 - 
# PageV01P700
# {وإن يروا كسفا} بعضا {من السماء ساقطا} عليهم كما قالوا {فأسقط علينا
~~كسفا من السماء} أي تعذيبا لهم {يقولوا} هذا {سحاب مركوم} متراكب نروى به
~~ولا يؤمنون
### | 4 - 
# PageV01P700
# {فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون} يموتون
### | 4 - 
# PageV01P700
# {يوم لا يغني} بدل من يومهم {عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون} يمنعون من
~~العذاب في الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P700
# {وإن للذين ظلموا} بكفرهم {عذابا دون ذلك} في الدنيا قبل موتهم فعذبوا
~~بالجوع والقحط سبع سنين وبالقتل يوم بدر {ولكن أكثرهم لا يعلمون} أن العذاب
~~ينزل بهم
### | 4 - 
# PageV01P700
# {واصبر لحكم ربك} بإمهالهم ولا يضق صدرك {فإنك بأعيننا} بمرأى منا نراك
~~ونحفظك {وسبح} متلبسا {بحمد ربك} أي قل سبحان الله وبحمده {حين تقوم} من
~~منامك أو من مجلسك
### | 4 - 
# PageV01P700
# {ومن الليل فسبحه} حقيقة أيضا {وإدبار النجوم} مصدر أي عقب غروبها سبحه
~~أيضا أو صل في الأول العشاءين وفي الثاني الفجر وقيل الصبح = 53 سورة
### | النجم
# PageV01P700
# {و
### | النجم} 
# الثريا {إذا هوى} غاب
# PageV01P700
# {ما ضل صاحبكم} محمد عليه الصلاة والسلام عن ms553 طريق الهداية {وما غوى} ما
~~لابس الغي وهو جهل من اعتقاد فاسد
# PageV01P700
# {وما ينطق} بما يأتيكم به {عن الهوى} هوى نفسه
# PageV01P700
# {إن} ما {هو إلا وحي يوحى} إليه
# PageV01P700
# {علمه} إياه ملك {شديد القوى}
# PageV01P700
# {ذو مرة} قوة وشدة أو منظر حسن أي جبريل عليه السلام {فاستوى} استقر
# PageV01P700
# {وهو بالأفق الأعلى} أفق الشمس أي عند مطلعها على صورته التي خلق عليها
~~فرآه النبي صلى الله عليه وسلم وكان بحراء قد سد الأفق إلى المغرب فخر
~~مغشيا عليه وكان قد سأله أن يريه نفسه على صورته التي خلق عليها فواعده
~~بحراء فنزل جبريل له في صورة الآدميين
# PageV01P701
# {ثم دنا} قرب منه {فتدلى} زاد في القرب
# PageV01P701
# {فكان} منه {قاب} قدر {قوسين أو أدنى} من ذلك حتى أفاق وسكن روعه
### | 1 - 
# PageV01P701
# {فأوحى} تعالى {إلى عبده} جبريل {ما أوحى} جبريل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولم يذكر الموحى تفخيما لشأنه
### | 1 - 
# PageV01P701
# {ما كذب} بالتخفيف والتشديد أنكر {الفؤاد} فؤاد النبي {ما رأى} ببصره من
~~صورة جبريل
### | 1 - 
# PageV01P701
# {أفتمارونه} تجادلونه وتغلبونه {على ما يرى} خطاب للمشركين المنكرين رؤية
~~النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل
### | 1 - 
# PageV01P701
# {ولقد رآه} على صورته {نزلة} مرة {أخرى}
### | 1 - 
# PageV01P701
# {عند سدرة المنتهى} لما أسري به في السماوات وهي شجرة نبق عن يمين العرش
~~لا يتجاوزها أحد من الملائكة وغيرهم
### | 1 - 
# PageV01P701
# {عندها جنة المأوى} تأوي إليها الملائكة وأرواح الشهداء والمتقين
### | 1 - 
# PageV01P701
# {إذ} حين {يغشى السدرة ما يغشى} من طير وغيره وإذ معمولة لرآه
### | 1 - 
# PageV01P701
# {ما زاغ البصر} من النبي صلى الله عليه وسلم {وما طغى} أي ما مال بصره عن
~~مرئيه المقصود له ولا جاوزه تلك الليلة
### | 1 - 
# PageV01P701
# {لقد رأى} فيها {من آيات ربه الكبرى} العظام أي بعضها فرأى من عجائب
~~الملكوت رفرفا أخضر سد أفق السماء وجبريل له ستمائة جناح
### | 1 - 
# PageV01P701
# {أفرأيتم اللات والعزى}
### | 2 - 
# PageV01P701
# {ومناة الثالثة} للتين قبلها {الأخرى} صفة ذم للثالثة وهي أصنام من حجارة
~~كان المشركون يعبدونها ويزعمون أنها تشفع لهم عند الله ومفعول أفرأيتم
~~الأول اللات وما عطف عليه ms554 والثاني محذوف والمعنى أخبروني ألهذه الأصنام
~~قدرة على شيء ما فتعبدونها دون الله القادر على ما تقدم ذكره ولما زعموا
~~أيضا أن الملائكة بنات الله مع كراهتهم البنات نزلت
### | 2 - 
# PageV01P701
# {ألكم الذكر وله الأنثى}
### | 2 - 
# PageV01P701
# {تلك إذا قسمة ضيزى} جائرة من ضازه يضيزه إذا ظلمه وجار عليه
# PageV01P701
### | 2 - 
# PageV01P702
# {إن هي} أي ما المذكورات {إلا أسماء سميتموها} أي سميتم بها {أنتم
~~وآباؤكم} أصناما تعبدونها {ما أنزل الله بها} أي بعبادتها {من سلطان} حجة
~~وبرهان {إن} ما {يتبعون} في عبادتها {إلا الظن وما تهوى الأنفس} مما زين
~~لهم الشيطان من أنها تشفع لهم عند الله تعالى {ولقد جاءهم من ربهم الهدى}
~~على لسان النبي صلى الله عليه وسلم بالبرهان القاطع فلم يرجعوا عما هم عليه
### | 2 - 
# PageV01P702
# {أم للإنسان} أي لكل إنسان منهم {ما تمنى} من أن الأصنام تشفع لهم ليس
~~الأمر كذلك
### | 2 - 
# PageV01P702
# {فلله الآخرة والأولى} أي الدنيا فلا يقع فيها إلا ما يريده تعالى
### | 2 - 
# PageV01P702
# {وكم من ملك} أي وكثير من الملائكة {في السماوات} وما أكرمهم عند الله
~~{لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله} لهم فيها {لمن يشاء} من
~~عباده {ويرضى} عنه لقوله ولا يشفعون إلا لمن ارتضى ومعلوم أنها لا توجد
~~منهم إلا بعد الإذن فيها من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه
### | 2 - 
# PageV01P702
# {إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى} حيث قالوا هم
~~بنات الله
### | 2 - 
# PageV01P702
# {وما لهم به} بهذا القول {من علم إن} ما {يتبعون} فيه {إلا الظن} الذي
~~تخيلوه {وإن الظن لا يغني من الحق شيئا} أي عن العلم فيما المطلوب فيه
~~العلم
### | 2 - 
# PageV01P702
# {فأعرض عن من تولى عن ذكرنا} أي القرآن {ولم يرد إلا الحياة الدنيا} وهذا
~~قبل الأمر بالجهاد
### | 3 - 
# PageV01P702
# {ذلك} أي طلب الدنيا {مبلغهم من العلم} أي نهاية علمهم أن آثروا الدنيا
~~على الآخرة {إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى} عالم بهما
~~فيجازيهما
### | 3 - 
# PageV01P702
# {ولله ما في السماوات وما في الأرض} هو ms555 مالك لذلك ومنه الضال والمهتدي
~~يضل من يشاء ويهدي من يشاء {ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا} من الشرك وغيره
~~{ويجزي الذين أحسنوا} بالتوحيد وغيره من الطاعات {بالحسنى} الجنة وبين
~~المحسنين بقوله
# PageV01P702
### | 3 - 
# PageV01P703
# {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم} هو صغار الذنوب كالنظرة
~~والقبلة واللمسة فهو استثناء منقطع والمعنى لكن اللمم يغفر باجتناب الكبائر
~~{إن ربك واسع المغفرة} بذلك وبقبول التوبة ونزل فيمن كان يقول صلاتنا
~~صيامنا حجنا {هو أعلم} أي عالم {بكم إذ أنشأكم من الأرض} أي خلق أباكم آدم
~~من التراب {وإذ أنتم أجنة} جمع جنين {في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم} لا
~~تمدحوها على سبيل الإعجاب أما على سبيل الاعتراف بالنعمة فحسن {هو أعلم} أي
~~عالم {بمن اتقى}
### | 3 - 
# PageV01P703
# {أفرأيت الذي تولى} عن الإيمان ارتد لما عير به وقال إني خشيت عقاب الله
~~فضمن له المعير له أن يحمل عنه عذاب الله إن رجع إلى شركه وأعطاه من ماله
~~كذا فرجع
### | 3 - 
# PageV01P703
# {وأعطى قليلا} من المال المسمى {وأكدى} منع الباقي مأخوذ من الكدية وهي
~~أرض صلبة كالصخرة تمنع حافر البئر إذا وصل إليها من الحفر
### | 3 - 
# PageV01P703
# {أعنده علم الغيب فهو يرى} يعلم من جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة
~~لا وهو الوليد بن المغيرة أو غيره وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى
~~أخبرني
### | 3 - 
# PageV01P703
# {أم} بل {لم ينبأ بما في صحف موسى} أسفار التوراة أو صحف قبلها
### | 3 - 
# PageV01P703
# {و} صحف {إبراهيم الذي وفى} تمم ما أمر به نحو وإذ ابتلى إبراهيم ربه
~~بكلمات فأتمهن وبيان ما
### | 3 - 
# PageV01P703
# {أ} ن {لا تزر وازرة وزر أخرى} إلخ وأن مخففة من الثقيلة أي لا تحمل نفس
~~ذنب غيرها
### | 3 - 
# PageV01P703
# {وأن} أي أنه {ليس للإنسان إلا ما سعى} من خير فليس له من سعي غيره للخير
~~شيء
### | 4 - 
# PageV01P703
# {وأن سعيه سوف يرى} يبصر في الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P703
# {ثم يجزاه الجزاء الأوفى} الأكمل يقال جزيته سعيه وبسعيه
### | 4 - 
# PageV01P703
# {وأن} بالفتح عطفا وقرئ بالكسر استئنافا وكذا ما بعدها فلا يكون مضمون
~~الجمل في ms556 الصحف على الثاني {إلى ربك المنتهى} المرجع والمصير بعد الموت
~~فيجازيهم
### | 4 - 
# PageV01P703
# {وأنه هو أضحك} من شاء أفرحه {وأبكى} من شاء أحزنه
### | 4 - 
# PageV01P703
# {وأنه هو أمات} في الدنيا {وأحيا} للبعث
### | 4 - 
# PageV01P703
# {وأنه خلق الزوجين} الصنفين {الذكر والأنثى}
### | 4 - 
# PageV01P703
# {من نطفة} مني {إذا تمنى} تصب في الرحم
### | 4 - 
# PageV01P703
# {وأن عليه النشأة} بالمد والقصر {الأخرى} الخلقة الأخرى للبعث بعد الخلقة
~~الأولى
### | 4 - 
# PageV01P703
# {وأنه هو أغنى} الناس بالكفاية بالأموال {وأقنى} أعطى المال المتخذ قنية
# PageV01P703
### | 4 - 
# PageV01P704
# {وأنه هو رب الشعرى} هو كوكب خلف الجوزاء كانت تعبد في الجاهلية
### | 5 - 
# PageV01P704
# {وأنه أهلك عادا الأولى} وفي قراءة بإدغام التنوين في اللام وضمها بلا
~~همزة وهي قوم عاد والأخرى قوم صالح
### | 5 - 
# PageV01P704
# {وثمودا} بالصرف اسم للأب وبلا صرف للقبيلة وهو معطوف على عادا {فما
~~أبقى} منهم أحدا
### | 5 - 
# PageV01P704
# {وقوم نوح من قبل} أي قبل عاد وثمود أهلكناهم {إنهم كانوا هم أظلم وأطغى}
~~من عاد وثمود لطول لبث نوح فيهم فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما وهم مع
~~عدم إيمانهم به يؤذونه ويضربونه
### | 5 - 
# PageV01P704
# {والمؤتفكة} وهي قرى قوم لوط {أهوى} أسقطها بعد رفعها إلى السماء مقلوبة
~~إلى الأرض بأمره جبريل بذلك
### | 5 - 
# PageV01P704
# {فغشاها} من الحجارة بعد ذلك {ما غشى} أبهم تهويلا وفي هود جعلنا عاليها
~~سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل
### | 5 - 
# PageV01P704
# {فبأي آلاء ربك} أنعمه الدالة على وحدانيته وقدرته {تتمارى} تتشكك أيها
~~الإنسان أو تكذب
### | 5 - 
# PageV01P704
# {هذا} محمد {نذير من النذر الأولى} من جنسهم أي رسول كالرسل قبله أرسل
~~إليكم كما أرسلوا إلى أقوامهم
### | 5 - 
# PageV01P704
# {أزفت الآزفة} قربت القيامة
### | 5 - 
# PageV01P704
# {ليس لها من دون الله} نفس {كاشفة} أي لا يكشفها ويظهرها إلا هو كقوله
~~{لا يجليها لوقتها إلا هو}
### | 5 - 
# PageV01P704
# {أفمن هذا الحديث} أي القرآن {تعجبون} تكذيبا
### | 6 - 
# PageV01P704
# {وتضحكون} استهزاء {ولا تبكون} لسماع وعده ووعيده
### | 6 - 
# PageV01P704
# {وأنتم سامدون} لاهون غافلون عما يطلب منكم
### | 6 - 
# PageV01P704
# {فاسجدوا لله} الذي خلقكم {واعبدوا} ولا تسجدوا للأصنام ولا تعبدوها = 54
~~سورة
### | القمر
# PageV01P704
# {اقتربت الساعة} قربت القيامة {وانشق
### | القمر} 
# انفلق فلقتين على ms557 أبي قبيس وقيقعان آية له صلى الله عليه وسلم وقد سئلها
~~فقال اشهدوا رواه الشيخان
# PageV01P704
# {وإن يروا} أي كفار قريش {آية} معجزة له صلى الله عليه وسلم {يعرضوا
~~ويقولوا} هذا {سحر مستمر} قوي من المرة القوة أو دائم
# PageV01P704
# {وكذبوا} النبي صلى الله عليه وسلم {واتبعوا أهواءهم} في الباطل {وكل
~~أمر} من الخير والشر {مستقر} بأهله في الجنة أو النار
# PageV01P705
# {ولقد جاءهم من الأنباء} أخبار إهلاك الأمم المكذبة رسلهم {ما فيه مزدجر}
~~لهم اسم مصدر أو اسم مكان والدال بدل من تاء الافتعال وازدجرته وزجرته
~~نهيته بغلظة وما موصولة أو موصوفة
# PageV01P705
# {حكمة} خبر مبتدأ محذوف أو بدل من ما أو من مزدجر {بالغة} تامة {فما تغن}
~~تنفع فيهم {النذر} جمع نذير بمعنى منذر أي الأمور المنذرة لهم وما للنفي أو
~~للاستفهام الإنكاري وهي على الثاني مفعول مقدم
# PageV01P705
# {فتول عنهم} هو فائدة ما قبله وتم به الكلام {يوم يدع الداع} هو إسرافيل
~~وناصب يوم يخرجون بعد {إلى شيء نكر} بضم الكاف وسكونها أي منكر تنكره
~~النفوس وهو الحساب
# PageV01P705
# {خاشعا} أي ذليلا وفي قراءة خشعا بضم الخاء وفتح الشين مشددة {أبصارهم}
~~حال من الفاعل {يخرجون} أي الناس {من الأجداث} القبور {كأنهم جراد منتشر}
~~لا يدرون أين يذهبون من الخوف والحيرة والجملة حال من فاعل يخرجون وكذا
~~قوله
# PageV01P705
# {مهطعين} مسرعين مادين أعناقهم {إلى الداع يقول الكافرون} منهم {هذا يوم
~~عسر} صعب على الكافرين كما في المدثر {يوم عسير على الكافرين}
# PageV01P705
# {كذبت قبلهم} قبل قريش {قوم نوح} تأنيث الفعل لمعنى قوم {فكذبوا عبدنا}
~~نوحا {وقالوا مجنون وازدجر} انتهروه بالسب وغيره
### | 1 - 
# PageV01P705
# {فدعا ربه أني} بالفتح أي بأني {مغلوب فانتصر}
### | 1 - 
# PageV01P705
# {ففتحنا} بالتخفيف والتشديد {أبواب السماء بماء منهمر} منصب انصبابا
~~شديدا
### | 1 - 
# PageV01P705
# {وفجرنا الأرض عيونا} تنبع {فالتقى الماء} ماء السماء والأرض {على أمر}
~~حال {قد قدر} قضي به في الأزل وهو هلاكهم غرقا
### | 1 - 
# PageV01P705
# {وحملناه} أي نوحا {على} سفينة {ذات ألواح ودسر} وهو ما تشد به الألواح
~~من المسامير وغيرها وأحدها دسار ككتاب
### | 1 - 
# PageV01P705
# {تجري بأعيننا} ms558 بمرأى منا أي محفوظة {جزاء} منصوب بفعل مقدر أي أغرقوا
~~انتصارا {لمن كان كفر} وهو نوح عليه السلام وقرئ كفر بالبناء للفاعل أي
~~أغرقوا عقابا لهم
### | 1 - 
# PageV01P705
# {ولقد تركناها} أبقينا هذه الفعلة {آية} لمن يعتبر بها أي شاع خبرها
~~واستمر {فهل من مدكر} معتبر ومتعظ بها وأصله مذتكر أبدلت التاء دالا مهملة
~~وأدغمت فيها
# PageV01P705
### | 1 - 
# PageV01P706
# {فكيف كان عذابي ونذر} أي إنذاري استفهام تقرير وكيف خبر كان وهي للسؤال
~~عن الحال والمعنى حمل المخاطبين على الإقرار بوقوع عذابه تعالى بالمكذبين
~~لنوح موقعه
### | 1 - 
# PageV01P706
# {ولقد يسرنا القرآن للذكر} سهلناه للحفظ وهيأناه للتذكر {فهل من مدكر}
~~متعظ به وحافظ له والاستفهام بمعنى الأمر أي احفظوه واتعظوا به وليس يحفظ
~~من كتب الله عن ظهر القلب غيره
### | 1 - 
# PageV01P706
# {كذبت عاد} نبيهم هودا فعذبوا {فكيف كان عذابي ونذر} إنذاري لهم بالعذاب
~~قبل نزوله أي وقع موقعه وقد بينه بقوله
### | 1 - 
# PageV01P706
# {إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا} أي شديدة الصوت {في يوم نحس} شؤم {مستمر}
~~دائم الشؤم أو قويه وكان يوم الأربعاء آخر الشهر
### | 2 - 
# PageV01P706
# {تنزع الناس} تقلعهم من حفر الأرض المندسين فيها وتصرعهم على رؤوسهم فتدق
~~رقابهم فتبين الرأس عن الجسد {كأنهم} وحالهم ما ذكر {أعجاز} أصول {نخل
~~منقعر} منقطع ساقط على الأرض وشبهوا بالنخل لطولهم وذكر هنا وأنث في الحاقة
~~{نخل خاوية} مراعاة للفواصل في الموضعين
### | 2 - 
# PageV01P706
# {فكيف كان عذابي ونذر}
### | 2 - 
# PageV01P706
# {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر}
### | 2 - 
# PageV01P706
# {كذبت ثمود بالنذر} جمع نذير بمعنى منذر أي بالأمور التي أنذرهم بها
~~نبيهم صالح إن لم يؤمنوا به ويتبعوه
### | 2 - 
# PageV01P706
# {فقالوا أبشرا} منصوب على الاشتغال {منا واحدا} صفتان لبشرا {نتبعه} مفسر
~~للفعل الناصب له والاستفهام بمعنى النفي المعني كيف نتبعه ونحن جماعة كثيرة
~~وهو واحد منا وليس بملك أي لا نتبعه {إنا إذا} إن اتبعناه {لفي ضلال} ذهاب
~~عن الصواب {وسعر} جنون
### | 2 - 
# PageV01P706
# {أألقي} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين
~~وتركه {الذكر} الوحي {عليه من بيننا} أي لم يوح إليه {بل هو ms559 كذاب} في قوله
~~إنه أوحي إليه ما ذكر {أشر} متكبر بطر قال تعالى
### | 2 - 
# PageV01P706
# {سيعلمون غدا} في الآخرة {من الكذاب الأشر} وهو هم بأن يعذبوا على
~~تكذيبهم نبيهم صالحا
### | 2 - 
# PageV01P706
# {إنا مرسلو الناقة} مخرجوها من الهضبة الصخرة كما سألوا {فتنة} محنة
~~{لهم} لنختبرهم {فارتقبهم} يا صالح أي انتظر ما هم صانعون وما يصنع بهم
~~{واصطبر} الطاء بدل من تاء الافتعال أي اصبر على أذاهم
### | 2 - 
# PageV01P706
# {ونبئهم أن الماء قسمة} مقسوم {بينهم} وبين الناقة يوم لهم ويوم لها {كل
~~شرب} نصيب من الماء {محتضر} يحضره القوم يومهم والناقة يومها فتمادوا على
~~ذلك ثم ملوه فهموا بقتل الناقة
# PageV01P706
### | 2 - 
# PageV01P707
# {فنادوا صاحبهم} قدارا ليقتلها {فتعاطى} تناول السيف {فعقر} به الناقة أي
~~قتلها موافقة لهم
### | 3 - 
# PageV01P707
# {فكيف كان عذابي ونذر} إنذاري لهم بالعذاب قبل نزوله أي وقع موقعه وبينه
~~بقوله
### | 3 - 
# PageV01P707
# {إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر} هو الذي يجعل لغنمه
~~حظيرة من يابس الشجر والشوك يحفظهن فيها من الذئاب والسباع وما سقط من ذلك
~~فداسته هو الهشيم
### | 3 - 
# PageV01P707
# {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر}
### | 3 - 
# PageV01P707
# {كذبت قوم لوط بالنذر} بالأمور المنذرة لهم على لسانه
### | 3 - 
# PageV01P707
# {إنا أرسلنا عليهم حاصبا} ريحا ترميهم بالحصباء وهي صغار الحجارة الواحد
~~دون ملء الكف فهلكوا {إلا آل لوط} وهم ابنتاه معه {نجيناهم بسحر} من
~~الأسحار وقت الصبح من يوم غير معين ولو أريد من يوم معين لمنع من الصرف
~~لأنه معرفة معدول عن السحر لأن حقه أن يستعمل في المعرفة بأل وهل أرسل
~~الحاصب على آل لوط أو لا قولان وعبر عن الاستثناء على الأول بأنه متصل وعلى
~~الثاني بأنه منقطع وإن كان من الجنس تسمحا
### | 3 - 
# PageV01P707
# {نعمة} مصدر أي إنعاما {من عندنا كذلك} أي مثل ذلك الجزاء {نجزي من شكر}
~~أنعمنا وهو مؤمن أو من آمن بالله ورسوله وأطاعهما
### | 3 - 
# PageV01P707
# {ولقد أنذرهم} خوفهم لوط {بطشتنا} أخذتنا إياهم بالعذاب {فتماروا}
~~تجادلوا وكذبوا {بالنذر} بإنذاره
### | 3 - 
# PageV01P707
# {ولقد راودوه عن ضيفه} أن يخلي بينهم وبين القوم الذين ms560 أتوه في صورة
~~الأضياف ليخبثوا بهم وكانوا ملائكة {فطمسنا أعينهم} أعميناها وجعلناها بلا
~~شق كباقي الوجه بأن صفقها جبريل بجناحه {فذوقوا} فقلنا لهم ذوقوا {عذابي
~~ونذر} إنذاري وتخويفي أي ثمرته وفائدته
### | 3 - 
# PageV01P707
# {ولقد صبحهم بكرة} وقت الصبح من يوم غير معين {عذاب مستقر} دائم متصل
~~بعذاب الآخرة
### | 3 - 
# PageV01P707
# {فذوقوا عذابي ونذر}
### | 4 - 
# PageV01P707
# {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر}
### | 4 - 
# PageV01P707
# {ولقد جاء آل فرعون} قومه معه {النذر} الإنذار على لسان موسى وهارون فلم
~~يؤمنوا بل
### | 4 - 
# PageV01P707
# {كذبوا بآياتنا كلها} التسع التي أوتيها موسى {فأخذناهم} بالعذاب {أخذ
~~عزيز} قوي {مقتدر} قادر لا يعجزه شيء
### | 4 - 
# PageV01P707
# {أكفاركم} يا قريش {خير من أولئكم} المذكورين من قوم نوح إلى فرعون فلم
~~يعذروا {أم لكم} يا كفار قريش {براءة} من العذاب {في الزبر} الكتب
~~والاستفهام في الموضعين بمعنى النفي أي ليس الأمر كذلك
# PageV01P707
### | 4 - 
# PageV01P708
# {أم يقولون} أي كفار قريش {نحن جميع} جمع {منتصر} على محمد ولما قال أبو
~~جهل يوم بدر إنا جمع منتصر نزل
### | 4 - 
# PageV01P708
# {سيهزم الجمع ويولون الدبر} فهزموا ببدر ونصر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عليهم
### | 4 - 
# PageV01P708
# {بل الساعة موعدهم} بالعذاب {والساعة} أي عذابها {أدهى} أعظم بلية {وأمر}
~~أشد مرارة من عذاب الدنيا
### | 4 - 
# PageV01P708
# {إن المجرمين في ضلال} هلاك بالقتل في الدنيا {وسعر} نار مسعرة بالتشديد
~~أي مهيجة في الآخرة
### | 4 - 
# PageV01P708
# {يوم يسحبون في النار على وجوههم} في الآخرة ويقال لهم {ذوقوا مس سقر}
~~إصابة جهنم لكم
### | 4 - 
# PageV01P708
# {إنا كل شيء} منصوب بفعل يفسره {خلقناه بقدر} بتقدير حال من كل أي مقدرا
~~وقرئ كل بالرفع مبتدأ خبره خلقناه
### | 5 - 
# PageV01P708
# {وما أمرنا} لشيء نريد وجوده {إلا} مرة {واحدة كلمح بالبصر} في السرعة
~~وهي قول كن فيوجد إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
### | 5 - 
# PageV01P708
# {ولقد أهلكنا أشياعكم} أشباهكم في الكفر من الأمم الماضية {فهل من مدكر}
~~استفهام بمعنى الأمر أي اذكروا واتعظوا
### | 5 - 
# PageV01P708
# {وكل شيء فعلوه} أي العباد مكتوب {في الزبر} كتب الحفظة
### | 5 - 
# PageV01P708
# {وكل صغير وكبير} من الذنب ms561 أو العمل {مستطر} مكتوب في اللوح المحفوظ
### | 5 - 
# PageV01P708
# {إن المتقين في جنات} بساتين {ونهر} أريد به الجنس وقرئ بضم النون والهاء
~~جمعا كأسد وأسد والمعنى أنهم يشربون من أنهارها الماء واللبن والعسل والخمر
### | 5 - 
# PageV01P708
# {في مقعد صدق} مجلس حق لا لغو فيه ولا تأثيم أريد به الجنس وقرئ مقاعد
~~المعنى أنهم في مجالس من الجنات سالمة من اللغو والتأثيم بخلاف مجالس
~~الدنيا فقل أن تسلم من ذلك وأعرب هذا خبرا ثانيا وبدلا وهو صادق ببدل البعض
~~وغيره {عند مليك} مثال مبالغة أي عزيز الملك واسعه {مقتدر} قادر لا يعجزه
~~شيء وهو الله تعالى وعند إشارة إلى الرتبة والقربة من فضله تعالى = 55 سورة
### | الرحمن
# PageV01P708
### | الرحمن
# } الله تعالى
# PageV01P708
# {علم} من شاء {القرآن}
# PageV01P708
# {خلق الإنسان} أي الجنس
# PageV01P708
# {علمه البيان} النطق
# PageV01P709
# {الشمس والقمر بحسبان} يجريان
# PageV01P709
# {والنجم} ما لا ساق له من النبات {والشجر} ما له ساق {يسجدان} يخضعان لما
~~يراد منهما
# PageV01P709
# {والسماء رفعها ووضع الميزان} أثبت العدل
# PageV01P709
# {ألا تطغوا} أي لأجل أن لا تجوروا {في الميزان} ما يوزن به
# PageV01P709
# {وأقيموا الوزن بالقسط} بالعدل {ولا تخسروا الميزان} تنقصوا الموزون
### | 1 - 
# PageV01P709
# {والأرض وضعها} أثبتها {للأنام} للخلق الإنس والجن وغيرهم
### | 1 - 
# PageV01P709
# {فيها فاكهة والنخل} المعهود {ذات الأكمام} أوعية طلعها
### | 1 - 
# PageV01P709
# {والحب} كالحنطة والشعير {ذو العصف} التين {والريحان} الورق المشموم
### | 1 - 
# PageV01P709
# {فبأي آلاء} نعم {ربكما} أيها الإنس والجن {تكذبان} ذكرت إحدى وثلاثين
~~مرة والاستفهام فيها للتقرير لما روى الحاكم عن جابر قال قرأ علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها ثم قال مالي أراكم سكوتا
~~للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة {فبأي آلاء ربكما
~~تكذبان} إلا قالوا ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد
### | 1 - 
# PageV01P709
# {خلق الإنسان} آدم {من صلصال} طين يابس يسمع له صلصلة أي صوت إذا نقر
~~{كالفخار} وهو ما طبخ من الطين
### | 1 - 
# PageV01P709
# {وخلق الجان} أبا الجن وهو إبليس {من مارج من نار} هو لهبها الخالص من
~~الدخان
### | 1 - 
# PageV01P709
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان} ms562
### | 1 - 
# PageV01P709
# {رب المشرقين} مشرق الشتاء ومشرق الصيف {ورب المغربين} كذلك
### | 1 - 
# PageV01P709
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 1 - 
# PageV01P709
# {مرج} أرسل {البحرين} العذب والملح {يلتقيان} في رأي العين
### | 2 - 
# PageV01P709
# {بينهما برزخ} حاجز من قدرته تعالى {لا يبغيان} لا يبغي واحد منهما على
~~الآخر فيختلط به
### | 2 - 
# PageV01P709
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان
# PageV01P709
### | 2 - 
# PageV01P710
# {يخرج} بالبناء للمفعول والفاعل {منهما} من مجموعهما الصادق بأحدهما وهو
~~الملح {اللؤلؤ والمرجان} خرز أحمر أو صغار اللؤلؤ
### | 2 - 
# PageV01P710
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 2 - 
# PageV01P710
# {وله الجوار} السفن {المنشآت} المحدثات {في البحر كالأعلام} كالجبال عظما
~~وارتفاعا
### | 2 - 
# PageV01P710
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 2 - 
# PageV01P710
# {كل من عليها} أي الأرض من الحيوان {فان} هالك وعبر بمن تغليبا للعقلاء
### | 2 - 
# PageV01P710
# {ويبقى وجه ربك} ذاته {ذو الجلال} العظمة {والإكرام} للمؤمنين بأنعمه
~~عليهم
### | 28 - 
# {فبأي ألاء ربكما تكذبان}
### | 2 - 
# PageV01P710
# {يسأله من في السماوات والأرض} بنطق أو حال ما يحتاجون إليه من القوة على
~~العبادة والرزق والمغفرة وغير ذلك {كل يوم} وقت {هو في شأن} أمر يظهره على
~~وفق ما قدره في الأزل من إحياء وإماتة وإعزاز وإذلال وإغناء وإعدام وإجابة
~~داع وإعطاء سائل وغير ذلك
### | 30 - 
# {فبأي ألاء ربكما تكذبان}
### | 3 - 
# PageV00P000
# {سنفرغ لكم} سنقصد لحسابكم {أيها الثقلان} الإنس والجن
### | 3 - 
# PageV01P710
# {يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا} تخرجوا {من أقطار} نواحي
~~{السماوات والأرض فانفذوا} أمر تعجيز {لا تنفذون إلا بسلطان}
# بقوة ولا قوة لكم على ذلك
### | 3 - 
# PageV01P710
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 3 - 
# PageV01P710
# {يرسل عليكما شواظ من نار} هو لهبها الخالص من الدخان أو معه {ونحاس} أي
~~دخان لا لهب فيه {فلا تنتصران} تمتنعان من ذلك بل يسوقكم إلى المحشر
# PageV01P710
### | 3 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 3 - 
# PageV01P711
# {فإذا انشقت السماء} انفرجت أبوابا لنزول الملائكة {فكانت وردة}
# أي مثلها محمرة {كالدهان} كالأديم الأحمر على خلاف العهد بها وجواب إذا
~~فما أعظم الهول
### | 3 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 3 - 
# PageV01P711
# {فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان} عن ذنبه ويسألون في وقت آخر {فوربك
~~لنسألنهم أجمعين} والجان هنا وفيما سيأتي بمعنى الجني ms563 والإنس فيهما بمعنى
~~الإنسي
### | 4 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 4 - 
# PageV01P711
# {يعرف المجرمون بسيماهم} سواد الوجوه وزرقة العيون {فيؤخذ بالنواصي
~~والأقدام}
### | 4 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان} تضم ناصية كل منهم إلى قدميه من خلف أو قدام
~~ويلقى في النار ويقال لهم
### | 4 - 
# PageV01P711
# {هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون}
### | 4 - 
# PageV01P711
# {يطوفون} يسعون {بينها وبين حميم} ماء حار {آن} شديد الحرارة يسقونه إذا
~~استغاثوا من حر النار وهو منقوص كقاض
### | 4 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 4 - 
# PageV01P711
# {ولمن خاف} أي لكل منهم أو لمجموعهم {مقام ربه} قيامه بين يديه للحساب
~~فترك معصيته {جنتان}
### | 4 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 4 - 
# PageV01P711
# {ذواتا} تثنية ذوات على الأصل ولامها ياء {أفنان} أغصان جمع فنن كطلل
### | 4 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 5 - 
# PageV01P711
# {فيهما عينان تجريان}
### | 5 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 5 - 
# PageV01P711
# {فيهما من كل فاكهة} في الدنيا أو كل ما يتفكه به {زوجان} نوعان رطب
~~ويابس والمر منهما في الدنيا كالحنظل حلو
### | 5 - 
# PageV01P711
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان
# PageV01P711
### | 5 - 
# PageV01P712
# {متكئين} حال عامله محذوف أي يتنعمون {على فرش بطائنها من إستبرق} ما غلظ
~~من الديباج وخشن والظهائر من السندس {وجنى الجنتين} ثمرهما {دان} قريب
~~يناله القائم والقاعد والمضطجع
### | 5 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 5 - 
# PageV01P712
# {فيهن} في الجنتين وما اشتملتا عليه من العلالي والقصور {قاصرات الطرف}
~~العين على أزواجهن المتكئين من الإنس والجن {لم يطمثهن} يفتضهن وهن من
~~الحور أو من نساء الدنيا المنشآت {إنس قبلهم ولا جان}
### | 5 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 5 - 
# PageV01P712
# {كأنهن الياقوت} صفاء {والمرجان} اللؤلؤ بياضا
### | 5 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 6 - 
# PageV01P712
# {هل} ما {جزاء الإحسان} بالطاعة {إلا الإحسان} بالنعيم
### | 6 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 6 - 
# PageV01P712
# {ومن دونهما} الجنتين المذكورتين {جنتان} أيضا لمن خاف مقام ربه
### | 6 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 6 - 
# PageV01P712
# {مدهامتان} سوداوان من شدة خضرتهما
### | 6 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 6 - 
# PageV01P712
# {فيهما عينان نضاختان} فوارتان بالماء
### | 6 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 6 - 
# PageV01P712
# {فيهما فاكهة ونخل ورمان} هما منها وقيل من غيرها
### | 6 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان} ms564
### | 7 - 
# PageV01P712
# {فيهن} أي الجنتين وما فيهما {خيرات} أخلاقا {حسان} وجوها
### | 7 - 
# PageV01P712
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان
# PageV01P712
### | 7 - 
# PageV01P713
# {حور} شديدات سواد العيون وبياضها {مقصورات} مستورات {في الخيام} من در
~~مجوف مضافة إلى القصور شبيهة بالخدور
### | 7 - 
# PageV01P713
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 7 - 
# PageV01P713
# {لم يطمثهن إنس قبلهم} قبل أزواجهن {ولا جان}
### | 7 - 
# PageV01P713
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 7 - 
# PageV01P713
# {متكئين} أي أزواجهم وإعرابه كما تقدم {على رفرف خضر} جمع رفرفة أي بسط
~~أو وسائد {وعبقري حسان} جمع عبقرية أي طنافس
### | 7 - 
# PageV01P713
# {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
### | 7 - 
# PageV01P713
# {تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام} تقدم ولفظ اسم زائد = 56 سورة
### | الواقعة
# PageV01P713
# {إذا وقعت
### | الواقعة} 
# قامت القيامة
# PageV01P713
# {ليس لوقعتها كاذبة} نفس تكذب بأن تنفيها كما نفتها في الدنيا
# PageV01P713
# {خافضة رافعة} أي هي مظهرة لخفض أقوام بدخولهم النار ولرفع آخرين بدخولهم
~~الجنة
# PageV01P713
# {إذا رجت الأرض رجا} حركت حركة شديدة
# PageV01P713
# {وبست الجبال بسا} فتتت
# PageV01P713
# {فكانت هباء} غبارا {منبثا} منتشرا وإذا الثانية بدل من الأولى
# PageV01P713
# {وكنتم} في القيامة {أزواجا} أصنافا {ثلاثة}
# PageV01P713
# {فأصحاب الميمنة} وهم الذين يؤتون كتبهم بأيمانهم مبتدأ خبره {ما أصحاب
~~الميمنة} تعظيم لشأنهم بدخولهم الجنة
# PageV01P713
# {وأصحاب المشأمة} أي الشمال بأن يؤتى كل منهم كتابه بشماله {ما أصحاب
~~المشأمة} تحقير لشأنهم بدخولهم النار
### | 1 - 
# PageV01P714
# {والسابقون} إلى الخير وهم الأنبياء مبتدأ {السابقون} تأكيد لتعظيم شأنهم
### | 1 - 
# PageV01P714
# {أولئك المقربون}
### | 1 - 
# PageV01P714
# {في جنات النعيم}
### | 1 - 
# PageV01P714
# {ثلة من الأولين} مبتدأ أي جماعة من الأمم الماضية
### | 1 - 
# PageV01P714
# {وقليل من الآخرين} من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم السابقون من
~~الأمم الماضية وهذه الأمة والخبر
### | 1 - 
# PageV01P714
# {على سرر موضونة} منسوجة بقضبان الذهب والجواهر
### | 1 - 
# PageV01P714
# {متكئين عليها متقابلين} حالان من الضمير في الخبر
### | 1 - 
# PageV01P714
# {يطوف عليهم} للخدمة {ولدان مخلدون} على شكل الأولاد لا يهرمون
### | 1 - 
# PageV01P714
# {بأكواب} أقداح لا عرا لها {وأباريق} لها عرا وخراطيم {وكأس} إناء شرب
~~الخمر {من معين} أي خمر جارية من منبع لا ينقطع أبدا
### | 1 - 
# PageV01P714
# {لا يصدعون عنها ولا ينزفون} بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف أي
~~لا يحصل لهم منها صداع ms565 ولا ذهاب عقل بخلاف خمر الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P714
# {وفاكهة مما يتخيرون}
### | 2 - 
# PageV01P714
# {ولحم طير مما يشتهون و} لهم للاستمتاع
### | 2 - 
# PageV01P714
# {حور} نساء شديدات سواد العيون وبياضها {عين} ضخام العيون كسرت عينه بدل
~~ضمها لمجانسة الياء ومفرده عيناء كحمراء وفي قراءة بجر حور عين
### | 2 - 
# PageV01P714
# {كأمثال اللؤلؤ المكنون} المصون
### | 2 - 
# PageV01P714
# {جزاء} مفعول له أو مصدر والعامل المقدر أي جعلنا لهم ما ذكر للجزاء أو
~~جزيناهم {بما كانوا يعملون}
### | 2 - 
# PageV01P714
# {لا يسمعون فيها} في الجنة {لغوا} فاحشا من الكلام {ولا تأثيما} ما يؤثم
### | 2 - 
# PageV01P714
# {إلا} لكن {قيلا} قولا {سلاما سلاما} بدل من قيلا فإنهم يسمعونه
### | 2 - 
# PageV01P714
# {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين}
### | 2 - 
# PageV01P714
# {في سدر} شجر النبق {مخضود} لا شوك فيه
### | 2 - 
# PageV01P714
# {وطلح} شجر الموز {منضود} بالحمل من أسفله إلى أعلاه
### | 3 - 
# PageV01P714
# {وظل ممدود} دائم
# PageV01P714
### | 3 - 
# PageV01P715
# {وماء مسكوب} جار دائما
### | 3 - 
# PageV01P715
# {وفاكهة كثيرة}
### | 3 - 
# PageV01P715
# {لا مقطوعة} في زمن {ولا ممنوعة} بثمن
### | 3 - 
# PageV01P715
# {وفرش مرفوعة} على السرر
### | 3 - 
# PageV01P715
# {إنا أنشأناهن إنشاء} أي الحور العين من غير ولادة
### | 3 - 
# PageV01P715
# {فجعلناهن أبكارا} عذارى كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن عذارى ولا وجع
### | 3 - 
# PageV01P715
# {عربا} بضم الراء وسكونها جمع عروب وهي المتحببة إلى زوجها عشقا له
~~{أترابا} جمع ترب أي مستويات في السن
### | 3 - 
# PageV01P715
# {لأصحاب اليمين} صلة أنشأناهن أو جعلناهن وهم
### | 3 - 
# PageV01P715
# {ثلة من الأولين}
### | 4 - 
# PageV01P715
# {وثلة من الآخرين}
### | 4 - 
# PageV01P715
# {وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال}
### | 4 - 
# PageV01P715
# {في سموم} ريح حارة من النار تنفذ في المسام {وحميم} ماء شديد الحرارة
### | 4 - 
# PageV01P715
# {وظل من يحموم} دخان شديد السواد
### | 4 - 
# PageV01P715
# {لا بارد} كغيره من الظلال {ولا كريم} حسن المنظر
### | 4 - 
# PageV01P715
# {إنهم كانوا قبل ذلك} في الدنيا {مترفين} منعمين لا يتعبون في الطاعة
### | 4 - 
# PageV01P715
# {وكانوا يصرون على الحنث} الذنب {العظيم} أي الشرك
### | 4 - 
# PageV01P715
# {وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون} في الهمزتين
~~في الموضعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين
### | 4 - 
# PageV01P715
# {أو آباؤنا الأولون} بفتح الواو للعطف والهمزة للاستفهام وهو في ذلك
~~وفيما قبله للاستبعاد وفي قراءة بسكون الواو عطفا ms566 بأو والمعطوف عليه محل إن
~~واسمها
### | 4 - 
# PageV01P715
# {قل إن الأولين والآخرين}
### | 5 - 
# PageV01P715
# {لمجموعون إلى ميقات} لوقت {يوم معلوم} أي يوم القيامة
### | 5 - 
# PageV01P715
# {ثم إنكم أيها الضالون المكذبون}
### | 5 - 
# PageV01P715
# {لآكلون من شجرة من زقوم} بيان للشجر
### | 5 - 
# PageV01P715
# {فمالئون منها} من الشجر {البطون
# PageV01P715
### | 5 - 
# PageV01P716
# {فشاربون عليه} أي الزقوم المأكول {من الحميم}
### | 5 - 
# PageV01P716
# {فشاربون شرب} بفتح الشين وضمها مصدر {الهيم} الإبل العطاش جمع هيمان
~~للذكر وهيمى للأنثى كعطشان وعطشى
### | 5 - 
# PageV01P716
# {هذا نزلهم} ما أعد لهم {يوم الدين} يوم القيامة
### | 5 - 
# PageV01P716
# {نحن خلقناكم} أوجدناكم من عدم {فلولا} هلا {تصدقون} بالبعث إذ القادر
~~على الإنشاء قادر على الإعادة
### | 5 - 
# PageV01P716
# {أفرأيتم ما تمنون} تريقون من المني في أرحام النساء
### | 5 - 
# PageV01P716
# {أأنتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين
~~المسهلة والأخرى وتركه في المواضع الأخرى {تخلقونه} أي المني بشرا {أم نحن
~~الخالقون}
### | 6 - 
# PageV01P716
# {نحن قدرنا} بالتشديد والتخفيف {بينكم الموت وما نحن بمسبوقين} بعاجزين
### | 6 - 
# PageV01P716
# {على} عن {أن نبدل} نجعل {أمثالكم} مكانكم {وننشئكم} نخلقكم {في ما لا
~~تعلمون} من الصور كالقردة والخنازير
### | 6 - 
# PageV01P716
# {ولقد علمتم النشأة الأولى} وفي قراءة بسكون الشين {فلولا تذكرون} فيه
~~إدغام التاء الثانية في الأصل في الذال
### | 6 - 
# PageV01P716
# {أفرأيتم ما تحرثون} تثيرون في الأرض وتلقون البذر فيها
### | 6 - 
# PageV01P716
# {أأنتم تزرعونه} تنبتونه {أم نحن الزارعون}
### | 6 - 
# PageV01P716
# {لو نشاء لجعلناه حطاما} نباتا يابسا لا حب فيه {فظلتم} أصله ظللتم بكسر
~~اللام حذفت تخفيفا أي أقمتم نهارا {تفكهون} حذفت منه إحدى التاءين في الأصل
~~تعجبون من ذلك وتقولون
### | 6 - 
# PageV01P716
# {إنا لمغرمون} نفقة زرعنا
### | 6 - 
# PageV01P716
# {بل نحن محرومون} ممنوعون رزقنا
### | 6 - 
# PageV01P716
# {أفرأيتم الماء الذي تشربون}
### | 6 - 
# PageV01P716
# {أأنتم أنزلتموه من المزن} السحاب جمع مزنة {أم نحن المنزلون}
### | 7 - 
# PageV01P716
# {لو نشاء جعلناه أجاجا} ملحا لا يمكن شربه {فلولا} هلا {تشكرون}
### | 7 - 
# PageV01P716
# {أفرأيتم النار التي تورون} تخرجون من الشجر الأخضر
# PageV01P716
### | 7 - 
# PageV01P717
# {أأنتم أنشأتم شجرتها} كالمرخ والعفار والكلخ {أم نحن المنشئون}
### | 7 - 
# PageV01P717
# {نحن جعلناها تذكرة} لنار جهنم {ومتاعا} بلغة {للمقوين} للمسافرين من
~~أقوى القوم أي صاروا بالقوا بالقصر والمد أي ms567 القفر وهو مفازة لا نبات فيها
~~ولا ماء
### | 7 - 
# PageV01P717
# {فسبح} نزه {باسم} زائدة {ربك العظيم} الله
### | 7 - 
# PageV01P717
# {فلا أقسم} لا زائدة {بمواقع النجوم} بمساقطها لغروبها
### | 7 - 
# PageV01P717
# {وإنه} أي القسم بها {لقسم لو تعلمون عظيم} لو كنتم من ذوي العلم لعلمتم
~~عظم هذا القسم
### | 7 - 
# PageV01P717
# {إنه} أي المتلو عليكم {لقرآن كريم}
### | 7 - 
# PageV01P717
# {في كتاب} مكتوب {مكنون} مصون وهو المصحف
### | 7 - 
# PageV01P717
# {لا يمسه} خبر بمعنى النهي {إلا المطهرون} الذين طهروا أنفسهم من الأحداث
### | 8 - 
# PageV01P717
# {تنزيل} منزل {من رب العالمين}
### | 8 - 
# PageV01P717
# {أفبهذا الحديث} القرآن {أنتم مدهنون} متهاونون مكذبون
### | 8 - 
# PageV01P717
# {وتجعلون رزقكم} من المطر أي شكره {أنكم تكذبون} بسقيا الله حيث قلتم
~~مطرنا بنوء كذا
### | 8 - 
# PageV01P717
# {فلولا} فهلا إذا بلغت الروح وقت النزع {الحلقوم} هو مجرى الطعام
### | 8 - 
# PageV01P717
# {وأنتم} يا حاضري الميت {حينئذ تنظرون} إليه
### | 8 - 
# PageV01P717
# {ونحن أقرب إليه منكم} بالعلم {ولكن لا تبصرون} من البصيرة أي لا تعلمون
~~ذلك
### | 8 - 
# PageV01P717
# {فلولا} فهلا {إن كنتم غير مدينين} مجزيين بأن تبعثوا أي غير مبعوثين
~~بزعمكم
### | 8 - 
# PageV01P717
# {ترجعونها} تردون الروح إلى الجسد بعد بلوغ الحلقوم {إن كنتم صادقين}
~~فيما زعمتم فلولا الثانية تأكيد للأولى وإذا ظرف لترجعون المتعلق به
~~الشرطان والمعنى هلا ترجعونها إن نفيتم البعث صادقين في نفيه أي لينتفي عن
~~محلها الموت كالبعث
# PageV01P717
### | 8 - 
# PageV01P718
# {فأما إن كان} الميت {من المقربين}
### | 8 - 
# PageV01P718
# {فروح} أي فله استراحة {وريحان} رزق حسن {وجنة نعيم} وهل الجواب لأما أو
~~لإن أو لهما أقوال
### | 9 - 
# PageV01P718
# {وأما إن كان من أصحاب اليمين}
### | 9 - 
# PageV01P718
# {فسلام لك} أي له السلامة من العذاب {من أصحاب اليمين} من جهة أنه منهم
### | 9 - 
# PageV01P718
# {وأما إن كان من المكذبين الضالين}
### | 9 - 
# PageV01P718
# {فنزل من حميم}
### | 9 - 
# PageV01P718
# {وتصلية جحيم}
### | 9 - 
# PageV01P718
# {إن هذا لهو حق اليقين} من إضافة الموصوف إلى صفته
### | 9 - 
# PageV01P718
# {فسبح باسم ربك العظيم} تقدم = 57 سورة
### | الحديد
# PageV01P718
# {سبح لله ما في السماوات والأرض} أي نزهه كل شيء فاللام مزيدة وجيء بما
~~دون من تغليبا للأكثر {وهو العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
# PageV01P718
# {له ملك السماوات والأرض يحيي} ms568 بالإنشاء {ويميت} بعده {وهو على كل شيء
~~قدير}
# PageV01P718
# {هو الأول} قبل كل شيء بلا بداية {والآخر} بعد كل شيء بلا نهاية
~~{والظاهر} بالأدلة عليه {والباطن} عن إدراك الحواس {وهو بكل شيء عليم
# PageV01P718
# {هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام} من أيام الدنيا أولها الأحد
~~وآخرها الجمعة {ثم استوى على العرش} الكرسي استواء يليق به {يعلم ما يلج}
~~يدخل {في الأرض} كالمطر والأموات {وما يخرج منها} كالنبات والمعادن {وما
~~ينزل من السماء} كالرحمة والعذاب {وما يعرج} يصعد {فيها} كالأعمال الصالحة
~~والسيئة {وهو معكم} بعلمه {أين ما كنتم والله بما تعملون بصير}
# PageV01P719
# {له ملك السماوات والأرض وإلى الله ترجع الأمور} الموجودات جميعها
# PageV01P719
# {يولج الليل} يدخله {في النهار} فيزيد وينقص الليل {ويولج النهار في
~~الليل} فيزيد وينقص النهار {وهو عليم بذات الصدور} بما فيها من الأسرار
~~والمعتقدات
# PageV01P719
# {آمنوا} داوموا على الإيمان {بالله ورسوله وأنفقوا} في سبيل الله {مما
~~جعلكم مستخلفين فيه} من مال من تقدمكم وسيخلفكم فيه من بعدكم نزل في غزوة
~~العسرة وهي غزوة تبوك {فالذين آمنوا منكم وأنفقوا} إشارة إلى عثمان رضي
~~الله عنه {لهم أجر كبير}
# PageV01P719
# {وما لكم لا تؤمنون} خطاب للكفار أي لا مانع لكم من الإيمان {بالله
~~والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ} بضم الهمزة وكسر الخاء وبفتحها ونصب
~~ما بعده {ميثاقكم} عليه أي أخذه الله في عالم الذر حين أشهدهم على أنفسهم
~~{ألست بربكم قالوا بلى} {إن كنتم مؤمنين} أي مريدين الإيمان به فبادروا
~~إليه
# PageV01P719
# {هو الذي ينزل على عبده آيات بينات} آيات القرآن {ليخرجكم من الظلمات}
~~الكفر {إلى النور} الإيمان {وإن الله بكم} في إخراجكم من الكفر إلى الإيمان
~~{لرؤوف رحيم}
### | 1 - 
# PageV01P720
# {وما لكم} بعد إيمانكم {ألا} فيه إدغام نون أن في لام لا {تنفقوا في سبيل
~~الله ولله ميراث السماوات والأرض} بما فيهما فتصل إليه أموالكم من غير أجر
~~الإنفاق بخلاف ما لو أنفقتم فتؤجرون {لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح}
~~لمكة {وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا ms569 وكلا} من
~~الفريقين وفي قراءة بالرفع مبتدأ {وعد الله الحسنى} الجنة {والله بما
~~تعملون خبير} فيجازيكم به
### | 1 - 
# PageV01P720
# {من ذا الذي يقرض الله} بإنفاق ماله في سبيل الله {قرضا حسنا} بأن ينفقه
~~لله {فيضاعفه} وفي قراءة فيضعفه بالتشديد {له} من عشر إلى أكثر من سبعمائة
~~كما ذكر في البقرة {وله} مع المضاعفة {أجر كريم} مقترن به رضا وإقبال
### | 1 - 
# PageV01P720
# اذكر {يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم} أمامهم {و}
~~يكون {بأيمانهم} ويقال لهم {بشراكم اليوم جنات} أي ادخلوها {تجري من تحتها
~~الأنهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم
# PageV01P720
### | 1 - 
# PageV01P721
# {يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا} أبصرونا وفي قراءة
~~بفتح الهمزة وكسر الظاء أمهلونا {نقتبس} نأخذ القبس والإضاءة {من نوركم
~~قيل} لهم استهزاء بهم {ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا} فرجعوا {فضرب بينهم}
~~وبين المؤمنين {بسور} قيل هو سور الأعراف {له باب باطنه فيه الرحمة} من جهة
~~المؤمنين {وظاهره} من جهة المنافقين {من قبله العذاب}
### | 1 - 
# PageV01P721
# {ينادونهم ألم نكن معكم} على الطاعة {قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم}
~~بالنفاق {وتربصتم} بالمؤمنين الدوائر {وارتبتم} شككتم في دين الإسلام
~~{وغرتكم الأماني} الأطماع {حتى جاء أمر الله} الموت {وغركم بالله الغرور}
~~الشيطان
### | 1 - 
# PageV01P721
# {فاليوم لا يؤخذ} بالياء والتاء {منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم
~~النار هي مولاكم} أولى بكم {وبئس المصير} هي
### | 1 - 
# PageV01P721
# {ألم يأن} يحن {للذين آمنوا} نزلت في شأن الصحابة لما أكثروا المزاح {أن
~~تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل} بالتشديد والتخفيف {من الحق} القرآن {ولا
~~يكونوا} معطوف على تخشع {كالذين أوتوا الكتاب من قبل} هم اليهود والنصارى
~~{فطال عليهم الأمد} الزمن بينهم وبين أنبيائهم {فقست قلوبهم} لم تلن لذكر
~~الله {وكثير منهم فاسقون}
### | 1 - 
# PageV01P721
# {اعلموا} خطاب للمؤمنين المذكورين {أن الله يحيي الأرض بعد موتها}
~~بالنبات فكذلك يفعل بقلوبكم يردها إلى الخشوع {قد بينا لكم الآيات} الدالة
~~على قدرتنا بهذا وغيره {لعلكم تعقلون
# PageV01P721
### | 1 - 
# PageV01P722
# {إن المصدقين} من التصدق أدغمت التاء في الصاد أي الذين تصدقوا
~~{والمصدقات} اللاتي تصدقن وفي قراءة بتخفيف الصاد ms570 فيهما من التصديق
~~والإيمان {وأقرضوا الله قرضا حسنا} راجع إلى الذكور والإناث بالتغليب وعطف
~~الفعل على الاسم في صلة أل لأنه فيها حل محل الفعل وذكر القرض بوصفه بعد
~~التصدق تقييد له {يضاعف} وفي قراءة يضعف بالتشديد أي قرضهم {لهم ولهم أجر
~~كريم}
### | 1 - 
# PageV01P722
# {والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون} المبالغون في التصديق
~~{والشهداء عند ربهم} على المكذبين من الأمم {لهم أجرهم ونورهم والذين كفروا
~~وكذبوا بآياتنا} الدالة على وحدانيتنا {أولئك أصحاب الجحيم} النار
### | 2 - 
# PageV01P722
# {اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة} تزيين {وتفاخر بينكم وتكاثر
~~في الأموال والأولاد} أي الاشتغال فيها وأما الطاعات وما يعين عليها فمن
~~أمور الآخرة {كمثل} أي هي في إعجابها لكم واضمحلالها كمثل {غيث} مطر {أعجب
~~الكفار} الزراع {نباته} الناشئ عنه {ثم يهيج} ييبس {فتراه مصفرا ثم يكون
~~حطاما} فتاتا يضمحل بالرياح {وفي الآخرة عذاب شديد} لمن آثر عليها الدنيا
~~{ومغفرة من الله ورضوان} لمن لم يؤثر عليها الدنيا {وما الحياة الدنيا} ما
~~التمتع فيها {إلا متاع الغرور}
### | 2 - 
# PageV01P722
# {سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض} لو وصلت
~~إحداهما بالأخرى والعرض السعة {أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله
~~يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم}
### | 2 - 
# PageV01P722
# {ما أصاب من مصيبة في الأرض} بالجدب {ولا في أنفسكم} كالمرض وفقد الولد
~~{إلا في كتاب} يعني اللوح المحفوظ {من قبل أن نبرأها} نخلقها ويقال في
~~النعمة كذلك {إن ذلك على الله يسير
# PageV01P722
### | 2 - 
# PageV01P723
# {لكيلا} كي ناصبة للفعل بمعنى أن أي أخبر تعالى بذلك لئلا {تأسوا} تحزنوا
~~{على ما فاتكم ولا تفرحوا} فرح بطر بل فرح شكر على النعمة {بما آتاكم}
~~بالمد أعطاكم وبالقصر جاءكم منه {والله لا يحب كل مختال} متكبر بما أوتي
~~{فخور} به على الناس
### | 2 - 
# PageV01P723
# {الذين يبخلون} بما يجب عليهم {ويأمرون الناس بالبخل} به لهم وعيد شديد
~~{ومن يتول} عما يجب عليه {فإن الله هو} ضمير فصل وفي قراءة بسقوطه {الغني}
~~عن غيره {الحميد} لأوليائه
### | 2 - 
# PageV01P723
# {لقد أرسلنا رسلنا} ms571 الملائكة إلى الأنبياء {بالبينات} بالحجج القواطع
~~{وأنزلنا معهم الكتاب} بمعنى الكتب {والميزان} العدل {ليقوم الناس بالقسط
~~وأنزلنا الحديد} أخرجناه من المعادن {فيه بأس شديد} يقاتل به {ومنافع للناس
~~وليعلم الله} علم مشاهدة معطوف على ليقوم الناس {من ينصره} بأن ينصر دينه
~~بآلات الحرب من الحديد وغيره {ورسله بالغيب} حال من هاء ينصره أي غائبا
~~عنهم في الدنيا قال بن عباس ينصرونه ولا يبصرونه {إن الله قوي عزيز} لا
~~حاجة له إلى النصرة لكنها تنفع من يأتي بها
### | 2 - 
# PageV01P723
# {ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب} يعني
~~الكتب الأربعة التوراة والإنجيل والزبور والفرقان فإنها في ذرية إبراهيم
~~{فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون
# PageV01P723
### | 2 - 
# PageV01P724
# {ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى بن مريم وآتيناه الإنجيل
~~وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية} هي رفض النساء واتخاذ
~~الصوامع {ابتدعوها} من قبل أنفسهم {ما كتبناها عليهم} ما أمرناهم بها {إلا}
~~لكن فعلوها {ابتغاء رضوان} مرضاة {الله فما رعوها حق رعايتها} إذ تركها
~~كثير منهم وكفروا بدين عيسى ودخلوا في دين ملكهم وبقي على دين عيسى كثير
~~منهم فآمنوا بنبينا {فآتينا الذين آمنوا} به {منهم أجرهم وكثير منهم
~~فاسقون}
### | 2 - 
# PageV01P724
# {يا أيها الذين آمنوا} بعيسى {اتقوا الله وآمنوا برسوله} محمد صلى الله
~~عليه وسلم وعيسى {يؤتكم كفلين} نصيبين {من رحمته} لإيمانكم بالنبيين {ويجعل
~~لكم نورا تمشون به} على الصراط {ويغفر لكم والله غفور رحيم}
### | 2 - 
# PageV01P724
# {لئلا يعلم} أي أعلمكم بذلك ليعلم {أهل الكتاب} التوراة الذين لم يؤمنوا
~~بمحمد صلى الله عليه وسلم {أن} مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن والمعنى
~~أنهم {لا يقدرون على شيء من فضل الله} خلاف ما في زعمهم أنهم أحباء الله
~~وأهل رضوانه {وأن الفضل بيد الله يؤتيه} يعطيه {من يشاء} فآتى المؤمنين
~~منهم أجرهم مرتين كما تقدم {والله ذو الفضل العظيم} = 58 سورة
### | المجادلة
# PageV01P724
# {قد سمع الله قول التي تجادلك} تراجعك أيها النبي {في زوجها} المظاهر
~~منها وكان قال لها أنت علي كظهر أمي وقد سألت النبي ms572 صلى الله عليه وسلم عن
~~ذلك فأجابها بأنها حرمت عليه على ما هو المعهود عندهم من أن الظهار موجبه
~~فرقة مؤبدة وهي خولة بنت ثعلبة وهو أوس بن الصامت {وتشتكي إلى الله} وحدتها
~~وفاقتها وصبية صغارا إن ضمتهم إليه ضاعوا أو إليها جاعوا {والله يسمع
~~تحاوركما} تراجعكما {إن الله سميع بصير} عالم
# PageV01P724
# {الذين يظهرون} أصله يتظهرون أدغمت التاء في الظاء وفي قراءة بألف بين
~~الظاء والهاء الخفيفة وفي أخرى كيقاتلون والموضع الثاني كذلك {منكم من
~~نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي} بهمزة وياء وبلا ياء {ولدنهم
~~وإنهم} بالظهار {ليقولون منكرا من القول وزورا} كذبا {وإن الله لعفو غفور}
~~للمظاهر بالكفارة
# PageV01P725
# {والذين يظهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا} أي فيه بأن يخالفوه
~~بإمساك المظاهر منها الذي هو خلاف مقصود الظهار من وصف المرأة بالتحريم
~~{فتحرير رقبة} أي إعتاقها عليه {من قبل أن يتماسا} بالوطء {ذلكم توعظون به
~~والله بما تعملون خبير}
# PageV01P725
# {فمن لم يجد} رقبة {فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا فمن لم يستطع}
~~أي الصيام {فإطعام ستين مسكينا} عليه أي من قبل أن يتماسا حملا للمطلق على
~~المقيد لكل مسكين مد من غالب قوت البلد {ذلك} أي التخفيف في الكفارة
~~{لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك} أي الأحكام المذكورة {حدود الله وللكافرين}
~~بها {عذاب أليم} مؤلم
# PageV01P725
# {إن الذين يحادون} يخالفون {الله ورسوله كبتوا} أذلوا {كما كبت الذين من
~~قبلهم} في مخالفتهم رسلهم {وقد أنزلنا آيات بينات} دالة على صدق الرسول
~~{وللكافرين} بالآيات {عذاب مهين} ذو إهانة
# PageV01P725
# {يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل
~~شيء شهيد}
# PageV01P726
# {ألم تر} تعلم {أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من
~~نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم} بعلمه {ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك
~~ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن
~~الله بكل شيء عليم}
# PageV01P726
# {ألم تر} تنظر {إلى الذين نهوا عن النجوى ms573 ثم يعودون لما نهوا عنه
~~ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول} هم اليهود نهاهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم عما كانوا يفعلون من تناجيهم أي تحدثهم سرا ناظرين إلى المؤمنين
~~ليوقعوا في قلوبهم الريبة {وإذا جاءوك حيوك} أيها النبي {بما لم يحيك به
~~الله} وهو قولهم السام عليك أي الموت {ويقولون في أنفسهم لولا} هلا {يعذبنا
~~الله بما نقول} من التحية وأنه ليس بنبي إن كان نبيا {حسبهم جهنم يصلونها
~~فبئس المصير} هي
# PageV01P726
# {يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية
~~الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون
# PageV01P726
### | 1 - 
# PageV01P727
# {إنما النجوى} بالإثم ونحوه {من الشيطان} بغروره {ليحزن الذين آمنوا
~~وليس} هو {بضارهم شيئا إلا بإذن الله} أي إرادته {وعلى الله فليتوكل
~~المؤمنون}
### | 1 - 
# PageV01P727
# {يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا} توسعوا {في المجلس} مجلس النبي
~~صلى الله عليه وسلم والذكر حتى يجلس من جاءكم وفي قراءة المجالس {فافسحوا
~~يفسح الله لكم} في الجنة {وإذا قيل انشزوا} قوموا إلى الصلاة وغيرها من
~~الخيرات {فانشزوا} وفي قراءة بضم الشين فيهما {يرفع الله الذين آمنوا منكم}
~~بالطاعة في ذلك {و} يرفع {الذين أوتوا العلم درجات} في الجنة {والله بما
~~تعملون خبير}
### | 1 - 
# PageV01P727
# {يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول} أردتم مناجاته {فقدموا بين يدي
~~نجواكم} قبلها {صدقة ذلك خير لكم وأطهر} لذنوبكم {فإن لم تجدوا} ما تتصدقون
~~به {فإن الله غفور} لمناجاتكم {رحيم} بكم يعني فلا عليكم في المناجاة من
~~غير صدقة ثم نسخ ذلك بقوله
### | 1 - 
# PageV01P727
# {أأشفقتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين
~~المسهلة والأخرى وتركه أي خفتم من {أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات} لفقر
~~{فإذ لم تفعلوا} الصدقة {وتاب الله عليكم} رجع بكم عنها {فأقيموا الصلاة
~~وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله} أي داوموا على ذلك {والله خبير بما
~~تعملون
# PageV01P727
### | 1 - 
# PageV01P728
# {ألم تر} تنظر {إلى الذين تولوا} هم المنافقون {قوما} هم اليهود {غضب
~~الله عليهم ما هم} أي المنافقون {منكم} من المؤمنين {ولا ms574 منهم} من اليهود
~~بل هم مذبذبون {ويحلفون على الكذب} أي قولهم إنهم مؤمنون {وهم يعلمون} أنهم
~~كاذبون فيه
### | 1 - 
# PageV01P728
# {أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم ساء ما كانوا يعملون} من المعاصي
### | 1 - 
# PageV01P728
# {اتخذوا أيمانهم جنة} سترا على أنفسهم وأموالهم {فصدوا} بها المؤمنين {عن
~~سبيل الله} أي الجهاد فيهم بقتلهم وأخذ أموالهم {فلهم عذاب مهين} ذو إهانة
### | 1 - 
# PageV01P728
# {لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله} من عذابه {شيئا} من الإغناء
~~{أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}
### | 1 - 
# PageV01P728
# اذكر {يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له} أنهم مؤمنون {كما يحلفون لكم
~~ويحسبون أنهم على شيء} من نفع حلفهم في الآخرة كالدنيا {ألا إنهم هم
~~الكاذبون}
### | 1 - 
# PageV01P728
# {استحوذ} استولى {عليهم الشيطان} بطاعتهم له {فأنساهم ذكر الله أولئك حزب
~~الشيطان} أتباعه {ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون}
### | 2 - 
# PageV01P728
# {إن الذين يحادون} يخالفون {الله ورسوله أولئك في الأذلين} المغلوبين
# PageV01P728
### | 2 - 
# PageV01P729
# {كتب الله} في اللوح المحفوظ أو قضى {لأغلبن أنا ورسلي} بالحجة أو السيف
~~{إن الله قوي عزيز}
### | 2 - 
# PageV01P729
# {لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون} يصادقون {من حاد الله
~~ورسوله ولو كانوا} أي المحادون {آباءهم} أي المؤمنين {أو أبناءهم أو
~~إخوانهم أو عشيرتهم} بل يقصدونهم بالسوء ويقاتلونهم على الإيمان كما وقع
~~لجماعة من الصحابة رضي الله عنهم {أولئك} الذين لا يوادونهم {كتب} أثبت {في
~~قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح} بنور {منه} تعالى {ويدخلهم جنات تجري من تحتها
~~الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم} بطاعته {ورضوا عنه} بثوابه {أولئك حزب
~~الله} يتبعون أمره ويجتنبون نهيه {ألا إن حزب الله هم المفلحون} الفائزون =
~~59 سورة
### | الحشر
# PageV01P729
# {سبح لله ما في السماوات وما في الأرض} أي نزهه فاللام مزيدة وفي الإتيان
~~بما تغليب للأكثر {وهو العزيز الحكيم} في ملكه وصنعه
# PageV01P729
# {هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب} هم بنو النضير من اليهود {من
~~ديارهم} مساكنهم بالمدينة {لأول الحشر} هو حشرهم إلى الشام وآخره أن أجلاهم
~~عمر في خلافته إلى خيبر {ما ظننتم} أيها المؤمنون {أن يخرجوا وظنوا ms575 أنهم
~~مانعتهم} خبر أن {حصونهم} فاعله تم به الخبر {من الله} من عذابه {فأتاهم
~~الله} أمره وعذابه {من حيث لم يحتسبوا} لم يخطر ببالهم من جهة المؤمنين
~~{وقذف} ألقى {في قلوبهم الرعب} بسكون العين وضمها الخوف بقتل سيدهم كعب بن
~~الأشرف {يخربون} بالتشديد والتخفيف من أخرب {بيوتهم} لينقلوا ما استحسنوه
~~منها من خشب وغيره {بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الأبصار}
# PageV01P730
# {ولولا أن كتب الله} قضى {عليهم الجلاء} الخروج من الوطن {لعذبهم في
~~الدنيا} بالقتل والسبي كما فعل بقريظة من اليهود {ولهم في الآخرة عذاب
~~النار}
# PageV01P730
# {ذلك بأنهم شاقوا} خالفوا {الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد
~~العقاب} له
# PageV01P730
# {ما قطعتم} يا مسلمون {من لينة} نخلة {أو تركتموها قائمة على أصولها
~~فبإذن الله} أي خيركم في ذلك {وليخزي} بالإذن في القطع {الفاسقين} اليهود
~~في اعتراضهم أن قطع الشجر المثمر فساد
# PageV01P730
# {وما أفاء} رد {الله على رسوله منهم فما أوجفتم} أسرعتم يا مسلمون {عليه
~~من} زائدة {خيل ولا ركاب} إبل أي لم تقاسوا فيه مشقة {ولكن الله يسلط رسله
~~على من يشاء والله على كل شيء قدير} فلا حق لكم فيه ويختص به النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومن ذكر معه في الآية الثانية من الأصناف الأربعة على ما
~~كان يقسمه من أن لكل منهم خمس الخمس وله صلى الله عليه وسلم الباقي يفعل
~~فيه ما يشاء فأعطى منه المهاجرين وثلاثة من الأنصار لفقرهم
# PageV01P730
# {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى} كالصفراء ووادي القرى وينبع
~~{فلله} يأمر فيه بما يشاء {وللرسول ولذي} صاحب {القربى} قرابة النبي من بني
~~هاشم وبني المطلب {واليتامى} أطفال المسلمين الذين هلكت آباؤهم وهم فقراء
~~{والمساكين} ذوي الحاجة من المسلمين {وبن السبيل} المنقطع في سفره من
~~المسلمين أي يستحقه النبي صلى الله عليه وسلم والأصناف الأربعة على ما كان
~~يقسمه من أن لكل من الأربعة خمس الخمس وله الباقي {كي لا} كي بمعنى اللام
~~وأن مقدرة بعدها {يكون} الفيء علة لقسمه كذلك {دولة} متداولا {بين ms576 الأغنياء
~~منكم وما آتاكم} أعطاكم {الرسول} من الفيء وغيره {فخذوه وما نهاكم عنه
~~فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب}
# PageV01P731
# {للفقراء} متعلق بمحذوف أي اعجبوا {المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم
~~وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم
~~الصادقون} في إيمانهم
# PageV01P731
# {والذين تبوؤوا الدار} أي المدينة {والإيمان} أي ألفوه وهم الأنصار {من
~~قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة} حسدا {مما أوتوا} أي
~~آتى النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين من أموال بني النضير المختصة بهم
~~{ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} حاجة إلى ما يؤثرون به {ومن يوق شح
~~نفسه} حرصها على المال {فأولئك هم المفلحون
# PageV01P731
### | 1 - 
# PageV01P732
# {والذين جاؤوا من بعدهم} من بعد المهاجرين والأنصار إلى يوم القيامة
~~{يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا
~~غلا} حقدا {للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم}
### | 1 - 
# PageV01P732
# {ألم تر} تنظر {إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل
~~الكتاب} وهم بنو النضير وإخوانهم في الكفر {لئن} لام قسم في الأربعة
~~{أخرجتم} من المدينة {لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم} في خذلانكم {أحدا أبدا
~~وإن قوتلتم} حذفت منه اللام الموطئة {لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون}
### | 1 - 
# PageV01P732
# {لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم ولئن نصروهم} أي
~~جاؤوا لنصرهم {ليولن الأدبار} واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في
~~المواضع الخمسة {ثم لا ينصرون} أي اليهود
### | 1 - 
# PageV01P732
# {لأنتم أشد رهبة} خوفا {في صدورهم} أي المنافقين {من الله} لتأخير عذابه
~~{ذلك بأنهم قوم لا يفقهون}
### | 1 - 
# PageV01P732
# {لا يقاتلونكم} أي اليهود {جميعا} مجتمعين {إلا في قرى محصنة أو من وراء
~~جدار} سور وفي قراءة جدر {بأسهم} حربهم {بينهم شديد تحسبهم جميعا} مجتمعين
~~{وقلوبهم شتى} متفرقة خلاف الحسبان {ذلك بأنهم قوم لا يعقلون}
### | 1 - 
# PageV01P732
# في ترك الإيمان {كمثل الذين من قبلهم قريبا} بزمن قريب وهم أهل بدر من
~~المشركين {ذاقوا وبال أمرهم} عقوبته في الدنيا من القتل وغيره {ولهم عذاب
~~أليم} مؤلم في ms577 الآخرة
# PageV01P732
### | 1 - 
# PageV01P733
# مثلهم أيضا في سماعهم من المنافقين وتخلفهم عنهم {كمثل الشيطان إذ قال
~~للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين} كذبا
~~منه ورياء
### | 1 - 
# PageV01P733
# {فكان عاقبتهما} أي الغاوي والمغوي وقرئ بالرفع اسم كان {أنهما في النار
~~خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين} أي الكافرين
### | 1 - 
# PageV01P733
# {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد} ليوم القيامة
~~{واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون}
### | 1 - 
# PageV01P733
# {ولا تكونوا كالذين نسوا الله} تركوا طاعته {فأنساهم أنفسهم} أن يقدموا
~~لها خيرا {أولئك هم الفاسقون}
### | 2 - 
# PageV01P733
# {لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون}
### | 2 - 
# PageV01P733
# {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل} وجعل فيه تمييز كالإنسان {لرأيته خاشعا
~~متصدعا} متشققا {من خشية الله وتلك الأمثال} المذكورة {نضربها للناس لعلهم
~~يتفكرون} فيؤمنون
### | 2 - 
# PageV01P733
# {هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة} السر والعلانية {هو
~~الرحمن الرحيم
# PageV01P733
### | 2 - 
# PageV01P734
# {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس} الطاهر عما لا يليق به
~~{السلام} ذو السلامة من النقائص {المؤمن} المصدق رسله بخلق المعجزة لهم
~~{المهيمن} من هيمن يهيمن إذا كان رقيبا على الشيء أي الشهيد على عباده
~~بأعمالهم {العزيز} القوي {الجبار} جبر خلقه على ما أراد {المتكبر} عما لا
~~يليق به {سبحان الله} نزه نفسه {عما يشركون} به
### | 2 - 
# PageV01P734
# {هو الله الخالق البارئ} المنشئ من العدم {المصور له الأسماء الحسنى}
~~التسعة والتسعون الوارد بها الحديث والحسنى مؤنث الأحسن {يسبح له ما في
~~السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم} تقدم أولها = 60 سورة
### | الممتحنة
# PageV01P734
# {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم} أي كفار مكة {أولياء تلقون}
~~توصلون {إليهم} قصد النبي صلى الله عليه وسلم غزوهم الذي أسره إليكم وورى
~~بحنين {بالمودة} بينكم وبينهم كتب حاطب بن أبي بلتعة إليهم كتابا بذلك لما
~~له عندهم من الأولاد والأهل المشركين فاسترده النبي صلى الله عليه وسلم ممن
~~أرسله معه بإعلام الله تعالى له بذلك وقبل عذر حاطب فيه {وقد كفروا ms578 بما
~~جاءكم من الحق} أي دين الإسلام والقرآن {يخرجون الرسول وإياكم} من مكة
~~بتضييقهم عليكم {أن تؤمنوا} أي لأجل أن آمنتم {بالله ربكم إن كنتم خرجتم
~~جهادا} للجهاد {في سبيلي وابتغاء مرضاتي} وجواب الشرط دل عليه ما قبله أي
~~فلا تتخذوهم أولياء {تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم
~~ومن يفعله منكم} أي إسرار خبر النبي إليهم {فقد ضل سواء السبيل} أخطأ طريق
~~الهدى والسواء في الأصل الوسط
# PageV01P735
# {إن يثقفوكم} يظفروا بكم {يكونوا لكم أعداء ويبسطوا إليكم أيديهم} بالقتل
~~والضرب {وألسنتهم بالسوء} بالسب والشتم {وودوا} تمنوا {لو تكفرون}
# PageV01P735
# {لن تنفعكم أرحامكم} قراباتكم {ولا أولادكم} المشركون الذين لأجلهم
~~أسررتم الخبر من العذاب في الآخرة {يوم القيامة يفصل} بالبناء للمفعول
~~والفاعل {بينكم} وبينهم فتكونون في الجنة وهم في جملة الكفار في النار
~~{والله بما تعملون بصير}
# PageV01P735
# {قد كانت لكم إسوة} بكسر الهمزة وضمها في الموضعين قدوة {حسنة في
~~إبراهيم} أي به قولا وفعلا {والذين معه} من المؤمنين {إذ قالوا لقومهم إنا
~~برآء} جمع بريء كظريف {منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم} أنكرناكم
~~{وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية
~~واوا {حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك} مستثنى من
~~أسوة فليس لكم التأسي به في ذلك بأن تستغفروا للكفار وقوله {وما أملك لك من
~~الله} أي من عذابه وثوابه {من شيء} كنى به عن أنه لا يملك له غير الاستغفار
~~فهو مبني عليه مستثنى من حيث المراد منه وإن كان من حيث ظاهره مما يتأسى
~~فيه {قل فمن يملك لكم من الله شيئا} واستغفاره لكم قبل أن يتبين له أنه عدو
~~لله كما ذكره في براءة {ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير} من
~~مقول الخليل ومن معه أي قالوا
# PageV01P735
# {ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا} أي لا تظهرهم علينا فيظنوا أنهم على
~~الحق فيفتنوا أي تذهب عقولهم بنا {واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم}
~~في ملكك وصنعك
# PageV01P736
# {لقد كان لكم} ms579 يا أمة محمد جواب قسم مقدر {فيهم أسوة حسنة لمن كان} بدل
~~اشتمال من كم بإعادة الجار {يرجوا الله واليوم الآخر} أي يخافهما أو يظن
~~الثواب والعقاب {ومن يتول} بأن يوالي الكفار {فإن الله هو الغني} عن خلقه
~~{الحميد} لأهل طاعته
# PageV01P736
# {عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم} من كفار مكة طاعة لله
~~تعالى {مودة} بأن يهديهم للإيمان فيصيروا لكم أولياء {والله قدير} على ذلك
~~وقد فعله بعد فتح مكة {والله غفور} لهم ما سلف {رحيم} بهم
# PageV01P736
# {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم} من الكفار {في الدين ولم يخرجوكم
~~من دياركم أن تبروهم} بدل اشتمال من الذين {وتقسطوا} تقضوا {إليهم} بالقسط
~~أي بالعدل وهذا قبل الأمر بجهادهم {إن الله يحب المقسطين} العادلين
# PageV01P736
# {إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم
~~وظاهروا} عاونوا {على إخراجكم أن تولوهم} بدل اشتمال من الذين أي تتخذوهم
~~أولياء {ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون
# PageV01P736
### | 1 - 
# PageV01P737
# {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات} بألسنتهن {مهاجرات} من الكفار
~~بعد الصلح معهم في الحديبية على أن من جاء منهم إلى المؤمنين يرد
~~{فامتحنوهن} بالحلف على أنهن ما خرجن إلا رغبة في الإسلام لا بغضا لأزواجهن
~~الكفار ولا عشقا لرجال من المسلمين كذا كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يحلفهن {والله أعلم بإيمانهم فإن علمتموهن} ظننتموهن بالحلف {مؤمنات فلا
~~ترجعوهن} تردوهن {إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم} أي
~~أعطوا الكفار أزواجهن {ما أنفقوا} عليهن من المهور {ولا جناح عليكم أن
~~تنكحوهن} بشرطه {إذا آتيتموهن أجورهن} مهورهن {ولا تمسكوا} بالتشديد
~~والتخفيف {بعصم الكوافر} زوجاتكم لقطع إسلامكم لها بشرطه أو اللاحقات
~~بالمشركين مرتدات لقطع ارتدادهن نكاحكم بشرطه {واسألوا} اطلبوا {ما أنفقتم}
~~عليهن من المهور في صورة الارتداد ممن تزوجهن من الكفار {وليسألوا ما
~~أنفقوا} على المهاجرات كما تقدم أنهم يؤتونه {ذلكم حكم الله يحكم بينكم} به
~~{والله عليم حكيم}
### | 1 - 
# PageV01P737
# {وإن فاتكم شيء من أزواجكم} أي واحدة فأكثر منهن أو شيء ms580 من مهورهن
~~بالذهاب {إلى الكفار} مرتدات {فعاقبتم} فغزوتم وغنمتم {فآتوا الذين ذهبت
~~أزواجهم} من الغنيمة {مثل ما أنفقوا} لفواته عليهم من جهة الكفار {واتقوا
~~الله الذي أنتم به مؤمنون} وقد فعل المؤمنون ما أمروا به من الإيتاء للكفار
~~والمؤمنين ثم ارتفع هذا الحكم
### | 1 - 
# PageV01P737
# {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا
~~ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن} كما كان يفعل في الجاهلية من وأد
~~البنات أي دفنهن أحياء خوف العار والفقر {ولا يأتين ببهتان يفترينه بين
~~أيديهن وأرجلهن} أي بولد ملقوط ينسبنه إلى الزوج ووصف بصفة الولد الحقيقي
~~فإن الأم إذا وضعته سقط بين يديها ورجليها {ولا يعصينك في} فعل {معروف} هو
~~ما وافق طاعة الله كترك النياحة وتمزيق الثياب وجز الشعور وشق الجيب وخمش
~~الوجه {فبايعهن} فعل ذلك صلى الله عليه وسلم بالقول ولم يصافح واحدة منهن
~~{واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم
# PageV01P737
### | 1 - 
# PageV01P738
# {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم} هم اليهود {قد
~~يئسوا من الآخرة} من ثوابها مع إيقانهم بها لعنادهم النبي مع علمهم بصدقه
~~{كما يئس الكفار} الكائنون {من أصحاب القبور} أي المقبورين من خير الآخرة
~~إذ تعرض عليهم مقاعدهم من الجنة لو كانوا آمنوا وما يصيرون إليه من النار =
~~61 سورة
### | الصف
# PageV01P738
# {سبح لله ما في السماوات وما في الأرض} أي نزهه فاللام مزيدة وجيء بما
~~دون من تغليبا للأكثر {وهو العزيز} في ملكه {الحكيم} في صنعه
# PageV01P738
# {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون} في طلب الجهاد {ما لا تفعلون} إذ
~~انهزمتم بأحد
# PageV01P738
# {كبر} عظم {مقتا} تمييز {عند الله أن تقولوا} فاعل كبر {ما لا تفعلون}
# PageV01P738
# {إن الله يحب} ينصر ويكرم {الذين يقاتلون في سبيله صفا} حال أي صافين
~~{كأنهم بنيان مرصوص} ملزق بعضه إلى بعض ثابت
# PageV01P738
# {و} اذكر {إذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني} قالوا إنه آدر أي منتفخ
~~الخصية وليس كذلك وكذبوه {وقد} للتحقيق {تعلمون أني رسول الله إليكم}
~~الجملة حال ms581 والرسول يحترم {فلما زاغوا} عدلوا عن الحق بإيذائه {أزاغ الله
~~قلوبهم} أمالها عن الهدى على وفق ما قدره في الأزل {والله لا يهدي القوم
~~الفاسقين} الكافرين في علمه
# PageV01P739
# {و} اذكر {إذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل} لم يقل يا قوم لأنه لم
~~يكن له فيهم قرابة {إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي} قبلي {من
~~التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد} قال تعالى {فلما جاءهم} جاء
~~أحمد الكفار {بالبينات} الآيات والعلامات {قالوا هذا} أي المجيء به {سحر}
~~وفي قراءة ساحر أي الجائي به {مبين} بين
# PageV01P739
# {ومن} أي لا أحد {أظلم} أشد ظلما {ممن افترى على الله الكذب} بنسبة
~~الشريك والولد إليه ووصف آياته بالسحر {وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي
~~القوم الظالمين} الكافرين
# PageV01P739
# {يريدون ليطفئوا} منصوب بأن مقدرة واللام مزيدة {نور الله} شرعه وبراهينه
~~{بأفواههم} بأقوالهم إنه سحر وشعر وكهانة {والله متم} مظهر {نوره} وفي
~~قراءة بالإضافة {ولو كره الكافرون} ذلك
# PageV01P739
# {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره} يعليه {على الدين كله}
~~جميع الأديان المخالفة له {ولو كره المشركون} ذلك
### | 1 - 
# PageV01P739
# {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم} بالتخفيف والتشديد {من
~~عذاب أليم} مؤلم فكأنهم قالوا نعم فقال
# PageV01P739
### | 1 - 
# PageV01P740
# {تؤمنون} تدومون على الإيمان {بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله
~~بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون} أنه خير لكم فافعلوه
### | 1 - 
# PageV01P740
# {يغفر} جواب شرط مقدر أي إن تفعلوه يغفر {لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري
~~من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن} إقامة {ذلك الفوز العظيم}
### | 1 - 
# PageV01P740
# {و} يؤتكم نعمة {أخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين}
~~بالنصر والفتح
### | 1 - 
# PageV01P740
# {يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصارالله} لدينه وفي قراءة بالإضافة {كما
~~قال} إلخ المعنى كما كان الحواريون كذلك الدال عليه قال {عيسى بن مريم
~~للحواريين من أنصاري إلى الله} أي من الأنصار الذين يكونون معي متوجها إلى
~~نصرة الله {قال الحواريون نحن أنصار الله} والحواريون أصفياء عيسى وهم ms582 أول
~~من آمن به وكانوا اثني عشر رجلا من الحور وهو البياض الخالص وقيل كانوا
~~قصارين يحورون الثياب أي يبيضونها {فآمنت طائفة من بني إسرائيل} بعيسى
~~وقالوا إنه عبد الله رفع إلى السماء {وكفرت طائفة} لقولهم إنه بن الله رفعه
~~إليه فاقتتلت الطائفتان {فأيدنا} قوينا {الذين آمنوا} من الطائفتين {على
~~عدوهم} الطائفة الكافرة {فأصبحوا ظاهرين} غالبين = 62 سورة
### | الجمعة
# PageV01P740
# {يسبح لله} ينزهه فاللام زائدة {ما في السماوات وما في الأرض} في ذكر ما
~~تغليب للأكثر {الملك القدوس} المنزه عما لا يليق به {العزيز الحكيم} في
~~ملكه وصنعه
# PageV01P741
# {هو الذي بعث في الأميين} العرب والأمي من لا يكتب ولا يقرأ كتابا {رسولا
~~منهم} هو محمد صلى الله عليه وسلم {يتلو عليهم آياته} القرآن {ويزكيهم}
~~يطهرهم من الشرك {ويعلمهم الكتاب} القرآن {والحكمة} ما فيه من الأحكام
~~{وإن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي وإنهم {كانوا من قبل} قبل مجيئه
~~{لفي ضلال مبين} بين
# PageV01P741
# {وآخرين} عطف على الأميين أي الموجودين {منهم} والآتين منهم بعدهم {لما}
~~لم {يلحقوا بهم} في السابقة والفضل {وهو العزيز الحكيم} في ملكه وصنعه وهم
~~التابعة والاقتصار عليهم كاف في بيان فضل الصحابة المبعوث فيهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم على من عداهم ممن بعث إليهم وآمنوا به من جميع الإنس والجن
~~إلى يوم القيامة لأن كل قرن خير ممن يليه
# PageV01P741
# {ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء} النبي ومن ذكر معه {والله ذو الفضل العظيم}
# PageV01P741
# {مثل الذين حملوا التوراة} كلفوا العمل بها {ثم لم يحملوها} لم يعملوا
~~بما فيها من نعته صلى الله عليه وسلم فلم يؤمنوا به {كمثل الحمار يحمل
~~أسفارا} أي كتبا في عدم انتفاعه بها {بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات
~~الله} المصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم والمخصوص بالذم محذوف تقديره هذا
~~المثل {والله لا يهدي القوم الظالمين} الكافرين
# PageV01P741
# {قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا
~~الموت إن كنتم صادقين} تعلق بتمنوا الشرطان على أن الأول قيد في الثاني ms583 أي
~~إن صدقتم في زعمكم أنكم أولياء لله والولي يؤثر الآخرة ومبدؤها الموت
~~فتمنوه
# PageV01P741
# {ولا يتمنونه أبدا بما قدمته أيديهم} من كفرهم بالنبي المستلزم لكذبهم
~~{والله عليم بالظالمين} الكافرين
# PageV01P742
# {قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه} الفاء زائدة {ملاقيكم ثم تردون إلى
~~عالم الغيب والشهادة} السر والعلانية {فينبئكم بما كنتم تعملون} فيجازيكم
~~به
# PageV01P742
# {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من} بمعنى في {يوم الجمعة فاسعوا}
~~فامضوا {إلى ذكر الله} للصلاة {وذروا البيع} اتركوا عقده {ذلكم خير لكم إن
~~كنتم تعلمون} أنه خير فافعلوه
### | 1 - 
# PageV01P742
# {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض} أمر إباحة {وابتغوا} اطلبوا الرزق
~~{من فضل الله واذكروا الله} ذكرا {كثيرا لعلكم تفلحون} تفوزون كان صلى الله
~~عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقدمت عير وضرب لقدومها الطبل على العادة فخرج
~~لها الناس من المسجد غير اثني عشر رجلا فنزلت
### | 1 - 
# PageV01P742
# {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} أي التجارة لأنها مطلوبهم دون
~~اللهو {وتركوك} في الخطبة {قائما قل ما عند الله} من الثواب {خير} للذين
~~آمنوا {من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين} يقال كل إنسان يرزق
~~عائلته أي من رزق الله تعالى = 63 سورة
### | المنافقون
# PageV01P742
# {إذا جاءك
### | المنافقون 
# قالوا} بألسنتهم على خلاف ما في قلوبهم {نشهد إنك لرسول الله والله يعلم
~~إنك لرسوله والله يشهد} يعلم {إن المنافقين لكاذبون} فيما أضمروه مخالفا
~~لما قالوه
# PageV01P743
# {اتخذوا أيمانهم جنة} سترة على أموالهم ودمائهم {فصدوا} بها {عن سبيل
~~الله} أي عن الجهاد فيهم {إنهم ساء ما كانوا يعملون}
# PageV01P743
# {ذلك} أي سوء عملهم {بأنهم آمنوا} باللسان {ثم كفروا} بالقلب أي استمروا
~~على كفرهم به {فطبع} ختم {على قلوبهم} بالكفر {فهم لا يفقهون} الإيمان
# PageV01P743
# {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم} لجمالها {وإن يقولوا تسمع لقولهم} لفصاحته
~~{كأنهم} من عظم أجسامهم في ترك التفهم {خشب} بسكون الشين وضمها {مسندة}
~~ممالة إلى الجدار {يحسبون كل صيحة} تصاح كنداء في العسكر وإنشاد ضالة
~~{عليهم} لما في قلوبهم من الرعب أن ينزل فيهم ما يبيح دماءهم {هم العدو ms584
~~فاحذرهم} فإنهم يفشون سرك للكفار {قاتلهم الله} أهلكهم {أنى يؤفكون} كيف
~~يصرفون عن الإيمان بعد قيام البرهان
# PageV01P743
# {وإذا قيل لهم تعالوا} معتذرين {يستغفر لكم رسول الله لووا} بالتشديد
~~والتخفيف عطفوا {رؤوسهم ورأيتهم يصدون} يعرضون عن ذلك {وهم مستكبرون}
# PageV01P743
# {سواء عليهم أستغفرت لهم} استغني بهمزة الاستفهام عن همزة الوصل {أم لم
~~تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين
# PageV01P743
# {هم الذين يقولون} لأصحابهم من الأنصار {لا تنفقوا على من عند رسول الله}
~~من المهاجرين {حتى ينفضوا} يتفرقوا عنه {ولله خزائن السماوات والأرض}
~~بالرزق فهو الرازق للمهاجرين وغيرهم {ولكن المنافقين لا يفقهون}
# PageV01P744
# {يقولون لئن رجعنا} أي من غزوة بني المصطلق {إلى المدينة ليخرجن الأعز}
~~عنوا به أنفسهم {منها الأذل} عنوا به المؤمنين {ولله العزة} الغلبة
~~{ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون} ذلك
# PageV01P744
# {يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم} تشغلكم {أموالكم ولا أولادكم عن ذكر
~~الله} الصلوات الخمس {ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون}
### | 1 - 
# PageV01P744
# {وأنفقوا} في الزكاة {مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب
~~لولا} بمعنى هلا أو لا زائدة ولو للتمني {أخرتني إلى أجل قريب فأصدق}
~~بإدغام التاء في الأصل في الصاد أتصدق بالزكاة {وأكن من الصالحين} بأن أحج
~~قال بن عباس رضي الله عنهما ما قصر أحد في الزكاة والحج إلا سأل الرجعة عند
~~الموت
# PageV01P744
### | 1 - 
# PageV01P745
# {ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون} بالتاء والياء
~~= 64 سورة
### | التغابن
# PageV01P745
# {يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض} ينزهه فاللام زائدة وأتى بما دون
~~من تغليبا للأكثر {له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير}
# PageV01P745
# {هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن} في أصل الخلقة ثم يميتكم ويعيدكم
~~على ذلك {والله بما تعملون بصير}
# PageV01P745
# {خلق السماوات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم} إذ جعل شكل الآدمي أحسن
~~الأشكال {وإليه المصير}
# PageV01P745
# {يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات
~~الصدور} بما فيها من الأسرار والمعتقدات
# PageV01P745
# {ألم يأتكم} ms585 يا كفار مكة {نبأ} خبر {الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال
~~أمرهم} عقوبة الكفر في الدنيا {ولهم} في الآخرة {عذاب أليم} مؤلم
# PageV01P746
# {ذلك} أي عذاب الدنيا {بأنه} ضمير الشأن {كانت تأتيهم رسلهم بالبينات}
~~الحجج الظاهرات على الإيمان {فقالوا أبشر} أريد به الجنس {يهدوننا فكفروا
~~وتولوا} عن الإيمان {واستغنى الله} عن إيمانهم {والله غني} عن خلقه {حميد}
~~محمود في أفعاله
# PageV01P746
# {زعم الذين كفروا أن} مخففة واسمها محذوف أي أنهم {لن يبعثوا قل بلى وربي
~~لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير}
# PageV01P746
# {فآمنوا بالله ورسوله والنور} القرآن {الذي أنزلنا والله بما تعملون
~~خبير}
# PageV01P746
# اذكر {يوم يجمعكم ليوم الجمع} يوم القيامة {ذلك يوم التغابن} يغبن
~~المؤمنون الكافرين بأخذ منازلهم وأهليهم في الجنة لو آمنوا {ومن يؤمن بالله
~~ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخله} وفي قراءة بالنون في الفعلين {جنات
~~تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم}
### | 1 - 
# PageV01P746
# {والذين كفروا وكذبوا بآياتنا} القرآن {أولئك أصحاب النار خالدين فيها
~~وبئس المصير} هي
# PageV01P746
### | 1 - 
# PageV01P747
# {ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله} بقضائه {ومن يؤمن بالله} في قوله إن
~~المصيبة بقضائه {يهد قلبه} للصبر عليها {والله بكل شيء عليم}
### | 1 - 
# PageV01P747
# {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ
~~المبين} البين
### | 1 - 
# PageV01P747
# {الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون}
### | 1 - 
# PageV01P747
# {يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم} أن
~~تطيعوهم في التخلف عن الخير كالجهاد والهجرة فإن سبب نزول الآية الإطاعة في
~~ذلك {وإن تعفوا} عنهم في تثبيطهم إياكم عن ذلك الخير معتلين بمشقة فراقكم
~~عليهم {وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم}
### | 1 - 
# PageV01P747
# {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} لكم شاغلة عن أمور الآخرة {والله عنده أجر
~~عظيم} فلا تفوتوه باشتغالكم بالأموال والأولاد
### | 1 - 
# PageV01P747
# {فاتقوا الله ما استطعتم} ناسخة لقوله {اتقوا الله حق تقاته} {واسمعوا}
~~ما أمرتم به سماع قبول {وأطيعوا الله وأنفقوا} في الطاعة {خيرا لأنفسكم}
~~خبر يكن مقدرة جواب الأمر {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم ms586 المفلحون} الفائزون
### | 1 - 
# PageV01P747
# {إن تقرضوا الله قرضا حسنا} بأن تتصدقوا عن طيب قلب {يضاعفه لكم} وفي
~~قراءة يضعفه بالتشديد بالواحدة عشرا إلى سبعمائة وأكثر {ويغفر لكم} ما يشاء
~~{والله شكور} مجاز على الطاعة {حليم} في العقاب على المعصية
# PageV01P747
### | 1 - 
# PageV01P748
# {عالم الغيب} السر {والشهادة} العلانية {العزيز} في ملكه {الحكيم} في
~~صنعه = 65 سورة
### | الطلاق
# PageV01P748
# {يا أيها النبي} المراد أمته بقرينة ما بعده أو قل لهم {إذا طلقتم
~~النساء} أي أردتم
### | الطلاق 
# {فطلقوهن لعدتهن} لأولها بأن يكون الطلاق في طهر لم تمس فيه لتفسيره صلى
~~الله عليه وسلم بذلك رواه الشيخان {وأحصوا العدة} احفظوها لتراجعوا قبل
~~فراغها {واتقوا الله ربكم} أطيعوه في أمره ونهيه {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا
~~يخرجن} منها حتى تنقضي عدتهن {إلا أن يأتين بفاحشة} زنا {مبينة} بفتح الياء
~~وكسرها بينت أو بينة فيخرجن لإقامة الحد عليهن {وتلك} المذكورات {حدود الله
~~ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك} الطلاق
~~{أمرا} مراجعة فيما إذا كان واحدة أو اثنتين
# PageV01P748
# {فإذا بلغن أجلهن} قاربن انقضاء عدتهن {فأمسكوهن} بأن تراجعوهن {بمعروف}
~~من غير ضرار {أو فارقوهن بمعروف} اتركوهن حتى تنقضي عدتهن ولا تضاروهن
~~بالمراجعة {وأشهدوا ذوي عدل منكم} على المراجعة أو الفراق {وأقيموا الشهادة
~~لله} لا للمشهود عليه أو له {ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~ومن يتق الله يجعل له مخرجا} من كرب الدنيا والآخرة
# PageV01P749
# {ويرزقه من حيث لا يحتسب} يخطر بباله {ومن يتوكل على الله} في أموره {فهو
~~حسبه} كافيه {إن الله بالغ أمره} مراده وفي قراءة بالإضافة {قد جعل الله
~~لكل شيء} كرخاء وشدة {قدرا ميقاتا}
# PageV01P749
# {واللائي} بهمزة وياء وبلا ياء في الموضعين {يئسن من المحيض} بمعنى الحيض
~~{من نسائكم إن ارتبتم} شككتم في عدتهن {فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن}
~~لصغرهن فعدتهن ثلاثة أشهر والمسألتان في غير المتوفى عنهن أزواجهن أما هن
~~فعدتهن ما في آية يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا {وأولات الأحمال أجلهن}
~~انقضاء عدتهن مطلقات أو متوفى ms587 عنهن أزواجهن {أن يضعن حملهن ومن يتق الله
~~يجعل له من أمره يسرا} في الدنيا والآخرة
# PageV01P749
# {ذلك} المذكور في العدة {أمر الله} حكمه {أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر
~~عنه سيئاته ويعظم له أجرا
# PageV01P749
# {أسكنوهن} أي المطلقات {من حيث سكنتم} أي بعض مساكنكم {من وجدكم} أي
~~سعتكم عطف بيان أو بدل مما قبله بإعادة الجار وتقدير مضاف أي أمكنة سعتكم
~~لا ما دونها {ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن} المساكن فيحتجن إلى الخروج أو
~~النفقة فيفتدين منكم {وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن فإن
~~أرضعن لكم} أولادكم منهن {فآتوهن أجورهن} على الإرضاع {وأتمروا بينكم}
~~وبينهن {بمعروف} بجميل في حق الأولاد بالتوافق على أجر معلوم على الإرضاع
~~{وإن تعاسرتم} تضايقتم في الإرضاع فامتنع الأب من الأجرة والأم من فعله
~~{فسترضع له} للأب {أخرى} ولا تكره الأم على إرضاعه
# PageV01P750
# {لينفق} على المطلقات والمرضعات {ذو سعة من سعته ومن قدر} ضيق {عليه رزقه
~~فلينفق مما آتاه} أعطاه {الله} على قدره {لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها
~~سيجعل الله بعد عسر يسرا} وقد جعله بالفتوح
# PageV01P750
# {وكأين} هي كاف الجر دخلت على أي بمعنى كم {من قرية} أي وكثير من القرى
~~{عتت} عصت يعني أهلها {عن أمر ربها ورسله فحاسبناها} في الآخرة وإن لم تجئ
~~لتحقق وقوعها {حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا} بسكون الكاف وضمها فظيعا
~~وهو عذاب النار
# PageV01P750
# {فذاقت وبال أمرها} عقوبته {وكان عاقبة أمرها خسرا} خسارا وهلاكا
### | 1 - 
# PageV01P750
# {أعد الله لهم عذابا شديدا} تكرير الوعيد توكيد {فاتقوا الله يا أولي
~~الألباب} أصحاب العقول {الذين آمنوا} نعت للمنادى أو بيان له {قد أنزل الله
~~إليكم ذكرا} هو القرآن
# PageV01P750
### | 1 - 
# PageV01P751
# {رسولا} أي محمدا صلى الله عليه وسلم منصوب بفعل مقدر أي وأرسل {يتلوا
~~عليكم آيات الله مبينات} بفتح الياء وكسرها كما تقدم {ليخرج الذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات} بعد مجيء الذكر والرسول {من الظلمات} الكفر الذي كانوا
~~عليه {إلى النور} الإيمان الذي قام بهم بعد الكفر {ومن يؤمن بالله ويعمل
~~صالحا يدخله} وفي قراءة ms588 بالنون {جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها
~~أبدا قد أحسن الله له رزقا} هو رزق الجنة التي لا ينقطع نعيمها
### | 1 - 
# PageV01P751
# {الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن} يعني سبع أرضين {يتنزل
~~الأمر} الوحي {بينهن} بين السماوات والأرض ينزل به جبريل من السماء السابعة
~~إلى الأرض السابعة {لتعلموا} متعلق بمحذوف أي أعلمكم بذلك الخلق والتنزيل
~~{إن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما} = 66 سورة
### | التحريم
# PageV01P751
# {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} من أمتك مارية القبطية لما
~~واقعها في بيت حفصة وكانت غائبة فجاءت وشق عليها كون ذلك في بيتها وعلى
~~فراشها حيث قلت هي حرام علي {تبتغي} بتحريمها {مرضات أزواجك} أي رضاهن
~~{والله غفور رحيم} غفر لك هذا
### | التحريم
# PageV01P751
# {قد فرض الله} شرع {لكم تحلة أيمانكم} تحليلها بالكفارة المذكورة في سورة
~~المائدة ومن الأيمان تحريم الأمة وهل كفر صلى الله عليه وسلم قال مقاتل
~~أعتق رقبة في تحريم مارية وقال الحسن لم يكفر لأنه صلى الله عليه وسلم
~~مغفور له {والله مولاكم} ناصركم {وهو العليم الحكيم
# PageV01P751
# {و} اذكر {إذ أسر النبي إلى بعض أزواجه} هي حفصة {حديثا} هو تحريم مارية
~~وقال لها لا تفشيه {فلما نبأت به} عائشة ظنا منها أن لا حرج في ذلك {وأظهره
~~الله} أطلعه {عليه} على المنبأ به {عرف بعضه} لحفصة {وأعرض عن بعض} تكرما
~~منه {فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير} أي الله
# PageV01P752
# {إن تتوبا} أي حفصة وعائشة {إلى الله فقد صغت قلوبكما} مالت إلى تحريم
~~مارية أي سركما ذلك مع كراهة النبي صلى الله عليه وسلم له وذلك ذنب وجواب
~~الشرط محذوف أي تقبلا وأطلق قلوب على قلبين ولم يعبر به لاستثقال الجمع بين
~~تثنيتين فيما هو كالكلمة الواحدة {وإن تظاهرا} بإدغام التاء الثانية في
~~الأصل في الظاء وفي قراءة بدونها تتعاونا {عليه} أي النبي فيما يكرهه {فإن
~~الله هو} فصل {مولاه} ناصره {وجبريل وصالح المؤمنين} أبو بكر ms589 وعمر رضي الله
~~عنهما معطوف على محل اسم إن فيكونون ناصريه {والملائكة بعد ذلك} بعد نصر
~~الله والمذكورين {ظهير} ظهراء أعوان له في نصره عليكما
# PageV01P752
# {عسى ربه إن طلقكن} أي طلق النبي أزواجه {أن يبدله} بالتشديد والتخفيف
~~{أزواجا خيرا منكن} خبر عسى والجملة جواب الشرط ولم يقع التبديل لعدم وقوع
~~الشرط {مسلمات} مقرات بالإسلام {مؤمنات} مخلصات {قانتات} مطيعات {تائبات
~~عابدات سائحات} صائمات أو مهاجرات {ثيبات وأبكارا}
# PageV01P752
# {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم} بالحمل على طاعة الله {نارا
~~وقودها الناس} الكفار {والحجارة} كأصنامهم منها يعني أنها مفرطة الحرارة
~~تتقد بما ذكر لا كنار الدنيا تتقد بالحطب ونحوه {عليها ملائكة} خزنتها
~~عدتهم تسعة عشر كما سيأتي في المدثر {غلاظ} من غلظ القلب {شداد} في البطش
~~{لا يعصون الله ما أمرهم} بدل من الجلالة أي لا يعصون أمر الله {ويفعلون ما
~~يؤمرون} تأكيد والآية تخويف للمؤمنين عن الارتداد وللمنافقين المؤمنين
~~بألسنتهم دون قلوبهم
# PageV01P752
# {يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم} يقال لهم ذلك عند دخولهم النار
~~أي لأنه لا ينفعكم {إنما تجزون ما كنتم تعملون} أي جزاءه
# PageV01P752
# {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا} بفتح النون وضمها صادقة
~~بأن لا يعاد إلى الذنب ولا يراد العود إليه {عسى ربكم} ترجية تقع {أن يكفر
~~عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات} بساتين {تجري من تحتها الأنهار يوم لا يخزي
~~الله} بإدخال النار {النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم} أمامهم
~~{و} يكون {بأيمانهم يقولون} مستأنف {ربنا أتمم لنا نورنا} إلى الجنة
~~والمنافقون يطفأ نورهم {واغفر لنا} ربنا {إنك على كل شيء قدير}
# PageV01P753
# {يا أيها النبي جاهد الكفار} بالسيف {والمنافقين} باللسان والحجة {واغلظ
~~عليهم} بالانتهار والمقت {ومأواهم جهنم وبئس المصير} هي
### | 1 - 
# PageV01P753
# {ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من
~~عبادنا صالحين فخانتاهما} في الدين إذ كفرتا وكانت امرأة نوح واسمها واهلة
~~تقول لقومه ? إنه مجنون وامرأة لوط واسمها واعلة تدل قومه على أضيافه إذا
~~نزلوا به ليلا بإيقاد ms590 النار ونهارا بالتدخين {فلم يغنيا} أي نوح ولوط
~~{عنهما من الله} من عذابه {شيئا وقيل} لهما {ادخلا النار مع الداخلين} من
~~كفار قوم نوح وقوم لوط
### | 1 - 
# PageV01P753
# {وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون} آمنت بموسى واسمها آسية فعذبها
~~فرعون بأن أوتد يديها ورجليها وألقى على صدرها رحى عظيمة واستقبل بها الشمس
~~فكانت إذا تفرق عنها من وكل بها ظللتها الملائكة {إذ قالت} في حال التعذيب
~~{رب بن لي عندك بيتا في الجنة} فكشف لها فرأته فسهل عليها التعذيب {ونجني
~~من فرعون وعمله} وتعذيبه {ونجني من القوم الظالمين} أهل دينه فقبض الله
~~روحها وقال بن كيسان رفعت إلى الجنة حية فهي تأكل وتشرب
# PageV01P753
### | 1 - 
# PageV01P754
# {ومريم} عطف على امرأة فرعون {ابنة عمران التي أحصنت فرجها} حفظته
~~{فنفخنا فيه من روحنا} أي جبريل حيث نفخ في جيب درعها بخلق الله تعالى فعله
~~الواصل إلى فرجها فحملت بعيسى {وصدقت بكلمات ربها} شرائعه {وكتبه} المنزلة
~~{وكانت من القانتين} من القوم المطيعين = 67 سورة
### | الملك
# PageV01P754
# {تبارك} تنزه عن صفات المحدثين {الذي بيده} في تصرفه {
### | الملك
# } السلطان والقدرة {وهو على كل شيء قدير}
# PageV01P754
# {الذي خلق الموت} في الدنيا {والحياة} في الآخرة أو هما في الدنيا
~~فالنطفة تعرض لها الحياة وهي ما به الإحساس والموت ضدها أو عدمها قولان
~~والخلق على الثاني بمعنى التقدير {ليبلوكم} ليختبركم في الحياة {أيكم أحسن
~~عملا} أطوع لله {وهو العزيز} في انتقامه ممن عصاه {الغفور} لمن تاب إليه
# PageV01P754
# {الذي خلق سبع سماوات طباقا} بعضها فوق بعض من غير مماسة {ما ترى في خلق
~~الرحمن} لهن أو لغيرهن {من تفاوت} تباين وعدم تناسب {فارجع البصر} أعده إلى
~~السماء {هل ترى} فيها {من فطور} صدوع وشقوق
# PageV01P754
# {ثم ارجع البصر كرتين} كرة بعد كرة {ينقلب} يرجع {إليك البصر خاسئا}
~~ذليلا لعدم إدراك خلل {وهو حسير} منقطع عن رؤية خلل
# PageV01P754
# {ولقد زينا السماء الدنيا} القربى إلى الأرض {بمصابيح} بنجوم {وجعلناها
~~رجوما} مراجم {للشياطين} إذا استرقوا السمع بأن ينفصل شهاب عن الكوكب
~~كالقبس يؤخذ من النار فيقتل ms591 الجني أن يخبله لا أن الكوكب يزول عن مكانه
~~{وأعتدنا لهم عذاب السعير} النار الموقدة
# PageV01P754
# {وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير} هي
# PageV01P755
# {إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا} صوتا منكرا كصوت الحمار {وهي تفور}
~~تغلي
# PageV01P755
# {تكاد تميز} وقرئ تتميز على الأصل تتقطع {من الغيظ} غضبا على الكافر
~~{كلما ألقي فيها فوج} جماعة منهم {سألهم خزنتها} سؤال توبيخ {ألم يأتكم
~~نذير} رسول ينذركم عذاب الله تعالى
# PageV01P755
# {قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن} ما {أنتم
~~إلا في ضلال كبير} يحتمل أن يكون من كلام الملائكة للكفار حين أخبروا
~~بالتكذيب وأن يكون من كلام الكفار للنذر
### | 1 - 
# PageV01P755
# {وقالوا لو كنا نسمع} أي سماع تفهم {أو نعقل} أي عقل تفكر {ما كنا في
~~أصحاب السعير}
### | 1 - 
# PageV01P755
# {فاعترفوا} حيث لا ينفع الاعتراف {بذنبهم} وهو تكذيب النذر {فسحقا} بسكون
~~الحاء وضمها {لأصحاب السعير} فبعدا لهم عن رحمة الله
### | 1 - 
# PageV01P755
# {إن الذين يخشون ربهم} يخافونه {بالغيب} في غيبتهم عن أعين الناس
~~فيطيعونه سرا فيكون علانية أولى {لهم مغفرة وأجر كبير} أي الجنة
### | 1 - 
# PageV01P755
# {وأسروا} أيها الناس {قولكم أو اجهروا به إنه} تعالى {عليم بذات الصدور}
~~بما فيها فكيف بما نطقتم به وسبب نزول ذلك أن المشركين قال بعضهم لبعض
~~أسروا قولكم لا يسمعكم إله محمد
### | 1 - 
# PageV01P755
# {ألا يعلم من خلق} ما تسرون أي أينتفي علمه بذلك {وهو اللطيف} في علمه
~~{الخبير} فيه
### | 1 - 
# PageV01P755
# {هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا} سهلة للمشي فيها {فامشوا في مناكبها}
~~جوانبها {وكلوا من رزقه} المخلوق لأجلكم {وإليه النشور} من القبور للجزاء
# PageV01P755
### | 1 - 
# PageV01P756
# {أأمنتم} بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما وبين الأخرى
~~وتركه وإبدالها ألفا {من في السماء} سلطانه وقدرته {أن يخسف} بدل من من
~~{بكم الأرض فإذا هي تمور} تتحرك بكم وترتفع فوقكم
### | 1 - 
# PageV01P756
# {أم أمنتم من في السماء أن يرسل} بدل من من {عليكم حاصبا} ريحا ترميكم
~~بالحصباء {فستعلمون} عند معاينة العذاب {كيف نذير} إنذاري بالعذاب أي أنه
~~حق
### | 1 - 
# PageV01P756
# {ولقد كذب ms592 الذين من قبلهم} من الأمم {فكيف كان نكير} إنكاري عليهم
~~بالتكذيب عند إهلاكهم أي أنه حق
### | 1 - 
# PageV01P756
# {أو لم يروا} ينظروا {إلى الطير فوقهم} في الهواء {صافات} باسطات أجنحتهن
~~{ويقبضن} أجنحتهن بعد البسط أي وقابضات {ما يمسكهن}
# عن الوقوع في حال البسط والقبض {إلا الرحمن} بقدرته {إنه بكل شيء بصير}
~~المعنى ألم يستدلوا بثبوت الطير في الهواء على قدرتنا أن نفعل بهم ما تقدم
~~وغيره من العذاب
### | 2 - 
# PageV01P756
# {أمن} مبتدأ {هذا} خبره {الذي} بدل من هذا {هو جند} أعوان {لكم} صلة الذي
~~{ينصركم} صفة الجند {من دون الرحمن} أي غيره يدفع عنكم عذابه أي لا ناصر
~~لكم {إن} ما {الكافرون إلا في غرور} غرهم الشيطان بأن العذاب لا ينزل بهم
### | 2 - 
# PageV01P756
# {أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك} الرحمن {رزقه} أي المطر عنكم وجواب الشرط
~~محذوف دل عليه ما قبله أي فمن يرزقكم أي لا رازق لكم غيره {بل لجوا} تمادوا
~~{في عتو} تكبر {ونفور} تباعد عن الحق
### | 2 - 
# PageV01P756
# {أفمن يمشي مكبا} واقعا {على وجهه أهدى أمن يمشي سويا} معتدلا {على صراط}
~~طريق {مستقيم} وخبر من الثانية محذوف دل عليه خبر الأولى أي أهدى والمثل في
~~المؤمن والكافر أيهما على هدى
### | 2 - 
# PageV01P756
# {قل هو الذي أنشأكم} خلقكم {وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة} القلوب
~~{قليلا ما تشكرون} ما مزيدة والجملة مستأنفة مخبرة بقلة شكرهم جدا على هذه
~~النعم
### | 2 - 
# PageV01P756
# {قل هو الذي ذرأكم} خلقكم {في الأرض وإليه تحشرون} للحساب
# PageV01P756
### | 2 - 
# PageV01P757
# {ويقولون} للمؤمنين {متى هذا الوعد} وعد الحشر {إن كنتم صادقين} فيه
### | 2 - 
# PageV01P757
# {قل إنما العلم} بمجيئه {عند الله وإنما أنا نذير مبين} بين الإنذار
### | 2 - 
# PageV01P757
# {فلما رأوه} أي العذاب بعد الحشر {زلفة} قريبا {سيئت} اسودت {وجوه الذين
~~كفروا وقيل} أي قال الخزنة لهم {هذا} أي العذاب {الذي كنتم به} بإنذاره
~~{تدعون} أنكم لا تبعثون وهذه حكاية حال تأتي عبر عنها بطريق المضي لتحقق
~~وقوعها
### | 2 - 
# PageV01P757
# {قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي} من المؤمنين بعذابه كما تقصدون {أو
~~رحمنا} فلم يعذبنا {فمن ms593 يجير الكافرين من عذاب أليم} أي لا مجير لهم منه
### | 2 - 
# PageV01P757
# {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون} بالتاء والياء عند معاينة
~~العذاب {من هو في ضلال مبين} بين أنحن أم أنتم أم هم
### | 3 - 
# PageV01P757
# {قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا} غائرا في الأرض {فمن يأتيكم بماء معين}
~~جار تناله الأيدي والدلاء كمائكم أي لا يأتي به إلا الله تعالى فكيف تنكرون
~~أن يبعثكم ويستحب أن يقول القارئ عقب معين الله رب العالمين كما ورد في
~~الحديث وتليت هذه الآية عند بعض المتجبرين فقال تأتي به الفؤوس والمعاول
~~فذهب ماء عينه وعمي نعوذ بالله من الجراءة على الله وعلى آياته = 68 سورة ن
# مكية وآياتها اثنتان وخمسون آية بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P757
# {ن} أحد حروف الهجاء الله أعلم بمراده به {و
### | القلم} 
# الذي كتب به الكائنات في اللوح المحفوظ {وما يسطرون} أي الملائكة من
~~الخير والصلاح
# PageV01P757
# {ما أنت} يا محمد {بنعمة ربك بمجنون} أي انتفى الجنون عنك بسبب إنعام ربك
~~عليك بالنبوة وغيرها وهذا رد لقولهم إنه مجنون
# PageV01P758
# {وإن لك لأجرا غير ممنون} مقطوع
# PageV01P758
# {وإنك لعلي خلق} دين {عظيم}
# PageV01P758
# {فستبصر ويبصرون}
# PageV01P758
# {بأيكم المفتون} مصدر كالمعقول أي الفتون بمعنى الجنون أي أبك أم بهم
# PageV01P758
# {إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين} له وأعلم بمعنى
~~عالم
# PageV01P758
# {فلا تطع المكذبين}
# PageV01P758
# {ودوا} تمنوا {لو} مصدرية {تدهن} تلين لهم {فيدهنون} يلينون لك وهو معطوف
~~على تدهن وإن جعل جواب التمني المفهوم من ودوا قدر قبله بعد الفاء هم
### | 1 - 
# PageV01P758
# {ولا تطع كل حلاف} كثير الحلف بالباطل {مهين} حقير
### | 1 - 
# PageV01P758
# {هماز} غياب أي مغتاب {مشاء بنميم} ساع بالكلام بين الناس على وجه
~~الإفساد بينهم
### | 1 - 
# PageV01P758
# {مناع للخير} بخيل بالمال عن الحقوق {معتد} ظالم {أثيم} آثم
### | 1 - 
# PageV01P758
# {عتل} غليظ جاف {بعد ذلك زنيم} دعي في قريش وهو الوليد بن المغيرة ادعاه
~~أبوه بعد ثماني عشرة سنة قال بن عباس لا نعلم أن الله وصف أحدا بما وصفه به
~~من العيوب فألحق به ms594 عارا لا يفارقه أبدا وتعلق بزنيم الظرف قبله
### | 1 - 
# PageV01P758
# {أن كان ذا مال وبنين} أي لأن وهو متعلق بما دل عليه
### | 1 - 
# PageV01P758
# {إذا تتلى عليه آياتنا} القرآن {قال} هي {أساطير الأولين} أي كذب بها
~~لإنعامنا عليه بما ذكر وفي قراءة أأن بهمزتين مفتوحتين
### | 1 - 
# PageV01P758
# {سنسمه على الخرطوم} سنجعل على أنفه علامة يعير بها ما عاش فخطم أنفه
~~بالسيف يوم بدر
### | 1 - 
# PageV01P758
# {إنا بلوناهم} امتحنا أهل مكة بالقحط والجوع {كما بلونا أصحاب الجنة}
~~البستان {إذ أقسموا ليصرمنها} يقطعون ثمرتها {مصبحين} وقت الصباح كي لا
~~يشعر بهم المساكين فلا يعطونهم منها ما كان أبوهم يتصدق به عليهم منها
### | 1 - 
# PageV01P758
# {ولا يستثنون} في يمينهم بمشيئة الله تعالى والجملة مستأنفة أي وشأنهم
~~ذلك
### | 1 - 
# PageV01P758
# {فطاف عليها طائف من ربك} نار أحرقتها ليلا {وهم نائمون}
### | 2 - 
# PageV01P758
# {فأصبحت كالصريم} كالليل الشديد الظلمة أي سوداء
# PageV01P758
### | 2 - 
# PageV01P759
# {فتنادوا مصبحين}
### | 2 - 
# PageV01P759
# {أن اغدوا على حرثكم} غلتكم تفسير لتنادوا أو أن مصدرية أي بأن {إن كنتم
~~صارمين} مريدين القطع وجواب الشرط دل عليه ما قبله
### | 2 - 
# PageV01P759
# {فانطلقوا وهم يتخافتون} يتسارون
### | 2 - 
# PageV01P759
# {أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين} تفسير لما قبله أو أن مصدرية أي بأن
### | 2 - 
# PageV01P759
# {وغدوا على حرد} منع للفقراء {قادرين} عليه في ظنهم
### | 2 - 
# PageV01P759
# {فلما رأوها} سوداء محترقة {قالوا إنا لضالون} عنها أي ليست هذه ثم قالوا
~~لما علموها
### | 2 - 
# PageV01P759
# {بل نحن محرومون} ثمرتها بمنعنا الفقراء منها
### | 2 - 
# PageV01P759
# {قال أوسطهم} خيرهم {ألم أقل لكم لولا} هلا {تسبحون} الله تائبين
### | 2 - 
# PageV01P759
# {قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين} بمنع الفقراء حقهم
### | 3 - 
# PageV01P759
# {فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون}
### | 3 - 
# PageV01P759
# {قالوا يا} للتنبيه {ويلنا} هلا كنا {إنا كنا طاغين}
### | 3 - 
# PageV01P759
# {عسى ربنا أن يبدلنا} بالتشديد والتخفيف {خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون}
~~ليقبل توبتنا ويرد علينا خيرا من جنتنا روي أنهم أبدلوا خيرا منها
### | 3 - 
# PageV01P759
# {كذلك} أي مثل العذاب لهؤلاء {العذاب} لمن خالف أمرنا من كفار مكة وغيرهم
~~{ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون} عذابها ما خالفوا أمرنا ونزل لما
~~قالوا إن ms595 بعثنا نعطى أفضل منكم
### | 3 - 
# PageV01P759
# {إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم}
### | 3 - 
# PageV01P759
# {أفنجعل المسلمين كالمجرمين} أي تابعين لهم في العطاء
### | 3 - 
# PageV01P759
# {مالكم كيف تحكمون} هذا الحكم الفاسد
# PageV01P759
### | 3 - 
# PageV01P760
# {أم} أي بل أ {لكم كتاب} منزل {فيه تدرسون} أي تقرؤون
### | 3 - 
# PageV01P760
# {إن لكم فيه لما تخيرون} تختارون
### | 3 - 
# PageV01P760
# {أم لكم أيمان} عهود {علينا بالغة} واثقة {إلى يوم القيامة} متعلق معنى
~~بعلينا وفي هذا الكلام معنى القسم أي أقسمنا لكم وجوابه {إن لكم لما
~~تحكمون} به لأنفسكم
### | 4 - 
# PageV01P760
# {سلهم أيهم بذلك} الحكم الذي يحكمون به لأنفسهم من أنهم يعطون في الآخرة
~~أفضل من المؤمنين {زعيم} كفيل لهم
### | 4 - 
# PageV01P760
# {أم لهم} أي عندهم {شركاء} موافقون لهم في هذا القول يكفلون به لهم فإن
~~كان كذلك {فليأتوا بشركائهم} الكافلين لهم به {إن كانوا صادقين}
### | 4 - 
# PageV01P760
# اذكر {يوم يكشف عن ساق} هو عبارة عن شدة الأمر يوم القيامة للحساب
~~والجزاء يقال كشفت الحرب عن ساق إذا اشتد الأمر فيها {ويدعون إلى السجود}
~~امتحانا لإيمانهم {فلا يستطيعون} تصير ظهورهم طبقا واحدا
### | 4 - 
# PageV01P760
# {خاشعة} حال من ضمير يدعون أي ذليلة {أبصارهم} لا يرفعونها {ترهقهم}
~~تغشاهم {ذلة وقد كانوا يدعون} في الدنيا {إلى السجود وهم سالمون} فلا يأتون
~~به بأن لا يصلوا
### | 4 - 
# PageV01P760
# {فذرني} دعني {ومن يكذب بهذا الحديث} القرآن {سنستدرجهم} نأخذهم قليلا
~~قليلا {من حيث لا يعلمون}
### | 4 - 
# PageV01P760
# {وأملي لهم} أمهلهم {إن كيدي متين} شديد لا يطاق
### | 4 - 
# PageV01P760
# {أم} بل أ {تسألهم} على تبليغ الرسالة {أجرا فهم من مغرم} مما يعطونكه
~~{مثقلون} فلا يؤمنون لذلك
### | 4 - 
# PageV01P760
# {أم عندهم الغيب} أي اللوح المحفوظ الذي فيه الغيب {فهم يكتبون} منه ما
~~يقولون
### | 4 - 
# PageV01P760
# {فاصبر لحكم ربك} فيهم بما يشاء {ولا تكن كصاحب الحوت} في الضجر والعجلة
~~وهو يونس عليه السلام {إذ نادى} دعا ربه {وهو مكظوم} مملوء غما في بطن
~~الحوت
# PageV01P760
### | 4 - 
# PageV01P761
# {لولا أن تداركه} أدركه {نعمة}
### | 5 - 
# PageV01P761
# {فاجتباه ربه} بالنبوة {فجعله من الصالحين} الأنبياء
### | 5 - 
# PageV01P761
# {وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك} بضم الياء وبفتحها {بأبصارهم} ينظرون
~~إليك نظرا شديدا ms596 يكاد أن يصرعك ويسقطك من مكانك {لما سمعوا الذكر} القرآن
~~{ويقولون} حسدا {إنه لمجنون} بسبب القرآن الذي جاء به
### | 5 - 
# PageV01P761
# {وما هو} أي القرآن {إلا ذكر} موعظة {للعالمين} الجن والإنس لا يحدث بسبب
~~جنون = 69 سورة
### | الحاقة
# مكية وآياتها اثنتان وخمسون آية بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P761
### | {الحاقة} 
# القيامة التي يحق فيها ما أنكر من البعث والحساب والجزاء أو المظهرة لذلك
# PageV01P761
# {ما الحاقة} تعظيم لشأنها وهو مبتدأ وخبر الحاقة
# PageV01P761
# {وما أدراك} أعلمك {ما الحاقة} زيادة تعظيم لشأنها فما الأولى مبتدأ وما
~~بعدها خبره وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى
# PageV01P761
# {كذبت ثمود وعاد بالقارعة} القيامة لأنها تقرع القلوب بأهوالها
# PageV01P761
# {فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية} بالصيحة المجاوزة للحد في الشدة
# PageV01P761
# {وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر} شديد الصوت {عاتية} قوية شديدة على عاد مع
~~قوتهم وشدتهم
# PageV01P762
# {سخرها} أرسلها بالقهر {عليهم سبع ليال وثمانية أيام} أولها من صبح يوم
~~الأربعاء لثمان بقين من شوال وكانت في عجز الشتاء {حسوما} متتابعات شبهت
~~بتتابع فعل الحاسم في إعادة الكي على الداء كرة بعد أخرى حتى ينحسم {فترى
~~القوم فيها صرعى} مطروحين هالكين {كأنهم أعجاز} أصول {نخل خاوية} ساقطة
~~فارغة
# PageV01P762
# {فهل ترى لهم من باقية} صفة نفس مقدرة أو التاء للمبالغة أي باق لا
# PageV01P762
# {وجاء فرعون ومن قبله} أتباعه وفي قراءة بفتح القاف وسكون الباء أي من
~~تقدمه من الأمم الكافرة {والمؤتفكات} أي أهلها وهي قرى قوم لوط {بالخاطئة}
~~بالفعلات ذات الخطأ
### | 1 - 
# PageV01P762
# {فعصوا رسول ربهم} أي لوطا وغيره {فأخذهم أخذة رابية} زائدة في الشدة على
~~غيرها
### | 1 - 
# PageV01P762
# {إنا لما طغا الماء} علا فوق كل شيء من الجبال وغيرها زمن الطوفان
~~{حملناكم} يعني آباءكم إذ أنتم في أصلابهم {في الجارية} السفينة التي عملها
~~نوح ونجا هو ومن كان معه فيها وغرق الآخرون
### | 1 - 
# PageV01P762
# {لنجعلها} أي هذه الفعلة وهي إنجاء المؤمنين وإهلاك الكافرين {لكم تذكرة}
~~عظة {وتعيها} ولتحفظها {أذن واعية} حافظة لما تسمع
### | 1 - 
# PageV01P762
# {فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة} للفصل بين الخلائق وهي الثانية
### | 1 - 
# PageV01P762
# {وحملت} رفعت ms597 {الأرض والجبال فدكتا} دقتا {دكة واحدة}
### | 1 - 
# PageV01P762
# {فيومئذ وقعت الواقعة} قامت القيامة
### | 1 - 
# PageV01P762
# {وانشقت السماء فهي يومئذ واهية} ضعيفة
### | 1 - 
# PageV01P762
# {والملك} يعني الملائكة {على أرجائها} جوانب السماء {ويحمل عرش ربك
~~فوقهم} أي الملائكة المذكورين {يومئذ ثمانية} من الملائكة أو من صفوفهم
### | 1 - 
# PageV01P762
# {يومئذ تعرضون} للحساب {لا تخفى} بالتاء والياء {منكم خافية} من السرائر
### | 1 - 
# PageV01P762
# {فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول} خطابا لجماعته لما سر به {هاؤم} خذوا
~~{اقرؤوا كتابيه} تنازع فيه هاؤم واقرءوا
### | 2 - 
# PageV01P762
# {إني ظننت} تيقنت {أني ملاق حسابية
# PageV01P762
### | 2 - 
# PageV01P763
# {فهو في عيشة راضية} مرضية
### | 2 - 
# PageV01P763
# {في جنة عالية}
### | 2 - 
# PageV01P763
# {قطوفها} ثمارها {دانية} قريبة يتناولها القائم والقاعد والمضطجع
### | 2 - 
# PageV01P763
# فيقال لهم {كلوا واشربوا هنيئا} حال أي متهنئين {بما أسلفتم في الأيام
~~الخالية} الماضية في الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P763
# {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا} للتنبيه {ليتني لم أوت كتابيه}
### | 2 - 
# PageV01P763
# {ولم أدر ما حسابيه}
### | 2 - 
# PageV01P763
# {يا ليتها} أي الموتة في الدنيا {كانت القاضية} القاطعة لحياتي بأن لا
~~أبعث
### | 2 - 
# PageV01P763
# {ما أغنى عني ماليه}
### | 2 - 
# PageV01P763
# {هلك عني سلطانيه} قوتي وحجتي وهاء كتابيه وحسابيه وماليه وسلطانيه للسكت
~~تثبت وقفا ووصلا اتباعا للمصحف الإمام والنقل ومنهم من حذفها وصلا
### | 3 - 
# PageV01P763
# {خذوه} خطاب لخزنة جهنم {فغلوه} اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل
### | 3 - 
# PageV01P763
# {ثم الجحيم} النار المحرقة {صلوه} أدخلوه
### | 3 - 
# PageV01P763
# {ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا} بذراع الملك {فاسلكوه} أدخلوه فيها بعد
~~إدخاله النار ولم تمنع الفاء من تعلق الفعل بالظرف المتقدم
### | 3 - 
# PageV01P763
# {إنه كان لا يؤمن بالله العظيم}
### | 3 - 
# PageV01P763
# {ولا يحض على طعام المسكين}
### | 3 - 
# PageV01P763
# {فليس له اليوم ها هنا حميم} قريب ينتفع به
### | 3 - 
# PageV01P763
# {ولا طعام إلا من غسلين} صديد أهل النار أو شجر فيها
### | 3 - 
# PageV01P763
# {لا يأكله إلا الخاطئون} الكافرون
### | 3 - 
# PageV01P763
# {فلا} زائدة {أقسم بما تبصرون} من المخلوقات
### | 3 - 
# PageV01P763
# {وما لا تبصرون} منها أي بكل مخلوق
### | 4 - 
# PageV01P763
# {إنه} أي القرآن {لقول رسول كريم} أي قاله رسالة عن الله تعالى
# PageV01P763
### | 4 - 
# PageV01P764
# {وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون}
### | 4 - 
# PageV01P764
# {ولا بقول كاهن ms598 قليلا ما تذكرون} بالتاء والياء في الفعلين وما مزيدة
~~مؤكدة والمعنى أنهم آمنوا بأشياء يسيرة وتذكروها مما أتى به النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الخير والصلة والعفاف فلم تغن عنهم شيئا
### | 4 - 
# PageV01P764
# بل هو {تنزيل من رب العالمين}
### | 4 - 
# PageV01P764
# {ولو تقول} أي النبي {علينا بعض الأقاويل} بأن قال عنا ما لم نقله
### | 4 - 
# PageV01P764
# {لأخذنا} لنلنا {منه} عقابا {باليمين} بالقوة والقدرة
### | 4 - 
# PageV01P764
# {ثم لقطعنا منه الوتين} نياط القلب وهو عرق متصل به إذا انقطع مات صاحبه
### | 4 - 
# PageV01P764
# {فما منكم من أحد} هو اسم ما ومن زائدة لتأكيد النفي ومنكم حال من أحد
~~{عنه حاجزين} مانعين خبر ما وجمع لأن أحدا في سياق النفي بمعنى الجمع وضمير
~~عنه للنبي صلى الله عليه وسلم أي لا مانع لنا عنه من حيث العقاب
### | 4 - 
# PageV01P764
# {وإنه} أي القرآن {لتذكرة للمتقين}
### | 4 - 
# PageV01P764
# {وإنا لنعلم أن منكم} أيها الناس {مكذبين} بالقرآن ومصدقين
### | 5 - 
# PageV01P764
# {وإنه} أي القرآن {لحسرة على الكافرين} إذا رأوا ثواب المصدقين وعقاب
~~المكذبين به
### | 5 - 
# PageV01P764
# {وإنه} أي القرآن {لحق اليقين} أي اليقين الحق
### | 5 - 
# PageV01P764
# {فسبح} نزه {باسم} الباء زائدة {ربك العظيم} سبحانه = 70 سورة
### | المعارج
# PageV01P764
# {سأل سائل} دعا داع {بعذاب واقع
# PageV01P764
# {للكافرين ليس له دافع} هو النضر بن الحارث قال {اللهم إن كان هذا هو
~~الحق} الآية
# PageV01P765
# {من الله} متصل بواقع {ذي المعارج} مصاعد الملائكة وهي السماوات
# PageV01P765
# {تعرج} بالتاء والياء {الملائكة والروح} جبريل {إليه} إلى مهبط أمره من
~~السماء {في يوم} متعلق بمحذوف أي يقع العذاب بهم في يوم القيامة {كان
~~مقداره خمسين ألف سنة} بالنسبة إلى الكافر لما يلقى فيه من الشدائد وأما
~~المؤمن فيكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا كما جاء في الحديث
# PageV01P765
# {فاصبر} وهذا قبل أن يؤمر بالقتال {صبرا جميلا} أي لا جزع فيه
# PageV01P765
# {إنهم يرونه} أي العذاب {بعيدا} غير واقع
# PageV01P765
# {ونراه قريبا} واقعا لا محالة
# PageV01P765
# {يوم تكون السماء} متعلق بمحذوف تقديره يقع {كالمهل} كذائب الفضة
# PageV01P765
# {وتكون الجبال كالعهن} كالصوف في الخفة والطيران بالريح
### | 1 - 
# PageV01P765
# {ولا يسأل حميم ms599 حميما} قريب قريبه لاشتغال كل بحاله
### | 1 - 
# PageV01P765
# {يبصرونهم} أي يبصر الأحماء بعضهم بعضا ويتعارفون ولا يتكلمون والجملة
~~مستأنفة {يود المجرم} يتمنى الكافر {لو} بمعنى أن {يفتدي من عذاب يومئذ}
~~بكسر الميم وفتحها {ببنيه}
### | 1 - 
# PageV01P765
# {وصاحبته} زوجته {وأخيه}
### | 1 - 
# PageV01P765
# {وفصيلته} عشيرته لفصله منها {التي تؤويه} تضمه
### | 1 - 
# PageV01P765
# {ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه} ذلك الافتداء عطف على يفتدي
### | 1 - 
# PageV01P765
# {كلا} رد لما يوده {إنها} أي النار {لظى} اسم لجهنم لأنها تتلظى أي تتلهب
~~على الكفار
### | 1 - 
# PageV01P765
# {نزاعة للشوى} جمع شواة وهي جلدة الرأس
### | 1 - 
# PageV01P765
# {تدعوا من أدبر وتولى} عن الإيمان بأن تقول إلي إلي
### | 1 - 
# PageV01P765
# {وجمع} المال {فأوعى} أمسكه في وعائه ولم يؤد حق الله منه
### | 1 - 
# PageV01P765
# {إن الإنسان خلق هلوعا} حال مقدره وتفسيره
### | 2 - 
# PageV01P765
# {إذا مسه الشر جزوعا} وقت مس الشر
### | 2 - 
# PageV01P765
# {وإذا مسه الخير منوعا} وقت مس الخير أي المال لحق الله منه
### | 2 - 
# PageV01P765
# {إلا المصلين} أي المؤمنين
# PageV01P765
### | 2 - 
# PageV01P766
# {الذين هم على صلاتهم دائمون} مواظبون
### | 2 - 
# PageV01P766
# {والذين في أموالهم حق معلوم} هو الزكاة
### | 2 - 
# PageV01P766
# {للسائل والمحروم} المتعفف عن السؤال فيحرم
### | 2 - 
# PageV01P766
# {والذين يصدقون بيوم الدين} الجزاء
### | 2 - 
# PageV01P766
# {والذين هم من عذاب ربهم مشفقون} خائفون
### | 2 - 
# PageV01P766
# {إن عذاب ربهم غير مأمون} نزوله
### | 2 - 
# PageV01P766
# {والذين هم لفروجهم حافظون}
### | 3 - 
# PageV01P766
# {إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم} من الإماء {فإنهم غير ملومين}
### | 3 - 
# PageV01P766
# {فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} المتجاوزون الحلال إلى الحرام
### | 3 - 
# PageV01P766
# {والذين هم لأماناتهم} وفي قراءة بالإفراد ما ائتمنوا عليه من أمر الدين
~~والدنيا {وعهدهم} المأخوذ عليهم في ذلك {راعون} حافظون
### | 3 - 
# PageV01P766
# {والذين هم بشهادتهم} وفي قراءة بالجمع {قائمون} يقيمونها ولا يكتمونها
### | 3 - 
# PageV01P766
# {والذين هم على صلاتهم يحافظون} بأدائها في أوقاتها
### | 3 - 
# PageV01P766
# {أولئك في جنات مكرمون}
### | 3 - 
# PageV01P766
# {فمال الذين كفروا قبلك} نحوك {مهطعين} حال أي مديمي النظر
### | 3 - 
# PageV01P766
# {عن اليمين وعن الشمال} منك {عزين} حال أيضا أي جماعات حلقا حلقا يقولون
~~استهزاء بالمؤمنين لئن دخل هؤلاء الجنة لندخلنها قبلهم قال تعالى
### | 3 - 
# PageV01P766
# {أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل ms600 جنة نعيم
# PageV01P766
### | 3 - 
# PageV01P767
# {كلا} ردع لهم عن طمعهم في الجنة {إنا خلقناهم} كغيرهم {مما يعلمون} من
~~نطف فلا يطمع بذلك في الجنة وإنما يطمع فيها بالتقوى
### | 4 - 
# PageV01P767
# {فلا} لا زائدة {أقسم برب المشارق والمغارب} للشمس والقمر وسائر الكواكب
~~{إنا لقادرون}
### | 4 - 
# PageV01P767
# {على أن نبدل} نأتي بدلهم {خيرا منهم وما نحن بمسبوقين} بعاجزين عن ذلك
### | 4 - 
# PageV01P767
# {فذرهم} اتركهم {يخوضوا} في باطلهم {ويلعبوا} في دنياهم {حتى يلاقوا}
~~يلقوا {يومهم الذي يوعدون} فيه العذاب
### | 4 - 
# PageV01P767
# {يوم يخرجون من الأجداث} القبور {سراعا} إلى المحشر {كأنهم إلى نصب} وفي
~~قراءة بضم الحرفين شيء منصوب كعلم أو راية {يوفضون} يسرعون
### | 4 - 
# PageV01P767
# {خاشعة} ذليلة {أبصارهم ترهقهم} تغشاهم {ذلة ذلك اليوم الذي كانوا
~~يوعدون} ذلك مبتدأ وما بعدها الخبر ومعناه يوم القيامة = 71 سورة
### | نوح
# PageV01P767
# {إنا أرسلنا
### | نوح
# ا إلى قومه أن أنذر} أي بإنذار {قومك من قبل أن يأتيهم} إن لم يؤمنوا
~~{عذاب أليم} مؤلم في الدنيا والآخرة
# PageV01P767
# {قال يا قوم إني لكم نذير مبين} بين الإنذار
# PageV01P767
# {أن} أي بأن أقول لكم {اعبدوا الله واتقوه وأطيعون
# PageV01P767
# {يغفر لكم من ذنوبكم} من زائدة فإن الإسلام يغفر به ما قبله أو تبعيضية
~~لإخراج حقوق العباد {ويؤخركم} بلا عذاب {إلى أجل مسمى} أجل الموت {إن أجل
~~الله} بعذابكم إن لم تؤمنوا {إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون} ذلك لآمنتم
# PageV01P768
# {قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا} أي دائما متصلا
# PageV01P768
# {فلم يزدهم دعائي إلا فرارا} عن الإيمان
# PageV01P768
# {وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم} لئلا يسمعوا كلامي
~~{واستغشوا ثيابهم} غطوا رؤوسهم بها لئلا ينظروني {وأصروا} على كفرهم
~~{واستكبروا} تكبروا عن الإيمان {استكبارا}
# PageV01P768
# {ثم إني دعوتهم جهارا} أي بأعلى صوتي
# PageV01P768
# {ثم إني أعلنت لهم} صوتي {وأسررت} الكلام {لهم إسرارا}
### | 1 - 
# PageV01P768
# {فقلت استغفروا ربكم} من الشرك {إنه كان غفارا}
### | 1 - 
# PageV01P768
# {يرسل السماء} المطر وكانوا قد منعوه {عليكم مدرارا} كثير الدرور
### | 1 - 
# PageV01P768
# {ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات} بساتين {ويجعل لكم أنهارا} جارية
### | 1 - 
# PageV01P768
# {مالكم لا ترجون لله وقارا} أي تأملون ms601 وقار الله إياكم بأن تؤمنوا
### | 1 - 
# PageV01P768
# {وقد خلقكم أطوارا} جمع طور وهو الحال فطورا نطفة وطورا علقة إلى تمام
~~خلق الإنسان والنظر في خلقه يوجب الإيمان بخالقه
### | 1 - 
# PageV01P768
# {ألم تروا} تنظروا {كيف خلق الله سبع سماوات طباقا} بعضها فوق بعض
# PageV01P768
### | 1 - 
# PageV01P769
# {وجعل القمر فيهن} أي في مجموعهن الصادق بالسماء الدنيا {نورا وجعل الشمس
~~سراجا} مصباحا مضيئا وهو أقوى من نور القمر
### | 1 - 
# PageV01P769
# {والله أنبتكم} خلقكم {من الأرض} إذ خلق أباكم آدم منها {نباتا}
### | 1 - 
# PageV01P769
# {ثم يعيدكم فيها} مقبورين {ويخرجكم} للبعث {إخراجا}
### | 1 - 
# PageV01P769
# {والله جعل لكم الأرض بساطا} مبسوطة
### | 2 - 
# PageV01P769
# {لتسلكوا منها سبلا} طرقا {فجاجا} واسعة
### | 2 - 
# PageV01P769
# {قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا} أي السفلة والفقراء {من لم يزده ماله
~~وولده} وهم الرؤساء المنعم عليهم بذلك وولد بضم الواو وسكون اللام وبفتحهما
~~والأول قيل جمع ولد بفتحهما كخشب وخشب وقيل بمعناه كبخل وبخل {إلا خسارا}
~~طغيانا وكفرا
### | 2 - 
# PageV01P769
# {ومكروا} أي الرؤساء {مكرا كبارا} عظيما جدا بأن كذبوا نوحا وآذوه ومن
~~اتبعه
### | 2 - 
# PageV01P769
# {وقالوا} للسفلة {لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا} بفتح الواو وضمها {ولا
~~سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا} هي أسماء أصنامهم
### | 2 - 
# PageV01P769
# {وقد أضلوا} بها {كثيرا} من الناس بأن أمروهم بعبادتهم {ولا تزد الظالمين
~~إلا ضلالا} عطفا على قد أضلوا دعا عليهم لما أوحي إليه أنه لن يؤمن من قومك
~~إلا من قد آمن
### | 2 - 
# PageV01P769
# {مما} ما صلة {خطاياهم} وفي قراءة خطيئآتهم بالهمز {أغرقوا} بالطوفان
~~{فأدخلوا نارا} عوقبوا بها عقب الإغراق تحت الماء {فلم يجدوا لهم من دون}
~~أي غير {الله أنصارا} يمنعون عنهم العذاب
### | 2 - 
# PageV01P769
# {وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} أي نازل دار والمعنى
~~أحدا
### | 2 - 
# PageV01P769
# {إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا} من يفجر ويكفر قال
~~ذلك لما تقدم من الإيحاء إليه
# PageV01P769
### | 2 - 
# PageV01P770
# {رب اغفر لي ولوالدي} وكانا مؤمنين {ولمن دخل بيتي} منزلي أو مسجدي
~~{مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات} إلى يوم القيامة {ولا تزد الظالمين إلا تبارا}
~~هلاكا فأهلكوا = 72 سورة ms602
### | الجن
# مكية وآياتها ثمان وعشرون بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P770
# {قل} يا محمد للناس {أوحي إلي} أي أخبرت بالوحي من الله تعالى {أنه}
~~الضمير للشأن {استمع} لقراءتي {نفر من
### | الجن} 
# جن نصيبين وذلك في صلاة الصبح ببطن نخل موضع بين مكة والطائف وهم الذين
~~ذكروا في قوله تعالى {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن} الآية {فقالوا} لقومهم
~~لما رجعوا إليهم {إنا سمعنا قرآنا عجبا} يتعجب منه في فصاحته وغزارة معانيه
~~وغير ذلك
# PageV01P770
# {يهدي إلى الرشد} الإيمان والصواب {فآمنا به ولن نشرك} بعد اليوم {بربنا
~~أحدا}
# PageV01P770
# {وأنه} الضمير للشأن فيه وفي الموضعين بعده {تعالى جد ربنا} تنزه جلاله
~~وعظمته عما نسب إليه {ما اتخذ صاحبة} زوجة {ولا ولدا}
# PageV01P770
# {وأنه كان يقول سفيهنا} جاهلنا {على الله شططا} غلوا في الكذب بوصفه
~~بالصاحبة والولد
# PageV01P770
# {وأنا ظننا أن} مخففة أي أنه {لن تقول الإنس والجن على الله كذبا} بوصفه
~~بذلك حتى تبينا كذبهم بذلك قال تعالى
# PageV01P770
# {وأنه كان رجال من الإنس يعوذون} يستعيذون {برجال من الجن} حين ينزلون في
~~سفرهم بمخوف فيقول كل رجل أعوذ بسيد هذا المكان من شر سفهائه {فزادوهم}
~~بعوذهم بهم {رهقا} فقالوا سدنا الجن والإنس
# PageV01P771
# {وأنهم} أي الجن {ظنوا كما ظننتم} يا إنس {أن} مخففة من الثقيلة أي أنه
~~{لن يبعث الله أحدا} بعد موته
# PageV01P771
# قال الجن {وأنا لمسنا السماء} رمنا استراق السمع {فوجدناها ملئت حرسا} من
~~الملائكة {شديدا وشهبا} نجوما محرقة وذلك لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P771
# {وأنا كنا} أي قبل مبعثه {نقعد منها مقاعد للسمع} أي نستمع {فمن يستمع
~~الآن يجد له شهابا رصدا} أرصد له ليرمى به
### | 1 - 
# PageV01P771
# {وأنا لا ندري أشر أريد} بعد استراق السمع {بمن في الأرض أم أراد بهم
~~ربهم رشدا} خيرا
### | 1 - 
# PageV01P771
# {وأنا منا الصالحون} بعد استماع القرآن {ومنا دون ذلك} أي قوم غير صالحين
~~{كنا طرائق قددا} فرقا مختلفين مسلمين وكافرين
### | 1 - 
# PageV01P771
# {وأنا ظننا أن} مخففة من الثقيلة أي أنه {لن نعجز الله في الأرض ولن
~~نعجزه هربا} لا نفوته كائنين ms603 في الأرض أو هاربين منها في السماء
### | 1 - 
# PageV01P771
# {وأنا لما سمعنا الهدى} القرآن {آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف} بتقدير
~~هو {بخسا} نقصا من حسناته {ولا رهقا} ظلما بالزيادة في سيئاته
### | 1 - 
# PageV01P771
# {وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون} الجائرون بكفرهم {فمن أسلم فأولئك
~~تحروا رشدا} قصدوا هداية
### | 1 - 
# PageV01P771
# {وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا} وقودا وأنا وأنهم وأنه في اثني عشر
~~موضعا هي وأنه تعالى وأنا منا المسلمون وما بينهما بكسر الهمزة استئنافا
~~وبفتحها بما يوجه به
# PageV01P771
### | 1 - 
# PageV01P772
# قال تعالى في كفار مكة {وإن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي وأنهم وهو
~~معطوف على أنه استمع {لو استقاموا على الطريقة} أي طريقة الإسلام
~~{لأسقيناهم ماء غدقا} كثيرا من السماء وذلك بعد ما رفع المطر عنهم سبع سنين
### | 1 - 
# PageV01P772
# {لنفتنهم} لنختبرهم {فيه} فنعلم كيف شكرهم علم ظهور {ومن يعرض عن ذكر
~~ربه} القرآن {نسلكه} بالنون والياء ندخله {عذابا صعدا} شاقا
### | 1 - 
# PageV01P772
# {وأن المساجد} مواضع الصلاة {لله فلا تدعوا} فيها {مع الله أحدا} بأن
~~تشركوا كما كانت اليهود والنصارى إذا دخلوا كنائسهم وبيعهم أشركوا
### | 1 - 
# PageV01P772
# {وأنه} بالفتح والكسر استئنافا والضمير للشأن {لما قام عبد الله} محمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم {يدعوه} يعبده ببطن نخل {كادوا} أي الجن
~~المستمعون لقراءته {يكونون عليه لبدا} بكسر اللام وضمها جمع لبدة كاللبد في
~~ركوب بعضهم بعضا ازدحاما حرصا على سماع القرآن
### | 2 - 
# PageV01P772
# {قال} مجيبا للكفار في قولهم ارجع عما أنت فيه وفي قراءة قل {إنما أدعو
~~ربي} إلها {ولا أشرك به أحدا}
### | 2 - 
# PageV01P772
# {قل إني لا أملك لكم ضرا} غيا {ولا رشدا} خيرا
### | 2 - 
# PageV01P772
# {قل إني لن يجيرني من الله} من عذابه إن عصيته {أحد ولن أجد من دونه} أي
~~غيره {ملتحدا} ملتجأ
### | 2 - 
# PageV01P772
# {إلا بلاغا} استثناء من مفعول أملك أي لا أملك لكم إلا البلاغ إليكم {من
~~الله} أي عنه {ورسالاته} عطف على بلاغا وما بين المستثنى منه والاستثناء
~~اعتراض لتأكيد نفي الاستطاعة {ومن يعص الله ورسوله} في التوحد فلم يؤمن
~~{فإن له نار جهنم ms604 خالدين} حال من ضمير من في له رعاية في معناها وهي حال
~~مقدرة والمعنى يدخلونها مقدار خلودهم {فيها أبدا}
### | 2 - 
# PageV01P772
# {حتى إذا رأوا} ابتدائية فيها معنى الغاية لمقدر قبلها أي لا يزالون على
~~كفرهم إلى أن يروا {ما يوعدون} به من العذاب {فسيعلمون} عند حلوله بهم يوم
~~بدر أو يوم القيامة {من أضعف ناصرا وأقل عددا} أعوانا أهم أم المؤمنون على
~~القول الأول أو أنا أم هم على الثاني فقال بعضهم متى هذا الوعد فنزل
### | 2 - 
# PageV01P772
# {قل إن} أي ما {أدري أقريب ما توعدون} من العذاب {أم يجعل له ربي أمدا}
~~غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو
### | 2 - 
# PageV01P772
# {عالم الغيب} ما غاب عن العباد {فلا يظهر} يطلع {على غيبه أحدا} من الناس
# PageV01P772
### | 2 - 
# PageV01P773
# {إلا من ارتضى من رسول فإنه} مع إطلاعه على ما شاء منه معجزة له {يسلك}
~~يجعل ويسير {من بين يديه} أي الرسول {ومن خلفه رصدا} ملائكة يحفظونه حتى
~~يبلغه في جملة الوحي
### | 2 - 
# PageV01P773
# {ليعلم} الله علم ظهور {أن} مخففة من الثقيلة أي أنه {قد أبلغوا} أي
~~الرسل {رسالات ربهم} روعي بجمع الضمير معنى من {وأحاط بما لديهم} عطف على
~~مقدر أي فعلم ذلك {وأحصى كل شيء عددا} تمييز وهو محول من المفعول والأصل
~~أحصى عدد كل شيء = 73 سورة
### | المزمل
# مكية إلا آية فمدنية وآياتها عشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P773
# {يا أيها
### | المزمل
# } النبي وأصل المتزمل أدغمت التاء في الزاي أي المتلفف بثيابه حين مجيء
~~الوحي له خوفا منه لهيبته
# PageV01P773
# {قم الليل} صل {إلا قليلا}
# PageV01P773
# {نصفه} بدل من قليلا وقلته بالنظر إلى الكل {أو انقص منه} من النصف
~~{قليلا} إلى الثلث
# PageV01P773
# {أو زد عليه} إلى الثلثين وأو للتخيير {ورتل القرآن} تثبت في تلاوته
~~{ترتيلا}
# PageV01P773
# {إنا سنلقي عليك قولا} قرآنا {ثقيلا} مهيبا أو شديدا لما فيه من التكاليف
# PageV01P773
# {إن ناشئة الليل} القيام بعد النوم {هي أشد وطئا} موافقة السمع للقلب على
~~تفهم القرآن {وأقوم قيلا} أبين قولا
# PageV01P773
# {إن لك في النهار سبحا طويلا} تصرفا في إشغالك لا ms605 تفرغ فيه لتلاوة القرآن
# PageV01P773
# {واذكر اسم ربك} أي قل بسم الله الرحمن الرحيم في ابتداء قراءتك {وتبتل}
~~انقطع {إليه تبتيلا} مصدر بتل جيء به رعاية للفواصل وهو ملزوم التبتل
# PageV01P773
# هو {رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا} موكلا له أمورك
# PageV01P773
### | 1 - 
# PageV01P774
# {واصبر على ما يقولون} أي كفار مكة من أذاهم {واهجرهم هجرا جميلا} لا جزع
~~فيه وهذا قبل الأمر بقتالهم
### | 1 - 
# PageV01P774
# {وذرني} اتركني {والمكذبين} عطف على المفعول أو مفعول معه والمعنى أنا
~~كافيكهم وهم صناديد قريش {أولي النعمة} التنعم {ومهلهم قليلا} من الزمن
~~فقتلوا بعد يسير منه ببدر
### | 1 - 
# PageV01P774
# {إن لدينا أنكالا} قيودا ثقالا جمع نكل بكسر النون {وجحيما} نارا محرقة
### | 1 - 
# PageV01P774
# {وطعاما ذا غصة} يغص به في الحلق وهو الزقوم أو الضريع أو الغسلين أو شوك
~~من نار لا يخرج ولا ينزل {وعذابا أليما} مؤلما زيادة على ما ذكر لمن كذب
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### | 1 - 
# PageV01P774
# {يوم ترجف} تزلزل {الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا} رملا مجتمعا
~~{مهيلا} سائلا بعد اجتماعه وهو من هال يهيل وأصله مهيول استثقلت الضمة على
~~الياء فنقلت إلى الهاء وحذفت الواو ثاني الساكنين لزيادتها وقلبت الضمة
~~كسرة لمجانسة الياء
### | 1 - 
# PageV01P774
# {إنا أرسلنا إليكم} يا أهل مكة {رسولا} هو محمد صلى الله عليه وسلم
~~{شاهدا عليكم} يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان {كما أرسلنا إلى فرعون
~~رسولا} هو موسى عليه الصلاة والسلام
### | 1 - 
# PageV01P774
# {فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا} شديدا
### | 1 - 
# PageV01P774
# {فكيف تتقون إن كفرتم} في الدنيا {يوما} مفعول تتقون أي عذابه بأي حصن
~~تتحصنون من عذاب يوم {يجعل الولدان شيبا} جمع أشيب لشدة هوله وهو يوم
~~القيامة والأصل في شين شيبا الضم وكسرت لمجانسة الياء ويقال في اليوم
~~الشديد يوم يشيب نواصي الأطفال وهو مجاز ويجوز أن يكون المراد في الآية
~~الحقيقة
### | 1 - 
# PageV01P774
# {السماء منفطر} ذات انفطار أي انشقاق {به} بذلك اليوم لشدته {كان وعده}
~~تعالى بمجيء ذلك {مفعولا} أي هو كائن لا محالة
### | 1 - 
# PageV01P774
# {إن هذه} الآيات المخوفة {تذكرة} عظة ms606 للخلق {فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا}
~~طريقا بالإيمان والطاعة
# PageV01P774
### | 2 - 
# PageV01P775
# {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى} أقل {من ثلثي الليل ونصفه وثلثه} بالجر عطف
~~على ثلثي وبالنصب على أدنى وقيامه كذلك نحو ما أمر به أول السورة {وطائفة
~~من الذين معك} عطف على ضمير تقوم وجاز من غير تأكيد للفصل وقيام طائفة من
~~أصحابه كذلك للتأسي به ومنهم من كان لا يدري كم صلى من الليل وكم بقي منه
~~فكان يقوم الليل كله احتياطا فقاموا حتى انتفخت أقدامهم سنة أو أكثر فخفف
~~عنهم قال تعالى {والله يقدر} يحصي {الليل والنهار علم إن} مخففة من الثقيلة
~~واسمها محذوف أي أنه {لن تحصوه} أي الليل لتقوموا فيما يجب القيام فيه إلا
~~بقيام جميعه وذلك يشق عليكم {فتاب عليكم} رجع بكم إلى التخفيف {فاقرؤوا ما
~~تيسر من القرآن} في الصلاة بأن تصلوا ما تيسر {علم أن} مخففة من الثقيلة أي
~~أنه {سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض} يسافرون {يبتغون من فضل
~~الله} يطلبون من رزقه بالتجارة وغيرها {وآخرون يقاتلون في سبيل الله} وكل
~~من الفرق الثلاثة يشق عليهم ما ذكر في قيام الليل فخفف عنهم بقيام ما تيسر
~~منه ثم نسخ ذلك بالصلوات الخمس {فاقرؤوا ما تيسر منه} كما تقدم {وأقيموا
~~الصلاة} المفروضة {وآتوا الزكاة وأقرضوا الله} بأن تنفقوا ما سوى المفروض
~~من المال في سبيل الخير {قرضا حسنا} عن طيب قلب {وما تقدموا لأنفسكم من خير
~~تجدوه عند الله هو خيرا} مما خلفتم وهو فصل وما بعده وإن لم يكن معرفة
~~يشبهها لامتناعه من التعريف {وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم}
~~للمؤمنين = 74 سورة
### | المدثر
# المكية وآياتها ست وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P775
# {يا أيها
### | المدثر} 
# النبي صلى الله عليه وسلم وأصله المتدثر أدغمت التاء في الدال أي المتلفف
~~بثيابه عند نزول الوحي عليه
# PageV01P775
# {قم فأنذر} خوف أهل مكة النار إن لم يؤمنوا
# PageV01P775
# {وربك فكبر} عظم عن إشراك المشركين
# PageV01P776
# {وثيابك فطهر} عن النجاسة أو قصرها خلاف جر العرب ms607 ثيابهم خيلاء فربما
~~أصابتها نجاسة
# PageV01P776
# {والرجز} فسره النبي صلى الله عليه وسلم بالأوثان {فاهجر} أي دم على هجره
# PageV01P776
# {ولا تمنن تستكثر} بالرفع حال أي لا تعط شيئا لتطلب أكثر منه وهذا خاص به
~~صلى الله عليه وسلم لأنه مأمور بأجمل الأخلاق وأشرف الآداب
# PageV01P776
# {ولربك فاصبر} على الأوامر والنواهي
# PageV01P776
# {فإذا نقر في الناقور} نفخ في الصور وهو القرن النفخة الثانية
# PageV01P776
# {فذلك} أي وقت النقر {يومئذ} بدل مما قبله المبتدأ وبني لإضافته إلى غير
~~متمكن وخبر المبتدأ {يوم عسير} والعامل في إذا ما دلت عليه الجملة اشتد
~~الأمر
### | 1 - 
# PageV01P776
# {على الكافرين غير يسير} فيه دلالة على أنه يسير على المؤمنين في عسره
### | 1 - 
# PageV01P776
# {ذرني} اتركني {ومن خلقت} عطف على المفعول أو مفعول معه {وحيدا} حال من
~~من أو من ضميره المحذوف من خلقت منفردا بلا أهل ولا مال هو الوليد بن
~~المغيرة المخزومي
### | 1 - 
# PageV01P776
# {وجعلت له مالا ممدودا} واسعا متصلا من الزروع والضروع والتجارة
### | 1 - 
# PageV01P776
# {وبنين} عشرة أو أكثر {شهودا} يشهدون المحافل وتسمع شهاداتهم
### | 1 - 
# PageV01P776
# {ومهدت} بسطت {له} في العيش والعمر والولد {تمهيدا}
### | 1 - 
# PageV01P776
# {ثم يطمع أن أزيد}
### | 1 - 
# PageV01P776
# {كلا} لا أزيده على ذلك {إنه كان لآياتنا} القرآن {عنيدا} معاندا
### | 1 - 
# PageV01P776
# {سأرهقه} أكلفه {صعودا} مشقة من العذاب أو جبلا من نار يصعد فيه ثم يهوي
~~أبدا
### | 1 - 
# PageV01P776
# {إنه فكر} فيما يقول في القرآن الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم
~~{وقدر} في نفسه ذلك
### | 1 - 
# PageV01P776
# {فقتل} لعن وعذب {كيف قدر} على أي حال كان تقديره
### | 2 - 
# PageV01P776
# {ثم قتل كيف قدر}
### | 2 - 
# PageV01P776
# {ثم نظر} في وجوه قومه أو فيما يقدح به فيه
### | 2 - 
# PageV01P776
# {ثم عبس} قبض وجهه وكلحه ضيقا بما يقول {وبسر} زاد في القبض والكلوح
### | 2 - 
# PageV01P776
# {ثم أدبر} عن الإيمان {واستكبر} تكبر عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
### | 2 - 
# PageV01P776
# {فقال} فيما جاء به {إن} ما {هذا إلا سحر يؤثر} ينقل عن السحرة
# PageV01P776
### | 2 - 
# PageV01P777
# {إن} ما {هذا إلا قول البشر} كما قالوا إنما يعلمه بشر
### | 2 - 
# PageV01P777
# {سأصليه} أدخله {سقر} جهنم
### | 2 ms608 - 
# PageV01P777
# {وما أدراك ما سقر} تعظيم لشأنها
### | 2 - 
# PageV01P777
# {لا تبقي ولا تذر} شيئا من لحم ولا عصب إلا أهلكته ثم يعود كما كان
### | 2 - 
# PageV01P777
# {لواحة للبشر} محرقة لظاهر الجلد
### | 3 - 
# PageV01P777
# {عليها تسعة عشر} ملكا خزنتها قال بعض الكفار وكان قويا شديد البأس أنا
~~أكفيكم سبعة عشر واكفوني أنتم اثنين قال تعالى
### | 3 - 
# PageV01P777
# {وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة} أي فلا يطاقون كما يتوهمون {وما
~~جعلنا عدتهم} ذلك {إلا فتنة} ضلالا {للذين كفروا} بأن يقولوا لم كانوا تسعة
~~عشر {ليستيقن} ليستبين {الذين أوتوا الكتاب} أي اليهود صدق النبي صلى الله
~~عليه وسلم في كونهم تسعة عشر الموافق لما في كتابهم {ويزداد الذين آمنوا}
~~من أهل الكتاب {إيمانا} تصديقا لموافقته ما أتى به النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما في كتابهم {ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون} من غيرهم في
~~عدد الملائكة {وليقول الذين في قلوبهم مرض} شك بالمدينة {والكافرون} بمكة
~~{ماذا أراد الله بهذا} العدد {مثلا} سموه لغرابته بذلك وأعرب حالا {كذلك}
~~أي مثل إضلال منكر هذا العدد وهدى مصدقه {يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء
~~وما يعلم جنود ربك} أي الملائكة في قوتهم وأعوانهم {إلا هو وما هي} أي سقر
~~{إلا ذكرى للبشر}
### | 3 - 
# PageV01P777
# {كلا} استفتاح بمعنى ألا {والقمر}
### | 3 - 
# PageV01P777
# {والليل إذا} بفتح الذال {دبر} جاء بعد النهار وفي قراءة إذ أدبر بسكون
~~الذال بعدها همزة أي مضى
### | 3 - 
# PageV01P777
# {والصبح إذا أسفر} ظهر
### | 3 - 
# PageV01P777
# {إنها} أي سقر {لإحدى الكبر} البلايا العظام
### | 3 - 
# PageV01P777
# {نذيرا} حال من إحدى وذكر لأنها بمعنى العذاب {للبشر}
### | 3 - 
# PageV01P777
# {لمن شاء منكم} بدل من البشر {أن يتقدم} إلى الخير أو الجنة بالإيمان {أو
~~يتأخر} إلى الشر أو النار بالكفر
### | 3 - 
# PageV01P777
# {كل نفس بما كسبت رهينة} مرهونة مأخوذة بعملها في النار
### | 3 - 
# PageV01P777
# {إلا أصحاب اليمين} وهم المؤمنون فناجون منها كائنون
### | 4 - 
# PageV01P777
# {في جنات يتساءلون} بينهم
### | 4 - 
# PageV01P777
# {عن المجرمين} وحالهم ويقولون لهم بعد إخراج الموحدين من النار
### | 4 - 
# PageV01P777
# {ما سلككم} أدخلكم {في سقر
# PageV01P777
### | 4 - 
# PageV01P778
# {قالوا لم نك من المصلين} ms609
### | 4 - 
# PageV01P778
# {ولم نك نطعم المسكين}
### | 4 - 
# PageV01P778
# {وكنا نخوض} في الباطل {مع الخائضين}
### | 4 - 
# PageV01P778
# {وكنا نكذب بيوم الدين} البعث والجزاء
### | 4 - 
# PageV01P778
# {حتى أتانا اليقين} الموت
### | 4 - 
# PageV01P778
# {فما تنفعهم شفاعة الشافعين} من الملائكة والأنبياء والصالحين والمعنى لا
~~شفاعة لهم
### | 4 - 
# PageV01P778
# {فما} مبتدأ {لهم} خبره متعلق بمحذوف انتقل ضميره إليه {عن التذكرة
~~معرضين} حال من الضمير والمعنى أي شيء حصل لهم في إعراضهم عن الاتعاظ
### | 5 - 
# PageV01P778
# {كأنهم حمر مستنفرة} وحشية
### | 5 - 
# PageV01P778
# {فرت من قسورة} أسد أي هربت منه أشد الهرب
### | 5 - 
# PageV01P778
# {بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة} أي من الله تعالى باتباع
~~النبي كما قالوا لن نؤمن لك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه
### | 5 - 
# PageV01P778
# {كلا} ردع عما أرادوه {بل لا يخافون الآخرة} أي عذابها
### | 5 - 
# PageV01P778
# {كلا} استفتاح {إنه} أي القرآن {تذكرة} عظة
### | 5 - 
# PageV01P778
# {فمن شاء ذكره} قرأه فاتعظ به
### | 5 - 
# PageV01P778
# {وما يذكرون} بالياء والتاء {إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى} بأن يتقى
~~{وأهل المغفرة} بأن يغفر لمن اتقاه = 75 سورة
### | القيامة
# PageV01P778
# {لا} زائدة في الموضعين {أقسم بيوم
### | القيامة
# PageV01P778
# {ولا أقسم بالنفس اللوامة} التي تلوم نفسها وإن اجتهدت في الإحسان وجواب
~~القسم محذوف أي لتبعثن دل عليه
# PageV01P779
# {أيحسب الإنسان} أي الكافر {ألن نجمع عظامه} للبعث والإحياء
# PageV01P779
# {بلى} نجمعها {قادرين} مع جمعها {على أن نسوي بنانه} وهو الأصابع أي نعيد
~~عظامها كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة
# PageV01P779
# {بل يريد الإنسان ليفجر} اللام زائدة ونصبه بأن مقدرة أي أن يكذب {أمامه}
~~أي يوم القيامة دل عليه
# PageV01P779
# {يسأل أيان} متى {يوم القيامة} سؤال استهزاء وتكذيب
# PageV01P779
# {فإذا برق البصر} بكسر الراء وفتحها دهش وتحير لما رأى مما كان يكذبه
# PageV01P779
# {وخسف القمر} أظلم وذهب ضوؤه
# PageV01P779
# {وجمع الشمس والقمر} فطلعا من المغرب أو ذهب ضوؤهما وذلك في يوم القيامة
### | 1 - 
# PageV01P779
# {يقول الإنسان يومئذ أين المفر} الفرار
### | 1 - 
# PageV01P779
# {كلا} ردع عن طلب الفرار {لا وزر} لا ملجأ يتحصن به
### | 1 - 
# PageV01P779
# {إلى ربك يومئذ المستقر} مستقر الخلائق فيحاسبون ويجازون
### | 1 - 
# PageV01P779
# {ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر} بأول عمله ms610 وآخره
### | 1 - 
# PageV01P779
# {بل الإنسان على نفسه بصيرة} شاهد تنطلق جوارحه بعمله والهاء للمبالغة
~~فلا بد من جزائه
### | 1 - 
# PageV01P779
# {ولو ألقى معاذيره} جمع معذرة على غير قياس أي لو جاء بكل معذرة ما قبلت
~~منه
### | 1 - 
# PageV01P779
# تعالى لنبيه {لا تحرك به} بالقرآن قبل فراغ جبريل منه {لسانك لتعجل به}
~~خوف أن ينفلت منك
### | 1 - 
# PageV01P779
# {إن علينا جمعه} في صدرك {وقرآنه} قراءتك إياه أي جريانه على لسانك
### | 1 - 
# PageV01P779
# {فإذا قرأناه} عليك بقراءة جبريل {فاتبع قرآنه} استمع قراءته فكان صلى
~~الله عليه وسلم يستمع ثم يقرؤه
### | 1 - 
# PageV01P779
# {ثم إن علينا بيانه} بالتفهيم لك والمناسبة بين هذه الآية وما قبلها أن
~~تلك تضمنت الإعراض عن آيات الله وهذه تضمنت المبادرة إليها بحفظها
### | 2 - 
# PageV01P779
# {كلا} استفتاح بمعنى ألا {بل تحبون العاجلة} الدنيا بالياء والتاء في
~~الفعلين
### | 2 - 
# PageV01P779
# {وتذرون الآخرة} فلا يعملون لها
### | 2 - 
# PageV01P779
# {وجوه يومئذ} أي في يوم القيامة {ناضرة} حسنة مضيئة
# PageV01P779
### | 2 - 
# PageV01P780
# {إلى ربها ناظرة} أي يرون الله سبحانه وتعالى في الآخرة
### | 2 - 
# PageV01P780
# {ووجوه يومئذ باسرة} كالحة شديدة العبوس
### | 2 - 
# PageV01P780
# {تظن} توقن {أن يفعل بها فاقرة} داهية عظيمة تكسر فقار الظهر
### | 2 - 
# PageV01P780
# {كلا} بمعنى إلا {إلا بلغت} النفس {التراقي} عظام الحلق
### | 2 - 
# PageV01P780
# {وقيل} قال من حوله {من راق} يرقيه ليشفى
### | 2 - 
# PageV01P780
# {وظن} أيقن من بلغت نفسه ذلك {أنه الفراق} فراق الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P780
# {والتفت الساق بالساق} أي إحدى ساقيه بالأخرى عند الموت أو التفت شدة
~~فراق الدنيا بشدة إقبال الآخرة
### | 3 - 
# PageV01P780
# {إلى ربك يومئذ المساق} أي السوق وهذا يدل على العامل في إذا والمعنى إذا
~~بلغت النفس الحلقوم تساق إلى حكم ربها
### | 3 - 
# PageV01P780
# {فلا صدق} الإنسان {ولا صلى} أي لم يصدق ولم يصل
### | 3 - 
# PageV01P780
# {ولكن كذب} بالقرآن {وتولى} عن الإيمان
### | 3 - 
# PageV01P780
# {ثم ذهب إلى أهله يتمطى} يتبختر في مشيته إعجابا
### | 3 - 
# PageV01P780
# {أولى لك} فيه التفات عن الغيبة والكلمة اسم فعل واللام للتبيين أي وليك
~~ما تكره {فأولى} أي فهو أولى بك من غيرك
### | 3 - 
# PageV01P780
# {ثم أولى لك فأولى} تأكيد
### | 3 - 
# PageV01P780
# {أيحسب} يظن {الإنسان أن يترك ms611 سدى} هملا لا يكلف بالشرائع لا يحسب ذلك
### | 3 - 
# PageV01P780
# {ألم يك} أي كان {نطفة من مني يمنى} بالياء والتاء تصب في الرحم
### | 3 - 
# PageV01P780
# {ثم كان} المني {علقة فخلق} الله منها الإنسان {فسوى} عدل أعضاءه
### | 3 - 
# PageV01P780
# {فجعل منه} من المني الذي صار علقة قطعة دم ثم مضغة أي قطعة لحم
~~{الزوجين} النوعين {الذكر والأنثى} يجتمعان تارة وينفرد كل منهما عن الآخر
~~تارة
# PageV01P780
### | 4 - 
# PageV01P781
# {أليس ذلك} الفعال لهذه الأشياء {بقادر على أن يحيي الموتى} قال صلى الله
~~عليه وسلم بلى = 76 سورة
### | الإنسان
# PageV01P781
# {هل} قد {أتى على
### | الإنسان
# } آدم {حين من الدهر} أربعون سنة {لم يكن} فيه {شيئا مذكورا} كان فيه
~~مصورا من طين لا يذكر أو المراد بالإنسان الجنس وبالحين مدة الحمل
# PageV01P781
# {إنا خلقنا الإنسان} الجنس {من نطفة أمشاج} أخلاط أي من ماء الرجل وماء
~~المرأة المختلطين الممتزجين {نبتليه} نختبره بالتكليف والجملة مستأنفة أو
~~حال مقدرة أي مريدين ابتلاءه حين تأهله {فجعلناه} بسبب ذلك {سميعا بصيرا}
# PageV01P781
# {إنا هديناه السبيل} بينا له طريق الهدى ببعث الرسل {إما شاكرا} أي مؤمنا
~~{وإما كفورا} حالان من المفعول أي بينا له في حال شكره أو كفره المقدرة
~~وإما لتفصيل الأحوال
# PageV01P781
# {إنا أعتدنا} هيأنا {للكافرين سلاسل} يسحبون بها في النار {وأغلالا} في
~~أعناقهم تشد فيها السلاسل {وسعيرا} نارا مسعرة أي مهيجة يعذبون بها
# PageV01P781
# {إن الأبرار} جمع بر أو بار وهم المطيعون {يشربون من كأس} هو إناء شرب
~~الخمر وهي فيه والمراد من خمر تسمية للحال باسم المحل ومن للتبعيض {كان
~~مزاجها} ما تمزج به {كافورا}
# PageV01P781
# {عينا} بدل من كافورا فيها رائحته {يشرب بها} منها {عباد الله} أولياؤه
~~{يفجرونها تفجيرا} يقودونها حيث شاءوا من منازلهم
# PageV01P781
# {يوفون بالنذر} في طاعة الله {ويخافون يوما كان شره مستطيرا} منتشرا
# PageV01P782
# {ويطعمون الطعام على حبه} أي الطعام وشهوتهم له {مسكينا} فقيرا {ويتيما}
~~لا أب له {وأسيرا} يعني المحبوس بحق
# PageV01P782
# {إنما نطعمكم لوجه الله} لطلب ثوابه {لا نريد منكم جزاء ولا شكورا} شكرا
~~فيه علة الإطعام وهل تكلموا بذلك أو علمه الله منهم ms612 فأثنى عليهم به قولان
### | 1 - 
# PageV01P782
# {إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا} تكلح الوجوه فيه أي كريه المنظر لشدته
~~{قمطريرا} شديدا في ذلك
### | 1 - 
# PageV01P782
# {فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم} أعطاهم {نضرة} حسنا وإضاءة في وجوههم
~~{وسرورا}
### | 1 - 
# PageV01P782
# {وجزاهم بما صبروا} بصبرهم عن المعصية {جنة} أدخلوها {وحريرا}
# البسوه
### | 1 - 
# PageV01P782
# {متكئين} حال من مرفوع أدخلوها المقدر {فيها على الأرائك} السرر في
~~الحجال {لا يرون} لا يجدون حال ثانية {فيها شمسا ولا زمهريرا} لا حرا ولا
~~بردا وقيل الزمهرير القمر فهي مضيئة من غير شمس ولا قمر
### | 1 - 
# PageV01P782
# {ودانية} قريبة عطف على محل لا يرون أي غير رائين {عليهم} منهم {ظلالها}
~~شجرها {وذللت قطوفها تذليلا} أدنيت ثمارها فينالها القائم والقاعد والمضطجع
### | 1 - 
# PageV01P782
# {ويطاف عليهم} فيها {بآنية من فضة وأكواب} أقداح بلا عرى {كانت قواريرا}
### | 1 - 
# PageV01P782
# {قوارير من فضة} أي أنها من فضة يرى باطنها من ظاهرها كالزجاج {قدروها}
~~أي الطائفون {تقديرا} على قدر ري الشاربين من غير زيادة ولا نقص وذلك ألذ
~~الشراب
### | 1 - 
# PageV01P782
# {ويسقون فيها كأسا} خمرا {كان مزاجها} ما تمزج به {زنجبيلا}
### | 1 - 
# PageV01P782
# {عينا} بدل من زنجبيلا {فيها تسمى سلسبيلا} يعنى أن ماءها كالزنجبيل الذى
~~تستلذ به العرب سهل المساغ في الحلق
### | 1 - 
# PageV01P782
# {ويطوف عليهم ولدان مخلدون} بصفة الولدان لا يشيبون {إذا رأيتهم حسبتهم}
~~لحسنهم وانتشارهم في الخدمة {لؤلؤا منثورا} من سلكه أو من صدفه وهو أحسن
~~منه في غير ذلك
# PageV01P782
### | 2 - 
# PageV01P783
# {وإذا رأيت ثم} أي وجدت الرؤية منك في الجنة {رأيت} جواب إذا {نعيما} لا
~~يوصف {وملكا كبيرا} واسعا لا غاية له
### | 2 - 
# PageV01P783
# {عاليهم} فوقهم فنصبه على الظرفية وهو خبر لمبتدأ بعد وفي قراءة بسكون
~~الياء مبتدأ وما بعده خبر والضمير المتصل به للمعطوف عليهم {ثياب سندس}
~~حرير {خضر} بالرفع {وإستبرق} بالجر ما غلظ من الديباج فهو البطائن والسندس
~~الظهائر وفي قراءة عكس ما ذكر فيهما وفي أخرى برفعهما وفي أخرى بجرهما
~~{وحلوا أساور من فضة} وفي موضع من ذهب للإيذان بأنهم يحلون من النوعين معا
~~ومفرقا {وسقاهم ربهم شرابا ms613 طهورا} مبالغة في طهارته ونظافته بخلاف خمر
~~الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P783
# {إن هذا} النعيم {كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا}
### | 2 - 
# PageV01P783
# {إنا نحن} تأكيد لاسم إن أو فصل {نزلنا عليك القرآن تنزيلا} خبر إن أي
~~فصلناه ولم ننزله جملة واحدة
### | 2 - 
# PageV01P783
# {فاصبر لحكم ربك} عليك بتبليغ رسالته {ولا تطع منهم} أي الكفار {آثما أو
~~كفورا} أي عتبة بن ربيعة والوليد بن المغيرة قالا للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ارجع عن هذا الأمر ويجوز أن يراد كل آثم وكافر أي لا تطع أحدهما أيا كان
~~فيما دعاك إليه من إثم أو كفر
### | 2 - 
# PageV01P783
# {واذكر اسم ربك} في الصلاة {بكرة وأصيلا} يعني الفجر والظهر والعصر
### | 2 - 
# PageV01P783
# {ومن الليل فاسجد له} يعني المغرب والعشاء {وسبحه ليلا طويلا} صل التطوع
~~فيه كما تقدم من ثلثيه أو نصفه أو ثلثه
### | 2 - 
# PageV01P783
# {إن هؤلاء يحبون العاجلة} الدنيا {ويذرون وراءهم يوما ثقيلا} شديدا أي
~~يوم القيامة لا يعملون له
### | 2 - 
# PageV01P783
# {نحن خلقناهم وشددنا} قوينا {أسرهم} أعضاءهم ومفاصلهم {وإذا شئنا بدلنا}
~~جعلنا {أمثالهم} في الخلقة بدلا منهم بأن نهلكهم {تبديلا} تأكيد ووقعت إذا
~~موقع إن نحو إن يشأ يذهبكم لأنه تعالى لم يشأ ذلك وإذا لما يقع
### | 2 - 
# PageV01P783
# {إن هذه} السورة {تذكرة} عظة للخلق {فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا} طريقا
~~بالطاعة
### | 3 - 
# PageV01P783
# {وما تشاءون} بالتاء والياء اتخاذ السبيل بالطاعة {إلا أن يشاء الله} ذلك
~~{إن الله كان عليما} بخلقه {حكيما} في فعله
# PageV01P783
### | 3 - 
# PageV01P784
# {يدخل من يشاء في رحمته} جنته وهم المؤمنون {والظالمين} ناصبه فعل مقدر
~~أي أعد يفسر {أعد لهم عذابا أليما} مؤلما وهم الكافرون = 77 سورة
### | المرسلات
# PageV01P784
# {و
### | المرسلات 
# عرفا} أي الرياح متتابعة كعرف الفرس يتلو بعضه بعضا ونصبه على الحال
# PageV01P784
# {فالعاصفات عصفا} الرياح الشديدة
# PageV01P784
# {والناشرات نشرا} الرياح تنشر المطر
# PageV01P784
# {فالفارقات فرقا} أي آيات القرآن تفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام
# PageV01P784
# {فالملقيات ذكرا} أي الملائكة تنزل بالوحي إلى الأنبياء والرسل يلقون
~~الوحي إلى الأمم
# PageV01P784
# {عذرا أو نذرا} أي للإعذار والإنذار من الله تعالى وفي قراءة بضم ذال
~~نذرا ms614 وقرئ بضم ذال عذرا
# PageV01P784
# {إنما توعدون} أي يا كفار مكة من البعث والعذاب {لواقع} كائن لا محالة
# PageV01P784
# {فإذا النجوم طمست} محي نورها
# PageV01P784
# {وإذا السماء فرجت} شقت
### | 1 - 
# PageV01P784
# {وإذا الجبال نسفت} فتتت وسيرت
### | 1 - 
# PageV01P784
# {وإذا الرسل أقتت} بالواو وبالهمزة بدلا منها أي جمعت لوقت
### | 1 - 
# PageV01P784
# {لأي يوم} ليوم عظيم {أجلت} للشهادة على أممهم بالتبليغ
### | 1 - 
# PageV01P784
# {ليوم الفصل} بين الخلق ويؤخذ منه جواب إذا أي وقع الفصل بين الخلائق
### | 1 - 
# PageV01P784
# {وما أدراك ما يوم الفصل} تهويل لشأنه
### | 1 - 
# PageV01P784
# {ويل يومئذ للمكذبين} هذا وعيد لهم
### | 1 - 
# PageV01P784
# {ألم نهلك الأولين} بتكذيبهم أي أهلكناهم
### | 1 - 
# PageV01P784
# {ثم نتبعهم الآخرين} ممن كذبوا ككفار مكة فنهلكهم
# PageV01P784
### | 1 - 
# PageV01P785
# {كذلك} مثل ما فعلنا بالمكذبين {نفعل بالمجرمين} بكل من أجرم فيما يستقبل
~~فنهلكهم
### | 1 - 
# PageV01P785
# {ويل يومئذ للمكذبين} تأكيد
### | 2 - 
# PageV01P785
# {ألم نخلقكم من ماء مهين} ضعيف وهو المني
### | 2 - 
# PageV01P785
# {فجعلناه في قرار مكين} حريز وهو الرحم
### | 2 - 
# PageV01P785
# {إلى قدر معلوم} وهو وقت الولادة
### | 2 - 
# PageV01P785
# {فقدرنا} على ذلك {فنعم القادرون} نحن
### | 2 - 
# PageV01P785
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 2 - 
# PageV01P785
# {ألم نجعل الأرض كفاتا} مصدر كفت بمعنى ضم أي ضامة
### | 2 - 
# PageV01P785
# {أحياء} على ظهرها {وأمواتا} في بطنها
### | 2 - 
# PageV01P785
# {وجعلنا فيها رواسي شامخات} جبالا مرتفعات {وأسقيناكم ماء فراتا} عذبا
### | 2 - 
# PageV01P785
# {ويل يومئذ للمكذبين} ويقال للمكذبين يوم القيامة
### | 2 - 
# PageV01P785
# {انطلقوا إلى ما كنتم به} من العذاب {تكذبون}
### | 3 - 
# PageV01P785
# {انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب} هو دخان جهنم إذا ارتفع افترق ثلاث فرق
~~لعظمه
### | 3 - 
# PageV01P785
# {لا ظليل} كنين يظلهم من حر ذلك اليوم {ولا يغني} يرد عنهم شيئا {من
~~اللهب} النار
### | 3 - 
# PageV01P785
# {? إنها} أي النار {ترمي بشرر} هو ما تطاير منها {كالقصر} من البناء في
~~عظمه وارتفاعه
### | 3 - 
# PageV01P785
# {كأنه جمالات} جمع جمالت جمع جمل وفي قراءة جمالت {صفر} في هيئتها ولونها
~~وفي الحديث شرار الناس أسود كالقير والعرب تسمي سود الإبل صفرا لشوب سوادها
~~بصفرة فقيل صفر في الآية بمعنى سود لما ذكر وقيل لا والشرر جمع شرارة
~~والقير القار
### | 3 - 
# PageV01P785
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 3 - 
# PageV01P785
# {هذا} أي يوم القيامة {يوم ms615 لا ينطقون} فيه بشيء
### | 3 - 
# PageV01P785
# {ولا يؤذن لهم} في العذر {فيعتذرون} عطف على يؤذن من غير تسبب عنه فهو
~~داخل في حيز النفي أي لا إذن فلا اعتذار
### | 3 - 
# PageV01P785
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 3 - 
# PageV01P785
# {هذا يوم الفصل جمعناكم} أيها المكذبون من هذه الأمة {والأولين} من
~~المكذبين قبلكم فتحاسبون وتعذبون جميعا
# PageV01P785
### | 3 - 
# PageV01P786
# {فإن كان لكم كيد} حيلة في دفع العذاب عنكم {فكيدون} فافعلوها
### | 4 - 
# PageV01P786
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 4 - 
# PageV01P786
# {إن المتقين في ظلال} أي تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها {وعيون}
~~نابعة من الماء
### | 4 - 
# PageV01P786
# {وفواكه مما يشتهون} فيه إعلام بأن المأكل والمشرب في الجنة بحسب شهواتهم
~~بخلاف الدنيا فبحسب ما يجد الناس في الأغلب ويقال لهم
### | 4 - 
# PageV01P786
# {كلوا واشربوا هنيئا} حال أي متهنئين {بما كنتم تعملون} من الطاعة
### | 4 - 
# PageV01P786
# {إنا كذلك} كما جزينا المتقين {نجزي المحسنين}
### | 4 - 
# PageV01P786
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 4 - 
# PageV01P786
# {كلوا وتمتعوا} خطاب للكفار في الدنيا {قليلا} من الزمان وغايته إلى
~~الموت وفي هذا تهديد لهم {إنكم مجرمون}
### | 4 - 
# PageV01P786
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 4 - 
# PageV01P786
# {وإذا قيل لهم اركعوا} صلوا {لا يركعون} لا يصلون
### | 4 - 
# PageV01P786
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 5 - 
# PageV01P786
# {فبأي حديث بعده} أي القرآن {يؤمنون} أي لا يمكن إيمانهم بغيره من كتب
~~الله بعد تكذيبهم به لاشتماله على الإعجاز الذي لم يشتمل عليه غيره = 78
~~سورة
### | النبأ
# PageV01P786
# {عم} عن أي شيء {يتساءلون} يسأل بعض قريش بعضا
# PageV01P786
# {عن النبإ العظيم} بيان لذلك الشيء والاستفهام لتفخيمه وهو ما جاء به
~~النبي صلى الله عليه وسلم من القرآن المشتمل على البعث وغيره
# PageV01P786
# {الذي هم فيه مختلفون} فالمؤمنون يثبتونه والكافرون ينكرونه
# PageV01P786
# {كلا} ردع {سيعلمون} ما يحل بهم على إنكارهم له
# PageV01P786
# {ثم كلا سيعلمون} تأكيد وجيء فيه بثم للإيذان بأن الوعيد الثاني أشد من
~~الأول ثم أومأ تعالى إلى القدرة على البعث فقال
# PageV01P786
# {ألم نجعل الأرض مهادا} فراشا كالمهد
# PageV01P787
# {والجبال أوتادا} تثبت بها الأرض كما تثبت الخيام بالأوتاد والاستفهام
~~للتقرير
# PageV01P787
# {وخلقناكم أزواجا} ذكورا وإناثا
# PageV01P787
# {وجعلنا نومكم سباتا} راحة لأبدانكم
### | 1 - 
# PageV01P787
# {وجعلنا الليل لباسا} ساترا بسواده
### | 1 ms616 - 
# PageV01P787
# {وجعلنا النهار معاشا} وقتا للمعايش
### | 1 - 
# PageV01P787
# {وبنينا فوقكم سبعا} سبع سماوات {شدادا} جمع شديدة أي قوية محكمة لا يؤثر
~~فيها مرور الزمان
### | 1 - 
# PageV01P787
# {وجعلنا سراجا} منيرا {وهاجا} وقادا يعني الشمس
### | 1 - 
# PageV01P787
# {وأنزلنا من المعصرات} السحابات التي حان لها أن تمطر كالمعصر الجارية
~~التي دنت من الحيض {ماء ثجاجا} صبابا
### | 1 - 
# PageV01P787
# {لنخرج به حبا} كالحنطة {ونباتا} كالتين
### | 1 - 
# PageV01P787
# {وجنات} بساتين {ألفافا} ملتفة جمع لفيف كشريف وأشراف
### | 1 - 
# PageV01P787
# {إن يوم الفصل} بين الخلائق {كان ميقاتا} وقتا للثواب والعقاب
### | 1 - 
# PageV01P787
# {يوم ينفخ في الصور} القرن بدل من يوم الفصل أو بيان له والنافخ إسرافيل
~~{فتأتون} من قبوركم إلى الموقف {أفواجا} جماعات مختلفة
### | 1 - 
# PageV01P787
# {وفتحت السماء} بالتشديد والتخفيف شققت لنزول الملائكة {فكانت أبوابا}
~~ذات أبواب
### | 2 - 
# PageV01P787
# {وسيرت الجبال} ذهب بها عن أماكنها {فكانت سرابا} هباء أي مثله في خفة
~~سيرها
### | 2 - 
# PageV01P787
# {إن جهنم كانت مرصادا} راصدة أو مرصدة
### | 2 - 
# PageV01P787
# {للطاغين} الكافرين فلا يتجاوزونها {مآبا} مرجعا لهم فيدخلونها
### | 2 - 
# PageV01P787
# {لابثين} حال مقدرة أي مقدرا لبثهم {فيها أحقابا} دهورا لا نهاية لها جمع
~~حقب بضم أوله
### | 2 - 
# PageV01P787
# {لا يذوقون فيها بردا} نوما فإنهم لا يذوقونه {ولا شرابا} ما يشرب تلذذا
### | 2 - 
# PageV01P787
# {إلا} لكن {حميما} ماء حارا غاية الحرارة {وغساقا} بالتخفيف والتشديد ما
~~يسيل عن صديد أهل النار فإنهم يذوقونه جوزوا بذلك
### | 2 - 
# PageV01P787
# {جزاء وفاقا} موافقا لعملهم فلا ذنب أعظم من الكفر ولا عذاب أعظم من
~~النار
### | 2 - 
# PageV01P787
# {إنهم كانوا لا يرجون} يخافون {حسابا} لإنكارهم البعث
# PageV01P787
### | 2 - 
# PageV01P788
# {وكذبوا بآياتنا} القرآن {كذابا} تكذيبا
### | 2 - 
# PageV01P788
# {وكل شيء} من الأعمال {أحصيناه} ضبطناه {كتابا} كتبا في اللوح المحفوظ
~~لنجازي عليه ومن ذلك تكذيبهم بالقرآن
### | 3 - 
# PageV01P788
# {فذوقوا} أي فيقال لهم في الآخرة عند وقوع العذاب ذوقوا جزاءكم {فلن
~~نزيدكم إلا عذابا} فوق عذابكم
### | 3 - 
# PageV01P788
# {إن للمتقين مفازا} مكان فوز في الجنة
### | 3 - 
# PageV01P788
# {حدائق} بساتين بدل من مفازا أو بيان له {وأعنابا} عطف على مفازا
### | 3 - 
# PageV01P788
# {وكواعب} جواري تكعبت ثديهن جمع كاعب {أترابا} على سن واحد جمع ترب بكسر
~~التاء وسكون الراء
### | 3 ms617 - 
# PageV01P788
# {وكأسا دهاقا} خمرا مالئة محالها وفي سورة القتال وأنهار من خمر
### | 3 - 
# PageV01P788
# {لا يسمعون فيها} أي الجنة عند شرب الخمر وغيرها من الأحوال {لغوا} باطلا
~~من القول {ولا كذابا} بالتخفيف أي كذبا وبالتشديد أي تكذيبا من واحد لغيره
~~بخلاف ما يقع في الدنيا عند شرب الخمر
### | 3 - 
# PageV01P788
# {جزاء من ربك} أي جزاهم الله بذلك جزاء {عطاء} بدل من جزاء {حسابا} أي
~~كثيرا من قولهم أعطاني فأحسبني أي أكثر علي حتى قلت حسبي
### | 3 - 
# PageV01P788
# {رب السماوات والأرض} بالجر والرفع {وما بينهما الرحمن} كذلك وبرفعه مع
~~جر رب {لا يملكون} أي الخلق {منه} تعالى {خطابا} أي لا يقدر أحد أن يخاطبه
~~خوفا منه
### | 3 - 
# PageV01P788
# {يوم} ظرف ل لا يملكون {يقوم الروح} جبريل أو جند الله {والملائكة صفا}
~~حال أي مصطفين {لا يتكلمون} أي الخلق {إلا من أذن له الرحمن} في الكلام
~~{وقال} قولا {صوابا} من المؤمنين والملائكة كأن يشفعوا لمن ارتضى
### | 3 - 
# PageV01P788
# {ذلك اليوم الحق} الثابت وقوعه وهو يوم القيامة {فمن شاء اتخذ إلى ربه
~~مآبا} مرجعا أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه
# PageV01P788
### | 4 - 
# PageV01P789
# {? إنا أنذرناكم} يا كفار مكة {عذابا قريبا} عذاب يوم القيامة الآتي وكل
~~آت قريب {يوم} ظرف لعذابا بصفته {ينظر المرء} كل امرئ {ما قدمت يداه} من
~~خير وشر {ويقول الكافر يا} حرف تنبيه {ليتني كنت ترابا} يعني فلا أعذب يقول
~~ذلك عندما يقول الله تعالى للبهائم بعد الاقتصاص من بعضها لبعض كوني ترابا
~~= 79 سورة
### | النازعات
# PageV01P789
# {و
### | النازعات} 
# الملائكة تنزع أرواح الكفار {غرقا} نزعا بشدة
# PageV01P789
# {والناشطات نشطا} الملائكة تنشط أرواح المؤمنين أي تسلها برفق
# PageV01P789
# {والسابحات سبحا} الملائكة تسبح من السماء بأمره تعالى أي تنزل
# PageV01P789
# {فالسابقات سبقا} الملائكة تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة
# PageV01P789
# {فالمدبرات أمرا} الملائكة تدبر أمر الدنيا أي تنزل بتدبيره وجواب هذه
~~الأقسام محذوف أي لتبعثن يا كفار مكة وهو عامل في
# PageV01P789
# {يوم ترجف الراجفة} النفخة الأولى بها يرجف كل شيء أي يتزلزل فوصفت بما
~~يحدث منها
# PageV01P789
# {تتبعها الرادفة} النفخة الثانية وبينهما أربعون سنة ms618 والجملة حال من
~~الراجفة فاليوم واسع للنفختين وغيرهما فصح ظرفيته للبعث الواقع عقب الثانية
# PageV01P789
# {قلوب يومئذ واجفة} خائفة قلقة
# PageV01P789
# {أبصارها خاشعة} ذليلة لهول ما ترى
### | 1 - 
# PageV01P789
# {يقولون} أي أرباب القلوب والأبصار استهزاء وإنكارا للبعث {أئنا} بتحقيق
~~الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين في الموضعين
~~{لمردودون في الحافرة} أي أنرد بعد الموت إلى الحياة والحافرة اسم لأول
~~الأمر ومنه رجع فلان في حافرته إذا رجع من حيث جاء
### | 1 - 
# PageV01P789
# {أئذا كنا عظاما نخرة} وفي قراءة ناخرة بالية متفتتة نحيا
### | 1 - 
# PageV01P789
# {قالوا تلك} أي رجعتنا إلى الحياة {إذا} إن صحت {كرة} رجعة {خاسرة} ذات
~~خسر إن قال تعالى
### | 1 - 
# PageV01P789
# {فإنما هي} أي الرادفة التي يعقبها البعث {زجرة} نفخة {واحدة} فإذا نفخت
# PageV01P789
### | 1 - 
# PageV01P790
# {فإذا هم} أي كل الخلائق {بالساهرة} بوجه الأرض أحياء بعد ما كانوا
~~ببطنها أمواتا
### | 1 - 
# PageV01P790
# {هل أتاك} يا محمد {حديث موسى} عامل في
### | 1 - 
# PageV01P790
# {إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى} اسم الوادي بالتنوين وتركه فقال
### | 1 - 
# PageV01P790
# {اذهب إلى فرعون إنه طغى} تجاوز الحد في الكفر
### | 1 - 
# PageV01P790
# {فقل هل لك} أدعوك {إلى أن تزكى} وفي قراءة بتشديد الزاي بإدغام التاء
~~الثانية في الأصل فيها تتطهر من الشرك بأن تشهد أن لا إله إلا الله
### | 1 - 
# PageV01P790
# {وأهديك إلى ربك} أدلك على معرفته ببرهان {فتخشى} فتخافه
### | 2 - 
# PageV01P790
# {فأراه الآية الكبرى} من آياته السبع وهي اليد أو العصا
### | 2 - 
# PageV01P790
# {فكذب} فرعون موسى {وعصى} الله تعالى
### | 2 - 
# PageV01P790
# {ثم أدبر} عن الإيمان {يسعى} في الأرض بالفساد
### | 2 - 
# PageV01P790
# {فحشر} جمع السحرة وجنده {فنادى}
### | 2 - 
# PageV01P790
# {فقال أنا ربكم الأعلى} لا رب فوقي
### | 2 - 
# PageV01P790
# {فأخذه الله} أهلكه بالغرق {نكال} عقوبة {الآخرة} أي هذه الكلمة
~~{والأولى} أي قوله قبلها ما علمت لكم من إله غيري وكان بينهما أربعون سنة
### | 2 - 
# PageV01P790
# {إن في ذلك} المذكور {لعبرة لمن يخشى} الله تعالى
### | 2 - 
# PageV01P790
# {أأنتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين
~~المسهلة والأخرى وتركه أي منكرو البعث {أشد خلقا أم السماء} أشد خلقا
~~{بناها} بيان لكيفية خلقها
### | 2 - 
# PageV01P790
# {رفع ms619 سمكها} تفسير لكيفية البناء أي جعل سمتها في جهة العلو رفيعا وقيل
~~سمكها سقفها {فسواها} جعلها مستوية بلا عيب
### | 2 - 
# PageV01P790
# {وأغطش ليلها} أظلمه {وأخرج ضحاها} أبرز نور شمسها وأضيف إليها الليل
~~لأنه ظلها والشمس لأنها سراجها
### | 3 - 
# PageV01P790
# {والأرض بعد ذلك دحاها} بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو
### | 3 - 
# PageV01P790
# {أخرج} حال بإضمار قد أي مخرجا {منها ماءها} بتفجير عيونها {ومرعاها} ما
~~ترعاه النعم من الشجر والعشب وما يأكله الناس من الأقوات والثمار وإطلاق
~~المرعى عليه استعارة
### | 3 - 
# PageV01P790
# {والجبال أرساها} أثبتها على وجه الأرض لتسكن
# PageV01P790
### | 3 - 
# PageV01P791
# {متاعا} مفعول له لمقدر أي فعل ذلك متعة أو مصدر أي تمتيعا {لكم
~~ولأنعامكم} جمع نعم وهي الإبل والبقر والغنم
### | 3 - 
# PageV01P791
# {فإذا جاءت الطامة الكبرى} النفخة الثانية
### | 3 - 
# PageV01P791
# {يوم يتذكر الإنسان} بدل من إذا {ما سعى} في الدنيا من خير وشر
### | 3 - 
# PageV01P791
# {وبرزت} أظهرت {الجحيم} النار المحرقة {لمن يرى} لكل راء وجواب إذا
### | 3 - 
# PageV01P791
# {فأما من طغى} كفر
### | 3 - 
# PageV01P791
# {وآثر الحياة الدنيا} باتباع الشهوات
### | 3 - 
# PageV01P791
# {فإن الجحيم هي المأوى} مأواه
### | 4 - 
# PageV01P791
# {وأما من خاف مقام ربه} قيامه بين يديه {ونهى النفس} الأمارة {عن الهوى}
~~المردي باتباع الشهوات
### | 4 - 
# PageV01P791
# {فإن الجنة هي المأوى} وحاصل الجواب فالعاصي في النار والمطيع في الجنة
### | 4 - 
# PageV01P791
# {يسألونك} أي كفار مكة {عن الساعة أيان مرساها} متى وقوعها وقيامها
### | 4 - 
# PageV01P791
# {فيم} في أي شيء {أنت من ذكراها} أي ليس عندك علمها حتى تذكرها
### | 4 - 
# PageV01P791
# {إلى ربك منتهاها} منتهى علمها لا يعلمه غيره
### | 4 - 
# PageV01P791
# {إنما أنت منذر} إنما ينفع إنذارك {من يخشاها} يخافها
### | 4 - 
# PageV01P791
# {كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا} في قبورهم {إلا عشية أو ضحاها} عشية يوم أو
~~بكرته وصح إضافة الضحى إلى العشية لما بينهما من الملابسة إذ هما طرفا
~~النهار وحسن الإضافة وقوع الكلمة فاصلة = 80 سورة
### | عبس
# PageV01P791
### | {عبس} 
# النبي كلح وجهه {وتولى} أعرض لأجل
# PageV01P791
# {أن جاءه الأعمى} عبد الله بن أم مكتوم فقطعه عما هو مشغول به ممن يرجو
~~إسلامه من أشراف قريش الذين هو حريص على إسلامهم ولم ms620 يدر الأعمى أنه مشغول
~~بذلك فناداه علمني مما علمك الله فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته
~~فعوتب في ذلك بما نزل في هذه السورة فكان بعد ذلك يقول له إذا جاء مرحبا
~~بمن عاتبني فيه ربي ويبسط له رداءه
# PageV01P792
# {وما يدريك} يعلمك {لعله يزكى} فيه إدغام التاء في الأصل في الزاي أي
~~يتطهر من الذنوب بما يسمع منك
# PageV01P792
# {أو يذكر} فيه إدغام التاء في الأصل في الذال أي يتعظ {فتنفعه الذكرى}
~~العظة المسموعة منك وفي قراءة بنصب تنفعه جواب الترجي
# PageV01P792
# {أما من استغنى} بالمال
# PageV01P792
# {فأنت له تصدى} وفي قراءة بتشديد الصاد بإدغام التاء الثانية في الأصل
~~فيها تقبل وتتعرض
# PageV01P792
# {وما عليك ألا يزكى} يؤمن
# PageV01P792
# {وأما من جاءك يسعى} حال من فاعل جاء
# PageV01P792
# {وهو يخشى} الله حال من فاعل يسعى وهو الأعمى
### | 1 - 
# PageV01P792
# {فأنت عنه تلهى} فيه حذف التاء الأخرى في الأصل أي تتشاغل
### | 1 - 
# PageV01P792
# {كلا} لا تفعل مثل ذلك {إنها} أي السورة أو الآيات {تذكرة} عظة للخلق
### | 1 - 
# PageV01P792
# {فمن شاء ذكره} حفظ ذلك فاتعظ به
### | 1 - 
# PageV01P792
# {في صحف} خبر ثان لأنها وما قبله اعتراض {مكرمة} عند الله
### | 1 - 
# PageV01P792
# {مرفوعة} في السماء {مطهرة} منزهة عن مس الشياطين
### | 1 - 
# PageV01P792
# {بأيدي سفرة} كتبة ينسخونها من اللوح المحفوظ
### | 1 - 
# PageV01P792
# {كرام بررة} مطيعين لله تعالى وهم الملائكة
### | 1 - 
# PageV01P792
# {قتل الإنسان} لعن الكافر {ما أكفره} استفهام توبيخ أي ما حمله على الكفر
### | 1 - 
# PageV01P792
# {من أي شيء خلقه} استفهام تقرير ثم بينه فقال
### | 1 - 
# PageV01P792
# {من نطفة خلقه فقدره} علقة ثم مضغة إلى آخر خلقه
### | 2 - 
# PageV01P792
# {ثم السبيل} أي طريق خروجه من بطن أمه {يسره}
### | 2 - 
# PageV01P792
# {ثم أماته فأقبره} جعله في قبر يستره
### | 2 - 
# PageV01P792
# {ثم إذا شاء أنشره} للبعث
### | 2 - 
# PageV01P792
# {كلا} حقا {لما يقض} لم يفعل {ما أمره} به ربه
### | 2 - 
# PageV01P792
# {فلينظر الإنسان} نظر اعتبار {إلى طعامه} كيف قدر ودبر له
### | 2 - 
# PageV01P792
# {أنا صببنا الماء} من السحاب {صبا}
### | 2 - 
# PageV01P792
# {ثم شققنا الأرض} بالنبات {شقا}
### | 2 - 
# PageV01P792
# {فأنبتنا فيها حبا} كالحنطة والشعير
### | 2 - 
# PageV01P792
# {وعنبا وقضبا} هو القت الرطب ms621
### | 2 - 
# PageV01P792
# {وزيتونا ونخلا}
### | 3 - 
# PageV01P792
# {وحدائق غلبا} بساتين كثيرة الأشجار
# PageV01P792
### | 3 - 
# PageV01P793
# {وفاكهة وأبا} ما ترعاه البهائم وقيل التبن
### | 3 - 
# PageV01P793
# {متاعا} متعة أو تمتيعا كما تقدم في السورة قبلها {لكم ولأنعامكم} تقدم
~~فيها أيضا
### | 3 - 
# PageV01P793
# {فإذا جاءت الصاخة} النفخة الثانية
### | 3 - 
# PageV01P793
# {يوم يفر المرء من أخيه}
### | 3 - 
# PageV01P793
# {وأمه وأبيه}
### | 3 - 
# PageV01P793
# {وصاحبته} زوجته {وبنيه} يوم بدل من إذا وجوابها دل عليها
### | 3 - 
# PageV01P793
# {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} حال يشغله عن شأن غيره أي اشتغل كل واحد
~~بنفسه
### | 3 - 
# PageV01P793
# {وجوه يومئذ مسفرة} مضيئة
### | 3 - 
# PageV01P793
# {ضاحكة مستبشرة} فرحة وهم المؤمنون
### | 4 - 
# PageV01P793
# {ووجوه يومئذ عليها غبرة} غبار
### | 4 - 
# PageV01P793
# {ترهقها} تغشاها {قترة} ظلمة وسواد
### | 4 - 
# PageV01P793
# {أولئك} أهل هذه الحالة {هم الكفرة الفجرة} أي الجامعون بين الكفر
~~والفجور = 81 سورة
### | التكوير
# PageV01P793
# {إذا الشمس كورت} لففت وذهب بنورها
# PageV01P793
# {وإذا النجوم انكدرت} انقضت وتساقطت على الأرض
# PageV01P793
# {وإذا الجبال سيرت} ذهب بها عن وجه الأرض فصارت هباء منبثا
# PageV01P793
# {وإذا العشار} النوق الحوامل {عطلت} تركت بلا راع أو بلا حلب لما دهاهم
~~من الأمر وإن لم يكن مال أعجب إليهم منها
# PageV01P793
# {وإذا الوحوش حشرت} جمعت بعد البعث ليقتص لبعض من بعض ثم تصير ترابا
# PageV01P793
# {وإذا البحار سجرت} بالتخفيف والتشديد أوقدت فصارت نارا
# PageV01P793
# {وإذا النفوس زوجت} قرنت بأجسادها
# PageV01P793
# {وإذا الموؤودة} الجارية تدفن حية خوف العار والحاجة {سئلت} تبكيتا
~~لقاتلها
# PageV01P794
# {بأي ذنب قتلت} وقرئ بكسر التاء حكاية لما تخاطب به وجوابها أن تقول قتلت
~~بلا ذنب
### | 1 - 
# PageV01P794
# {وإذا الصحف} صحف الأعمال {نشرت} بالتخفيف والتشديد فتحت وبسطت
### | 1 - 
# PageV01P794
# {وإذا السماء كشطت} نزعت عن أماكنها كما ينزع الجلد عن الشاة
### | 1 - 
# PageV01P794
# {وإذا الجحيم} النار {سعرت} بالتخفيف والتشديد أججت
### | 1 - 
# PageV01P794
# {وإذا الجنة أزلفت} قربت لأهلها ليدخلوها وجواب إذا أول السورة وما عطف
~~عليها
### | 1 - 
# PageV01P794
# {علمت نفس} كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم القيامة {ما أحضرت} من خير
~~وشر
### | 1 - 
# PageV01P794
# {فلا أقسم} لا زائدة {بالخنس}
### | 1 - 
# PageV01P794
# {الجوار الكنس} هي النجوم الخمسة زحل والمشترى والمريخ والزهرة وعطارد
~~تخنس بضم النون أي ترجع في مجراها وراءها بينما نرى ms622 النجم في آخر البرج إذ
~~كر راجعا إلى أوله وتكنس النون تدخل في كناسها أي تغيب في المواضع التي
~~تغيب فيها
### | 1 - 
# PageV01P794
# {والليل إذا عسعس} أقبل بظلامه أو أدبر
### | 1 - 
# PageV01P794
# {والصبح إذا تنفس} امتد حتى يصير نهارا بينا
### | 1 - 
# PageV01P794
# {إنه} أي القرآن {لقول رسول كريم} على الله تعالى وهو جبريل أضيف إليه
~~لنزوله به
### | 2 - 
# PageV01P794
# {ذي قوة} أي شديد القوى {عند ذي العرش} أي الله تعالى {مكين} ذي مكانة
~~متعلق به عند
### | 2 - 
# PageV01P794
# {مطاع ثم} تطيعه الملائكة في السماوات {أمين} على الوحي
### | 2 - 
# PageV01P794
# {وما صاحبكم} محمد صلى الله عليه وسلم عطف على إنه إلى آخر المقسم عليه
~~{بمجنون} كما زعمتم
### | 2 - 
# PageV01P794
# {ولقد رآه} رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل على صورته التي خلق عليها
~~{بالأفق المبين} البين وهو الأعلى بناحية المشرق
### | 2 - 
# PageV01P794
# {وما هو} محمد صلى الله عليه وسلم {على الغيب} ما غاب من الوحي وخبر
~~السماء {بظنين} أي بمتهم وفي قراءة بالضاد أي ببخيل فينتقص شيئا منه
### | 2 - 
# PageV01P794
# {وما هو} أي القرآن {بقول شيطان} مسترق السمع {رجيم} مرجوم
# PageV01P794
### | 2 - 
# PageV01P795
# {فأين تذهبون} فبأي طريق تسلكون في إنكاركم القرآن وإعراضكم عنه
### | 2 - 
# PageV01P795
# {إن} ما {هو إلا ذكر} عظة {للعالمين} الإنس والجن
### | 2 - 
# PageV01P795
# {لمن شاء منكم} بدل من العالمين بإعادة الجار {أن يستقيم} باتباع الحق
### | 2 - 
# PageV01P795
# {وما تشاؤون} الاستقامة على الحق {إلا أن يشاء الله رب العالمين} الخلائق
~~استقامتكم عليه = 82 سورة
### | الانفطار
# PageV01P795
# {إذا السماء انفطرت} انشقت
# PageV01P795
# {وإذا الكواكب انتثرت} انقضت وتساقطت
# PageV01P795
# {وإذا البحار فجرت} فتح بعضها في بعض فصارت بحرا واحدا واختلط العذب
~~بالملح
# PageV01P795
# {وإذا القبور بعثرت} قلب ترابها وبعث موتاها وجواب إذا وما عطف عليها
# PageV01P795
# {علمت نفس} أي كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم القيامة {ما قدمت} من
~~الأعمال {و} ما {أخرت} منها فلم تعمله
# PageV01P795
# {يا أيها الإنسان} الكافر {ما غرك بربك الكريم} حتى عصيته
# PageV01P795
# {الذي خلقك} بعد أن لم تكن {فسواك} جعلك مستوي الخلقة سالم الأعضاء
~~{فعدلك} بالتخفيف والتشديد جعلك معتدل الخلق متناسب الأعضاء ليست يد أو ms623 رجل
~~أطول من الأخرى
# PageV01P795
# {في أي صورة ما} صلة {شاء ركبك}
# PageV01P795
# {كلا} ردع عن الاغترار بكرم الله تعالى {بل تكذبون} أي كفار مكة {بالدين}
~~بالجزاء على الأعمال
### | 1 - 
# PageV01P795
# {وإن عليكم لحافظين} من الملائكة لأعمالكم
# PageV01P795
### | 1 - 
# PageV01P796
# {كراما} على الله {كاتبين} لها
### | 1 - 
# PageV01P796
# {يعلمون ما تفعلون} جميعه
### | 1 - 
# PageV01P796
# {إن الأبرار} المؤمنين الصادقين في إيمانهم {لفي نعيم} جنة
### | 1 - 
# PageV01P796
# {وإن الفجار} الكفار {لفي جحيم} نار محرقة
### | 1 - 
# PageV01P796
# {يصلونها} يدخلونها ويقاسون حرها {يوم الدين} الجزاء
### | 1 - 
# PageV01P796
# {وما هم عنها بغائبين} بمخرجين
### | 1 - 
# PageV01P796
# {وما أدراك} أعلمك {ما يوم الدين}
### | 1 - 
# PageV01P796
# {ثم ما أدراك ما يوم الدين} تعظيم لشأنه
### | 1 - 
# PageV01P796
# {يوم} بالرفع أي هو يوم {لا تملك نفس لنفس شيئا} من المنفعة {والأمر
~~يومئذ لله} لا أمر لغيره فيه أي لم يمكن أحدا من التوسط فيه بخلاف الدنيا =
~~83 سورة
### | المطففين
# PageV01P796
# {ويل} كلمة عذاب أو واد في جهنم {للمطففين}
# PageV01P796
# {الذين إذا اكتالوا على} أي من {الناس يستوفون} الكيل
# PageV01P796
# {وإذا كالوهم} أي كالوا لهم {أو وزنوهم} أي وزنوا لهم {يخسرون} ينقصون
~~الكيل أو الوزن
# PageV01P796
# {ألا} استفهام توبيخ {يظن} يتيقن {أولئك أنهم مبعوثون}
# PageV01P796
# {ليوم عظيم} أي فيه وهو يوم القيامة
# PageV01P796
# {يوم} بدل من محل ليوم فناصبه مبعوثون {يقوم الناس} من قبورهم {لرب
~~العالمين} الخلائق لأجل أمره وحسابه وجزائه
# PageV01P797
# {كلا} حقا {إن كتاب الفجار} أي كتاب أعمال الكفار {لفي سجين} قيل هو كتاب
~~جامع لأعمال الشياطين والكفرة وقيل هو مكان أسفل الأرض السابعة وهو محل
~~إبليس وجنوده
# PageV01P797
# {وما أدراك ما سجين} ما كتاب سجين
# PageV01P797
# {كتاب مرقوم} مختوم
### | 1 - 
# PageV01P797
# {ويل يومئذ للمكذبين}
### | 1 - 
# PageV01P797
# {الذين يكذبون بيوم الدين} الجزاء بدل أو بيان للمكذبين
### | 1 - 
# PageV01P797
# {وما يكذب به إلا كل معتد} متجاوز الحد {أثيم} صيغة مبالغة
### | 1 - 
# PageV01P797
# {إذا تتلى عليه آياتنا} القرآن {قال أساطير الأولين} الحكايات التي سطرت
~~قديما جمع أسطورة بالضم أو إسطارة بالكسر
### | 1 - 
# PageV01P797
# {كلا} ردع وزجر لقولهم ذلك {بل ران} غلب {على قلوبهم} فغشيها {ما كانوا
~~يكسبون} من المعاصي فهو كالصدأ
### | 1 - 
# PageV01P797
# {كلا} حقا {إنهم عن ربهم يومئذ} يوم ms624 القيامة {لمحجوبون} فلا يرونه
### | 1 - 
# PageV01P797
# {ثم إنهم لصالو الجحيم} لداخلو النار المحرقة
### | 1 - 
# PageV01P797
# {ثم يقال} لهم {هذا} أي العذاب {الذي كنتم به تكذبون}
### | 1 - 
# PageV01P797
# {كلا} حقا {إن كتاب الأبرار} أي كتاب أعمال المؤمنين الصادقين في إيمانهم
~~{لفي عليين} قيل هو كتاب جامع لأعمال الخير من الملائكة ومؤمني الثقلين
~~وقيل هو مكان في السماء السابعة تحت العرش
### | 1 - 
# PageV01P797
# {وما أدراك} أعلمك {ما عليون} ما كتاب عليين
### | 20 - 
# هو
# PageV01P797
# {كتاب مرقوم} مختوم
### | 2 - 
# PageV01P797
# {يشهده المقربون} من الملائكة
### | 2 - 
# PageV01P797
# {إن الأبرار لفي نعيم} جنة
### | 2 - 
# PageV01P797
# {على الأرائك} السرر في الحجال {ينظرون} ما أعطوا من النعيم
# PageV01P797
### | 2 - 
# PageV01P798
# {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} بهجة التنعم وحسنه
### | 2 - 
# PageV01P798
# {يسقون من رحيق} خمر خالصة من الدنس {مختوم} على إنائها لا يفك ختمه
~~غيرهم
### | 2 - 
# PageV01P798
# {ختامه مسك} أي آخر شربه تفوح منه رائحة المسك {وفي ذلك فليتنافس
~~المتنافسون} فليرغبوا بالمبادرة إلى طاعة الله
### | 2 - 
# PageV01P798
# {ومزاجه} أي ما يمزج به {من تسنيم} فسر بقوله
### | 2 - 
# PageV01P798
# {عينا} فنصبه بأمدح مقدرا {يشرب بها المقربون} منها أو ضمن يشرب معنى
~~يلتذ
### | 2 - 
# PageV01P798
# {إن الذين أجرموا} كأبي جهل ونحوه {كانوا من الذين آمنوا} كعمار وبلال
~~ونحوهما {يضحكون} استهزاء بهم
### | 3 - 
# PageV01P798
# {وإذا مروا} أي المؤمنون {بهم يتغامزون} يشير المجرمون إلى المؤمنين
~~بالجفن والحاجب استهزاء
### | 3 - 
# PageV01P798
# {وإذا انقلبوا} رجعوا {إلى أهلهم انقلبوا فاكهين} وفي قراءة فكهين معجبين
~~بذكرهم المؤمنين
### | 3 - 
# PageV01P798
# {وإذا رأوهم} أي المؤمنين {قالوا إن هؤلاء لضالون} لإيمانهم بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم
### | 3 - 
# PageV01P798
# قال تعالى {وما أرسلوا} أي الكفار {عليهم} على المؤمنين {حافظين} لهم أو
~~لأعمالهم حتى يدروهم إلى مصالحهم
### | 3 - 
# PageV01P798
# {فاليوم} أي يوم القيامة {الذين آمنوا من الكفار يضحكون}
### | 3 - 
# PageV01P798
# {على الأرائك} في الجنة {ينظرون} من منازلهم إلى الكفار وهم يعذبون
~~فيضحكون منهم كما ضحك الكفار منهم في الدنيا
# PageV01P798
### | 3 - 
# PageV01P799
# {هل ثوب} جوزي {الكفار ما كانوا يفعلون} نعم = 84 سورة
### | الانشقاق
# PageV01P799
# {إذا السماء انشقت}
# PageV01P799
# {وأذنت} سمعت وأطاعت في الانشقاق {لربها وحقت} أي وحق لها أن تسمع وتطيع
# PageV01P799
# {وإذا الأرض مدت} زيد في ms625 سعتها كما يمد الأديم ولم يبق عليها بناء ولا
~~جبل
# PageV01P799
# {وألقت ما فيها} من الموتى إلى ظاهرها {وتخلت} عنه
# PageV01P799
# {وأذنت} سمعت وأطاعت في ذلك {لربها وحقت} وذلك كله يكون يوم القيامة
~~وجواب إذا وما عطف عليها محذوف دل عليه ما بعده تقديره لقي الإنسان عمله
# PageV01P799
# {يا أيها الإنسان إنك كادح} جاهد في عملك {إلى} لقاء {ربك} وهو الموت
~~{كدحا فملاقيه} أي ملاق عملك المذكور من خير أو شر يوم القيامة
# PageV01P799
# {فأما من أوتي كتابه} كتاب عمله {بيمينه} هو المؤمن
# PageV01P799
# {فسوف يحاسب حسابا يسيرا} هو عرض عمله عليه كما في حديث الصحيحين وفيه من
~~نوقش الحساب هلك وبعد العرض يتجاوز عنه
# PageV01P799
# {وينقلب إلى أهله} في الجنة {مسرورا} بذلك
### | 1 - 
# PageV01P799
# {وأما من أوتي كتابه وراء ظهره} هو الكافر تغل يمناه إلى عنقه وتجعل
~~يسراه وراء ظهره فيأخذ بها كتابه
### | 1 - 
# PageV01P799
# {فسوف يدعو} عند رؤيته ما فيه {ثبورا} ينادي هلاكه بقوله يا ثبوراه
# PageV01P799
### | 1 - 
# PageV01P800
# {ويصلى سعيرا} يدخل النار الشديدة وفي قراءة بضم الياء وفتح الصاد واللام
~~المشددة
### | 1 - 
# PageV01P800
# {إنه كان في أهله} عشيرته في الدنيا {مسرورا} بطرا باتباعه هواه
### | 1 - 
# PageV01P800
# {إنه ظن إن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي أنه {لن يحور} يرجع إلى
~~ربه
### | 1 - 
# PageV01P800
# {بلى} يرجع إليه {إن ربه كان به بصيرا} عالما برجوعه إليه
### | 1 - 
# PageV01P800
# {فلا أقسم} لا زائدة {بالشفق} هو الحمرة في الأفق بعد غروب الشمس
### | 1 - 
# PageV01P800
# {والليل وما وسق} جمع ما دخل عليه من الدواب وغيرها
### | 1 - 
# PageV01P800
# {والقمر إذا اتسق} اجتمع وتم نوره وذلك في الليالي البيض
### | 1 - 
# PageV01P800
# {لتركبن} أيها الناس أصله تركبونن حذفت نون الرفع لتوالي الأمثال والواو
~~لالتقاء الساكنين {طبقا عن طبق} حالا بعد حال وهو الموت ثم الحياة وما
~~بعدها من أحوال القيامة
### | 2 - 
# PageV01P800
# {فما لهم} أي الكفار {لا يؤمنون} أي أي مانع من الإيمان أو أي حجة لهم في
~~تركه مع وجود براهينه
### | 2 - 
# PageV01P800
# {و} مالهم {إذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون} يخضعون بأن يؤمنوا به
~~لإعجازه
### | 2 - 
# PageV01P800
# {بل الذين كفروا يكذبون} بالبعث وغيره ms626
### | 2 - 
# PageV01P800
# {والله أعلم بما يوعون} يجمعون في صحفهم من الكفر والتكذيب وأعمال السوء
### | 2 - 
# PageV01P800
# {فبشرهم} أخبرهم {بعذاب أليم} مؤلم
### | 2 - 
# PageV01P800
# {إلا} لكن {الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون} غير مقطوع
~~ولا منقوص ولا يمن به عليه = 85 سورة
### | البروج
# PageV01P800
# {والسماء ذات
### | البروج} 
# الكواكب اثني عشر برجا تقدمت في الفرقان
# PageV01P800
# {واليوم الموعود} يوم القيامة
# PageV01P800
# {وشاهد} يوم الجمعة {ومشهود} يوم عرفة كذا فسرت الثلاثة في الحديث فالأول
~~موعود به والثاني شاهد بالعمل فيه والثالث تشهده الناس والملائكة وجواب
~~القسم محذوف صدره تقديره لقد
# PageV01P801
# {قتل} لعن {أصحاب الأخدود} الشق في الأرض
# PageV01P801
# {النار} بدل اشتمال منه {ذات الوقود} ما توقد به
# PageV01P801
# {إذ هم عليها} حولها على جانب الأخدود على الكراسي {قعود}
# PageV01P801
# {وهم على ما يفعلون بالمؤمنين} بالله من تعذيبهم بالإلقاء في النار إن لم
~~يرجعوا عن إيمانهم {شهود} حضور روي أن الله أنجى المؤمنين الملقين في النار
~~بقبض أرواحهم قبل وقوعهم فيها وخرجت النار إلى من ثم فأحرقتهم
# PageV01P801
# {وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز} في ملكه {الحميد} المحمود
# PageV01P801
# {الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيء شهيد} أي ما أنكر الكفار
~~على المؤمنين إلا إيمانهم
### | 1 - 
# PageV01P801
# {إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات} بالإحراق {ثم لم يتوبوا فلهم عذاب
~~جهنم} بكفرهم {ولهم عذاب الحريق} أي عذاب إحراقهم المؤمنين في الآخرة وقيل
~~في الدنيا بأن أخرجت النار فأحرقتهم كما تقدم
### | 1 - 
# PageV01P801
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك
~~الفوز الكبير}
### | 1 - 
# PageV01P801
# {إن بطش ربك} بالكفار {لشديد} بحسب إرادته
### | 1 - 
# PageV01P801
# {إنه هو يبدئ} الخلق {ويعيد} فلا يعجزه ما يريد
### | 1 - 
# PageV01P801
# {وهو الغفور} للمذنبين المؤمنين {الودود} المتودد إلى أوليائه بالكرامة
### | 1 - 
# PageV01P801
# {ذو العرش} خالقه ومالكه {المجيد} بالرفع المستحق لكمال صفات العلو
### | 1 - 
# PageV01P801
# {فعال لما يريد} لا يعجزه شيء
# PageV01P801
### | 1 - 
# PageV01P802
# {هل أتاك} يا محمد {حديث الجنود}
### | 1 - 
# PageV01P802
# {فرعون وثمود} بدل من الجنود واستغني بذكر فرعون عن أتباعه وحديثهم أنهم
~~أهلكوا بكفرهم وهذا تنبيه لمن كفر بالنبي صلى الله عليه وسلم ms627 والقرآن
~~ليتعظوا
### | 1 - 
# PageV01P802
# {بل الذين كفروا في تكذيب} بما ذكر
### | 2 - 
# PageV01P802
# {والله من ورائهم محيط} لا عاصم لهم منه
### | 2 - 
# PageV01P802
# {بل هو قرآن مجيد} عظيم
### | 2 - 
# PageV01P802
# {في لوح} هو في الهواء فوق السماء السابعة {محفوظ} بالجر من الشياطين ومن
~~تغيير شيء منه طوله ما بين السماء والأرض وعرضه ما بين المشرق والمغرب وهو
~~من درة بيضاء قاله بن عباس رضي الله عنهما = 86 سورة
### | الطارق
# PageV01P802
# {والسماء و
### | الطارق} 
# أصله كل آت ليلا ومنه النجوم لطلوعها ليلا
# PageV01P802
# {وما أدراك} أعلمك {ما الطارق} مبتدأ وخبر في محل المفعول الثاني لأدرى
~~وما بعد ما الأولى خبرها وفيه تعظيم لشأن الطارق المفسر بما بعده هو
# PageV01P802
# {النجم} أي الثريا أو كل نجم {الثاقب} المضيء لثقبه الظلام بضوئه وجواب
~~القسم
# PageV01P802
# {إن كل نفس لما عليها حافظ} بتخفيف ما فهي مزيدة وإن مخففة من الثقيلة
~~واسمها محذوف أي إنه واللام فارقة وبتشديدها فإن نافية ولما بمعنى إلا
~~والحافظ من الملائكة يحفظ عملها من خير وشر
# PageV01P802
# {فلينظر الإنسان} نظر اعتبار {مم خلق} من أي شيء
# PageV01P802
# جوابه {خلق من ماء دافق} ذي اندفاق من الرجل والمرأة في رحمها
# PageV01P802
# {يخرج من بين الصلب} للرجل {والترائب} للمرأة وهي عظام الصدر
# PageV01P802
# {إنه} تعالى {على رجعه} بعث الإنسان بعد موته {لقادر} فإذا اعتبر أصله
~~علم أن القادر على ذلك قادر على بعثه
# PageV01P802
# {يوم تبلى} تختبر وتكشف {السرائر} ضمائر القلوب في العقائد والنبات
# PageV01P802
### | 1 - 
# PageV01P803
# {فما له} لمنكر البعث {من قوة} يمتنع بها من العذاب {ولا ناصر} يدفعه عنه
### | 1 - 
# PageV01P803
# {والسماء ذات الرجع} المطر لعوده كل حين
### | 1 - 
# PageV01P803
# {والأرض ذات الصدع} الشق عن النبات
### | 1 - 
# PageV01P803
# {إنه} أي القرآن {لقول فصل} يفصل بين الحق والباطل
### | 1 - 
# PageV01P803
# {وما هو بالهزل} باللعب والباطل
### | 1 - 
# PageV01P803
# {إنهم} أي الكفار {يكيدون كيدا} يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم
### | 1 - 
# PageV01P803
# {وأكيد كيدا} أستدرجهم من حيث لا يعلمون
### | 1 - 
# PageV01P803
# {فمهل} يا محمد {الكافرين أمهلهم} تأكيد حسنه مخالفة اللفظ أي أنظرهم
~~{رويدا} قليلا وهو مصدر مؤكد لمعنى العالم مصغر رود أو أرواد على ms628 الترخيم
~~وقد أخذهم الله تعالى ببدر ونسخ الإمهال بآية السيف أي الأمر بالقتال
~~والجهاد = 87 سورة
### | الأعلى
# PageV01P803
# {سبح اسم ربك} أي نزه ربك عما لا يليق به واسم زائد
### | {الأعلى} 
# صفة لربك
# PageV01P803
# {الذي خلق فسوى} مخلوقه وجعله متناسب الأجزاء غير متفاوت
# PageV01P803
# {والذي قدر} ما شاء {فهدى} إلى ما قدره من خير وشر
# PageV01P803
# {والذي أخرج المرعى} أنبت العشب
# PageV01P803
# {فجعله} بعد الخضرة {غثاء} جافا هشيما {أحوى} أسود يابسا
# PageV01P803
# {سنقرئك} القرآن {فلا تنسى} ما تقرؤه
# PageV01P803
# {إلا ما شاء الله} أن تنساه بنسخ تلاوته وحكمه وكان صلى الله عليه وسلم
~~يجهر بالقراءة مع قراءة جبريل خوف النسيان فكأنه قيل له لا تعجل بها إنك لا
~~تنسى فلا تتعب نفسك بالجهر بها {إنه} تعالى {يعلم الجهر} من القول والفعل
~~{وما يخفى} منهما
# PageV01P804
# {ونيسرك لليسرى} للشريعة السهلة وهي الإسلام
# PageV01P804
# {فذكر} عظ بالقرآن {إن نفعت الذكرى} من تذكرة المذكور في سيذكر يعني وإن
~~لم تنفع ونفعها لبعض وعدم النفع لبعض آخر
### | 1 - 
# PageV01P804
# {سيذكر} بها {من يخشى} يخاف الله تعالى كآية فذكر بالقرآن من يخاف وعيد
### | 1 - 
# PageV01P804
# {ويتجنبها} أي الذكرى أي يتركها جانبا لا يلتفت إليها {الأشقى} بمعنى
~~الشقي أي الكافر
### | 1 - 
# PageV01P804
# {الذي يصلى النار الكبرى} هي نار الآخرة والصغرى نار الدنيا
### | 1 - 
# PageV01P804
# {ثم لا يموت فيها} فيستريح {ولا يحيى} حياة هنيئة
### | 1 - 
# PageV01P804
# {قد أفلح} فاز {من تزكى} تطهر بالإيمان
### | 1 - 
# PageV01P804
# {وذكر اسم ربه} مكبرا {فصلى} الصلوا ت الخمس وذلك من أمور الآخرة وكفار
~~مكة معرضون عنها
### | 1 - 
# PageV01P804
# {بل تؤثرون} بالفوقانية والتحتانية {الحياة الدنيا} على الآخرة
### | 1 - 
# PageV01P804
# {والآخرة} المشتملة على الجنة {خير وأبقى}
### | 1 - 
# PageV01P804
# {إن هذا} إفلاح من تزكى وكون الآخرة خيرا {لفي الصحف الأولى} أي المنزلة
~~قبل القرآن
### | 1 - 
# PageV01P804
# {صحف إبراهيم وموسى} وهي عشر صحف لإبراهيم والتوراة لموسى = 88 سورة
### | الغاشية
# PageV01P804
# {هل} قد {أتاك حديث
### | الغاشية} 
# القيامة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها
# PageV01P804
# {وجوه يومئذ} عبر بها عن الذوات في الموضعين {خاشعة} ذليلة
# PageV01P804
# {عاملة ناصبة} ذات نصب وتعب بالسلاسل والأغلال
# PageV01P805
# {تصلى} بفتح التاء وضمها {نارا حامية}
# PageV01P805
# {تسقى من عين ms629 آنية} شديدة الحرارة
# PageV01P805
# {ليس لهم طعام إلا من ضريع} هو نوع من الشوك لا ترعاه دابة لخبثه
# PageV01P805
# {لا يسمن ولا يغني من جوع}
# PageV01P805
# {وجوه يومئذ ناعمة} حسنة
# PageV01P805
# {لسعيها} في الدنيا بالطاعة {راضية} في الآخرة لما رأت ثوابه
### | 1 - 
# PageV01P805
# {في جنة عالية} حسا ومعنى
### | 1 - 
# PageV01P805
# {لا يسمع} بالياء والتاء {فيها لاغية} أي نفس ذات لغو هذيان من الكلام
### | 1 - 
# PageV01P805
# {فيها عين جارية} بالماء بمعنى عيون
### | 1 - 
# PageV01P805
# {فيها سرر مرفوعة} ذاتا وقدرا ومحلا
### | 1 - 
# PageV01P805
# {وأكواب} أقداح لا عرا لها {موضوعة} على حافات العيون معدة لشربهم
### | 1 - 
# PageV01P805
# {ونمارق} وسائد {مصفوفة} بعضها بجنب بعض يستند إليها
### | 1 - 
# PageV01P805
# {وزرابي} بسط طنافس لها خمل {مبثوثة} مبسوطة
### | 1 - 
# PageV01P805
# {أفلا ينظرون} أي كفار مكة نظر اعتبار {إلى الإبل كيف خلقت}
### | 1 - 
# PageV01P805
# {وإلى السماء كيف رفعت}
### | 1 - 
# PageV01P805
# {وإلى الجبال كيف نصبت}
### | 2 - 
# PageV01P805
# {وإلى الأرض كيف سطحت} أي بسطت فيستدلون بها على قدرة الله تعالى
~~ووحدانيته وصدرت بالإبل لأنهم أشد ملابسة لها من غيرها وقوله سطحت ظاهر في
~~أن الأرض سطح وعليه علماء الشرع لا كرة كما قاله أهل الهيئة وإن لم ينقض
~~ركنا من أركان الشرع
### | 2 - 
# PageV01P805
# {فذكر} هم نعم الله ودلائل توحيده {إنما أنت مذكر}
### | 2 - 
# PageV01P805
# {لست عليهم بمصيطر} وفي قراءة بالسين بدل الصاد أي بمسلط وهذا قبل الأمر
~~بالجهاد
### | 2 - 
# PageV01P805
# {إلا} لكن {من تولى} أعرض عن الإيمان {وكفر} بالقرآن
### | 2 - 
# PageV01P805
# {فيعذبه الله العذاب الأكبر} عذاب الآخرة والأصغر عذاب الدنيا بالقتل
~~والأسر
### | 2 - 
# PageV01P805
# {إن إلينا إيابهم} رجوعهم بعد الموت
# PageV01P805
### | 2 - 
# PageV01P806
# {ثم إن علينا حسابهم} جزاءهم لا نتركه أبدا = 89 سورة
### | الفجر
# PageV01P806
# {و
### | الفجر} 
# أي فجر كل يوم
# PageV01P806
# {وليال عشر} أي عشر ذي الحجة
# PageV01P806
# {والشفع} الزوج {والوتر} بفتح الواو وكسرها لغتان الفرد
# PageV01P806
# {والليل إذا يسر} مقبلا ومدبرا
# PageV01P806
# {هل في ذلك} القسم {قسم لذي حجر} عقل وجواب القسم محذوف أي لتعذبن يا
~~كفار مكة
# PageV01P806
# {ألم تر} تعلم يا محمد {كيف فعل ربك بعاد}
# PageV01P806
# {إرم} هي عاد الأولى فإرم عطف بيان أو بدل ومنع الصرف للعلمية والتأنيث
~~{ذات العماد} أي الطول ms630 كان طول الطويل منهم أربعمائة ذراع
# PageV01P806
# {التي لم يخلق مثلها في البلاد} في بطشهم وقوتهم
# PageV01P806
# {وثمود الذين جابوا} قطعوا {الصخر} جمع صخرة واتخذوها بيوتا {بالواد}
~~وادي القرى
### | 1 - 
# PageV01P806
# {وفرعون ذي الأوتاد} كان يتد أربعة أوتاد يشد إليها يدي ورجلي من يعذبه
### | 1 - 
# PageV01P806
# {الذين طغوا} تجبروا {في البلاد}
### | 1 - 
# PageV01P806
# {فأكثروا فيها الفساد} القتل وغيره
### | 1 - 
# PageV01P806
# {فصب عليهم ربك سوط} نوع {عذاب}
### | 1 - 
# PageV01P806
# {إن ربك لبالمرصاد} يرصد أعمال العباد فلا يفوته منها شيء ليجازيهم عليها
# PageV01P806
### | 1 - 
# PageV01P807
# {فأما الإنسان} الكافر {إذا ما ابتلاه} اختبره {ربه فأكرمه} بالمال وغيره
~~{ونعمه فيقول ربي أكرمن}
### | 1 - 
# PageV01P807
# {وأما إذا ما ابتلاه فقدر} ضيق {عليه رزقه فيقول ربي أهانن}
### | 1 - 
# PageV01P807
# {كلا} ردع أي ليس الإكرام بالغنى والإهانة بالفقر وإنما هو بالطاعة
~~والمعصية وكفار مكة لا ينتبهون لذلك {بل لا يكرمون اليتيم} لا يحسنون إليه
~~مع غناهم أو لا يعطونه حق من الميراث
### | 1 - 
# PageV01P807
# {ولا يحضون} أنفسهم أو غيرهم {على طعام} أي إطعام {المسكين}
### | 1 - 
# PageV01P807
# {ويأكلون الترا ث} الميراث {أكلا لما} أي شديدا للمهم نصيب النساء
~~والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم
### | 2 - 
# PageV01P807
# {ويحبون المال حبا جما} أي كثيرا فلا ينفقونه وفي قراءة بالفوقانية في
~~الأفعال الأربعة
### | 2 - 
# PageV01P807
# {كلا} ردع لهم عن ذلك {إذا دكت الأرض دكا دكا} زلزلت حتى ينهدم كل بناء
~~عليها وينعدم
### | 2 - 
# PageV01P807
# {وجاء ربك} أي أمره {والملك} أي الملائكة {صفا صفا} حال أي مصطفين أو ذوي
~~صفوف كثيرة
### | 2 - 
# PageV01P807
# {وجيء يومئذ بجهنم} تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بأيدي سبعين ألف ملك
~~لها زفير وتغيظ {يومئذ} بدل من إذا وجوابها {يتذكر الإنسان} أي الكافر ما
~~فرط فيه {وأنى له الذكرى} استفهام بمعنى النفي أي لا ينفعه تذكره ذلك
### | 2 - 
# PageV01P807
# {يقول} مع تذكره {يا} للتنبيه {ليتني قدمت} الخير والإيمان {لحياتي}
~~الطيبة في الآخرة أو وقت حياتي في الدنيا
### | 2 - 
# PageV01P807
# {فيومئذ لا يعذب} بكسر الذال {عذابه} أي الله {أحد} أي لا يكله إلى غيره
### | 2 - 
# PageV01P807
# {و} كذا {لا يوثق} بكسر الثاء {وثاقه أحد} وفي ms631 قراءة بفتح الذال والثاء
~~فضمير عذابه ووثاقه للكافر والمعنى لا يعذب أحد مثل تعذيبه ولا يوثق مثل
~~إيثاقه
### | 2 - 
# PageV01P807
# {يا أيتها النفس المطمئنة} الآمنة وهي المؤمنة
### | 2 - 
# PageV01P807
# {ارجعي إلى ربك} يقال لها ذلك عند الموت أي ارجعي إلى أمره وإرادته
~~{راضية} بالثواب {مرضية} عند الله بعملك أي جامعة بين الوصفين وهما حالان
~~ويقال لها في القيامة
### | 2 - 
# PageV01P807
# {فادخلي في} جملة {عبادي} الصالحين
# PageV01P807
### | 3 - 
# PageV01P808
# {وادخلى جنتي} معهم = 90 سورة
### | البلد
# PageV01P808
# {لا} زائدة {أقسم بهذا
### | البلد} 
# مكة
# PageV01P808
# {وأنت} يا محمد {حل} حلال {بهذا البلد} بأن يحل لك فتقاتل فيه وقد أنجز
~~الله له هذا الوعد يوم الفتح فالجملة اعتراض بين المقسم به وما عطف عليه
# PageV01P808
# {ووالد} أي آدم {وما ولد} أي ذريته وما بمعنى من
# PageV01P808
# {لقد خلقنا الإنسان} أي الجنس {في كبد} نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا
~~وشدائد الآخرة
# PageV01P808
# {أيحسب} أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته {إن} مخففة
~~من الثقيلة واسمها محذوف أي أنه {لن يقدر عليه أحد} والله قادر عليه
# PageV01P808
# {يقول أهلكت} على عداوة محمد {مالا لبدا} كثيرا بعضه على بعض
# PageV01P808
# {أيحسب أن} أي أنه {لم يره أحد} فيما أنفقه فيعلم قدره والله عالم بقدره
~~وأنه ليس مما يتكثر به ومجازيه على فعله السيء
# PageV01P808
# {ألم نجعل} استفهام تقرير أي جعلنا {له عينين}
# PageV01P808
# {ولسانا وشفتين}
### | 1 - 
# PageV01P808
# {وهديناه النجدين} بينا له طريق الخير والشر
### | 1 - 
# PageV01P808
# {فلا} فهلا {اقتحم العقبة} جاوزها
### | 1 - 
# PageV01P808
# {وما أدراك} أعلمك {ما العقبة} التي يقتحمها تعظيما لشأنها والجملة
~~اعتراض وبين سبب جوازها بقوله
### | 1 - 
# PageV01P808
# {فك رقبة} من الرق بأن أعتقها
### | 1 - 
# PageV01P808
# {أو إطعام في يوم ذي مسغبة} مجاعة
# PageV01P808
### | 1 - 
# PageV01P809
# {يتيما ذا مقربة} قرابة
### | 1 - 
# PageV01P809
# {أو مسكينا ذا متربة} لصوق بالتراب لفقره وفي قراءة بدل الفعلين مصدران
~~مرفوعان مضاف الأول لرقبة وينون الثاني فيقدر قبل العقبة اقتحام والقراءة
~~المذكورة بيانه
### | 1 - 
# PageV01P809
# {ثم كان} عطف على اقتحم وثم للترتيب الذكري والمعنى كان وقت الاقتحام {من
~~الذين آمنوا وتواصوا} أوصى بعضهم بعضا {بالصبر} على الطاعة وعن المعصية
~~{وتواصوا بالمرحمة} ms632 الرحمة على الخلق
### | 1 - 
# PageV01P809
# {أولئك} الموصوفون بهذه الصفات {أصحاب الميمنة} اليمين
### | 1 - 
# PageV01P809
# {والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة} الشمال
### | 2 - 
# PageV01P809
# {عليهم نار مؤصدة} بالمهمزة والواو بدله مطبقة = 91 سورة
### | الشمس
# PageV01P809
# {و
### | الشمس 
# وضحاها} ضوئها
# PageV01P809
# {والقمر إذا تلاها} تبعها طالعا عند غروبها
# PageV01P809
# {والنهار إذا جلاها} بارتفاعه
# PageV01P809
# {والليل إذا يغشاها} يغطيها بظلمته وإذا في الثلاثة لمجرد الظرفية
~~والعامل فيها فعل القسم
# PageV01P809
# {والسماء وما بناها}
# PageV01P809
# {والأرض وما طحاها} بسطها
# PageV01P809
# {ونفس} بمعنى نفوس {وما سواها} في الخلقة وما في الثلاثة مصدرية أو بمعنى
~~من
# PageV01P809
# {فألهمها فجورها وتقواها} بين لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية
~~لرؤوس الآي وجواب القسم
# PageV01P809
# {قد أفلح} حذفت منه اللام لطول الكلام {من زكاها} طهرها من الذنوب
# PageV01P809
### | 1 - 
# PageV01P810
# {وقد خاب} خسر {من دساها} أخفاها بالمعصية وأصله دسسها أبدلت السين
~~الثانية ألفا تخفيفا
### | 1 - 
# PageV01P810
# {كذبت ثمود} رسولها صالحا {بطغواها} بسبب طغيانها
### | 1 - 
# PageV01P810
# {إذ انبعث} أسرع {أشقاها} واسمه قدار إلى عقر الناقة برضاهم
### | 1 - 
# PageV01P810
# {فقال لهم رسول الله} صالح {ناقة الله} أي ذروها {وسقياها} شربها في
~~يومها وكان لها يوم ولهم يوم
### | 1 - 
# PageV01P810
# {فكذبوه} في قوله ذلك عن الله المرتب عليه نزول العذاب بهم إن خالفوه
~~{فعقروها} قتلوها ليسلم لهم ماء شربها {فدمدم} أطبق {عليهم ربهم} العذاب
~~{بذنبهم فسواها} أي الدمدمة عليهم أي عمهم بها فلم يفلت منهم أحد
### | 1 - 
# PageV01P810
# {ولا} بالواو والفاء {يخاف عقباها} تبعتها = 92 سورة
### | الليل
# PageV01P810
# {و
### | الليل 
# إذا يغشى} بظلمته كل ما بين السماء والأرض
# PageV01P810
# {والنهار إذا تجلى} تكشف وظهر وإذا في الموضعين لمجرد الظرفية والعامل
~~فيها فعل القسم
# PageV01P810
# {وما} بمعنى من أو مصدرية {خلق الذكر والأنثى} آدم وحواء وكل ذكر وكل
~~أنثى والخنثى المشكل عندنا ذكر أو أنثى عند الله تعالى فيحنث بتكليمه من
~~حلف لا يكلم ذكرا ولا أنثى
# PageV01P810
# {إن سعيكم} عملكم {لشتى} مختلف فعامل للجنة بالطاعة وعامل للنار بالمعصية
# PageV01P810
# {فأما من أعطى} حق الله {واتقى} الله
# PageV01P810
# {وصدق بالحسنى} أي بلا إله إلا الله في الموضعين
# PageV01P810
# {فسنيسره لليسرى} للجنة
# PageV01P810
# {وأما من بخل} بحق الله {واستغنى} عن ms633 ثوابه
# PageV01P810
# {وكذب بالحسنى}
### | 1 - 
# PageV01P811
# {فسنيسره} نهيئه {للعسرى} للنار
### | 1 - 
# PageV01P811
# {وما} نافية {يغني عنه ماله إذا تردى} في النار
### | 1 - 
# PageV01P811
# {إن علينا للهدى} لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال ليمتثل أمرنا بسلوك
~~الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني
### | 1 - 
# PageV01P811
# {وإن لنا للآخرة والأولى} أي الدنيا فمن طلبهما من غيرنا فقد أخطأ
### | 1 - 
# PageV01P811
# {فأنذرتكم} خوفتكم يا أهل مكة {نارا تلظى} بحذف إحدى التاءين من الأصل
~~وقرئ بثبوتها أي تتوقد
### | 1 - 
# PageV01P811
# {لا يصلاها} يدخلها {إلا الأشقى} بمعنى الشقي
### | 1 - 
# PageV01P811
# {الذي كذب} النبي {وتولى} عن الإيمان وهذا الحصر مؤول لقوله تعالى {ويغفر
~~ما دون ذلك لمن يشاء} فيكون المراد الصلي المؤبد
### | 1 - 
# PageV01P811
# {وسيجنبها} يبعد عنها {الأتقى} بمعنى التقي
### | 1 - 
# PageV01P811
# {الذي يؤتي ماله يتزكى} متزكيا به عند الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى لا
~~رياء ولا سمعة فيكون زاكيا عند الله وهذا نزل في الصديق رضي الله عنه لما
~~اشترى بلالا المعذب على إيمانه وأعتقه فقال الكفار إنما فعل ذلك ليد كانت
~~له عنده فنزلت
### | 1 - 
# PageV01P811
# {وما لأحد عنده من نعمة تجزى}
### | 2 - 
# PageV01P811
# {إلا} لكن فعل ذلك {ابتغاء وجه ربه الأعلى} أي طلب ثواب الله
### | 2 - 
# PageV01P811
# {ولسوف يرضى} بما يعطاه من الثواب في الجنة والآية تشمل من فعل مثل فعله
~~رضي الله تعالى عنه فيبعد عن النار ويثاب = 93 سورة
### | الضحى
# PageV01P811
# {و
### | الضحى} 
# أي أول النهار أو كله
# PageV01P811
# {والليل إذا سجى} غطى بظلامه أو سكن
# PageV01P811
# {ما ودعك} تركك يا محمد {ربك وما قلى} أبغضك نزل هذا لما قال الكفار عند
~~تأخر الوحي عنه خمسة عشر يوما إن ربه ودعه وقلاه
# PageV01P812
# {وللآخرة خير لك} لما فيها من الكرامات لك {من الأولى} للدنيا
# PageV01P812
# {ولسوف يعطيك ربك} في الآخرة من الخيرات عطاء جزيلا {فترضى} به فقال صلى
~~الله عليه وسلم إذن لا أرضى وواحد من أمتي في النار إلى هنا تم جواب القسم
~~بمثبتين بعد منفيين
# PageV01P812
# {ألم يجدك} استفهام تقرير أي وجدك {يتيما} بفقد أبيك قبل ولادتك أو بعدها
~~{فآوى} بأن ضمك إلى عمك أبي طالب
# PageV01P812
# {ووجدك ضالا} عما ms634 أنت عليه من الشريعة {فهدى} أي هداك إليها
# PageV01P812
# {ووجدك عائلا} فقيرا {فأغنى} أغناك بما قنعك به من الغنيمة وغيرها وفي
~~الحديث ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
# PageV01P812
# {فأما اليتيم فلا تقهر} بأخذ ماله أو غير ذلك
### | 1 - 
# PageV01P812
# {وأما السائل فلا تنهر} تزجره لفقره
### | 1 - 
# PageV01P812
# {وأما بنعمة ربك} عليك بالنبوة وغيره {فحدث} أخبر وحذف ضميره صلى الله
~~عليه وسلم في بعض الأفعال رعاية للفواصل = 94 سورة
### | الشرح
# PageV01P812
# {ألم نشرح} إستفهام تقرر أي شرحنا {لك} يا محمد {صدرك} بالنبوة وغيرها
# PageV01P812
# {ووضعنا} حططنا {عنك وزرك}
# PageV01P812
# {الذي أنقض} أثقل {ظهرك} وهذا كقوله تعالى {ليغفر لك الله ما تقدم من
~~ذنبك}
# PageV01P812
# {ورفعنا لك ذكرك} بأن تذكر مع ذكري في الأذان والإقامة والتشهد والخطبة
~~وغيرها
# PageV01P812
# {فإن مع العسر} الشدة {يسرا} سهولة
# PageV01P812
# {إن مع العسر يسرا} والنبي صلى الله عليه وسلم قاسى من الكفار شدة ثم حصل
~~له اليسر بنصره عليهم
# PageV01P813
# {فإذا فرغت} من الصلاة {فانصب} اتعب في الدعاء
# PageV01P813
# {وإلى ربك فارغب} تضرع = 95 سورة
### | التين
# PageV01P813
# {و
### | التين 
# والزيتون} أي المأكولين أو جبلين بالشام ينبتان المأكولين
# PageV01P813
# {وطور سينين} الجبل الذي كلم الله تعالى عليه موسى ومعنى سينين المبارك
~~أو الحسن بالأشجار المثمرة
# PageV01P813
# {وهذا البلد الأمين} مكة لأمن الناس فيها جاهلية وإسلاما
# PageV01P813
# {لقد خلقنا الإنسان} الجنس {في أحسن تقويم} تعديل لصورته
# PageV01P813
# {ثم رددناه} في بعض أفراده {أسفل سافلين} كناية عن الهرم والضعف فينقص
~~عمل المؤمن عن زمن الشباب ويكون له أجره بقوله تعالى
# PageV01P813
# {إلا} لكن {الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون} مقطوع وفي
~~الحديث إذا بلغ المؤمن من الكبر ما يعجزه عن العمل كتب له ما كان يعمل
# PageV01P813
# {فما يكذبك} أيها الكافر {بعد} بعد ما ذكر من خلق الإنسان في أحسن صورة
~~ثم رده إلى أرذل العمر الدال على القدرة على البعث {بالدين} بالجزاء
~~المسبوق بالبعث والحساب أي ما يجعلك مكذبا بذلك ولا جاعل له
# PageV01P813
# {أليس الله بأحكم الحاكمين} هو أقضى القاضين وحكمه بالجزاء من ذلك وفي
~~الحديث من قرأ والتين إلى آخرها ms635 فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين = 96
~~سورة
### | العلق
# PageV01P814
# {اقرأ} أوجد القراءة مبتدئا {باسم ربك الذي خلق} الخلائق
# PageV01P814
# {خلق الإنسان} الجنس {من علق} جمع علقة وهي القطعة اليسيرة من الدم
~~الغليظ
# PageV01P814
# {اقرأ} تأكيد للأول {وربك الأكرم} الذي لا يوازيه كريم حال من الضمير في
~~اقرأ
# PageV01P814
# {الذي علم} الخط {بالقلم} وأول من خط به إدريس عليه السلام
# PageV01P814
# {علم الإنسان} الجنس {ما لم يعلم} قبل تعليمه من الهدى والكتابة والصناعة
~~وغيرها
# PageV01P814
# {كلا} حقا {إن الإنسان ليطغى}
# PageV01P814
# {أن رآه} أي نفسه {استغنى} بالمال نزل في أبي جهل ورأى عملية واستغنى
~~مفعول ثان وأن رآه مفعول له
# PageV01P814
# {إن إلى ربك} يا إنسان {الرجعى} أي الرجوع تخويف له فيجازي الطاغي بما
~~يستحقه
# PageV01P814
# {أرأيت} في الثلاثة مواضع للتعجب {الذي ينهى} هو أبو جهل
### | 1 - 
# PageV01P814
# {عبدا} هو النبي صلى الله عليه وسلم {إذا صلى}
### | 1 - 
# PageV01P814
# {أرأيت إن كان} المنهي {على الهدى}
### | 1 - 
# PageV01P814
# {أو} للتقسيم {أمر بالتقوى}
### | 1 - 
# PageV01P814
# {أرأيت إن كذب} أي الناهي النبي {وتولى} عن الإيمان
# PageV01P814
### | 1 - 
# PageV01P815
# {ألم يعلم بأن الله يرى} ما صدر منه أي يعلمه فيجازيه عليه أي اعجب منه
~~يا مخاطب من حيث نهيه عن الصلاة ومن حيث أن المنهي على الهدى آمر بالتقوى
~~ومن حيث أن الناهي مكذب متول عن الإيمان
### | 1 - 
# PageV01P815
# {كلا} ردع له {لئن} لام قسم {لم ينته} عما هو عليه من الكفر {لنسفعا
~~بالناصية} لنجرن بناصيته إلى النار
### | 1 - 
# PageV01P815
# {ناصية} بدل نكرة من معرفة {كاذبة خاطئة} وصفها بذلك مجاز والمراد صاحبها
### | 1 - 
# PageV01P815
# {فليدع ناديه} أي أهل ناديه وهو المجلس ينتدى يتحدث فيه القوم وكان قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم لما انتهزه حيث نهاه عن الصلاة لقد علمت ما بها
~~رجل أكثر ناديا مني لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا
### | 1 - 
# PageV01P815
# {سندع الزبانية} الملائكة الغلاظ الشداد لإهلاكه كما في الحديث لو دعا
~~ناديه لأخذته الزبانية عيانا
### | 1 - 
# PageV01P815
# {كلا} ردع له {لا تطعه} يا محمد في ترك الصلاة {واسجد} صل لله {واقترب}
~~منه بطاعته = 97 سورة ms636
### | القدر
# PageV01P815
# {إنا أنزلناه} أي القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا
~~{في ليلة
### | القدر} 
# أي الشرف العظيم
# PageV01P815
# {وما أدراك} أعلمك يا محمد {ما ليلة القدر} تعظيم لشأنها وتعجيب منه
# PageV01P815
# {ليلة القدر خير من ألف شهر} ليس فيها ليلة القدر فالعمل الصالح فيها خير
~~منه في ألف شهر ليست فيها
# PageV01P815
# {تنزل الملائكة} بحذف إحدى التاءين من الأصل {والروح} أي جبريل {فيها} في
~~الليلة {بإذن ربهم} بأمره {من كل أمر} قضاه الله فيها لتلك السنة إلى قابل
~~ومن سببية بمعنى الباء
# PageV01P815
# {سلام هي} خبر مقدم ومبتدأ {حتى مطلع الفجر} بفتح اللام وكسرها إلى وقت
~~طلوعه جعلت سلاما لكثرة السلام فيها من الملائكة لا تمر بمؤمن ولا بمؤمنة
~~إلا سلمت عليه = 98 سورة
### | البينة
# PageV01P816
# {لم يكن الذين كفروا من} للبيان {أهل الكتاب والمشركين} أي عبدة الأصنام
~~عطف على أهل {منفكين} خبر يكن أي زائلين عما هم عليه {حتى تأتيهم} أي أتتهم
### | {البينة} 
# أي الحجة الواضحة وهي محمد صلى الله عليه وسلم
# PageV01P816
# {رسول من الله} بدل من البينة وهو النبي صلى الله عليه وسلم {يتلو صحفا
~~مطهرة} من الباطل
# PageV01P816
# {فيها كتب} أحكام مكتوبة {قيمة} مستقيمة أي يتلو مضمون ذلك وهو القرآن
~~فمنهم من آمن به ومنهم من كفر
# PageV01P816
# {وما تفرق الذين أوتوا الكتاب} في الإيمان به صلى الله عليه وسلم {إلا من
~~بعد ما جاءتهم البينة} أي هو صلى الله عليه وسلم أو القرآن الجائي به معجزة
~~له وقبل مجيئه صلى الله عليه وسلم كانوا مجتمعين على الإيمان به إذا جاءه
~~فحسده من كفر به منهم
# PageV01P816
# {وما أمروا} في كتابهم التوراة والإنجيل {إلا ليعبدوا الله} أي أن يعبدوه
~~فحذفت أن وزيدت اللام {مخلصين له الدين} من الشرك {حنفاء} مستقيمين على دين
~~إبراهيم ودين محمد إذا جاء فكيف كفروا به {ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة
~~وذلك دين} الملة {القيمة} المستقيمة
# PageV01P816
# {إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها} حال
~~مقدرة أي مقدرا خلودهم فيها من الله تعالى {أولئك هم شر ms637 البرية}
# PageV01P817
# {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية} الخليقة
# PageV01P817
# {جزاؤهم عند ربهم جنات عدن} إقامة {تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها
~~أبدا رضي الله عنهم} بطاعته {ورضوا عنه} بثوابه {ذلك لمن خشي ربه} خاف
~~عقابه فانتهى عن معصيته تعالى = 99 سورة
### | الزلزلة
# PageV01P817
# {إذا زلزلت الأرض} حركت لقيام الساعة {زلزالها} تحريكها الشديد المناسب
~~لعظمتها
# PageV01P817
# {وأخرجت الأرض أثقالها} كنوزها وموتاها فألقتها على ظهرها
# PageV01P817
# {وقال الإنسان} الكافر بالبعث {ما لها} إنكارا لتلك الحالة
# PageV01P817
# {يومئذ} بدل من إذا وجوابها {تحدث أخبارها} تخبر بما عمل عليها من خير
~~وشر
# PageV01P817
# {بأن} بسبب أن {ربك أوحى لها} أي أمرها بذلك وفي الحديث تشهد على كل عبد
~~أو أمة بكل ما عمل على ظهرها
# PageV01P818
# {يومئذ يصدر الناس} ينصرفون من موقف الحساب {أشتاتا} متفرقين فآخذ ذات
~~اليمين إلى الجنة وآخذ ذات الشمال إلى النار {ليروا أعمالهم} أي جزاءها من
~~الجنة أو النار
# PageV01P818
# {فمن يعمل مثقال ذرة} زنة نملة صغيرة {خيرا يره} ير ثوابه
# PageV01P818
# {ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} ير جزاءه = 100 سورة
### | العاديات
# PageV01P818
# {و
### | العاديات} 
# الخيل تعدو في الغزو وتضبح {ضبحا} هو صوت أجوافها إذا عدت
# PageV01P818
# {فالموريات} الخيل توري النار {قدحا} بحوافرها إذا سارت في الأرض ذات
~~الحجارة بالليل
# PageV01P818
# {فالمغيرات صبحا} الخيل تغير على العدو وقت الصبح بإغارة أصحابها
# PageV01P818
# {فأثرن} هيجن {به} بمكان عدوهن أو بذلك الوقت {نقعا} غبارا بشدة حركتهن
# PageV01P818
# {فوسطن به} بالنقع {جمعا} من العدو أي صرن وسطه وعطف الفعل على الاسم
~~لأنه في تأويل الفعل أي واللاتي عدون فأورين فأغرن
# PageV01P818
# {إن الإنسان} الكافر {لربه لكنود} لكفور يجحد نعمته تعالى
# PageV01P818
# {وإنه على ذلك} أي كنوده {لشهيد} يشهد على نفسه بصنعه
# PageV01P818
# {وإنه لحب الخير} أي المال {لشديد} الحب له فيبخل به
# PageV01P818
# {أفلا يعلم إذا بعثر} أثير وأخرج {ما في القبور} من الموتى أي بعثوا
### | 1 - 
# PageV01P819
# {وحصل} بين وأفرز {ما في الصدور} القلوب من الكفر والإيمان
### | 1 - 
# PageV01P819
# {إن ربهم بهم يومئذ لخبير} لعالم فيجازيهم على كفرهم أعيد الضمير جمعا
~~نظرا لمعنى الإنسان وهذه الجملة دلت على ms638 مفعول يعلم أي إنا نجازيه وقت ما
~~ذكر وتعلق خبير بيومئذ وهو تعالى خبير دائما لأنه يوم المجازاة = 101 سورة
### | القارعة
# PageV01P819
### | {القارعة} 
# القيامة التي تقرع القلوب بأهوالها
# PageV01P819
# {ما القارعة} تهويل لشأنها وهما مبتدأ وخبر خبر القارعة
# PageV01P819
# {وما أدراك} أعلمك {ما القارعة} زيادة تهويل لها وما الأولى مبتدأ وما
~~بعدها خبره وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى
# PageV01P819
# {يوم} ناصبه دل عليه القارعة أي تقرع {يكون الناس كالفراش المبثوث}
~~كغوغاء الجراد المنتشر يموج بعضهم في بعض للحيرة إلى أن يدعوا للحساب
# PageV01P819
# {وتكون الجبال كالعهن المنفوش} كالصوف المندوف في خفة سيرها حتى تستوي مع
~~الأرض
# PageV01P819
# {فأما من ثقلت موازينه} بأن رجحت حسناته على سيئاته
# PageV01P819
# {فهو في عيشة راضية} في الجنة أي ذات رضى بأن يرضاها أي مرضية له
# PageV01P819
# {وأما من خفت موازينه} بأن رجحت سيئاته على حسناته
# PageV01P819
# {فأمه} فمسكنه {هاوية}
### | 1 - 
# PageV01P819
# {وما أدراك ما هيه} أي ما هاوية
# PageV01P819
### | 1 - 
# PageV01P820
# هي {نار حامية} شديدة الحرارة وهاء هيه للسكت تثبت وصلا ووقفا وفي قراءة
~~تحذف وصلا = 102 سورة
### | التكاثر
# PageV01P820
# {ألهاكم} شغلكم عن طاعة الله
### | {التكاثر} 
# التفاخر بالأموال والأولاد والرجال
# PageV01P820
# {حتى زرتم المقابر} بأن متم فدفنتم فيها أو عددتم الموتى تكاثرا
# PageV01P820
# {كلا} ردع {سوف تعلمون}
# PageV01P820
# {ثم كلا سوف تعلمون} سوء عاقبة تفاخركم عند النزع ثم في القبر
# PageV01P820
# {كلا} حقا {لو تعلمون علم اليقين} علما يقينا عاقبة التفاخر ما اشتغلتم
~~به
# PageV01P820
# {لترون الجحيم} النار جواب قسم محذوف وحذف منه لام الفعل وعينه وألقيت
~~حركتها على الراء
# PageV01P820
# {ثم لترونها} تأكيد {عين اليقين} مصدر لأن رأى وعاين بمعنى واحد
# PageV01P820
# {ثم لتسألن} حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو ضمير الجمع لالتقاء
~~الساكنين {يومئذ} يوم رؤيتها {عن النعيم} ما يلتذ به في الدنيا من الصحة
~~والفراغ والأمن والمطعم والمشرب وغير ذلك = 103 سورة
### | العصر
# PageV01P820
# {والعصر} الدهر أو ما بعد الزوال إلى الغروب أو صلاة
### | العصر
# PageV01P820
# {إن الإنسان} الجنس {لفي خسر} في تجارته
# PageV01P821
# {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات} فليسوا في خسران {وتواصوا} أوصى بعضهم
~~بعضا {بالحق} الإيمان {وتواصوا بالصبر} ms639 على الطاعة وعن المعصية = 104 سورة
### | الهمزة
# PageV01P821
# {ويل} كلمة عذاب أو واد في جهنم {لكل همزة لمزة} أي كثير الهمز واللمز أي
~~الغيبة نزلت فيمن كان يغتاب النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين كأمية بن
~~خلف والوليد بن المغيرة وغيرهما
# PageV01P821
# {الذي جمع} بالتخفيف والتشديد {مالا وعدده} أحصاه وجعله عدة لحوادث الدهر
# PageV01P821
# {يحسب} لجهله {أن ماله أخلده} جعله خالدا لا يموت
# PageV01P821
# {كلا} ردع {لينبذن} جواب قسم محذوف أي ليطرحن {في الحطمة} التي تحطم كل
~~ما ألقي فيها
# PageV01P821
# {وما أدراك} أعلمك {ما الحطمة}
# PageV01P821
# {نار الله الموقدة} المسعرة
# PageV01P821
# {التي تطلع} تشرف {على الأفئدة} القلوب فتحرقها وألمها أشد من ألم غيرها
~~للطفها
# PageV01P821
# {إنها عليهم} جمع الضمير رعاية لمعنى كل {مؤصدة} بالهمز وبالواو بدله
~~مطبقة
# PageV01P821
# {في عمد} بضم الحرفين وبفتحهما {ممددة} صفة لما قبله فتكون النار داخل
~~العمد = 105 سورة
### | الفيل
# PageV01P822
# {ألم تر} استفهام تعجب أي اعجب {كيف فعل ربك بأصحاب
### | الفيل} 
# هو محمود وأصحابه أبرهة ملك اليمن وجيشه بنى بصنعاء كنيسة ليصرف إليها
~~الحاج عن مكة فأحدث رجل من كنانة فيها ولطخ قبلتها بالعذرة احتقارا بها
~~فحلف أبرهة ليهدمن الكعبة فجاء مكة بجيشه على أفيال اليمن مقدمها محمود
~~فحين توجهوا لهدم الكعبة أرسل الله عليهم ما قصه في قوله
# PageV01P822
# {ألم يجعل} أي جعل {كيدهم} في هدم الكعبة {في تضليل} خسارة وهلاك
# PageV01P822
# {وأرسل عليهم طيرا أبابيل} جماعات جماعات قيل لا واحد له كأساطير وقيل
~~واحده أبول أو إبال أو إبيل كعجول ومفتاح وسكين
# PageV01P822
# {ترميهم بحجارة من سجيل} طين مطبوخ
# PageV01P822
# {فجعلهم كعصف مأكول} كورق زرع أكلته الدواب وداسته وأفنته أي أهلكهم الله
~~تعالى كل واحد بحجره المكتوب عليه اسمه وهو أكبر من العدسة وأصغر من الحمصة
~~يخرق البيضة والرجل والفيل ويصل إلى الأرض وكان هذا عام مولد النبي صلى
~~الله عليه وسلم = 106 سورة
### | قريش
# PageV01P822
# {لإيلاف
### | قريش
# PageV01P822
# {إيلافهم} تأكيد وهو مصدر آلف بالمد {رحلة الشتاء} إلى اليمن {و} رحلة
~~{الصيف} إلى الشام في كل عام يستعينون بالرحلتين للتجارة على المقام بمكة
~~لخدمة البيت الذي هو فخرهم ms640 وهم ولد النضر بن كنانة
# PageV01P823
# {فليعبدوا} تعلق به لإيلاف والفاء زائدة {رب هذا البيت}
# PageV01P823
# {الذي أطعمهم من جوع} أي من أجله {وآمنهم من خوف} أي من أجله وكان يصيبهم
~~الجوع لعدم الزرع بمكة وخافوا جيش الفيل = 107 سورة
### | الماعون
# PageV01P823
# {أرأيت الذي يكذب بالدين} بالجزاء والحساب أي هل عرفته وإن لم تعرفه
# PageV01P823
# {فذلك} بتقدير هو بعد الفاء {الذي يدع اليتيم} أي يدفعه بعنف عن حقه
# PageV01P823
# {ولا يحض} نفسه ولا غيره {على طعام المسكين} أي إطعامه نزلت في العاصي بن
~~وائل أو الوليد بن المغيرة
# PageV01P823
# {فويل للمصلين}
# PageV01P823
# {الذين هم عن صلاتهم ساهون} غافلون يؤخرونها عن وقتها
# PageV01P823
# {الذين هم يراؤون} في الصلاة وغيرها
# PageV01P823
# {ويمنعون الماعون} كالإبرة والفأس والقدر والقصعة = 108 سورة
### | الكوثر
# PageV01P824
# {إنا أعطيناك} يا محمد
### | {الكوثر} 
# هو نهر في الجنة هو حوضه ترد عليه أمته والكوثر الخير الكثير من النبوة
~~والقرآن والشفاعة ونحوها
# PageV01P824
# {فصل لربك} صلاة عيد النحر {وانحر} نسكك
# PageV01P824
# {إن شانئك} أي مبغضك {هو الأبتر} المنقطع عن كل خير أو المنقطع العقب
~~نزلت في العاصي بن وائل سمى النبي صلى الله عليه وسلم أبتر عند موت ابنه
~~القاسم = 109 سورة
### | الكافرون
# PageV01P824
# {قل يا أيها
### | الكافرون
# PageV01P824
# {لا أعبد} في الحال {ما تعبدون} من الأصنام
# PageV01P824
# {ولا أنتم عابدون} في الحال {ما أعبد} وهو الله تعالى وحده
# PageV01P824
# {ولا أنا عابد} في الاستقبال {ما عبدتم}
# PageV01P824
# {ولا أنتم عابدون} في الاستقبال {ما أعبد} علم الله منهم أنهم لا يؤمنون
~~وإطلاق ما على الله على وجه المقابلة
# PageV01P824
# {لكم دينكم} الشرك {ولي دين} الإسلام وهذا قبل أن يؤمر بالحرب وحذف ياء
~~الإضافة القراء السبعة وقفا ووصلا وأثبتها يعقوب في الحالين = 110 سورة
### | النصر
# PageV01P825
# {إذا جاء نصر الله} نبيه صلى الله عليه وسلم على أعدائه {والفتح} فتح مكة
# PageV01P825
# {ورأيت الناس يدخلون في دين الله} أي الإسلام {أفواجا} جماعات بعد ما كان
~~يدخل فيه واحد واحد وذلك بعد فتح مكة جاءه العرب من أقطار الأرض طائعين
# PageV01P825
# {فسبح بحمد ربك} أي متلبسا بحمده {واستغفره إنه كان توابا} وكان صلى الله
~~عليه ms641 وسلم بعد نزول هذه السورة يكثر من قول سبحان الله وبحمده أستغفر الله
~~وأتوب إليه وعلم بها أنه قد اقترب أجله وكان فتح مكة في رمضان سنة ثمان
~~وتوفي صلى الله عليه وسلم في ربيع الأول سنة عشر = 111 سورة
### | المسد
# PageV01P825
# {لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم قومه وقال إني نذير لكم بين يدي عذاب
~~شديد فقال عمه أبو لهب تبا لك ألهذا دعوتنا نزل {تبت} خسرت {يدا أبي لهب}
~~أي جملته وعبر عنها باليدين مجازا لأن أكثر الأفعال تزاول بهما وهذه الجملة
~~دعاء {وتب} خسر هو وهذه خبر كقولهم أهلكه الله وقد هلك ولما خوفه النبي
~~بالعذاب فقال إن كان ما يقول بن أخي حقا فإني أفتدي منه بمالي وولدي نزل
# PageV01P825
# {ما أغنى عنه ماله وما كسب} أي وكسبه أي ولده ما أغنى بمعنى يغني
# PageV01P826
# {سيصلى نارا ذات لهب} أي تلهب وتوقد فهي مآل تكنيته لتلهب وجهه إشراقا
~~وحمرة
# PageV01P826
# {وامرأته} عطف على ضمير يصلى سوغه الفصل المفعول وصفته وهي أم جميل
~~{حمالة} بالرفع والنصب {الحطب} الشوك والسعدان تلقيه في طريق النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV01P826
# {في جيدها} عنقها {حبل من مسد} أي ليف وهذه الجملة حال من حمالة الحطب
~~الذي هو نعت لامرأته أو خبر مبتدأ مقدر = 112 سورة
### | الإخلاص
# PageV01P826
# النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه فنزل {قل هو الله أحد} فالله خبر هو
~~وأحد بدل منه أو خبر ثان
# PageV01P826
# {الله الصمد} مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام
# PageV01P826
# {لم يلد} لانتفاء مجانسته {ولم يولد} لانتفاء الحدوث عنه
# PageV01P826
# {ولم يكن له كفوا أحد} أي مكافئا ومماثلا وله متعلق بكفوا وقدم عليه لأنه
~~محط القصد بالنفي وأخر أحد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة = 113 سورة
### | الفلق
# PageV01P826
# {قل أعوذ برب
### | الفلق} 
# الصبح
# PageV01P826
# {من شر ما خلق} من حيوان مكلف وغير مكلف وجماد كالسم وغير ذلك
# PageV01P827
# {ومن شر غاسق إذا وقب} أي الليل إذا أظلم والقمر إذا غاب
# PageV01P827
# {ومن شر النفاثات} السواحر تنفث {في العقد} التي تعقدها ms642 في الخيط تنفخ
~~فيها بشيء تقوله من غير ريق وقال الزمخشري معه كبنات لبيد المذكور
# PageV01P827
# {ومن شر حاسد إذا حسد} أظهر حسده وعمل بمقتضاه كلبيد المذكور من اليهود
~~الحاسدين للنبي صلى الله عليه وسلم وذكر الثلاثة الشامل لها ما خلق بعده
~~لشدة شرها = 114 سورة
### | الناس
# PageV01P827
# {قل أعوذ برب
### | الناس} 
# خالقهم ومالكهم خصوا بالذكر تشريفا لهم ومناسبة للاستعاذة من شر الموسوس
~~في صدورهم
# PageV01P827
# {ملك الناس}
# PageV01P827
# {إله الناس} بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة
~~للبيان
# PageV01P827
# {من شر الوسواس} الشيطان سمي بالحدث لكثرة ملابسته له {الخناس} لأنه يخنس
~~ويتأخر عن القلب كلما ذكر الله
# PageV01P827
# {الذي يوسوس في صدور الناس} قلوبهم إذا غفلوا عن ذكر الله
# PageV01P827
# {من الجنة والناس} بيان للشيطان الموسوس أنه جني وإنسي كقوله تعالى
~~شياطين الإنس والجن أو من الجنة بيان له والناس عطف على الوسواس وعلى كل
~~يشتمل شر لبيد وبناته المذكورين واعترض الأول بأن الناس لا يوسوس في صدورهم
~~الناس إنما يوسوس في صدورهم الجن وأجيب بأن الناس يوسوسون أيضا بمعنى يليق
~~بهم في الظاهر ثم تصل وسوستهم إلى القلب وتثبت فيه بالطريق المؤدي إلى ذلك
~~والله تعالى أعلم PageV01P827 ms643