######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0010736
#META# 000.BookURI	:: #0938.IbnCaliBalawi.Thabat
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو جعفر أحمد بن علي البلوي الوادي آشي (المتوفى: 938هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 938
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: ثبت أبي جعفر أحمد بن علي البلوي الوادي أشي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: فهارس الكتب والأدلة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0010736
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-10736
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/10736
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد الله العمراني
#META# 041.EdNUMBER	:: الطبعة الأولى، 1403هـ
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الغرب الاسلامي - بيروت/ لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | 
# سميته بيمن الله وبركته
# ثبت مبارك بحول الله يحتوي على أسماء شيوخ كاتب الأحرف أفقر الخلق إلى
~~الله سبحانه عبيده الضعيف أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد
~~الرحمن بن داود البلوي الوادي آشي الأندلسي هداه الله ووفقه
PageV01P103
### | القلصادي أول شيوخ البلوي بغرناطة
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
# أول من قرأت عليه بحضرة غرناطة شيخنا الإمام العلامة الحاج الصالح الرحال
~~فرضي العصر وعدديه ذو التصانيف العديدة الكثيرة والفوائد الفريدة الغزيرة
~~أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي القرشي الشهير بالقلصادي قدس الله
~~روحه ونور منريحه
# أخذت عنه علمي العدد والفرائض تفقها وعملا وحصل لي ببركته وخالص نيته
~~نفعه الله ونفع به نفع كثير ولم أر مثله سلامة باطن وصدق نية وحرصا على
~~إيصال الإفادة رحمه الله
PageV01P104
### || شيوخ القلصادي
# له رواية عن جماعة من الجلة أخذ عنهم في رحلته المشرقية
# أولهم الإمام العلامة المدرس المشاور الصوفي الراوية المحدث أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن يحيى بن علي بن محمد
~~المغراوي الخزري المعروف بابن زاغ التلمساني رحمه الله
# من أشياخه ولي الدين أبو زرعة العراقي أجاز له عامة ما رواه على اختلاف
~~طرقه وما قاله ومن ذلك الموطأ رواية يحيى ويحيى بن بكير وأبي مصعب والقعنبي
~~والكتب الستة ومسندات الشافعي والدارمي والطيالسي وعبد بن حميد وكتابا
~~الأدب للبخاري والبيهقي وصحيح ابن حبان والصغير من معاجم الطبراني أحاله
PageV01P105
# فيها على أسانيده المكتوبة في استدعاء الشيخ أبي الفضل ابن الإمام
~~والشمائل بسماعه على أبي حفص عمر بن محمد بن أبي بكر الشحطبي في 3 من عمره
~~بدمشق بسماعه على أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري بسماعه
~~له على الإمام أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي
# قال أنبأنا الإمام أبو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي أنبأنا أبو
~~القاسم أحمد بن محمد بن محمد البلخي الدهقان ms001 أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد
~~بن علي الخزاعي أنبأنا الهيثم بن كليب الشاشي حدثنا الترمذي
# قال ومن أشياخي في الرواية بالقاهرة القاضي ناصر الدين محمد بن محمد بن
~~أبي القاسم الربعي التونسي وهو من أصحاب ابن دقيق العيد وأبو الحرم
~~القلانسي وابو العباس أحمد بن أبي بكر بن
PageV01P106
# العطار وأبو العباس أحمد بن يوسف الخلاطي وآخرون وبمصر الشيخ بهاء الدين
~~محمد بن محمد بن محمد بن المفسر وآخرون وبدمشق يعقوب بن يعقوب الحوري
~~والقاضي عماد الدين محمد بن موسى بن الشيرجي وأبو عبد الله رئيس المؤذنين
~~بالجامع الأموي وعمر بن أميلة وآخرون وبصالحيتها أحمد بن المنجم والحسن بن
~~بن أحمد بن الهبك وصلاح الدين إمام مدرسة أبي عمر وهو آخر أصحاب ابن
~~البخاري وعمر بن محمد بن أبي بكر الشحطبي وآخرون وببيت المقدس قاضيه تاج
~~الدين أبو بكر بن أحمد بن محمد الأموي والشيخ إبراهيم بن عبد الله الزيتاوي
~~وآخرون وبغزة قاضيها سليمان بن سالم وآخرون وشيخي في دارية الحديث والدي
~~رحمه الله ثم ذكر مصنفاته فزاد على ما ذكره ابن مرزوق وقال في شرح الترمذي
~~كتب منه نحو 13 مجلدا وقرأت عليه منه عدة مجلدات وسمعت عليه ما ذكرته قبل
~~أحاديث الأحياء أكثره بقراءتي وأماليه 416 مجلسا وتواليفه كثيرة
PageV01P107
# وقد سمعت أكثرها عليه وقد أجزت لهم روايتها إجازة معينة وقد جمعتها في
~~ترجمة أفردتها له سميتها تحفة الوارد بترجمة الوالد
# ومن شيوخي في الفقه شيخ الإسلام سراج الدين عمر بن رسلان الكناني
~~البلقيني كذا قيده وقرأت عليه منهاج الأصلين من تأليفه وكثيرا من تصحيح
~~المنهاج تأليفه وأجزت لهم ذلك إجازة معينة
# ومن شيوخي في الأصلين والمعاني والبيان العلامة ضياء الدين العفيفي
~~الغرمي وقد قرأت عليه منهاج البيضاوي بحثا وأخبرني أنه يرويه عن الإمام بدر
~~الدين التستري عن مؤلفه فأجزت لهم ذلك إجازة معينة
# ومن شيوخي في الرواية شيخ أهل الأدب حامل لواء الشعراء في زمانه جمال
~~الدين أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن نباتة وقد أخذت ms002 عنه كثيرا من
~~مروياته بعضها حضور قبل سن التمييز وبعضها
PageV01P108
# سماع فمما حضرته عليه وأجاز لي روايته جميع سيرة النبي صلى الله عليه
~~وسلم لمحمد بن إسحاق تهذيب ابن هشام بسماعه على أبي المعالي أحمد بن إسحاق
~~الأبرقوهي بسماعه من أبي البركات عبد القوي بن عبد العزيز بن الجباب بسماعه
~~من أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي بسماعه من القاضي أبي الحسن
~~علي بن الحسن بن الحسين الخلعي أنبأنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزاز
~~حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن الورد حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله بن
~~عبد الرحيم بن البرقي حدثنا عبد الملك بن هشام
# وأنشدنا من لفظه لنفسه وقد كتبهما عنه الحافظ أبو عبد الله الذهبي
~~ورواهما عنه في معجمه بحر الكامل
# (يا رب أسألك الغنى عن معشر ... غضبوا وكافوا بالجفاء توددي)
# (قالوا كرهنا منه مد لسانه ... والله ما كرهوا سوى مد اليد)
# وأنشدنا أيضا لنفسه من بحر الطويل
# (دعوني في حلى من العيش مائسا ... ومرتقبا من بعده عفو راحم)
# (أمد إلى ذات الأساور مقلتي ... وأسأل للأعمال حسن الخواتم)
PageV01P109
# وأنشدني لنفسه من بحر السريع
# (يا طيب أوقاتي بوادي جلق ... وفرحتي مع الغزال الحال)
# (من أول الجبهة قد قبلته ... مرتشفا لآخر الخلخال)
# الجبهة والخلخال موضعان بدمشق
# وأنشدنا شيخنا العلامة شهاب الدين أحمد بن النقيب الشافعي صاحب التصانيف
~~المشهورة لنفسه وتوفي سنة 769 الرمل
# (كيف ألهو ومشيبي وخطا ... وحمامي دب نحوي وخطا)
# (أمشيب وتصاب بالهوى ... ذاك والله ضلال وخطا)
# ومن شعري في معارضة قول الإمام شرف الدين المرسي وقد سمعت من خلق من
~~أصحاب أصحابه من البسيط
# (قالوا محمد قد كبرت وقد أتى ... داعي الحمام وما اهتممت بزاد)
# (قلت الكريم من القبيح لضيفه ... عند القدوم مجيئه بالزاد)
PageV01P110
# فقلت
# (قالوا الكريم من القبيح لضيفه ... عند القدوم مجيئه بالزاد)
# (قلت القبيح أن يجيء مخالفا ... وتزودوا فإن خير الزاد)
# وفي معارضة قول القائل الوافر
# (إذا العشرون من شعبان ولت الخ
# (إذا العشرون من رمضان ولت ms003 ... فواصل صوم يومك بالقيام)
# (ولا تأخذ بحظك من منام ... فقد ضاق الزمان عن المنام)
PageV01P111
# ومن تصانيفي في الحديث البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح وقد مس
~~بضرب من التجريح والمستفاد من مبهمات المتن والإسناد ونخبة التحصيل في ذكر
~~رواة المراسيل وذيل الكاشف للذهبي وذيل تذييل والدي رحمه الله على ذيل
~~العبر للذهبي والإطراف بأوهام الأطراف للمزي وشرح سنن أبي داود كتبت منه 7
~~مجلدات إلى أثناء سجود السهو ومن الحج قطعة ومن الصيام أخرى
# وفي الأصول نكت على منهاج البيضاوي تسمى بالتحرير لما في منهاج الأصول من
~~المنقول والمعقول وشرح نظم المنهاج لوالدي المسمى بالنجم الوهاج وفي فقه
~~الشفافعي تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي
# ومن مروياتي الشاطبيتان اللامية والرائية في الرسم سمعتهما غير مرة على
~~العلامة شيخ القراء تقي الدين عبد الرحمن بن أحمد بن علي الواسطي بسماعة
~~لهما على أبي محمد الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام الغماري عرف بسبط
~~زناتة بسماعه لهما على أبي عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي بقراءته
~~لهما على ناظمهما
PageV01P112
# وبرواية شيخنا تقي الدين المذكور للامية خاصة على الشيخ تقي الدين محمد
~~بن أحمد بن عبد الخالق الشهير بالصائغ قال قراتها على الشيخ كمال الدين أبي
~~الحسن علي بن شجاع العباسي الضرير بقراءته على المؤلف
# وبسماع شيخنا تقي الدين أيضا للامية خاصة على قاضي القضاة بدر الدين أبي
~~عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بسماعة على الشيخ معين
~~الدين هبة الله بن محمد الشهير بابن الأزرق أنبأنا المصنف
# وقد كمل لي إلى تاريخ كتب هذا من الأمالي الحديثية من حفظي على طريقة
~~الحفاظ المتقدمين 811 فأجزت للمذكورين رواية جميع ما ذكرت إجازة خاصة وجميع
~~مروياتي ومقولاتي إجازة عامة ومولدي يوم الإثنين 3 ذي الحجة سنة 76 (5 - 10
~~- 1361 م)
# ولنختم بحديث صحيح عال أنبأنا به أبو عبد الله محمد بن موسى بن سليمان
~~الأنصاري الدمشقي قراءة عليه وأنا أسمع في الثالثة من عمري بدمشق ms004 وكنت إذ
~~ذاك أفهم الخطاب وأرد الجواب أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد
~~الشهير بابن البخاري أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي وأبو حفص عمر بن
~~محمد بن طبرزد قالا أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
PageV01P113
# أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبد الله بن ابراهيم بن
~~أيوب بن ماسي حدثنا أبو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكجي حدثنا محمد بن عبد
~~الله الأنصاري عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كتاب الله القصاص
# هذا حديث صحيح عال عشاري وهو أعلى ما يقع للشيوخ في هذه الأعصار وقبلها
~~بزمان وقع لنا موافقة عالية للبخاري في شيخه محمد بن عبد الله الأنصاري وهي
~~من أعز الموافقات فاجتمع فيه العلو بالنسبة لروايته والعلو المطلق والله
~~الحمد
# وقد أجزت لهم رواية ذلك عني وكتبت لهم به خطي يوم الأربعاء 6 شهر ربيع
~~الآخر سنة 816 (14 / 13 / 7 / 6) بمنزلي بشاطىء النيل
# كتبه أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن ابراهيم
~~الشهير بابن العراقي الشافعي رحمه الله
# قلت وسمع عليه كثيرا وتكرر كتبه له في استدعاء آخر كرر فيه التعريف
~~بمولده كما تقدم 9 المحرم عام 78 (1380 / 4 / 15) ومن جملة ما سمعه منه
~~المجلس 528 من أماليه وجدد له إثره الإجازة والمجلس الذي أسند فيه حديث
~~الرحمة بكماله
PageV01P114
# ومن أشياخه شهاب الدين بن حجر سمع منه حديث الرحمة بسنده عن البلقيني
~~وابن الملقن وتسلسل له بشرطه يوم الخمس 13 صفر سنة 825 بمنزله وأجاز له
~~مروياته ومقولاته والحديث المسلسل بالمحمدين سمعه من لفظه بسنده عن أبي
~~طاهر الشيرازي والمسلسل برواية الفقهاء سمعه من لفظه عن شيخه أبي بكر شرف
~~الدين بن عز الدين بن جماعة عن جده وسمع عليه حديث سعيد بن زيد في العشرة
~~وحديث عبد الرحمن بن عوف في أبي جهل يوم بدر من طريق أبي مكتوم عن ms005 أبيه في
~~البخاري وأجاز له ما يجوز له وعنه روايته وكذلك الشيخ شمس الدين بن
~~الزراتيتي
PageV01P115
# وتكرر كتب ابن حجر في سنة 841 ومرة أخرى سنة 826 بتعميم الإجازة في جميع
~~ما له أن يجييز به من مسموع ومجاز وتأليف ونظم ونثر وأجاز له في هذا
~~التاريخ الأخير ما يجوز له روايته بشرطه أحمد بن موسى الشهير بالمتبولي
~~المالكي رحمه الله وقاسم بن محمد بن مسلم التروجي المشتهر بابن الغنيمي
~~ومحمد بن أحمد بن عثمان البساطي المالكي ما يجوز له روايته بشرطه وما له من
~~تصنيف أصل أو شرح كتب 15 صفر من التاريخ
# والشيخة المسندة الأصيلة الحاجة الجليلة رقية بنت محمد بن أبي الحسن علي
~~بن محمد بن هارون الثعلبي المعروف والدها بابن القاري ما يجوز لها وعنها
~~روايته بشرطه كتب عنها يوم السبت 25 محرم من العام وهي خاتمة أصحاب أبي
~~زكرياء يحيى بن محمد بن أبي محمد بن أبي الفتوح بن المصري بالإجازة وهو
~~خاتمة أصحاب الشيخين أبي الحسن علي بن هبة الله بن الجميزي وأبي محمد عبد
~~الوهاب بن ظافر بن رواج بها وهما من أجل أصحاب السلفي بالسماع وقد قرأ
~~عليها ستة أحاديث من السنن الصغرى للنسائي بسندها هذا إلى السلفي وأجازت له
~~ما يجوز لها روايته
# وأجاز له في التاريخ المذكور عبد الله بن محمد بن محمد بن خير الأنصاري
~~والعلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المصري من
PageV01P116
# مشيخة ابن مرزوق بالإجازة وحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد البرديني الشافعي
~~وكتب له أيضا في عام أحد وثلاثين الشيخ زين الدين أبو ذر عبد الرحمن بن
~~محمد بن عبد الله الحنبلي المعروف بابن الزركشي نزيل خانقاه شيخو سمع مسلما
~~على البياني بسنده والشيخ أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي خاتمة أصحاب
~~الشيخ صدر الدين أبي الفتح الميدومي والشيخ الجليل أبو عبد الرحمن عبد الله
~~بن محمد الدربسي نزيل مصر من مسموعه سنن الدارقطني خلا بعضها على المحب
~~أحمد بن الخلاطي ms006 بسماعه لجميعها من الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي
~~بسماعه من الحافظ يوسف بن خليل الدمشقي بسنده والشيخ شمس الدين محمد بن
~~المطرز سمع سنن ابن ماجه خلا مجلس أظنه العاشر شملته الإجازة من الجمال بن
~~حبيب بسماعه في الرابعة لجميعه من سنقر الزيني بسماعه من عبد اللطيف
~~البغدادي بسماعه من أبي زرعة بسنده ومن مشايخه الجلة شهاب الدين الكلوتاتي
~~أجاز له جميع
PageV01P117
# ما يجوز له وعنه روايته قال ومن مروياتي تفسير الواحدي الأوسط وأسباب
~~النزول له والتجريد في القراءة لابن الفحام والإقناع لابن الباذش والهداية
~~للمهدوي والكافي لابن شريح والإعلان للصفراوي والهادي لابن سفيان والتيسير
~~للداني والعنوان والشاطبية والرائية والمستنير والبخاري عن أصحاب الحجار
~~ووزيرة والأدب له والقراءة خلف الإمام له ورفع اليدين له وبر الوالدين له
~~ومسلم عن أصحاب ابن عبد الهادي وغيره وصحيح ابن حبان عن أصحاب ابن الزراد
~~ومستخرج أبي نعيم على مسلم عن أصحاب ابن القماح وابن قريش وسنن أبي داود
~~رواية اللؤلؤي عن أصحاب الميدومي والحنفي والعرضي وغيرهم والترمذي رواية
~~المحبوبي عن أصحاب العرضي وغيره والصغري للنسائي رواية ابن السني عن أصحاب
~~ابن الصواف وغيره والكبرى رواية ابن الأحمر عن أصحاب ابن المرابط وابن ماجة
~~من طريق المزي عمن روى عنه ومن غير طريقه والدارقطني عن أصحاب الدمياطي
~~والكبرى للبيهقي عن
PageV01P118
# أصحاب الأرموي عن ابن البخاري ودلائل النبوة له عن أصحاب ابن الطباخ
~~وغيره ومسندي الدارمي وعبد بن حميد عن أصحاب الحجار ومسند الحميدي عن
~~شيختنا حورية ابنة الهكاري ومسند الطيالسي عن شيخنا أبي الفرج الغزي وغيره
~~ومسند العدني عن الحافظ زين الدين العراقي وغيره ومسند أبي يعلى الموصلي عن
~~أصحاب ابن الخشاب قاضي المدينة الشريفة ومسند أبي حنيفة عن أصحاب المزي
~~والموطأ رواية يحيى عن بهاء الدين عبد الله الدماميني في رحلتي إليه إلى
~~الإسكندرية ورويناه عن مفتي عن مفتي إلى مالك وموطأ ابن بكير عن أصحاب
~~الشريف الموسوى وموطأ القعنبي عن أصحابابن حبيب وغيره وموطأ أبي مصعب عن
~~أصحاب أبي الحرم القلانسي ms007 وموطأ سويد عن أصحاب زينب بنت الكمال وموطأ محمد
~~بن الحسن عن أصحاب قوام الدين الأنقاني الحنفي وكذا الآثار له ومسند
~~الشافعي عن أصحاب وزيرة وغيرها والسنن له عن أصحاب ابن قريش رواية المزي عن
~~الشافعي واختلاف الحديث له رويناه عن أصحاب ابن المصري والرسالة له رويناها
~~عن أبي حفص
PageV01P119
# عمر الكوفي الشافعي ومسند ابن حنبل عن أصحاب ابن الخباز والعرضي والورع
~~له رويناه عن خديجة بنت المقدسي الحنبلية والأشربة له عن ابن الغزي وجامع
~~المسانيد لابن الجوزي عن العلامة جلال الدين نصر الله البغدادي الحنبلي قدم
~~علينا القاهرة ومعجم ابن قانع عن أصحاب ابن حبيب الحلبي ومعجم الطبراني
~~الصغير عن شيخنا جمال الدين عبد الله بن علي الحنبلي والأوسط بالإجازة عن
~~شيخنا قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة والكبير القطعة الأخيرة المسموعة منه
~~عالية عن شيخنا عبد الله بن الباجي وقطعة من أوله عن شيخنا قطب الدين ابن
~~الحلبي الحنفي وباقيه إجازة وسير ابن هشام عن أصحاب بدر الدين ابن جماعة
~~وأصحاب ابن نباتة وسيرة ابن سيد الناس عن أصحابه ونظم السيرة للعلامة ابن
~~الشهيد سمعناها عليه وهي في 3 مجلدات وشمائل الترمذي عن أصحاب الحافظ ابن
~~خليل المكي والشفا من طرق عديدة عن أصحاب الدلاصي وغيره عن 13 شيخا بين
~~قراءة وسماع والعمدة بعلو والأحكام الصغرى لعبد الحق عن أبي العباس أحمد بن
~~حسن القدسي والإلمام لابن دقيق العيد عن شيخنا قاضي القضاة عز الدين ابن
~~جماعة عن مؤلفه
PageV01P120
# وتقريب الأسانيد وترتيب المسانيد لشيخنا الحافظ زين الدين العراقي قرأته
~~عليه وبحثته على ولده شيخنا حافظ العصر قاضي القضاة ولي الدين أحمد
# وبحثت كتاب ابن الصلاح على شيخنا زين الدين بروايته له عن الحافظ مغلطاي
~~والعلائي عن ابن المهيار عن مؤلفه وقرأت عليه نكته على ابن الصلاح وبحثت
~~عليه نظم ابن الصلاح له وقرأت عليه شرحه عليه
# وأروي علوم الحديث للحاكم عن شيخنا برهان الدين الآمدي وكتاب المحدث
~~الفاصل للرامهرمزي عن ابن الباجي وعن
PageV01P121
# القرون وعوارف المعارف عن شيخنا ms008 قاضي القضاة برهان الدين ابن جماعة وغيره
~~ورسالة القشيري عن شيخنا أبي المعالي عبد الله بن عمر الحلاوي وغيره وصفوة
~~التصوف للمقدسي والفصيح وكفاية المتحفظ بحثتهما على شيخنا سيبويه العصر شمس
~~الدين الغماري المالكي عن شيخه أبي حيان قرأت عليه الفصول لابن معط وألفيته
~~بحثا وهو أجل مشايخي في اللغة والعربية وكذا شيخنا العلامة إمام اللغة
~~والنحوي نور الدين علي الأبياري وتسهيل ابن مالك عن أصحاب أبي حيان والعمدة
~~له وبحثت ألفيته على شيخنا شيخ الإسلام إمام كل فن قاضي القضاة ولي الدين
~~ابن العراقي
# وقرأت أكثر كافية ابن الحاجب بحثا على شيخ النحاة والقراء
PageV01P122
# شمس الدين ابن العطار المصري الشافعي وهو أخذ عن العلامة ابن عقيل عن أبي
~~حيان وسمعت أكثر ابن الحاجب الفرعي على شيخنا أبي الفرج ابن الغزي بإجازته
~~من الدبوسي عن ابن الحاجب وكذا أصول ابن الحاجب
# وقرأت الرسالة على شيخنا أبي الطاهر محمد بن شيخنا أبي اليمن محمد الربعي
~~ومن أجل مشايخي قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة أجازني سنة 763 وكان مولدي
~~في أواخر سنة 762 وشيخنا شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني وشيخنا شيخ
~~الإسلام زين الدين العراقي والعلامة سراج الدين ابن الملقن والحافظ نور
~~الدين الهيثمي والحافظ تقي الدين بن حاتم والحافظ تقي الدين الدجوي وشيخ
~~الإسلام برهان الدين الأنباسي الشافعي والعلامة شمس الدين محمد بن مرزوق
~~التلمساني المالكي وقاضي القضاة جمال الدين بن خير المالكي وقاضي القضاة
~~برهان الدين بن جماعة الشافعي وقاضي القضاة نجم الدين بن الكشك الحنفي
~~وقاضي القضاة ناصر الدين الحنبلي
# وأروي القدوري ومختار الفتوى والهداية من كتب الحنفية والتنبيه والحاوي
~~والمنهاج من كتب الشافعية والمقنع والمحرر لابن تيمية من كتب الحنابلة وأما
~~الأجزاء الحديثية فكثير وكتب 23 محرم 826 (6 يناير 1423)
PageV01P123
# والمسند المعمر فخر الدين عثمان بن أحمد الدنديكي أحمد العدول الجالسين
~~بقرب خانقاه بيبرس بالقاهرة وأحد الصوفية بها سمع عليه حديث عثمان رضي الله
~~عنه في صلاة العشاء والفجر في جماعة بسماع المسمع لكثير من مسند أحمد ms009 على
~~المسند علاء الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن صالح العرضي وأجاز له باقيه
~~بسماعه لجميعه من زينب بنت كندي واجازته من أبي الحسن علي بن أحمد بن
~~البخاري بسماعهما من أبي عبد الله حنبل بن عبد الله الرصافي بسنده وأجاز له
~~جميع ما يرويه وذلك يوم الخميس 13 صفر 827 (30 يناير 1424)
# والعلامة زين الدين أبو النعيم رضوان بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء
~~بن سعيد العقبي نزيل تربة السلطان برقوق رافقه في طلب الحديث وسمع كل واحد
~~منهما بقراءة صاحبه كثيرا واستجاز له كثيرا وكتب له أسمعته وكلما مر أكثره
~~من خطه نقلته وطلب منه الإجازة فأجاز له ما يصح لديه عنه وسمع من لفظه حديث
~~الرحمة عن ستة من أشياخه
# الزاهد العابد شيخ الوقت شهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن الناصح
~~نزيل القرافة قال ولم أسمع منه غيره
PageV01P124
# والحفاظ الثلاثة مشايخ الإسلام زين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي
~~وتقي الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة الدجوي
# والفقيهين المفتيين صدر الدين أبي داود سليمان بن عبد الناصر الأبشيطي
~~وشيخ الحرمين زين الدين أبي بكر بن الحسن العثماني المراغي قاضي المدينة
~~الشريفة قال وهو أول حديث سمعته من الأخير بمكة ومن الرابع بقلعة الجبل
~~فتسلسل لي عنهما وعن الأول مطلقا وعن الباقين بقيد اليوم الستة عن الميدومي
~~مسلسلا
# وأجاز له رواية الكتاب العزيز عن شيخه نور الدين الدميري أخي بهرام قراءة
~~ختمة لكل من السبعة من طريق التيسير
PageV01P125
# والشاطبية والعنوان وعاقه عن إكمال ختمة نافع موته عن الشيخ سيف الدين
~~أبي بكر بن الجندي وغيره قرأه بقراءته على تقي الدين محمد بن عبد الخالق
~~الصائغ وعلي أبي حيان
# ح تحويل وعن شمس الدين الغماري تلاوة إلى رأس الحزب الأول بالأعراف
~~للسبعة ومن ثم إلى رأس حزب القصص للثمانية وعن شيخ المالكية بالمدرسة
~~الصلاحية زكي الدين أبي البركات محمد بن محمد الأموي ختمة للثمانية قالا
~~قرأنا على أبي حيان ms010 بسنده إلى المنذري أبي الجود وسند الصائغ إلى الشاطبي
~~وأبي الجود بسندهما اختصرته
# ح وعن قاضي القضاة شمس الدين الجزري قراءة للثمانية ولأبي جعفر وخلف من
~~اختياره للفاتحة وأول البقرة إلى وأولئك هم الملفحون داخل الكعبة وأجاز له
~~الجميع بالعشر المذكورة وسمع عليه كتبه الثلاثة في القراءات وهي النشر
~~والتقريب والطلبة تجاه الكعبة بسنده
PageV01P126
# وسمعت الشاطبية على جماعة أجلهم برهان الدين ابراهيم بن أحمد بن عبد
~~الواحد الضرير بسماعه من قاضي القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم بن جماعة
~~بسماعه من المعز أبي الفضل ابن الأزرق بسماعه من الناظم وقرأت التيسير
~~والعنوان والإرشاد والمستنير بكمالها وبعض كتب القراءات على مشايخ
# وسمعت صحيح البخاري على عدة منهم أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد
~~كاملا وبأفوات على قاضي القضاة نجم الدين بن أحمد بن إسماعيل الحنفي
~~الدمشقيين وبعضه من آخر على البرهان الضرير قال ابن أبي المجد أنا بجميعه
~~وزيرة وبثلاثياته ومن باب الإكراه إلى آخر الكتاب أبو العباس الحجار وقال
~~الآخران أنا بجميعه الحجار بسندهما
# ومسلما على عدة منهم التقي ابن الدجوي كاملا وابن حاتم بأفوات بسماعهما
~~من عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي وسماع الثاني
~~أيضا من عبد الله بن علي الصنهاجي ونور الدين أبي الحسن علي بن عمر الواني
~~بسماع الأولين من أحمد بن عبد الدائم المقدسي بسماعه من أبي عبد الله محمد
~~بن
PageV01P127
# علي بن محمد بن الحسين بن صدقة الحراني وسماع الأخير من شرف الدين أبي
~~عبد الله محمد بن عبد الله المرسي والحافظ أبي علي الحسن بن محمد بن محمد
~~بن محمد البكري بسماعهما من المؤيد بن محمد بن علي الطوسي بسماعهما من أبي
~~عبد الله محمد ابن الفضل الفراوي بسنده
# وسمعته كاملا على أبي الطاهر محمد بن محمد بن عبد اللطيف التكريتي بسماعه
~~له ملفقا خلا بعضه على الشيخين نجم الدين عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي
~~الذر الربعي وناصر الدين محمد بن محمد بن أبي القاسم ms011 بن التونسي بسماع
~~الأول من الفخر أبي الحسن علي بن أحمد بن البخاري والثاني من أبي الفضل عبد
~~الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة بسماع الأربعة البكري والمرسي وابن البخاري
~~وابن خطيب المزة من أبي حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد بسنده
# والترمذي من غير واحد منهم الإمام أبو زرعة العراقي بسماعه من أبي حفص
~~عمر بن الحسن بن مزيد المراغي بسماعه من ابن البخاري بسماعه من ابن طبرزد
# وقرأت الصغرى للنسائي على مسند الحجاز أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن
~~سلامة السلمي بمكة المشرفة بسماعه من
PageV01P128
# عبد الرحمن بن علي بن محمد بن هرون هارون الثعلبي بسماعه من ابن الصواف
~~لما سمعه من أبي بكر بن باقي بسماعه من أبي زرعة بسنده
# وقرأت عليه السنن لابن ماجه بمكة وأكثره على غير واحد بسماع ابن سلامة
~~لجميعه من الكمال محمد بن عمر بن حبيب الحلبي بمكة بسماعة من سنقر بن عبد
~~الله الزيني بسماعه من عبد اللطيف بن يوسف البغدادي بسماعه من أبي زرعة
~~بسنده
# والموطأ رواية يحيى بن يحيى على شيخنا أبي طاهر الربعي بسماعه من والده
~~أبي اليمن محمد بن عبد اللطيف التكريتي بسنده من طريق المرسي وسمعت الشفا
~~على شيخنا شرف الدين محمد بن محمد بن الكويك بسماعه من أبي المحاسن يوسف بن
~~محمد بن محمد الدلاصي بسنده
# وسيرة ابن هشام علي عبد الله بن علي بن محمد العسقلاني وغيره بسماعهما من
~~الجمال محمد بن محمد بن نباتة بسنده ومما سمعته عمدة الأحكام والألفية
~~والرسالة وغير ذلك وكتب خط يده ليلة 26 صفر عام 827 (23 يناير 1425) وكان
~~سماع حديث الرحمة يوم الخميس 13 منه (16 يناير) صح من خطه
# ومن مشايخه سيدي سعيد العقباني قرأ عليه يسيرا من الموطأ جدا وسمع باقيه
~~بقراءة ابن الشيخ أبي يحيى سنة 806 والإمام العلامة سيدي
PageV01P129
# أبو مهدي عيسى الغبريني والإمام الحافظ المسند أبو القاسم البرزلي
~~والإمام العلامة المحدث أبو عبد الله محمد بن الإمام أبي ms012 محمد عبد الله
~~القلشاني والإمام العلامة شمس الدين محمد بن الديري والعلامة المحدث أبو
~~عبد الله محمد بن محمد بن القماح الأندلسي قال رحمه الله وهؤلاء كلهم
~~أجازوا لي الإجازة التامة المطلقة العامة في كل ما رووه وحملوه عن أشياخهم
~~وهذا الشيخ أجاز لشيخنا إجازة عامة مطلقة تامة واعتمد عليه وكتب له مرات
~~وقفت على ذلك
# وثانيهم الإمام أبو الفضل قاسم بن الإمام أبي عثمان سعيد بن محمد بن محمد
~~التجيبي العقباني قد نبهنا على مشاركته للشيخ قبله في مشايخ ومن مشايخه
~~أيضا الشريف العلامة تقي الدين أبو الطيب محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن
~~محمد بن عبد الرحمن الحسني الفاسي المكي المالكي قاضي قضاة المالكية بمكة
~~المشرفة أخذ عنه حديث الرحمة سماعا من لفظه بشرطه وأحاديث غيره وأجازه في
~~ذلك وفي كل ما له فيه حق الرواية وكتب له خطه وله مشايخ غيره وهذا الشيخ
~~أيضا ممن أجاز لشيخنا الإجازة العامة وقرأ عليه الكثير وكتب له خطه
# وثالثهم الإمام المصنف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله القلشاني قرأ
~~عليه شيئا من التهذيب وابن الحاجب وحضر عليه جميع
PageV01P130
# البخاري وبعض مسلم وبعض الرسالة والتفريع وابن الحاجب والتهذيب أيضا
~~وأجازه إجازة عامة تامة شرح الرسالة وابن الحاجب وغيرهما
# ورابعهم الإمام العلامة الأوحد قاضي الجماعة الأستاذ المحدث أبو عبد الله
~~محمد بن محمد بن محمد بن ابراهيم بن عقاب الجذامي قرأ عليه وسمع وتناول ما
~~تضمنته فهرسته وأجاز له كذلك وكتب له بخطه
# وخامسهم العلامة جمال الرواة قدوة المحدثين المسند شرف الدين أبو الفتح
~~محمد ابن قاضي القضاة زين الدين أبي بكر بن الحسين العثماني المراغي المدني
~~الشافعي أجاز له ما تصح له روايته وكتب له بالمدينة المشرفة
# وسادسهم الإمام تقي الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي
~~بن يحيى بن محمد بن خلف الله بن خليفة الشمني ... ... ... ... ... ... ...
~~... ... ... ... ... ... ... ... ... .
PageV01P131
### || هنا بياض بالمخطوطة
# ... تقريب الأسانيد المذكور بقي منه نحو ثلاثين ورقة من آخره وأنا مستمر ms013
~~القراءة عليه فيه إلى الآن أعانني الله على إكماله إن شاء الله تعالى
# وشيخنا الإمام الحافظ تقي الدين محمد الدجوي بحثت عليه علوم الحديث لابن
~~جماعة إلا شيئا من آخره
# وشيخنا العلامة حافظ العصر أبو الفضل أحمد بن علي العسقلاني الشافعي بحثت
~~عليه مختصر ابن الصلاح للعلامة علاء الدين ابن التركماني وكتاب الاقتراح في
~~علوم الحديث للعلامة ابن دقيق العيد بحثا وعلوم الحديث للعلامة ابن الصلاح
~~ومن المسندين جماعة لا يحصون كثرة من مكة والمدينة والشام والقدس وإسكندرية
~~منهم من قرأت عليه ومنهم من سمعت عليه ومنهم من أجازني مشافهة ومنهم من كتب
~~إلي
# ومن مشايخي من أهل المغرب ممن قدم علينا العلامة شيخنا شمس الدين محمد بن
~~أحمد بن مرزوق التلمساني أجازني سنة ثمانين وسبعمائة وخطه عندي وشيخنا
~~العلامة ولي الدين عبد الرحمن ابن خلدون وشيخنا شيخ الإسلام ابن عرفة قدم
~~علينا وأجازني وخطه عندي
# ومن مشايخي في العربية شيخنا علامة زمانه سيبويه عصره الحافظ الكبير شمس
~~الدين محمد بن محمد بن علي الغماري المالكي أخذ علم العربية عن شيخه سيبويه
~~عصره أبي حيان وغيره وجماعة أخرى يكثر عددهم
PageV01P132
# ومن مروياته أيضا كتاب نظم السيرة للعلامة ابن الشهيد أربعة أسفار قال
~~سمعناها على مؤلفها وسيرة شيخنا قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن جماعة
~~ونظم السيرة لشيخه شيخ الإسلام حافظ العصر زين الدين العراقي قال وكتاب
~~كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لشيخنا المحدث المفيد جمال الدين عبد الله
~~بن حديدة سمعته عليه وشرح الأربعين للعلامة تاج الدين الفاكهاني المالكي
~~سمعته على ابن حديد عن مؤلفه
# والشيخة الجليلة المسندة رقية بنت الشيخ شرف الدين محمد بن علي بن محمد
~~بن هارون الثعلبي المعروفة بابنة ابن القاري تفردت بعلو الإسناد عن الشيخ
~~شرف الدين أبي زكرياء يحيى بن يوسف بن أبي محمد بن أبي الفتوح بن المصري
~~إجازة عن الشيخين الإمامين نور الدين أبي الحسن علي بن سلامة اللخمي ابن
~~بنت الجميزي وأبي محمد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج ms014 الاسكندري كلاهما عن
~~الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي
# والمحدث المسند شهاب الدين أبو العباس أحمد بن موسى بن نصير المتبولي
~~المالكي يروي الموطأ رواية يحيى والصحيحين بأسانيد كثيرة
# ومن شيوخه الشيخ زين الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن
~~الحسني المالكي الشهير بالتلبنتي والمسند صلاح الدين أبو عبد الله محمد بن
~~علي بن أحمد التميمي الشهير بابن الملقن ونور الدين أبو الحسن علي بن محمد
~~بن عبد القادر التميمي الهمداني ثم المصري رحمه الله والشيخ المحدث المسند
~~الراوية الرحلة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر الواسطي رحمه الله
PageV01P133
# ومن شيوخه الشيخ الراوية المحدث المسند أبو الفتح محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن أبي القاسم الميدومي رحمه الله والشيخان الإمامان شيخ الإسلام
~~قاضي قضاة شيراز إمام القراء المسند المسن شمس الدين أبو الخير محمد بن
~~محمد بن محمد الجزري الشافعي رحمه الله ومولده في الخامس والعشرين لرمضان
~~سنة إحدى وخمسين وسبعمائة 26 نوفمبر 1350 وأبو عبد الله محمد بن أحمد
~~الكناني العسقلاني الحنبلي الشهير بالمساحي ومولده ثامن صفر أربع وأربعين
~~وسبعمائة (1343 / 7 / 2) وقفت عليه بخطه
# أما شمس الدين فمن مروياته البخاري أخذ عنه بالقاهرة سنة سبع وعشرين
~~وثمانمائة (1424) وكان قدم علينا في ذلك العام أنبأني بذلك والدي إذنا عن
~~الأستاذ الحاج أبي عبد الله محمد بن خلف عن
PageV01P134
# العلامة نور الدين أبي الحسن علي بن محمد بن يفتح الله قال الجزري أنا به
~~جماعة منهم الشيخ الأصيل ابراهيم بن أحمد بن ابراهيم بن حاتم الجذامي
~~الاسكندري أنا الشيخ الثقة الصالح الإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي
~~العز بن مشرف الأنصاري الدمشقي أنا الزبيدي
# ومسند ابن حنبل قال أنا به شيخ الإسلام الحافظ صلاح الدين محمد بن أحمد
~~بن ابراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي سماعا لبعضه وقراءة لبعضه أنا
~~به الشيخ الإمام فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري
~~عن حنبل بن عبد ms015 الله عن هبة الله عن الحسن بن المذهب عن أحمد بن حمدان عن
~~عبد الله عن أبيه
# والحديث المسلسل بالمحمدين قال أنا شيخنا الإمام العلامة أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسي التلمساني
~~المالكي أنا محمد هو ابن أحمد الحسني القاضي أبو القاسم الشريف رحمه الله
PageV01P135
### | العلامة الغازي يصافح العلامة البلوي ويلقمه اللقمة
# الحمد لله تعالى وحده وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه
~~وسلم تسليما
# صافحني سيدي وبركتي الفقيه الفاضل السري المكتب الأجل التالي لكتاب الله
~~تعالى سيدي أبو عبد الله محمد بن محمد الأنصاري الأندلسي المعروف بالغازي
~~حفظه الله تعالى وأبقاه ونفعه ونفع به بيده المباركة كما صافحه سيدنا
~~وشيخنا وبركتنا الإمام بقية الشيوخ أبو عبد الله محمد بن يوسف المواق رحمه
~~الله تعالى ورضي عنه بسنده المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~طريق مولانا علي بن أبي طالب رضوان الله تعالى عليه حسبما ثبت صدر الصفح
~~المكتوب هذا على ظهره
# وكذلك صافحني أيضا بسنده المتصل له إلى أنس رضي الله تعالى عنه بعد ما
~~قرأت عليه الحديث كما ثبت أيضا بمحوله وقلت له
PageV01P136
# صافحني بالكف التي صافحت بها سيدي المواق فصافحني وقال السلام عليكم
~~ولقمني أيضا بيده المباركة كما لقمه شيخنا المذكور بسنده المذكور بمحوله
~~وصح ذلك وثبت بمسجد إمامته بالدباغين من داخل تونس المحروسة بعد صلاة الظهر
~~من يوم الخميس لأربع بقين من شهر ربيع الثاني من سنة ثمان وتسعين وثمانمائة
~~(13 فبراير 1493) عرف الله تعالى بركته وبعدما قرأت عليه جميع ما ثبت
~~بمقلوبه من أوله إلى آخره وهو ممسك علي أصله الذي عليه خط شيخنا المذكور
# قاله وكتبه عبد الله تعلى الفقير إلى رحمته أحمد بن علي بن أحمد بن داود
~~لطف الله تعلى به حامدا لله سبحانه مصليا على مولانا محمد وعلى آله وصحبه
~~ومسلما تسليما
### || مصادقة العلامة الغازي على ما ذكر
# الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد ms016 رسول الله
# ما ذكر السيد الأخ في الله أبو جعفر أحمد بن سيدي وشيخي وبركتي أبي الحسن
~~علي بن داوود أبقى الله بركته من المصافحة من الطريقين ومن تلقيم صحيح كما
~~ذكر
# كتب ذلك بخط يده عبيد الله الخائف من ذنبه الراجي عفو ربه وغفران خالقه
~~محمد بن محمد بن محمد الأنصاري المعروف بالغازي لطف الله به ونفع الجميع
~~بجاه سيدنا ومولانا محمد الشفيع صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
PageV01P137
### || سند المصافحة
# الحمد لله وحده وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# صافح سيدنا ومولانا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم وشرف وكرم علي بن
~~أبي طالب رضي الله تعلى عنه وصافح علي رضي الله تعلى عنه الحسن البصري
~~وصافح الحسن البصري حبيبا العجمي وصافح حبيب العجمي داود بن نصر الطائي
~~وصافح داود الطائي معروفا الكرخي وصافح معروف الكرخي سريا السقطي وصافح سري
~~السقطي أبا القاسم الجنيد وصافح أبو القاسم الجنيد أبا طالب المكي وصافح
~~أبو طالب المكي أبا المعالي الجويني وصافح أبو المعالي الجويني أبا حامد
~~الغزالي وصافح أبو حامد الغزالي أبا بكر بن العربي وصافح أبو بكر بن العربي
~~أبا الحسن بن حرزهم وصافح أبو الحسن بن حرزهم الشيخ أبا مدين وصافح الشيخ
~~أبو مدين وصافح الشيخ أبو مدين الشيخ أبا تميم وصافح الشيخ أبو تميم أبا
~~إسحاق الخياط وصافح أبو إسحق الخياط ابنه الصالح أبا عثمان وصافح أبو عثمان
~~الخياط الأستاذ أبا عبد الله المقري وصافح
PageV01P138
# الأستاذ أبو عبد الله المقري الأستاذ أبا عبد الله بن بقي وصافح الأستاذ
~~ابن بقي صهره الخطيب أبا عبد الله المنتوري وصافح الخطيب أبو عبد الله
~~المنتوري شيخنا الفقيه الخطيب المفتي الإمام أبا عبد الله المواق بالكف
~~التي صافح بها جده للأم الأستاذ ابن بقي المذكور وصافح شيخنا أبو عبد الله
~~المذكور صاحبنا الفقيه المكتب الأفضل الأرضى أبا عبد الله محمد بن محمد
~~الغازي الأنصاري حفظه الله تعلى وأذن له في رواية هذه المصافحة وأجاز له
~~ذلك وكتب ms017 له خطه في أوائل صفر عام 888 أواسط مارس 1983 وصافح الفقيه أبو
~~عبد الله المذكور كاتبه أحمد بن علي بن داود لطف الله تعلى به
# قال شيخنا المذكور وكتبته من خطه وهذا السند شريف لاحتوائه على شيوخ
~~الصوفية نفع الله بهم وكان سيدي المنتوري ينشدنا في نحو هذا بحر الكامل
# (أسرد حديث الصالحين وسمهم ... فبذكرهم تتزل الرحمات)
# (واحضر مجالسهم تنل بركاتهم ... وقبورهم زرها إذا ماتوا)
# ويحكى عن سفيان عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة وأنشدوا بحر الكامل
PageV01P139
# (شكته متبركا بأكفهم ... إذ شابكوا كفا علي كريمة)
# (وربما يكفي المحب تعللا ... آثارهم ويعد ذاك غنيمة)
### || طريق آخر للمصافحة
# حدثنا السيد الفقيه الأجل أبو عبد الله محمد بن محمد الغازي قراءة عليه
~~قال حدثنا شيخنا السيد الخطيب أبو عبد الله محمد المواق أرضاه الله تعلى
~~ورحمه قال حدثني شيخي الأستاذ أبو عبد الله محمد المنتوري قال حدثني
~~الراوية أبو زكريا يحيى بن السراج سماعا قال أنا الشيخ أبو يعقوب يوسف
~~التسولي قراءة قال نا الراوية أبو عبد الله محمد بن جابر القيسي الوادي آشي
~~سماعا من لفظه قال نا والدي معين الدين أبو سلطان جابر قال أنا الخطيب عز
~~الدين بن عبد السلام سماعا قال نا صائن الدين أبو بكر عبد الله بن أبي إسحق
~~ابراهيم بن أبي معشر عبد الملك عن أبيه عن جده قال نا القاضي أبو الحسن علي
~~بن أبي زرعة قال نا أبو منصور عبد الرحمن البزازي قال نا أبو محمد عبد
~~الملك البغوي قال نا أبو القاسم عبدان بن حميد قال نا عمر بن سعيد قال نا
~~أحمد بن دهقان قال نا خلف بن تميم قال دخلنا على أبي هرمز نعوده فقال دخلنا
~~على أنس بن مالك نعوده فقال صافحت بكفي هذه كف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
PageV01P140
# قال أبو هرمز قلنا لأنس بن مالك صافحنا بالكف التي صافحت بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فصافحنا قال خلف قلنا لأبي هرمز صافحنا بالكف التي
~~صافحت بها ms018 أنس بن مالك فصافحنا قال أحمد بن دهقان قلت لخلف صافحنا بالكف
~~التي صافحت بها أبا هرمز فصافحنا قال عمر بن سعيد قلنا لأحمد صافحنا بالكف
~~التي صافحت بها خلف بن تميم فصافحنا وقال السلام عليكم قال عبدان قلنا لعمر
~~بن سعيد صافحنا بالكف التي صافحت بها أحمد بن دهقان فصافحنا وقال السلام
~~عليكم وقال عبد الملك بن محمد قلنا لعبدان صافحنا بالكف التي صافحت بها عمر
~~بن سعيد فصافحنا وقال السلام عليكم قال أبو منصور عبد الرحمن قلنا لعبد
~~الملك صافحنا بالكف التي صافحت بها عبدان فصافحنا وقال السلام عليكم قال
~~أبو الحسن بن أبي زرعة قلت لأبي منصور صافحني بالكف التي صافحت بها أبا
~~محمد عبد الملك فصافحني وقال السلام عليكم
# قال أبو معشر قلت لأبي الحسن بن أبي زرعة صافحني بالكف التي صافحت بها
~~أبا منصور البزازي فصافحني وقال السلام عليكم قال ولده أبو إسحق ابراهيم
~~قلت لأبي صافحني بالكف التي صافحت بها القاضي أبا الحسن بن أبي زرعة
~~فصافحني وقال السلام عليكم وقال صائن الدين أبو بكر قلت لوالدي إبراهيم
~~صافحني بالكف التي صافحت بها والدك فصافحني وقال السلام عليكم قال عز الدين
~~قلت لصائن الدين أبي بكر صافحني بالكف التي صافحت بها والدك فصافحني وقال
~~السلام عليكم قال معين الدين جابر قلت لعز الدين صافحني بالكف التي صافحت
~~بها صائن الدين أبا بكر فصافحني وقال السلام عليكم قال ولده محمد قلت
~~لوالدي جابر صافحني بالكف التي صافحت بها عز الدين فصافحني وقال السلام
~~عليكم قال
PageV01P141
# أبو يعقوب التسولي قلت لأبي عبد الله بن جابر صافحني بالكف التي صافحت
~~بها أباك فصافحني وقال السلام عليكم
# قال أبو زكرياء بن السراج قلت لأبي يعقوب التسولي صافحني بالكف التي
~~صافحت بها أبا عبد الله بن جابر فصافحني وقال السلام عليكم قال الخطيب
~~الأستاذ أبو عبد الله محمد المنتوري قلت لأبي زكرياء بن السراج صافحني
~~بالكف التي صافحت بها أبا يعقوب التسولي فصافحني وقال السلام عليكم
# قال شيخنا السيد ms019 أبو عبد الله محم المواق قلت لشيخي المنتوري صافحني
~~بالكف التي صافحت بها الراوية أبا زكرياء بن السراج فصافحني وقال السلام
~~عليكم قال السيد أبو عبد الله محمد بن محمد الغازي قلت لشيخنا المواق
~~صافحني بالكف التي صافحت بها سيدي المنتوري فصافحني وقال السلام عليكم قلت
~~لصاحبنا الفقيه أبي عبد الله صافحنا بالكف التي صافحت بها سيدي المواق
~~فصافحني وقال السلام عليكم
### || سند اللقمة
# لقم شيخنا الخطيب الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف المواق رحمه الله
~~تعلى ورضي عنه السيد الفقيه المكتب الفاضل أبا عبد الله محمد بن محمد
~~الأنصاري الغازي حفظه الله تعلى بيده المباركة وحدثه أن شيخه الخطيب
~~المنتوري لقمه بيده المباركة قال لقمني الأستاذ أبو عبد الله محمد بن محمد
~~المقري قال لقمني الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى المسفر قال
~~لقمني الشيخ أبو زكرياء اليحياوي قال لقمني الشيخ بو محمد صالح الدكالي قال
~~لقمني الشيخ أبو مدين شعيب بن الحسن الإشبيلي قال لقمني
PageV01P142
# لقم شيخنا الخطيب الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف المواق رحمه الله
~~تعلى ورضي عنه السيد الفقيه المكتب الفاضل أبا عبد الله محمد بن محمد
~~الأنصاري الغازي حفظه الله تعلى بيده المباركة وحدثه أن شيخه الخطيب
~~المنتوري لقمه بيده المباركة قال لقمني مهري الأستاذ أبو عبد الله محمد بن
~~سعد بن بقي لقمة بيدة المباركة قال لقمني الأستاذ أبو عبد الله محمد بن
~~محمد المقري قال لقمني الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى المسفر قال
~~لقمني الشيخ أبو زكرياء اليحياوي قال لقمني الشيخ بو محمد صالح الدكالي قال
~~لقمني الشيخ أبو مدين شعيب بن الحسن الإشبيلي قال لقمني
PageV01P143
# الشيخ أبو الحسن علي بن إسماعيل بن حرزهم قال لقمني القاضي أبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن العربي قال لقمني الإمام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي قال
~~لقمني أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني قال لقمني أبو طالب محمد
~~بن علي المكي قال ms020 لقمني الشيخ أبو محمد أحمد بن الحسين الجريري قال لقمني
~~أبو القاسم الجنيد من محمد بن الجنيد قال لقمني خالي سري السقطي قال لقمني
~~معروف الكرخي قال لقمني داود الطائي قال لقمني حبيب العجمي قال لقمني الحسن
~~بن أبي الحسن البصري قال لقمني علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه قال
~~لقمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكتب له شيخنا بذلك خطه في أواسط شهر ربيع الآخر من عام 895 أوائل مارس
~~1490 ولقم الفقيه المذكور كاتب الأحرف أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن عبد
~~الرحمن بن داود البلوي وفقه الله تعلى
### || دعاء الفرج
# الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# أنبأنا المعمر المشاور أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري عن الأستاذ أبي
~~عبد الله محمد بن عبد الملك المنتوري عن الأستاذ أبي عبد الله محمد بن علي
~~البلنسي عن الأستاذ النحوي أبي عبد الله محمد بن
PageV01P144
# علي الفخار الخولاني البيري عن الأستاذ العلامة أبي إسحق ابراهيم بن أحمد
~~الغافقي قال سمعت من الفقيه الكاتب العدل أبي محمد عبد الله بن القاضي أبي
~~جعفر بن عبيد الله النفزي قال سمعت من القاسم هو ابن محمد بن أحمد بن
~~الطيلسان الأوسي غير مرة
# حدثني القاضي أبو محمد بن عبد الحق بن محمد سماعا من لفظه غير مرة بمسجده
~~بقرطبة طهره الله تعلى قال نا القاضي أبو مروان بن مسرة قراءة عليه قال
~~قرأت على أبي بحر بن العاص قال حدثني الشيخ أبو الفتح وأبو الليث نصر بن
~~الحسن الشاشي حدثني أبو الحسن علي بن الحسن بن ابراهيم العاقولي الشافعي
~~قال نا القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن صخر قال نا أبو عياض أحمد بن
PageV01P145
# محمد بن يعقوب نا أحمد بن منصور الحافظ المعدل نا أبو الحسن علي بن الحسن
~~القطان البلخي بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان صدوقا قال أنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المحتسب ms021 نا محمد بن هرون الهاشمي نا محمد بن يحيى
~~المازني قال نا موسى بن سهل عن الربيع قال لما استوت الخلافة لأبي جعفر قال
~~لي يا ربيع ابعث إلى جعفر بن محمد قال فقمت من بين يديه فقلت أي بلية يريد
~~أن يفعل وأوهمته أني أفعل ثم أتيته بعد ساعة فقال ألم أقل لك ابعث إلى جعفر
~~بن محمد فوالله لتأتينني به ولأقتلنه شر قتلة قال فذهبت إليه فقلت
# أبا عبد الله أجب أمير المؤمنين فقام معي فلما دنونا من الباب قام يحرك
~~شفتيه ثم دخل فسلم فلم يرد عليه ووقف فلم يجلس ثم رفع رأسه فقال يا جعفر
~~آنت الذي ألبت وكثرت وحدثني أبي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ينصب للغادر لواء يوم القيامة يعرف به
PageV01P146
# قال جعفر بن محمد حدثني أبي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ينادي مناد يوم القيامة من بطنان العرش ألا فليقم من كان أجره على الله
~~فلا يقوم من عباده إلا المتفضلون
# فما زال يقول حتى سكن ما به ولأن له وقال له اجلس أبا عبد الله ارتفع أبا
~~عبد الله ثم دعا بمدهن غالية فغلفه بيده والغالية تقطر من بين أنامل أمير
~~المؤمنين ثم قال له انصرف أبا عبد الله في حفظ الله وقال لي يا ربيع اتبع
~~أبا عبد الله جائزته وأضعفها
# قال فخرجت فقلت يا أبا عبد الله تعلم محبتي لك قال أنت منا حدثني أبي عن
~~أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مولى القوم منهم قلت يا أبا
~~عبد الله شهدت ما لم تشهد وسمعت ما لم تسمع وقد دخلت ورأيتك تحرك شفتيك عند
~~دخولك إليه
# قال دعاء كنت أدعو به قلت له دعاء حفظته عند دخولك إليه أم شيء تأثره عن
~~آبائك الطاهرين قال بل حدثني أبي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا حزبه أمر دعا بهذا ms022 الدعاء وكان يقول دعاء الفرج
### || نص الدعاء
# اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمني
~~بقدرتك علي أنت ثقتي ورجائي فكم من نعمة أنعمت بها
PageV01P147
# علي قال لك بها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك بها صبري فيامن قل
~~عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بلائه صبري فلم يخذلني ويا من
~~رآني على الخطايا فلم يفضحني أسألك أن تصلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت
~~وباركت وترحمت على ابراهيم إنك حميد مجيد
# اللهم أعني على ديني بدنياي وعلى آخرتي بالتقوى واحفظني فيما غبت عنه ولا
~~تكلني إلى نفسي فيما حضرته يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة هب لي
~~مالا يضرك واغفر لي مالا ينقصك يا إلهي أسألك فرجا قريبا وصبرا جميلا
~~وأسألك العافية من كل بلية وأسألك الشكر على العافية وأسألك دوام العافية
~~وأسألك الغنا عن الناس ولا حول ولا قوة إلا بالله
# قال الربيع فكتبته من جعفر بن محمد فها هو في جيبي قال موسى فكتبته من
~~الربيع فها هو في جيبي قال ابن يحيى فكتبته من موسى فها هو في جيبي قال
~~محمد بن هرون وكتبته من ابن يحيى فها هو في جيبي قال علي المحتسب فكتبته من
~~ابن هرون فها هو في جيبي قال القطان فكتبته من المحتسب فها هو في جيبي قال
~~أحمد بن منصور وكتبته من القطان فها هو في جيبي قال أبو عياض فكتبته من ابن
~~منصور فها هو في جيبي قال ابن صخر فكتبته من أبي عياض فها هو في جيبي قال
~~العاقولي فكتبته من ابن صخر فها هو في جيبي قال أبو الليث وأبو الفتح
~~فكتبته من أبي الحسن العاقولي فها هو في جيبي
PageV01P148
# قال أبو مروان بن مسرة كتبته من خط طاهر بن مفوز وكان كتبه عن أبي الليث
~~وأبي الفتح ثم قرأته على أبي بحر وجعله لنا في جيبه وأراناه وحدثني عن أبي
~~الفتح وأبي الليث فها هو ms023 في جيبي قال ابن عبد الحق فكتبته عن ابن مسرة فها
~~هو في جيبي قال ابن الطيلسان فكتبته من ابن عبد الحق فها هو في جيبي لا
~~يفارقني وفي حفظي لا أنساه قال النفزي فكتبته من ابن الطيلسان فها هو في
~~جيبي
# قال الأستاذ الغافقي فكتبته من النفزي وجعلته في جيبي قال الأستاذ البيري
~~فكتبته من الأستاذ الغافقي وجعلته في جيبي قال الأستاذ أبو عبد الله فكتبته
~~من الأستاذ البيري وجعلته في جيبي قال شيخنا قال لي شيخي المنتوري وكتبته
~~من الأستاذ أبي عبد الله البلنسي وجعلته في جيبي قال شيخنا المشاور أبو عبد
~~الله وأنا كتبته أيضا عن شيخي المنتوري رحمه الله وجعلته في جيبي وهو في
~~حفظي لا أتناساه ملتزما ذكره كل ليلة إلا من غفلة
# قلت وأنا كتبته عن شيخنا الإمام أبي عبد الله المذكور من كتابه سنن
~~المهتدين بحكم إجازتي في روايته عنه وجعلت نسخته في جيبي
PageV01P149
### | نموذج من مرويات أبي زرعة العراقي
# الحمد لله وحده صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
# أنموذج من مرويات شيخ الإسلام ولي الدين أبي زرعة العراقي منقولة من أصل
~~مصحح مقابل يعتمد عليه إن شاء الله تعلى
### || منها الموطأ
# أما من رواية ابن بكير فأخبرني به عاليا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن
~~محمد بن أبي بكر الأنصاري الخزرجي إجازة معينة أنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عبد الواحد ابن البخاري 
# إجازة عن أبي طاهر بركات عن ابراهيم الخشوعي عن أبي عبد الله محمد بن
PageV01P150
# أحمد بن ابراهيم الرازي قال أنا أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن سلمة
~~الأنماطي قراءة عليه وأنا أسمع للصلاة والزكاة والحج والصيام والاعتكاف
~~والجنائز والشفعة والمساقاة والقراض والحدود والضحايا والصيد والعقيقة
~~والأشربة والنذور والأيمان والجامع قال أنا أبو بكر عتيق بن موسى بن هارون
~~الحاتمي ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المعروف بأبي الرقراق
# ح قال الرازي وأنا به أبو الحسن عبد الملك بن عبد الله ms024 بن محمود بن صهيب
~~بن مسكين سماعا عليه لآجزاء منه وإجازة لباقيه أنا عتيق بن موسى ثنا أبو
~~الرقراق ثنا يحي بن عبد الله بن بكير وكان ابن بكير يقول قرأت الموطأ على
~~مالك أربع عشرة مرة
# وأخبرني برواية القعنبي عنه عاليا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن محمد
~~الأنصاري إجازة معينة وآخرون كثيرون إجازة شاملة لجميع مروياتهم قالوا أنا
~~علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إذنا عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن
~~محمد بن عبد الله اللبان أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد إجازة
~~إن لم يكن سماعا أنا أبو نعيم أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد
~~النصيبي أنا أبو بكر محمد بن غالب بن حرب الملقب تمتام ثنا القعنبي
# وأخبرني برواية أبي مصعب عنه خلا من قوله كتاب الفرائض إلى قوله كتاب
~~البيوع ومن قوله باب ما جاء في القراض إلى كتاب البيوع فليس داخلا في
~~روايتنا أبو الحرم محمد بن محمد بن محمد بن
PageV01P151
# أبي الحرم القلانسي قراءة عليه وأنا حاضر في الثانية بعضه بقراءة والدي
~~وبعضه بقراءة الإمام شهاب الدين بن العريان وإجازة بسماعة لما ذكرناه على
~~أبي يعقوب يوسف بن أحمد بن عيسى المشهدي وأم محمد سيدة بنت موسى بن عثمان
~~بن درباس المارانية بسماع الأول على أبي علي الحسن بن محمد بن محمد بن محمد
~~البكري
# ح وأنا بذلك أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن محمد الأنصاري إجازة معينة
~~أنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر قراءة عليه وأنا أسمع من قوله
~~الأمر بالوتر إلى قوله وقوف من فاته الحج بعرفة ومن قوله السلف وبيع العروض
~~بعضها ببعض إلى آخر الكتاب إجازة لباقي المروي منه بإجازته وإجازة سيدة
~~وسماع الحسن من المؤيد الطوسي بسنده
# وأخبرني برواية يحيى قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن
PageV01P152
# محمد بن ابراهيم بن جماعة إجازة معينة أنا الأستاذ أبو جعفر أحمد بن
~~ابراهيم بن الزبير مكاتبة ms025 بسنده عن ابن خليل
# البخاري
# وأخبرني ب
### || البخاري
# من طريق أبي الوقت قاضي القضاة بهاء الدين أبو البقاء محمد بن عبد البر
~~بن يحيى بن علي بن تمام الأنصاري السبكي الشافعي بقراءة والدي عليه وأنا
~~أسمع بالقاهرة سنة 767 وأبو عبد الله محمد بن مسعود بن عامر المقرىء قراءة
~~عليه وأنا أسمع بمكة سنة 69 وأبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن خالد
~~المخزومي الشهير بابن الخشاب بقراءتي عليه بالقاهرة سنة 79 وأبو إسحق
~~ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم اللخمي ابن الأميوطي قراءة عليه وأنا أسمع
~~بمكة سنة 76 وأبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن حبيب الحلبي قراءة عليه
~~وأنا أسمع بمكة سنة 73
# قال الثلاثة الأولون أنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن نعمة الصالحي
~~الحجار وأم محمد وزيرة بنت عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية قراءة عليهما
~~ونحن نسمع وقال الرابع أنا أبو العباس الحجار أن أنا أبو عبد الله الحسين
~~بن المبارك بن محمد بن الزبيدي وقال
PageV01P153
# السكس أنا سنقر بن عبد الله الزيني أنا أبو الحسن علي بن أبي بكر بن
~~روزبه قالا أنا أبو الوقت
### || مسلم
# وأخبرني بمسلم والدي رحمه الله بقراءتي عليه قال أخبرني أبو عبد الله
~~محمد بن إسماعيل بن ابراهيم الأنصاري الخزرجي الشهير بابن الخباز بقراءتي
~~عليه أنا القاسم بن أبي بكر الإربلي
# ح وأخبرني عاليا بدرجة أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن أبي بكر الأنصاري
~~الخزرجي الشهير بالبياني قراءة عليه وأنا أسمع أنا أبو الفضل أحمد بن هبة
~~الله بن أحمد بن عساكر قالا أنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي قال القاسم
~~سماعا وقال الآخر إجازة
### || سنن أبي داود
# وأخبرني بسنن أبي داود والدي رحمه الله بقراءتي عليه أنا أبو الفتح محمد
~~بن محمد بن ابراهيم البكري الميدومي وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد العرضي
~~بقراءتي عليهما مفترقين
# ح وأخبرني عاليا أبو حفص عمر بن الحسن بن مزيد المراغي الأصل الدمشقي ms026
~~الشهير بابن أميلة قراءة عليه وأنا أسمع في 3 عمري قال الميدومي أنا ألإمام
~~قطب الدين محمد بن أحمد بن علي القسطلاني وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن
~~يحيى الدمشقي الشهير
PageV01P154
# بابن خطيب المزة وقال العرضي وابن أميلة أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد الواحد المقدسي الأصل الصالحي الدار الشهير بابن البخاري قال هو وابن
~~خطيب المزة أنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن البغدادي الشهير بابن طبرزذ
~~قال ابن الخطيب وأنا في 5 عمري
# وأخبرني بها من طريق ابن داسة وهو أعلى ما يوجد الآن أبو حفص عمربن علي
~~بن شيخ الدولة الأسيوطي كتابة منهما عن عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني
~~عن عفيفة الفارفانية عن أبي علي الحداد عن أبي نعيم الحافظ ... ... ... ...
~~... ... ... ... ... ... ...
# هنا بتر ويتمثل فيما كتبه البلوي وكتبه أستاذه ابن بكرون الفهري
PageV01P155
### | العلامة أبو القاسم الفهري أستاذ أبي جعفر ووالده وأخويه
### || أولا مشايخ أبي القاسم الفهري ومروياته
# ... بها عن شيخه الإمام العلامة أبي عبد الله البيري عن الإمام النحوي
~~أبي محمد عبد المهيمن الحضرمي السبتي عن الشيخ إمام النحاة أبي عبد الله
~~محمد بن ابراهيم الحلبي المعروف بابن النحاس عن مؤلفها انتهى
# ومن أشياخي الذين أخذت عنهم علم العربية الشيخ الإمام الخطيب البليغ
~~النحوي البقية الصالحة البركة المنعم المرحوم أبو إسحق إبراهيم بن كامل
~~رحمه الله رضي عنه
# قرأت عليه الربع أو الثلث من ألفية ابن مالك قراءة تفقه وتفهم وكان فصيحا
~~حسن الإلقاء فاضل الذات حسن الخلق رحمه الله عليه ورضوانه
# وأما كتاب الجمل لأبي القاسم الزجاجي فقرأت من أوله إلى
PageV01P156
# باب النداء قراءة تفقه وتفهم على شيخنا أبي عمرو بن منظور رحمه الله
~~وحدثني شيخنا الحاج الراوية أبو عبد الله محمد المجاري رحمه الله إجازة عن
~~شيخه أبي إسحق الشاطبي عن أبي عبد الله المقري عن أبي عبد الله محمد بن
~~سعيد بن عثمن الهزميري نزيل مصر إجازة عن أحمد بن الفتح بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن المرسي عن ms027 ابن النعمة عن أبي محمد بن السيد عن عاصم بن أيوب عن محمد
~~بن فتح البطليوسي عن نافع الأديب عن أبي الحسن الأنطاكي عن المؤلف انتهى
# ومما عرضته على أشياخي وقرأته الحجب في الفرائض لابن زكرياء عرضته على
~~شيخي أبي إسحق البدوي وأبي عمرو بن منظور رحمهما الله وحدثني به شيخنا أبو
~~إسحق البدوي قال عرضته على مؤلفه القاضي العلامة الجليل الحسيب الفرضي
~~المصنف المرحوم أبي بكر أبي بكر يحيى بن عبد الله بن زكريا الأنصاري رضي
~~الله عنه
# وحدثني به أيضا شيخنا أبو عمرو بن منظور عن والده القاضي
PageV01P157
# أبي بكر المذكور عن مؤلفه المذكور ومما عرضت وقرأت على بعض أشياخي
~~الخزرجية لضياء الدين عرضتها على شيخنا أبي إسحق البدوي وحدثني بها عن بعض
~~أشياخه بسنده فيها انتهى
# فهذا ما تيسر لي من الأسانيد في كتب العلم بالقراءة والإجازة
# وحدثني شيخنا أبو إسحق البدوي رحمه الله إجازة وإذنا قال أنشدني شيخنا
~~أبو عبد الله محمد بن الأزرق بلفظه للإمام الولي أبي القاسم الشاطبي بحر
~~السريع
# (قالوا غدا نأتي ديار الحمى ... وينزل الركب بمغناهم)
# (وكل من كان مشوقا لهم ... أصبح مسروروا بلقياهم)
# (قلت ولي ذنب فما حيلتي ... بأي وجه أتلقاهم)
# (قالوا فإن العفو من شانهم ... لا سيما عمن ترجاهم)
# وحدثني شيخنا أبو إسحق البدوي رحمه الله فيما أذن لي في روايته عن
~~الأستاذ العالم أبي عبد الله محمد بن الأزرق المذكور عن الأستاذ الخطيب
~~الراوية الصالح الشريف أبي جعفر أحمد بن ولي الله أبي عبد الله محمد
~~الطنجالي قال حدثني جدي أبو جعفر إجازة عن أبي الربيع سليمان بن موسى بن
~~سالم قال أنشدني الأستاذ أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن جزي قال أنشدني
~~الأستاذ أبو محمد بن السيد البطليوسي لنفسه الطويل
PageV01P158
# (أخو العلم حي خالد بعد موته ... وأوصاله تحت التراب رميم)
# (وذو الجهل ميت وهو ماش على الثرى ... يظن من الأحياء وهو عديم)
# وكذلك حدثني إجازة عن شيخنا ابن الأزرق المذكور عن الطنجالي المذكور عن
~~جده المذكور قال ms028 أخبرنا أبو سليمان بن حوط الله أخبرنا الحافظ أبو عمرو
~~عثمن ابن جلك الموصلي قال سمعت الشيخ الصالح أبا الحسن علي بن خطاب الربعي
~~يقول
# رأيت رب العزة في المنام تبارك وتعلى فقلت يا رب علمني ما أدعوك به فقال
~~قل اللهم إني أطلبك منك وأسألك عنك فاعني يا ذا الجلال والإكرام
# وسمعته يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يقول
PageV01P159
# من روي عني حديثا فأعربه طيب الله نهكته وشرف منزله وأعلى قدره في أعين
~~الناس قال فانتبهت وقد أنسيته فعدت فنمت فرأيته ثانية وهو يقول من روي عني
~~حديثا كما قال في الأولى قال فانتبهت فأنسيته فعظم ذلك علي فرأيته ثالثة
~~وهو يقول من روي عني حديثا كما قال في الثانية فانتبهت وأنا أحفظه وأقوله
# قال أبو عمرو الحافظ لما سمعت هذا اجتهدت في قراءة النحو والفقه حتى تبين
~~لي الخطأ من الصواب ثم شرعت في طلب الحديث
# وحدثني شيخنا أبو إسحق البدوي فيما أجازنيه عن الأستاذ ابن الأزرق
~~المذكور عن الخطيب الراوية أبي عبد الله اللوشي عن الخطيب أبي الحسن فضل بن
~~فضيلة قال حدثنا الفقيه أبو عيسى بن أبي السراج حدثنا المحدث أبو محمد بن
~~سفيان الشاطبي حدثني أحمد بن خلصة قال
# أصابتني زمانة أقعدتني وألزمتني الفراش سنين وكانت أمي تتولى تمريضي
~~وتنظر لي في معيشتي ثم تغلق علي باب الدار وتمشي في شغلها وتأتي مع الليل
~~كذلك دأبها فلما كان يوم من الأيام سئمت الحياة وبرمت من شدة العلة وأشرت
~~إلى الله تعلى إذ كنت لا أطيق الحراك وقلت
PageV01P160
# اللهم فعافني أو اقبضني إلى رحمتك يا أرحم الراحمين ثم أخذتني عيني فخطر
~~لي شخص ما رأيت أحسن منه وجها وأطيب رائحة ولا أنظف ثوبا يسلم فرددت عليه
~~وقلت من أنت يرحمك الله فقال لي أنا العافية قد سمع الله نداءك وأذن لي في
~~راحتك فهات يدك أقمك بإذن الله فقلت ومن يطيق مد يده وأنا مفلوج لا أحرك
~~عضوا من أعضائي قال أليس ms029 قلت لك أنا العافية فمددت يدي فأقامني وزال عني
~~وتركني قائما فانتبهت وأنا بتلك الحال فما كدت أصدق به حتى مشيت بطول البيت
~~وطفت على جميع الدار لا أجد ألما وأخذت مفتاح باب الدار وكانت أمي تضعه تحت
~~الباب فلما جاءت لم تجده فأعولت واستدركتها فخرجت إليها وفتحت باب الدار
~~فكادت تموت فرحا وأعلمتها فشكرت الله وبقيت على حالي أتصرف في شغلي وأكتب
~~بيدي ولم أكن في شيء من ذلك
# وحدثني شيخنا أبو إسحق البدوي المذكور رضي الله عنه فيما أجازنيه وأذن لي
~~أن أحدث عنه عن الأستاذ ابن الأزرق المذكور عن الشيخ الخطيب الحاج الصالح
~~أبي الحسن سعد بن محمد الساحلي المالقي قال حدثنا صدر الدين الميدومي سماعا
~~عن أبي موسى بن علان عن أبي القاسم سيد الأهل سيد الأهل هبة الله البوصيري
~~عن أبي صادق رشد عن أبي الحسن علي بن حمصة الحراني عن الحافظ أبي القاسم
~~حمزة بن محمد الكناني أخبرنا عمران بن محمد بن حميد الطبيب
PageV01P161
# حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيى
~~المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي أنه قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون
~~سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعلى أتنكر من هذا شيئا
~~فيقول لا يا رب ثم يقول الله له ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا
~~رب فيقول عز وجل بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له
~~بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما
~~هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول عز وجل إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في
~~كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة
# قال حمزة بن محمد ولا أعلم هل روي هذا الحديث غير ms030 الليث بن سعد وهو من
~~أحسن الحديث وبالله التوفيق
# قال الحراني لما أملى حمزة هذا الحديث صاح غريب من الحلقة
PageV01P162
# صيحة فاضت نفسه معها وأنا ممن حضر جنازته وصلى عليه قال الشيخ أبو الحسن
~~أنا حضرت رجلا في المجلس وقد زعق عند هذا الحديث ومات وشهدت جنازته وصليت
~~عليه رحمه الله
# اللهم يا مولانا أحفظ علينا شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله
~~وأمتنا عليها واجعلها آخر كلامنا من الدنيا حالا ومالا ونطقا واعتقادا يا
~~أرحم الراحمين
### || ثانيا نص الإجازة العلمية
# فهذا ما تيسر لنا في هذه الإجازة من الأسانيد في الكتب المذكورة وفي
~~غيرها وقد أجزت لهذا الطالب الفقيه المذكور أبي جعفر أحمد وفقه الله وأرشده
~~وجعله من أهل العلم الواعين له والراغبين فيه والحاملين له حق حمله جميع
~~القراءات الثماني المذكورة وجميع الأحاديث الواقع إسنادها في أول هذا
~~المكتوب في فضل القرآن وجميع الكتب المذكورة بأسانيدها المسطرة
# وأذنت له أن يروي عني ويحدث عني بما في هذه الإجازة أو ما شاء منه أو
~~بغيره مما يصح لديه وأجزت له تكميلا لمذهبه وإسعافا لمقصده ومطلبه جميع ما
~~أرويه عن شيوخي رحمهم الله بقراءة أو سماع أو إجازة أو مناولة وما صدر عني
~~من تقييد في شيء من العلوم إجازة عامة شاملة تامة على شرطها المعروف وسننها
~~المألوف
# وبمثل هذه الإجازة حرفا حرفا أجزت أخويه محمدا وأبا القاسم أرشدهما الله
~~ووفقهما وأذنت لهما أن يرويا عني ويحدثا ني بما في هذه الإجازة وأجزت لهما
~~جميع ما أرويه عن شيوخي رحمهم الله بقراءة أو سماع أو مناولة أو إجازة
~~إجازة عامة على شرطها المعروف وسننها المألوف
PageV01P163
# وأجزت للمجاز المذكور أبي جعفر أحمد ولأخويه المذكورين جميع ما يتضمنه
~~برنامجا الشيخين العالمين الحاجين الصالحين أبي عبد الله محمد المجاري وأبي
~~الحسن علي القلصادي رحمهما الله من العلوم على اختلافها وأنواعها على الشرط
~~المعلوم والسنن الذي جرى عليه سلفنا المتقدمون
# وأوصيتهم وفقهم الله وأعانهم على طاعته بما تقدمت لي به الوصية عن ms031 أشياخي
~~رضي الله عنهم بتقوى الله العظيم وما عليه أئمة المسلمين وأن يكثروا من
~~تلاوة كتاب الله العظيم ويعتمدوه ملاذا ومؤنسا في كل الأحيان وليقتدوا بما
~~عليه السلف الصالحون
# وأوصيتهم بما حدثني به شيخي أبو إسحق البدوي رضي الله عنه إجازة وإذنا
~~قال حدثني الفقيه الحافظ المصنف الخطيب المحدث أبو زكريا يحيى بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن منصور الأصبحي كتابة قال حدثني الشيخ أبو الحسن محمد البطرني
~~قال حدثني الشيخ الصوفي ماضي بن سليطان إجازة قال حدثني شيخي الولي القطب
~~والشريف الشهير أبو الحسن علي المعروف بالشاذلي رضي الله عنه قال قلت لشيخي
~~عبد السلام بن مشيش أوصني فقال
PageV01P164
# يا علي الله الله والناس الناس نزه لسانك عن ذكرهم وقلبك عن التماثيل من
~~قبلهم وعليك بحفظ الجوارح وأداء الفرائض وقد تمت ولاية الله عندك ولا
~~تذكرهم إلا بواجب حق الله عليك وقد تم ورعك وقل اللهم أرحني من ذكرهم ومن
~~العوارض من قبلهم ونجني من شرهم وأغنني بخيرك عن خيرهم وتولني بالخصوصية من
~~بينهم إنك على كل شيء قدير
# جعل الله القرآن العظيم شفيعنا لديه وسبيلنا إليه وحجتنا بين يديه
~~وأماتنا على التمسك بأسبابه ووفقنا إلى العمل به والتأدب بآدابه ولا يحرمنا
~~بركته وجزيل ثوابه إنه سميع مجيب ومن الداعين قريب
# قال ذلك كله وكتبه بخط يده الفانية أبو القاسم محمد بن محمد بن محمد بن
~~أحمد بن أبي بكر بن بكرون الفهري المعروف بالقرعة وفقه الله لما يحبه
~~ويرضاه وأسبغ عليه عميم رحماه وهو يحمد الله على كل حال ويصلي ويسلم على
~~مولانا محمد خير الأنبياء وأكرم الأرسال ويرضى عن آله وأصحابه أفضل صحب
~~وخير آل
PageV01P165
# وبتاريخ اليوم السادس عشر لربيع الأول الشريف من عام ثلاثة وتسعين
~~وثمانمائة (1488 / 2 / 29) عرفنا الله خيره
# هنا إلحاقات بخط يد الفهري صعبة القراءة لم نر فائدة في نقلها
### || ثالثا مولد العلامة أبي القاسم الفهري
# الحمد لله مولد شيخنا الخطيب أبي القاسم الفهري رضي الله عنه عام خمسة
~~وعشرين وثماني مائة تلقيته ms032 منه وتقيدت وفاته بعد هذا
### || رابعا ما أخذه أبو جعفر ووالده أبو الحسن عن أبي القاسم الفهري
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
# الحمد لله مستوجب الحمد ومستحقه وصلى الله على محمد خيرته من خلقه وعلى
~~كل من فاز من صحبته بسابقة مزيته ومزية سبقه وسلم كثيرا
# أما بعد فإني إذ وردت مدينة المنكب أمنها الله تعلى برسم إجازة البحر إلى
~~العدوة في كنف الله سبحانه وسنى الله تعلى لي من
PageV01P166
# لقاء سيدي ومولاي وشيخي وبركتي الإمام الخطيب الصالح المقرىء المدرس
~~العلامة الأوحد الراوية القدوة البركة العمدة المتكلم المتبرك بعلمه
~~وروايته أبي القاسم محمد ابن الشيخ التاجر الأثير الأصيل الخطير الأبر
~~الأمين الفاضل المقدس أبي الطاهر محمد ابن الشيخ الفقيه الخطيب المقرىء
~~الإمام الصالح المقدس المرحوم أبي عبد الله محمد بن أحمد الفهري أبقى الله
~~بركتهم ورضي عنهم ما كان أهم آمالي وفائدة ترحالي
# قرأت عليه برسم الرواية عنه والتبرك بالتلقي منه والاستفادة من لدنه على
~~ضيق الوقت واضطراب الأحوال وترادف الأهوال كتاب خلاصة الباحثين في حصر
~~حالات الوارثين على وجه التفقه بلفظي وكتاب الشفا في التعريف بحقوق المصطفى
~~صلى الله عليه وسلم للقاضي أبي الفضل عياض رحمه الله قراءة رواية وتبرك بما
~~تضمنه من سير النبي صلى الله عليه وسلم ومناقبة في أربعة عشر مجلسا أولها
~~بين ظهري يوم الخميس الثاني لشهر ربيع الثاني من عام تاريخه 5 مارس 1489
~~وآخرها بين ظهري يوم الأحد السادس والعشرين منه وذلك في أصله رضي الله عنه
~~الذي بخط الخطيب أبي محمد عبد العظيم بن الشيخ المالقي رحمه الله
# وحضر لقراءة الكتاب المذكور مولاي والدي أبقى الله بركته من أوله إلى
~~آخره إلا المجلس الأول من فاتحة الكتاب إلى أول الفصل السابع من الباب
~~الأول من القسم الأول ومن أول المجلس الخامس وهو أول
PageV01P167
# الباب الثالث إلى قوله في شرح قضية الإسراء وذكر البزار عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه ومن أول المجلس العاشر ms033 وهو قوله في الباب الثالث من
~~القسم الثاني فصل ومن توقيره صلى الله عليه وسلم وبره بر آله وذريته إلى
~~قوله في فصل كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الباب الرابع
~~منه وعنه أيضا في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته
~~الآية لبيك اللهم ربي وسعديك فإن هذه المواضع الثلاثة من بين سائر الكتاب
~~فاته حضورها فدخلت في الإجازة
# وحدثني أبقاه الله بالكتابين المذكورين بأسانيده المثبتة بخط يده في داخل
~~الإجازة المكتوب هذا عقب آخر ورقة منها وبغير ذلك من أسانيده المتصلة به
~~وأباح للمولى الأب أبقاه الله أيضا رواية الكتاب المذكور عنه بالحضور لما
~~حضر منه والإجازة في جميعه وفيما شاء حمله وإسناده إليه من مروياته على
~~الشرط المتعارف بين القديم والحديث من علماء الحديث
# وقرأت عليه أيضا برسم الرواية جميع ما تضمنته هذه الإجازة التي هذا بمحول
~~آخر ورقة منها من الأحاديث والفوائد والأشعار وحدثني بها بأسانيده الثابتة
~~فيها
# وقرأت عليه أيضا أخبركم الشيخ الإمام العلامة المقرىء المدرس القاضي
~~النزيه الراوية أبو إسحق البدوي إذنا بسنده المذكور إلى أبي عيسى الترمذي
~~قال حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود
PageV01P168
# أنبأنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد
~~الرحمن عن عثمن بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# أخيركم من تعلم القرآن وعلمه قال أبو عبد الرحمن فذاك الذي أقعدني مقعدي
~~هذا وعلم القرآن في زمان عثمن حتى بلغ الحجاج قال أبو عيسى هذا حديث حسن
~~صحيح
# وبه إلى أبي عيسى حدثنا أحمد بن منيع حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان
~~عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب قال هذا حديث حسن صحيح
PageV01P169
# وبه إلى أبي عيسى حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحفري وأبو نعيم
~~عن سفيان عن عاصم بن ms034 أبي النجود عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال
# يقال يعني لصاحب القرآن إقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن
~~منزلك عند آخر آية تقرأ بها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
# وأخبركم الشيخ القاضي أبو إسحق البدوي المذكور إجازة قال حدثنا شيخنا أبو
~~محمد الفاسي رحمه الله قراءة حدثنا قاضي الجماعة العالم الكبير أبو البركات
~~محمد بن محمد بن الحاج البلفيقي رحمه الله إذنا قال حدثنا الأستاذ النحوي
~~أبو إسحق ابراهيم بن أحمد بن عيسى الغافقي قال أخبرنا الشيخ الفقيه
~~التاريخي أبو العباس بن فرتون بقراءتي عليه قال أخبرنا القاضي أبو إسحق بن
PageV01P170
# أحمد القصري قراءة عليه قال أخبرنا أبو محمد بن عبيد الله الحجري قال
~~أخبرنا جماعة منهم ابن أبي إحدى عشرة وغيره عن أبي علي الغساني حدثنا حكم
~~بن محمد حدثنا زكريا بن بكر حدثنا أحمد بن محمد حدثنا علي بن عبد العزيز
~~حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام قال حدثنا عمار أو غيره عن أبي إسحق عن أبي
~~الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم إن هذا القرآن
~~حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه
~~لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد
~~فاتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات أما أني لا أقول ألم
~~ولكن ألف عشر ولام عشر وميم عشر
# وأخبركم الشيخ المذكور إذنا قال حدثنا شيخنا أبو محمد المذكور رحمه الله
~~تعلى قراءة أخبرنا الخطيب الراوية الحسيب أبو عبد الله محمد بن يوسف اللوشي
~~وقاضي الجماعة أبو القاسم سلمون بن علي بن سلمون الكناني والخطيب الشريف
~~أبو جعفر أحمد بن محمد الهاشمي الطنجالي وغيرهم إذنا عن الأستاذ العالم
PageV01P171
# أبي جعفر بن الزبير عن القاضي أبي عبد الله الأزدي عن أبي ms035 محمد بن عبيد
~~الله عن أبي عبد الله بن زغيبة حدثنا أبو العباس العذري حدثنا أبو العباس
~~بن بندار حدثنا أبو أحمد الجلودي حدثنا ابراهيم بن محمد قال سمعت مسلم بن
~~الحجاج يحدث بسنده عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه
~~وهو عليه شاق له أجران
# وبه إلى الأزدي حدثنا القاضي أبو إسحق بن أحمد القصري قراءة حدثنا أبو
~~محمد بن عبيد الله عن ابن فندلة عن ابن عتاب عن خلف بن يحيى عن سعيد بن
~~أحمد عن أحمد بن خالد عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد عن أبي نعيم عن
~~بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسمعته يقول
# إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني
~~فيقول ما أعرفك فيقول أنا صاحبك الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك إن كل
~~تاجر من وراء تجارته وإني لك اليوم من وراء كل تجارة قال فيعطي الملك
~~بيمينه والخلج بشماله ويكسي والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان
~~بم كسينا هذا فيقال لهما بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له إقرأ واصعد في درج
~~الجنة وغرفها قال فهو في صعود ما دام يقرأ هذا أو ترتيلا
PageV01P172
# وبالسند المتقدم إلى أبي عبيد قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# إن لله أهلين من الناس قيل ومن هم يا رسول الله قال أهل القرآن هم أهل
~~الله وخاصته
# قال وحدثنا مروان عن السدوسي عن مقعس عن أم الدرداء قالت سألت عائشة رضي
~~الله عنها عمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن ما فضله على من لم يجمعه فقالت
# إن عدد درج الجنة بعدد آي القرآن ومن دخل الجنة ممن قرأ ms036 القرآن فليس فوقه
~~أحد
# وبه إلى أبي عبيد حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن واصل عن ابراهيم قال مرت
~~امرأة على عيسى بن مريم عليه السلام فقالت طوبى لحجر حملك ولثديين رضعت
~~منهما فقال عيسى عليه السلام طوبى لمن قرأ كتاب الله ثم اتبع ما فيه
# وقرأت عليه أيضا بقصد الرواية عنه جميع الرباعيات التي هي من شروط المحدث
~~ولا يكمل إلا بها من كلام الإمام أبي عبد الله
PageV01P173
# البخاري رحمه الله وجميع الثلاثيات المستخرجة من صحيحه وحضر قراءة
~~الثلاثيات صاحبنا الفقيه الخطيب الصدر الفاضل أبو عبد الله محمد بن الشيخ
~~الأستاذ المقرىء الخطيب الشهير أبي عبد الله محمد بن يوسف الأنصاري
~~الزعروري فحصل له السماع بقراءتي وذلك في مجلس واحد بعد العصر من يوم الأحد
~~غرة جمادى الثانية من السنة المذكورة وأجاز لنا روايتها عنه ورواية سائر
~~الصحيح وجميع ما تحتوي عليه روايته إجازة عامة بشرطها المعروف وعلى سننها
~~المألوف
# قاله وكتبه العبد الضعيف الراكن إلى رحمة ربه القوي أحمد بن علي بن أحمد
~~بن علي بن احمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي الشهير بابن داود لطف الله به
~~وخار له حامدا لله سبحانه على إنعامه ومصليا على محمد وآله وصحبه وبتاريخ
~~غرة جمادى الثانية سنة أربع وتسعين وثماني مائة عرف الله بركته
### || خامسا مصادقة أبي القاسم الفهري
# الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
# ما ذكره عني محل الابن الطالب الأسعد الصدر الأرشد العدل الأرضي المحصل
~~المدرك أبو جعفر أحمد بن أخينا في الله تعلى وولينا من
PageV01P174
# أجله السيد العالم القدوة البركة أبي الحسن علي بن داود نور الله قلبه
~~بنور اليقين وجعله من أئمة الهدى المتقين من القراءة والإجازة والحديث صحيح
# وقد أذنت لوالده المذكور أبقى الله بركته أن يحدث عني ويروي عني جميع
~~مروياتي ومتحملاتي وأجزته إجازة عامة على شرطها المعروف وسننها المألوف
# قاله وكتبه أبو القاسم محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الفهري القرعة حامدا
~~لله تعلى ومصليا على رسوله محمد ms037 صلى الله عليه وسلم
# ألا إن والد المجاز المذكور سمع أكثر أكثر الشفا علي كتبه المجيز المذكور
PageV01P175
### | العلامة أبو الحسن علي والد المؤلف
### || أولا ديباجة
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
# الحمد لله الذي أطلع من خواص عباده بآفاق بلاده بدورا وشموسا وأضفى عليهم
~~سابغات عوارفه بما حلاهم به من معارفه منقولا ومحسوسا فهم ورثة أنبيائه
~~وأرساله والقائمون من دينه بأعبائه وأثقاله الدالون على عين معينه ومورد
~~زلاله ولولاهم قارب رسمه طموسا وأثره عفاء ودروسا نحمده سبحانه ونشكره على
~~نعمة التي أسبغ علينا منها لبوسا
# ونصلي ونسلم على مولانا محمد رسوله الذي محا به من زخارف الكفر وأباطيله
~~تشكيكا وتلبيسا وأذهب عنا باتباع طريقه والتحيز إلى فئته وفريقه شقاء وبؤسا
~~وعلى آله وصحبه وأنصار دينه وحزبه الذين كرموا أعراقا وشرفوا نفوسا ما
~~أودعت صفر اليراع بطون بيض الرقاع
PageV01P176
# مسموعا ومقيسا وأعملت اليعملات في فيافي الفلوات فبلغت في طلب الحفاظ
~~الثقات عراقا وسوسا
# أما بعد فإن أمتن أسباب النجاة وأقوى ما توسل به العبد إلى نيل رحمة الله
~~المرتجاة العلم بأحكام الله تعلى وسننه والاقتفاء لمهيع رسوله صلى الله
~~عليه وسلم وسننه فقد ورد عنه في ذلك ما هو معلوم ومشهور وأجمع عليه من
~~علماء دينه الكافة والجمهور فسارعوا إلى التفقه في دينه واستخراج درره
~~وعيونه وقطعوا لذلك الفلوات وهجروا له الملذوذات والشهوات ليفوزوا بالعيشة
~~الراضية والحياة الدائمة الباقية
### || ثانيا والد المؤلف أول شيوخه بوادي آش
# ولما من الله سبحانه علي بالاقتفاء لآثارهم والاقتباس من أنوارهم فوفقني
~~لحفظ كتابه المجيد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من
~~حكيم حميد ويسرني لطلب علم دينه ومجالسة شيوخه لتفهم دواوينه وأرجو من كرمه
~~وجوده وفضله كما يسرني لطلبه وحمله أن يجعلني من أهله ولا يزيغ بي عن
~~واضحات سبله إنه أرحم
PageV01P177
# الراحمين كان أول من قعدت بين يديه وحضرت مجلسه للقراءة عليه والدي الذي
~~نشأت في ظل رفده وسعى لي في تحصيل السعادة ms038 بغاية جهده واستجلب لي خير
~~الدارين وكان لي سبب الحياتين فحاز شرف الأبوتين وفاز بالمرتبتين الشريفتين
~~مولاي ومفيدي وبركتي أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن
~~بن داوود البلوي أمتعني الله بحياته وأفاض علي من بركاته وكافأ عني إحسانه
~~ورفع في رتب العلماء العاملين رتبته ومكانه
# دخلت عليه مجلسه للتدريس بمؤخر المسجد الأعظم من داخل دجفن مدينة وادي آش
~~أمنها الله تعلى مع مؤدبي ومكتبي ومعلمي القرآن العزيز الذي ظهرت علي بركته
~~وانتفعت بدعائه لي ومحبته سيدي ومولاي الشيخ الفقيه الإمام الصالح البركة
~~التقي الزكي القائم بكتاب الله تعلى وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار على
~~شيخوخته وكبر سنه وضعف قواه القانت به تهجدا بين يدي مولاه المنعم المقدس
~~المرحوم أبي عبد الله محمد بن يوسف بن سلمة برد الله ضريحه وجدد عليه رحمته
~~وأسكنه جنته ونفع به
PageV01P179
### || ثالثا ما درسه المؤلف على والده
# فابتدأت عليه بختمة لورش ثم أخرى لقالون ثم ثالثة لنافع جمعا بينهما ثم
~~رابعة لابن كثير جمعا بين روايتي رواييه البزي وقنبل بمضمن كتاب التيسير
~~للإمام الحافظ أبي عمرو عثمن بن سعيد الداني رحمه الله
# وعرضت عليه من حفظي جميع الدرر اللوامع للإمام أبي الحسن بن بري وجميع
~~الخلاصة للإمام أبي عبد الله بن مالك والأنوار السنية للخطيب المحدث أبي
~~القاسم بن جزي رحمة الله
PageV01P180
# عليهم وقرأت عليه تفقها بلفظي جميع كتاب الجمل في النحو للإمام أبي
~~القاسم الزجاجي رحمه الله ونحو النصف من ألفية ابن مالك وآخر الجزء الأول
~~وجميع الجزء الثاني من إيضاح أبي علي الفارسي وجميع التفريع للإمام أبي
~~القاسم بن الجلاب ومن أول مختصر خليل بن إسحق بن موسى الجندي إلى قوله في
~~باب الحج وركنهما الإحرام ومن كتاب السلم الأول من التهذيب للبراذعي إلى
~~آخر الكتاب وسمعت يسيرا من أوله ومن غيره من الكتب بقراءة الغير وكل ذلك
~~قراءة تفقه وتفهم وبحث ونظر
# وقرأت عليه أيضا من باب الإقرار والإنكار من كتاب القاضي أبي القاسم
~~الحوفي إلى ms039 آخر الكتاب بلفظي قراءة تفقه وعمل وقرأت عليه أيضا بلفظي على
~~وجه الرواية والتبرك في أيام الإقراء من شهر رمضان إذ كانت عادته في ذلك
~~الشهر الشريف الاقتصار على إقراء القرآن خاصة وقراءة كتاب من كتب الحديث أو
~~الرقائق على وجه التبرك قراءة رواية جميع كتاب التنوير في إسقاط التدبير
~~للإمام تاج الدين أبي العباس بن عطاء الله ومن أول كتاب الشفا للقاضي أبي
~~الفضل عياض بن موسى رحمة الله عليهما إلى قوله الباب الثاني فيما يخصهم
~~صلوات الله عليهم في الأمور الدنيوية ويطرأ عليهم من العوارض البشرية
~~تحقيقا وأشك هل قرأت من ها هنا إلى قوله في الباب الأول من القسم الرابع
~~فصل الوجه الثالث أن يقصد إلى تكذيبه فيما قاله
PageV01P181
# أو أفتى به أو ينفي نبوته أو الفصل الذي يليه وأوله الوجه الرابع أن يأتي
~~من الكلام بمجمل ويلفظ من القول بمشكل أو لا
# وسمعت عليه بقراءة غيري كتبا بهذه القراءة منها صحيح مسلم وشمائل أبي
~~عيسى الترمذي وغير ذلك وكل هذه القراءات والسماعات بمجالس تدريسه من وادي
~~آش والحضرة وألمرية أمن الله جميع ذلك وجبره
### || رابعا المؤلف يستجيز والده
# وسألت منه أدام الله حياته ورضي عنه أن يجيز لي رواية جميع ذلك عنه
~~بأسانيده المعلومة له مع جميع ما يحمله ويرويه من أنواع التصانيف العلمية
~~على اختلافها وغير ذلك مما تحتوي عليه روايته ويتصل به إسناده وتشمله
~~برنامجات شيوخه المجيزين له
# فأجابني إلى ذلك وأذن لي في رواية جميع مروياته ومتحملاته قراءة أو سماعا
~~أو إجازة أو مناولة أو غير ذلك إذنا تاما مطلقا عاما على شرط التحديث عند
~~أئمة الحديث
PageV01P182
### || خامسا شيوخ أبي الحسن البلوي وأسانيده
# وأخبرني رضي الله عنه أن من شيوخه الذين تفقه بهم وجلس بين أيديهم أول
~~شيوخه من أهل بلده الشيخ الفقيه الإمام الخطيب المقرىء المدرس المتكلم
~~البركة الصالح الحاج الناسك أبو عبد الله المليري رحمه الله قال رضي الله
~~عنه
# قرأت عليه القرآن العزيز بحرفي نافع وابن كثير وبعض ختمة لأبي ms040 عمرو وقرأت
~~عليه الكافي لأبي عمر وألفية ابن مالك وسمعت عليه بلفظ غيري بعضا من
~~الجواهر ونهاية ابن رشد ودولا في التفريع والرسالة وجمل الزجاجي وألفية ابن
~~مالك ورجز ابن بري وغير ذلك
# ومن شيوخه ببلده أيضا الشيخ الأستاذ الخطيب الإمام المقرىء المدرس المفتي
~~المتكلم العلم المقدس المرحوم أبو إسحق ابراهيم بن محمد بن مسعود بن حسين
~~بن عبد العزيز بن كامل الأنصاري البرشاني الأصل يحمل عن الأستاذ أبي عبد
~~الله المنتوري والحاج الرحال أبي عبد الله المجاري والإمام المفتي أبي عبد
~~الله السرقسطي والأستاذ
PageV01P183
# المصنف أبي القاسم القمارشي والأستاذ الخطيب أبي عبد الله اللخمي
~~القرباقي والأستاذ السني أبي عبد الله بن هرون بلديه وبهذين تفقه ولقي
~~الأستاذ أبا الحسن العامري رحمه الله
# ومولده سنة ست وثماني مائة 3 - 1404 وتوفي رحمه الله فجأة ليلة السبت
~~التاسع عشر لذي قعدة سنة ثمان وثمانين وثماني مائة (1483 / 12 / 9) بعدما
~~صلى الجمعة والعصر والمغرب والعشاء في جماعة وسمعه بعض جيرانه ساعة موته
~~بعد دخوله مضجع نومه يقول اللهم هون علي الموت ولم تكن زوجته حاضرة رحمة
~~الله عليه ورضوانه
# قال رضي الله عنه قرأت عليه بلفظي ألفية ابن مالك وسمعت بقراءة غيري دولا
~~عديدة في الفقه والنحو كتهذيب البراذعي وجواهر ابن شاس وكتاب سيبويه وجمل
~~الزجاجي وقوانين ابن أبي الربيع ومقالات ابن البناء في العدد
# ومن شيوخه ببلده الأستاذ الحاج الفقيه الخطيب المتكلم القاضي العدل
~~الصارم الأمضى المدرس المقدس المرحوم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن يحيى بن يحيى بن قاسم بن خلف الغساني الشهير بالأزيرق رحمه الله
# يحمل من شيوخ بلده عن القاضي الجليل الحسيب الوزير الفاضل
PageV01P184
# أبي القاسم ابن الفقيه الوزير المرحوم أبي عبد الله محمد بن أبي بكر يحي
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن رضوان بن أرقم النميري يحمل عن الأستاذ
~~المقرىء أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن سعد بن عبد الله بن حسن الجذامي
~~العطار والقاضي أبي بكر يحيى ms041 بن عبد الله بن زكرياء الأوسي ووفاته آخر يوم
~~من شعبان سبع وأربعين وثماني مائة (1444 / 12 / 11) وعن الكاتب أبي الحسن
~~علي بن سعد بن محمد بن محارب الجذامي الجزيري
# يحمل عن الأستاذ المتصوف أبي محمد عبد الله بن علي التجيبي ابن الناظر
~~مؤدبه والفقيه العالم حميد بن ابراهيم بن سعد الأزدي من أهل شوجر والفقيه
~~العالم أبي عثمان سعد بن يوسف بن سعد الفهري الأليري والقاضي أبي بكر بن
~~زكريا ووفاته بغرناطة في وسط سنة خمس وستين وثماني مائة أوائل سنة 1461
# وقرأ بغرناطة على الشيخ الإمام أبي عبد الله السرقسطي
PageV01P185
# والقاضي الشريف أبي العباس الحسني والخطيب النحوي أبي بكر بن قاسم
~~الكلاعي
# يحمل عن القاضي الشريف أبي المعالي الحسني وقاضي الجماعة أبي القاسم بن
~~سراج والإمام المسند زين الدين المراغي وزين الدين أبي الخير الطبري وأبي
~~إسحق بن العفيف ونور الدين بن عطوف بن يعلى السلمي ووفاته عتمة ليلة السبت
~~الثاني والعشرين لذي قعدة ثنتين وخمسين وثماني مائة (1449 / 1 / 17) وأجاز
~~له الحاج الراوية أبو عبد الله المجاري وشيخنا المفتي أبو عبد الله المواق
# وقرأ بالاسكندرية وسمع على الإمام العالم الحافظ المحدث نور الدين أبي
~~الحسن علي بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب القرشي المالكي ابن يفتح
~~الله وأجازه وبمكة المشرفة على الإمام الرحال الحافظ الراوية أبي الفتح شرف
~~الدين محمد ابن الإمام زين الدين أبي بكر القرشي العثماني المراغي المدني
~~الشافعي وفي شيوخه كثرة وأجازه ببجاية الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي
~~القاسم المشدالي وبمكة أيضا قاضيها
PageV01P186
# عبد القادر بن عبد المعطي وغيرهم ومولده يوم الجمعة الموفي عشرين لرمضان
~~عام ستة عشر وثماني مائة (1413 / 12 / 14) وتوفي رحمه الله بين عشائي ليلة
~~الثلاثاء ثامن صفر ثنتين وسبعين وثماني مائة (1467 / 9 / 8) في الطاعون قرأ
~~عليه في الأسطرلاب وغيره وأجازه إجازة عامة في جميع ما يرويه رحمه الله
# ثم رحل إلى الحضرة مهدها الله طالبا للعلم فقرأ بها وتفقه على جلة شيوخها
~~رحمهم الله ms042 في صفر عام سبعة وخمسين وثماني مائة فبراير مارس 1453 واستوطنها
~~نحوا من اثني عشر عاما
# فمن شيوخه بها الشيخ الإمام العالم المفتي الحجة الخطيب البركة المتكلم
~~الصالح المقدس المرحوم أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد الأنصاري
~~السرقسطي رضي الله عنه وأرضاه قرأ عليه بلفظه نحو النصف من تهذيب البراذعي
~~وصدرا من مختصر خليل وسمع بقراءة غيره التهذيب مرات عديدة وجملة من المدونة
~~الأم والموطأ ومختصر ابن الحاجب ومختصر خليل وتفريع ابن الجلاب دولا عديدة
~~وشرح حكم ابن عطاء الله لابن عباد ورسالة ابن أبي زيد وغير ذلك وبهذا الشيخ
~~تفقه وعلى يديه تخرج وكتب بإذنه على بعض السؤالات الواردة عليه رحمة الله
~~عليه ورضوانه
PageV01P187
# ومن شيوخه الذين اعتمد عليهم وتفقه بهم شيخ الشيوخ في المنقول والمعقول
~~الأستاذ العالم الأصولي المنقطي الإمام الخطيب المفتي المدرس بالمدرسة
~~النصرية من الحضرة العلية أبو إسحاق ابراهيم بن أحمد بن محمد بن فتوح
~~العقيلي رحمه الله
# قال رضي الله عنه قرأت عليه النصف الآخر من التهذيب وصدرا من سيبويه
~~وكليات المقري وجمع الجوامع لابن السبكي وسمعت بقراءة غيري دولا في التهذيب
~~ومختصر خليل وتفسير الزمخشري وتفسير الواحدي ومعاني الزجاج ومختصر ابن عرفة
~~الأصلي
PageV01P188
# والشامل لبهرام وضروري ابن رشد في المنطق وجمل الخونجي وابن طملوس وغير
~~ذلك ولازم هذا الشيخ رحمه الله وانتفع به وعلى هذين الشيخين معتمده وبهما
~~تفقه رحمهما الله ورضي عنهما
# ومن شيوخه بها قاضي الجماعة الخطيب المتكلم المفتي الإمام العلامة الشريف
~~أبو العباس أحمد بن الإمام الحافظ المحدث المتفنن الزاهد المقدس المرحوم
~~أبي يحيى ابن الإمام العلامة قدوة المعقول والمنقول المقدس المرحوم أبي عبد
~~الله محمد بن أحمد الحسني التلمساني يحمل عن الإمام أبي عبد الله محمد بن
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق والإمام أبي القاسم بن القاضي أبي
~~عثمان العقباني والإمام أبي الفضل ابن الإمام والشيخ أبي العباس الشماع
~~والشيخ أبي العباس الماقري وأبي الحسن علي بن ثابت بن سعيد وقاضي الجماعة
~~أبي القاسم ms043 بن سراج رحمهم الله
# قال رضي الله عنه قرأت عليه بلفظي ألفية ابن مالك وتنقيح القرافي في
~~الأصول وحظا وافرا من ابن الحاجب الأصلي وسمعت بلفظ غيري مغني اللبيب لابن
~~هشام ومختصر خليل ورجز ابن عاصم في الأصول
# ومن شيوخ سماعه الذين لم يقرأ عليهم بلفظه الأستاذ الخطيب
PageV01P189
# المفتي الفقيه الإمام المتكلم السني العالم المحقق المرحوم أبو الفرج عبد
~~الله ابن الفقيه الأستاذ المصنف أبي جعفر أحمد البقني
# قال رضي الله عنه سمعت عليه بلفظ غيري كتبا عديدة في الفقه والنحو ولم
~~أقرأ عليه بلفظي ولم يكن له زمان طلبه اعتناء بالرواية فلم يجزه منهم أحد
~~حتى ماتوا فاضطر بآخرة إلى استجازة شيخنا الإمام الخطيب المفتي الراوية أبي
~~عبد الله محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري المواق كحال شيخه
~~الإمام أبي عبد الله السرقسطي في استجازته الحاج المقرىء أبا عبد الله
~~المجاري وحمله عن العدل أبي محمد بن حرشون فكتب له بالإجازة العامة لما
~~يحمله عن شيوخه وتتصل به روايته من منثور ومنظوم مع تواليفه التاج الإكليل
~~لمختصر خليل والسنن والفروق إجازة مطلقة بشرطها
# ومن شيوخه الخطيب المفتي أبو عبد الله الأصبحي الصناع والإمام الخطيب أبو
~~إسحاق بن فتوح وقاضي الجماعة أبو القاسم بن سراج وعلت روايته بكافله الإمام
~~المقرىء الراوية أبي عبد الله المنتوري وهو معتمده وأجازه أيضا القاضي ابن
~~سراج في جملة الحاضرين مجلسه وكتب له بالإجازة جماعة منهم شيخ الإسلام
~~الحافظ أبو زرعة ولي الدين أحمد ابن الإمام المحدث زين الدين أبي الفضل عبد
~~الرحيم بن الحسين العراقي الشافعي وشيخ الإسلام الحافظ أبو العباس شهاب
~~الدين
PageV01P190
# أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني وشيخ الإسلام قاضي قضاة شيراز شمس
~~الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن الجزري الدمشقي الشافعي والشيخ
~~الصالح العالم بدر الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله الشافعي الفوي
~~والإمام العلامة شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عثمن بن محمد بن عبد الله
~~بن الكلوتاتي ms044 والشيخة الجليلة المسندة رقية ابنة الشيخ شرف الدين محمد بن
~~علي بن محمد بن هرون الثعلبي المعروفة بابنة ابن القاري والإمام أبو العباس
~~شهاب الدين أحمد بن موسى بن نصير المتبولي المالكي والمحدث الراوية الرحلة
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر الواسطي والشيخ أبو عبد الله محمد
~~المطري من شيوخ الحرم الشريف وغيرهم وتاريخ الإجازة أوائل شوال سنة إحدى
~~وتسعين وثماني مائة أوائل أكتوبر 1486
# وكتب له بالإجازة العامة باستدعاء الأستاذ الحاج أبي عبد الله بن خلف
~~رحمه الله له ولجماعة منهم الأستاذ المستدعي المذكور وشيخنا الخطيب المفتي
~~أبو عبد الله المواق وقاضي الجماعة أبو العباس الشريف والإمام المفتي أبو
~~عبد الله السرقسطي وغيرهم الإمام القاضي المحدث قاضي مكة المشرفة عبد
~~القادر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد بن عبد المعطي المالكي المكي
~~الأنصاري السعدي
# يحمل عن الشريف الإمام الحافظ العلامة قاضي المسلمين تقي الدين أبي الطيب
~~محمد ابن الإمام العلامة شهاب الدين أحمد بن علي الحسني الفاسي المكي
~~المالكي إذنا عاما عن الإمام العالم قاضي المسلمين
PageV01P191
# تاج الدين أبي البقاء بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري تأليفه
~~الشامل في الفقه قراءة بحث وتفهم وتدبر وسائر مؤلفاته إجازة
# قال تقي الدين وأنا القاضي زين الدين خلف بن أبي بكر بن محمد الحريري
~~المالكي سماعا عليه لغالب مختصر خليل وإجازة لباقيه أنا به مؤلفه غرس الدين
~~خليل بن إسحق بن موسى الجندي سماعا لبعضه في تدريسه فذكره واخته أم هاني
~~بنت أبي القاسم بن أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد المعطي الأنصارية
~~والإمام المحدث أبو بكر محمد بن أحمد بن ابراهيم بن أحمد المرشدي المكي
~~الشافعي
# قال رضي الله عنه وأجل مشايخي وأقدمهم العلامة المحدث المرحوم الشيخ زين
~~الدين أبو بكر المراغي العثماني والشيخ ولي الدين أبو زرعة العراقي والشيخ
~~جمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة القرشي المكي والشيخ شمس الدين محمد
~~بن محمد بن الجزري الإمام المحدث المقرىء والشيخ برهان الدين ms045 الحلي سبط ابن
~~العجمي والشيخ زين الدين عبد الرحمن القطان المدني والشيخ القاضي زين الدين
~~عبد الرحمن بن صالح المدني وغيرهم ومولدي في ذي القعدة من سنة ثلاث وثماني
~~مائة يونيه يوليه 1401 وأبو البركات ابن الزين القسطلاني المالكي ومحب
~~الدين محمد بن محمد بن محمد الطبري المكي الشافعي وعمته زينب بنت محمد
~~الطبري والمشايخ الجلة أبو الفضائل محمد بن محمد المرشدي الحنفي ووفاته في
~~شهر ربيع الأول من عام أحد وستين وثماني مائة فبراير 1457 وزوجه أم هاني
~~بنت عبد الواحد المرشدي وعطية بن فهد الهاشمي وموفق الدين علي بن ابراهيم
~~بن علي بن راشد الأبي ونور الدين علي بن محمد بن أحمد بن حسن بن الزين
~~القسطلاني الحنفي ورضي الدين أبو حامد محمد بن أبي الخير بن أبي السعود بن
~~ظهيرة وجمال الدين محمد بن مسعود بن صالح الزواوي
PageV01P192
# وكمالية بنت علي بن أحمد بن عبد العزيز النويري وكمالية بنت المرجاني
~~محمد بن أبي بكر الأنصارية وأم الخير بنت أحمد بن محمد بن محمد المطرية
~~ووفاتها في شهر ربيع الآخر عام أحد وستين وثماني مائة مارس 1457 وبنتها أم
~~حبيبة زينب بنت أحمد بن محمد بن موسى الشوبكية
# والمشايخ الجلة عبد الرحيم ابن العلامة الإمام جمال الدين أبي إسحق
~~ابراهيم بن الإمام شمس الدين محمد بن بهاء الدين عبد الرحيم اللخمي
~~الأميوطي وعلي بن محمد بن أحمد بن الزين الحنفي وإمام مقام المالكية بالحرم
~~الشريف المكي أبو الفضل بن عبد الرحمن النويري والشيخ أبو العباس أحمد بن
~~عبد القوي بن محمد المالكي رحمة الله عليهم ورضوانه إلى غير هؤلاء ممن كتب
~~لهم وأعوزت قراءة خطه ووفاة هذا الشيخ الأخير أبي العباس بن عبد القوي في
~~رجب عام أحد وستين وثماني مائة يونية 1457
### || سادسا مولد أبي الحسن علي البلوي بالتقريب
# انتهى ذكر شيوخه رضوان الله عليهم أجمعين ومولده رضي الله عنه وأرضاه على
~~التخمين والتقريب عام ستة وثلاثين وثماني مائة 2 - 1433
# قال هذا وكتبه بخط يده الفانية ms046 عبيد الله تعالى الآوي إلى كنف رحمته
~~المتقلب في سوابغ نعمته المقصر فيما يجب له من خدمته أحمد بن علي بن أحمد
~~بن داود البلوي هداه الله ووفقه وجعله من أهل العلم والعمل به بمنه وفضله
~~وهو يحمد الله تعلى عودا على بدء ويصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
~~وعلى آله وأصحابه وأهل بيته والتابعين لهم
PageV01P193
# بإحسان صلاة تلحقنا بزمرتهم وننال ببركتها ما نؤمله من بركتهم بحول الله
~~تعلى وطوله
### || سابعا تصديق أبي الحسن كلام ولده أبي جعفر
# الحمد لله
# ما ذكره الابن الأسعد أرشده الله وسدده وحفظه وأسعده عني صحيح وكتب علي
~~بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي وفقه الله ولطف به
~~حامدا الله تعلى ومصليا على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
PageV01P194
### || ثامنا وفاة أبي الحسن البلوي
# توفي رضي الله تعلى عنه وجمعني به في دار كرامته يوم الاثنين الخامس لرجب
~~الفرد الحرام من سنة ثمان وتسعين وثماني مائة 22 أبريل سنة 1493 ودفن يوم
~~السبت بعده بششمة من بلاد الترك
# نفعه الله تعلى ونفع به وسحب عليه ذيل رضوانه ورحمته إلى يوم الدين بفضله
~~وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P195
### | العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد السلمي الجعدالة
### || أولا ما درسه عليه أبو جعفر أحمد البلوي
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على محمد نبيه الكريم وعلى آله وصحبه
~~وسلم تسليما
# قرأت على سيدنا وبركتنا وشيخنا ومفيدنا الإمام الأستاذ الخطيب الحجة
~~المفتي المشاور العالم العلم الصدر الأوحد القاضي العدل النزيه المحقق
~~القدوة البركة الأهدى أبي عبد الله محمد ابن الشيخ الفقيه القاضي العلم
~~الصدر النزيه الحسيب الأصيل المقدس المرحوم أبي جعفر أحمد بن محمد السلمي
~~الجعدالة أبقى الله بركة إفادته وبلغه في الدارين سني إرادته بمجلسه
~~للتدريس من مؤخر مسجد الجامع الأعظم من داخل حضرة غرناطة مهدها الله دولا
~~من أول كتاب الجمل للأستاذ أبي القاسم الزجاجي رحمه الله قراءة تفقه وبحث ms047
~~وتفهم بلفظي وعاق عن التمام سفره أبقاه الله إلى بسطة إلى أن عاد فقرأت
~~عليه بمجلسه من
PageV01P196
# المدرسة النصرية جملة وافرة من كتاب الإيضاح لأبي علي الفارسي قراءة
~~كالأولى في التفقه والتفهم وسمعت من غير ما كتاب
# وقرأت عليه بمجلسه للتدريس بالمسجد الأعظم من مدينة المرية أمنها الله
~~أكثر مقدمة جمع الجوامع في الأصول لابن السبكي ومن أول كتاب البيان
~~والتحصيل للإمام القاضي أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد رحمه الله إلى آخر
~~نوازل سحنون وثلاث مسائل من أول سماع موسى بعدها من الجزء الثاني من كتاب
~~الطهارة كل ذلك قراءة تفقه وتفهم ومباحثة
PageV01P197
# وقرأت عليه بالمجلس بقصد الرواية عنه رضي الله عنه مجالس من أول تفسير
~~الكتاب العزيز للشيخ الفقيه الإمام الصالح أبي زيد عبد الرحمن الثعالبي
~~نزيل مدينة الجزائر قدس الله روحه الشريفة في رمضان سنة ثنتين وتسعين
~~وثماني مائة 21 أغسطس 19 سبتمبر 1487 وحدثني رضي الله عنه أنه سمعه من لفظ
~~شيخه قاضي الجماعة الإمام الكبير القدوة الخطير الخطيب المقدس أبي عمرو
~~محمد بن أبي بكر بن منظور بحق روايته إياه عن المؤلف رحمه الله
### || ثانيا البلوي يستجيز أبا عبد الله الجعدالة
# وسألت منه رضي الله عنه وأبقى بركته أن يأذن لي في رواية جميع ما ذكر مما
~~قرأته عليه بحق القراءة المذكورة فيما قرأته منها والإجازة لباقيها وسائر
~~ما تشمله روايته عن شيوخه الأعلام وما تحويه برنامجاتهم من كتب العلوم
~~وتصانيف المنثور والمنظوم على الشمول والعموم بأي وجه تلقى ذلك منهم من
~~قراءة أو إجازة أو سماع أو مناولة أو سوى ذلك من أنواع النقل وطرق التحمل
~~وجميع ما قيده رضي الله عنه في أنواع العلوم من فتاويه ومواعظه ومجالسه
~~وسائر ما ينطلق عليه اسم مروي ويصح إسناده إليه إذنا تاما مطلقا عاما
# فأجابني إلى ذلك وأباح لي حمل جميعه عنه على شرط نقل الحديث المتعارف عند
~~القديم والحديث من علماء التحديث
### || ثالثا شيوخ أبي عبد الله الجعدالة
# وأخبرني رضي الله عنه أن من ms048 شيوخه الذين جلس إليهم وتفقه بين أيديهم وسمع
~~وقرأ عليهم
PageV01P198
# أولهم إفادة الشيخ الصالح المقرىء المكتب المصنف الناظم الناثر القدوة
~~المقدس المرحوم أبو الحسين بن عبد المجيد قال رضي الله عنه رويت عنه أرجوزة
~~ابن بري عرضا من حفظي عليه وقرأت عليه مقدمة ابن آجروم في النحو قراءة تفقه
~~وتفهم وأجازني في جميع مروياته إجازة عامة على شرطها المعروف
# ومنهم الشيخ الإمام المقرىء الحاج الرحال الأستاذ المتفنن الراوية خاتمة
~~الرواة بالأندلس أبو عبد الله محمد ابن الشيخ الوزير أبي عبد الله محمد بن
~~علي بن عبد الواحد المجاوي رحمه الله له البرنامج الحافل المشتمل على أزيد
~~من ثلاثين شيخا منهم الإمام المقرىء الكبير أبو عبد الله القيجاطي والإمام
~~الأصولي العالم النظار أبو إسحق الشاطبي والإمام
PageV01P199
# المحدث المفتي أبو عبد الله الحفار وقاضي الجماعة الإمام الحافظ الكبير
~~أبو عبد الله بن علاق وبحر البيان أبو محمد عبد الله بن أبي القاسم بن جزي
~~والإمام السني الشهيد أبو يحيى بن عاصم
PageV01P200
# والإمام المحقق القاضي أبو عثمان العقباني والخطيب الحافظ الراوية الحاج
~~أبو عبد الله بن مرزوق والإمام الحافظ الشهير أبو عبد الله بن عرفة والإمام
~~الحافظ المحدث أبو حفص عمر سراج الدين شيخ الإسلام ابن البلقيني وخاتمة
~~المحدثين زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن العراقي وقاضي
~~القضاة الإمام التاريخي ولي الدين بن خلدون والإمام المتفنن قاضي القضاة عز
~~الدين بن جماعة والإمام الحافظ تاج الدين أبو البقاء بهرام الدميري وغيرهم
~~وتوفي رحمه الله يوم الأحد ثاني جمدي الأخرى عام اثنين وستين وثماني مائة
# قال شيخنا رضي الله عنه رويت عند رجز ابن بري عرضا من حفظي عليه وأجازني
~~فيه وفي جميع مروياته في العلوم إجازة تامة مطلقة عامة
# ومنهم الشيخ الفقيه الإمام المفتي العالم الحجة البركة المتفنن الصالح
~~المقدس المرحوم أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد الأنصاري السرقسطي رضي
~~الله عنه قال رضي الله عنه رويت عنه رجز ابن مالك عرضا وأجازني في جميع
~~مروياته
# ومنهم الشيخ ms049 الفقيه الأستاذ العالم خاتمة شيوخ التدريس والإفادة الأصولي
~~المنطقي المحقق المفتي الخطيب الحجة المقدس المرحوم أبو إسحق ابراهيم بن
~~أحمد بن محمد بن فتوح العقيلي
# قال رضي الله عنه رويت عنه رجز ابن مالك في النحو عرضا
PageV01P201
# عليه ولازمت حلقته للقراءة بلفظي والسماع من قراءة غيري فقرأت عليه بلفظي
~~صدرا من كتاب سيبويه وصدرا من كتاب التهذيب وسمعت أكثره ورجز ابن سينا في
~~المنطق وصدرا من كتاب ابن طملوس كل ذلك بلفظي قراءة تفقه وتفهم وسمعت عليه
~~كتاب الكشاف للزمخشري وصدرا من كتاب الجمل وكتاب المفصل وكتاب مغني اللبيب
~~وأجازني في ذلك وفي جميع مروياته إجازة تامة مطلقة عامة
# ومنهم الشيخ الفقيه الإمام الأستاذ المتكلم العالم المدرس الخطيب المفتي
~~السني القدوة الصالح المرحوم أبو الفرج عبد الله ابن الفقيه الأستاذ المقدس
~~أبي جعفر أحمد البقني رحمه الله
# قال رضي الله عنه عرضت عليه رجز ابن مالك وقرأته بلفظي وقرأت عليه صدرا
~~من كتاب التهذيب وسمعت عليه جملة وافرة من كتاب سيبويه وكتاب الإيضاح
~~للفارسي وكتاب الجمل للزجاجي ومن كتاب البيان والتحصيل لابن رشد وكتاب خليل
~~وأجازني في جميع مروياته
PageV01P202
# ومنهم شيخنا الشيخ الفقيه الإمام العالم الخطيب الراوية المشاور البركة
~~المصنف الأستاذ الأعرف القدوة الحافظ أبو عبد الله محمد ابن الفقيه الأصلح
~~المكتب الأتقى المقدس المرحوم أبي الحجاج يوسف بن أبي القاسم بن يوسف
~~العبدري المواق أبقى الله بركته
# قال رضي الله عنه عرضت عليه رجز ابن بري ورجز ابن مالك وقرأت عليه صدرا
~~منه بلفظي ومن كتاب التوضيح لابن هشام وسمعت عليه جملة من كتاب خليل
~~وأجازني في ذلك في جميع مروياته في العلوم وفي تواليفه التاج الإكليل
~~لمختصر خليل والسنن وغيرهما إجازة تامة انتهى
# كتب لهؤلاء الشيوخ الثلاثة بالإجازة العامة من علماء القاهرة ولجماعة
~~سواهم ولمن أدرك حياتهم في عامي ستة وسبعة وعشرين وثماني مائة 3 - 1424
~~جماعة منهم شيوخ الإسلام
# ولي الدين أبو زرعة قاضي القضاة أحمد بن أبي الفضل العراقي الشافعي
~~ووفاته لثلاث بقين من شعبان سنة ms050 ست وعشرين أي وثمانمائة الموافقة للتاريخ
~~الميلادي خامس أغسطس 1423
# وشهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني ومولده في شعبان ثلاث
~~وسبعين وسبعمائة فبراير 1372 وتوفي منتصف هذه المائة التاسعة 853 ه / 1448
# وشمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد بن الجزري قاضي قضاة شيراز
~~ومولده في الخامس والعشرين لرمضان إحدى وخمسين وسبعمائة 26 نوفمبر 1350
PageV01P203
# والشيخ الصالح العالم نور الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله
~~الشافعي الفوي أسند أهل القاهرة في صحيح مسلم
# والعلامة شهاب الدين أحمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله أبو العباس بن
~~الكلوتاتي ومولده أول صفر تثنتين وستين وسبعمائة 11 ديسمبر 1360
# والشيخة الجليلة رقية بنت الشيخ شرف الدين محمد بن علي بن محمد بن هرون
~~الثعلبي المعروفة بابنة ابن القاري
# والإمام شهاب الدين أبو العباس أحمد بن موسى بن نصير المتبولي المالكي
# والمحدث الراوية المسند الرحلة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر
~~الواسطي وغيرهم رحمهم الله
# ومنهم رضي الله عنهم قاضي الجماعة وخطيب منبري الحضرة ورئيس الكتاب صاحب
~~القلم الأعلى الإمام الأستاذ العلامة الخطيب المصقع المتكلم الراوية
~~المقرىء المدرس العالم العلم الإمام المشاور الكبير الخطير المقدس المرحوم
~~أبو عمرو محمد ابن القاضي العدل الإمام الراوية الحسيب الأصيل المقدس
~~المرحوم أبي بكر محمد بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن منظور القيسي
~~المالقي بيته بيت علم ونباهة وأصالته مشهورة رحمه الله
# من شيوخه الإمام الخطيب المقرىء العلامة أبو الحسن علي بن عتيق بن العز
~~وعليه اعتمد في القراءات ووالده القاضي الراوية أبو بكر بن منظور والقاضي
~~الجليل الخطيب المقرىء الراوية أبو إسحق البدوي وأجاز له الحاج الراوية أبو
~~عبد الله المجاري وقرأ عليه
PageV01P204
# والخطيب المقرىء أبو عبد الله المنتوري وأسمعه بلفظه بعض شرحه لرجز ابن
~~بري وغيرهم رحمهم الله
# قال الشيخ أبقى الله بركته لازمت حلقته للسماع عليه بلفظ غيري والتفقه
~~فسمعت عليه جملة من كتاب التهذيب وكتاب خليل وكتاب الجمل ورجز ms051 ابن مالك
~~ورويت عنه كتاب التفسير للشيخ الفقيه العالم أبي زيد عبد الرحمن الثعالبي
~~سماعا منه بلفظه ورواية عنه عن المؤلف ولم تتفق له منه إجازة
# هذا آخر من سمى لي من شيوخه رضي الله عنهم وله رضي الله عنه شيوخ سواهم
# ومولده رضي الله عنه فيما تلقيته منه سنة أربع وأربعين وثماني مائة 40 -
~~1441
# قال هذا وكتبه بخط يده الفانية عبيد الله تعلى اللائذ بحرم رحمته أحمد بن
~~علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي جعله الله من أهل
~~العلم والعمل به وهداه إلى التمسك به والتأدب بأدبه وهو يحمد الله تعلى
~~ويصلي على سيدنا محمد نبيه الكريم وعلى آله وصحبه وتابعيه وصلاة تدخلنا في
~~غمارهم وتجعلنا من المتبعين لآثارهم بجاه أكرم الخلق عليه صلى الله عليه
~~وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# وبتاريخ يوم الأربعاء لسبع بقين من جمدى الأولى سنة ثلاث وتسعين وثماني
~~مائة 6 ماية 1488 عرف الله بركته
PageV01P205
### || رابعا نص الإجازة بخط يد المجيز
# الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله
# ما ذكره عني محل ابني الطالب الصدر البارع أبو جعفر أحمد بن أخي في الله
~~تعلى ووليي السيد الأستاذ العالم العلم الأهدى أبي الحسن بن داود أيده الله
~~بالهداية والتوفيق وسلك به أوضح طريق من القراءة والإجازة والتحديث صحيح
# وكتب عبيد الله محمد بن أحمد بن محمد السلمي الجعدالة وفقه الله حامدا
~~لله ومصليا على رسوله المصطفى صلى الله عليه
### || خامسا وفاة الشيخ الجعدالة زمانها ومكانها وسببها
# كانت وفاة شيخنا هذا قدس الله روحه ونور ضريحه بغزة من بلاد الشام في
~~الطاعون الواقع بها في شعبان من عام سبعة وتسعين وثماني مائة يونيه 1492
~~متوجها إلى الحج كتب الله نيته وجمعنا به في مستقر رحمته بمنه وفضله ورحمته
~~وصلى الله وسلم على مولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P206
### | العلامة أبو محمد عبد الله الجابري الزيعجي
### || أولا ما درسه معه العلامة البلوي
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله ms052 على مولانا محمد وآله وصحبه الأكرمين
~~وسلم تسليما
# قرأت بحضرة غرناطة جبرها الله وسائر بلاد الإسلام برحمته على شيخنا
~~العلامة الخطيب القاضي المشاور المتفنن النحوي المدرس المقرىء أبي محمد عبد
~~الله بن ابراهيم بن محمد بن حميد الجابري الشهير بالزيعجي أبقى الله بركته
~~ورضي عنه إلى باب المفعول المحمول على المعنى من كتاب الجمل للإمام أبي
~~القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجاجي رحمه الله تعلى بلفظي قراءة تفقه وبحث
~~ونظر إلا دولا من أوله يسيرة كنت قرأتها على ابن خالته شيخنا الإمام
~~العلامة أبي عبد الله الجعدالة أبقى الله بركته
# ولما سافر شيخنا أبو عبد الله إلى بسطة انتقلت إلى القراءة على شيخنا هذا
~~من حيث انتهيت وقرأت عليه أيضا الخزرجية في علم
PageV01P207
# العروض تفقها بلفظي وتصورا ومباحثة إلا القوافي فقرأت بعضها فيما أظن
# وسمعت عليه كتبا كثيرة في فنون من الفقه والنحو والفرائض كمختصر خليل
~~وإيضاح أبي علي والجمل وكتاب سيبويه والألفية وغير ذلك وعنه أخذت علم
~~العروض وانتفعت به في النحو نفعا عظيما نفعه الله ونفع به وذلك مدة مقامنا
~~بالحضرة أمنها الله عامي ثمانية وتسعة وثمانين وثماني مائة 3 - 1484
### || ثانيا آخر لقاء بين الشيخ وتلميذه
# ولقيته بعد ذلك بالمرية ولم أقرأ عليه ولم أطلب منه الإجازة إلى أن
~~فارقته رضي الله عنه وكافأ أياديه متوجهي إلى المنكب برسم الجواز إلى هذه
~~العدوة يوم الأحد الرابع والعشرين لشهر الله المحرم فاتح عام أربعة وتسعين
~~وثماني مائة (1488 / 12 / 8) والحمد لله حمدا كثيرا كما هو أهله وصلى الله
~~على سيدنا محمد وآله الأكرمين وسلم تسليما كثيرا
# وبعد ذلك توجه إلى تونس من بلنسية في الطراس عام ستة وتسعين وثماني مائة
~~بعد استيلاء الكفر على الأندلس فأقام بها إلى أن
PageV01P208
# سافر إلى المشرق في الطراس في أواخر عام ستة المذكور ونزل دمشق ثم انتقل
~~إلى غزة قاصدا الطور برسم ركوب البحر إلى الحجاز الشريف فوافته منيته بها
~~في الطاعون الكائن هنالك في شعبان عام سبعة وتسعين وثماني مائة يونيه ms053 1492
# وبلغنا نعيه بتونس في شهر المولد الشريف من سنة ثمان وتسعين وثماني مائة
~~ديسمبر 1492 ويناير 1493 جمعنا الله تعلى به في مستقر رحمته مع الذين أنعم
~~عليهم من البنيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وصلى الله
~~وسلم على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P209
### | العلامة أبو سعيد فرج بن علي بن فرج
### || أولا ما درسه أبو جعفر معه
# الحمد لله وصلى الله على محمد وآله وصحبه الأكرمين وسلم كثيرا
# جودت بالحضرة الغرناطية جبر الله أحوالها وحسن مآلها وأقال فيها وفي
~~بنياتها الإسلام برحمته على شيخنا خاتمة القراء وحامل راية الإقراء الإمام
~~العالم الصالح البركة الحافظ المقرىء المجود النحوي أبي سعيد فرج ابن
~~الفقيه العدل الإمام الأستاذ أبي الحسن علي بن فرج رحمة الله عليه من فاتحة
~~الكتاب العزيز إلى قوله تبارك اسمه وتعلى جده قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع
~~معي صبرا قراءة ضبط وتجويد ومحافظة على الأداء بحرف إمام الدار المقدسة دار
~~الهجرة نافع رحمه الله جمعا بين روايتي راوييه ورش وقالون على مضمن الدرر
~~اللوامع مع الجريان على أسلوب إمام القراء وخاتمة أهل الأداء بالأندلس
~~جبرها الله الإمام أبي عبد القيجاطي رحمه الله وابتاع مذهبه في اختياراته
~~في
PageV01P210
# مثل ترقيق لام اسم الجلالة بعد الحركة الممالة وغير ذلك وسمعت كثيرا من
~~القرآن يقرأ عليه بغير ما قراءة
### || ثانيا مفارقة التلميذ لأستاذه
# وفارقته رحمه الله تعلى ولم أبلغ غرضي من إكمال القراءات السبع عليه ثم
~~بلغني نعيه بوادي آش رحمه الله ورضي عنه
# وكانت وفاته نفعة الله ونفع به ما بين السادس والعاشر من رجب تسعين
~~وثماني مائة 19 - 23 يوليه 1485 من الوباء ولم يخلفه مثله رحمه الله
### || ثالثا بعض خصال الأستاذ فرج ومؤهلاته
# رجل محقق قائم على الأداء حافظ للخلف مستحضر لحرز الأماني وغيرها مدل على
~~ذلك على سمت حسن وهدى صالح ووقار وسكينة وهيبة وتؤدة رضي الله عنه وعنا به
# أخبرت أنه أخذ القراءات عن الحاج الراوية المقرىء شيخ الشيوخ أبي ms054 عبد
~~الله المجاري رحمه الله ولا أعلم له غيره
PageV01P211
### | العلامة أبو عبد الله الحضرمي الشدالي آخر أشياخنا بجزيرة الأندلس جبرها الله تعلى
# وحضرت بالحضرة مجلس الشيخ الإمام الخطيب العلامة المدرس المتكلم الحسيب
~~الأصيل أبي عبد الله محمد بن أحمد الحضرمي الشدالي رضي الله عنه فسمعت عليه
~~كثيرا ولم أقرأ عليه وله رضي الله عنه قدم في النحو وغيره ولمجلسه بركة
~~تخرج عليه جماعة من شيوخ التدريس
# وأجل شيوخه خاتمة نحاة الأندلس الإمام أبو بكر عتيق بن أبي بكر عتيق بن
~~قاسم الكلاعي وأخذ عن غيره رحمه الله
### || وفاته
# وكانت وفاته رضي الله تعلى عنه في ذي قعدة من سنة ست وتسعين وثماني مائة
~~سبتمبر 1491 وبلغنا نعيه بتونس في أواخر صفر من عام ثمانية بعده أواسط
~~ديسمبر 1492 جمعنا الله تعلى به في مستقر رحمته مع الذين أنعم عليهم من
~~النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
# وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P212
### | العلامة أبو عبد الله اللخمي المعروف بالفخار
# الحمد لله تعلى وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# الشيخ الفقيه الخطيب المنقبض الصالح الخاشع البركة أبو عبد الله محمد بن
~~محمد اللخمي المعروف بالفخار رضي الله تعلى عنه كان خطيبا بالمسجد الأعظم
~~من الحضرة طهرها الله تعلى وبالمسجد الأعظم من البيازين منها ومتكلما
~~بالمسجد الأعظم ومدرسا به
# أخذ عن الإمام أبي عبد الله السرقسطي رضي الله تعلى عنه وسمعت أيضا أنه
~~أخذ عن الإمام العالم أبي عبد الله المدور وكان حيا إلى حين استيلاء العدو
~~دمره الله تعلى على الوطن أعاده الله سبحانه
# حضرت مجلسه وكان يقرأ عليه قوانين الخطيب الإمام أبي القاسم بن جزي رحمه
~~الله تعلى
PageV01P213
### || وفاة العلامة الفخار
# وكانت وفاته رحمه الله تعلى في أوائل شعبان من سنة سبع وتسعين وثماني
~~مائة أواخر ماي 1492 بغرناطة وورد علينا نعيه بتونس في أواخر صفر من العام
~~بعده أواسط ديسمبر 1492
# رحمه الله تعلى ورضي عنه وجمعنا به في ms055 مستقر رحمته مع الذين أنعم عليهم
~~من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
# وصلى الله على مولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P214
### | العلامة أبو عمرو محمد بن منظور القيسي
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# قاضي الجماعة الخطيب الإمام الجليل الأصيل أبو عمرو محمد ابن القاضي
~~الكبير أبي بكر محمد ابن القاضي الأجل أبي العرب محمد بن محمد بن عبيد الله
~~بن منظور القيسي مولاهم رضي الله تعلى عنه
# لقيته بمنزله وتبركت بدعائه وسمعت خطبته ومواعظه بالمسجد الأعظم طهره
~~الله تعلى ولميقدر لي بحضور مجلسه ولا الأخذ عنه والحكم لله وحده
# أجل شيوخه أبوه ولم يأخذ عن أعلى رواية منه والأستاذ
PageV01P215
# أبو عبد الله المنتوري والحاج أبو عبد الله الموجاري والقاضي أبو إسحق
~~ابراهيم البدوي والخطيب أبو الحسن بن العز وقاضي الجماعة أبو القاسم بن
~~سراج وخطيب الخطباء أبو إسحق بن زلول والخطيب النحوي أبو جعفر العريبي
~~وإمام النحاة أبو بكر بن قاسم وأخوه أبو الحسين محمد بن أبي بكر بن منظور
~~والقاضي أبو بكر محمد بن محمد الجياني
# هؤلاء لقيهم وأخذ عنهم وكتب له الإمام الصالح أبو زيد عبد الرحمن بن محمد
~~الثعالبي من الجزائر وغيرهم رحمهم الله تعلى ورضي عنهم
### || وفاة العلامة أبي عمرو ابن منظور
# ووفاته قدس الله تعلى روحه سنة ثمان أو تسع وثمانين وثماني مائة 1483 أو
~~1484 ودفن خارج باب إلبيرة جمعنا الله تعلى به في مستقر رحمته بفضله
PageV01P216
### | محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق بن الحاج العجيسي سيدنا الإمام أبو عبد الله ابن مرزوق أبقى الله بركته ورضي عنه
PageV01P217
### || أولا ما درسه أبو جعفر مع العلامة ابن مرزوق الكفيف
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~تسليما
### ||| صحيح مسلم
# بعد كتب رسم الإجازة المسطور في الأوراق بعد هذا من الله علي وله الحمد
~~على ذلك والشكر كثيرا كما ms056 هو أهله بقراءة جميع المسند الصحيح للإمام أبي
~~الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري بلفظي من أوله إلى آخره على
~~شيخنا بقية المسندين خطيب الخطباء خلف الصالحين سيدي أبي عبد الله محمد ابن
~~شيخ الإسلام وخاتمه العلماء الأعلام سيدي محمد بن مرزوق أبقى الله تعلى
~~بركتهم وأعلى درجتهم في مجالس أولها يوم الثلاثاء لخمس بقين من عام خمسة
~~وتسعين وثماني مائة 9 نوفمبر 1490 وآخرها يوم الأربعاء لست بقين من جمادى
~~الأولى من العام بعده (1491 / 4 / 5) وأسانيده فيه مذكورة في غير هذا وقد
~~تقيد منها جملة في الإجازة المذكورة
### ||| الترغيب والترهيب للمنذري
# وتم لي أيضا عليه بقراءتي كتاب الترغيب والترهيب من أوله إلى الباب الذي
~~عقده للكلام على الرواة المختلف فيهم في مدة أولها يوم
PageV01P218
# الأحد لثمان خلون من شعبان المكرم سنة خمس المذكورة 27 يونيه 1490 وآخرها
~~يوم الإثنين لست بقين من هذه السنة نفسها 8 نوفمبر 1490
# وثاني يوم ختمه ابتدأت صحيح مسلم كما تقدم ولم أقرأ منه الباب المذكور
~~بجملته وقد ذكرت بعض أسانيده فيه في الإجازة المشار إليها
### ||| مقدمة ابن الصلاح والروضة
# وأكملت عليه سماعا جميع علوم الحديث لابن الصلاح والروضة في نظمه لسيدنا
~~الإمام العلامة أبيه رضي الله تعلى عنه بالقراءة التي نبهت عليها صدر
~~الإجازة المذكورة يوم الجمعة لليلتين بقيتا من جمادى الأولى سنة ست وتسعين
~~وثماني مائة 9 أبريل 1491 وكان ابتداء السماع يوم الجمعة لخمس خلون من رجب
~~أربع وتسعين وثماني مائة 3 يونيه 1489
# وقد ذكرنا سند شيخنا رضي الله تعلى عنه في الروضة وبعض أسانيده في ابن
~~الصلاح في الإجازة المذكورة والحمد لله وحده
### ||| صحيح البخاري
# ثم من الله عز وجل بإكمال جميع الجامع الصحيح للإمام أبي عبد الله محمد
~~بن إسماعيل البخاري رضي الله تعلى عنه قراءة بلفظي كرة ثانية بعد الأولى
~~المذكورة في الإجازة في مدة أولها غرة رمضان وآخرها صبيحة التاسع والعشرين
~~منه من عام ستة وتسعين المذكور من 8 يوليه إلى 6 أغسطس 1491 وقد ms057 تقيدت جل
~~أسانيده في متن هذه الإجازة وله أسانيد غيرها
### ||| الشماثيل المحمدية
# ثم يسر الله عز وجل في إكمال كتاب شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
PageV01P219
# لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي رضي الله تعلى عنه قراءة بلفظي في ثلاثة
~~مجالس أولها صبيحة يوم السبت السادس لشوال وآخرها صبيحة يوم الإثنين الثامن
~~منه من العام المذكور 12 - 14 أغسطس 1491
### ||| أسانيد ابن مرزوق حول الشمائل
# أخبرنا رضي الله تعلى عنه بها عن أبيه رضي الله عنه في عموم إجازته له
~~قال حدثني بها إجازة غير واحد من أشياخي رضي الله عنهم منهم
# الإمام العالم العلم حجة الله أبو عبد الله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي
~~والإمام العلامة الصالح النحوي أحمد بن محمد القصار التونسيان رحمهما الله
~~ورضي عنهما عن الشيخ الإمام المحدث الشهير أبي عبد الله محمد بن جابر بن
~~محمد بن قاسم بن أحمد بن إبراهيم بن حسان القيسي الوادي آشي بقراءته لها
~~تجاه الكعبة المعظمة على الشيخ الفقيه الصالح المسند رضي الدين أبي إسحق
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطبري المكي عن الشيخين الجليلين تقي الدين
~~أبي العباس أحمد بن عبد الواحد بن مرا المقدسي عرف بالحرواني وعماد الدين
~~عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم العجمي الحلبي قراءة عليهما وهو
~~يسمع بحق سماعهما على الشريف أبي هاشم عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب
~~الهاشمي بسماعه على المشايخ الأربعة
# أبي حفص عمر بن علي بن أبي الحسين الكرابيسي وأبي علي الحسن بن بشير
~~النقاش البلخي وأبي شجاع عمر بن محمد بن عبد الله
PageV01P220
# البسطامي وأبي الفتح عبد الرشيد بن النعمان بن عبد الرزاق الولواجي
# قالوا جميعا أنا الدهقان أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد البلخي قراءة
~~عليه قال أنا الشريف أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي عن الأديب أبي سعيد
~~الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي قراءة عليه سنة أربع وثلاثين
~~وثلاثمائة 5 - 946 قال أنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن ms058 سورة الترمذي المصنف
# قلت ويرويها السيد الإمام والد شيخنا رضي الله عنه أعلى من هذا بدرجة عن
~~الصهرين الإمامين المسندين زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين
~~العراقي ونور الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي في عموم إجازتهما له
~~جميع ما تجوز لهما وعنهما روايته
# وهذا المفصل من تلك الجملة قالا أنا به أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن
~~الخباز قال أنا به عبد الله بن محمد بن عبد الله حضورا وأبو العباس أحمد بن
~~عبد الدائم بن نعمة المقدسي إجازة قالا أنا به الافتخار عبد المطلب بن
~~الفضل الهاشمي وهو المذكور
# قال ابن عبد الدائم وأنا به عبد الرحمن بن أبي الكرم
PageV01P222
# ح قال ابن الخباز وأنا به إبراهيم بن أحمد الكيال
# ح قال الصهران وأنا به أيضا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن نصر
~~الصالحي البزوري والصلاح محمد بن أحمد بن أبي عمر وأبو حفص عمر بن محمد بن
~~أبي بكر الشحطبي سماعا لجميعه وشمس الدين محمد بن أحمد بن الحسن بن الشرف
~~عبد الله بن الحافظ سماعا من أوله إلى باب كيف كان كلام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وإجازة لباقيه
# ح قلت ويرويه أيضا والد شيخنا رضي الله تعلى عنه بعموم الإجازة عن الحافظ
~~الإمام ولي الدين أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن العراقي
~~المذكور أبوه مفصلا من مجمل قال سمعتها على أبي حفص عمر بن محمد بن أبي بكر
~~الشحطبي هو المذكور في الثالثة من عمري بدمشق
# قالوا أنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري المقدسي
~~قال هو وابن الكيال أنا به أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي سماعا قال
~~ابن البخاري يوم الخميس حادي عشر رمضان إحدى وست مائة 3 أبريل 1205 بجامع
~~دمشق
# قال هو وابن أبي الكرم أنا به أبو شجاع عمر بن محمد البسطامي سنة ثلاثين
~~وخمسمائة 5 - 1136 بسنده المذكور
# ولشيخنا رضي ms059 الله تعلى عنه في هذا الكتاب من طريق السيد أبيه وغيره ممن
~~أجاز له أسانيد لا يسع الوقت استيعابها وفي هذا كفاية والحمد لله على ذلك
~~وصلى الله على محمد وسلم
PageV01P223
### ||| حديث الرحمة المسلسل بالأولية
# وسمعت من لفظ شيخنا رضي الله تعلى عنه الحديث المسلسل بالأولية بأسطوانة
~~داره بالقصر البالي من تلمسان أمنها الله تعلى وعمرها بدوام حياته ضحوة يوم
~~الأربعاء لست بقين من شوال ست وتسعين وثماني مائة (1491 / 8 / 30) وتسلسل
~~لي بشرطه إذ لم أسمع من لفظه حديثا روانيه وقصد بإسماعي إياه أن أرويه عنه
~~غيره
# وقد سمعت من لفظه آثارا وحكايات بقصد الرواية وأحاديث في المذاكرة على
~~غير قصد الرواية فحصل لي بذلك الشرط في تسلسل الحديث المذكور من الأولية
# قال شيخنا رضي الله تعلى عنه حدثني به الإمام الولي الصالح أبو زيد عبد
~~الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي بمدينة الجزائر وهو أول حديث سمعته منه
~~قال حدثني المقرىء الصالح أبو محمد عبد الله بسنده إلى عبد الله بن عمرو بن
~~العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
PageV01P224
# هكذا وقع في فهرسة سيدي عبد الرحمن معضلا وساقه بهذا اللفظ وكان شيخنا
~~رضي الله تعلى عنه أخبرني أنه كان كتب عنه سنده ومتنه ثم ضاع له
# والحمد لله ما سناه من ذلك والشكر كثيرا وصلى الله على مولانا محمد وعلى
~~أهله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
# كتبه على انحفاز واستيفاز عبيد الله تعلى المعتمد على عفوه أحمد بن علي
~~بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي الوادي آشي ألهمه
~~الله تعلى رشده ووفقه لما رامه عنده في التاريخ المذكور آنفا
### ||| مصادقة العلامة ابن مرزوق بخط يد ابنه
# الحمد لله وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
# ما ذكره وكتبه فوقه ويمنته هذا السيد الفاضل الجامع لأشتات المكارم ms060
~~وأنواع الفضائل والفواضل من القراءة والسماع صحيح
PageV01P225
# وكتبه عبيد الله تعلى المقر بعظيم ذنبه المرتجي رحمة مولاه وتجاوزه عن
~~كبير عيبه أحمد بن محمد المجيز نائبا عن المولى الوالد لتعذر الكتب عليه
~~بسبب مرضه عافاه الله وبإذنه كتب في تاريخه كان الله تعلى للجميع وصلى الله
~~على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# والحمد لله رب العالمين
### ||| ثلاثيات الإمام البخاري
# بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على مولانا
~~محمد وعلى آله وصحبه الأكرمين وسلم تسليما
# أخبرنا شيخنا الإمام العلامة صدر الخطباء قدوة المسندين بقية المشايخ خلف
~~أولياء الله تعلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسي رضي الله عنه قراءة عليه قال أنا
~~الإمام والدي رضي الله عنه وغيره قراءة وإجازة قال والدي أنا المعمر برهان
~~الدين إبراهيم بن محمد بن صديق بن إبراهيم بن يوسف المؤذن الدمشقي الرسام
~~أبوه قراءة عليه بمكة وشيخ الإسلام سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن
~~الملقن سماعا عليه لقطع منه وإجازة لجميعه وجدي محمد بن مرزوق وتقي الدين
~~محمد بن أحمد بن حاتم إجازة منهما وغيرهم
# قالوا أنا المعمر شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار قال
~~الأول والأخير سماعا عليه وقال الآخران إجازة بسماعه على أبي عبد الله
~~الحسين بن المبارك الزبيدي وإجازته من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي
~~إن لم يكن سماع وأبوي الحسن محمد بن
PageV01P226
# أحمد القطيعي وعلي بن أبي بكر القلانسي بسماعهم من أبي الوقت عبد الأول
~~بن عيسى بسماعه من أبي الحسن الداوري بسماعه من أبي محمد بن حمويه السرخسي
~~بسماعه من أبي عبد الله الفربري بسماعه من الإمام أبي عبد الله البخاري قال
### ||| الأمان
# حدثنا المكي بن إبراهيم قال نا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم أقل ms061 فليتبوأ مقعده من النار
### ||| الصلاة
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال
~~كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب
# وبه قال حدثنا المكي قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال كنت آتي مع سلمة بن
~~الأكوع فيصلي عند الأسطوانة التي عند المصحف فقلت
PageV01P227
# يا أبا مسلم أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة قال فإني رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال
~~كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة أن تجوزها
### ||| الصوم
# وبه قال حدثنا بو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء أن من أكل فليتم
~~أو فليصم ومن لم يأكل فلا يأكل
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن
~~الأكوع قال
# أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم أن أذن في الناس أن من كان
~~أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم فإن اليوم يوم عاشوراء
### ||| الحوالة
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن
~~الأكوع قال
PageV01P228
# كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجنازة قالوا صل عليها
~~فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيئا قالوا لا فصلى عليه
# ثم أتي بجنازة أخرى فقالوا يا رسول الله صل عليها قال عليه دين قيل نعم
~~قال فهل ترك شيئا قالوا ثلاثة دنانير فصلى عليها
# ثم أتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لا قال هل عليه
~~دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة صل عليه يا رسول
~~الله وعلي دينه فصلى عليه
# وبه قال حدثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي ms062 عبيد عن سلمة بن الأكوع أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة ليصلي عليها فقال عليه من دين قالوا لا فصلى
~~عليه ثم أتى بجنازة أخرى فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا على
~~صاحبكم قال أبو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلى عليه
# المظالم
# وبه قال حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن
~~الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نيرانا توقد يوم خيبر قال على ما
~~توقد هذه النيران قال الحمر الأنسية قال اكسروها واهرقوها قالوا ألا
~~نهريقها ونغسلها قال اغسلوا
# قال أبو عبد الله كان ابن أبي أويس يقول الحمر الأنسية بنصب الألف والنون
PageV01P229
# وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني حميد أن أنسا حدثهم
~~أن الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الأرش وطلبوا العفو فأبوا
~~فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص فقال أنس بن النضر أتكسر ثنية
~~الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها قال يا أنس كتاب
~~الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن من عباد
~~الله من لو أقسم على الله لأبره
### ||| الجهاد
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ثم عدلت إلى ظل شجرة فلما خف الناس قال
~~يا بن الأكوع ألا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وأيضا فبايعته
~~الثانية فقلت له يا أبا مسلم على أي شيء كنتم تبايعون يومئذ قال على الموت
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال أخبرنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة أنه
~~أخبره قال
PageV01P230
# خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتى إذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام
~~لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال أخذت لقاح النبي صلى الله عليه وسلم
~~قلت من أخذها قال غطفان وفزارة
# فصرحت ms063 ثلاث صرخات أسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت
~~حتى ألقاهم وقد أخذوها فجعلت أرميهم وأقول أنا ابن الأكوع واليوم يوم الرضع
~~فاستنقذتها منهم قبل أن يشربوا فأقبلت بها أسوقها فلقيني النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن القوم عطاش وإني أعجلتهم أن يشربوا سقيهم
~~فابعث في آثرهم فقال يا بن الأكوع ملكت فأسجح إن القوم يقرون في قومهم
PageV01P231
### ||| المناقب
# وبه قال حدثنا عصام بن خالد قال حدثنا حريز بن عثمان أنه سأل عبد الله بن
~~بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض
### ||| المغازي
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال رأيت أثر
~~ضربة في ساق سلمة فقلت يا أبا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة أصابتها يوم
~~خيبر فقال الناس أصيب سلمة فأتيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيه
~~ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتى الساعة
# وبه قال حدثنا أبو عاصم قال أخبرنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع
~~قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة
~~فاستعمله علينا
### ||| التفسير
# وبه قال حدثنا الأنصاري قال حدثنا حميد أن أنسا حدثهم عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال كتاب الله القصاص
PageV01P232
### ||| الذبائح والصيد
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن
~~الأكوع قال
# لما أمسوا يوم فتحوا خيبر أوقدوا النيران قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~على ما أوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الأنسية قال أهريقوا ما فيها
~~واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم أو ذاك
### ||| الضحايا
# وبه قال حدثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة عن الأكوع قال قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ms064 ثالثة وهي في بيته منه
~~شيء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي
~~قال كلوا وأطعموا وادخروا فإن ذلك العام كان بالناس جهد فأردت أن تعينوا
~~فيها
### ||| الديات
# وبه قال حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال
~~خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فقال رجل منهم أسمعنا يا عامر
~~من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي
PageV01P233
# صلى الله عليه وسلم من السائق قالوا عامر فقال رحمه الله فقال يا رسول
~~الله هل امتعتنا به فأصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما
~~رجعت وهم يتحدثون أن عامرا حبط عمله فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت يا رسول الله فداك أبي وأمي زعموا أن عامرا حبط عمله فقال كذب من
~~قالها إن له لأجرين اثنين إنه لجاهد مجاهد وأي قتل يزيده عليه
# وبه قال حدثنا الأنصاري قال حدثنا حميد عن أنس أن ابنة النضر لطمت جارية
~~فكسرت ثنيتها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص
### ||| الأحكام
# وبه قال حدثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي
~~صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة فقال لي يا سلمة
PageV01P234
# ألا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الأولى قال وفي الثاني
### ||| التوحيد
# وبه قال حدثنا خلاد بن يحيى قال حدثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنس بن
~~مالك يقول
# نزلت آية الحجاب في زينب بنت جحش وأطعم عليها يومئذ خبزا ولحما وكانت
~~تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تقول إن الله أنكحني في
~~السماء
PageV01P235
# تمام الثلاثيات خرجتها من أصل شيخنا الإمام العلامة أبي عبد الله بن
~~مرزوق أبقى الله بركته ورضي عنه الذي قرأت فيه كتاب البخاري عليه وقرأ هو
~~فيه على أبيه رضي الله عنهم وهو أصل عتيق نسخ من كتاب الراوية أبي بكر بن
~~خير وعليه خط المعمر أبي الحسن علي بن حميد بن ms065 عمار راويه عن أبي مكتوم
~~بقراءة ناسخه عليه بعضه ومناولته باقيه وإجازته له مايرويه عن أبي مكتوم
~~إذا أجاز له جميع ما يرويه عن أبيه أبي ذر وكانت القراءة والمناولة بالمسجد
~~الحرام شرفه الله تعلى في ذي الحجة 574 قال وكانت قراءة أبي الحسن على أبي
~~مكتوم بمكة في ذي قعدة 497
### ||| حديث رقية العين
# الحمد لله وحده صلى الله على مولانا محمد وعلى وآله وصحبه وسلم تسليما
# قرأ على شيخنا سيدي محمد بن مرزوق رضي الله عنه
# أخبركم أبقاكم الله سيدنا الإمام أبوكم رضي الله عنه بكتاب البخاري قراءة
~~وإجازة عن عمه أبي الطاهر محمد عن أبيه محمد
PageV01P236
# ح وعن جده محمد هذا نفع الله بهم أيضا قال حدثني مجاور الحرمين محمد بن
~~أحمد بن أمين الفارسي العجمي والخطيب محمد بن محمد بن غريون البجائي قالا
~~نا محمد بن علي الأنصاري
# ح ونا القاضي أبو القاسم محمد بن أحمد الحسني قاضي قضاة الأندلس والصالح
~~أبو الحسين محمد بن أحمد التلمساني عن محمد بن محمد بن الخضار قالا نا محمد
~~بن أبي بكر بن خليل العسقلاني عن الصالح محمد بن علي بن حسين المكي الطبري
~~نا أبو المظفر محمد بن علوان بن المهاجر الموصلي نا أبو بكر محمد بن علي بن
~~ياسر نا محمد بن الفضل نزيل نيسابور نا محمد بن الحسن الجرجاني ومحمد بن
~~أحمد بن عبد الله بن حفص نا
PageV01P237
# محمد بن مكي بن زراع الكشميهني نا محمد بن يوسف الفربري نا محمد بن
~~اسماعيل هو البخاري
# قال حدثنا محمد بن خلد هو الذهلي قال حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي
~~قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي قال أخبرنا الزهري
~~واسمه محمد بن شهاب عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال
# استرقوا لها فإن بها النظرة أخرجه في باب رقية العين من كتاب ms066 الطب
# قرأته على سيدنا الشيخ رضي الله عنه بأسطوانة داره وصح ذلك وثبت يوم
~~الأربعاء 8 شوال عام 895 (1490 / 8 / 25)
### ||| سند دعاء الختم لصحيح البخاري
# الحمد لله وحده صلى الله على مولانا محمد وعلى وآله وصحبه وسلم تسليما
# قرأت على شيخنا وبركتنا وقدوتنا الإمام العلامة بقية المسندين خلف
~~الأولياء خاتمة الخطباء أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق رضي
~~الله عنه بلفظي لليلة بقيت من رمضان عام 896 (1491 / 8 / 5) عند ختم صحيح
~~البخاري قلت له
PageV01P238
# أخبركم رضي الله عنكم السيد المولي أبوكم نفع الله به قراءة عليه في هذا
~~المجلس وهذا الشهر من سنة 837 (10 ماي 1434) عند ختم هذا الكتاب المبارك
~~قلتم له حدثكم غير واحد من أشياخكم رضي الله عنهم منهم السيد المولى جدكم
~~سيدنا أبو عبد الله محمد بن مرزوق وقاضي القضاة نور الدين النويري رحمهما
~~الله عن شيخهما شرف الدين الزبير بن علي بن سيد الكل عن شيخه تقي الدين
~~يحيى بن تامتيت عن شيخه أبي زكريا يحيى بن الصانع عن شيخه الإمام القاضي
~~أبي الفضل عياض عن شيخه القاضي الإمام الشهيد أبي علي الصدفي عن شيخه
~~القاضي الإمام أبي الوليد الباجي عن شيخه الحافظ الذي انتهت إليه رواية
~~البخاري في زمانه أبي ذر الهروي قال سمعت أبا الهيثم يدعو بهذا الدعاء عند
~~فراغه من قراءة كتاب البخاري وهو
### ||| نص الدعاء
# الحمد لله حمد معترف بذنبه ومستأنس بربه جعل فاقته إليه واعتمد بالعهد
~~عليه بره يفنقه وذنوبه تقلقه روح قلبه بذكره
PageV01P239
# وطاش عقله من جرمه لا يوجد في أحواله إلا قلقا وطائر القلب فرقا خوفا من
~~النار وفضيحة العار وغضب الملك الجبار إذا ميز الأخيار والأشرار وجيء
~~بالجنة والنار وبدلت الأرض وانشقت السماوات وتناثرت النجوم الزاهرات وانتظر
~~المحشورون ما يكون في ذلك اليوم يوم وأي يوم يوم بفزع من هوله المحسنون
~~ويغرق في بحاره المسيئون في يوم تلاقت أوجاله وترادفت أهواله ونادى المنادي
~~باسمك تدعى إلى الحساب وإلى قراءة ما حصلته ms067 في ذلك الكتاب وتقام بين يديه
~~عاصيا وتقدم إليه خاطيا فإما مغفور لك فصرت إلى الجنة مسرورا وإما مسخوط
~~عليك فصرت إلى النار مأسورا بالله نعوذ من النار ونسأله البعد منها فإنه
~~ملك كريم جواد رحيم وصلى الله على النبي محمد وآله وسلم
# انتهى قرأه بلفظ ما في المتن إلا يفنقه خاصة فبلفظ رواية ط ص والحمد لله
~~وحده
# هكذا نقلته من الأصل العتيق المقروء فيه وثبت فيه على حسب ما قيدته
~~وضبطته وثبت بخط سيدنا الإمام أبي عبد الله بن مرزوق أبي شيخنا في المكتوب
~~الذي قرأه شيخنا عليه فيه بره بنفقه وكذلك ثبت في طرة الأصل العتيق لكن
~~بفتح النون وتشديد الفاء وكذا قرأته وثبت بخطه أيضا في يوم تلاقت أوجاله
~~وسقط يوم واحد من
PageV01P240
# قوله وأي يوم يوم يفزع ثم قبالته بما ثبت من ذلك بخط الطنجي في آخر أصله
~~العتيق الذي بخطه مقيدا برواية الأصيلي فماثل ما كتبته إلا في تقييد
~~الكلمات التي قيدتها في الطرر معلما عليها هكذا طنجى والحمد لله وحده
# ثم قابلته بعد ذلك بأصل قديم عتيق تقيد في آخر نسخة جليلة من البخاري
~~راقية سمع فيها على أبي جعفر بن عون الله بقراءة أبي عمر الطلمنكي مقيدة
~~برواية ابن السكن مقابلة بأصل ابن عون الله وتقيد الدعاء في آخرها بخط جليل
~~يعتمد عليه إن شاء الله تعلى فماثل ما هنا حرفا حرفا إلا أنه سقط فيه الواو
~~من قوله يوم وأي يوم وبالله التوفيق وعلامته خ فتأمله
### ||| حديث كل أمر ذي بال
# الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
# أخبرنا شيخنا الإمام بقية المسندين جلال الخطباء أبو عبد الله محمد بن
~~محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق أبقى الله بركته ورضي عنه
~~وعن سلفه قراءة عليه بمسجده بالقصر البالي من تلمسان بين ظهري يوم الأربعاء
~~لليلتين بقيتا من شوال خمس وتسعين وثماني مائة (1490 / 9 / 14) قال أخبرنا
~~الإمام والدي قراءة عليه قال
# أنبأني ms068 جدي قال أنا الشيخ الصالح أبو التقي صالح بن
PageV01P241
# عبد الله الأسنوي نا أبو الفرج بن قدامة ثتنا شهدة بنت أحمد الابرية
~~الكاتبة نا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو
~~عثمان بن أحمد بن السماك نا الحسين بن سلام نا عبيد الله بن موسى نا
~~الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله
~~فهو أقطع ويروى أجذم وهو بمعناه
# نقلته وقرأته في أصله بخط السيد الإمام والد شيخنا رضي الله عنه
### ||| حديث من حفظ على أمتي أربعين حديثا
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# أنا شيخنا الإمام بقية المشايخ خطيب الخطباء أبو عبد الله محمد بن محمد
~~بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مرزوق رضي الله عنه بقراءتي عليه أنه أنبأه
~~سيدنا الإمام بقية الأعلام أبوه رضي الله عنه بقراءتي بإجازته من السيد جده
~~خطيب الخطباء رضي الله عنه قال
# حدثني جماعة من مشيختي شرقا وغربا منهم الشيخ الإمام المعمر العدل
~~المرتضى شرف الدين يحيى بن أبي الفتوح المقدسي عرف
PageV01P242
# بابن المصري بقراءتي عليه بمصر قال ثنا الشيخ أبو محمد عبد الوهاب ابن
~~ظافر القرشي هو ابن رواج ثنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني
~~السلفي نا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي نا أبو أحمد عبد الله بن
~~عبد العزيز الكرجي ثنا أبو بكر محمد بن الحسين الأجري نا أبو عبد الله بن
~~مخلد نا أبو محمد جعفر بن محمد نا محمد بن إبراهيم نا عبد المجيد بن عبد
~~العزيز عن أبيه عن عطا بن أبي رباح عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال
# من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها كنت له شفيعا يوم القيامة
# قال السيد الخطيب رحمه الله وفي رواية بعثه ms069 الله في زمرة الفقهاء
~~والعلماء وفي رواية أدخله الله يوم القيامة في شفاعتي وفي رواية كتبه الله
~~فقيها عالما وورد من طرق كثيرة بألفاظ مختلفة ورواه جماعة من الصحابة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم منهم علي وابن مسعود وابن عمر وأنس وأبو هريرة
~~وأبو الدرداء وأبو سعيد وأبو أمامة وسلمان ومعاذ رضي الله عنهم
# وقد تكلم فيه الحفاظ إذ لم يثبت كما قال شيخنا أبو محمد الحضرمي من طريق
~~عليها يعتمد ولا أسانيد إليها يستند قال السيد الخطيب وقد عني به أئمة
~~التحديث في القديم في القديم والحديث جريا على مذاهبهم الحسنة في قبول
~~أحاديث القرب المستحسنة فيجب التبرك به والتمسك بسببه
PageV01P243
### ||| ثلاثيات ابن ماجه
# الحمد لله تعلى وصلى الله على محمد وآل محمد وصحبه وسلم تسليما كثيرا
~~كثيرا كثيرا
# ثلاثيات ابن ماجه رضي الله تعلى عنه
# قال رحمه الله تعلى جبارة بن المغلس قال حدثنا كثير بن سليم قال سمعت أنس
~~بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع
# قال حدثنا جبارة بن المغلس قال حدثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ما مررت ليلة أسري بي بملأ إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة
# قال حدثنا جبارة بن المغلس قال حدثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
PageV01P244
# الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى من الشفرة إلى سنام البعير
# قال حدثنا جبارة قال حدثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إن هذه أمة مرحومة عذابها بأيديها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل
~~من المسلمين رجل من المشركين فيقال هذا قد فداؤك من النار
# قال حدثنا جبارة بن المغلس عن كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال ما ms070 رفع من
~~بين يدي رسول الله عليه السلام فضل شواء قط ولا حملت له طنفسة
# ثلاثي الترمذي
# ثلاثي الترمذي وليس في جامعه أعلى منه
# قال نا إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي نا عمر بن شاكر عن أنس بن مالك قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
PageV01P245
# يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر
### ||| دراسات أخرى للبلوي على ابن مرزوق الكفيف
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه
~~وسلم تسليما
# الحمد لله الذي جعل التحدث بمدرار آلائه الفاخرة شكرا والتشبث بأزرار
~~أوليائه ذخرا للآخرة وفي الآخرين ذكرا وصلوا الله تعلى وسلامه على من خيب
~~الله عز وجل ببعثته من المارقين مكرا وعلى آله وصحبه وأنصاره الأكرمين
~~وحزبه الذين أسسوا قواعد الدين عرفا ونكرا صلاة وسلاما نعتمدهما ليوم تذهل
~~كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى
# هذا وإن الله عز وجل لما من علي من لقاء شيخنا رحلة المغرب وأعجوبة
~~الناقل المغرب قدوة المسندين صدر الخلطباء خلف الصالحين بقية الأعلام
~~القدوة البركة الحجة المفيد سيدنا وبركتنا ومفيدنا وقدوتنا أبي عبد الله
~~محمد ابن سيدنا الإمام خاتمة الأعلام بقية الشيوخ وعلم العلم الذي امتاز
~~فيه بالشموخ وفازم من الاضطلاع بأعبائه والاطلاع على غرائب أنحائه بمزية
~~الرسوخ العالم الكبير الحجة القدوة الخطير الشهير الناقد النافذ البصير
~~المبرز المحقق النحرير قدوة
PageV01P246
# المسندين شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن سيدنا الإمام الخطيب الخطير
~~الصالح البركة المعظم الكبير سلالة العلماء وخلف الأولياء أبي العباس أحمد
~~بن بدر المغرب وشمسه والمبرز في حلبته على أبناء جنسه بحر الحديث وخاتمة
~~شيوخ التحديث فخر الخطباء قدوة البلغاء العالم القدوة الناقد المقيد المفيد
~~الرحالة المحدث الراوية المتفنن المتقن المحقق الحملة الكاملة وحيد عصره
~~خطيب العدوتين شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن سيدنا الإمام العالم الولي
~~الصالح الكبير الشهير القدوة الخطير مأوى الغرباء وملجأ المنقطعين المجاور
~~المنقطع المتعبد البركة الكبير ms071 أبي العباس أحمد بن الولي الكبير المعظم
~~الخطير بركة هذا البيت الشريف وفخره وكبير أولياء الله تعلى في عصره سيدنا
~~أبي عبد الله محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسي رضي الله عنه وعن
~~سلفه وأعاد علينا من بركاتهم
# بعدة طال ما مطل الدهر بإنجازها ومنة تقصر الألسن عن
PageV01P247
# شكرها فتعدل عن إطالتها لإيجازها وحضرت من مجلسه الشريف منبع الفوائد
~~ومجمع الشوارد فحللت من كنفه حرما أمينا ووردت منه للدراية والرواية موردا
~~معينا ووجدت منه للصعب ملينا وللمبهم مبينا وعلى العلم معينا
# قرأت عليه رضي الله عنه بلفظي وسمعت بلفظ غيري مصنفات عديدة رواية ودراية
~~وتلقيت منه فوائد غزيرة وحضرت إلقاءه تفسير بعض سورة آل عمران من كتاب الله
~~تعلى على ما يجب في ذلك وله من التحقيق والتحرير
# وكان مما قرأت عليه بلفظي تفقها من أول كتاب الإمام أبي عمرو بن الحاجب
~~في الأصول إلى الأحكام وكتاب الصلح بجملته والإجارة إلا يسيرا من آخرها من
~~التهذيب لأبي سعيد البراذعي رحمهما الله تعلى ورواية صحيح الإمام أبي عبد
~~الله البخاري رحمه الله تعلى من أوله إلى آخره في أصله العتيق الذي قرأ فيه
~~أول مرة على سيدنا الإمام أبيه رضي الله عنه فرع أصل الراوية أبي بكر بن
~~خير رحمه الله تعلى
# وسمعت أيضا منه في هذا الأصل من كتاب النفقات إلى
PageV01P248
# آخره بقراءة ابنه سيدنا الخطيب الناقد الجملة الفاضلة سيدي ومولاي أبي
~~العباس رضي الله عنه ونفع به
# وقرأت أيضا من ترجمة أمر الحامل والمريض والذي يحضر القتال في أموالهم من
~~الأقضية من الكتاب الموطأ لإمامنا مالك رضي الله عنه إلى آخر الأقضية
~~والمساقاة وكراء الأرض والشفعة والقراض والمكاتب والمدبر والعتق والولاء
~~والفرائض والعقول والقسامة والحدود والجامع في مدة آخرها صبيحة الجمعة لست
~~خلون من شعبان خمس وتسعين وثماني مائة (1490 / 6 / 25)
# وسمعت باقي الكتاب بلفظ غيري فكمل لي بين قراءة وسماع إلا شيئا يسيرا من
~~أول كتاب النذور إلى قوله قال يحيى سمعت مالكا يقول لا ms072 يمشي أحد عن أحد
~~ففاتني وقد تكرر لي بعض تلك الكتب التي قرأت بلفظي سماعا بلفظ غيري
# وكان سماعي ذلك الباقي المسموع بلفظ السيد الفقيه الأجل المدرس الفاضل
~~سيدي أبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن بن يسعد بن عمران بن ابراهيم المغراوي
~~نفع الله به وأنا أمسك عليه الأصل الذي
PageV01P249
# قرأت فيه ما ذكرت بلفظي وهو أصل جليل عليه خطوط مشايخ جلة منهم أبو محمد
~~بن عبيد الله رحمه الله وغيره ومتنه في غاية الاتقان وتجويد التقييد وتحرير
~~الروايات إلا الفوت الذي ذكرته وإلا أربعة أفوات أخر
# الأول في كتاب الصلاة من قوله العمل في غسل يوم الجمعة إلى قوله ما جاء
~~في السعي يوم الجمعة أربعة تراجم سمعتها بقراءة السيد الفقيه الأجل الفاضل
~~سيدي أبي الحسن علي بن داود بن عمر بن يحيى السالمي المصمودي الشهرة في
~~الأصل الذي قرأت فيه
# الثاني ترجمتان ثنتان من أول كتاب النكاح والحديث الأول من الثالثة وهي
~~ترجمة ما جاء في الصداق والحبا وهو حديث الواهبة نفسها سمعته بقراءة السيد
~~الفقيه الأجل الفاضل الصالح سيدي أبي القاسم الزواوي نفع الله به في غير
~~الأصل
# الثالث من كتاب البيوع ترجمتا ما لا يجوز من بيع الحيوان وبيع الحيوان
~~باللحم سمعتهما بقراءة سيدي علي أيضا
# الرابع أول ترجمة من الضحايا سمعتها بقراءتهما معا مرتين وسمعت بقراءتهما
~~أيضا جملة وافرة من الكتاب غير ما ذكرته والحمد لله تعلى
# وقرأت بلفظي أيضا من أول الإنجاد للإمام أبي عبد الله بن المناصف إلى
~~أثناء الباب الثالث منه ومن كتاب الترغيب والترهيب
PageV01P250
# للحافظ الإمام زكي الدين أبي محمد المنذري رحمه الله تعلى وأنا مستمر
~~عليه أمل تمامه إن شاء الله تعلى انتهيت فيه وقت كتب هذا إلى آخر كتاب الحج
# وسمعت عليه رضي الله عنه كتاب الشفا للقاضي الإمام أبي الفضل بن موسى رضي
~~الله عنه ونفع به من أوله إلى آخره بقراءة ابنه أبي العباس نفع الله به إلا
~~أربعة أفوات
# أحدها شيء من أول الفصل الرابع من ms073 الباب الأول من القسم الأول
# الثاني الفصل الذي أوله وأما الضرب الثالث فهو ما تختلف الحالات من الباب
~~الثاني ونصف الذي يليه
# الثالث من قوله في آخر الباب الثالث فصل في تشريف الله تعلى له بما سماه
~~به من أسمائه الحسنى إلى قوله ومن أسمائه تعلى المهيمن في الفصل نفسه
PageV01P251
# الرابع الباب الثالث من القسم الثاني بجملته وكان بدو سماعه يوم الثلاثاء
~~لثلاث عشرة خلت من رمضان عام أربعة وتسعين أي وثماني مائة الموافق للتاريخ
~~الميلادي 10 أغسطس 1489 وختمه يوم السبت لسبع عشرة خلت من جمادى الأخرى من
~~سنة خمس بعدها (1490 / 6 / 8) والحمد لله على ذلك
# وكتاب العمدة للحافظ أبي محمد عبد الغني المقدسي رحمه الله تعلى من أوله
~~إلى آخره بقراءة سيدي أبي العباس أيضا رضي الله عنه وكان كمالها يوم الجمعة
~~لأربع خلون من رمضان المعظم من سنة خمس هذه 22 يوليه 1490
# وابتدأ سيدي أبو العباس أبقى الله بركته قراءة المسند الصحيح للإمام أبي
~~الحسين مسلم بن الحجاج رضي الله عنه بلفظه ففاتني المجلس الأول منه المحتوي
~~على مقدمته وانتهى فيه إلى أول كتاب الصلاة وسمعت معه من الإيمان إلى هناك
~~وهو مستمر من الله عز وجل بالتمام برحمته وطوله
# وسمعت عليه أيضا بقراءة سيدي يوسف المغراوي بعض الشهاب لأبي عبد الله
~~القضاعي وسمعت غير ما ذكرته تفقها ورواية وسمعت أيضا من أول كتاب علوم
~~الحديث للإمام أبي عمرو بن الصلاح رضي الله عنه إلى آخر النوع السابع
~~والعشرين منه بقراءة سيدي أبي العباس
PageV01P252
# أيضا ومقابل ذلك من الروضة في نظمه لسيدنا المولى الإمام أبيه رضي الله
~~عنه بقراءة السيد الفقيه الصدر الأجل المدرس الفاضل سيدي أبي محمد عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن يسعد بن إبراهيم المغراوي المعروف بابن جلال نفع الله به
~~إلا مجلسا قرأته أنا وأظن آخر قرأه بعض الطلبة ونحن مستمرون على السماع
~~والله يمن بالتمام برحمته وطوله
# وسمعت أيضا تفقها صدرا من إرشاد أبي المعالي ودولا من التهذيب وكل ذلك ms074
~~بقراءة سيدي أبي العباس أبقاه الله تعلى وبقراءة غيره دولا من ابن الحاجب
~~الفرعي وغير ذلك وسمع معي شيخنا الإمام الأستاذ المحقق المقرىء المفيد
~~الخطيب الجليل سيدي أبو محمد عبد الجبار بن أحمد أبقى الله بركته من ذلك ما
~~قرأته من التهذيب والبخاري إلا فوتا في أواخر أبواب الصلاة لم أضبطه وما
~~قرأته من الموطأ والإنجاد والترغيب والترهيب وشيئا من آخر الشفا وجميع
~~العمدة وما ذكرت قراءته من كتاب مسلم والشهاب ودولا من ابن الصلاح والروضة
~~وصدرا من الإرشاد وإن وقع له فوت في شيء من ذلك لم أضبطه شملته الإجازة
~~كسائر الأفوات إن شاء الله تعلى
# وسمع أيضا من ذلك شيخنا الإمام الأستاذ المقرىء الخطيب الراوية البركة
~~سيدي أبو القاسم محمد بن أبي الطاهر الفهري القرعة أبقى الله بركته كتاب
~~البخاري إلا خمسة أفوات تقيدت في غير هذا شملتها الإجازة وشيئا مما قرأته
~~من الموطأ وشيئا من مسلم ومن العمدة إن لم تكن كملت له
PageV01P253
# وكذلك مولاي الوالد سمع من البخاري بقراءتي من باب تفاضل أهل الإيمان في
~~الأعمال إلى ترجمة كتاب العلم ومن باب فضل مكة وبنيانها إلى قوله باب
~~التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير ومن ترجمة
~~باب إذا وكل رجلا أن يعطي شيئا ولم يبين كم يعطي فأعطى على ما يتعارفه
~~الناس إلى قوله كتاب المظالم والغصب ومن قوله باب تأويل قوله من بعد وصية
~~يوصي بها أو دين إلى قوله باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب ومن
~~أول المغازي إلى غزوة الرجيع ومن باب الشرب قائما إلى آخر كتاب المرضى ومن
~~تسليم الراكب على الماشي إلى ترجمة كتاب الرقاق ومن باب إذا مات في الزحام
~~من كتاب الديات إلى قوله كتاب التعبير وطائفة كبيرة من كتاب التوحيد لم
~~أضبط أولها ومنتهاها ختم الكتاب
### ||| أسانيد العلامة ابن مرزوق حول البخاري
# وأخبرنا سيدنا الشيخ أبقى الله بركته أنه قرأ كتاب البخاري هذا في الأصل
~~الذي قرأناه عليه فيه وفي المجلس الذي جلسنا ms075 فيه بين يديه لسماعه وقراءته
~~وفي شهر رمضان من سنة سبع بتقديم السين وثلاثين وثماني مائة وسنة إذ ذاك
~~اثنا عشر عاما وأشهر
PageV01P254
# ثم قرأه بعد ذلك عدة مرات إحداها في غير الأصل على سيدنا الشيخ الإمام
~~العلامة أبيه رضي الله عنه وأجاز له روايته عنه ورواية ما تجوز له وعنه
~~روايته وقد وقفت بخط السيد الإمام الأب رضي الله عنه على وصفه لقراءته
~~الأولى فقال فيها قرا في شهر رمضان من العام المذكور يشير رضي الله عنه إلى
~~عام سبعة وثلاثين وثماني مائة جميع صحيح البخاري بلفظه سماعا على أبيه
~~قراءة بينة معربة انتهى
# وقرأه أيضا بلفظه إلا يسيرا من أوله إلى قوله باب أهل العلم والفضل أحق
~~بالإمامة بحضرة تونس جبرها الله على الشيخ الإمام الخطيب قاضي الجماعة
~~ومفتي البلاد الافريقية سيدنا أبي عبد الله محمد ابن الفقيه الصالح أبي عبد
~~الله محمد بن إبراهيم بن عقاب الجذامي رضي الله عنه وأجاز له روايته عنه
~~ورواية جميع ما يحمله ويرويه إجازة عامة
# وقرأ بعضه أيضا بمدينة تلمسان على الإمام العالم النحرير بقية الشيوخ
~~المحقق الجليل سيدنا أبي الفضل بن إبراهيم ابن الإمام الكبير الشهير الخطير
~~العلامة الجليل وحيد عصره سيدنا أبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله الحميري المعروف بابن الإمام وأجاز له سائره وأخذه أيضا
~~رضي الله عنه بالإجازة عن جماعة من أشياخه غير هؤلاء
PageV01P255
# وقرأ السيد الإمام أبوه رضي الله عنه جميع الكتاب بلفظه بحرم الله الشريف
~~تجاه الركن اليماني في ثلاثين مجلسا أولها يوم الخميس التاسع عشر من شوال
~~وآخرها يوم السبت الثامن عشر من ذي قعدة عام اثنين وتسعين بتقديم التاء
~~وسبعمائة (1390 / 10 / 28)
# 1 - 
# علي الإمام العابد المسند المعمر برهان الدين أبي إسحق إبراهيم بن محمد
~~بن صديق بن إبراهيم بن يوسف المؤذن الصوفي الدمشقي الرسام أبوه رضي الله
~~عنه وناوله إياه وأجاز له روايته عنه ورواية جميع ما يجوز له وعنه روايته
~~لافظا بذلك حال ms076 المناولة المذكورة وفي آخر كل مجلس من مجالس القراءة
# 2 - 
# وبعضه على إمام مقام المالكية بحرم الله الشريف قاضي القضاة مفتي
~~المسلمين نور الدين أبي الحسن علي ابن قاضي القضاة مفتي المسلمين شهاب
~~الدين أبي العباس أحمد ابن الإمام العالم مفتي المسلمين كمال الدين أبي
~~محمد عبد العزيز ابن قاضي القضاة مفتي المسلمين جمال الدين أبي محمد القاسم
~~ابن قاضي القضاة مفتي المسلمين ولي الله العارف الشهيد الناطق رضي الدين
~~أبي القاسم عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله القرشي الطالبي العقيلي
~~النويري المكي المالكي رحمه الله تعلى في أواخر شهر ذي قعدة من السنة
~~المذكورة بحرم الله الشريف قرب مقام المالكية وناوله جميعه وأجاز له روايته
~~عنه معينا وجميع ما يجوز له وعنه روايته
# 3 - 
# وسمع قطعا منه على شيخ الإسلام جامع أشتات الفضائل العظام
PageV00P000
# فاروق زمانه وفائق أقرانه سراج الدين أبي حفص عمر ابن الإمام العلامة أبي
~~الحسن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري الأندلسي أبوه ثم المرسي المعروف بابن
~~الملقن رحمه الله تعلى وأجاز له رواية سائره وجميع ما له من رواية وسماع
~~وتأليف
# وأخذه بالإجازة عن جماعة من مشايخه الأعلام منهم
# 4 - 
# السيد جده سيدنا الخطيب أبو عبد الله محمد بن مرزوق نفع الله به
# 5 - 
# وشيخ الإسلام سراج الدين أبو حفص عمر بن رسلان البلقيني
# 6 - 
# والإمام المسند العلامة تقي الدين أبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن
~~محمد بن حاتم الشافعي رحمه الله تعلى
# 7 - 
# والإمام الحافظ العلامة أبو عبد الله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي
# وهؤلاء أعلى شيوخه فيه إسنادا بسماع الأول والسادس لجميعه قال الأول
~~بالجامع الأموي من دمشق في مجالس آخرها يوم الأحد لليلتين بقيتا من رمضان
~~سنة خمس وعشرين وسبع مائة (1325 / 9 / 7) بقراءة الحافظ علم الدين أبي محمد
~~القاسم بن يوسف البرزالي وإجازة جميعه وإجازة الباقين إلا النويري من الشيخ
~~المسند المعمر الرحلة شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم
~~نعمة بن الحسن ms077 بن علي بن بيان الصالحي الحجار الشهير بابن الشحنة بسماعه له
~~على أبي عبد الله
PageV00P000
# الحسين بن أبي بكر عبد الله المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي وإجازته له
~~من أبوي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن الحسين بن خلف القطيعي وعلي بن أبي
~~بكر بن روزبه القلانسي البغداديين ومن باب غيرة النساء ووجدهن إلى آخر
~~الصحيح من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن زيد بن اللتي بمسماعهما من
~~أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحق السجزي الهروي
~~الصوفي
# ح وبقراءة جده رحمه الله جميعه مرتين يشك في إكمال ثانيتهما بلفظه تجاه
~~الكعبة المشرفة قرب باب إبراهيم بمصلى المالكية على الشيخ الأجل المعمر أبي
~~عبد الله عيسى بن عبد الله ابن الشيخ الراوية أبي فارس عبد العزيز بن عيسى
~~بن عبد الله الحجي النخلي المكي رحمه الله في أصل سماعه على الولي العارف
~~الزاهد الثقة الصوفي أبي عبد الله محمد بن أبي البركات بن أبي الخير حمد بن
~~أحمد الهمذاني العابد رحمه الله تعلى لجميعه
# قال الهمذاني أجلسني أبو الوقت سديد الدين عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن
~~إبراهيم السجزي الهروي الصوفي في حجره والجامع الصحيح يقرأ عليه وأنا أسمع
~~قال وقال لي إذا سألوك هل رأيت أبا الوقت فقل لهم نعم فإن قالوا ماذا قال
~~لك فقل لهم أجزتكم حمل كتاب البخاري عنه
# قال السيد الجد الخطيب رضي الله عنه فحمله رضي الله عنه بالسماع للبعض
~~والإجازة للباقي والله أعلم
PageV01P258
# ح وبإجازة ابن عرفة وسماع النو النويري على المعمر أبي عبد الله عيسى بن
~~عبد الله الحجي المذكور فنال في طريق النويري هذه بحق سماعه قراءة في الأصل
~~إلى سورة الأعراف على الشيخ العارف جمال الدين أبي عبد الله محمد بن أبي
~~البركات أينبك بن أبي الخير حمد الهمذاني الرفاعي وإجازته منه إلى سورة
~~الصف وسماعه منه إلى أبواب الدعوات وإجازته منه إلى آخر الديوان بحق إجازته
~~العامة إن ms078 لم يكن سماعا على أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بسماعه من أبي
~~الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن
~~سهل بن سهل بن الحكم الداوودي البوشنجي بسماعه من أبي محمد عبد الله بن
~~أحمد بن حمويه بن أحمد بن يوسف بن أعين الحمويي السرخسي بسماعه من أبي عبد
~~الله محمد بن يوسف بن
PageV01P259
# مطر بن صالح بن بشر بن إبراهيم الفربري البخاري بسماعه من الإمام أبي عبد
~~الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري رحمه الله ورضي عنه
# وهذا أعلى سند لسيدنا الشيخ أبقى الله بركته فيه بينه فيه وبين الإمام
~~البخاري ثمانية رجال وبينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم اثنا عشر رجلا
# وقد أنبأه رضي الله عنه به بمثل هذا العدد الإمام الحافظ شهاب الدين أبو
~~الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي الكناني العسقلاني الشهير بابن
~~حجر رحمه الله تعلى في إجازته العامة لأولاد مرزوق في عام تسعة بتقديم
~~التاء وعشرين وثماني مائة ثم لعشر بقين من صفر منها (1246 / 1 / 1) وكان
~~شيخنا أبقى الله بركته إذ ذاك من أربعة أعوام وأشهر
# قال أخبرنا به المشايخ أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الكريم الحموي بقراءة
~~أبي عبد الله بن ظهيرة عليه بمصر وأبو علي محمد بن محمد بن علي الحيري
~~قراءة عليه وأنا أسمع بمصر أيضا
# قالا أنا الشيخان أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم بن الشحنة
~~وست الوزراء بنت عمر بن أسعد التنوخية قالا أنا الحسين بن أبي بكر المبارك
~~بن محمد بن يحيى الزبيدي قراءة عليه ونحن نسمع قال ابن الشحنة وكتب إلي أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي وأبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبه
~~القلانسي
# قال الثلاثة أنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الهروي
PageV01P260
# ح تحويل السند قال ابن حجر وأنا به أيضا أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن عبد ms079
~~الواحد التنوخي قراءة عليه وأنا أسمع وقرأت بعضه أنا ابن الشحنة بسنده
# ح وأخبرنا به أيضا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد الدمشقي
~~قراءة عليه وأنا أسمع وقرأت عليه بعضه قال قرىء على ست الوزراء المذكورة
~~بسندها وأنا أسمع وأنا به إجازة المشايخ
# قاضي القضاة تقي الدين أبو محمد سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي
~~عمر المقدسي وأبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي
~~المطعم
# قال الثلاثة أنبأنا الزبيدي
# ح قال القاضي وكتب إلي القلانسي والقطيعي ومحمد بن زهير شعرانة وثابت بن
~~محمد الخجندي وغيرهم قالوا أنا أبو الوقت بسنده المذكور
# قال سيدنا الإمام أبو عبد الله والد شيخنا رضي الله عنهما وحدثني به أبي
~~أبو العباس وعمي أبو الطاهر محمد رضي الله عنهما إجازة والإمام المحدث أبو
~~عبد الله محمد بن علي الحفار كتابة والمقرىء أبو محمد عبد الله بن مسعود
~~القرشي التونسي ابن القرشية وغير واحد إذنا
PageV01P261
# عن جدي المذكور إجازة وقرأ عليه الحفار جميعه وسمع والدي بعضه وحدثني به
~~أيضا جدي المذكور وشيخاي شيخا الإسلام سراجا الدين البلقيني وابن الملقن
~~المذكوران والحافظ المحدث زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن العراقي
~~الشافعي والإمام النحوي العلامة محب الدين أبو عبد الله محمد ابن الإمام
~~العلامة بقية النحاة جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد
~~الله بن هشام الأنصاري المصري الشافعي والإمام القاضي العلامة الجليل أبو
~~عثمن سعيد بن محمد بن محمد التجيبي العقباني والإمام الأستاذ النحوي اللغوي
~~الحافظ الراوية أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي القصار
~~التونسي والمسند المعمر الرحلة المكثر الراوية المقرىء شمس الدين أبو عبد
~~الله محمد بن سكر المكي والإمام العلامة النحوي شمس الدين أبو عبد الله
~~محمد بن محمد الغماري والإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن عرفة المذكور
~~إجازة منهم كلهم وسمعت منه مجلس الختم على الخامس وأجازنيه
# قال المولى الجد سمعته ms080 على الإمامين المحدثين
# جمال الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن خلف بن عيسى الخزرجي السعدي
~~العبادي رئيس المؤذنين وشيخ المحدثين بالمسجد النبوي الكريم
PageV01P262
# وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم العسقلاني الشافعي خادم الوقت به ونائب
~~الخطابة والإمامة بقراءة نور الدين بن فرحون عليهما معا تجاه القبر المعظم
# وقرأت بعضه على الإمام العالم الزاهد المربي أبي عبد الله محمد بن حسن بن
~~عبد الله بن سليمان بن خلف الله بن عمرو بن عبد الأعلى القرشي الزبيدي
# الأولان عن عفيف الدين أبي محمد عبد السلام بن محمد بن مزروع البصري
~~المصري المدني الحنبلي بسماعه له على أبي علي الحسن بن دويرة المقرىء
~~البصري بها بسماعة له من أبي الوقت
# وقال الثالث والأول أيضا أنا جار الله أبو اليمن عبد الصمد بن عبد الوهاب
~~بن أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عساكر قال عز الدين
~~سماعا عليه سنة ست وثمانين وست مائة 1287 قال أنا بجميعه جدي أبو البركات
~~زين الأمناء المعروف بالسجاد وأبو عبد الله الحسين بن المبارك الزبيدي
~~سماعا عليهما عن أبي الوقت سماعا للزبيدي وإجازة لجدي
# ح قال أبو اليمن وأخبرني به أيضا فقيه الشام أبو عمرو عثمن بن
PageV01P263
# عبد الرحمن بن عثمن الفقيه الحافظ هو ابن الصلاح قراءة نا أبو الفتح
~~منصور الفراوي نا محمد بن إسماعيل الفارسي
# ح وقال العلامة محب الدين هشام سمعت شيئا منه على الشيخ أبي الفضل
~~الدمشقي بسماعه لجميعه على جده أبي عبد الله محمد بن ورد الدمشقي بسماعه من
~~الحسين بن المبارك الزبيدي المذكور ومن الحافظ تقي الدين أبي عمرو بن
~~الصلاح قال أنا أبو بكر منصور الصاعدي الفراوي أنا محمد بن إسماعيل الفارسي
~~وأبو بكر وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي وأبو الفتوح عبد الوهاب الشاذياخي
~~وأبو جدي محمد بن الفضل سماعا عليهم سوى أبي جدي فإنه سماع أو إجازة قال
~~أبو المعالي وأبو جدي أنا أبو عثمن سعيد الصوفي أنا أبو علي الشبوني وقال ms081
~~وجيه بن طاهر وأبو الفتوح وأبو جدي أيضا أنا أبو سهل محمد بن أحمد بن عبيد
~~الله الكشميهني أنا أبو الهيثم محمد بن المكي الكشميهني قال هو والشبوني
~~أنا أبو عبد الله الفربري أنا البخاري
PageV01P264
# قال السيد الجد الخطيب رحمه الله تعلى وحدثني به جمال الدين المطري وأبو
~~عبد الله العسقلاني المذكوران والولي عز الدين أبو محمد الحسن بن علي بن
~~إسماعيل الواسطي والشريف أبو علي الحسن بن يوسف الحسيني سماعا عليه وقراءة
~~وقاضي القضاة الزاهد تقي الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عيسى
~~السعدي الاخنائي قراءة لبعضه ومناولة لسائره
# قالوا نا الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف أنا المعمر عبد الله بن حسن
~~العماني عن أبي الوقت في الإذن العام
# ح قال الدمياطي وكتب لنا به أبو الكرم محمد بن عبد الواحد العباسي وأبو
~~نصر بن هبة الله الشيرازي وأم الفضل كريمة بنت عبد الوهاب الدمشقية وغيرهم
~~عن أبي الوقت
# ح قال السيد الجد الخطيب رحمه الله وحدثنا به علاء الدين أبو الحسن علي
~~بن أيوب بن منصور بن وزير بن راشد بن معن بن عبد العالي بن محمد بن إبراهيم
~~الخواص القدسي صاحبنا عن تاج الدين بن سباع الفزاري وابي الحسن علي بن تقي
~~الحنبلي بسماعهما من الزبيدي
# ح والإمامان العلامتان أبو زيد عبد الرحمن وأبو موسى عيسى ابنا محمد بن
~~عبد الله بن الإمام سماعا منهما معا بفوت لم أضبطه بسماعهما على المعمر
~~شهاب الدين الحجار عن الزبيدي
# ح وقال القاضي أبو عثمن العقباني سمعت جميعه على الإمام أبي موسى عيسى بن
~~محمد ابن الإمام المذكور بمدرسته بتلمسان في مجالس آخرها غرة ذي الحجة عام
~~اثنين وأربعين وسبع مائة 8 ماي 1342
PageV01P265
# ح قال السيد الجد الخطيب رحمه الله وحدثني به من طريق كريمة الصالح أبو
~~العباس أحمد بن محمد الحلبي إمام مسجد الحلبيين بالقاهرة قراءة لبعضه عن
~~كمال الدين أبي الحسن بن شجاع عن أبي القاسم هبة الله بن علي بن سعيد ms082
~~البوصيري الأنصاري
# ح وشهاب الدين أحمد بن عبد الرحيم السمربائي عن عثمان بن عبد الرحمن بن
~~عتيق بن رشيق عن أبي القاسم هبة الله البوصيري
# ح وقال الحافظ زين الدين العراقي والسراج البلقيني أنا بجميعه الشيخ جمال
~~الدين أبو علي عبد الرحيم بن عبد الله بن يوسف الأنصاري عرف بابن شاهد
~~الجيش قال الحافظ قراءة عليه وأنا أسمع قال أنا أبو العباس أحمد بن علي بن
~~يوسف الدمشقي وأبو عمرو عثمن بن عبد الرحيم بن رشيق الربعي وأبو الطاهر
~~إسماعيل بن عبد القوي بن أبي العز بن عزوز الأنصاري قراءة عليهم وأنا أسمع
~~لجميعه خلا من باب المسافر إذا جد به السير تعجل إلى أهله إلى أول كتاب
~~الصيام وخلا من باب
PageV01P266
# ما يجوز من الشروط في المكاتب إلى باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل
~~الحرب وخلا من باب غزو المرأة في البحر إلى باب دعاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى الإسلام فإجازة منهم والحافظ أبو الحسين يحيى بن علي بن عبد الله
~~القرشي العطار إجازة لجميعه
# قالوا أنا أبو القاسم هبة الله بن هبة الله بن علي بن سعود الأنصاري
~~البوصيري وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي قال الأول أنا أبو
~~عبد الله محمد بن بركات بن هلال السعيدي النحوي وقال الآخر أنا علي بن
~~الحسين بن عمر الفراء الموصلي إجازة قالا أخبرتنا أم الكرام كريمة بنت أحمد
~~بن محمد المروزية قالت أنا أبو الهيثم الكشميهني بسنده المذكور
# ح قال الحافظ زين الدين وأخبرني به قاضي القضاة علاء الدين علي بن عثمان
~~بن مصطفى بن التركماني الحنفي أنا علي بن محمد بن هارون الثعلبي أنا الحسين
~~بن المبارك الزبيدي أنا أبو الوقت
# ح وقال السيد الخطيب الجد المذكور أيضا والإمامان شمسا الدين الغماري
~~وابن سكر المذكوران أخبرنا به الإمام شيخ النحاة والمحدثين بالديار المصرية
~~أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن حيان الأثري الغرناطي نزيل مصر عن
~~جماعة من أشياخه منهم الإمام أبو ms083 العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني عن
~~ابن البيع عن أبي الوقت
PageV01P267
# ح قال ابن سكر وأخبرني به الإمام قاضي القضاة خطيب الخطباء شيخ الشيوخ عز
~~الدين أبو عمر عبد العزيز ابن قاضي القضاة بدر الدين أبي عبد الله محمد بن
~~ابراهيم بن جماعة الكناني قال نا أبي رضي الله عنه قال نا تقي الدين أبو
~~عبد الله بن رزين حدثتنا كريمة بنت عبد الوهاب بن علي بن نصر ثنا أبو الوقت
# قلت وهذا السند نازل بدرجة عن الأسانيد التي قبله ولكنه جليل الرجال
~~ويعلو درجة تلحقه بما قبله من جهة السيد الخطيب جد شيخنا فله من قاضي
~~القضاة بدر الدين بن جماعة إجازة
# وقال السراج بن الملقن أنا به المسند المعمر زين الدين أبو بكر بن قاسم
~~الكناني الحنبلي بقراءتي عليه قال أنا الحافظ شرف الدين أبو الحسين علي بن
~~أبي عبد الله محمد اليونيني قال أنا أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن
~~محمد الزبيدي قال أنا عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي
# ح قال وأخبرني ببعضه مفتي المسلمين شرف الدين أبو البركات محمد بن محمد
~~بن عبد الكريم بن عطاء الله الاسكندري بقراءتي عليه في الرحلة الأولى إليها
~~قال أنا المسند تاج الدين علي بن عبد المحسن الغرافي أنا أبو الحسن علي بن
~~روزبه القلانسي أنا أبو الوقت
PageV01P268
# ح قال وأخبرني ببعضه أيضا المسند المعمر رضي الدين أبو محمد الحسين بن
~~عبد المؤمن الطبري بقراءتي عليه أنا أبو المعالي أحمد بن إسحق الأبرقوهي
~~أنا أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن أحمد أنا أبو الوقت
# ح قال وأخبرني أيضا الحاكم أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المالكي في
~~رحلتي الأولى للاسكندرية أنا المعمر عيسى بن عبد الله النخلي أنا أبو عبد
~~الله محمد الهمذاني أنبأنا أبو الوقت
# ح وقال التونسيان الإمام أبو عبد الله بن عرفة والأستاذ أبو العباس
~~القصار أنا الرحال الراوية شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن الإمام معين ms084
~~الدين أبي محمد جابر بن محمد بن القاسم بن حسان القيسي الوادي آشي قال
~~الأول سماعا بقراءته له بدمشق على الشيخ رحلة الطالبين شهاب الدين أبي
~~العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار بسنده الماضي
# ح قال السيد الإمام أبو عبد الله والد شيخنا رضي الله عنه وحدثني به
~~إجازة أيضا الكاتب الأبرع قاضي القضاة ولي الدين أبو زيد عبد الرحمن بن
~~محمد بن خلدون قال سمعت معظمه على السلطان الكبير أمير المسلمين أبي عنان
~~فارس ابن السلطان أمير المسلمين أبي الحسن قدس الله روحه بدار ملكه من فاس
~~في مجالس متعددة وأجازني سائره حدثني به عن جماعة من الأشياخ الذين كتبوا
~~له بالإجازة من الديار المصرية وغيرها
# قلت وقد خرج له السيد الخطيب جد شيخنا رضي الله عنه جزءا يحتوي على
~~أسانيده في هذا الكتاب وفي باقي الكتب الستة سماه
PageV01P269
# العقد الثمين وأعلى أسانيده في هذا الكتاب ما كتب له به المعمر أبو عبد
~~الله عيسى بن عبد الله الحجي سنة سبع بتقديم السين وثلاثين وسبعمائة 6 -
~~1337 من المسجد الحرام بسنده المذكور
# قال ابن خلدون وسمعت بعضه على القاضي الإمام بقية المشائخ أبي البركات
~~محمد بن أبي بكر بن الحاج البلفيقي وأجازني سائره قال نا به مكاتبة أبو
~~العباس بن الشحنة هو الحجار بسنده قال ابن خلدون وقرأت بعضه على الإمام
~~الرحال بقية المحدثين أبي عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي وأجازتي سائره
~~بسنده المذكور
# قال ابن خلدون وحدثني به الإمام الرئيس أبو محمد عبد المهيمن بن محمد بن
~~عبد المهيمن بن محمد الحضرمي السبتي قال نا به العدل أبو فارس عبد العزيز
~~بن إبراهيم بن عبد العزيز الهواري سماعا عليه
# ح قال السيد الخطيب جد شيخنا وحدثني به الشريف القاضي أبو علي حسن بن
~~يوسف بن يحيى الحسيني السبتي المذكور عن أبي فارس عبد العزيز بن إبراهيم بن
~~عبد العزيز الجزيري بسماعه له من القاضي أبي مروان محمد بن أحمد بن عبد
~~الملك اللخمي الباجي والراوية ms085 أبي الحسن علي بن محمد بن علي الشاري بسماع
~~أبي مروان من الحافظ أبي بكر محمد بن عبد الله بن الجد الفهري وسماع الشاري
~~من الإمام أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله الحجري بسماعهما من
~~الإمام أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني بسماعه من أبيه
PageV01P270
# أبي عبد الله ومن الراوية أبي عبد الله محمد بن أحمد بن منظور القيسي
~~بسماعهما من الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد الهروي بسماعه على أشياخه الثلاثة
# أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه الحمويي وأبي إسحق إبراهيم بن أحمد
~~المستملي وأبي الهيثم محمد بن المكي بن زراع الكشميهني بسماعهم من الحافظ
~~أبي عبد الله الفربري بسماعه من البخاري
# ح وبإجازة العدل أبي فارس من القاضي أبي نصر محمد بن هبة الله بن جميل
~~الشيرازي بإجازته من أبي الوقت
# ح قال عبد المهيمن وحدثني به أيضا الشريف نور الدين أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبد المحسن الغرافي إجازة عن أبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة
~~القلانسي سماعا عن أبي الوقت
# ح وأمين الدين أبو اليمن عبد الصمد بن عبد الوهاب بن عساكر وابن عمه أبو
~~الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر الدمشقيان في آخرين بسماعهم من الزبيدي
~~بسماعه من أبي الوقت
PageV01P271
# ح وقال الإمام أبو حيان بالسند الماضي نا الإمام أبو علي بن أبي الأحوص
~~ويعرف بابن الناظر نا الإمام أبو القاسم بن بقي عن الإمام أبي الحسن شريح
~~بن شريح المذكور بسنده
# ح قال السيد الخطيب جد شيخنا وحدثني به القاضي أبو عبد الله محمد بن يحيى
~~بن بكر الأشعري ورئيس الكتاب أبو الحسن علي بن محمد بن الجياب كلاهما عن
~~الأستاذ أبي جعفر بن الزبير عن الراوية أبي الحسن الشاري
# ح قال وحدثني به الخطيب أبو جعفر أحمد بن ولي الله أبي عبد الله محمد بن
~~أحمد بن يوسف الطنجالي قراءة لبعضه بالجامع الأعظم من غرناطة ومناولة
~~لجميعه عن جده عن محمد بن ms086 عبد العزيز بن سعادة وأبي الخطاب أحمد بن محمد بن
~~واجب عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة عن القاضي أبي علي الصدفي عن
~~أبي الوليد الباجي عن أبي ذر
# ح قال أبو علي بن الناظر وثنا أبو القاسم أحمد بن عمر عن أبي الحسن بن
~~موهب عن أبي العباس العذري وعن القاضي أبي الوليد الباجي عن أبي ذر
PageV01P272
# ح قال ابن الناظر وأنا به أبو القاسم أحمد بن عمر أيضا عن ابن موهب عن
~~أبي بكر عيسى بن محمد بن عيسى هو ابن صاحب الأحباس سماعا عن القاضي أبي
~~القاسم المهلب بن أحمد بن أبي صفرة قراءة عن أبي محمد الأصيلي وأبي الحسن
~~القابسي عن أبي زيد المروزي عن أبي عبد الله الفربري
# ح قال السيد الخطيب وحدثني به المفتي أبو العباس أحمد بن قاسم الحراري
~~نزيل مكة سماعا لبعضه وإجازة لباقيه عن رضي الدين أبي أحمد إبراهيم بن محمد
~~بن أبي بكر الطبري عن أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي حرمي فتوح بن بنين عن
~~أبي الحسن علي بن حميد بن عمار الأطرابلسي عن أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر عن
~~أبيه أبي ذر
# ح وشرف الدين يحيى بن أبي الفتوح عن عبد الوهاب بن ظافر بن رواج عن أبي
~~الطاهر السلفي عن أبي مكتوم
# أنبأ به شيخنا رضي الله عنه من طريق أبي مكتوم هذه الحافظ شهاب الدين أبو
~~الفضل أحمد بن علي العسقلاني حسبما تقدم ذكره قال أنا به أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري قراءة عليه وأنا أسمع بالمسجد الحرام
~~وإجازة قال أنا الإمام أبو أحمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري بسنده
# قلت فشيخنا من هذا الطريق كأنه أخذ الكتاب عن السيد جده رحمه الله وساوى
~~فيه السيد الإمام أباه والحمد لله وحده
# هذا بعض أسانيد سيدنا الشيخ رضي الله عنه في هذا الكتاب
PageV01P273
# من طريق السيد أبيه ومن أغرب أسانيده فيه السند المحمدي سبق تقييده ms087 في
~~هذه الأوراق من طريق أبيه عن جده وله أسانيد كثيرة غير هذه يطول ذكرها
~~والله الموفق للصواب برحمته
### || أسانيد العلامة ابن مرزوق حول الموطأ
# وأخبرنا رضي الله عنه أنه قرأ كتاب الموطأ بلفظه على سيدنا الإمام أبيه
~~رضي الله عنه وكان ختمه له عليه عام أربعين وثماني مائة 6 - 1437 حسبما
~~وقفت عليه بخط سيدنا الإمام أبيه رضي الله عنه وقرأه سيدنا الإمام بلفظه
~~على قاضي القضاة مفتي الملسمين نور الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~العزيز النويري في عشرة مجالس آخرها ضحى يوم الثلاثاء ثامن ذي قعدة ثنتين
~~وتسعين بتقديم التاء وسبع مائة 18 - 10 - 1390 بحرم الله الشريف قرب مقام
~~المالكية في ظل بيت الله الحرام وتناوله من يده متلفظا بالإجازة وأجاز له
~~روايته عنه معينا وجميع ما يجوز له وعنه روايته
# وله رضي الله عنه فيه أسانيد كثيرة
# منها أنه سمعه على الشيخ ضياء الدين أبي الفضل محمد خليل ابن الإمام بهاء
~~الدين أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن الحسن
~~القسطلاني المالكي بسماعه له على الحافظ فخر الدين أبي عمرو عثمان بن محمد
~~بن عثمان بن أبي بكر التوزري الافريقي المالكي بقراءته له غير مرة على أبي
~~القاسم محمد بن محمد بن إبراهيم بن الحسين بن سراقة الأنصاري الخزرجي
~~بقراءته له على قاضي الجماعة
PageV01P274
# أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقي بقراءته له على الفقيه أبي عبد الله محمد
~~بن عبد الحق بن أحمد بن عبد الحق الخزرجي وإجازته له مع المناولة من القاضي
~~أبي مروان عبد الملك بن مسرة بن عبد الله اليحصبي وقرأ عليه صدرا منه
~~والقاضي أبي مروان عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك بن قزمان وقرىء عليه
~~بعضه وهو يسمع وإجازته العارية عن المناولة من الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد
~~بن أبي بكر الكناني المقرىء بسماعهم له على الفقيه أبي عبد الله محمد بن
~~فرج مولى ابن الطلاع بسماعه من القاضي ms088 أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث
~~بسماعه من أبي عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى يحيى بن يحيى بن يحيى
~~بسماعه من عم أبيه أبي مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى بسماعه من أبيه
~~يحيى بن يحيى بسماعه من الإمام مالك رضي الله عنه إلا ما شك فيه يحيى فرواه
~~عن زياد عن مالك
# قال نور الدين النويري وأجازنيه أقضى القضاة جمال الدين أبو عبد الله
~~محمد بن عثمان بن موسى بن عبد الله بن محمد القرشي الفهري الحنبلي الآمدي
~~قال أنا به الحافظ المسند شرف الدين أبو بكر محمد بن يوسف بن موسى بن يوسف
~~بن موسى بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن مسدي الأزدي المهلبي إجازة قال
~~أنا قاضي الجماعة أبو القاسم بن بقي قراءة مني له عليه بسنده المذكور
~~والإمام أبو الخطاب أحمد بن محمد بن عمر بن واجب القيسي سماعا عليه قال أنا
~~به أبو مروان بن قزمان سماعا عليه بسنده الماضي
PageV01P275
# قال النور النويري وقرأت أحاديثه في ضمن موطأ أبي القاسم الجوهري وأجازنيه على قاضي القضاة أبي عمر عز الدين عبد العزيز ابن قاضي القضاة أبي عبد الله بن جماعة وأجازنيه الشيخان الرحالان جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أمين الأقشهري وشمس الدين أبو 
# عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي
# قالوا أنا به الأستاذ الإمام أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي
~~الغرناطي قال جلال الدين سماعا عليه وأجازة مشافهة عقيب السماع وقال
~~الآخران إجازة قال أنا به الإمامان القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأزدي والراوية أبو الحسن علي بن محمد بن علي الشاري بقراءتي عليهما
~~منفردين قال الشاري قرأته وقال الأزدي سمعته بتلك القراءة على الإمام أبي
~~محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله الحجري قال أنا به الإمام أبو القاسم
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن بقي والحافظ أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن البطروجي
~~قراءة عليهما ms089 لجميعه قالا أنا به الشيخ أبو عبد الله محمد بن فرج مولى ابن
~~الطلاع سماعا عليه
# قال الأستاذ أبو جعفر وسمعت كثيرا منه على القاضي أبي القاسم بن ربيع
~~وبعضه تفقها وبعضه بلفظي فكمل لي بذلك أزيد من نصفه وحدثني به هو وابن خليل
~~عن القاضي أبي القاسم بن بقي سماعا عليه
# قال ابن خليل وأنبأنا به أبو عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون إذنا أنا
~~الراوية أبو عبد الله أحمد بن محمد الخولاني إذنا قال أنا به القاضي أبو
~~الوليد يونس بن مغيث والإمام أبو عمر الطلمنكي إجازة منهما وأبو عمروعثمان
~~بن أحمد القيجاطي سماعا عليه ثلاثتهم عن أبي عيسى
PageV01P276
# قال الأستاذ أبو جعفر وحدثني به مناولة الحاج أبو محمد عبد الله بن أحمد
~~بن محمد بن عطية القيسي والكاتب أبو إبراهيم إسحق بن إبراهيم بن عامر
~~الهمداني الطوسي وإجازة الإمام أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين الأنصاري
~~ابن السراج والقاضي أبو القاسم محمد بن إبراهيم بن موسى بن علي الجياني
~~والشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الملك الجذامي السبتي المعروف
~~بالبطبيط قالوا أنا به القاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد بن سعيد
~~بن زرقون الأنصاري إجازة بسنده المذكور
# قال الأستاذ أبو جعفر وحدثني به الشيخ أبو إبراهيم المذكور عن أبي عبد
~~الله محمد بن أحمد بن خليل القيسي إجازة قال أنا به أبو عبد الله محمد بن
~~فرج مولى ابن الطلاع إجازة إن لم يكن سماعا
# وقرأ السيد الإمام والد شيخنا رضي الله عنه مقدار النصف من الكتاب
~~المذكور على المسند المعمر بهاء الدين أبي محمد عبد الله ابن القاضي تاج
~~الدين أبي بكر بن معين الدين محمد المخزومي الشافعي وناوله إياه وأجازه له
~~وجميع ما يجوز له وعنه روايته بثغر الاسكندرية في أواسط شوال ثلاثة وتسعين
~~وسبع مائة أواسط سبتمبر 1391 بحق سماعه له من الشيخ الإمام الخطيب جلال
~~الدين أبي الحسين يحيى بن محمد بن الحسين التميمي سنة سبع ms090 عشرة وسبع مائة 7
~~- 1318 بسماعه من أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل
~~المرسي
PageV01P277
# بسماعه من أبي محمد عبد الله بن محمد بن علي الحجري بسنده المذكور
# وأخذه إجازة عن جده الخطيب الإمام أبي عبد الله بن مرزوق بأسانيده
~~الجليلة ومنها أنه قرأ بعضه بثغر الإسكندرية على الإمام شهاب الدين أبي
~~العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي القرطبي
# قال أخبرنا بجميعه جماعة منهم الإمام المعمر الكاتب أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن هارون القرطبي سماعا عليه قال نا به القاضي أبو القاسم بن بقي
~~قراءة بسنده الماضي قال السيد الخطيب وفي هذا السند غريبة وهي أن رجاله مني
~~إلى مالك كلهم قرطبيون مع جلالته واتصاله بالسماع
# قال وقرأت بعضه وتناولت سائره ببجاية من يد شيخنا الإمام المعمر أبي علي
~~منصور بن أحمد المشدالي وحدثني به عن الإمام المحدث أبي عبد الله محمد بن
~~أبي الفضل السلمي المرسي سماعا عليه بسنده الماضي ولشيخنا رضي الله عنه فيه
~~من طريق يحى أسانيد عديدة يطول شرحها وفي هذا كفاية بحول الله تعالى
### ||| علو سند ابن مرزوق حول الموطأ
# وقد وقع في الكتاب الموطأ لشيخنا رضي الله عنه علو مستطرف من طريق غير
~~يحيى وهو ما حدثه به سيدنا الإمام أبو رضي الله عنه
PageV01P278
# إجازة وقرأه عليه برواية يحيى كما تقدم قال أنا شيخنا الحافظ زين الدين
~~أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي الشافعي وصهره الحافظ نور الدين
~~أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي والعلامة محب الدين محمد ابن
~~الإمام جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن هشام إجازة منهم
# قالوا أخبرنا المسند فتح الله أبو الحرم محمد بن محمد القلانسي وأبو عبد
~~الله محمد بن أبي القاسم بن إسماعيل الفارقي قال الأول بقراءتي عليهما وقال
~~الآخران سماعا قالوا جميعا خلا الفرائض والقراض والمساقاة فليست داخلة في
~~الرواية وخلا من كتاب الضحايا والصيد إلى القسامة قال محب الدين ms091 ومن جامع
~~القراءة إلى جامع الصلاة فعلى القلانسي فقط
# قالا أتنا سيدة بنت موسى المارانية سماعا عليها أنبأنا المؤيد بن محمد بن
~~علي الطوسي أنا أبو محمد هبة الله بن سهل السيدي أنا سعيد بن محمد البحيري
~~أنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي أنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي نا أبو
~~مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث الزهري المدني نا مالك بن أنس
# وأنبأ به شيخنا رضي الله عنه الإمام أبو الفضل أحمد بن علي العسقلاني كما
~~تقدم قال قرأت بعضه وسمعت سائره على بدر الدين محمد بن محمد بن محمد بن
~~قوام قال أنا علي بن عمر بن هلال قال أنا إبراهيم بن عمر بن مضر قال أنا
~~المؤيد بن محمد بن علي الطوسي بسنده المذكور والسماع متصل
PageV01P279
# وأنبأ شيخنا رضي الله عنه بكتاب الموطأ الإمام العلامة الصالح أبو زيد
~~عبد الرحمن بن محمد الثعالبي إجازة كتب له بها من الجزائر في أوائل رمضان
~~عام أربعة وخمسين وثماني مائة أوائل أكتوبر 1450 قال حدثنا به عاليا إجازة
~~أبو محمد عبد الواحد بن إسماعيل الغرياني عن محمد بن أحمد البطرني عن
~~محمدبن أحمد بن حيان الأوسي قال حدثنا به أبو بكر محمد بن فتوح بن خلوف
~~الهمداني عن السلفي قال حدثنا القارىء ببغداد أبو الخطاب نصر بن أحمد بن
~~البطر أخبرنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكرياء بن البيع حدثنا عبد
~~الله بن الحسن المحاملي حدثنا أبو حذافة أحمد بن إسماعيل بن هيبة السهمي
~~أخبرنا مالك
# قال الإمام أبو زيد ولا أعلم الآن على بسيط الأرض أعلى مني سندا فيه كذا
~~قال مع أن في الموجودين بعد وفاته من يروي عن السلفي بوساطة ثلاثة ومن
~~يرويه من طريق أبي مصعب عمن يساوي فيه ابن العراقي ونظراءه وكذلك من طريق
~~ابن بكير والقعنبي أيضا والله أعلم
# وهذا الإسناد الذي وقع لشيخنا من هذا الطريق عال جدا كسنده في البخاري
~~بينه فيه وبين مالك عشرة رجال وبينه ms092 وبين النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة
~~عشر رجلا
# سنده حول الترغيب والترهيب
# وأما الترغيب والترهيب للمنذري فأنبأ به شيخنا رضي الله عنه الإمام أبو
~~الفضل أحمد بن علي بن حجر في عموم إجازته المذكورة قال أنا به المسند أبو
~~علي محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز المهدوي البزار إذنا مشافهة غير مرة
~~قال أنا المسند جمال الدين يوسف بن عمر بن حيي الخشني إجازة منه مشافهة عن
~~المؤلف رحمه الله
PageV01P280
### ||| أسانيده حول الشفا للقاضي عياض
# وأخبرنا رضي الله عنه بكتاب الشفا عن السيد الإمام أبيه رضي الله عنه
~~إجازة وعن القاضي العلامة أبي عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم بن عقاب
~~الجذامي رحمه الله قراءة عليه قال السيد أبوه أخبرني به شيوخنا شيوخ
~~الإسلام قاضي القضاة نور الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز
~~النويري سماعا عليه والمسند المعمر شرف الدين أبو طاهر محمد بن الإمام عز
~~الدين أبي اليمن محمد بن عبد اللطيف بن الكويك قراءة عليه من أوله إلى قوله
~~وحصرت الكلام ومن قوله في آخره هنا انتهى القول بنا فيما حزرناه إلى خاتمته
~~ومناولة لجميعه وجدي الخطيب العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق
~~والإمام الأوحد سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن الملقن إجازة منهما معينة
~~من الثاني
# قال النور النويري والجد محمد بن مرزوق أنا به المحدث الثقة شرف الدين
~~الزبير بن علي بن سيد الكل بن الحسن بن قاسم بن عمار بن أيوب بن أبي صفرة
~~الأزدي المهلبي الأسواني الشافعي سماعا عليه قال نور الدين لجميعه وقال
~~الجد لبعضه ومناولة لباقيه وإجازة وقال الأخران أنا أبو الفتوح يوسف بن
~~محمد القرشي الدلاصي المؤذن بالجامع العتيق بمصر قال أبو الطاهر سماعا عليه
~~بسماعهما لجميعه على الشيخ الصالح تقي الدين أبي الحسين يحيى بن أحمد بن
~~محمد بن تامتيت اللواتي بحق إجازته من الشيخ أبي الحسين يحيى بن محمد بن
~~علي بن الصانع بحق إجازته من المؤلف ms093
# ويرويه شيخنا رضي الله عنه عن أبيه أبي عبد الله محمد عن أبيه أبي العباس
~~أحمد وعمه أبي الطاهر محمد عن أبيهما أبي عبد الله محمد عن
PageV01P281
# الفقيه الأعدل الأصيل أبي المجد أحمد قراءة لبعضه وسماعا ومناولة عن أبيه
~~الفقيه العدل أبي عبد الله محمد عن أبيه القاضي أبي الفضل عياض عن أبيه
~~القاضي أبي عبد الله محمد عن أبيه القاضي أبي الفضل مصنفه من بحر الخفيف
# (ذي المعالي فليعلون من تعالى ... هكذا هكذا وإن لا فلا لا)
# وله رضي الله عنه فيه أسانيد لم يتسع لنا الوقت لإيرادها
### ||| أغرب الأسانيد
# ومن أغربها ما يرويه عن جده السيد الخطيب رضي الله عنه أن عياضا ناوله
~~إياه في نومه وأخبرنا شيخنا رضي الله عنه أنه رأى القاضي وعياضا في نومه
~~وجلس بين يديه وأجازه وعين له من تآليفه ما لم يبق على ذكره منه إلا
~~التنبيهات وقد عد الجلة أمثال هذا في غرائب أسانيدهم
# وقال العلامة شمس الدين ابن القماح من غريب الرواية في الشفا ما أحدث به
~~عن شيخي المعمر أبي محمد عبد الله بن محمد بن فرتون إذنا عن الشيخ الفقيه
~~أبي محمد عبد الله بن محمد بن أبي القاسم بن البراء التنوخي فيما أذن له
~~بكتبه إليه عن جده أبي القاسم أن عياضا أجازه الشفا في النوم مع جميع
~~تآليفه
# قلت وأغرب من هذا كله ما أخبرني به شيخنا الإمام العلامة بقية
PageV01P282
# الخطباء أبو عبد الله محمد بن مرزوق هذا رضي الله عنه قراءة عليه عن أبيه
~~عن جده قال ومن خطه نقلت
# رأيت وقد بت منقبضا إذ بلغني أن رجلين من أهل الخير بغي عليهما وقتلا
~~وتوهمت أن لو كنت معهما بالمكان الذي كانا به لنالني ما نالهما فبقيت ليلتي
~~بين متغير وشاكر وذلك في ليلة الجمعة الثاني عشر لذي حجة عام خمسين وسبع
~~مائة 21 فبراير 1350 في آخر الليل كأني دخلت دارا فرأيت فيها امرأة في سن
~~النصف جميلة الخلفة حسنة الهيئة فسألت من هي ms094 فقيل أم المؤمنين عائشة بنت
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنها زوج مولانا محمد صلى الله عليه وسلم فقبلت
~~يدها المطهرة المبرأة وجلست بين يديها وكأني أعتم بعمة كبرى مضلعة على زي
~~المصريين فقلت لها
# يا أم المؤمنين أرأيت إن قلت حدثتني عائشة أم المؤمنين عنه صلى الله عليه
~~وسلم أأصدق أم لا فقالت نعم فقلت فكيف ووفاتك في عام تسعة وخمسين أو ثمانية
~~وخمسين 8 - 679 م وبيني وبينك عدة مشايخ فقالت
# حدث عني وقل حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أسكر
~~كثيره فقليله حرام وقل حدثتني عائشة أن رجلا من أهل البادية أهدى لنا نبيذا
~~فشرب منه صلى الله عليه وسلم فقلت أرأيت إن أسكر يا رسول الله فقال صلى
~~الله عليه وسلم كل مسكر حرام
PageV01P283
# وهذا الحديث الأخير لم أقف عليه فيما وقفت عليه من المسانيد بهذا اللفظ
# ثم قالت حدث عني بكل ما روي عني فقد أذنت لك في ذلك
# وقل حدثتني عائشة ولا حرج
# ثم جاء الثبت في صبيحة ذلك اليوم بحياة الرجلين وعيشهما وعموم الأمن
~~والخير للمؤمنين والحمد لله رب العالمين انتهى
# وقد أورد رحمه الله في شرحه للعمدة عند الكلام على حديث عائشة رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن التبغ فقال كل شراب أسكر فهو
~~حرام
# هذه الرؤيا لكن باختصار وإحالة على هذا وبالله التوفيق وزاد فيه فأنا
~~أحدث عنها بهذا
# أسانيده حول العمدة
# وأخبرنا رضي الله عنه بكتاب العمدة عن السيد المولى أبيه رضي الله عنه
~~قراءة عليه عام سبعة وثلاثين وثماني مائة 3 - 1434 بتقديم السين ثم في ذي
~~الحجة منه قال أخبرنا بها المشايخ الجلة
# شيخ الإسلام سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن الملقن
PageV01P284
# ومسند الديار المصرية شرف الدين أبو الطاهر محمد بن أبي اليمن الربعي
~~الشافعيان ومولاي الجد الخطيب أبو عبد الله محمد بن مرزوق رضي الله عنهم
~~إجازة
# قال سراج الدين أنا بها جماعة منها ms095 الحافظان قطب الدين عبد الكريم بن عبد
~~النور الحلبي وفتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري
~~وغيرهما عن الفخر أبي الحسن علي بن أحمد بن البخاري
# ح والأمير بدر الدين عرف بابن السديد البريد الإربلي عن ابن عبد الدائم
~~سماعا كلاهما عن المؤلف قال الأخير سماعا
# وقال شرف الدين أنا المشايخ زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الحميد بن عبد الهادي وشمس الدين محمد بن أبي بكر بن الزين أحمد بن عبد
~~الدائم المقدسيان وصدر الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي
~~مكاتبة من الثاني سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة 7 - 1338 ومشافهة من الآخرين
~~إن لم يكن سماعا بسماع الثاني وإجازة الآخرين إن لم يكن سماعا للأول من
~~أحمد بن عبد الدائم بسماعه من المؤلف
# وقال السيد الجد أخبرني بها غير واحد منهم شهاب الدين أحمد بن منصور بن
~~إبراهيم الحلبي الجوهري الشافعي قراءة عليه والحافظ المكثر النسابة شهاب
~~الدين أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن طي بن حاتم بن جيش الزبيري المصري
~~سماعا عليه لبعضها كلاهما عن المسند أبي عيسى بن علاق عن المصنف
PageV01P285
### ||| أسانيده حول مسلم
# وأخبرنا رضي الله عنه أنه قرأ جميع الصحيح للإمام أبي الحسين مسلم بن
~~الحجاج رحمه الله تعلى بلفظه على السيد المولى الإمام أبيه رضي الله عنه في
~~عام أربعين وثماني مائة 6 - 1437 حسبما وقفت عليه بخطه له
# وقال السيد الإمام أبوه رضي الله عنه أخبرني به شيوخنا الأئمة شيوخ
~~الإسلام سراجا الدين أبوا حفص العمران ابن رسلان بن نصير بن صالح البلقيني
~~وابن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري والحافظان أبو الفضل زين الدين عبد
~~الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم بن العراقي ونور
~~الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح
~~الهيثمي والمسندان شرف الدين أبو الطاهر محمد ابن الإمام أبي اليمن عز
~~الدين محمد ms096 بن سراج الدين عبد اللطيف بن الكويك الربعي وتقي الدين أبو
~~الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن حاتم الشافعيون والمولى الجد خطيب
~~الخطباء شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر
~~بن مرزوق قراءة على الثاني لجميعه في مجالس آخرها في العشر الآخر من رمضان
~~سنة ثلاث وتسعين بتقديم التاء وسبع مائة العشر الأواخر من أغسطس 1391 بسطح
~~جامع الحاكم بالقاهرة وعلى الخامس من أول الخطبة إلى قوله فيها من حدث عني
~~حديثا يرى أنه كذب ومن قوله كتاب الإيمان إلى قوله أتاكم يعلمكم دينكم ومن
~~حديث ابن عمر حديث الخمر في آخر الكتاب إلى ختمه ومناولة لجميعه في أربعة
~~أجزاء منهما ومن الخمسة الباقين
# قال الخمسة الأولون أخبرنا به العلامة المعمر المسند الكبير زين
PageV01P286
# الدين أبو الفرج وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد
~~الهادي بن يوسف بن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي سماعا عليه قال ابن
~~الملقن وابن الكويك لجميعه زاد ابن الملقن بسطح جامع الحاكم في القاهرة في
~~ربيع الآخر سنة سبع وأربعين وسبع مائة يوليه أغسطس 1346 وقال البلقيني
~~وإجازة إن لم يكمل وقال الحافظان لبعضه ومنه الميعاد الأخير وإجازة لباقيه
# وقال الجد الخطيب والسراجان أيضا أخبرنا العلامة قاضي القضاة شمس الدين
~~محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة الشافعي عرف بابن القماح قال ابن الملقن
~~إجازة وقال الآخران سماعا لبعضه وإجازة لباقيه قال ابن الملقن وأنبأني غير
~~واحد كتابة من دمشق الشيخ شمس الدين محمد ابن الشيخ عز الدين إبراهيم بن
~~عبد الله بن أبي عمر المقدسي والمسند المعمر زين الدين أبو محمد عبد الرحمن
~~ابن الحاج علي بن حسين بن مناع ابن التكريتي الصالحي والشيخ شمس الدين محمد
~~بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي والشيخ فخر الدين عثمان
~~بن سالم بن خلف بن فضل المقدسي والشيخة الصالحة أم أحمد صفية بنت الإمام
~~الزاهد أبي العباس أحمد ms097 بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن
~~مقدام بن نصر المقدمي
PageV01P287
# وأخبرني الصالح المسند شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الكريم الحنبلي
~~الصوفي بقراءتي عليه ببعلبك في رحلتي إليها من كتاب الإيمان إلى حديث سفيان
~~بن عبد الله الثقفي آمنت بالله ثم استقم ومواضع آخر منه وإجازة لباقيه
# وقال البلقيني وأنا الأخوان المسندان أبو عبد الله محمد وأبو العباس أحمد
~~هبة الرحمن أبنا المحدث أبي محمد الحسن بن علي بن عيسى اللخمي سماعا عليهما
~~لبعضه وإجازة لباقيه وقال ابن الكويك وأنا المسند فتح الله أبو الحرم محمد
~~بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي الحنبلي سماعا عليه وقال الجد
~~الخطيب وأنا المعمر ناصر الدين أبو علي منصور بن أحمد بن عبد الحق المشدالي
~~سماعا عليه لبعضه ومناولة لجميعه وقال ابن حاتم أنا به المسند نجم الدين
~~أبو بكر عبد الله بن أبي الحسن علي بن عمر بن شبل الصنهاجي الصوفي خلا من
~~كتاب القدر إلى آخر الصحيح فسمعته على المسند المعمر نور الدين أبي الحسن
~~علي ابن الصلاح عمر بن أبي بكر الواني الصوفي وقال الحافظان وأنا المسند
~~أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري الدمشقي عرف بابن الخباز
~~قراءة عليه ونحن نسمع بدمشق في ستة مجالس متوالية
# قالوا خلا ابن القماح وابن عبد الكريم والأخوين والقلانسي والمشدالي
~~والواني وابن الخباز أنا المحدث أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة
~~المقدسي النابلسي الحنبلي حضورا لابن أبي عمر وسماعا للآخرين قال أنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني سماعا خلا من أوله إلى قوله في كتاب
~~الإيمان ثلاث من كن
PageV01P288
# فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وكتاب الصوم بكماله فأجازة إن لم يكن سماعا
~~وأبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي إجازة
# ح وقال ابن القماح والمشدالي وابن عبد الهادي أيضا أنا المسند المعمر رضي
~~الدين أبو إسحق إبراهيم بن عمر بن مضر بن فارس الواسطي قال المشدالي ms098 سماعا
~~عليه لجميعه وقال ابن القماح من قوله في المقدمة فالرواية ثابتة والحجة بها
~~لازمة إلى كتاب الجمعة وإجازة للباقي وقال ابن عبد الهادي إجازة قال أنا
~~المسند ذو الكنى أبو الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن
~~الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي سماعا والمؤيد بن محمد الطوسي إجازة
# ح وقال الأخوان وابن القماح أيضا والقلانسي أخبرتنا سيدة بنت موسى
~~المارانية سماعا عن المؤيد الطوسي
PageV01P289
# ح وقال الواني أنا به الإمامان أبو علي بن محمد بن محمد بن محمد البكري
~~وشرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل اندلسي
~~المرسي قالا أنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي
# ح وقال ابن الخباز أنا المشايخ الأربعة أبو محمد القاسم بن أبي بكر بن
~~قاسم الإربلي وأبو بكر بن عمر بن يونس المزي والرشيد محمد بن أبي بكر بن
~~سليمان العامري قراءة عليهم مجتمعين وأنا أسمع وأبو الفضل أحمد بن هبة الله
~~بن عساكر قال هو والإربلي أنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي قال الإربلي
~~سماعا وقال ابن عساكر إجازة وقال الآخران أنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد
~~بن محمد الحرستاني قال هو والمؤيد والحراني والفراوي أنا فقيه الحرم أبو
~~عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي سماعا إلا ابن الحرستاني
~~فقال إجازة قال أنا عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن
~~سعيد الفارسي أنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن
~~منصور الجلودي أنا أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري نا مسلم
~~خلا الأفوات الثلاثة المشهورة التي لم يسمعها إبراهيم من مسلم فأخذها عنه
~~إجازة أو وجادة ولشيخنا رضي الله عنه فيه أسانيد غير هذه لا يتسع الحال
~~لإيرداها والله الموفق برحمته
PageV01P290
### ||| أسانيده حول ابن الصلاح
# وأخبرنا رضي الله عنه بعلوم الحديث لابن الصلاح عن السيد المولى أبيه رضي
~~الله عنه إجازة إن لم يكن ms099 قراءة عن جده الإمام خطيب العدوتين شمس الدين أبي
~~عبد الله محمد بن مرزوق قال حدثني به الإمام جمال الدين محمد بن أحمد بن
~~خلف السعدي العبادي المطري رئيس المؤذنين بالمسجد الكريم والإمام زين الدين
~~أحمد بن جمال الدين عبد الله بن محب الدين الطبري المكي والصالح المتعبد
~~السالك عز الدين خالص بن عبد الله الطواشي خديم الحرم النبوي الشريف على
~~ساكنه الصلاة والسلام كلهم عن الإمام جار الله أبي اليمن عبد الصمد بن عبد
~~الوهاب بن عساكر
# ح وشيخنا الإمام المسند الراوية أبو محمد عبد المهيمن ابن الإمام قاضي
~~الجماعة أبي عبد الله الحضرمي عن الإمام أبي عبد الله بن الخضار
# ح والإمام العلامة شهاب الدين أحمد بن الإمام الحجة عماد الدين أبي
~~القاسم عبد الرحمن السمربائي وغير واحد كلهم عن قاضي القضاة تقي الدين بن
~~رزين الثلاثة عن مصنفه وبغير ذلك من أسانيده
### ||| أسانيده عن الروضة
# وأخبرنا رضي الله عنه بالروضة عن ناظمها السيد المولى الإمام أبيه رضي
~~الله عنه قراءة عليه ومن أشياخه السيد المولى أبوه عليه
PageV01P291
# اعتماده وقد انفرد في هذا الزمان بالرواية عنه وروايته رضي الله عنه
~~متسعة وشيوخه متعددون من أهل فاس وتلمسان وتونس والإسكندرية والقاهرة
~~والحرم الشريف ومن أهل الأندلس وكان رحل رحمه الله رحلتين
# أولاهما سنة ثنتين وتسعين بتقديم التاء وسبعمائة 1390 لقي فيها أعلاما
~~كالسراجين البلقيني وابن الملقن وابن العراقي والهيثمي والنور النويري وابن
~~صديق والدماميني وابن الكويك وغيرهم
# ثم رحل عام تسعة عشرة وثماني مائة 1416 واستجاز في هذه الرحلة كل من لقي
~~وجلهم أو كلهم في طبقته منهم ولي الدين العراقي وابن حجر وابن الزراتيتي
~~والعيني والديري والفوي وابن الكلوتاتي وأبو الطيب المصري وعبد اللطيف
~~الفاسي والبرزلي وجماعة غيرهم
PageV01P292
### ||| مؤلفات ابن مرزوق الحفيد
# وله تصانيف عديدة مفيدة نظما ونثرا فمن منظوماته الروضة المذكورة
~~والحديقة مختصرة منها ومنتهى الأماني اختصر فيها أرجوزة التلمساني ونظم
~~تلخيص ابن البنا ومواهب الفتاح في نظم تلخيص المفتاح ومفتاح باب الجنة في
~~مقرأ السبعة أهل ms100 السنة ومختصر الألفية وكنز الأماني والأمل في نظم الجمل
~~للخونجي والمقنع الشافي في علم الأوقات
# ومن المنشورات المكملة صدق المودة على البردة والاستيعاب لما في البردة
~~من البديع والإعراب وتلخيص صدق المودة في شرح البردة ونور اليقين في شرح
~~حديث أولياء الله المتقين وعقيدة أهل التوحيد المخرجة من ظلمة التقليد
~~والآيات الواضحات في وجه دلالة المعجزات ومنتهى الأمل في شرح الجمل للخونجي
~~وإيضاح المسالك في شرح ألفية ابن مالك لم يكمل وروضة الأريب ومنتهى أمل
~~اللبيب في شرح التهذيب لم يكمل والمنزع النبيل في شرح مختصر خليل
PageV01P293
# لم يكمل والمتجر الربيح في شرح الجامع الصحيح لم يكمل وشرح شواهد شروح
~~الألفية لم يكمل
# ومن المكملات اغتنام الفرصة في محادثة عالم قفصة والمعراج في استمطار
~~فوائد ابن سراج والمومي إلى طهارة الكاغد الرومي والمهم من إثبات الشرف من
~~قبل الأم والمفاتح المرزوقية في شرح الخرزجية والروض البهيج في مسائل
~~الخليج ومختصر الحاوي للفتاوي والذخائر القراطسية في شرح الشقراطسية وأنور
~~الدراري في مكررات البخاري والنصح الخالص في الرد على مدعي رتبة الكامل
~~للناقص وجزء في الكلام على قل هو الله أحد
# وله رضي الله عنه تقييد على صدر من ابن الحاجب الأصلي وعلى شيء من
~~التسهيل وعلى سور من الكتاب العزيز ومواضع جمة وتآليف غير ما ذكر
# وشيخنا رضي الله عنه يحمل عند ذلك بحكم الإجازة العامة له وأخبرني رضي
~~الله عنه أنه قرأ عليه كثيرا منها كالروضة والحديقة ومنتهى الأماني ومواهب
~~الفتاح ومفتاح باب الجنة وما شرح من الألفية وغير ذلك من تآليفه المسماة
~~وحضر مواضع من تصحيحه شرح البخاري المذكور وغير ذلك وعلى أبيه رضي الله
~~تعلى عنه معتمد شيخنا هذا نفعه الله تعلى
# وهو يروي عن جده لأبيه السيد الخطيب نفع الله به جميع مروياته بالإجازة
~~العامة له من صغره ويروي عنه أيضا بوساطة أبيه وعمه وغير واحد من شيوخه وهو
~~أعلى مشايخه سندا فيما نعلمه
PageV01P294
### ||| حول الأسرى في غزوة حنين
# أنا شيخنا الإمام العلامة جمال الخطباء قدوة المسندين ms101 أبو عبد الله محمد
~~بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مرزوق قراءة عليه أخبركم السيد الإمام
~~أبوكم رضي الله عنه إذنا عن جده السيد الخطيب رحمه الله قال أنا شيخنا شرف
~~الدين الملك الأوحد يعني عيسى بن محمد بن أبي بكر بن أيوب قراءة مني عليه
~~ثتنا مؤنسة بنت
PageV01P295
# السلطان الملك العادل عن أبي الفخر أسعد بن سعيد بن روح عن فاطمة بنت عبد
~~الله الجوزدانية عن أبي بكر بن ريذه الضبي عن الحافظ أبي القاسم الطبراني
~~عن عبيد الله بن رماحس عن عمر بن زياد بن طارق عن أبي جرول زهير بن صرد
~~الجشمي قال
# سمعته يقول لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن
~~وذهب يفرق السبي والشاء فأتيته فأنشأت أقول هذا الشعر
# امنن علينا رسول الله في كرم ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
~~... الأبيات
# وذكر بقية الحديث
# قال الطبراني
# لا يروى عن زهير إلا بهذا الإسناد تفرد به عبيد الله بن رماحس قال شيخنا
# وأنبأنا الإمام الصالح بقية المشايخ أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الثعالبي
~~كتابة قال حدثنا شيخنا أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم إملاء من حفظه في شهر
~~ذي قعدة سنة ست عشرة وثماني مائة يناير فبراير 1414 بالقاهرة
PageV01P297
# قال أخبرنا أبو الحرم محمد بن محمد القلانسي إجازة قال أخبرتنا مؤنسة
~~ابنة الملك العادل أبي بكر بن أيوب قالت أنا أسعد بن سعيد بن روح إجازة من
~~أصبهان قال
# أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قالت أنا محمد بن عبد الله بن
~~ريذة قال أنا أبو القاسم الطبراني قال نا عبيد الله بن رماحس القيسي برمادة
~~الرملة سنة أربع وسبعين ومائتين 7 - 888 قال نا أبو عمرو زياد بن طارق وكان
~~قد أتت عليه عشرون ومائة سنة قال سمعت أبا جرول زهير بن صرد الجشمي يقول
# لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق
~~السبي والشاء أتيته فأنشأت أقول هذا الشعر من بحر البسيط
# (أمنن علينا ms102 رسول الله في كرم ... فإنك المرء نرجوه وننتظر)
# (أمنن على بيضة قد عاقها قدر ... مشتت شملها في دهرها غير)
# (أبقي لنا الدهر هتافا على حزن ... على قلوبهم الغماء والغمر)
PageV01P298
# (إن لم تداركهم نعماء تنشرها ... يا أرجح الناس حلما حين يختبر)
# (أمنن على نسوة قد كنت ترضعها ... إذ فوك يملأه من محضها الدرر)
# (إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها ... وإذ يزنيك ما تأتي وما تذر)
# (لا تجعلنا كمن شالت نعامته ... واستبق منا فإنا معشر زهر)
# (إنا لنشكر للنعماء إذ كفرت ... وعندنا بعد هذا اليوم مدخر)
# (فألبس العفو من قد كنت ترضعه ... من أمهاتك إن العفو مشتهر)
# (يا خير من مرحت كمت الجياد به ... عند الهياج إذا ما استوقد الشرر)
# (إنا نؤمل عفوا منك تلبسه ... هذي البرية إذ تعفو وتنتصر)
# (فاعف عفا الله عما أنت راهبه ... يوم القيامة إذ يهدا لك الظفر)
# فقال صلى الله عليه وسلم ما كان لبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما
~~كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله
# قال الطبراني لم يرو عن زهير بن صرد بهذا التمام إلا بهذا الإسناد تفرد
~~به عبيد الله بن رماحس قال الإمام أبو زيد قال شيخنا أبو زرعة هذا حديث عال
~~تساعي الإسناد وهو أعلى ما وقع لنا ولا بأس
PageV01P299
# بإسناده فإنه ليس فيه متهم بالكذب وقد أخرجه الحافظ ضياء الدين المقدسي
~~في كتابه المختار من الأحاديث مما ليس في الصحيحين أو أحدهما وقد رواه عن
~~عبيد الله بن رماحس جماعة من الثقات وفي طرقهم كلهم التصريح بسماع زياد بن
~~طارق له من زهير بن صرد
# وزعم الذهبي في الميزان أن له علة قادحة وأن ابن عبد البر ذكر في
~~الاستيعاب أنه رواه زياد بن طارق عن زياد بن صرد بن زهير بن صرد عن أبيه عن
~~جده زهير بن صرد قال شيخنا أبو زرعة وهذا ليس بقادح فإن القاعدة أنه إذا
~~كانت الرواية الناقصة بصيغة صريحة في الاتصال فالحكم لها وتجعل الزائدة ms103 من
~~المزيد في متصل الإسناد
# وذيل الذهبي على كلام ابن عبد البر بقوله عمد عبيد الله بن رماحس إلى
~~الإستاذ واسقط منه رجلين وما قنع بذلك حتى صرح بأن زياد بن طارق قال حدثني
~~زهير قال شيخنا أبو زرعة ولا يجوز نسبة عبيد الله بن رماحس إلى ذلك إلا أن
~~يثبت جرحه وقد روى عنه الطبراني وأبو سعيد بن الأعرابي وغيرهما من الحفاظ
~~ولو عرفوا فيه جرحا لبينوه وكيف يجرحه من لا عاصره مع كون أهل عصره لم
~~يجرحوه وقد اعترف الذهبي بأنه لم ير للمتقدمين فيه جرحا
# قال الإمام أبو زيد وهذا الحديث أعلى ما وقع لنا من الإسناد وهو لنا
~~عشاري وقد أتحفت به شيخنا محمد بن مرزوق عند وداعي له إذ لم يقع في فهرسته
~~فسر به وكان سألني أن أجيزه مروياتي رحمه الله تعلى ولا أعلم الآن على بسيط
~~الأرض أعلى إسنادا من هذا الحديث بهذا السند ولا يساويني في علوه إلا من
~~شاركني في الأخذ عن أبي زرعة فبيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة
~~رجال
PageV01P300
# قلت كذا قال رحمه الله مع أن الحديث في رواية شيخه المذكور عن جده في
~~عجالته وقد اطلع سيدي عبد الرحمن على العجالة ونقل منها في فهرسته كثيرا
~~والله أعلم
# أحاديث شريفة أخرى
# وبالإسناد الأول إلى الطبراني قال نا جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ
~~قال حدثني جدي لأمي عمر بن أبان المدني قال أراني أنس بن مالك الوضوء أخذ
~~ركوة فوضعها على يساره وصب على يده اليمنى فغسلها ثلاثا ثم أدار الركوة عن
~~يده اليمنى وذكر بقية الوضوء ثم قال لي يا غلام هل رأيت أو فهمت أو اعيد
~~عليك فقلت قد كفاني وقد فهمت قال فكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ قال الطبراني لم يرو عمر بن أبان عن أنس غير هذا الحديث وفيه أنه صلى
~~الله عليه وسلم غسل أعضاءه ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه ثلاثا
# وبالإسناد إلى الطبراني نا ms104 محمد بن أحمد بن يزيد القصاص المصري ثنا دينار
~~بن عبد الله مولى أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# طوبى لمن رآني وآمن بي ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رآني
PageV01P301
# أنا شيخنا العلامة الخطيب الخطير أبو عبد الله محمد بن محمد بن مرزوق
~~قراءة عليه أنبأكم السيد المولى أبوكم رضي الله تعالى عنه عن جده خطيب
~~الخطباء أبي عبد الله محمد بن مرزوق قال نا شيخنا المعظم عيسى بن عمر بن
~~أبي بكر بن محمد بن أبي بكر بن أيوب بمكة شرفها الله تعلى وشيخنا الملك
~~الأوحد أسد الدين يوسف يعني ابن الملك المعظم داود بن عيسى بن أبي بكر بن
~~أيوب الحنفي بمدينة بلبيس قالا حدثتنا عمة جدنا مؤنسة أنا أبو القاسم عبد
~~اللطيف بن محمد بن ثابت الحنفي في كتابه إلينا من مدينة أصبهان أنا أبو سعد
~~محمد بن عبد الرحمن بن الأديب أنا أبو بكر محمد بن محمد الطرازي البغدادي
~~بنيسابور قال سمعت أبا سعيد الحسين بن علي بن زكرياء بن صالح بن زفر العدوي
~~يقول ببغداد سنة خمس عشرة وثلاثمائة 7 - 928 مررت بالبصرة بباب عثمن بن أبي
~~العاص فإذا شيخ كبير قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر فقلت من هذا قالوا
~~خراش بن عبد الله مولى أنس بن مالك فزاحمت الناس ودخلت إليه وبين يديه
~~جميعة يكتبون والباقي نظارة فأخذت قلما وكتبت في نعلي حتى ملأتها إذ لم اجد
~~ما أكتب فيه حتى صرت إلى منولي فنقلتها في الورق منها
PageV01P302
# عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل
~~كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لي وأنا أجزي به
# قال السيد الخطيب رحمه الله هذا حديث ثبت في الصحيح من حديث أنس رضي الله
~~عنه فوقع تساعيا ولله الحمد والمنة
# وبه إلى أنس رضي الله عنه قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للجنة ms105 بابا يقال له الريان لا يدخل
~~منه إلا الصائمون
# قال وهذا حديث مثل الأول
# وبه إلى أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من ضمن لي ما بين لحييه وبين رجليه ضمنت له الجنة
# وقال وهذا مثلهما
# قلت هكذا وقع هذا السند في العجالة ولا شك أنه سقط منه رجل بين عبد
~~اللطيف وأبي سعد بسكون العين وليس أبا سعيد كما ثبت وذلك من الناسخ والله
~~أعلم
# وأما الأحاديث الثلاثة الأولى فنقلتها من العجالة المذكورة بخط
PageV01P303
# مؤلفها السيد الإمام خطيب العدوتين رحمه الله تعلى على حسب ما أثبته
~~والله الموفق
# أخبرنا شيخنا الإمام العلامة أبو عبد الله محمد بن محمد بن مرزوق قراءة
~~عليه
# أخبركم السيد الإمام بقية الأعلام أبوكم رضي الله عنه إجازة قال نا شيخنا
~~الإمام الخطيب المحدث الراوية المكثر الفقيه المفتي المدرس المسند المعمر
~~أبو عبد الله محمد الحفار إجازة فيما كتب به إلى من غرناطة المحروسة سنة
~~عشر وثماني مائة 7 - 1408 قال حدثنا القاضي أبو القاسم محمد بن أحمد الحسني
~~قال حدثنا الراوية أبو عبد الله محمد بن الخضار
# ح قال الحفار وحدثني محمد بن أحمد بن مرزوق سماعا عليه ومن خطه نقلت
# ح قال الإمام أبو عبد الله والد شيخنا وحدثنيه إجازة جدي محمد المذكور
~~قال حدثنا شيخنا الإمام الصوفي أبو عبد الله محمد بن علي المراكشي الأنصاري
~~ويعرف بابن قطرال قال حدثنا محمد بن محمد بن الخضار التلمساني قال حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يوسف البرزالي قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي
~~الحسين الصوفي قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي قال حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق قال حدثنا أبو بكر محمد بن ريس
~~المعروف بالشرابي قال حدثنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن منده قال حدثنا
PageV01P304
# الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعد كاتب الواقدي قال حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا ms106 محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن بشر
~~قال حدثنا محمد بن عبيد الله الأنصاري قال حدثنا محمد بن سيرين قال حدثنا
~~أبو كثير محمد مولي ابن جحش قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي
~~صاحبي هاجر مع أبيه وعمه أبي أحمد من مكة إلى المدينة وقتل أبوه بأحد وأوصى
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه مر في السوق برجل مكشوفة فخذه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غط فخذك فإنها عورة
# قلت وقد وهم الحافظ ابن حجر من وصف محمد بن سعد شيخ ابن منده بكاتب
~~الواقدي قال وإنما هو محمد بن سعد أبو منصور البارودي الحافظ المصري من
~~شيوخ أبي عبد الله بن منده وهو كثير الرواية عنه عن محمد بن عبد الله
~~الحضرمي الحافظ المعروف بمطين
# قلت وقد وصفه بالبارودي الإمام الخطيب جد شيخنا رضي الله عنه في رواية
~~شمس الدين الجزري عنه حسبما ثبت في غير هذا والله أعلم
# ما درسه العلامة ابن مرزوق الكفيف على والده الحفيد
# قرأ عليه سيدنا الشيخ رضي الله عنه ما تقدم ذكره من تآليفه والبخاري
~~ومسلما والموطأ والعمدة حسبما تقدم وشك في قراءة ابن الصلاح كما أشرنا إليه
~~وقرأ عليه مختصر المنتهى لابن الحاجب في ستة وثلاثين يوما
PageV01P305
# وسمعته رضي الله عنه يحكي أنه قرأ عليه وجيز الغزالي والألفية وغير ذلك
~~وبالجملة فقد أكثر عنه دراية ورواية من تواليفه ومن تواليف غيره ولما ختم
~~رضي الله عنه عليه البخاري قراءة بلفظه وقد كان أنشأ له خطبة يختم بها
~~فقرأها عليه إثر الختم واستدعى منه الإجازة عقبها بلفظ
# أجزتم رضي الله تعلى عنكم رواية هذا الكتاب المبارك لمن قرأه عليكم أو
~~سمعه أو شيئا منه وجميع ما تجوز لكم وعنكم روايته
# قال شيخنا رضي الله تعلى عنه فقال لي نعم وذلك بالمحفل الجمهوري إثر ختم
~~الكتاب المذكور في آخر رمضان عام سبعة وثلاثين وثماني مائة 10 ماي ms107 1434 وهي
~~أول قراءة قرأها عليه لكتاب البخاري وشيخنا رضي الله عنه إذ ذاك ابن نحو
~~اثني عشر عاما وقد تكررت قراءته له بعد ذلك مرات حسبما أشرنا إليه قبل هذا
# من شيوخ العلامة ابن مرزوق
# ومن أشياخ سيدنا الشيخ رضي الله عنه أيضا السيد الإمام أبو الفضل بن
~~الإمام المتقدم ذكره قرأ عليه في حياة السيد المولى أبيه صدرا من البخاري
~~ومسلم والموطأ وتفقه عليه في غير ذلك وأجاز له رواية ذلك ورواية ما يجوز له
~~وعنه روايته وهو من جلة المشايخ رحمه الله ورضي عنه
# ومن أشياخه أيضا الفقيه الأستاذ المحقق أبو العباس أحمد بن الشيخ الفقيه
~~العالم المتفنن المدرس المرحوم أبي عبد الله محمد بن عيسى بن علي بن محمد
~~اللجائي الفاسي لقيه بتلمسان مجتازا إلى الحج فقرأ عليه من أول فاتحة
~~الكتاب العزيز إلى قوله تبارك وتعلى في سورة النساء الآية
PageV01P306
 100 - 
# {ومن يهاجر} بقراءة الأئمة السبعة على حسب ما تضمنه كتاب التيسير وحرز
~~الأماني
# وخدثه بالقراءات عن الأستاذين الجليلين أبي عبد الله محمد بن سليمان بن
~~موسى القيسي الكفيف وأبي الحجاج يوسف بن مبخوت بن إسماعيل الأنصاري قراءة
~~عليهما بها بسندهما المذكور في غير هذا وعرض عليه من حفظه حرز الأماني
~~وعقيلة أتراب القصائد والدرر اللوامع وضبط الخراز والرسالة والجرومية
~~والألفية والفصيح ومن أول التسهيل إلى باب نوني التوكيد وأجازه في جميع ما
~~ذكر إجازة تامة مطلقة عامة بشرطها وكذلك أجازه في كل ما رواه وما تصح له
~~فيه رواية أو نقل
# وحدثه بالشاطبيتين عن الأستاذين المذكورين بسند يساويهما فيه شيخنا من
~~طريق السيد أبيه رضي الله عنه مذكور في غير هذا وحدثه بالرسالة عن أبي
~~الحجاج منهما بسند يساوي فيه شيخه اللجائي في الأخذ عن
PageV01P307
# أبي الحجاج من طريق السيد أبيه أيضا تقيد في غير هذا وحدثه بالدرر والضبط
~~عنهما بسندهما ولم يذكره وبسائر الكتب المذكورة عن أبيه المذكور بسنده ولم
~~يذكره أيضا وكتب له بذلك كله رسما رقيا مشهودا عليه خطوط أعلام الوقت ms108
~~بتلمسان تاريخه الثاني والعشرون لشهر ربيع الأول عام سبعة وثلاثين وثماني
~~مائة 6 نوفمبر 1433
# ومن أشياخه رضي الله عنه أيضا الذين كتبوا له بالإجازة الإمام العلامة
~~المتفنن الولي الصالح أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي
~~الجزائري رضي الله عنه أخبرني رضي الله عنه أنه لقيه وأخذ عند حديث الرحمة
~~المسلسل بشرطه وأذن لي في روايته عنه عن سيدي عبد الرحمن هذا
# قال لي وكنت كتبته وغيره ذلك الوقت ولكنه ضاع لي وقد قرأت عليه متن
~~الحديث من رواية الحافظ أبي زرعة العراقي لما يغلب على الظن من أن سيدي عبد
~~الرحمن إنما أخذه عنه وقرأت عليه متنه من طريق السيد الإمام أبيه أيضا إذ
~~هو من شيوخ سيدي عبد الرحمن وذكر سيدي عبد الرحمن في فهرسته أنه أخذه عن
~~شيخه الصالح المقرىء أبي محمد عبد الله بن مسعود بن علي القرشي الشهير بابن
~~القرشية قال وهو أول حديث سمعته منه الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في
~~الأرض يرحمكم من في السماء الحديث على اختلاف ألفاظه هكذا نصه رحمه الله
~~تعلى
# وكتب هذا الشيخ لشيخنا رضي الله عنه من الجزائر وقد بلغه
PageV01P308
# عزمه على الرحلة إليه يأمره بالمقام في بلده ونص موضع الحاجة من كتابه
# وقد وقفت على مكتوب سيدي فلان يعرفني فيه بقصدكم في الرحلة إلى ناحيتنا
~~فاعلم يا سيدي وابن سيدي ومولاي أن حالي في هذا الوقت متعذر قد وهن العظم
~~مني واشتعل الرأس شيبا وما حال من بلغ السبعين أو قاربها اللهم طيبنا للموت
~~واجعل فيه راحتنا
# ثم قال بعد وصيته له بقراءة العلم وغيره ما نصه
# وقد أجزتك أن تروي عني ما لي روايته من مسموع ومقروء ومجاز ومناول ومؤلف
~~من فقه وحديث وعلمه ولغة وتصريف ونحو وبيان وأصول ومعقول ومنقول من منظوم
~~ومنثور وتصوف وآداب وغير ذلك مما جرت به عادة الحفاظ والأئمة الأعلام
# وتاريخ الكتاب أوائل رمضان عام أربعة وخمسين وثماني مائة أوائل الأسبوع
~~الثاني من اكتوبر 1450
# ومن أشياخه أيضا ms109 رضي الله عنه الإمام العلامة الصدر الأوحد أبو عبد الله
~~محمد بن أبي القاسم بن محمد المشدالي لقيه شيخنا وأخذ عنه واستدعى منه
~~الإجازة فكتب له بالإجازة في جميع ما يتعاطاه من الفنون وما تصدى لإقرائه
~~من العلوم وهي أصول الدين وأصول الفقه والفقه والنحو وتوابعه قال لما صح
~~لدى من حسن فهمه وجودة قريحته وحفظه وقوة تصرفه وإنه أهل لأن يجاز فيها
~~دراية ورواية وحدثته بذلك عن جملة من أشياخي
# فمنهم شيخنا الإمام المتقن المدرك المحصل بو عبد الله محمد بن مرزوق عن
~~جماعة من أشياخه المذكورين في فهرستي ومنهم شيخنا الفقيه
PageV01P309
# المحقق المتقن الأحفل القاضي الأعدل أبو الفضل قاسم العقباني عن أشياخه
~~كذلك
# ومنهم الشيخ الوالد رحمه الله تعلى ومنهم الشيخ الإمام الصالح الأصولي
~~المحقق المدرك أبو مهدي عيسى اليليثني رحمهم الله أجمعين وجعلنا لهديهم
~~متبعين إجازة عامة على شرطها المعروف وسننها المألوف وأذنت له أن يروي عني
~~جميع ما أحمله وأرويه وما ثبت عنده أنه من تواليفي أو مروياتي وكل ما صح
~~لديه نسبته إلى بأي وجه كان نظما أو نثرا إذنا تاما مطلقا عاما انتهى
# وكتب له بذلك في أواخر جمادى الأولى من عام ستين وثماني مائة أوائل ماي
~~1456
# ومن أشياخه أيضا بتونس الإمام الخطيب المدرس الجهبذ الناقد أبو عبد الله
~~بن عقاب المتقدم ذكره قرأ عليه البخاري والشفا كما تقدم
PageV01P310
# ذكره وسمع عليه بمجلس درسه جملة من تفسير القرآن العزيز سماع تفقه في
~~أحكامه وتفهم لمعانيه مع ما أفاده رضي الله عنه مما لم تحتو عليه كتب
~~التفسير من أبكار فكره وأخذه عن شيوخه بعباراته الفصيحة واستدلالاته
~~المحكمة الصحيحة
# وبمثل ذلك سمع عليه بعض التهذيب لأبي سعيد البراذعي وأجازه في جميع ذلك
~~وفي جميع ما يحمله ويرويه وجميع ما أخذه عن شيوخه الجلة قراءة أو سماعا أو
~~مناولة أو إجازة وأذن له في إقراء ذلك إذنا صريحا وسوغه له تسويغا صحيحا
~~وكتب له خطه بذلك غرة رجب عام ثمانية وأربعين وثماني مائة (1444 / 10 ms110 / 14)
~~رحمه الله ونفع به
# ومن أشياخه أيضا رضي الله عنه الإمام علم الأعلام ومفتي الإسلام الخطيب
~~المدرس القاضي العدل الحبر عمدة العقلاء وبقية الفضلاء الجامع بين المعقول
~~والمنقول الحجة الشهير أبو محمد عبد الله بن أبي الربيع سليمان بن قاسم
~~البجيري
# قرأ عليه أوائل كتاب المفصل وجملة من التلخيص وسمع ابن الحاجب الأصلي
~~وأجازه في ذلك كله وفي جميع ما يحمله عن أشياخه الجلة العلماء رضوان الله
~~عليهم إجازة تامة مطلقة عامة على الشرط المعروف والسنن المألوف وكتب له خطه
~~بذلك في أواخر جمادى الأخرى عام ثمانية وأربعين وثماني مائة أواسط أكتوبر
~~1444
# وسمى له من أشياخه بفاس الشيخ الأستاذ أبا عبد الله محمد السماتي شهر
~~الفخار والشيخ الأستاذ المسن الشهير أبا عبد الله محمد بن عمر وبغرناطة
~~الإمام أبا عبد الله القيجاطي والإمام أبا محمد عبد الله بن جزي والإمام
~~القاضي الفرضي أبا بكر بن زكرياء وبتلمسان الإمام العالم أبا عثمان
~~العقباني وبيجابة الشيخ الإمام العالم
PageV01P311
# أبا القاسم المشدالي والشيخ الإمام الحاج العالم أبا مهدي عيسى الليثني
~~ويبونة الشيخ الإمام الحافظ أبا عبد الله محمد المراكشي وبتونس الإمام أبا
~~عبد الله بن عرفة والشيخ الإمام القاضي العالم أبا مهدي عيسى الغبريني
~~والشيخ الفقيه الإمام الحاج نزيل الحرمين أبا زكرياء يحيى بن منصور الأصبحي
# وممن كتب له بالإجازة من المشرق زين الدين العراقي والسراجان البلقيني
~~وابن الملقن وغيرهم
# ومن أشياخه أيضا بتونس الإمام الحافظ المصنف الكبير العلامة أبو حفص عمر
~~بن محمد بن عبد الله القلشاني قرأ عليه شيخنا رضي الله عنه وسمع وتفقه ومن
~~مقروآته عليه طائفة من الإرشاد لأبي المعالي وحضر عليه إلقاءه تفسير طائفة
~~من الكتاب العزيز أولها قوله تبارك وتعلى {ولقد ذرأنا لجهنم} الأعراف 179
~~ومنتهاها قوله سبحانه {ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون} الأنفال 23 بما يجب
~~لذلك الإلقاء من بيان المعاني واستنابط الأحكام وإيراد الأسولة والانفصال
~~عنها وغير ذلك ولم تتفق له منه إجازة
# ومن أشياخه من أهل بلده أيضا الإمام العلامة الأصولي الحافظ المتفنن ms111 أبو
~~عبد الله محمد بن أبي يحيى بن النجار التلمساني تفقه عليه في
PageV01P312
# مختصري ابن الحاجب الفرعي والأصلي وفي تلخيص المفتاح قال ولا أحقق هل
~~قرأت عليه بلفظي أو لا ولا أعلم منه إجازة
# ومن أشايخه أيضا رضي الله عنه قاضي الجماعة الإمام العلامة الكبير
~~المتفنن المشاور أبو الفضل القاسم ابن قاضي الجماعة الإمام العالم الكبير
~~المحقق النحرير أبي عثمان سعيد بن محمد بن محمد العقباني رحمه الله تعلى
# قرأ عليه دراية ورواية في حياة السيد أبيه وبإشارته بدراية ابن الحاجب
~~الفرعي قرأ عليه مواضع منه من أوله ومن البيوع وغير ذلك وسمع عليه من
~~الأصلي ومن غير ما كتاب في فنون شتى ورواية مثل ما تقدم أنه قرأه على سيدي
~~أبي الفضل ابن الإمام وأجاز له الكتب الستة ولا أدري هل قرأ عليه أبعاض
~~باقيها أو لا وعمم له الإجازة ولم يكتب له بخطه
# ومن أشياخه من أهل بلده أيضا الإمام العلامة الصوفي الراوية المحدث
~~المتفنن الفرضي الحسابي الصالح المقدس المرحوم أبو العباس أحمد ابن الشيخ
~~الإمام العالم المصنف أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن
~~يحيى بن علي بن محمد المغراوي الخزري المعروف بابن زاغ التلمساني وهكذا
~~وقفت على اسمه بخطه ابن زاغ بضم الغين بغير واو ولا هاء سكت
# أخذ عنه شيخنا رضي الله تعلى عنه ولكني لم أسأله عما قرأ عليه أو سمع وقد
~~أجاز هذا الشيخ لكل من سمع عليه أو منه حسبما وقفت عليه بخطه في إجازته
~~لابنه ونص محل الحاجة من ذلك
# . . وكذلك أجزت لجميع طلبتي ومن سمع مني أو سمع علي حديثا أو كتابا أن
~~يرووا عني جميع مروياتي ومكتوباتي وجميع ما يصح
PageV01P313
# عندهم عني كل ذلك بشرطه المعتبر عند أهله وقد تلفظت بالإجازة لهم وعليهم
~~في ذلك كله تقوى الله فيما استطاعوا وأنا أسال الله لي ولهم العفو والعافية
~~والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة ... ثم استمر إلى أن قال
# ... وذلك في العشرين لجمادى الثانية عام ms112 أربعة وأربعين وثماني مائة 16
~~نوفمبر سنة 1440 انتهى
# ومن أشياخ شيخنا رضي الله تعلى عنه شيخ المدونة في وقته الإمام العالم
~~العارف المدرس الحجة أبو الربيع سليمان بن الحسن البوزيدي رحمه الله تعلى
# على عهدي أن شيخنا رضي الله عنه قرأ عليه تهذيب البراذعي ولا أعلم هل
~~أكمله عليه أو لا إلى غير هؤلاء من الأعلام رضي الله عنهم
# هذا ما حضرني في الوقت من تسمية شيوخ شيخنا رضي الله عنه وأسانيد ما
~~أخذناه عنه وفي فهرسة جده السيد الخطيب نفع الله به التي يرويها عنه بوساطة
~~والده وثبت السيد أبيه رضي الله عنه مرويات جليلة وأسانيد عالية خطيرة فيما
~~ذكرناه هنا مما أخذناه عنه وفي غيره
# ميلاد العلامة ابن مرزوق الكفيف
# ومولده رضي الله عنه حسبما نقلته من خط السيد الإمام والده
PageV01P314
# رضي الله عنه في النصف من ليلة الثلاثاء غرة ذي قعدة عام أربعة وعشرين
~~وثماني مائة 28 من أكتوبر 1421 والله تعلى يمتع ببقائه المسلمين والإسلام
~~ويعلي درجته في مراتب العلماء الأعلام ويبقي علينا وعلى خلفه الكريم حرمته
~~وحرمة أسلافه الكرام بمنه وفضله
### ||| أبو جعفر البلوي يستجيز أستاذه ابن مرزوق
# ولما قرأت على شيخنا وبركتنا رضي الله تعلى عنه ما قيدته في هذه الأوراق
~~من أسانيده ومروياته ومقروءاته ومسموعاته طلبت منه الإجازة العامة في جميع
~~ما ضمنته هذا من مقروء أو مسموع لما عسى أن يلحق من ذهول ومن فائت حسبما
~~قررته وحددته وفيما ضمنته هذا المكتوب من تواليف السيد أبيه وتآليف سائر
~~مشايخه ومشايخهم ومرويات من تضمنه من شيوخه ومرويات شيوخهم وغير ذلك وخصوصا
~~مرويات السيد الإمام أبيه والسيد الخطيب جده وتآليفهما كافة وفي جميع ما شذ
~~عن هذا المكتوب من مروياته رضي الله عنه عن كافة شيوخه الأعلام رضي الله
~~تعلى عنهم
### ||| والأستاذ يستجيب لمطلب تلميذه
# فأجابني إلى ذلك ومن علي بالإسعاف فيه وأجاز لي رواية ما يجوز لي وعنه
~~روايته من مقروء ومسموع ومناول ومجاز ومؤلف وكافة ما ينطلق عليه اسم مروي
~~ويصح ms113 إسناده إليه من منظوم ومنثور في أي فن كان من العلوم وأذن لي في حمل
~~ذلك عنه وترويته على الشروط المعروفة والسبل المألوفة إجازة تامة مطلقة
~~عامة تلفظ لي بها وأذن لي أن أعبر فيها بأي الألفاظ شئت وذلك بباب داره
~~عمرها الله ببقائه في عافية صبيحة يوم الخمس لتسع خلون من شوال سنة خمس
~~وتسعين وثماني مائة 26 أغسطس 1490 عرف الله خيره وبركته
PageV01P315
# قاله وكتبه عبيد الله تعلى الآوي إلى حرم رحمته المتقلب في سوابغ نعمته
~~عبيده الضعيف المعتمد على فضله القوي أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد
~~بن عبد الرحمن بن داود البلوي الأندلسي ثم الوادي آشي هداه الله ووفقه لما
~~يرضيه وجعله من أهل العلم والعمل به وغفر له ولأبويه وإخوته ومعلميه وكافة
~~المسلمين وهو يحمد الله تعلى على سوابغ آلائه ويصلي ويسلم على سيدنا
~~ومولانا محمد نوره الذي استضاءت الكائنات بلألائه وعلى آله وأزواجه وعترته
~~وأهل ولائه وكافة من بذل جهده من أهل دينه في إعزازه وإعلائه صلاة وسلاما
~~يدفه بهما يوم الفزع الأكبر محذور بلائه والحمد لله حق حمده وصلى الله على
~~سيدنا محمد وعلى كافة عباده الذين اصطفى
# بعد هذا يوجد بالمخطوطة ثلاثون سطرا إلا ثلث سطر لا نرى فائدة في نقلها
~~هنا لأنها تشير إلى إصلاحات وبشر ببعض أسطر المتن وتشير كذلك إلى إلحاقات
~~بهوامش بعض الصفحات المتعلقة بالعلامة ابن مرزوق ابتداء من ص 20 أوانتهاء
~~بأواخر ص 27 ب والأسطر الخمسة الأولى من هذه الإصلاحات شغلت نهاية الصفحة
~~27 ب وباقي السطور الثلاثين شغلت الصفحة 28 أالتي بنهايتها ما يلي
### ||| نص الإجازة بخط يد ابن المجيز
# الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~تسليما
# كل ما ذكر في هذا المكتوب المكتوب هذا عقبه من القراءة والسماع والإجازة
~~والإخبار صحيح كما ذكر فيه
PageV01P316
# وكتب بذلك عن إذن الشيخ المجيز حفظه الله تعلى وجعل نعمه في الدارين
~~تترادف عليه وتتوالى لعذره المانع من الكتب ms114 بيده أعظم الله تعلى أجره وأجزل
~~في الدار الآخرة ثوابه وذخره عبيد الله تعلى أحمد بن محمد المذكور تاب الله
~~تعلى عليه وستر عيوبه ورده ردا جميلا عن قريب إليه ولطف بالجميع بجاه سيدنا
~~ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P317
### | محمد بن عبد الله بن عبد الجليل بن عبد الله المغراوي الأموي سيدي محمد التنسي أبقى الله بركته ونفع به
### || نص إجازة العلامة التنسي بخط يده
# الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله ما دام ملك الله
# قرأ علي الفقيه النبيل المشارك المتفنن أبو العباس أحمد بن علي بن داود
~~الأندلسي جل ما في هذا الجزء من قصائد شيخنا الفقيه العارف الصوفي أبي إسحق
~~إبراهيم بن محمد اللنتي التازي أفاض الله علينا وعليه من أنواره حسب قراءتي
~~إياها على ناظمها وأذنت له أن يرويها عني ويرويها غيره وأن يحدث عني بما
~~سمع مني من غيرها وما صح لديه
PageV01P318
# عني من مروياتي ومنظوم لي ومنثور وما تلقيته من فوائد شيوخي رضي الله
~~عنهم
# وأجزته في جميع ما يتعاطاه من العلوم إجازة تامة لما صح عندي من أهليته
~~لذلك نفعه الله ونفع به وكان لنا وليا وحافظا وهو حسبنا ونعم الوكيل
# قال ذلك وكتبه العبد الفقير إلى الله تعلى الراغب إليه في صلاح حاله محمد
~~بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي أخذ الله بيده وكفاه هم الدنيا وتباعات
~~الآخرة في أواخر شعبان من سنة خمس وتسعين وثمانمائة أواسط يوليه 1490 عرفنا
~~الله خيره آمين
### || ما درسه العلامة البلوي على أبي عبد الله التنسي
# الحمد لله
# سمعت على شيخنا وبركتنا وسيدنا ومولانا الكاتب لما فوقه جملة وافرة من
~~تفسير كتاب الله العزيز من سورة الأعراف فاتني منها أقلها بما يجب لذلك من
~~التحقيق والتحرير مما ذكره المفسرون وما لم يذكره صاحب تفسير بل من نتائج
~~فكره المصيب ومتلقياته عن مشايخه الأعلام الذين ورث مقاماتهم بالفرض
~~والتعصيب
PageV01P319
# وسمعت عليه شيئا من البيوع من كتاب مسلم بقراءة ابنه ms115 سيدي أبي الفرج في
~~أيام التفسير ودولا من ابن الحاجب والتهذيب ومغني اللبيب كل ذلك بمجلسه من
~~داخل المدرسة اليعقوبية المبنية على ضريح ولي الله تعلى سيدي إبراهيم
~~المصمودي نفع الله به
# وسمعت عليه بمسجده أواخر الألفية والجمل ومن أوائله حظا وافرا بقراءة
~~سيدي أبي الفرج وجل السفر الثاني من الكامل للمبرد من تجزئة سفرين على
~~ملكنا قد تقيد مقداره في النسخة بقراءة سيدي أبي العباس ابن شيخنا وبركتنا
~~سيدي محمد بن مرزوق أبقى الله بركتهم
# وقرأت عليه بلفظي قصائد من نظمه وأخذت عنه غير ما فائدة نفعنا الله به
~~وبما أخذناه عنه ورضي عنه وأعاد علينا من بركاته
# قال وكتبه أحمد بن علي المجاز عرضه وفقه الله والحمد لله وصلى الله على
~~سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
### || نص وظيفة الشيخ إبراهيم التازي
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد نبيه الكريم وعلى آله
~~وصحبه وسلم
# أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
~~العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين إهدنا الصراط
~~المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين آمين
PageV01P320
# بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم
~~يكن له كفؤا أحد بسم الله الرحمن الرحيم {قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق
~~ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد} بسم
~~الله الرحمن الرحيم قل {أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس
~~الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس}
# أستغفر الله العظيم وأتوب إليه وأصلي على محمد وأسلم عليه أستغفر الله
~~العظيم وأتوب إليه وأصلي على محمد وأسلم عليه وأستغفر الله العظيم وأتوب
~~إليه وأصلي على محمد وأسلم عليه أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله
~~أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أسغفر الله
~~أسغفر الله
# أستغفر الله عدد ما في ms116 علم الله استغفارا دائما بدوام ملك الله أستغفر
~~الله عدد ما في علم الله استغفارا دائما بدوام ملك الله أستغفر الله عدد ما
~~في علم الله استغفارا دائما بدوام ملك الله
# سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله
~~سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله وبحمده سبحان الله
~~العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله
~~العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله
~~العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله
~~العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله
~~العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
PageV01P321
# سبحان الله عدد ما في علم الله تسبيحا دائما بدوام ملك الله سبحان الله
~~عدد ما في علم الله تسبيحا دائما بدوام ملك الله سبحان الله عدد ما في علم
~~الله تسبيحا دائما بدوام ملك الله
# الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله
~~الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله عدد ما في علم الله تحميدا دائما
~~بدوام ملك الله الحمد لله عدد ما في علم الله تحميدا دائما بدوام ملك الله
~~الحمد لله عدد ما في علم الله تحميدا دائما بدوام ملك الله
# لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله
~~إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
~~لا إله إلا الله لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله رب العرش
~~العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم لا إله إلا
~~الله الحليم الكريم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش
~~الكريم لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا
~~إله إلا ms117 الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم
# لا إله إلا الله عدد ما في علم الله تهليلا دائما بدوام ملك الله لا إله
~~إلا الله عدد ما في علم الله تهليلا دائما بدوام ملك الله لا إله إلا الله
~~عدد ما في علم الله تهليلا دائما بدوام ملك الله
# الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
~~الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر عدد ما في علم الله تكبيرا دائما
~~بدوام ملك الله الله أكبر عدد ما في علم الله تكبيرا دائما بدوام ملك الله
~~الله أكبر عدد ما في علم الله تكبيرا دائما بدوام ملك الله
PageV01P322
# لا حول ولا قوة إلا بالله ولا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا قوة إلا
~~بالله لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا قوة
~~إلا بالله لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا
~~قوة إلا بالله لا حول ولا قوة إلا بالله
# لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما في علم الله استسلاما دائما بدوام ملك
~~الله لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما في علم الله استسلاما دائما بدوام
~~ملك الله لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما في علم الله استسلاما دائما
~~بدوام ملك الله
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وصحبه
~~وسلم
PageV01P323
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل ms118 على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# اللهم صل على عبدك ونبيك ورسولك سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه
~~وسلم
# الصلاة والسلام عليك يا سيد المرسلين الصلاة والسلام عليك يا خاتم
~~النبيين الصلاة والسلام عليك يا خير خلق الله أجمعين عدد ما في علم الله
~~صلاة وسلاما دائمين بدوام ملك الله الصلاة والسلام عليك
PageV01P324
# يا سيد المرسلين الصلاة والسلام عليك يا خاتم النبيين الصلاة والسلام
~~عليك يا خير خلق الله أجمعين عدد ما في علم الله صلاة وسلاما دائمين بدوام
~~ملك الله الصلاو السلام عليك يا رسول المرسلين الصلاة والسلام عليك يا خاتم
~~النبيين الصلاة والسلام عليك يا خير خلق الله أجمعين عدد ما في علم الله
~~صلاة وسلاما دائمين بدوام ملك الله
# اللهم صل على ملائكتك والمقربين وعلى أنبيائك والمرسلين وعلى أهل طاعتك
~~أجمعين عدد ما في علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله اللهم صل على ملائكتك
~~والمقربين وعلى أنبيائك والمرسلين وعلى أهل طاعتك أجمعين عدد ما في علم
~~الله صلاة دائمة بدوام ملك الله اللهم صل على ملائكتك والمقربين وعلى
~~أنبيائك والمرسلين وعلى أهل طاعتك أجمعين عدد ما في علم الله صلاة دائمة
~~بدوام ملك الله
# اللهم وارض عن أبي بكر وعمرو وعن عثمان وعلي وعن أصحاب رسول الله أجمعين
~~وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين عدد ما في علم الله رضوانا
~~دائما بدوام ملك الله اللهم وارض عن أبي بكر وعمر وعن عثمان وعلي وعن أصحاب
~~رسول الله اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين عدد ما في
~~علم الله رضوانا دائما بدوام ملك الله اللهم وارض عن أبي بكر وعمر وعن
~~عثمان وعلي وعن أصحاب رسول الله أجمعين وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى
~~يوم الدين عدد ms119 ما في علم الله رضوانا دائما بدوام ملك الله
PageV01P325
# لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله
~~إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
~~لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله
~~إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
~~لا إله إلا الله محمد رسول الله
# اللهم ثبت عملها في قلبي واغفر لي ذنبي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا
~~مخبتا لك أواها رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واسلل السخيمة من قلبي
# يا واحد يا صمد يا موجود يا ودود سخر لنا ما نريد يا فعال ما يريد يا
~~واحد يا صمد يا موجود يا ودود سخر لنا ما نريد يا فعال ما يريد يا واحد يا
~~صمد يا موجود يا ودود سخر لنا ما نريد يا فعال ما يريد يا واحد يا صمد يا
~~موجود يا ودود سخر لنا ما نريد يا فعال ما يريد يا واحد يا صمد يا موجود يا
~~ودود سخر لنا ما نريد يا فعال ما يريد يا واحد يا صمد يا موجود يا ودود سخر
~~لنا ما نريد يا فعال ما يريد يا واحد يا صمد يا موجود يا ودود سخر لنا ما
~~نريد يا فعال ما يريد يا واحد يا صمد يا موجود يا ودود سخر لنا ما نريد يا
~~فعال ما يريد يا واحد يا صمد يا موجود يا ودود سخر لنا ما نريد يا فعال ما
~~يريد يا واحد يا صمد يا موجود يا ودود سخر لنا ما نريد يا فعال ما يريد
PageV01P326
# أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله ms120 إلا الله وأشهد أن محمدا
~~رسول الله
# انتهت وظيفة شيخ شيوخنا الإمام الولي الصالح العالم العارف سيدي إبراهيم
~~التازي نفع الله به ونفعه بمنه 13 شوال 1489 / 894 / 9 / 9 بتلمسان
~~المحروسة
### || قصائد للشيخ التازي تقرأ إثر وظيفته
# ومن نظمه رضي الله عنه وجرت العادة بقراءتها إثر الوظيفة بوصاة منه رحمه
~~الله تعلى
### ||| الأولى من بحر الطويل
# (مرادي من المولى وغاية آمال ... دوام الرضى والعفو عن سوء أعمال)
# (وتنوير قلبي بانسلال سخيمة ... به أخلدتني عن ذوي الخلق العال)
# (وإسقاط تدبيري وحولي وقوتي ... وصدقي في الأحوال والفعل والقال)
PageV01P327
# (وفي حبه وحب صفوته الرضى ... ملائكة وأنبياء وأرسال)
# (وحب النبي الهاشمي محمد ... وأصحابه الغر الأفاضل والآل)
# (وحب رجال خالفوا النفس والهوى ... وخافوا مقام الواحد الصمد العال)
# (رجال كرام في النفيس تنافسوا ... شروا عارض اللذات بالغابر الغال)
# (وليس لهم في غير حب إلههم ... غرام ولا في كسب جاه ولا مال)
# (رجال كرام قوتهم ذكر ربهم ... قياما قعودا في صدور وإقبال)
# (وشيمتهم ترك المطامع في الورى ... فليس لمخلوق عليهم من أفضال)
# (على الصبر والإيثار راضوا نفوسهم ... فكلهم ندب وحامل أثقال)
# (صدورهم من كل ضغن سليمة ... كرام السجايا أهل سمح وإجمال)
# (هم القوم لا يشقى جليسهم بهم ... يحق لمن والاهم جر أذيال)
# (ومذهبهم قتل النفوس ومحوها ... فمن مات قبل الموت ليس بمختال)
# (وكل جبان قل أن يبلغ المنى ... وما عامل في فوزه مثل بطال)
# (وكل بخيل فهو عنهم بمعزل ... فما يعبأ الرب الكريم ببخال)
# (وغنم مريد في انقياد لكامل ... له خبرة بالوقت والعلم والحال)
# (هو السر والإكسير والكيميا لمن ... أراد وصولا أو بغى نيل آمال)
PageV01P328
# (وقد عدم الناس الشيوخ بقطرنا ... وآخرهم شيخي وموضع إجلال)
# (فقد قال لي لم يبق شيخ بغربنا ... وذا منذ أعوام خلون وأحوال)
# (يشير إلى أهل الكمال كمثله ... عليه من الله الرضى ماتلا تال)
# (ونص على مدح التشبه شهمهم ... أبو مدين غوث المعاصر والتال)
# (وقد قال حب الأولياء ولاية ... ولي الإله الشاذلي ابن بطال)
# (سليل شفيع الخلق يوم انبعاثهم ... ومنقذهم من موبقات وأهوال) ms121
# (عليك صلاة الله يا أكرم الورى ... بطول الليالي والغدو والآصال)
# وله
### ||| الثانية من بحر الطويل أيضا
# (زيارة أرباب التقى مرهم يبري ... ومفتاح أبواب الهداية والخير)
# (وتحدث في القلب الخلي إرادة ... وتشرح صدرا ضاق من سعة الوزر)
PageV01P329
# (وتنصر مظلوما وترفع خاملا ... وتكسب معدوما وتجبر ذا كسر)
# (وتبسط مقبوضا وتضحك باكيا ... وترفد بالبذل الجزيل وبالأجر)
# (عليك بها فالقوم باحوا بسرها ... وأوصوا بها يا صاح في السر والجهر)
# (فكم خلصت من لجة الإثم فاتكا ... فألقته في بر الإنابة والبر)
# (وكم من بعيد قربته بجذبة ... ففاجأه الفتح المبين من البر)
# (وكم من مريد أظفرته بمرشد ... حكيم خبير بالبلاء وما يبر)
# (فألقى عليه حلة يمنية ... مطرزة باليمن والفتح والنصر)
# (فزر وتأدب بعد تصحيح نية ... تأدب مملوك مع المالك الحر)
# (ولا فرق في أحكامها بين سلك ... مرب ومجذوب وحي وذي قبر)
# (وذي الزهد والعباد فالكل منعم ... عليهم ولكن ليست الشمس كالبدر)
PageV01P330
# (وزورة رسل الله خير زيادة ... وهم درجات في المكانة والقدر)
# (وأحمد أعلى العالمين وخير من ... ييممه العافون في العسر واليسر)
# (وأمته أصحابه الغر خيرهم ... وأفضل أصحاب النبي أبو بكر)
# (ويتلوه فاروق أبو حفص الرضي ... على رأي أهل السنة الشهب الزهر)
# (وبالوقف قالوا في الهزبر أخي العلى ... علي وعثمان الشهيد أبي عمرو)
# (وقالوا كترتيب الخلافة فضلهم ... وقد تم نظمي في المزور وفي الزور)
# (على أنبياء الله مني ورسله ... وخاتمهم أزكى سلام مدى الدهر)
# (وقرباه والصحب الكرام وتابع ... لهم في التقى والبر والصبر والشكر)
### ||| الثالثة من بحر السريع
# وله أيضا رضي الله عنه هذه القصيدة كتب بها من البلاد المصرية لمن فارقه
~~من أصحابه بالحرم الشريف وهي أولى قصائده
# (ما حال من فارق ذاك الجمال ... وذاق طعم الهجر بعد الوصال)
# (والعقل منه ذاهب والحشا ... ملتهب والجسم يحكي الخيال)
# (أبيت أرعى الشهب في أفقها ... وليل أهل الحب رحب طوال)
# (والدمع كالمدرار من مقلتي ... يجري على الوجنة يا للرجال)
# (وليس لي عيش ولا راحة ... والحال يغني ذا الحجا عن سؤال)
PageV01P331
# (يا قبح الله النوى إنه ... قتلا بلا سيف وداء ms122 عضال)
# (ويا رعى الله زمانا مضى ... بالأنس في وارف تلك الظلال)
# (ظلال تيماء التي تيمت ... قلبي وخلت مهجتي في نكال)
# (آه لها من لي بأنسي بها ... جوف الدجى ما بين تلك الجبال)
# (ألزمها أبث سري لها ... أنعم الطرف بذاك الجمال)
# (لله ما أحسن خالا لها ... تقبيله المحرم عين الحلال)
# (وما ألذ العيش في قربها ... فجد بها يا ذا العطا والنوال)
# (يا سادتي يا صفوتي يا ذوي ... بري وشكري يا كرام الفعال)
# (كان سروري بكم وافرا ... وبدر سعدي مشرقا في كمال)
# (فانخسف البدر وزاح الهنا ... ما كان ذا يخطر مني ببال)
# (يا جيرة الحي وأهل الحمى ... أنتم مني قلبي على كل حال)
# (وليس لي صبر ولا سلوة ... عنكم ولو شط المدى واستطال)
# (فارعوا ذمامي واجهدوا في الدعا ... للمذنب المضني عسى ذو الجلال)
# (أن يجمع الشمل بكم عاجلا ... في ذاكم المغنى العديم المثال)
PageV01P332
# وله
### ||| الرابعة من بحر الطويل
# (أبت همي إلا الولوع بمن تهوى ... فدع عنك لومي فالنفوس وما تقوى)
# (هوان الهوى عز وعذب أجابه ... وعلقمه أحلى من المن والسلوى)
# (وتعذيبه للصب عين نعيمه ... وسعي اللواحي في السلو من العدوى)
# (ومن لم يجد بالنفس في حب حبه ... فلوعته إفك وصبوته دعوى)
# (وليس بحر من يعبده الهوى ... للهو الدنا فاختر لنفسك ما تهوى)
# (فما الحب إلا حب ذي الطول والغنى ... وأملاكه والأنبيا وأولي التقوى)
# (وخيرة رسل الله أفضل خلقه ... محمد الهادي إلى جنة المأوى)
# (رسول وصول مجمل متفضل ... فلا مثله في الوصل والفضل والجدوى)
# (بشير نذير رحمة نعمة هدى ... سراج منير غاية في التقى قصوى)
# (رؤوف عطوف ليس بالفظ لين ... وفي الحرب ليث لا يطاق ولا يغوى)
# (جميل المحيا أزهر اللون ربعة ... وسيم قسيم ملجأ لأولي اللأوا)
PageV01P333
# (وفي زكي كامل الخلق والحجى ... وليس له في العلم والحكم من شروى)
# (على السيد المولى الشفيع وآله ... وأصحابه أهل المبرة والتقوى)
# (سلام بتبليغ المنى متكفل ... وبالدفع في الدارين للسوء والبلوى)
# وله
### ||| الخامسة من بحر الوافر
# (أما آن ارعواؤك عن شنار ... كفى بالشيب زجرا عن عوار)
# (أبعد ms123 الأربعين تروم هزلا ... وهل بعد العشية من عرار)
# (فخل حظوظ نفسك وآله عنها ... وعن ذكر المنازل والديار)
# (وعد عن الرباب وعن سعاد ... وزينب والمعازف والعقار)
PageV01P334
# (فما الدنيا وزخرفها بشيء ... وما أيامها إلا عوار)
# (وليس بعاقل من يصطفيها ... أتشتري الفوز ويحك بالتبار)
# (فتب واخلع عذارك في هوى من ... له دار النعيم ودار نار)
# (جمال الله أكمل كل حسن ... فلله الكمال ولا ممار)
# (وحب الله أشرف كل أنس ... فلا تنس التخلق بالوقار)
# (وذكر الله مرهم كل جرح ... وأنفع من زلال للأوار)
# (ولا موجود إلا الله حقا ... فدع عنك التعلق بالفشار)
PageV01P335
# وله
### ||| السادسة من بحر الكامل
# (يا صاح من رزق التقى وقلى الدني ... نال الكرامة والسعادة والغنى)
# (فاصرف هوى دنياك واصرم حبلها ... دار البلايا والرزايا والعنا)
# (وودادها رأس الخطايا كلها ... ملعونة طوبى لمن عنها انثنى)
# (لا تغترر بغرورها فمتاعها ... عرض معد للزوال وللفنا)
# (لعب ولهو زينة وتفاخر ... لا تخدعنك جنانها مر الدجنى)
# (خداعة غدارة مكارة ... ما بلغت لخليلها قط المنى)
# (اليوم عندك جاهها وحطامها ... وغدا تراه بكف غيرك مقتنى)
# (فاقبل نصيحة مخلص واعمل بها ... يدنيك من رضوان ربك ذي الغنى)
# (يدحلك جنات النعيم بفضله ... دار المقامة والمسرة والهنا)
PageV01P336
# وله
### ||| السابعة مجزوء الكامل
# (أنا عبد عبد محبكم ... يا آل بيت المصطفى)
# (وبحبكم وصل الألى ... منحوه من أهل الصفا)
# (هو والذي برأ الورى ... إكسير أرباب النهى)
# (وعليه حض المهتدي ... بهداهم والمقتدى)
# (وعسى بحظي منه أن ... أحظى بنيل المشتهى)
# (وأخص بالسر الذي ... بلغ الرجال به المنى)
# (يا سادتي يا عترة الهادي ... الشفيع المجتبى)
# (رحماكم لمتيم ... لعبت به أيدي الهوى)
# (فعساكم أن تتحفوه ... بدعوة تشفي الضنى)
# (وتنيله من حبكم ... أقصى منال يبتغي)
# (لا زال شامخ مجدكم ... فوق السماوات العلى)
PageV01P337
# وله
### ||| الثامنة من بحر المتقارب
# (هو السعد كم من وضيع رفع ... فقاتل بسعد وإلا فدع)
# (أضيف إلى المصحف اسمي ومن ... إلى ذي ارتفاع أضيف ارتفع)
# (وفاض على صورتي نوره ... فبارع حسني به قد برع)
# (وجسمي من مسه محدثا ... فقد حاد عن نهج أهل الورع)
# (وهل بعد هذا مدى ms124 يبتغي ... وهل فوقه رتبة تطلع)
# (فبشراي ليل خمولي مضى ... وفجر نهار ظهوري طلع)
# (بفضل الكتاب العزيز ومن ... بتبليغ آياته قد صدع)
# (تفضل إلهي على واقف ... ومن في رضاك بنفع نفع)
# (وتال لأفضل قيل ومن ... لأياته البينات استمع)
# (بفضل كبير بلا محنة ... فأنت السميع لداع خضع)
# (وصل وسلم على المصطفى ... حبيبك خير شفيع شفع)
# (وأكرم آل وصحب ومن ... صراطهم المستقيم اتبع)
# وله
### ||| التاسعة من بحر الكامل
# (أنوار سيدنا النبي المرسل ... سطعت علينا في ربيع الأول)
# (بسعادة أبدية وهداية ... بعد الضلالة وانتشار الباطل)
PageV01P338
# (بشرى لأمته السراة لقد سموا ... بمحمد فوق السماك الأعزل)
# (وبخير أمة الإله بحمده ... أثنى عليهم في الكتاب المنزل)
# (حازوا علا ما زاحمتهم أمة ... فيه بفضل الأفضل المتوكل)
# (المصطفى المختار من خلق الورى ... من أجله وسرى بليل أليل)
# (حتى أراه الله من آياته الكبرى ... ونودي يا محمد أقبل)
# (نعليك لا تخلعهما في حضرة ... ما قام فيها قبله من مرسل)
# (فرحت به ويبعثه وعروجه ... كل الملائكة الكرام الكمل)
# (والأنبياء لقوه بالترحيب في السبع ... الطبقا وبالثناء الأجمل)
# (شهدت له بالصدق كم من آية ... وخوارق وشواهد ودلائل)
PageV01P339
# (ظهرت ظهور الشمس حتى إنها ... لم تبق ريبا في جنان المبطل)
# (خدمته في الغار الحمام بحومها ... والعنكبوت بنسج أوهن منزل)
# (لدعائه شجر العضاه تسارعت ... تسعى كسعي الرامل المستعجل)
# (والشمس بعد أفوالها بدعائه ... ردت وشق الزبرقان المعتلي)
# (نبعت أنامله لشرب خميسه ... بعد الظما ووضوئهم بالسلسل)
# (ذئب الفلاة وضبها وغزالها ... كل أبان له بأفصح مقول)
# (وشكا البعير إليه أني عامل ... حملت ما لم يحتمله تحملي)
# (هو رحمة للعالمين وعصمة ... وهو الشفاء لكل داء معضل)
# (وإليه يلجأ في القيامة كل من ... وطىء الثرى من آخر أو أول)
# (ماذا يحدث مادح عن فضل من ... أثنى عليه الله أصدق قائل)
# (في الذكر والكتب المنزلة العلى ... بمناقب ومحاسن وفضائل)
# (يا سيد الرسل الكرام وغوثهم ... وملاذهم ووسيلة المتوسل)
# (كن لي شفيعا يا مشفع واسقني ... من ماء حوضك في الرعيل الأول)
PageV01P340
# (أنا مسرف أنا بالمتاب مسوف ... أنا خائف من جرأتي وتغافلي)
# (رحماك في الدارين ms125 لي ما لي حمى ... إلا حمى ذاك الجناب الكامل)
# (صلى عليك الله ملء سمائه ... ما دمت للعافين خير منول)
# (وعلى الأماجد آلك القربا الآلى ... ظفروا بمجد من علاك مؤثل)
# (والصحب أجمعهم مصابيح الهدى ... عز المحق ورغم أنف المبطل)
# (ومن اقتدى بهداهم من أمثل ... ورث الهداية والتقى عن أمثل)
# وله
### ||| العاشرة من بحر البسيط
# (روحي وراحة روحي ثم ريحاني ... وجنتي من شرور الإنس والجان)
# (ومأمني وأماني من سعير لظى ... ذكر المهيمن في سري وإعلاني)
# (ومدح أحمد أحمد العالمين حمى ... وذو المقام الذي ما قامه ثان)
# (يس طه المقفي ذو الشفاعة والحوض ... الذي جل عن إحصاء كيسان)
PageV01P341
# (سر الوجود وأسمى المرسلين سنى ... والفاتح الخاتم الآتي بقرآن)
# (ومعجزات وآيات مؤزرة ... يزري سناها بياقوت وعقيان)
# (كالنمل في عدد كالنبل في عدد ... كالشهب والشمس في هدى وتبيان)
# (فالبدر شق له المولى وظلله ... بالمزن والبكر قال الحمل أعياني)
# (والضب جاوبه والظبي خاطبه ... والجذع حن حنين العاشق العاني)
# (والشمس ردت وأشجار الفلاة أتت ... تسعى وترفل في أثواب إذعان)
# (كذا الحصى سبحت في كفه علنا ... لم يختلف فيه من أصحابه اثنان)
# (كما أصابعه من بينها نبع العذب ... الفرات فروت كل ظمآن)
# (ويوم مولده الأسنى بدت عبر ... للإنس والجن لا تحصى بديوان)
# (للملة السمحة العليا مبشرة ... بعزها وبإعلاء وإعلان)
# (وللطغاة وللطاغوت منذرة ... بقربهم من مساءات وأحزان)
# (في ذلك اليوم نار الفرس قد خمدت ... وكان ما كان من تصديع الايوان)
# (وفيه أصبحت الأصنام ساقطة ... كأنها سجد خرت للاذقان)
# (والجن أفزعها فيه وأفظعها ... رجم السماء لها بالثاقب القاني)
# (والآي أكثر من أن يستطاع لها ... حصر بعد وإحصاء بحسبان)
PageV01P342
# (هو السراج هو النور المبين وذو السبع ... المثاني وبشرى نجل عمران)
# (هو الملاذ هو المنجى لمعتصم ... هو المعاذ وملجأ الخائف الجاني)
# (الله فضله والله كمله ... فهو المكمل في عقل وجسمان)
# (والله كرمه والله تممه ... فهو المتمم في حسن وإحسان)
# (واختاره من ذوي المجد المؤثل من ... أسماهم نسبا من خير عدنان)
# (يا رحمة الله إني خائف وجل ... يا نعمة الله إني مفلس عاني)
# (وليس ms126 لي عمل ألقى العليم به ... سوى محبتك العظمى وإيماني)
# (فكن أماني من شر الحياة ومن ... شر الممات ومن إحراق جثماني)
# (وكن غناي الذي ما بعده فلس ... وكن فكاكي من أغلال عصياني)
# (تحية الصمد الأعلى ورحمته ... ما غنت الورق في أوراق أغصان)
# (عليك يا عروتي الوثقى ويا سيدى الأوفى ... ومن مدحه روحي وريحاني)
# وله رضي الله عنه
### ||| الحادية عشرة من بحر الكامل
# هذي رياح اليمن هب نسيمها ... أذكى من المسك العبيق شميمها)
# (بحلول مولد أحمد قد بشرت ... فاستنشقت ندا وتم نعيمها)
# (نجم الهدى يم الندى سم العدا ... ماحي الضلال أخو العلى وحميمها)
PageV01P343
# (يس بارقليط طه قيمق ... الرضى حسن الصفات وسيمها)
# (المنحمنا حمطايا ماذ ماذ ... الفجر ركن الكائنات زعيمها)
# (معنى النبوة سرها إكسبرها ... هو شمسها والأنبياء نجومها)
# (هو عاقب هو حاشر مزمل ... هو رحمة عم الوجود عمومها)
# (هو نعمة الله ومحيي سنة الأواه ... إبراهيم وهو مقيمها)
# (ومكارم الأخلال كرم وجهها ... وفي بها وبه انتهى تتميمها)
# (من اجله خلق الوجود بأسره ... والكائنات حديثها وقديمها)
PageV01P344
# (والعرش والكرسي والسبع العلى ... والنيرات جليلها وجسيمها)
# (والأرض والقلم العلي ولوحه ... والعاصفات رحيمها وعقيمها)
# (دار البقاء لأجله قد أبدعت ... وحسابها وعذابها ونعيمها)
# (والرسل فيها تحت ظل لوائه ... وبه يدافع هولها وحسومها)
# (دار الفناء لأجله قد أنشئت ... وأنامها ونهارها وصريمها)
# (ونساؤها ثم البنون ونقدها ... وعروضها وجميلها ودميمها)
# (والحرث والأنعام والخيل التي ... قد سومت وغنيها وعديمها)
# (بالطيب المختار طابت طيبة ... وتأرجت أرجاؤها وحريمها)
# (ضمت عظام الهاشمي فأصبحت ... خير البقاع فواجب تعظيمها)
# (وبه رقت فوق السهى أم القرى ... وعتيقها ومقامها وحطيمها)
# (قمر الدجى قسم الإله مصدقا ... للصدق نور النيرات قسيمها)
# (وعليه رد الله شمس سمائه ... ولأجله رحم الرحيم رجومها)
# (من كفه نبع الفرات وكم شفت ... من علة سئم الحياة سقيمها)
PageV01P345
# (وقتادة لما أصيبت عينه ... وأعادها صلحت وطاب حميمها)
# (نطقت له العجماء أفصح ضبها ... وبعيرها وشكا إليه ريمها)
# (وكذا الجمادات على علم الهدى ... مجد الرسالة ثابت تسليمها)
# (آيات أحمد جمة ومنيرة ... عظمى وأسنى النيرات عظيمها)
# (وله حلى بهر العقول جمالها ... وفضائل أعمى الورى ms127 تزميمها)
# (صلى عليه إلهنا ما دوحت ... قمرية شاق المشوق رنيمها)
# (وعلى الكرام الآل والصحب الألى ... ملل الأنام بهم أنار قويمها)
# وله
### ||| الثانية عشرة من بحر الوافر
# (رويدكم فما سمعي بقابل ... للغي لاغ ولا يصغي لعاذل)
# (ومالي ويحكم عن ذا انفصال ... ولو أني أفصل بالمناصل)
PageV01P346
# (فهجيراي ذكر الله جهرا ... وسرا بالغدو وبالأصائل)
# (بجمع صالحين ذوي اهتداء ... بقادات وسادات أكامل)
# (وحب الله ممزوج بكلي ... بفضل الله وهاب الفضائل)
# (وحب الصالحين من البرايا ... وشمس ضحى الأواخر والأوائل)
# (محمد الرسول بمعجزات ... أحد من الصوارم والذوابل)
# (إلى كل الورى حمر وسود ... وأجناس العشائر والقبائل)
# (كتسبيح الحصى في الكف جهرا ... ونبع الماء من بين الأنامل)
# (وتكليم الغزال ونطق ضب ... وتظليل الغمامة بالقوائل)
# (وإشباع لأقوام جياع ... ذوي عدد من أقراص قلائل)
# (وشق الزبرقان له وجاءت ... له الأشجار بالبيدا ذلائل)
# (وليلة مولد المختار طه ... كريم المحتد الحسن الشمائل)
# (بدت أي تروق مبشرات ... ببعثته بخاتمة الرسائل)
# (وفارس نارهم خمدت وكسرى ... وهي إيوانه نادي الأباطل)
# (وآيات الممجد ليس تحصى ... وأعظمها كتاب أجل قائل)
# (بأحمد بشرت توراة موسى ... وإنجيل ابن سيدة القوافل)
PageV01P347
# (هو الجبار بارقليط عيسى ... وأعظم من يقدم للوسائل)
# (وعصمة آدم ودعا خليل ... وأكرم من تحث له الرواحل)
# (هو الماحي به تمحى الخطايا ... ويشفع في الرفيع وفي الأسافل)
# (وكل الأنبياء يقول نفسي ... سواه أمتي والخطب هائل)
# (به أسرى إله العرش ليلا ... وقربه ونوله نوائل)
# (وفي القرآن قد أثنى عليه ... بأخلاق وأوصاف جمائل)
# (أيا مولاي يا أزكى البرايا ... وسيدهم وأحمدهم خصائل)
# (مدحتك يا أمين بقدر وسعي ... ويعذر من لقدر الوسع باذل)
# (ومن أثنى المهيمن ثم صلى ... عليه كيف يمدح بالمقاول)
# (أحبك يا مليح الوجه طبعا ... بقلبي والجوارح والمفاصل)
# (ولكني بتفريطي وجهلي ... أضعت العمر في لهو وباطل)
# (ولي نفس تملكها هواها ... وقلب عن سبيل الرشد عادل)
# (وليس بصادق في الحب عبد ... بغير العدل والإحسان عامل)
# (وجاهك يا رسول الله رحب ... يؤمله الأفاضل والأراذل)
PageV01P348
# (وأنت ذخيرتي الكبرى وإني ... لتحت حماك في الدارين داخل)
# (تحية ذي الجلال عليك تترى ... مدى الأيام يا أعلى الوسائل) ms128
# (وعترتك الكرام أولي المعالي ... شموس الفضل والصحب الأفاضل)
# وله
### ||| الثالثة عشرة من بحر المتقارب
# (بإحسان ذي الطول أهل الكرم ... له الحمد حمدا يوافي النعم)
# (جعلنا لخير الورى أمة ... فكنا بذلك خير الأمم)
# (هنيئيا لنا أمة المجتبى ... حرزنا المعالي حزنا العظم)
# (شريعتنا سمحة سهلة ... فلا إصر فيها ولا مقتحم)
# (نجازى بسيئة مثلها ... إذا العدل بالعدل فينا حكم)
# (وذات البها عشر أمثالها ... فأكثر وأعظم به من كرم)
# (وبالتوب تغفر أوزارنا ... ولا أخذ إن جنبت باللمم)
# (ومن لم يوفق إلى رشده ... ومات مصرا على ما اجترم)
# (فإن شاء أوسعه فضله ... وإن شاء منه تعالى انتقم)
PageV01P349
# (وتوجه بعد تاج الرضى ... وأذهب عنه الأسى والألم)
# (وفي أل عمران أثنى على ... علي حلانا العلي الحكم)
# (وأوفى لنا ديننا في العقود ... فضلا ونعمته قد أتم)
# (شرفنا بتشريف متبوعنا الجميل ... الصفات الشريف الهمم)
# (أبو القاسم الطاهر المصطفى ... على الخلق سيد أهل العصم)
# (به فتح الله أرساله ... شموس الهدى وبه قد ختم)
# (وكل العوالم من أجله ... براها المصور باري النسم)
# (وسماه في الذكر جل اسمه ... بشيرا نذيرا سراج الظلم)
# (في الأعراف عرفنا نعته ... فلله تلك الحلى والشيم)
# (وفي النور أثنى على نوره ... وفي الحجر شرفه بالقسم)
# (وفخم في الفتح مقداره ... وعظم أخلاقه في القلم)
PageV01P350
# (وفي النجم قربه ربه ... وأتحفه بسنايا الحكم)
# (وفي والضحى والتي إثرها ... أبان المزايا وأبدى النعم)
# (وفي يوم مولده قد بدت ... عجائب منها انتكاس الصنم)
# (وتصديع إيوان كسرى وما ... جلته الكواهن من مكتتم)
# (وفارس نيرانهم قد خنت ... فآذان دينهم بالعدم)
# (وهال الشياطين رجم السماء ... بالشهب كل رجيم قدم)
# (وما مس في حمله أمه ... لغوب ولا امتحنت بالوحم)
# (وقد وضعته كما أخبرت ... بلا وجع وبلا سيل دم)
# (نظيفا وليس بذي غلفة ... تقط ولا سرر يصطلم)
# (وقد كان يصبح في مهده ... كحيلا دهنيا أريج النسم)
# (وكم آية أبصرت ظئره ... حليمة ذات الوفا بالذمم)
PageV01P351
# (وشق بمرأى ابنها قلبه ... وقدس في حينه والتأم)
# (إليه الذراع وحت أمرها ... وقالت له إنني ذات سم)
# (والأشجار لما دعاها أتت ... تخب بساق خلت من ms129 قدم)
# (وردت له الشمس بعد الأفول ... والبدر شق له وانقسم)
# (وبالسلسل الكف فارت وكم ... كفت عائلا وشقت ذا سقم)
# (وفيها الحصى سبحت وبها ... عن الجذع قد زال هم هجم)
# (ونطق البهيمة من باهر العلامات ... والذكر اعلى علم)
# (علا مجدا أحمد لا يرتقى ... فأني يعبر عنه بفم)
# (وعن عد معشار آياته ... يكل اللسان ويعيى القلم)
# (أمولاي أنت شفيع الورى ... وملجأهم يوم نشر الرمم)
# (وفي البذل والجود غيث السماء ... والخلق والخلق فرد علم)
PageV01P352
# (فكن لي إلى ذي الغنى شافعا ... فإني مسيء وممن ظلم)
# (وكن لي كفيلا بنيل المنى ... ودفع البلايا ودرء النقم)
# (على المصطفى وعلى آله ... وأصحابه عربهم والعجم)
# (سلام يضوع لنا نفحه ... بكشف الغموم وبرء السقم)
# وله
### ||| الرابعة عشرة من بحر البسيط
# (إن شئت عيشا هنيا واتباع هدى ... فاسمع هديت وكن بالله معتضدا)
# (شرور نفسك باعدها تصب رشدا ... فمن يطع ربه والمصطفى رشدا)
# (دنياك دار غرور حبها سفه ... رأس الخطايا فمن يغرم بها بعدا)
# (والغيظ مسعر شر ما استطعت فلا ... تغضب بذاك حكيم الرسل قد عهدا)
# (سلامة الصدر من خير الخلال فمن ... أتى بقلب سليم ربه سعدا)
# (والحقد طبع ذميم عد عنه وعذ ... بالله رب العلى من شر من حقدا)
# (وجنب الحسد المذموم صاحبه ... ما رييء قط حسود ساد أو مجدا)
# (نعوذ بالله من عيش الحسود فما ... يمسي ويصبح إلا ساخطا كمدا)
PageV01P353
# (عادي مواهب ذي الفضل العظيم فعاداه ... السرور فمهموما يرى أبدا)
# (وغادر الغدر فالغدار مفتضح ... يوم التنادي وحاذر من به عهدا)
# (والمكر لا تأته عقباه خاسرة ... لؤم وشئوم على أصحابه البعدا)
# (رذيلة لليهود البهت تعرف لا ... للمسلمين الكرام الأنفس السعدا)
# (والكبر أكبر خرق والتواضع من ... شمائل العقلاء السادة الصعدا)
# (فمن تواضع رقاه الإله ومن ... تكبر اتضع اسمع واتبع الرشدا)
# (أخي كن لكتاب الله متبعا ... وسنة المصطفى والقادة الرشدا)
# (وبالجماعة طول العمر متصلا ... وافصل أخا الزيغ والزم وصل من رشدا)
# (وللإمام أطع واسمع رشدت ولا ... تخنه وانصح له إن غاب أو شهدا)
# (وانصح لكل حنيف ما حييت كذا ... أوصى الذي للصراط ms130 المستقيم هدى)
# (والعدل أوصى به العدل العلي فكن ... عدلا يحبك من لم يتخذ ولدا)
# (والجور خسر دمار حسرة ندم ... والله بالنصر للمظلوم قد وعدا)
# (والبغي عاجلة فاعلم عقوبته ... فاحذره لا سبدا يبقي ولا لبدا)
PageV01P354
# (والصبر شيمة أعلى الرسل منزلة ... فكن صبورا وعود نفسك الجلدا)
# (ولا تكن جزعا فالخير أجمعه ... مفتاحه الصبر والمولى به عهدا)
# (والشكر موهبة عظمى ومنقبة ... على محجته الشيطان قد قعدا)
# (وقيد الأوهاب الألي وإلى المزيد ... نهج قويم خاب من جحدا)
# (فكن شكورا على الأحوال أجمعها ... تفز وتغنم وترغم أنف من مردا)
# (والبخل أدوأ داء والسخاء رضى ... والقصد عدل فما عال الذي اقتصدا)
# (لا تنكر الذل إن أصبحت ذا طمع ... والرزق ليس بحرص فاترك الكبدا)
# (واقنع بقسمة رب الناس وارض بها ... وكن شكورا لما أسدى يزدك يدا)
# (عليك بالصدق فالكذاب متهم ... والمين عار وفقت فاتق الفندا)
# (والصدق يهدي إلى دار السلام كذا ... قال الصدوق الذي بالسؤدد انفردا)
# (وذو النميمة بالتعذيب عوقب في ... ضريحه في حديث المصطفى وردا)
PageV01P355
# (والغيبة الله في القرآن قبحها ... بعدا لمن عن سبيل الله قد بعدا)
# (والصمت حكم نجاة والكلام ردى ... فاخش اللسان وكن في الصمت مجتهدا)
# (إلا بذكر وعلم نافع وبما ... يعنيك فانطق وسل من ربك السددا)
# (والذكر أفضل أعمال العباد ومنشور ... الولاية سيف الصفوة الزهدا)
# (يدافع الله آفات تيممهم ... به وينقم ممن ضرهم قصدا)
# (فاذكر إلهك في سر وفي علن ... في جمع أوخاليا واستحضر الخلدا)
# (وبالصلاة على المختار كن لهجا ... تعش سعيدا وترض الواحد الصمدا)
# (ولا تراء فرب الخلق منفرد ... بالخلق والأمر فاعبد ربك الأحدا)
# (وليس للعبد دون الله ملتحد ... وليس يملك ضرا لا ولا رشدا)
# (والجهل ويك ظلام ذلة وعمى ... والعلم نور منير عزة وهدى)
# (من لم يكن عالما أو ذا تعلم أو ... أخا استماع فعن نهج الهدى لحدا)
# (والفخر بالعلم في الإسلام يعرف لا ... بجاه أو بثراء أو أب فقدا)
# (وقدر كل امرىء ما كان يحسنه ... قال الإمام علي والعناد ردى)
# (وأكرم الناس أتقاهم نبيهم ... صديقهم صالحوهم زمرة الشهدا)
# (وخيرة الخلق ms131 من من أجله خلقوا ... محمد خير محمود ومن حمدا)
# (من خصه بلواء الحمد حامده ... وبالمقام القيامي الذي حمدا)
# (ويوم حشر الورى للفصل يرشده ... إلى محامد لم يرشد لها أحدا)
PageV01P356
# (وكثرة الحمد من أوصاف أمته ... في اليسر والعسر في الكتب العلى وجدا)
# (صلى الحميد على المحمود أحمد ما ... بالحمد أفصح حماد وما سجدا)
# (لله عبد شكور حامد وعلى ... قرباه والصحب أعلى الأمة الحمدا)
# (والتابعين وحزب الله أجمعهم ... والحمد لله حمدا دائما أبدا)
# ومن نظمه رضي الله عنه ضابطا للوظيفة المتقدمة
### ||| الخامسة عشرة من بحر الطويل
# (حسامي ومنهاجي القويم وشرعتي ... ومنجاي في الدارين من كل فتنة)
# (محبة رب العالمين وذكره ... على كل أحياني بقلبي ولهجتي)
# (وأفضل أعمال الفتى ذكر ربه ... فكن ذاكرا يذكرك رب البريئة)
# (وما من حسام للمريدين غيره ... فكم حسموا من ظهر زار وباهت)
# (وكم بددوا شملا لذي جرأة وكم ... أبدوا عدوا مسهم بمضرة)
# (وكم عزلوا ذا إمرة وولاية ... فأضحى مهانا بعد عز الإمارة)
# (وكم دافع الله الكريم بذكرهم ... عن الخلق من مكروهة ومبيرة)
# (وأفضل ذكر دعوة الحق فلتكن ... بها لهجا في كل وقت وحالة)
# (فكثره ذكر الشيء آية حبه ... وحسب الفتى تشريفه بالمحبة)
PageV01P357
# (ودوام على ذكر الوظيفة إنها ... لذكراها أمن وأمنع جنة)
# (وفيها من السر المصون خزائن ... مفاتيحها التقوى وصدق الإرادة)
# (وليس لها وقت يرجح فضله ... على غيره بل كله وقت رحمة)
# (ولا حد في مراتها إن تكررت ... وواحدة حسب المريد بدورة)
# (فإن تنفرد في ذكرها فهو فاضل ... وأفضل منه ذكرها بالجماعة)
# (وذكر مرادي بعد عشر بإثرها ... مرادي ولكن ليس شرطا لصحة)
# (وهاك زماما للوظيفة كافلا ... بترتيبها نظمته في قصيدة)
# (تعوذ وبسمل واقرأ الحمد مرة ... وامن جهارا إن ذكرت وظيفتي)
# (وسورة إخلاص ثلاثا وبعدها ... المعوذتين مرة فتثبت)
# (وبسمل لكل مطلقا بمحلها ... وعند اختتام الناس فافصل بسكتة)
# (وسل ربك الغفران تب صل سلمن ... على المصطفى الماحي ثلاثا بقوة)
# (وربك فاستغفره عشرا وبعدها ... ثلاثا لدى التقييد منك بعدة)
# (ومثلهما سبحه واحمده هللن ... وكبر وحوقل ثم صل سوى التي)
# (تسمى دعاء الكرب ms132 فاستوف ذكرها ... ثلاثا وقابل بالقبول نصيحتي)
# (وصل على الأملاك والأنبياء والمطيع ... ثلاثا وادعون للصحابة)
# (كذاك وهلل بعد عشر ثمانيا ... وذلك حد للأقل المؤقت)
PageV01P358
# (وهلل وأقرر بالرسالة مرة ... لأفضل مرسول إلى خير أمة)
# (وجىء بدعاء إثر ذلك مرة ... ويا واحد عشرا وجىء بالشهادة)
# (ثلاثا وقد تم الذي رمت نظمه ... بحمد إلهي ضابطا للوظيفة)
# (وصل إله الناس بدءا وعودة ... على المصطفى والآل ثم الصحابة)
# انتهت القصائد المباركة والحمد لله تعلى في التاريخ وصلى الله على محمد
~~وآله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا
### ||| دراسة هذه القصائد
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# أنشدنا هذه القصائد المقيدة في هذه الأوراق إلا السادسة والسابعة
~~والثامنة والتاسعة والخامسة عشرة شيخنا الإمام العلامة الحافظ فخر الأدباء
~~بقية العلماء أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي رضي الله
~~عنه قراءة عليه بلفظي
# قال قرأتها على ناظمها شيخنا الإمام العالم الصالح أبي إسحق
PageV01P359
# إبراهيم بن محمد التازي رضي الله عنه وأجاز لي روايتها ورواية غيرها
# وقرأت على شيخنا المذكور سائر القصائد وحدثني بها عن الناظم في عموم
~~إجازته له
# قاله كاتبه أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن داود
~~البلوي وفقه الله ولطف به وخار له والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد
~~وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# تذكرة شيخ الإسلام عمر بن علي الأنصاري في علوم الحديث
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~تسليما عونك اللهم يا أرحم الراحمين
# قال الإمام شيخ الإسلام سراج الدين أبو حفص عمر بن علي الأنصاري رحمه
~~الله تعلى
# الله أحمد على نعمائه وأشكره على آلائه وأصلي على أشرف الخلق محمد وآله
~~وسلم وبعد
# فهذه تذكرة في علوم الحديث يتنبه بها المبتدي ويتبصر بها المنتهي
PageV01P360
# اقتضبتها من المقتفي تأليفي وإلى الله أرغب في النفع بها إنه بيده
~~والقادر عليه
# أقسامه ثلاثة صحيح وحسن وضعيف
# فالصحيح ما سلم من الطعن في إسناده ms133 ومتنه ومنه المتفق عليه وهو ما أودعه
~~الشيخان في صحيحيهما
# والحسن ما كان إسناده دون الأول في الحفظ والإتقان ويعمه والذي قبله اسم
~~الخبر القوي
# والضعيف ما ليس واحدا منهما
# وأنواعه زائدة على الثمانين
# المسند وهو ما اتصل سنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# والمتصل وهو ما اتصل إسناده مرفوعا كان أو موقوفا ويسمى موصولا أيضا وضده
~~المفصول
# والمرفوع وهو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم خاصة متصلا كان أو
~~غيره
# والموقوف وهو المروي عن الصحابة قولا أو فعلا أو نحوه متصلا كان أو
~~منقطعا ويستعمل في غيرهم مقيدا فيقال وقفه على عطا مثلا ونحوه
PageV01P361
# والمقطوع وهو الموقوف على التابع قولا أو فعلا
# والمنقطع وهو ما لم يتصل إسناده على أي وجه كان
# والمرسل وهو قول التابع وإن لم يكن كبيرا قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومنه ما خفي إرساله
# والمعضل وهو ما سقط من إسناده اثنان فأكثر ويسمى منقطعا أيضا فكل معضل
~~منقطع ولا عكس
# والمعلق وهو ما حذف من مبتدأ إسناده واحد فأكثر
# والمعنعن وهو ما أتي فيه بلفظة عن كفلان عن فلان وهو متصل إن لم يكن
~~تدليس وأمكن اللقاء
# والتدليس وهو مكروه لأنه يوهم اللقاء والمعاصرة بقوله قال فلان وهو في
~~الشيوخ أخف
# والشاذ وهو ما روى الثقة مخالفا لرواية الناس
# والمنكر وهو ما تفرد به واحد غير متقن ولا مشهور بالحفظ
PageV01P362
# والفرد وهو ما تفرد به واحد عن جميع الرواة أو جهة خاصة كقولهم تفرد به
~~أهل مكة ونحوه
# والغريب وهو ما تفرد به واحد عن الزهري وشبهه ممن يجمع حديثه فإن انفرد
~~اثنان أو ثلاثة سمي عزيزا فإن رواه جماعة سمي مشهورا ومنه
# المتواتر وهو خبر جماعة يفيد بنفسه العلم بصدقه
# والمستفيض وهو ما زاد رواته في كل مرتبة على ثلاثة
# والمعلل وهو ما اطلع فيه على علة قادحة في صحته مع السلامة عنها ظاهرا
# والمضطرب وهو ما يروى على أوجه مختلفة متساوية
# والمدرج وهو زيادة تقع في المتن ms134 ونحوه
# والموضوع وهو المختلق المصنوع وقد يلقب بالمردود والمتروك والباطل
# والمقلوب وهو إسناد الحديث إلى غير راويه
# والعالي وهو فضيلة مرغوب فيها ويحصل بالقرب من النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومن أحد الأئمة في الحديث وبتقديم وفاة الراوي وبالسماع
PageV01P363
# والنازل وهو ضد العالي
# والمصحف وهو تغيير لفظ أو معنى وتارة يقع في المتن وتارة في الإسناد وفيه
~~تصانيف
# والمختلف وهو أن يأتي حديثنا متعارضان في المعنى ظاهرا فيوفق بينهما أو
~~يرجح أحدهما
# والمسلسل وهو ما تتابع رجال إسناده على صفة أو حالة وقل فيه الصحيح
# والاعتبار وهو أن يروي حماد بن سلمة مثلا حديثا لا يتابع عليه عن أيوب عن
~~ابن سيرين عن أبي هريرة
# والمتابعة أن يرويه عن أيوب غير حماد وهي المتابعة التامة
# والشاهد أن يروي حديثا آخر بمعناه وزيادة الثقات والجمهور على قبولها
# والمزيد في متصل الأسانيد
# وصفة الراوي وهو العدل الضابط ويدخل فيه معرفة الجرح والتعديل
PageV01P364
# وبيان سن السماع وهو التمييز ويحصل له في خمس غالبا
# وكيفية التحمل
# وكتابة الحديث وهو جائز إجماعا وتصرف الهمة إلى ضبطه
# وأقسام طرق الرواية وهي ثمانية
# السماع من لفظ الشيخ والقراءة عليه والإجازة بأنواعها والمناولة والكتابة
~~والاعلام والوصية والوجادة وصفة الرواية وتدخل فيه الرواية بالمعنى واختصار
~~الحديث وآداب المحدث وطالب الحديث
# ومعرفة غريبه ولغته
# وتفسير معانيه واستنباط أحكامه
# وعزوه إلى الصحابة والتابعين وأتباعهم وفاقا وخلافا ويحتاج في ذلك إلى
~~معرفة الأحكام الخمسة
# وهي الوجوب والندب والتحريم والكراهة والإباحة ومتعلقاتها من الخاص وهو
~~ما دل على معنى واحد والعام وهو ما دل على شيئين من جهة واحدة والمطلق وهو
~~ما دل على معنى واحد مع عدم تعيين فيه ولا شرط والمقيد وهو ما دل على معنى
~~مع اشتراط آخر
PageV01P365
# والمفصل وهو ما عرف المراد من لفظه ولم يفتقر في البيان إلى غيره والمفسر
~~وهو ما ورد البيان بالمراد منه في مدلوله والمجمل وهو ما لا يفهم المراد
~~منه ويفتقر إلى غيره والتراجيح بين الرواة من جهة كثرة العدد مع الاستواء
~~في ms135 الحفظ ومن جهة العدد أيضا مع التباين فيه وغير ذلك
# ومعرفة ناسخه ومنسوخه ومعرفة الصحابة وأتباعهم ومن روى من الأكابر عن
~~الأصاغر كرواية النبي صلى الله عليه وسلم عن تميم الداري والصديق وغيرهما
~~وتقلب أيضا برواية الفاضل عن المفضول ورواية الشيخ عن التلميذ كرواية
~~الزهري ويحيى بن سعيد وربيعة وغيرهم عن مالك ورواية النظير عن النظير
PageV01P366
# كالثوري وأبي حنيفة عن مالك حديث الأيم أحق بنفسها من وليها
# ومعرفة رواية الآباء عن الأبناء كرواية العباس عن ابنه الفضل وعكسه وكذا
~~رواية الأم عن ولدها
# ومعرفة المدبج وهو رواية الأقران بعضهم عن بعض فإن روى أحدهما عن الآخر
~~ولم يرو الآخر عنه فغير مدبج
# ومعرفة الإخوة والأخوات كعمر وزيد ابني الخطاب ومن اشترك عنه في الرواية
~~اثنان تباعد ما بين وفاتيهما كالسراج فإن البخاري روى عنه وكذا الخفاف وبين
~~وفاتيهما مائة وسبع وثلاثون أو أكثر
# ومن لم يرو عنه إلا واحد من الصحابة فمن بعدهم كمحمد بن صفوان لم يرو عنه
~~غير الشعبي
# ومن عرف بأسماء أو نعوت متعددة كمحمد بن السائب الكلبي المفسر
PageV01P367
# ومعرفة الأسماء والكنى والألقاب ومعرفة مفردات ذلك
# ومن اشتهر بالاسم دون الكنية وعكسه
# ومن وافق اسمه اسم أبيه والمختلف والمؤتلف والمتفق المفترق وما تركب
~~منهما
# والمتشابه والمنسوب إلى غير أبيه كبلال بن جماعة
# والنسبة التي يسبق إلى الفهم منها شيء وهي بخلافه كأبي مسعود البدري فإنه
~~نزلها ولم يشهدها
# والمبهمات والتواريخ والوفيات ومعرفة الثقات والضعفاء ومن اختلف فيه
~~فيترجح بالميزان
# ومن اختلط في آخر عمره من الثقات وخرف منهم فمن روى قبل ذلك عنهم قبل
~~وإلا فلا
PageV01P368
# ومن احترقت كتبه أو ذهبت فرجع إلى حفظه فسها ومن حدث ونسى ثم روى عمن روى
~~عنه ومعرفة طبقات الرواة والعلماء والموالي والقبائل والبلاد والصناعة
~~والحلى
# آخر التذكرة
# آخر التذكرة وهي عجالة للمتبدىء فيه ومدخل للتأليف السالف المشار إليه
~~أولا فإنه جامع لفوائد هذا العلم وشوارده ومهماته وفرائدة ولله الحمد على
~~تيسيره وأمثاله
# قال مؤلفه رضي الله عنه فرغت من تحرير ms136 هذه التذكرة في نحو ساعتين من
~~صبيحة يوم الجمعة سابع عشرين جمادى الأولى عام ثلاثة وستين وسبعمائة (1362
~~/ 3 / 24) أحسن الله بعضها وما بعدها في خير آمين
# كتابة التذكرة
# ابتدئت واختتمت بين ظهري يوم الجمعة لتسع خلون من جمادى الأخرى عام 895
~~(31 مارس 1490) ولله تعلى الحمد على تيسيره وصلى الله على مولانا محمد وآله
~~وصحبه وسلم تسليما كثيرا
### || قراءة التذكرة على الشيخ التنسي
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
# أكملت وابتدأت قراءة هذه المقدمة على شيخنا وبركتنا الإمام الحافظ المدرس
~~العلامة خاتمة الأدباء بقية الشيوخ أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد
~~الجليل بن عبد الله الأموي أبقى الله بركة إفادته ورضي عنه بلفظي وهو يمسك
~~على اصله الذي كتبه بخطه وقرأ فيه على شيخه ولي الله تعلى سيدي إبراهيم
~~التازي نفع الله به وأنا أرد أصلي هذا إليه وأصلحه عليه
PageV01P369
# وأخبرني بها عن شيخه المذكور بسنده فيها وفي هذا الأصل إلحاقات على وجه
~~التفسير كانت بأصل شيخنا رضي الله عنه ملحقة بطرره مخرجا إليها من الأصل
~~وشك الشيخ هل هي من الأصل أم من زوائد الشيخ حال القراءة فكتبتها على ما هي
~~عليه وعلمت عليها علامة شن لتتميز عما هو إلحاق أصلي إلى أن يتسنى ما نعتمد
~~عليه إن شاء الله تعلى
# وكانت القراءة بمنزل الشيخ رضي الله تعلى عنه بباب الحديد من داخل تلمسان
~~عشي الخميس العشرين لأولى جماديي ست وتسعين وثماني مائة 31 مارس 1491
# كتبه أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن داود لطف الله به وهداه
~~ووفقه
### || من غرائب مرويات التنسي
# لم يقدر بقراءته على الشيخ وهو في عموم الإجازة
# الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P370
# من غرائب مرويات سيدنا الشيخ الإمام العلامة الكبير الحافظ الأديب المصنف
~~المفيد سيدي محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي أنه يروي البخاري بسند
~~محمدي متصل له بالإمام أبي عبد ms137 الله البخاري عال بينه فيه وبين البخاري أحد
~~عشر رجلا نسوقه إن شاء الله بالحديث المحمدي الذي في البخاري فنقول
# أخبركم رضي الله عنكم شيخكم الإمام العلامة الأصولي المحقق أبو عبد الله
~~محمد بن أبي يحيى بن النجار التلمساني إذنا معينا عن المسند العلامة الرحال
~~المحدث أبي عبد الله محمد بن محمد بن القماح الأندلسي إذنا قال حدثني
~~القاضي شمس الدين محمد بن علي بن صلاح الحنفي عرف بالحريري بالقاهرة إذنا
~~في الجملة وهذا منه عن أبي عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي عن أبي عبد
~~الله محمد بن ربيع الأشعري عن أبي بكر محمد بن يوسف بن مسدي عن أبي الفتوح
~~محمد بن محمد البكري عن أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي عن أبي سهل
~~محمد بن أحمد الحفصي عن أبي الهيثم محمد بن المكي الكشميهني عن أبي عبد
~~الله محمد بن يوسف الفربري عن الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل
# قال نا محمد بن مخلد قال نا محمد بن وهب بن عطية
PageV01P371
# الدمشقي قال نا محمد بن حرب قال نا محمد بن الوليد الزبيدي قال أنا
~~الزهري واسمه محمد بن شهاب عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم
~~سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال
~~استرقوا لها فإن بها النظرة
# أخرجه في باب رقية العين من كتاب الطب وبهذا السند جميع الجامع الصحيح
### || تآليف العلامة التنسي
# من تواليف شيخنا هذا رضي الله تعلى عنه
# نظم الدر والعقبان في التعريف بسلف بني زيان ومن سلف من ملوكهم الأعيان
~~في سفر كبير احتوى على فنون من الأدب جمة وأفرد فيه للبديع بابا استوعبه
~~فيه استيعابا وهو بالجملة من أدل الدلائل على فضل الرجل وحفظه واتساع باعه
# وكتاب راح الأرواح فيما قاله المولى أبو حمو من الشعر وما قيل فيه من
~~الأمداح جمع فيه ما تضمنه هذا العنوان وأضاف إلى كل قطعة مما تضمنته ما
~~يناسبها ms138 ما على رويها ووزنها من القصائد الحسان فأمتع وافاد وأحسن وزاد وهو
~~سفر في القالب الرباعي
PageV01P372
# وكتاب الطراز في شرح ضبط الخراز أجاد فيه وأفاد وأحسن ما شاء وأراد
# ومن منظوماته مختصر التلمسانية
# حذف فيه حشوها وساق ما انتظم من المعاني والفوائد حشوها أظن قال لي في
~~خمسمائة مزدوج من الرجز قال ولكني لم أخرجه لما سمعت بنظم شيخنا الإمام
~~سيدي محمد بن مرزوق الذي اختصرها فيه يعني المسمى ب منتهى الأماني وحثثناه
~~على استخراجه وأظنه قد كلت قريحته وقلت بواعثه وفلت الكبرة غرب عزمه والله
~~غالب على أمره
# وقد أخذنا عنه من منظوماته جملة تقيدت في تقاييدي سمعت منها كثيرا من
~~لفظه وقرأت عليه بعضا وسمعت بعضا
# والله تعلى ينفعه وينفعنا بما استفدناه منه وتلقيناه عنه إنه منعم كريم
~~وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
# هذه الصفحة 36 / أبيضاء كلها
PageV01P373
### | علي بن عياد بن أبي بكر بن علي البكري الفيلالي أبو الحسن رضي الله عنه
# سيدي عثمان بن محمد بن ناصر الديمي الشافعي
# سيدي محمد بن عبد الرحمن السخاوي وكلاهما من أهل مصر
PageV01P374
# هذان الشيخان من الأشياخ الذين لقيهم الشيخ المطلوب منه الإجازة بمحوله
~~وكتبوا له الإجازة العامة وأحاله الشيخ الثاني على فهرسته وأخبر أن له مائة
~~وستين تأليفا وأن بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عشرة رجال في الحديث
# أخبرني بذلك كله كاتب الاستدعاء والسطرين فوق هذا سيدي ومولاي الإمام
~~الخطيب البركة الناقد ينبوع الفضل ومحل الذكاء والنبل ومجموع خصال الكمال
~~الجملة الفاضلة سيدي أبو العباس أحمد ابن سيدي ومولاي الإمام العالم
~~العلامة الخطيب الخطير الكبير العلم الشهير الحافظ المدرس البركة الصالح
~~سيدي أبي عبد الله محمد بن مرزوق أبقى الله بركتهم وأعلى درجتهم إذ وقف على
~~ذلك بخط المجيز المذكور في ثبت الشيخ المذكور
# وأخبرني أنه لما قرأ عليه هذا الاستدعاء الذي تفضل بكتبه قال له نعم
~~أجزته ولكنه لم يسمح بالكتب واعتذر في الوقت عنه وقد حصل المقصود والحمد
~~لله ms139 رب العالمين وصلى الله على محمد وآله كتبه أحمد بن علي بن أحمد بن علي
~~بن أحمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي المطلوب له الإجازة فيه خار الله له
~~وهو يحمد الله ويصلي على محمد وآله ويسلم
### || من كتاب مفتاح الفضائل للشيخ زروق
# من كتاب مفتاح الفضائل والنعم في الكلام على بعض ما يتعلق بالحكم للإمام
~~العالم العارف الولي الصالح سيدي أبي العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرنسي الفاسي عرف برزوق نفع الله تعلى به ورضي عنه ما نصه ومن خطه نقلت
# فأما الإسناد فقد وقع لنا من وجه مقبول ومن وجه ليس عليه اعتماد فأما
~~الوجه المقبول فأخبرنا به وبكل كتب المؤلف إجازة شفاها
PageV01P375
# الشيخ الفقيه المحدث أبو الخير شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
~~بداره بالقاهرة في سنة ست وسبعين وثماني مائة 1 - 1472 م
# قال أخبرنا بها إجازة من بيت المقدس الشيخ أبو زيد عبد الرحمن بن عمر
~~القبابي بإجازته من شيخ الإسلام التقي أبي الحسن علي بن عبد الكافي السبكي
~~عن مؤلفها الشيخ تاج الدين وترجمان العارفين أبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد
~~الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن الحسين بن عطا الله
~~المالكي مذهبا الجذامي نسبا الإسكندري دارا القرافي مزارا الصوفي حقيقة
~~الشاذلي طريقة رضي الله تعلى عنهم وأرضاهم وأعاد علينا من بركاتهم
### || نص الاستدعاء بخط العلامة أبي العباس أحمد بن مرزوق
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه
~~وسلم تسليما
# الحمد لله الذي رفع السنة وقرنها بالكتاب وانتخب لروايتها ودرايتها من
~~اختاره من ذوي الألباب وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد أكرم من أنزل عليه
~~الكتاب وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته والتابعين له ولهم بإحسان وجميع من
~~له من الأحباب وبعد
# فالمطلوب من سيدنا الفقيه العالم العلم المعظم الوجيه سيدي
PageV01P376
# أبي الحسن علي بن عياد البكري أن يتفضل على الفقيه الأجل الأفضل الأكمل
~~سيد أبناء عصره ms140 علما وعملا وطهارة ونجابة ودراية وأعظمهم في طلب الرواية
~~أملا وأكملهم فضلا وأوفرهم نبلا سيدي أبي جعفر أحمد ابن علم الأعلام وأوحد
~~علماء الإسلام سيدي علي بن داود البلوي أبقى الله تعلى بركتهما كما رفع في
~~العلماء مرتبتهما بإجازة تامة مطلقة عامة فيما تصح له وعنه روايته من مقروء
~~أو مسموع أو مجاز أو مؤلف وبتسمية من لقي من السادات الأبرار وعلماء
~~الأمصار ممن أجازه أو أخذ هو حفظه الله عنه وذكر أسماء آبائهم وأنسابهم
~~وبعض ما سمع منهم من الفوائد
# والله تعلى يعظم له الأجر ويجزل له من حظ الآخرة الذخر والسلام عليه
~~ورحمة الله تعلى وبركاته من المكتوب عنه ومن الكاتب نيابة عنه لغيبته كتب
~~الله سلامته ووصل كرامته ورحمة الله تعلى وبركاته وصلى الله على سيدنا
~~ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# كتب ضحى يوم الأربعاء حادي عشر ذي قعدة عرفنا الله تعلى خيره بمنه عام
~~894 (6 / 10 / 1489)
PageV01P377
### | عبد الجبار بن أحمد بن موسى بن أبي بكر بن محمد بن عبد الله
# البرزوزي الورتضغيري الفجيجي بجيمين بربريتين يكنى أبا محمد رضي الله
~~تعلى عنه
# باقي الصفحة 37 / ب فارغ
### || سند النظرة والأخذ عن الكيلاني
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~تسليما كثيرا كثيرا كثيرا دائما ابدا
# نظر كاتبه العبد المذنب الفقير إلى الله تعلى محمد بن عطية بن فاضل
~~الشهير الغرابلي الطرابلسي لطف الله به وبجميع المسلمين نظر شيخه
PageV01P378
# الإمام سيدي علي بن محمد العلوي الغزالي والشيخ علي بن محمد العلوي
~~المشار إليه قال نظر شيخه المعمر المسن شهاب الدين أبا العباس أحمد بن
~~الشيخ موفق الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ ناصح الدين أبي عبد الله محمد
~~الشهير بابن الناصح وحدث عنه والشيخ شهاب الدين أحمد بن الناصح المشار إليه
~~نظر شيخه المعمر المسن جمال الدين أبا محمد عبد الله العجمي وأخذ عنه
~~والشيخ جمال الدين عبد الله العجمي المشار إليه نظر سلطان العارفين وإمام
~~الواصلين ms141 محيي الدين أبا صالح عبد القادر الكيلاني وأخذ عنه
# وعمر شيخنا ابن الناصح مائة وأربعين سنة وعمر الشيخ جمال الدين العجمي
~~مائة وخمسا وثمانين سنة
# هذا نص ما كتب لي الشيخ الإمام سيدي علي بن محمد العلوي المشار إليه أولا
~~ونقلت هذا من خطه نفعنا الله بهم أجمعين
PageV01P379
# وكتب عبيد الله محمد بن عطية بن فاضل الغرابلي الطرابلسي لطف الله به
### || سند العلامة الفجيجي في موضوع النظرة
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
# الحمد لله رب العالمين وصلى الله على مولانا محمد وآله وأصحابه الأكرمين
~~وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
# أما بعد
# فيقول سيدنا وشيخنا وبركتنا ومفيدنا الإمام الأستاذ المفيد المقرىء
~~المدرس العلامة المحقق الجليل الراوية المرشد الناصح المتبرك به سيدي أبو
~~محمد عبد الجبار بن أحمد البرزوزي الفجيجي نفع الله به ورضي عنه وأبقى
~~بركته
# نظرت إلى شيخي الإمام القدوة البركة الصالح سيدي أبي عبد الله محمد بن
~~عطية بن فاضل الغرابلي الطرابلسي بمدينة طرابلس المغرب وهو رضي الله عنه
~~نظر إلى شيخه الإمام سيدي علي بن محمد العلوي الغزالي الشاذلي والشيخ علي
~~العلوي المشار إليه نظر شيخه المعمر المسن شهاب الدين أبا العباس أحمد ابن
~~الشيخ موفق الدين أبي عبد الله محمد ابن الشيخ ناصح الدين أبي عبد الله
~~محمد الشهير بابن الناصح قال وأخذت عنه
PageV01P380
# والشيخ شهاب الدين أحمد بن الناصح المشار إليه نظر شيخه المعمر المسن
~~جمال الدين أبا محمد عبد الله العجمي وأخذ عنه والشيخ جمال الدين عبد الله
~~العجمي المشار إليه نظر سلطان العارفين وإمام الواصلين محيي الدين أبا صالح
~~عبد القادر الجيلاني وأخذ عنه
# قال الشيخ أبو الحسن العلوي وعمر شيخنا ابن الناصح مائة وأربعين سنة وعمر
~~الشيخ جمال الدين العجمي مائة سنة وخمسا وثمانين سنة
### || الآخذون للسند
# انتهى السند المبارك وأخذه عن السيد الشيخ المذكور أبقى الله بركته بشرطه
~~سيدنا الشيخ الإمام العلامة سيدي أبو القاسم محمد بن أبي الطاهر الفهري
~~القرعة والسيد الشيخ الفقيه ms142 المدرس العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~مرزوق والسيد الفقيه الخطيب الفاضل أبو العباس أحمد بن سيدنا الإمام سيدي
~~أبي عبد الله بن مرزوق وأبو كاتب هذا علي بن أحمد بن داود البلوي وابنه
~~كاتبه الفقير إلى الله سبحانه أحمد وأذن لهم جميعا في إسناد هذه السلسلة
~~المباركة إليه وتأديتها كما أداها إليهم إذنا تاما وهم حاضرون ناظرون إليه
# وكتب في يوم الثلاثاء الخامس لجمادى الثانية بل لرجب الفرد الحرام عام
~~خمسة وتسعين وثماني مائة 25 ماي 1490
# محتوى الصفحة 39 / ب هو محتوى الصفحة 39 / أفسد تصويره
PageV01P381
# عرف الله بركته
# وممن دخل في الإذن واتصلت له السلسلة السيد الفاضل أبو الحسين محمد ابن
~~القاضي أبي الحسين بن مليح والسيد الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن
~~الشيخ القاضي أبي إسحق إبراهيم البدوي وفي تاريخه
### || العلامة الفجيجي يمنح الإذن بخط يده
# الحمد لله
# يقول الفقير إلى رحمة مولاه عبد الجبار بن أحمد الفجيجي كفاه الله هم
~~الدنيا وعذاب الآخرة
# ما تضمنه الصفحتان من الإذن لمن ذكر في الدخول في سلسلة الشيخ الأوحد
~~سيدي عبد القادر الجيلاني نفعني ببركته صحيح والحمد لله كثيرا كثيرا أبدا
### || سند الفجيجي في مشابكة الأصابع
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله وسلم على مولانا النبي محمد وعلى آل
~~محمد وصحبه والتابعين
PageV01P382
# الحمد لله الذي هدانا للتشبث بأذيال أوليائه وصلى الله على سيدنا محمد
~~خاتم رسله وأنبيائه وعلى آله وصحبه وأنصاره وحزبه الذين فازوا بالحظ الأكبر
~~من نصرته وإيوائه وسلم كثيرا
# شابك شيخنا الإمام الأستاذ المقرىء الصالح الخطيب البركة القدوة الحجة
~~سيدي أبا محمد عبد الجبار بن أحمد بن موسى بن أبي بكر بن محمد بن عبد الله
~~البززوزي الفجيجي أبقى الله بركته شيخه إمام العارفين وقدوة المحققين
~~العالم العارف الإمام الخاشع الخاشي الولي الصالح البركة الحجة أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن علي اللنتي التازي نفع الله به ورضي عنه وقال له شابكني
~~فمن شابكني دخل الجنة
# كما شابكه شيخه الإمام العالم العامل ms143 السري الكامل الولي الصالح سيدي
~~صالح الزواوي رضي الله عنه وأرضاه ورضي عنا بهم أجمعين وهو شابك الشيخ عز
~~الدين بن جماعة وهو شابك الشيخ محمد شيرين وهو شابك الشيخ سعد الدين
~~الزعفراني التبريزي وهو شابك والده محمودا الزعفراني وهو شابك والده محمودا
~~الزعفراني وهو شابك الشيخ أبا بكر السيراسي والشيخ ناصر الدين علي بن أبي
~~بكر بن ذي النون الملطي
# وهما شابكا الشيخ محمد بن إسحاق القونوي وهو شابك الشيخ المحقق محي الدين
~~بن العربي وهو شابك الشيخ أحمد بن مسعود بن
PageV01P383
# سنداد المقري الموصلي وهو شابك الشيخ علي بن محمد الحائك الباهاري وهو
~~شابك الشيخ أبا الحسن الباغوزاوي
# قال الباغوزاوي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم يشبك أصابعه
~~بأصابعي وقال يا علي شابكني فمن شابكني دخل الجنة ومن شابك من شابكني دخل
~~الجنة وما زال يعد حتى وصل إلى سبعة ثم استيقظت وأصابعي في أصابع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# قال الولي سيدي أبوإسحاق نفع الله به وهكذا ينبغي لكل من شابك أحدا أن
~~يقول له شابكني فمن شابكني دخل الجنة كما قال سيدنا رسول الله للباغوزاوي
~~حين شابكة كذلك قال لي شيخنا وبركتنا سيدي صالح رضي الله عنه حين شابكني
~~وقال كذلك قال لي سيدنا الشيخ عز الدين بن جماعة حين شابكني وقال كذلك قال
~~لي شيخي محمد شيرين وقال شيرين كذلك قال لي الشيخ سعد الدين الزعفراني وقال
~~كذلك قال لي والدي الشيخ محمود وقال كذلك قال لي شيخي قال وهذا السند متصل
~~إلى حضرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال للباغوزاوي حين شابكه
~~في نومه
# من شابكني أو شابك من شابكني إلى يوم القيامة دخل الجنة
PageV01P384
### || سند السبحة
# وأخبر شيخنا الأستاذ الحاج العلامة أبا محمد عبد الجبار المذكور شيخه
~~الإمام الولي الصالح أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي التازي رضي الله عنه
~~وفي يده سبحة قال أخبرني شيخنا الإمام العلامة أبو الفتح ابن الشيخ زين
~~الدين العثماني ms144 رضي الله عنه إجازة تلفظ لي بها
# قال أخبرني الشيخ أبو العباس أحمد بن أبي بكر الرداد سنة إحدى وعشرين
~~وثماني مائة ورأيت في يده سبحة قال أخبرني قاضي القضاة مجد الدين أبو
~~الطاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم البكري الصديقي قراءة مني عليه
~~وسماعا من لفظه مرتين ورأيت في يده سبحة
# قال أخبرني الشيخ جمال الدين يوسف بن محمد السرمري ورأيت في يده سبحة قال
~~قرأت على شيخنا تقي الدين بن أبي الثناء محمود بن علي ورأيت في يده سبحة
~~قال أخبرني الحافظ مجد الدين عبد الصمد بن أبي الجيش المقري قراءة عليه
~~ورأيت في يده سبحة قال قرىء على أبي ورأيت في يده سبحة قال قرأت على أبي
~~الفضل محمد بن ناصر ورأيت في يده سبحة قال قرأت على أبي محمد عبد الله بن
~~أحمد السمرقندي ورأيت في يده سبحة قال قلت له سمعت أبا بكر محمد بن علي
~~السلامي الحداد ورأيت في يده سبحة فقال نعم قال رأيت أبا نصر عبد الوهاب بن
~~عبد الله بن عمر ورأيت في يده سبحة قال رأيت أبا الحسن علي بن الحسن بن
~~القاسم الصوفي وفي يده سبحة قال سمعت أبا الحسين المالكي يقول وقد رأيت في
~~يده سبحة فقلت يا أستاذ وأنت إلى الآن مع السبحة قال كذلك رأيت أستاذي
~~الجنيد وفي يده سبحة فقلت يا أستاذ إلى الآن مع السبحة قال كذلك رأيت
~~أستاذي سري بن المغلس السقطي وفي يده
PageV01P385
# سبحة فقلت يا أستاذ وأنت مع السبحة فقال كذلك رأيت أستاذي معروفا الكرخي
~~وفي يده سبحة فسألته عما سألتني عنه فقال كذلك رأيت أستاذي بشرا الحافي وفي
~~يده سبحة فسألته عما سألتني عنه فقال رأيت أستاذي عمر المكي وفي يده سبحة
~~فسألته عما سألتني عنه فقال رأيت أستاذي الحسن البصري وفي يده سبحة فقلت يا
~~أستاذ مع عظم شأنك وحسن عبادتك وأنت إلى الآن مع السبحة فقال لي
# هذا شيء كنا استعلمناه في البدايات ما كنا نتركه ms145 في النهايات أنا أحب أن
~~أذكر الله تعلى بقلبي ويدي ولساني
# قال الشيخ أبو العباس أحمد بن أبي بكر الرداد يتبين من قول الحسن البصري
~~أن السبحة كانت موجودة متخذة في عهد الصحابة رضوان الله عليهم لقوله هذا
~~شيء كنا استعملناه في البدايات وبداية الحسن من غير شك كانت مع أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فإنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه ورأى عثمان وعليا وطلحة رضي الله تعلى عنهم وحضر يوم الدار في قصة
~~عثمان وعمره أربع عشرة سنة وروى عن عثمان وعلي وعمران بن حصين ومعقل بن
~~يسار وأبي بكر وأبي موسى وابن عباس وجابر بن عبد الله وخلق كثير من الصحابة
~~رضي الله عنهم انتهى ملخصا وثبت تحته بخط سيدي إبراهيم التازي رضي الله عنه
~~ونفع به ما نصه
PageV01P386
### || مصادقة الشيخ التازي
# الحمد لله ما قيل عني من مشابكة وسند السبحة للفقيه الصالح عبد الجبار
~~المذكور أدام الله به النفع صحيح قال ذلك وكتبه عبيد الله المتعلق بأذيال
~~أولياء الله إبراهيم بن محمد التازي كفاه الله هم الدنيا وعذاب الآخرة وفي
~~أواخر شوال من سنة خمسة وستين وثمانمائة أواسط يونية 1461
### || مشابكة الشيخ الفجيجي العلامة البلوي
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وآله وصحبه وسلم
# شابكني سيدي وشيخي وبركتي الإمام المحقق الأستاذ العلامة الصدر الجليل
~~سيدي عبد الجبار المسمى صدر هذا الرسم أبقى الله بركته وقال لي شابكني فمن
~~شابكني دخل الجنة كما شابكه شيخه الإمام العلامة الولي القطب سيدي إبراهيم
~~نفع الله به بسنده المذكور صدر هذا وقرأته على سيدي الشيخ من أوله إلى آخره
~~ممسكا على أصله وأخبرني رضي الله عنه قراءة عليه وفي يده سبحة ثم ناولنيها
# قال أخبرني سيدنا الشيخ الإمام العالم سيدي إبراهيم نفع الله به إلى آخر
~~السند فوقه وقرأته عليه من أوله إلى آخره وأذن لي أبقى الله بركته في رواية
~~ذلك عنه ورويته على حسب ما تأدى إليه بعد صلاة يوم ms146 الجمعة لليلة بقيت من
~~رجب عام خمسة وتسعين وثماني مائة 18 / 6 / 1490
PageV01P387
# كتب عبيد الله تعلى أحمد بن علي بن داود وفقه الله وهداه وصل الله على
~~محمد وآله
### || مصادقة الفجيجي
# الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
# يقول الفقير إلى رحمة مولاه عبد الجبار بن أحمد لطف الله به في الدارين
~~ما قال عني الشاب الفقيه النجيب المدرك المحقق أبو العباس أحمد بن الشيخ
~~العالم أبي الحسن علي بن داود من المشابكة والسبحة صحيح وصح بالتاريخ
### || سند الفجيجي حول صحيح البخاري
# الحمد لله وحده صلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~تسليما
# قال شيخنا وبركتنا سيدي عبد الجبار بن أحمد بن موسى بن أبي بكر رضي الله
~~عنه ونقلته من خطه مختصرا
# أخبرني شيخنا ومولانا الإمام أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن علي اللنتي
~~التازي آمن الله علينا من بركاته بصحيح الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن
~~إسماعيل البخاري الجعفي رحمه الله تعلى مناولة مقرونة بالإجازة
PageV01P388
# قال أنا الشيخ الإمام العلامة الرباني أبو الفتح محمد بن أبي بكر بن
~~الحسين بن عمر العثماني الشافعي المدني رضي الله عنه سماعا عليه لجميعه قال
~~أخبرنا به جماعة منهم
# الشيخ الإمام العلامة أبو إسحق جمال الدين إبراهيم ابن الشيخ الإمام شمس
~~الدين محمد بن بهاء الدين عبد الرحيم بن إبراهيم اللخمي الأميوطي الشافعي
~~سماعا عليه
# والشيخ الصالح المسند برهان الدين إبراهيم بن محمد بن صديق بن إبراهيم
~~الدمشقي ابن الرسام قراءة عليه
# وسيدي والدي زين الدين أبو بكر بن الحسين المراغي قراءة عليه غير مرة
# والشيخ الجليل المسند المعمر صلاح الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن علي
~~المعروف بابن أمين الحكم المصري الشافعي الزفتاوي سماعا عليه خلا من أوله
~~إلى قوله باب التكبير إذا قام من السجود فإجازة
# قالوا أخبرنا بجميع الصحيح الشيخ المسند المعمر شهاب الدين أبو العباس
~~أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن بيان الصالحي الحجار قال الثلاثة ms147
~~سماعا عليه وقال الوالد إجازة في كتابة
PageV01P389
# قال الزفتاوي خلا من باب كفران العشير إلى باب غيرة النساء ووجدهن فإجازة
~~قال الزفتاوي وأنا بجميعه أيضا خلا الفوت المذكور المسندة الأصلية أم محمد
~~وزيرة بنت الشيخ الإمام شمس الدين أبي الفتوح عمر بن سعد بن المنجي
~~التنوخية قالا أنا بجميعه سماعا الإمام أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن
~~محمد الزبيدي قال أنا بجميعه الشيخ سديد الدين أبو الوقت عبد الأول بن عيسى
~~بن شعيب السجزي الصوفي
# قال أنا بجميعه جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن مظفر
~~الداوودي قال أنا بجميعه الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية
~~السرخسي قال أنا به الشيخ أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري قال
~~أنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله تعلى
# قال سيدي عبد الجبار وذلك بمدينة وهران سنة 865 1461 م
PageV01P390
### || سند الفجيجي حول صحيح مسلم
# قال رضي الله عنه وأخبرني بصحيح مسلم بن الحجاج رضي الله عنه إجازة معينة
~~شيخنا الإمام العلامة الولي الصالح أبو إسحق إبراهيم بن محمد اللنتي التازي
~~بثغر وهران المحروسة حصنها الله ببركته في آخر شوال سنة 865 1490 / 9 / 15
# قال أنا به شيخنا الإمام العلامة الرباني أبو الفتح محمد بن أبي بكر بن
~~الحسين المراغي المدني رحمه الله ورضي عنه سماعا منه لجميعه بمكة المشرفة
~~قال أنا به الشيخ الإمام العلامة أبو إسحق إبراهيم جمال الدين ابن الإمام
~~شمس الدين محمد ابن الإمام بهاء الدين عبد الرحيم بن إبراهيم اللخمي
~~الأميوطي سماعا عليه بالحرم الشريف النبوي والشيخ الإمام سيدي والدي زين
~~الدين أبو بكر بن الحسين العثماني المراغي المدني والشيخ المسند علم الدين
~~سليمان ابن الشيخ الصالح شهاب الدين أحمد بن عبد العزيز المغربي الهلالي ثم
~~المدني عرف بابن السقا قراءة عليهما مجتمعين
# قال الوالد وعلم الدين أنا به الشيخ المسند المعمر زين الدين أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن ms148 عبد الهادي المقدسي الحنبلي قال
~~الوالد سماعا عليه لجميعه وقال الشيخ علم الدين سماعا عليه خلا من أوله إلى
~~قوله باب الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
PageV01P391
# قال علم الدين وأخبرني به أيضا خلا الفوت المذكور الشيخان المسند عز
~~الدين أبو عبد الله محمد ابن الشيخ عز الدين إبراهيم ابن الشيخ شرف الدين
~~عبد الله بن الزاهد أبي عمر المقدسي والمسند زين الدين أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن علي بن حسين بن مناع التكريتي وآخرون
# قالوا أنا بجميعه الشيخ الإمام زين الدين أبو العباس أحمد بن عبد الدائم
~~بن نعمة المقدسي قال أنا به الشيخ أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن
~~صدقة الحراني خلا من أوله إلى قوله ثلاث من ركن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان
~~وكتاب الصوم بكماله فإجازة إن لم يكن سماعا وكان ابن عبد الدائم وإنه لثقه
~~يحلف بالله إنه أعيد له وكمل له سماع جميع الكتاب
# وقال ابن عبد الهادي أنا به إجازة العالم أبو إسحق إبراهيم بن عمر بن مضر
~~الواسطي قال أنا به الشيخ أبو الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن
~~محمد بن الفضل الفراوي سماعا عليه وقال ابن عبد الدائم وابن مضر أنا به
~~إجازة أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي
# ح وقال الشيخ جمال الدين الأميوطي أنا به المشايخ المسندون أبو الحسن علي
~~بن عمر بن أبي بكر الواني الخلاطي وشمس الدين أبو عبد الله محمد بن غالي بن
~~نجم الدمياطي وجمال الدين أحمد بن يعقوب بن أحمد بن المقري وشمس الدين محمد
~~بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة القرشي المعروف بابن القماح وناصر الدين محمد
~~بن كشتغدي بن عبد الله الصيرفي قراءة عليهم وأنا أسمع لجميعه وآخرون بأفوات
PageV01P392
# قال أبو الحسن الواني أنا به الإمامان صدر الدين أبو علي الحسن بن محمد
~~بن محمد البكري وشرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي
~~الفضل المرسي قالا ms149 أنا به أبو الحسن المؤيد بن محمد الطوسي وقال ابن غالي
~~الدمياطي وابن القماح وابن كشتغدي أنا به الشيخ شمس الدين أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي قال ابن
~~غالي سماعا وقال الآخران إجازة
# قال أنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني سماعا وأبو
~~الحسن المؤيد الطوسي إجازة قال ابن الحرستاني أنا الشيخان أبو الحسن علي بن
~~سليمان بن أحمد المرادي وعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر قراءة على
~~الأول لجميع الكتاب وعلى الثاني لجميعه خلا الجزء الرابع والتاسع عشر
~~والحادي والعشرين والرابع والثلاثين والنصف الأول من الثاني والعشرين
~~والآخر من التاسع والعشرين من تجزئة ابن عساكر
# وقال ابن المقرىء أنا الشيخان أبو عبد الله محمد بن العفيف أبي بكر بن
~~محمد بن سليمان العامري وأبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عياش الفاقوسي
~~قالا أنا ابن الحرستاني المذكور قال المؤيد الطوسي وأبو الفتح الفراوي وابن
~~صدقة الحراني وابن عساكر والمرادي أنا به الإمام فقيه الحرم أبو عبد الله
~~محمد بن الفضل الفراوي سماعا عليه وقال الحرستاني أنا به أبو عبد الله
~~الفراوي وأبو محمد إسماعيل بن أبي بكر القاري وأبو محمد عبد الجبار الخواري
~~إجازة
PageV01P393
# قالوا أنا به الشيخ أبو الحسين عبد الغفار بن محمد بن عبد الغافر الفارسي
~~قال أنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي قال أنا أو نا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه قال أخبرنا به الإمام الحافظ أبو الحسين
~~مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري رحمه الله تعالى سماعا خلا من حديث ابن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرحم الله المحلقين برواية ابن نمير
~~إلى أول إسناد حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على
~~بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا وخلا من قوله في أول الوصايا حدثنا أبو
~~خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن مثنا ms150 واللفظ لمحمد بن مثنا في حديث ابن عمر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما حق امرىء مسلم ... الحديث إلى قوله في آخر
~~القسامة حدثني إسحاق بن منصور حدثنا بشر بن عمر قال سمعت مالك بن أنس ...
~~الحديث وخلا من قوله في أحاديث الإمارة والخلافة حدثني زهير بن حرب حدثنا
~~شبابة حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما الإمام جنة إلى
~~قوله في الصيد والذبائح حدثنا محمد بن
PageV01P394
# بهران الرازي حدثنا أبو عبد الله حماد بن خالد الخياط حديث أبي ثعلبة
~~الخشني إذا رميت بسهمك ... الحديث
# فإن هذه المواضع الثلاثة رواها ابن سفيان عن مسلم إجازة أو وجادة فيقول
~~عن مسلم
### || سند الفجيجي حول الشفا
# قال شيخنا سيدي عبد الجبار أبقاه الله وأنا أيضا بكتاب الشفا للقاضي
~~الإمام أبي الفضل رحمه الله شيخنا وسيدنا الإمام العلامة الولي الصالح سيدي
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي اللنتي ثم التازي رضي الله عنه مناولة
~~مقرونة بالإجازة غدوة يوم الجمعة آخر شوال خمس وستين وثماني مائة (1468 / 6
~~/ 9) بوهران
# قال أخبرني به شيخنا القاضي العلامة مسند الحجاز أبو الطيب تقي الدين
~~محمد بن أحمد المالكي بمكة المشرفة قراءة مني عليه لجميعه بالمسجد الحرام
~~قال أخبرني به القاضي نور الدين علي بن أحمد بن عبد العزيز المالكي قراءة
~~عليه وأنا أسمع بالمسجد الحرام وأبو المعالي عبد الله بن عمر الحلاوي قراءة
~~عليه وأنا أسمع بالقاهرة وغيرهما
# قال الأول أنا به المقرىء شرف الدين الزبير بن علي بن سيد الكل الأسواني
~~سماعا بطيبة وقال الثاني أنا به النجم يوسف بن
PageV01P395
# محمد بن محمد الدلاصي قالا أنا به التقي أبو الحسين يحيى بن أحمد بن محمد
~~المعروف بابن تامتيت اللواتي قال أنا به إجازة أبو الحسين يحيى بن محمد
~~المعروف بابن الصانع عن مؤلفه انتهى مهذبا وثبت تحته بخط سيدي إبراهيم
### || إجازة الشيخ اللنتي للعلامة الفجيجي
# ناولت الفقيه الصالح المذكور نفع الله به صحيح البخاري والشفا لعياض
~~مناولة مقرونة بالإجازة وأجزت له ms151 صحيح مسلم وكل ما يجوز لي وعني روايته
~~بشرطه
# قال ذلك وكتبه بيده إبراهيم بن محمد التازي كفاه الله هم الدنيا وعذاب
~~الآخرة في أواخر شوال عام خمسة وستين وثماني مائة أوائل أغسطس 1461 حامدا
~~الله ومصليا ومسلما على سيدنا محمد وآله وصحبه انتهى
### || ما درسه العلامة البلوي على شيخه الفجيجي
# الحمد لله وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# سمعت على سيدنا وشيخنا وبركتنا سيدي عبد الجبار الإمام العالم الصالح
~~أبقى الله بركته من أول صحيح البخاري رحمه الله إلى ترجمة الإيمان في أصله
~~العتيق بقراءة سيدي أبي الحسن العقباني
PageV01P396
# وناولني السفر الأول منه المحتوي على نصفه إلى باب إسلام أبي بكر وأجاز
~~لي جميع الكتاب إجازة معينة
# وأخبرني به بسنده المقيد صدر هذا وبقراءته له على سيدي محمد المرسي أجمع
~~بقراءته له على الشيخ الإمام سيدي محمد بن مرزوق بسنده المشهور وأجاز لي
~~أيضا رواية كتاب مسلم والشفا للقاضي عياض إجازة معينة فيهما وأخبرني بهما
~~بأسانيده التي منها السند المكتوب هذا عقبه وقد قرأته عليه من أوله إلى
~~آخره وعمم لي الإجازة فيما أجاز له سيدي إبراهيم التازي ونفع الله به حسبما
~~تضمنه كتبه المسطر هذا عقبه وذلك بعد صلاة الجمعة لليلة بقيت من رجب خمس
~~وتسعين وثماني مائة (490 / 6 / 18)
# كتبه أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن داود البلوي وفقه الله وهداه
~~وصلى الله على مولانا محمد وآله وصحبه
### || مصادقة الفجيجي بخط يده
# الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه
# يقول الفقير إلى رحمه مولاه عبد الجبار بن أحمد الفجيجي لطف الله به ما
~~قاله عني الفقيه الولي الصالح المحقق الراوية أبو العباس أحمد بن شيخ العصر
~~أبي الحسن علي بن داود الأندلسي الوادي آشي من الإجازتين المذكورتين
~~بشرطهما صحيح وصح بالتاريخ والحمد لله رب العالمين
PageV01P397
### || دراسات أخرى
# الحمد لله وحده صلى الله على مولانا محمد والخلفاء بعده
# قرأت على شيخنا وبركتنا الإمام العالم العارف الأستاذ ms152 المحقق المجيد
~~المجدد المفيد الخطيب الحاج الرحال سيدي عبد الجبار بن أحمد أبقى الله
~~بركته ورضي عنه حزب النصر والتصلية على مولانا محمد صلى الله عليه وسلم
~~وعلى آله وصحبه لسيدنا الإمام الرباني سيدي أبي المواهب محمد بن أحمد
~~التونسي الشاذلي الوفائي أعاد الله علينا من بركاته وحدثني بهما عنه قراءة
~~عليه وإجازة وقرأت عليه أيضا سؤالات سبعة سأل عنها أبا العباس بن حلول
~~بمدينة أطرابلس المغرب وجواباته له عليها بخطه
# وأخبرنا أنه أجاز له ذلك وشرحه على جمع الجوامع لابن السبكي وأجاز لي
~~رواية ذلك ورواية شرح جمع الجوامع المذكور بحكم
PageV01P398
# الإجازة المعينة وكانت القراءة المشار إليها يوم الأحد لثنتي عشرة بقيت
~~من جمادى الأخرى سنة خمس وتسعين وثماني مائة 9 ماي 1490
# كتبه عبيد الله المتشبث بأذيال أوليائه أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن
~~أحمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي الأندلسي ثم الوادي آشي وقاه الله عذاب
~~الأخرى وهموم الدنيا ووفقه بمنه وفضله
# في أواخر رجب من العام المذكور والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
### || ومصادقة أخرى
# الحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا ونبينا محمد النبي
~~الأمي وعلى آله وصحبه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين
# ما قاله الشاب الصالح المشار إليه فوق هذا الكتاب من قراءته الحزبين
~~للولي الصالح سيدي أبي عبد الله محمد أبي المواهب وأنا اسمع وإجازتي له
~~إياهما وإجازتي له جمع الجوامع أيضا وأسئلتي السبع للشيخ المحقق سيدي أحمد
~~الملقب بحلولو أيام لقيته بطرابلس المحروسة صحيح صح بالتاريخ عرفنا الله
~~خيره ووقانا جميعا ضيره بمنه
PageV01P399
### || استجازة البلوي ابن شيخه القاضي إبراهيم الفجيجي
# الحمد لله وحده صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والخلفاء بعده
# سمعت من لفظ سيدي الشيخ الفقيه الإمام القاضي الأجل الصدر الأوحد الفاضل
~~الأديب البليغ الحافل الكامل سيدي أبي إسحق إبراهيم ابن سيدي الشيخ الإمام
~~الأستاذ المقرىء البركة الصالح سيدي عبد الجبار المذكور فوق هذا نفع الله
~~بهما كافة تأليفه الذي وضعه على قوله صلى ms153 الله عليه وسلم بني الإسلام على
~~خمس ومثل فيه هذا البيت المبني المستعار في الحديث ببيت شعر له أعمده وعماد
~~وحبال وأوتاد على مثال لم يسبق إليه ومنهاج لم يسلك أحد قبله عليه
# وأرغب منه أن يتفضل علي بالإذن في ترويته وسائر مقولاته ومنقولاته وما
~~صدر عنه من منظوم ومنثور وكافة ما تلقاه عن شيوخه رضوان الله عليهم بأي نوع
~~تلقاه مأجورا مثابا متفضلا على مملوك إفادته كاتب الأحرف أحمد بن علي بن
~~داود لطف الله به والسلام يعتمد محلهم العلمي ورحمت الله وبركاته
# وكان السماع يوم السبت لخمس خلون من رمضان من العام فوقه 895 = (1490 / 7
~~/ 23) والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما
### || العلامة إبراهيم الفجيجي يستجيب للطلب
# الحمد لله وحده والصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه وأهل بيته
PageV01P400
# سمع من لفظي الشيخ الإمام الجليل الفقيه العالم النبيل أعجوبة الزمان
~~وواحد الوقت الذي شهدت تواليفه أنه أوحد الأعيان وليس الخبر كالعيان سيدنا
~~وشيخنا ومفيدنا وقدوتنا أبو العباس سيدي أحمد بن المولى الشيخ الولي العالم
~~الألمعي النحوي اللغوي الأصولي الفروعي المتصدر الصدر الكبير المنزلة
~~والقدر شيخنا أبي الحسن سيدي علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن
~~داود البلوي الأندلسي الوادياشي أبقاه الله بفنون العلم مفيدا ولا أعدمه من
~~الخيرات والمسرات مزيدا جميع موضوعي في معنى قوله عليه السلام بني الإسلام
~~على خمس وأنا أعرضه عليه ليعرف من ذلك مايعرف ويزيف منه إن رأى ما يزيف
~~وذلك بين يدي المولى الوالد سيدي عبد الجبار والمولى الشيخ الإمام وقدوة
~~الأنام وواحد العلماء الأعلام سيدي محمد بن مرزوق
# فتلقاه مني بالقبول والإنصاف وطلب مني أن آذن له في ترويته فلم يسعني إلا
~~الإسعاف للحق الذي له علي ويد الإفادات التي له علي فأذنت له حفظه الله
~~ورعاه أن يرويه عني حسبما تحققه ووعاه وأن يرويه من شاء على ما أوجبه شرط
~~الإبلاغ واقتضاه
# والله سبحانه يبقيه لوقتنا المظلم بدرا وفي العلوم العملية والنظرية صدرا
~~فلقد ms154 حملني مما كلفني أمرا إمرا ولقد أعوز الصوف من جز كلبه وأنا بكلب
~~السوء والله أشبه
# قال ذلك وكتبه عبيد ربه المستغفر من ذنبه إبراهيم بن
PageV01P401
# عبد الجبار بن أحمد الفجيجي لطف الله به صبيحة يوم الأحد السادس من رمضان
~~سنة خمس وتسعين وثمانمائة (1490 / 7 / 24) والحمد لله وسلام على عباده
~~الذين اصطفى
### || سند العلامة عبد الله العبدوسي في المصافحة
# الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
~~الحمد لله وحده دائما
# يقول كاتبه عبيد الله عبد الله بن محمد بن موسى العبدوسي لطف الله تعلى
~~به وخار له بمنه وفضله صافحت الفقيه الأخ في الله تعلى سيدي إبراهيم بن
~~محمد اللنتي أخذ الله تعلى بيده وكان له وليا بمنه وشددت بيدي على يده وقلت
~~له المراد بهذا الشد الاشتداد في الله وتأكيد الصحبة
PageV01P402
# وحدثته بها عن شيخنا الأستاذ أبي عبد الله محمد بن جابر الغساني عن
~~الإمام الرباني أبي عبد الله محمد بن علي المصمودي المراكشي وشهرته بابن
~~عليوات عن أبي عبد الله الصدفي عن الإمام العالم أبي العباس أحمد بن البنا
~~عن ولي الله تعلى أبي عبد الله الهزميري عن أبي العباس الخضر عن سيدنا
~~ومولانا ووسيلتنا إلى ربنا
PageV01P403
# محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وكل من هو منه بسبب صحيح إلى يوم
~~الدين وسلم تسليما كثيرا
# وكذلك أجزت له أن يروي عني جميع ما تجوز لي وعني روايته إجازة مطلقة عامة
~~بشرطها عند أهلها وتلفظت له بذلك وفي ثالث عشر شهر رمضان عام اثنين وثلاثين
~~وثماني مائة 16 يونيه 1430
# نقلته من روضة النسرين ونقله المؤلف من خط سيدي عبد الله رضي الله عنه
~~ونفع به ثم صححته بوهران من خط سيدي عبد الله والحمد لله وصلى الله على
~~محمد وآله وصحبه وسلم
### || مصافحة الشيخ عبد الجبار الفجيجي لأبي جعفر البلوي
# الحمد لله
# صافحني سيدي عبد الجبار أبقى الله بركته وشد على يدى وقال المقصود بهذا
~~الشد الاشتداد في الله ms155 وتأكيد الصحبة بمصافحته سيدي إبراهيم التازي كذلك
~~بمصافحته سيدي عبد الله العبدوسي كذلك بسنده فوق هذا
# كتبته يوم المصافحة وإثر وقوعها صبيحة يوم الخميس لليلة بقيت من شوال عام
~~خمسة وتسعين وثماني مائة 14 سبتمبر 1490
PageV01P404
# قاله أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي
~~لطف الله به وهداه والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
~~وصحبه وسلم تسليما
### || مصافحة العلامة ابن غازي للعلامة محمد بن عبد الجبار الفجيجي
# الحمد لله والصلاة على رسول الله
# صافحني شيخنا وبركتنا العلامة سيدي محمد بن غازي بالجامع الأعظم عرف
~~بالقرويين من فاس حرسها الله بعد صلاة الجمعة تاسع شوال عام خمسة وتسعين
~~وثماني مائة 26 أغسطس 1490 وشد على يدي وأمرني أن أشد على يده وقال لي معنى
~~ذلك الاشتداد في الدين كما صافحه الإمام الصالح محمد بن جابر الغساني كما
~~صافحه أبو عبد الإله الصدفي كما صافحه الولي الزاهد ابن عليوات كما صافحة
~~الإمام المحقق أبو العباس ابن البنا كما صافحه الورع الزاهد أبو زيد
~~الهزميري كما صافحه أبو العباس الخضر كما صافحه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكتبه محمد بن عبد الجبار بن أحمد
# وكتب ضحوة يوم الخميس لليلة بقيت من شوال عام خمسة وتسعين وثماني مائة 14
~~سبتمبر 1490
PageV01P405
# سقط من السند واحد بين ابن جابر وابن عليوات وهو الأستاذ أبو عبد الله
~~محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن جابر الغساني والد المذكور وشيخ سيدي عبد
~~الله العبدوسي المكتوب سنده بمحوله فتأمله وعلى الكمال كتب به إلينا سيدي
~~محمد بن غازي حسبما ثبت في إجازته لنا من هذا الثبت والله تعلى أعلم
### || أبو جعفر البلوي يستجيز شيخه عبد الجبار الفجيجي
# الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله والخلفاء بعده
# يرغب من السيد المولى الإمام سيدي عبد الجبار بن أحمد بن موسى بن أبي بكر
~~أبقى الله بركته أن يمن عليه بتعميم الإجازة في كافة مروياته ms156 ومدرياته
~~ومنقولاته ومقولاته وكافة ما تلقاه من مشايخه الأعلام رضوان الله عليهم
~~وأخذه عنهم بأي وجه تلقاه وأخذه من وجوه الأخذ وطرق التحمل وخصوصا من ذلك
~~ما تلقاه عن سيدي أبي المواهب الشاذلي وسيدي أبي إسحاق إبراهيم التازي
~~إجازة تامة مطلقة عامة شاملة لكل ماينطلق عليه اسم مروي ويصح إسناده إليه
~~على شرطها المعروف وسبيلها المألوف مانا بذلك مأجورا عليه إن شاء الله تعلى
~~تلميذه وملتمس بركته أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن
~~داود البلوي هداه الله وأسعده وجعله من أهل العلم والعمل به وهو يحمد الله
~~ويصلي على من لا ينجح قصد إلا بالصلاة عليه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه
~~وسلم والسلام عليه ورحمت الله وبركاته
PageV01P406
### || نص الإجازة بخط يد المجيز
# الحمد لله
# يقول الفقير إلى رحمة مولاه الكاتب هذه الأحرف بيده الفانية عبد الجبار
~~بن أحمد بن موسى الفجيجي لطف الله به
# أجزت للسيد العالم العلامة المحقق المتفنن الراوية الشاب المكرم ذي
~~المآثر السنية والمقاصد الفاخرة العلية سيدي أبي العباس أحمد بن سيدي علي
~~بن داود أمتع الله المسلمين بحياتهما وأدام النفع بوجودهما جميع مروياتي
~~تناولا وسماعا ورواية وتحديثا وحكاية إجازة مطلقة عامة شاملة لما اتصل لي
~~عن أشياخي كلهم غربا وشرقا وقبلة وخصوصا مروياتي عن الوليين الربانيين سيدي
~~أبي المواهب أبي عبد الله الافريقي الدار النازل مصر وأبي سالم إبراهيم بن
~~محمد اللنتي نفعنا الله جميعا ببركتهما وقد حضر مجلس التجويد لكتاب الله
~~مدة وإقرائنا حرز الأماني فاجزت له الرواية في ذلك كله على الشرط المألوف
~~والأدب المعروف وأوصيته وإياي بتقوى الله العظيم والصلاة والتسليم على من
~~لا نبي بعده سيدنا ومولانا محمد وآله
PageV01P407
### | رؤيا أبي القاسم الفهري للنبي صلى الله عليه وسلم ومصافحته
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~تسليما
# يقول كاتب هذه الأحرف بيده الفانية الراجي رحمة ربه الواقية وعفوه ورضاه
~~ومغفرته أبو القاسم محمد بن محمد بن محمد بن ms157 أحمد بن بكرون الفهري الشهير
~~بالقرعة لطف الله به وأخذ بيده إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~النوم خمس مرات
# رأيته أول مرة بعد الستين من هذا القرن التاسع الهجري الخامس عشر
~~الميلادي وهو صلى الله عليه وسلم مشتمل في كساء أبيض وعليه قميص وعلى رأسه
~~عمامة ووجهه في غاية من الحسن والجمال وفي لحيته شعرات بيض يسيرة فهبته
~~هيبة شديدة فقصدته مطأطىء الرأس حياء منه صلى الله عليه وسلم فأخذت يده
~~اليمنى بيدي اليمنى وقبلت يده بفمي ثم رجعت القهقرى إلى موضعي وكان معه
~~رجلان أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ثم إنه انصرف والرجلان معه صلوات
~~الله عليه وسلامه
# الحمد لله ثم إني رأيته مرة ثانية في فلاة من الأرض وعليه جبة
PageV01P408
# خضراء ورداء على رأسه ووجهه في غاية الحسن والجمال صلى الله عليه وسلم
~~فنظرت إليه وانصرفت ولم أكلمه انتهى
# ثم رأيته مرة ثالثة بمالقة أعادها الله للإسلام وهو يأكل طعاما يغلب على
~~ظني أنه كان لبنا فقلت له يا رسول الله
# ألعقني أصابعك فأدخل أصابعه المباركة في فمي فعلقتها بلساني وشفتي ثم إنه
~~أخرج أصابعه من فمي فلعقها صلى الله عليه وسلم بلسانه فسررت بذلك سرورا
~~عظيما نعم الله ظاهري وباطني ببركته ونور نبوته انتهى
# ثم إني رأيته صلى الله عليه وسلم بالمنكب أعادها الله وهو بمسجدها الأعظم
~~جالسا بالطاق التي عن شمال المحراب والناس يردون عليه واحدا بعد واحد
~~يسلمون عليه ويتبركون به
# فوردت عليه منفردا وهو متكىء على جنبه الأيمن فلما رآني استوى جالسا
~~فسلمت عليه صلى الله عليه وسلم وهو في غاية من الحسن والجمال فقلت له
# يا رسول الله أنا خديمك وخديم الصلاة عليك فقال لي
# ولم لم تصل علي الصلاة التي كنت تصلي علي
# ولا أدري ما هي الصلاة التي أراد صلى الله عليه وسلم لأني أصلي عليه
~~صلوات على أنواع كثيرة وأشرف الصلوات التي أنا أصلي عليه
# اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد حاء الرحمة وميم الملك ms158
PageV01P409
# ودال الدوام السيد الكامل الفاتح الخاتم عدد ما هو في علمك كائن وقد كان
~~صلاة دائمة بدوامك وباقية ببقائك لا منتهى لها دون علمك إنك على كل شيء
~~قدير
# ثم إني رأيته مرة خامسة بخارج مدينة بسطة أعادها الله للإسلام في عام أحد
~~وتسعين من هذا القرن 1486 م وهو صلى الله عليه وسلم جالس بموضع مرتفع
~~والناس يردون عليه من كل جهة أفواجا أفواجا يسلمون عليه ويتبركون به فوردت
~~في جملة الناس وسلمت عليه فسألني عن أعمالي وأفعالي فأحبته بما فتح الله
~~علي
# فصافحني صلى الله عليه وسلم وجعل يده اليمنى المباركة في يدي اليمنى وشد
~~علي يدي شدة ثم أطلقها صلى الله عليه وسلم
### || مصافحة أبي القاسم الفهري للمؤلف ووالده
# وإني صافحت بيدي اليمنى على الصفة المذكورة التي صافحني بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم محل ولدي وأعني من شددت عليه يدي الفقيه العدل النزيه
~~النجيب النبيل الفاضل الصدر العلم المبارك السري الأرضي المدرك المحصل
~~البارع الزكي الأتقى أبا جعفر أحمد بن أخي في الله تعلى ووليي من أجله
~~السيد العلم الخطيب البليغ الصدر الأوحد القدوة المشاور الحجة الصالح
~~المتبرك به سيدنا أبي الحسن علي بن داود أدام الله عليهما نعمته وحفظ
~~عليهما دينهما ومنته
# وإني صافحت أيضا هذا السيد المذكور أعني والد أبي جعفر المسمى كما صافحت
~~ابنه أبا جعفر المذكور وعلى الصفة المذكورة التي صافحني بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حشرنا الله
PageV01P410
# جميعا في زمرة هذا النبي الكريم الرؤوف المؤنس الرحيم وتوفانا على ملته
~~ووفقنا للإقتداء بهديه واتباع سنته
# وقد أذنت لهما أن يرويا عني ذلك ويصافحنا من شاءا على الصفة المسماة
# قاله وكتبه أبو القاسم الفهري المذكور أولا وهو يحمد الله تعلى بأتم
~~محامده ويصلي ويسلم على نبيه محمد المصطفى الكريم نبي الرحمة وشفيع الأمة
~~وأول من تفتح له أبواب الجنة وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأصهاره ومحبيه
~~وذريته وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
# وفي يوم الجمعة منتصف شهر ذي قعدة من ms159 عام خمسة وتسعين وثمانمائة (1490 /
~~9 / 30) وكانت المصافحة في شهر رجب من العام المذكور أعلاه
### || أبو جعفر يذكر زمان المصافحة ومكانها
# تاريخ المصافحة يوم الثلاثاء خامس رجب المذكور 25 ماي 1490 بدار سيدي أبي
~~العباس بن مرزوق بعد أخذنا عن سيدي عبد الجبار النص حسبما ثبت صدر هذا
~~الكراس
# كتبه حامدا الله سبحانه ومصليا على أكرم خلقه عليه ومسلما على آله وصحبه
~~أحمد بن علي المجاز فيه والحمد لله وحده
PageV01P411
### || وفاة أبي القاسم الفهري
# الحمد لله وحده صلى الله عليه وسلم على مولانا محمد وآله وصحبه والخلفاء
~~بعده
# توفي شيخنا الخطيب الإمام أبو القاسم الفهري كاتب الصفح فوق هذا والآخر
~~بمحوله رضي الله عنه وجمعنا في مستقر رحمته بعد العشاء الآخرة من ليلة
~~الجمعة السادسة عشرة لشهر ربيع الثاني عام ستة وتسعين وثماني مائة 26
~~فبراير 1491
# وصلي عليه بالمسجد الأعظم ودفن خارج باب الجياد عن يسار المار إلى العباد
~~قبيل عين وانزوته وكانت جنازته مشهودة حافلة رضي الله عنه وجمعنا وإياه
~~وآباءنا وأحباءنا بنبينا صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
~~كثيرا
### || حديث رؤية النبي صلى الله عليه وسلم
# الحمد لله تعلى وحده وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
~~كثيرا
# الترمذي نا يحيى بن حبيب بن عدي نا موسى بن إبراهيم بن كثير سمعت طلحة بن
~~خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تمس النار مسلما رآني أو رأى
~~من رآني
# قال طلحة فقد رأيت جابر بن عبد الله قال موسى وقد رأيت طلحة قال يحيى
~~وقال لي موسى وقد رأيتني ونحن نرجو الله
PageV01P412
# قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم من الرقائق
~~لعبد الحق
# باقي هذه الصفحة 44 / ب بياض والصفحة 45 / ب فسد تصويرها
# وفسدت أيضا الصفحة فأعيد تصويرها فأصبحت تحمل عدد 45 / أالتالية
PageV01P413
### | العلامة أبو عبد الله ابن صعد الأنصاري
# الحمد لله تعلى وصلى الله ms160 على سيدنا ومولانا محمد وعلى وآله وصحبه وسلم
~~تسليما
# الفقيه الإمام العلامة البارع المصنف المقيد المفيد التاريخي المحصل
~~المتفنن الفاضل الماجد السري النبيه الجماعة الجليل الحافل الجملة الفاضلة
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الفضل بن سعيد بن ميمون بن سعيد بن صعد
~~الأنصاري وهكذا كتب لي هذا اللفظ بخطه بصاد تحتها سين وهو من التغيير
~~العامي وضبطه بفتح المهملتين معا رجل نبيه القدر من أعيان بلده وصدور
~~بيوتات أهله وذوي الثروة والجاه في أهله ساع في تحصيل ذلك والزيادة منه
~~بماله ونفسه متسام في الجود إلى غاية قاصية ومرمى بعيد حريص على الفوائد
~~الغرائب من المصنفات وغيرها مستجلب لها من أطراف البلاد باذل في ذلك ماله
~~وجاهه حتى حصل على خزانة جليلة حفيلة مشتملة من الأمهات والأصول وغرائب
~~المصنفات على ما يعز وجوده ويندر اجتماعه مع دوام المطالعة والتقييد من غير
~~ملال ولا سآمة وعدم البخل بالفوائد والابتداء بها قبل السؤال أعانه الله
~~تعلى ونفعه ونفع به
PageV01P414
### || شيوخه
# الإمام العلامة خاتمة الشيوخ أبو عبد الله محمد بن العباس بن محمد بن
~~عيسى العبادي رضي الله تعلى عنه
# وقاضي الجماعة أبو إسحاق إبراهيم ابن قاضي الجماعة أبي الفضل القاسم ابن
~~قاضي الجماعة أبي عثمان سعيد بن محمد بن محمد العقباني
# وخاله العلامة الموقت أبو عبد الله محمد بن أحمد الحباك وشيوخنا بقية
~~الحفاظ والأدباء أبو عبد الله التنسي وخلف الأولياء وجمال الخطباء أبو عبد
~~الله بن مرزوق والمفتي الحافظ أبو العباس بن زكري فيما أظن وغيرهم
# وأخذ من أعلام صلحاء من أدرك ببلده عن ولي الله سبحانه سيدي أحمد بن
~~الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى الرياحي نفع الله تعلى به ورضي عنه
# ومن القادمين عليه من المغرب عن الإمام العالم العامل الولي الصالح سيدي
~~أبي عبد الله محمد بن يحيى بن سعيد بن عيسى بن يحيى بن سعيد القاسمي
~~الكميلي الصنهاجي نزيل الوادي الكبير من عمالة بادس نفع الله تعلى به ورضي
~~عنه
# قرأ عليه بعض فهرسة ms161 سيدي عبد الرحمن الثعالبي رضي الله تعلى عنه وأجاز له
~~جميع ما يصح عنده من مروياته وحدثه بالفهرسة عن
PageV01P415
# سيدي عبد الرحمن بحق إجازته له جميع تواليفه ومروياته وله مشايخ غير
~~هؤلاء والله تعلى أعلم
### || تصانيفه
# النجم الثاقب فيما لأولياء الله تعلى من المفاخر والمناقب تأليف ألفه
~~مترجما باسم سلطان بلده سمعت أنه خرج في ثمانية أسفار محشو بالفوائد
# روضة النسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين سيدي الأحسن أبركان
~~وسيدي أحمد بن ألأحسن دفيني تلمسان وسيدي محمد الهواري وسيدي إبراهيم
~~التازي دفيني وهران نفع الله تعلى بهم وأعاد علينا من بركاتهم
# وهو مقتطف من كتابه الكبير محشو بفوائد نفيسة ومحاسن عديدة تدل على فضل
~~الرجل واطلاعه ونبله وامتداد باعه
PageV01P416
# مفاخر الإسلام في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام موضوع
~~حافل جليل حشد فيه وحشر وجمع من ذيول هذا المعنى ما انتشر وهو سفر في
~~القالب الرباعي قرأته عليه بلفظي أجمع ممسكا علي في طائفة منه أصله الذي
~~بخط يده وفي سائره أصلا منتسخا من أصله ذلك مردودا إليه حتى تم وكمل
# وسمع أخي أبو القاسم منه جملة حسنة وفاته باقيه وكتب لنا على ظهره
~~الإجازة بخط يده معمما فيه الإجازة لي ولأخي أبي القاسم وفي غيره في أواخر
~~شوال سنة ست وتسعين وثماني مائة أوائل سبتمبر 1491
# وتركته قد جمع أدوات تأليفه يعرف فيه برجال مختصر الإمام أبي عبد الله بن
~~عرفة في فقه مذهب مالك رضي الله تعلى عنه ولم يكن كمله وشاركته في كثير من
~~تلك الأدوات وحصل من قبلى على فوائد جمة ومقاصد في ذلك الغرض مهمة والله
~~تعلى يعينه على مقاصده الحسنة وينفعه وينفع به كل من اقتفى في ذلك سننه
~~بفضله ورحمته وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان
~~إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
### || وفاته
# توفي رضوان الله تعلى عليه بالبلاد المصرية متوجها إلى الحج في عام واحد
~~وتسعمائة مما بلغنا والله تعلى أعلم وصلى الله ms162 على مولانا محمد وآله وصحبه
~~وسلم كثيرا كثيرا كثيرا
PageV01P417
### | أحمد بن محمد بن زكري المغراوي ثم المانوبي التلمساني
# شيخنا أبو العباس المعروف بابن زكري رضي الله تعلى عنه باقي الصفحة 46 /
~~ب كله بياض وفراغ
### || ما درسه العلامة البلوي على شيخه ابن زكري
# الحمد لله على ما علم وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
# قرأت على سيدنا وشيخنا وبركتنا وقدوتنا ومفيدنا ومعظمنا ومولانا شيخ
~~الإسلام وبقية العلماء الأعلام بركة المغرب وقبلة المشرق في طلب الإفادة
~~والمغرب الحبر البحر الحافظ اللافظ الإسوة القدوة الناقد
PageV01P418
# النافذ الإمام العلامة المحقق المتفنن المشاور المفتي الراوية المحدث
~~الجامع بين المعقولات والمنقولات والمبرز في حلبة السباق إذا أرسلت في
~~ميدان الاجتهاد جياده المذكيات سيدي أبو العباس أحمد بن محمد بن زكري أبقى
~~الله تعلى بركتهم وأعلى في الصالحات درجتهم وأبقى مثابتهم العلية لحفظ نظام
~~الملة وحرس رتبتهم السامية في رتب العلماء الجلة
# من أول الجامع الصحيح لإمام المحدثين وقدوة الحفاظ أبي عبد الله محمد بن
~~إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري رضي الله تعلى عنه إلى ترجمة الإيمان
~~بلفظي في مجلس واحد بداخل المسجد الأعظم الجامع من داخل تلمسان المحروسة
# ومن أول المسند الصحيح لقدوة المصنفين وعمدة المسندين الإمام أبي الحسين
~~مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رضي الله تعلى عنه إلى قوله فيه وقال
~~محمد سمعت علي بن شقيق يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول على رؤوس الناس
~~دعوا حديث عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف في مجلس واحد أيضا بحيث ذكر
# وجميع الثلاثيات المخرجة من صحيح الإمام البخاري رضي الله عنه في مجلس
~~واحد أيضا بمسجده قرب داره عمرها الله تعلى ببقائه
PageV01P419
# ومن أول موطأ الإمام مالك إمامنا قدس الله تعلى روحه وأحله من رضوانه
~~البحبوحة إلى قوله رضي الله تعلى عنه مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر أن
~~عمر بن الخطاب كتب إلى عماله أن أهم أموركم عندي الصلاة الحديث كل ذلك
~~بلفظي في مجلس واحد بمسجده المذكور ms163
# وقرأت عليه أيضا رضي الله تعلى عنه بلفظي بالمسجد الأعظم الجامع المذكور
~~من أول مختصر المختصر للإمام جمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر المعروف
~~بابن الحاجب رضي الله عنه إلى آخر حده للفقه وما أورده من الجواب عن
~~الإيرادات عليه وبمسجده المذكور جميع ديباجة تلخيص المفتاح لشيخ الإسلام
~~جلال الدين القزويني رحمة الله تعلى عليه كل ذلك بلفظي
PageV01P420
# وسمعت عليه من مختصر ابن الحاجب المذكور طائفة جيدة تفقها بقراءة السيد
~~الفقيه النخبة المحصل المتفنن الناقد أبي عبد الله ابن شيخ الشيوخ سيدي
~~محمد بن العباس نفع الله تعلى به وبقراءة غيره مجلس الختم من صحيح الإمام
~~البخاري رحمه الله تعلى مرتين ثنتين ومواضع عديدة متفرقة لا أضبطها منه
# ومن الشفا للقاضي أبي الفضل عياض بن موسى قدس الله رتبته ومن أرجوزة
~~شيخنا رضي الله تعلى عنه البديعة الجامعة لعلم أصول الدين إلى غير ذلك من
~~كتب الفقه وأصوله والحديث والنحو وعلم المعاني والبيان وغير ذلك بما يجب في
~~ذلك من التحقيق والتدقيق والبحث والتنقير وإيراد الأسئلة والانفصال عنها
~~إلى غير ذلك مما تلقيناه منه ووعيناه عنه من فرائد الفوائد ونفائس العرائس
~~التي ابتكرتها أفكاره وأنتجها تغلغله في العلوم واستبحاره
### || العلامة أبو جعفر البلوي يطلب الإجازة له ولوالده
# ولما أزعج السفر عن التشفي بالجثو بين يديه والاستزادة من الاستفادة مما
~~لديه مددت إلى حلاله السامي يد الرغبة في التفضل بالإجازة العامة الشاملة
~~لما ذكرته في هذه الأوراق مما قرأته عليه أو سمعته معينا ولجميع ما يدخل
~~تحت روايته من منظوم أو منثور في معقول أو منقول وكافة ما أخذه عن شيوخه
~~الجلة الأعلام رضي الله تعلى عنهم من معقول ومنقول مسموعا كان أو مقروءا أو
~~مجازا أو متناولا
PageV01P421
# أو موجودا إلى غير ذلك مما ينطلق عليه اسم مروي ويصح إسناده إليه على
~~العموم والإطلاق والشمول والاستغراق وخصوصا منظوماته ومنثوراته التي طبقت
~~الآفاق
# فليتفضل أبقى الله تعلى بركته بالإجابة لذلك ممتنا منعما متفضلا والله
~~تعلى يبقي بركته على مستفيديه ويديم حياته ms164 لقاصديه معافى مبلغ الآراب بفضله
~~وطوله
# وأرغب مع ذلك إجازة جميع ما ذكر لمولاي الوالد ملتمس بركته ومقتبس أنوار
~~علومه فهو يرغب في ذلك ويلتمس فيه بركته وأحق من شاركني في خير كما قالت
~~مولاتنا أم حبيبة رضي الله تعلى عنها لكني أقول أبي
PageV01P422
# والسلام الأتم يعتمد جلاله العلمي العملي المتبرك به ورحمة الله تعلى
~~وبركاته
# من تلميذه مقبل يديه أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن
~~بن داود الأندلسي الوادي آشي أعانه الله تعلى على القيام بحق إفادته كاتبه
~~عشية يوم الأربعاء لثلاث عشرة بقيت من شوال ست وتسعين وثماني مائة 17 ماي
~~سنة 1501 م والحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
~~كثيرا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
### || العلامة ابن زكري يستجيب للطلب
# وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
# الحمد لله دائما والصلاة والسلام على من لا يزال شرعه قائما باتصال
~~الإسناد فلم يزل ولا يزال الخلف يروي عن السلف بالمسانيد الجياد إلى أن يرث
~~الله الأرض ومن عليها فيبلغ كل بذلك غاية المراد ولم يزل الاعتناء بالإجازة
~~من قديم الزمان ولا خفاء بشفوف من يقول حدثني شيخي فلان
# ولما كانت هذه المرتبة في طلب العلم شريفة ومنزلة في مقامات العلماء
~~منيفة تصدى لها الفقيه العلم اللبيب المحصل المشارك الأريب الأكمل الوجيه
~~الدين الصين الأتم كاتب اسمه في الاستدعاء المكتتب هذا عقبه فمرغوبه فيه
~~متلقى بالإسعاف ومقابل بالإنصاف فهو أهل لأن يحلى بحلى الأعلام وينظم في
~~السلك العلمي الرفيع الانتظام
PageV01P423
# وما سأل وطلب مني من اجازة له ولوالده فقد سوغته لهما بلا غصص ولا
~~الإجازة وكل ما ذكر من القراءة والسماع صحيح فليرويا ذلك عني وجميع ما يجوز
~~لي وعني روايته وجميع ما ثبت عندهما أنه من مروياتي وما جمعته أو أجمعه إن
~~شاء الله من مكتوباتي على الشرط المألوف والسنن المعروف نفعني الله وإياهما
~~بما علمنا وأرشدنا إلى مصالحنا وألهمنا بمنه وفضله وجوده وطوله وصلى الله ms165
~~وسلم على سيدنا ومولانا محمد خير أنبياء الله وسيد رسله وعلى آله وأصحابه
~~والتابعين لفعله وقوله
# قال ذلك وكتبه عبيد الله أحمد بن محمد بن زكري التلمساني خار الله له
~~وأنجح في رضاه قصده وأمله وفي أواخر شوال عام ستة وتسعين وثماني مائة أوائل
~~سبتمبر 1491 عرفنا الله خيره وكفانا ضيره والحمد لله وكفى وسلام على عباده
~~الذين اصطفى
### || شيوخ العلامة ابن زكري
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
PageV01P424
# أخبرني هذا الشيخ الإمام أبو العباس بن زكري رضي الله تعلى عنه وسامحه أن
~~من أشياخه
# الإمام الكبير الجليل المعمر أبا الفضل القاسم بن سعيد بن محمد بن محمد
~~التجيبي العقباني أخذ عنه كتاب الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل
~~البخاري رضي الله تعلى عنه وكتب له سنده فيه من طريق الإمام أبيه عن ابن
~~الإمام عن الحجار ووعدني أنه يطلعني على كتبه له بذلك فسوف ولم يوف إلى
~~الآن
# والإمام العلامة الصوفي الجليل أبا العباس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~المغراوي المعروف بابن زاغ رضي الله عنه تفقه به وأكثر عنه واعتمد عليه
~~وأخبرني أنه أجاز له كافة ما يجوز له وعنه روايته وكتب له بذلك وضاع له
~~الكتب وقد وقفت على إجازة هذا الفاضل لجميع طلبته حسبما تقدم نقله في إجازة
~~شيخنا سيدي محمد بن مرزوق رضي الله تعلى عنه
# والأستاذ الأديب الماهر أبا إسحق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البرشاني
~~الغرناطي أوقفني على خطه له يتضمن أنه رغب منه أن يجيز له ما رواه عن الحاج
~~الأستاذ أبي عبد الله الموجاري رحمه الله تعالى
PageV01P425
# قال المجيز وكنت ممن لازمه للقراءة عليه زمنا طويى وانتفعت بفوائده
~~النورية انتفاعا جليلا وأجازني على طريق الخصوص والعموم وأذن لي في حمل
~~جميع محمولاته من منقول ومفهوم ومنثور ومنظوم فطلب مني هذا السيد حفظه الله
~~تعالى في أن آذن له على نحو ما أذن لي شيخنا المذكور رضي الله عنه في حمل
~~جميع أسانيده ورواياته ms166 مما احتوى عليه هذا الدفتر وغيره إن ثبت أنه من
~~أسانيد شيخنا المسمى
# وقد أذنت له حفظ الله مقامه في العلم ومرتبته في ذلك إسعافا لقصده السني
~~وإرضاء لغرضه العلي
# انتهى محل الحاجة من خطه منقولا من عقب نسخة شيخنا هذا من برنامج الحاج
~~أبي عبد الله المذكور وإليها أشار المجيز بالدفتر وتاريخ الإجازة أوائل رجب
~~عام ستة وستين وثماني مائة
# والإمام العالم الصالح الولي أبا إسحق إبراهيم بن محمد بن علي اللنتي
~~المعروف بالتازي نزيل وهران أمنها الله تعلى رحل إليه فألبسه خرقة التصوف
~~وصافحه من طريقي المعمر والهزميري وشابكه من طريق الباغوزاوي وأضافة على
~~تمر وماء ولقنه الذكر وأراه السبحة بأسانيده المعلومة له في ذلك
# أوقفني على خطه له بذلك كله مصححا على ما كتبه عنه وقال بعد ذلك وقد أجزت
~~له أن يروي عني ما يجوز لي وعني روايته بشرطه انتهى من خطه وكان ذلك في شهر
~~المولد الشريف من عام ثلاثة وستين وثماني مائة يناير فبراير 1459 حسبما ذكر
~~شيخنا المذكور والله تعلى أعلم
# والإمام العالم الصالح المحدث الجليل أبا زيد عبد الرحمن بن
PageV01P426
# محمد الثعالبي رضي الله تعلى عنه أخبرني أنه كتب له من الجزائر بإجازة
~~عامة لجميع مروياته وعين له فيها كتبا شتى ولم أقف على خطه له بذلك ولا ذكر
~~لي التاريخ والله أعلم
# وأخبرني أنه حصلت له مرويات الإمام العالم بقية شيوخ المغرب وخاتمة أهل
~~الرسوخ من أهله أبي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق رضي الله تعلى عنه من
~~طريقين
# أحدهما أنه كان كثيرا ما يحضر مجلسه ويحضر ختم كتب حديثية عليه فيتلفظ
~~إثر الختم بالإجازة للجماعة إذ كانت تلك عادته فيدخل هو في ذلك
# والثاني أن الفقيه العدل أبا الفضل قاسما الشريف أحد عدول
PageV01P427
# تلمسان ومن أصحاب الشيخ أجاز له رواية ذلك عنه بإجازته من الشيخ والله
~~تعلى أعلم
# وأذن لي رضي الله تعلى عنه مشافهة بمسجده الذي قرب دار سكناه بدرب
~~الأندلس من تلمسان حاطها الله تعلى في ms167 رواية جميع ما تقدم عن هؤلاء الشيوخ
~~مما يثبت عندي وأطلعته على ما عندي من أسانيد سيدي محمد بن مرزوق وسيدي عبد
~~الرحمن الثعالبي وسيدي أحمد بن زاغ فأذن لي في رواية ذلك عنه وأحالني على
~~فهرسة سيدي إبراهيم التازي وفهرسة الموجاري وهي عندي
# وذلك كله في أول العشر الأخير من شوال عام ستة وتسعين وثمانمائة 25 أغسطس
~~1491 عرف الله تعلى بركته
# قاله وكتبه بيده أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن
~~داود البلوي ألهمه الله تعلى رشده وهداه لما يزلف عنده حامدا لله سبحانه
~~ومصليا على مولانا محمد وعلى آله وصحبه ومسلما تسليما وحسبنا الله ونعم
~~الوكيل
### || تآليف الشيخ ابن زكري
# ومن تواليف شيخنا المذكور
# العقيدة الكبرى التي نظمها في التوحيد
# والأرجوزة التي نظم في علم الحديث
# وشرح عقيدة ابن الحاجب
PageV01P428
# وغير ذلك من أجوبته وتقاييده نفعه الله تعلى ونفع به
# هذه الصفحة 50 / أبيضاء فارغة
# محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد بن علي التلمساني المعروف
~~بالحوضي شيخنا أبو عبد الله رضي الله تعلى عنه
# الخضر وإلياس عليهما السلام
# الحمد لله وحده وصلى الله على مولانا محمد وآله وصحبه وسلم وصلني هذا
~~المكتوب المبارك يوم الثلاثاء 12 ذي الحجة متم عام 896 بوهران أمنها الله
~~تعلى والحمد لله وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما
# السيد الفقيه الوجيه النبيه اللبيب الأديب الأريب المحقق المدقق المتفنن
~~المتقن المتمكن المؤلف العالم العلم الصدر الأوحد الكاتب الأبرع الأفصح
~~البليغ الشاعر المفلق المنشىء المتبحر الكامل الفاضل أبي العباس أحمد بن
~~سيدي علي بن داود أبقى الله وجوده ورقي في المعالي صعوده
# هذا الكلام والعنوان محرران بخط البلوي الأول بخط دقيق في أعلى الصفحة
~~والثاني بخط غليظ وما عداهما كتبه ابن الحوضي نيابة عن أبيه
PageV01P429
### | البلوي يستجيز الحوضي شعرا فيجيبه هذا شعرا
# الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
# يقول عبيد الله سبحانه الراجي عفوه وغفرانه محمد بن عبد الرحمن الحوضي ms168
~~غفر الله ذنوبه وستر عيوبه أدام الله جلالة السيد الفقيه الوجيه النبيه
~~اللبيب الأديب الأريب المحقق المدقق المتفنن المتقن المتمكن المؤلف العالم
~~العلم الصدر الأوحد الكاتب الأبرع الأفصح البليغ الشاعر المفلق المنشىء
~~المتبحر الكامل الفاضل أبي العباس أحمد بن سيدي علي بن داود أبقى الله
~~وجوده ورقى في المعالي صعوده وبلغه من خير الدارين أمله ومقصوده
# سلام عليكم ورحمت الله تعلى وبركاته وبعد أيها السيد فقد بلغني كتابك
~~العزيز المبرز في البلاغة والمودة أي تبريز وعلمت مقتضاه وفهمت فحواه وأنت
~~تطلب الشيء من غير محله وتسأل مني ما لست من أهله واستسمنت ذا ورم وطلبت
~~أفعال الشباب ممن بلغ الهرم فلولا
PageV01P430
# صدق المودة ما أجبت الدعاء ولولا الوعيد في كتمان العلم ما تلقيت بالقبول
~~ذلك الاستدعاء لكن ما لكم علينا من الحق الواجب أوجب علينا لكم الطاعة وبذل
~~المجهود قدر الاستطاعة
# وحين قرأت كتابكم وسمعت خطابكم وما احتوى عليه من الأبيات الغريبة
~~النزعات وهي بحر الخفيف
# (يا مجيدا في كل فن مجيدا ... ليس شأو في الفضل إلا وحازه)
# (وإماما في كل علم هماما ... بلغ الحد في الكمال وجازه)
# (مستفيد منكم أتاكم يرجي ... من علاكم أن تسمحوا بالإجازه)
# (ليس أهلا لأن يجاز ولكن ... كم هجين نور الشيوخ أجازه)
# (إن يكن من حقيقة العلم خلوا ... حاز بالحب في ذويه مجازه)
# (فأجيزوه أو أجيروه مما ... قد طلبتم على يديه نجازه)
# فلبيت دعوتها وعظمت حرمتها وقلت على استعجال وما أنا عليه من عظيم شغل
~~البال
PageV01P431
# (يا وحيدا في عصره ومفيدا ... أعطي السبق في العلى فاستجازه)
# (وله في العلوم أوفر حظ ... وهو قد صار في الكمال طرازه)
# (جاءني كتبك العزيز محلا ... مقتضاه إتحافكم بالإجازة)
# (فتقاعست أن أجيب لأني ... لا أراني أخوض تلك المفازه)
# (ثم أكدت ما لكم من حقوق ... فهو أدعى لدفع كل حزازه)
# (فتسارعت للجواب مطيعا ... في مقام قد أوجبوا إحرازه)
# (ولكم قد أذنت في كل ما قد ... صح عني وشئتم إبرازه)
# (من تآليف أو وقريض ونثر ... وعلى الشرط في السبيل المجازه)
# (وكذا ما ms169 أخذته عن شيوخي ... أتحف الله جمعهم بإجازه)
# (وهو سبحانه يقي الكل منا ... كل ضير وما نخاف أعوزازه)
# (ثم نرجوه في الثبات ختاما ... وسؤالا وفي الصراط جوازه)
# (وعلى سيد الأنام صلاة ... وسلام يسهلان مجازه)
PageV01P432
# هذا ما سمح به الخاطر وسنح به الفكر القاصر فليقبله مجدكم الطاهر
~~وليسامحه جلالكم الظاهر والله عز وجل نسأله أن ييسر أمرنا وأمركم ويجمل
~~شكركم ويتحفكم في جميع الطرق بالستر الحصين إنه سميع قريب قوي معين والله
~~الله لا تقطع عنا كتبكم والتعريف بأحوالكم حيث استقر بكم المنزل فنحن نتشوف
~~إلى ما يرد علينا من قبلكم بتعريف أحوالكم أجراها الله طوع آمالكم والسلام
~~الكريم يخص سيداتكم الفضلى ورتبتكم العليا ورحمت الله تعلى وبركاته ويسلم
~~عليكم كاتبه بأتم السلام والتحية والإكرام نيابة عن والده محمد بن محمد بن
~~عبد الرحمن الحوضي لطف الله بالجميع بمنه وكرمه وكتب عن عجل صبيحة يوم
~~الأحد ثاني عشر ذي حجة متم عام 6 لمح وستة وتسعين وثمان مائة عرفنا الله
~~خيره بمنه وكرمه وجوده لا رب غيره
### || ترجمة حياته
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# هذا الشيخ رضي الله تعلى عنه هو الآن شاعر تلمسان والموصوف في ذلك عند
~~أهلها بالإجادة والإحسان أخذ عن الإمام
PageV01P433
# أبي عبد الله بن العباس رتاك الحلبة وأخذ العروض عن الأستاذ الأديب أبي
~~إسحق البرشاني وكف بصره نفعه الله تعلى فصار غيره ينوب عنه في كتب منظوماته
~~ومن جملة ذلك الإجازة بمحوله فهي بخط ولده صاحبنا الفاضل أبي عبد الله محمد
# وله مشاركة في علم الأدب مباركة واشتغاله بتعليم الصغار لكتاب الله عز
~~وجل ونظم لهم بقصد أن يتحفظوه في المكتب عقيدة صغيرة سماها واسطة السلوك في
~~بيان كيفية السلوك سمعتها عليه بقراءة السيد الفقيه الإمام الخطيب أبي
~~العباس ابن شيخنا سيدي محمد بن مرزوق رضي الله تعلى عنهم ونظم الجرومية
~~بذلك القصد أيضا في رجز سماه مفتاح باب النحو وكلاهما نبيل في فنه وله
~~منظومات جمع من جدياتها سفيرا صغيرا ms170 يقرب من ابن الحاجب أو يماثله وبعض سفر
~~آخر قرأت عليه أكثرها وسمعت باقيها بقراءة سيدي أبي العباس المذكور وكان
~~رضي الله تعلى عنه طلبنا لذلك قاصدا تصحيحها لمرضه أعظم الله تعلى أجره وفي
~~تقاييدي منها جملة
# ومن جملة المسموع تخميس القصيدة المسماة بالبردة لم ينسج على منواله ولا
~~سبقه أحد إلى مثاله طريقته فيه أنه يدرج المصاريع الثلاثة
PageV01P434
# التي يزيدها على البيت بين مصراعيه فتكون البداية بأول البيت والختم
~~بآخره وهذا يكاد أن يكون معجزا لصعوبته ومن ذلك تصديره وتعجيزه للقصيدة
~~المذكورة إلى غير ذلك من القصائد والمنظومات على عروض البلد في الجد نفعه
~~الله تعلى بذلك وجعله من صالح أعماله
# هذه الصفحة في الأصل المخطوط بيضاء
PageV01P435
### | الإمام أبو عبد الله محمد السنوسي
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
### || نبذة عن حياته
# الإمام العالم الصالح المتفنن المصنف الحبر البحر النظار ولي الله سبحانه
~~أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الشريف الحسني من قبل
~~جدته أم أبيه رضي الله تعلى عنه وأعاد علينا من بركاته
# لقيته رضي الله تعلى عنه وحضرت مجلسه الغاص بالمستفيدين من طلبة العلم
~~والعامة بمسجده قرب داره بدرب مسوفة من داخل تلمسان أمنها الله تعلى وحضرت
~~الفاتحة وأوائل سورة البقرة تقرأ عليه بالسبع وكتبا غير ذلك منها البخاري
~~كان يقرأ عليه في بعض مجالس حضرتها ويتكلم على أحاديثه بالكلام الذي يدل
~~على مقامه في العلم والعبادة وغيره من كتب المجلس وحضرنا يوم سلمنا عليه
~~إثر ما صلينا العصر خلفه عقيدته الصغرى تقرأ بين يديه يقرؤها طلبته وجمع من
~~العوام الملازمين لمجلسه عن ظهر قلب سردا على صوت واحد
PageV01P436
# إثر سلامه من صلاة عصر يوم الجمعة عادة مستمرة وهو قاعد بمحرابه مقبل على
~~الذكر
# وتواليفه الكثيرة العجيبة أدل دليل على ما فتح له فيه والله يوتي فضله من
~~يشاء ولم تقدر لي القراءة عليه مع رغبتي في ذلك وحرصي عليه لاستغراق طلبته
~~أوقات قعوده حتى أنهم ms171 كانوا يقرؤون عليه والرملية في يد أحدهم إذا فرغت قطع
~~وكنت أؤمل القراءة وأترصد لها وقتا فعاجلته قدسه الله تعلى المنية ولم أنل
~~من ذلك الأمنية
# وكانت وفاته رضي الله تعلى عنه بعد صلاة العصر من يوم الأحد التاسع عشر
~~لجمادى الآخرة من عام خمسة وتسعين وثماني مائة ودفن بين ظهري يوم الإثنين
~~بعده حذاء قبر أخيه الصالح العلامة أبي الحسن التانلوتي قدس الله تعلى روحه
~~بعين وانزوته خارج باب الجياد حضرنا جنازته وكانت في غاية الحفول غصت
~~الشوارع فيها بالناس
PageV01P437
# وحضرها السلطان فمن دونه واتبع ثناء يليق مثله وتأسف الناس لفقده وبحق
~~وكانت سنة يومئذ ستا وخمسين سنة نفعنا الله تعلى به وجمعنا به في مستقر
~~رحمته إنه ولي ذلك والقادر عليه
# شيوخه
# شيوخه أخذ القراءات السبع عن الفقيه الأستاذ العالم العامل المحقق
~~المقرىء أبي الحجاج يوسف ابن الشيخ الصالح أبي العباس أحمد بن محمد الشريف
~~الحسني تلاوة عليه في ختمتين قال وزدت من الثالثة قدرا صالحا لم أتحقق الآن
~~منتهاه جمعا للسبعة بمضمن التيسير والشاطبية وأجازه في المقارىء السبعة وفي
~~غيرها من مروياته إجازة مطلقة عامة
# وحدثه بالسبع عن الإمامين العالمين المدرسين الأستاذ الجليل الأعرف
~~الأشهر المقرىء المحقق الأدرك الخاشع أبي العباس أحمد بن أبي عمران موسى
~~اليزناسني والأستاذ الجليل المعظم الشهير المحقق الضابط المتقن النحوي
~~اللغوي الحافظ الصالح الأزكي أبي العباس أحمد ابن الفقيه العالم المتفنن
~~أبي عبد الله محمد بن عيسى اللجائي قراءة على الأول جمعا في ختمة للسبعة
~~قال وزدت ثلاثة أحزاب من سورة البقرة وعلى الثاني لفاتحة الكتاب والبقرة
~~وأوائل آل عمران جمعا للسبع وإجازة فيما قرأ وفيما بقي حدثاه معا بذلك عن
~~الأستاذين أبي عبد الله القيسي وأبي الحجاج بن مبخوت بسندهما
# وأما الرواية فاعتماده من أهلها على الإمام العالم الصالح الجليل
PageV01P438
# أبي زيد عبد الرحمن بن محمد الثعالبي رحل إليه إلى الجزائر وأخذها عنه
~~وأخذ بها أيضا عن الأستاذ أبي العباس أحمد بن عبد الله الجزائري صاحب
~~القصيدة التوحيدية ولقي عند رجوعه ms172 من هنالك الإمام الولي الصالح أبا إسحق
~~إبراهيم بن محمد بن علي التازي وأخذ عنه الخرقة والذكر والمصافحة والسبحة
~~والحديث المسلسل بالأولية وأضافة على التمر والماء وغير شيء وكتب له
# وأخذ من شيوخ بلده عن جماعة من شياخنا وغيرهم ومن أكابرهم ولي الله
~~سبحانه الإمام العالم الصالح أبو علي الأحسن المعروف بأبركان والإمام أبو
~~عبد الله بن العباس ولم يكثر عنه وغيرهم وأخذ أيضا عن شيخنا أبي عبد الله
~~بن مرزوق وشيخنا أبي الحسن القلصادي والفقيه الفروعي أبي عبد الله الجلاب
~~والفقيه الجليل أبي الفرج الغرابلي صاحب نظم المختصر أظنه أخذ عنه وأخذ علم
~~الحساب والفرائض عن الفقيه المبرز فيهما أبي عبد الله بن تومرت وأخذ
PageV01P439
# أيضا عن أخيه المتقدم ذكره وعن هؤلاء ممن ضمنه تلميذه صاحبنا الفقيه
~~الأجل المحصل المبارك أبو عبد الله محمد بن عمر الملالي في كتاب التعريف به
# تآليفه
# ومن تواليفه فيما ذكره صاحبنا المذكور وقد وقفت على أكثر ذلك
# المقرب المستوفي في شرح فرائض الحوفي
# عقيدة أهل التوحيد المخرجة بعون الله تعلى من ظلمات الجهل وربقة التقليد
~~المرغمة بفضل الله أنف كل مبتدع عنيد في نحو عشر ورقات في القالب الرباعي
~~وهي أول ما صنف في التوحيد وتعرف بالكبرى
# العقيدة الوسطى
# شرحها في نحو ثلاثة عشر كراسا في الرباعي
# العقيدة الصغرى
# شرحها في نحو ست كراريس
# صغرى الصغرى
# شرحها في نحو أربع كراريس
PageV01P440
# المقدمات التي وضعها مبينة للعقيدة الصغرى وهي تقرب منها في الجرم
# شرحها في نحو خمس كراريس
# عقيدة خامسة كتب بها لبعض الصالحين إذ طلب ذلك منه فيها دلائل قطعية ترد
~~على من زعم إثبات التأثير للأسباب العادية
# شرح أسماء الله تعلى الحسنى في نحو من عشرين ورقة
# كلام على المعقبات المشروعة دبر الصلوات جزء
# شرح عقيدة شيخنا الأديب أبي عبد الله الحوضي المسماة واسطة السلوك في نحو
~~خمس كراريس
# الشرح الكبير على قصيدة الإمام الولي الصالح أبي العباس أحمد بن عبد الله
~~الجزائري المتقدم ذكره في شيوخه في التوحيد وهي قصيدة نفيسة ms173 بعث بها إليه
~~من الجزائر ليشرحها فوضع عليها هذا الشرح الجليل وهو كبير محشو بالفوائد في
~~علوم شتى
# مكمل إكمال الإكمال للإمام أبي عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي المعروف
~~بالأبي على مسلم اختصره فيه وزاد عليه كما فعل هو بالإكمال وهو في سفرين
~~كبيرين
PageV01P441
# شرح على صحيح البخاري انتهى فيه إلى قوله باب من استبرأ لدينه وعرضه
# شرح مشكلات وقعت في أواخر البخاري كحديث يضع فيها قدمه وحديث سترون ربكم
~~كما ترون القمر ليلة البدر في نحو عشرين ورقة
# اختصار كتاب الزركشي على البخاري
# اختصار حواشي التفتازاني على الكشاف
# شرح ابن الياسمين في الجبر والمقابلة
# شرح جمل الخونجي قال صاحبنا المذكور لا أدري أكمل أم لا
# شرح إيساغوجي لأبي الحسن البقاعي وهو كبير
PageV01P442
# شرح مختصر ابن عرفة في المنطق لم يكمله والله تعلى أعلم
# مختصر في المنطق عجيب زاد فيه زيادات على ما في الجمل
# شرحه وهو جليل في فنه
# شرح بغية الطلاب في علم الأسطرلاب من نظم شيخه العلامة أبي عبد الله محمد
~~بن أحمد الحباك
# شرح أرجوزة ابن سينا في الطب لم يكمل والله تعلى أعلم
# مختصر كتاب في القراءة السبعية كذا كتب صاحبنا
# شرح الشاطبية الكبرى لم يكمل والله تعلى أعلم
# شرح ضبط الخراز لم يكمل
# شرح على جملة من المدونة
# شرح الوغليسية في الفقه لم يكمله
# أرجوزة في الفرائض قال صاحبنا لا أدري أكمل أم لا
# اختصار الرعاية للمحاسبي
# اختصاره للروض الأنف لم يكمله والله تعلى أعلم
PageV01P443
# اختصاره لبغية السالك للساحلي
# شرح الأبيات المنسوبة للألبيري مجزوء البسيط
# (رأيت ربي بعين قلبي ... فقلت يا رب أنت أنت)
# شرح لأبيات المشهورة بحر الطويل
# (تطهر بماء الغيب إن كنت ذا سر ... )
PageV01P444
# شرح البيتين المشهورين بحر الخفيف
# (إن شمس النهار تغرب بالليل ... )
# شرح كتاب لبعض المشارقة على نهج طوالع البيضاوي أصعب منه قال الشيخ رحمه
~~الله تعلى كلام البيضاوي أسهل بالنسبة إليه وكتابه نقطة من بحر هذا الكتاب
PageV01P445
# وتفسير ابتدأه فكان ختما لتواليفه ومقدمة بين يدي خاتمته انتهى فيه ms174 إلى
~~قوله تعلى {أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون}
# قال صاحبنا وآخر كلمة وقف عليه فيه لقوله يدل على الاعتناء بالختم وهذا
~~من الاتفاق العجيب وإن الكتاب لمن أدل دليل على مقام الرجل وما فتح عليه
~~ومنح من المواهب الربانية قال صاحبنا وكان ابتدأ تفسيرا آخر من سورة صاد
~~ولا أدري حيث انتهى من المصحف لطول عهدي برؤيته
# هذا آخر ما ذكره هذا الفاضل من تواليفه رحمه الله تعلى وجمعنا به في
~~مستقر رحمته إنه ولي ذلك والقادر عليه لا رب غيره وصلى الله على مولانا
~~محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
PageV01P446
### | العلامة الخطيب محمد بن مرزوق حفيد الحفيد أي ابن ابنته حفصة
# الحمد لله وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
# الفقيه الخطيب المدرس الفاضل المتخلق الصالح الفصيح المجيد الحافل أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أبي يحيى بن أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسي ابن أخت شيخنا الإمام أبي عبد
~~الله رضي الله تعلى عنه وابن ابن ابن عمه يجتمع معه في أحمد بن محمد والد
~~أبي يحيى
# وكان جده محمد بن أبي يحيى مشتهرا من بين أهل بيته بالخطيب
PageV01P447
# ورثها عنه هذا الفاضل وكان شيخنا خاله يصرفه في الخطابة نائبا عنه
~~بالعباد وأجادير فاشتهر له صيت في الفصاحة وحسن المنزع وإبلاغ الموعزة
~~والتأثير في النفوس والأخذ بمجامع القلوب وجرى عليه اسم الخطيب لذلك مع ما
~~ورثه عن جده فصارت له سيمى تميزه عن أهل بيته
# وله قدم مباركة ونية صالحة في مشاركة الناس والوقوف لحوائجهم إلى حسن سمت
~~ومحبة في الصالحين وانقباض عن الظلمة يزين ذلك بنجابة في إلقاء الدروس
~~وفصاحة في تقريرها وعدم تلعثم عند البحث وإيراد الأسولة واستنباط الاشكالات
~~والانفصال عنها ويشوب دروسه بشيء من التصوف والرقائق فيبلغ في الكلام فيها
~~ويورد الحكايات والآثار المناسبة لها معززا ذلك برقة نفس وسرعة ms175 دمعة فتظهر
~~على الحاضرين آثار الانفعال ويغص المجلس بالحاضرين من العامة وغيرهم
# وله مشاركة مباركة في الفقهيات والأصول وعلوم العقائد وغير ذلك وأما
~~الحديث فله في قراءة كتبه اليد الطولي لا سيما صحيح البخاري فهي وارث مقام
~~خاله شيخنا في القيام عليه والضبط لألفاظه وقليلا ما رأيت مثله في قرائه من
~~أهل هذه العدوة
### || مشايخه
# أخذ عن خاله وعن الإمام أبي عبد الله بن العباس في غالب ظني وعن شيخنا
~~الإمام أبي عبد الله التنسي وشيخنا أبي العباس بن زكري وغيرهم
PageV01P448
### || مجالسه العلمية
# حضرت مجلسه وسمعت من لفزه فيه ومن لفظه القارئين عليه مجالس من صحيح
~~البخاري وغيره وسمعت جملة وافرة من البخاري بقراءته على خاله شيخنا رضي
~~الله تعلى عنهما وسمعت خاله شيخنا يخبر بحضرته أن مولده سنة ست وأربعين
~~وثماني مائة 2 - 1443 م
### || توديعه لآل البلوي
# وفارقته رضي الله تعلى عنه وكافأ فضله بوهران توجه إليها مشيعا لنا هو
~~وابن خاله السيد الخطيب مجموع الفضل والكمال أبو العباس ابن شيخنا رضي الله
~~تعلى عنهم يوم السبت ثاني عشر من ذي القعدة الحرام سنة ست ووتسعين وثماني
~~مائة 16 سبتمبر 1491
# جمعنا الله تعلى على ما يرضيه بحضرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وختم
~~لجميعنا بالسعادة إنه منعم كريم لا رب غيره وصلى الله على مولانا محمد وعلى
~~آله وحسبنا الله ونعم الوكيل
PageV01P449
### |PARATEXT|
# كتاب التعلل برسوم الإسناد بعد انقتال أهل المنزل والناد
# وصلتنا هذه الإجازة المباركة أثاب الله تعلى المتفضل بها أفضل ما أثاب به
~~متفضلا من خلقه ضحى يوم الجمعة رابع شوال ست
PageV01P450
~~وتسعين وثماني مائة 10 أغسطس 1491 بتلمسان والحمد لله تعلى وصلى الله على
~~مولانا محمد وآله وسلم
### |EDITOR|
# هنا انتهى ثبت العلامة أبي جعفر أحمد البلوي
PageV01P451 ms176